تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من بداية ترجمة حجاج بن تميم الجزري إلى نهاية ترجمة خالد بن كثير الهمذاني دراسة وتحقيقا

٨٤ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ (١ اﻟﺬي ﺳﺎر ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻪ، ﰒ ذﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺪّم ﲟﻘﺪﻣﺔٍ ﺑﲔّ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﺳﺒﺐ اﳊﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎت، وﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ وﺷﺮوط أﺻﺤﺎ .ﻣﻦ اﻟﺴﲑة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ (٢ اﻟﺮﺟﺎل أوﻻً، ﰒ اﻟﻨﺴﺎء، ورﺗﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳌﻌﺠﻢ اﳌﺸﺮﻗﻴﺔ، وﺧﻠﻂ : ﻗﺴّﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ ، اﻟﺬي اﺑﺘﺪأ ﺑﺬﻛﺮ ﲨﻴﻊ "اﻟﻜﻤﺎل"ﺐ، ﺧﻼﻓﺎً ﻟﺼﺎﺣﺐ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔَ ﻛُﻼ— ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻪ اﳌﻨﺎﺳ .اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﰒ ذﻛﺮ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺮواة (٣ اﺳﺘﺜﲎ ﻣﻦ اﻟﱰﺗﻴﺐ اﳌﻌﺠﻤﻲ ﻏُﺮة ﺣﺮﰲ اﻷﻟﻒ واﳌﻴﻢ، ﺣﻴﺚ ﺑﺪأ ﰲ اﻷﻟﻒ &ﻷﲪﺪﻳﻦ، وﰲ اﳌﻴﻢ .&ﶈﻤﺪﻳﻦ؛ ﻟﺸﺮف ﻫﺬﻳﻦ اﻻﲰﲔ (٤ ﻪ أو ﺟﺪﻩ أو ﳓﻮ ذﻟﻚ، ﰒ &ﻷﲰﺎء، ﰒ اﻟﻜﲎ، ﰒ ﻣﻦ ﻧُﺴﺐ إﱃ أﺑﻴ: ﺑﺪأ ﰲ ﻛﻼﻣﻪ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ اﺷﺘﻬﺮ &ﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﻗﺒﻴﻠﺔ أو ﺑﻠﺪة أو ﺻﻨﺎﻋﺔ أو ﻏﲑ ذﻟﻚ، ﰒ اﻷﻟﻘﺎب، ﰒ اﳌﺒﻬﻤﺎت، وﻛﺬا .ﺻﻨﻊ ﰲ اﻟﻨﺴﺎء (٥ إن ﻛﺎن ﰲ أﺻﺤﺎب اﻟﻜُﲎ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل أو اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﲰﻪ ﻣﻌﺮوف ﻣﻦ ﻏﲑ ﺧﻼفٍ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻻ ﻳُﻌﺮف اﲰﻪ أو اﺧﺘُﻠﻒ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﰲ اﻷﲰﺎء، ﰒ ﻳُﻨﺒِّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﻟﻜُﲎ، وإن ﻛﺎن .ﻳﺬﻛﺮﻩ ﰲ اﻟﻜُﲎ، وﻳُﻨﺒِّﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﰲ اﲰﻪ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﻼف (٦ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻷﲰﺎء ﻳﺪﺧﻞ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﲔِ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﰲ أَوْﱃ اﻟﱰاﺟﻢ ﺑﻪ، ﰒ ﻳُﻨﺒِّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ .اﻟﱰﲨﺔ اﻷﺧﺮى (٧ ﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ ﰲ ﺷﻲءٍ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻬﻢ اﻟﺴﺘﺔ اﺳﺘﻔﺘﺢ ﺗﺮﲨﺔ اﻟﺮاوي &ﻟﺮﻣﺰ ﳌﻦ أﺧﺮج ﻟﻪ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻜ .أو ﻣُﻠﺤﻘﺎ (٨ .ﰒ ﺳﺎق اﺳﻢ اﻟﺮاوي واﺳﻢ أﺑﻴﻪ وﺑﻘﻴﺔ ﻧﺴﺒﻪ وﻛﻨﻴﺘﻪ وﻧﺴﺒﺘﻪ وﻟﻘﺐ ﻣﻦ ﻋُﺮف ﺑﻠﻘﺐٍ (٩ رووا وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻮخ اﻟﺬﻳﻦ روى ﺻﺎﺣﺐُ اﻟﱰﲨﺔ ﻋﻨﻬﻢ، وﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺬﻳﻦﰒ ذﻛﺮ ﻣﻦ ورﻣﺰ ، ﻛﱰﺗﻴﺐ اﻷﲰﺎء ﰲ اﻷﺻﻞﻋﻨﻪ، ﳏﺎوﻻً اﺳﺘﻴﻌﺎ ﻟﻜﺜﲑٍ ﳑﻦ ﻛﺎﻧﺖ رواﻳﺘﻪ &ﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﱰﲨﺔ ﰲ ﺷﻲءٍ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ &ﻟﺮﻣﺰ اﻟﺪال ﻋﻠﻰ .ذﻟﻚ (٠١ ﻟﺴﺘﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﺣﻴﻨﺌﺬٍ اﺳﺘﺜﲎ ﳑﺎ ﺳﺒﻖ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺮاوي ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﱰﲨﺔ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻜﺘﺐ ا .ﻳﺒﺘﺪئ ﺑﻪ ﰲ ﺻﺪر اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ (١١ : ﰒ ذﻛﺮ ﻛﺜﲑاً ﻣﻦ أﻗﻮال اﻷﺋﻤﺔ ﰲ ﺟﺮح اﻟﺮواة وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ ﺣﺎذﻓﺎً ﻷﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺎ، وﻋﺎﻣﺘﻬﺎ ﻣﺄﺧﻮذٌ ﻣﻦ

٩٤ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ  " .ﺎﻛﺮﻻﺑﻦ ﻋﺴ (٢١ ﻛﻞﱡ ﻗﻮلٍ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﻗﻮال أوردﻩ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﳉﺰم ﻓﻬﻮ ﳑﺎ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ .ﺑﺼﻴﻐﺔ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﻓﺮﲟﺎ ﻛﺎن ﰲ إﺳﻨﺎدﻩ إﱃ ﻗﺎﺋﻠﻪ ﻧﻈﺮٌ

٠٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ :ﻪﳑﻴﺰاﺗ :اﻣﺘﺎز ﻛﺘﺎب اﳊﺎﻓﻆ اﳌﺰيِّ ﻫﺬا ﲜﻤﻠﺔٍ ﻣﻦ اﳌﻤﻴﺰات، أﳘﻬﺎ (١ ﻼﺛﺔً؛ ﰲ اﳊﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎت، وﰲ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺗﻘﺪﳝُﻪ ﲟﻘﺪِّﻣﺔ ﻧﻔﻴﺴﺔ ذﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺼﻮﻻً ﺛ .اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ وﺷﺮوط أﺻﺤﺎ (٢ ﳏﺎوﻟﺘُﻪ اﺳﺘﻴﻌﺎب ﺷﻴﻮخ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﱰﲨﺔ، وﺗﻼﻣﺬﺗﻪ، وﻫﺬا ﻣﻔﻴﺪٌ ﺟﺪ—ا ﰲ &ب اﻻﺗﺼﺎل واﻻﻧﻘﻄﺎع .وﺗﻌﻴﲔ اﻟﺮاوي ﺣﲔ اﻻﺗﻔﺎق واﻻﻓﱰاق (٣ واﻓﺮةً ﻣﻦ اﻷﻗﻮال اﻟﻮاردة ﰲ ﺟﺮح اﻟﺮواة وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ، وﰲ ﺳﲏ ﲨﻠﺔً " اﻟﻜﻤﺎل"إﺿﺎﻓﺘُﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎب .وﻓﺎ (٤ ﲤﻴﻴﺰُﻩ ﺑﲔ اﻟﻨﱡﻘﻮل ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺜﱡﺒﻮت؛ ﻓﻤﺎ أوردﻩ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﳉﺰم ﻛَﻔَﻰ ﻏﲑَﻩ ﻣﺆوﻧﺔ اﻟﻨﻈﺮ ﰲ إﺳﻨﺎدﻩ، .وﻣﺎ أوردﻩ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﻓﺮﲟﺎ ﻛﺎن ﰲ إﺳﻨﺎدﻩ ﻣﻘﺎلٌ (٥ واة اﻟﺬﻳﻦ أﺧﺮج ﳍﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ ﰲ ﻏﲑ إﺿﺎﻓﺘُﻪ ﺗﺮاﺟﻢ ذﻛﺮﻫﺎ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ، وﻛﺬا ﺗﺮاﺟﻢ اﻟﺮ اﻷدب "، و"رﻓﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﰲ اﻟﺼﻼة"، و"اﻟﻘﺮاءة ﺧﻠﻒ اﻹﻣﺎم: "اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ، وﻫﻲ ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ ، "اﻟﺮد ﻋﻠﻰ أﻫﻞ اﻟﻘﺪر"، و"اﳌﺮاﺳﻴﻞ"؛ ﲨﻴﻌُﻬﺎ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎريّ، و"ﺧﻠﻖ أﻓﻌﺎل اﻟﻌﺒﺎد"، و"اﳌﻔﺮد ﻣﺴﻨﺪ ﺣﺪﻳﺚ "، و"ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻹﻣﺎم أﲪﺪ"، و" اﻷﻧﺼﺎرﻓﻀﺎﺋﻞ"، و"اﻟﺘﻔﺮﱡد"، و"اﻟﻨﺎﺳﺦ واﳌﻨﺴﻮخ"و ﻋﻤﻞ اﻟﻴﻮم "ﻟﻺﻣﺎم اﻟﱰﻣﺬيّ، و" اﻟﺸﻤﺎﺋﻞ اﶈﻤﺪﻳﺔ"؛ ﲨﻴﻌُﻬﺎ ﻟﻺﻣﺎم أﰊ داود، و"ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻣﺴﻨﺪ ﺣﺪﻳﺚ "، و"ﻣﺴﻨﺪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ"، و"ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ"، و"واﻟﻠﻴﻠﺔ ﻟﻺﻣﺎم اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ، ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ ﻣﺎ اﺳﺘﺸﻬﺪ " اﻟﺘﻔﺴﲑ"؛ ﲨﻴﻌُﻬﺎ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻨﱠﺴﺎﺋﻲّ، و"ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ". ﺻﺤﻴﺢ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ"ﺗﻌﻠﻴﻘﺎً، وﻣﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻣُﻘﺪِّﻣﺔ " ﺻﺤﻴﺤﻪ"ﺑﻪ اﻟﺒﺨﺎريﱡ ﰲ :اﳌﺂﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪ (١ إﻃﺎﻟﺘُﻪ ﻟﻠﻜﺘﺎب &ﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﱵ ﳜُﺮِّﺟﻬﺎ .ﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳌﻨﺎﻗﺐ واﻟﺴِّﲑَ اﻟﱵ ﻻ ﲣﺪم ﺟﺎﻧﺐ ا (٢ ﻓﺎﺗﺘﻪ ﲨﻠﺔٌ واﻓﺮةٌ ﻣﻦ أﻗﻮال اﻷﺋﻤﺔ ﰲ ﺟﺮح اﻟﺮواة وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ، ﺑﻞ ذﻛﺮ ﻋﺪداً ﻣﻦ اﻟﺮواة ﱂ ﻳُﻌﺮِّف (.روى ﻋﻦ ﻓﻼن، روى ﻋﻨﻪ ﻓﻼن، أﺧﺮج ﻟﻪ ﻓﻼن: )ﺑﺸﻲءٍ ﻣﻦ أﺣﻮاﳍﻢ، وﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ -ج ."ﺗﺬﻫﻴﺐ : ﻣﺆﻟِّﻔﻪ ،ﺜﻤﺎن اﻟﱰﻛﻤﺎﱐّ اﻷﺻﻞ ﰒ اﻟﺪّﻣﺸﻘﻲّ أﺑﻮ ﻋﺒﺪﷲ ﳏﻤّﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋاﳊﺎﻓﻆ (.ﻫـ ٨٤٧ ت )ﻫﱯاﳌﻌﺮوف &ﻟﺬﱠ

١٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ : ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ .؛ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔً ﳌﻦ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ذﻟﻚﻟﻠﻤﺰي :ﻣﻨﻬﺞ ﻣﺆﻟِّﻔﻪ ﻓﻴﻪ : ﺳﻠﻚ اﳊﺎﻓﻆُ اﻟﺬﱠﻫﱯﱡ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻫﺬا اﳌﻨﻬﺞَ اﻟﺘﺎﱄ (١ ﺎﻓﻆ اﳌﺰيّ، ﰒ ذﻛﺮ ﺳﺒﺐ .واﳌﻨﻬﺞ اﻟﺬي ﺳﺎر ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻪ (٢ .ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ أﺻﻠﻪ، وﱂ ﳛﺬف ﻣﻦ رﺟﺎﻟِﻪ أﺣﺪاً (٣ ﰲ اﳊﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎت، : اﺧﺘﺼﺮ اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﱵ ذﻛﺮﻫﺎ اﳌﺰيﱡ ﰲ أول ﻛﺘﺎﺑِﻪ، وﻫﻲ .ﺔوﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ وﺷﺮوط أﺻﺤﺎ (٤ ﺑﺪأ اﻟﱰﲨﺔ ﺑﺬﻛﺮ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﱵ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﻦ أﺧﺮج ﻟﻠﺮاوي ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ ﰲ اﻟﻜﺘﺐ .اﻟﺴﺘﺔ أو ﻣﻠﺤﻘﺎ (٥ .ﰒ اﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ذﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﺷﻴﻮخ اﻟﺮاوي وﺑﻌﺾ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ (٦ .ﰒ اﺧﺘﺼﺮ اﻟﻨﱡﻘﻮل اﻟﻮاردة ﰲ ﺟﺮح اﻟﺮاوي أو ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ، وﰲ وﻓﺎﺗﻪ (٧ : ز .ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ز (٨ .ﻛﻤﺎ زاد ﺑﻌﺾ اﻟﱰاﺟﻢ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ، وﻫﻲ ﻗﻠﻴﻠﺔٌ ﺟﺪ—ا (٩ ﻗﺎﺋﻠﻪ . ﺑﺼﻴﻐﺔ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﻓﺮﲟﺎ ﻛﺎن ﰲ إﺳﻨﺎدﻩ ﻧﻈﺮٌ، وﺗﺒﻊ :ﳑﻴﺰاﺗﻪ :اﻣﺘﺎز ﻛﺘﺎب اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺬّﻫﱯّ ﻫﺬا ﲟﺎ ﻳﻠﻲ (١ .، ﻣﻊ اﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺻﺪﻩ (٢ .ﳑﺎﱂ ﻳﺬﻛﺮﻩ اﳌﺰيﱡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠّﻖ &ﻟﻮﻓﻴﺎت وﳓﻮ ذﻟﻚ، إﺿﺎﻓﺘﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻮاﺋﺪ (٣ ﲤﻴﻴﺰُ ﻧُﻘﻮﻟِﻪ اﻟﱵ أﺿﺎﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺰيِّ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺜﱡﺒﻮت؛ ﻓﻤﺎ أوردﻩ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﳉﺰم ﻛَﻔَﻰ ﻏﲑَﻩ ﻣﺆوﻧﺔ .اﻟﻨﻈﺮ ﰲ إﺳﻨﺎدﻩ، وﻣﺎ أوردﻩ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﻓﺮﲟﺎ ﻛﺎن ﰲ إﺳﻨﺎدﻩ ﻣﻘﺎلٌ :ﳑّﺎ ﻳُﺆﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪ .ﻗﻠﺔ إﺿﺎﻓﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺰيِّ، وﻋﺪم اﻟﺰ - د ."إﻛﻤﺎل : ﻣﺆﻟِّﻔﻪ ﻣُﻐْﻠَﻄﺎي ﺑﻦ ﻗَﻠِﻴﺞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ اﻟﺒَﻜْﺠَﺮيّ أﺑﻮ ﻋﺒﺪﷲ اﻟﻌﻼﻣﺔ .(ﻫـ ٢٦٧ ت)ﻨﻔﻲّ اﳊ

٢٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ : ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ ﺘﻤّﻪ، أو ﻣﻦ اﳋﻠﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺺ ﻓﻴُ ﻟﻠﻤﺰيِّ؛ .ﺒﺎب ﻓﻴﺤﺬﻓﻪ وﺟﻪ اﻟﺼﻮاب ﻓﻴﻪ، أو ﳑﺎ ﻳﺮاﻩ زاﺋﺪاً ﻻ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻴﻪ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﲔّ ﻓﻴُ : ﻣﻨﻬﺞ ﻣﺆﻟِّﻔﻪ ﻓﻴﻪ :ﺳﻠﻚ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣُﻐﻠﻄﺎي ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻫﺬا اﳌﻨﻬﺞَ اﻟﺘﺎﱄ (١ . واﳌﻨﻬﺞ اﻟﺬي ﺳﺎر ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻪ،ﻗﺪّم ﲟﻘﺪﻣﺔ ﺑﲔّ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﺳﺒﺐ (٢ ﺑﺪأ اﻟﱰﲨﺔ ﺑﺬﻛﺮ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﱵ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﻦ أﺧﺮج ﻟﻠﺮاوي ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ ﰲ اﻟﻜﺘﺐ .ﺳﺎق اﺳﻢ اﻟﺮاوي وﺑﻘﻴﺔ ﻧﺴﺒﻪ وﻧﺴﺒﺘﻪ وﻛﻨﻴﺘﻪ &ﺧﺘﺼﺎرٍ اﻟﺴﺘﺔ أو ﻣﻠﺤﻘﺎ (٣ :ﰒ اﺳﺘﺪرك ﻋﻠﻰ اﳌﺰي ﻋﺪة أﻣﻮر ﻓﺎﺗﺘﻪ .ﺑﻌﺾ ﺷﻴﻮخ اﻟﺮاوي، وﺑﻌﺾ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ؛ ﻟﺌﻼ ﻳُﻈﻦّ أﻧﻪ اﺳﺘﻮﻋﺒﻬﻢ: ﻣﻨﻬﺎ .ﲨﻠﺔٌ واﻓﺮةٌ ﻣﻦ أﻗﻮال أﺋﻤﺔ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﰲ ﺟﺮح اﻟﺮاوي أو ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ:وﻣﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺬي اﺷﱰط ﻓﻴﻪ اﻟﺼﺤﺔ، ﻛﺎﺑﻦ ﺧﺰﳝﺔ، واﺑﻦ ﺑﻴﺎنٌ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ أﺧﺮج ﻟﻠﺮاوي ﰲ: وﻣﻨﻬﺎ .ﺣﺒﺎن، واﳊﺎﻛﻢ .ﺗﺮاﺟﻢ ذﻛﺮﻫﺎ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ: وﻣﻨﻬﺎ (٤ ذﻛﺮ ﰲ ﻣُﻘﺪِّﻣﺔ ﻛﺘﺎﺑِﻪ (١) ﻓﻘﺪ ﻧﻘﻠﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑِﻪ، ﻓﺈن ﱂ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑِﻪ ( ﻗﺎل ﻓﻼن: ) أﻧﻪ إذا ﻗﺎل . ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻮاﺳﻄﺔ ﺧﺮوﺟﺎً ﻣﻦ اﻟﻌُﻬﺪة (٥ .، ﰒ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﺮاﻩ ﺻﻮا&ً (ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮٌ : ) إﻳﺮاد ﻛﻼﻣﻪﻛﺜﲑاً ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻘّﺐ اﳌِﺰِّيﱠ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻋﻘﺐ (٦ ﺣﺬف ﻣﺎ أﻃﺎل ﺑﻪ اﳌﺰيﱡ ﻛﺘﺎﺑَﻪ؛ ﻣﻦ اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﱵ ذﻛﺮﻫﺎ ﰲ أول ﻛﺘﺎﺑِﻪ ﰲ اﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎت، وﺷﺮوط اﻷﺋﻤﺔ اﻟﺴﺘﺔ، واﻟﺴﲑة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ، وﻣﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﱵ ﳜُﺮِّﺟﻬﺎ ﲑ اﻟﱵ ﻻ ﻳُﺴﺘﻔﺎد ﻣﻨﻬﺎ ﰲ &ب اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ؛ إذ ﻟﻜﻞٍّ ﳏﻠﱡﻪ ﻣﺮو .اﻟﺬي ﻳﻨﺎﺳﺒﻪ :ﳑﻴﺰاﺗﻪ : اﻣﺘﺎز ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣُﻐﻠﻄﺎي ﻫﺬا ﲟﺎ ﻳﻠﻲ (١ .وﻓﺮة اﳌﺼﺎدر اﻟﱵ رﺟﻊ إﻟﻴﻬﺎ وﺗﻨﻮﻋﻬﺎ (٢ .ﻛﺜﺮة اﻟﻨﱡﻘﻮل اﻟﱵ اﺳﺘﺪرﻛﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺰيِّ ﰲ ﺟﺮح اﻟﺮواة وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ (٣ .ﺎﺗﺖ اﳌﺰي ﰲ &ب اﻟﺘﻤﻴﻴﺰإﺿﺎﻓﺘﻪ ﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﱰاﺟﻢ اﻟﱵ ﻓ (.٦/١)( ١)

٣٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ :اﳌﺂﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪ (١ ٍ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﻋﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﱡﻘﻮل .وﻗﻊ ﰲ أوﻫﺎمٍ ﻛﺜﲑة (٢ . ﻣﻊ اﳌﺰيّ اﻟﺼﻮابﻓﻴﻬﺎ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺗﻌﻘّﺐ اﳌﺰيﱠ ﰲ أﺷﻴﺎء (٣ .ﻗﺴﻮة ﻋﺒﺎراﺗﻪ ﰲ ﻧﻘﺪ اﳊﺎﻓﻆ اﳌﺰيّ، وﻣﺒﺎﻟﻐﺘﻪ ﰲ ﺑﻌﺾ اﳌﻮاﺿﻊ، ﻏﻔﺮ ﷲ ﻟﻪ ورﲪﻪ : ﰲ ﻛﺘﺎﺑِﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﺴﻢ اﶈﻘﱠﻖﻣﻮارد اﳌﺆﻟِّﻒ: اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺴﺎدس أﻧﻪ " إﻛﻤﺎل و ﺗﻘﻠﻴﺪﻩ ، إﻻ أن ذﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﲏ اﻗﺘﺼﺎرﻩ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ أ(ﻫـ ٢٦٧ ت)ﻟﻠﻌﻼّﻣﺔ ﻣُﻐْﻠَﻄﺎي اﳌﺼﺮيّ ِﻔﻴﻬﻤﺎ؛ ﻓﻘﺪ رﺟﻊ إﱃ ﻛﺜﲑٍ ﻣﻦ اﳌﺼﺎدر، وأﺿﺎف ﻣﻨﻬﺎ ﲨﻠﺔً واﻓﺮةً ﻣﻦ اﻟﺰ ﳌﺆﻟّ .ﳍﻤﺎ ي ﲨﻌﻪ &ﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬّ ﺮِ اﳌﺨﺘﺼَ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎبِ وﻗﺪ اﻧﺘﻔﻌﺖُ : )ﻗﺎل اﳊﺎﻓﻆُ ﰲ ﻣُﻘﺪِّﻣﺔ ﻛﺘﺎﺑِﻪ ﺎ ﳑّ ﺪم ﺗﻘﻠﻴﺪي ﻟﻪ ﰲ ﺷﻲءٍ ﻣﻊ ﻋ، ﻓﻤﺎ واﻓﻖ , اﻟﻨﻘﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﰲ اﻵﺟﻞ اﻟﱵ ﻋﺰا اﻷﺻﻮلَ وﻛﺸﻔﺖُ , ﺑﻪ ﰲ اﻟﻌﺎﺟﻞوإﳕﺎ اﺳﺘﻌﻨﺖُ , ﻳﻨﻘﻠﻪ ﰲ اﻟﻜﺒﲑﻳﻦِ ﻻ اﳉﻤﻊ ﺑﲔ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﲔِ إﺮِ ﻓﻠﻮ ﱂ ﻳﻜﻦ ﰲ ﻫﺬا اﳌﺨﺘﺼَ , ﻪ أﳘﻠﺘُ وﻣﺎ &ﻳﻦَ ،ﻪأﺛﺒﺘﱡ وﷲ ، ﻣﻮاﻫﺐٌ واﻟﻌﻠﻢُ ،دات اﻟﱵ ﱂ ﺗﻘﻊ ﳍﻤﺎﻫﺬا ﻣﻊ اﻟﺰ (ﻖاﳌﻮﻓِّ (١) . ٍ ﻓﻴﻤﺎ ﺻُﻨِّﻒ ﰲ ﻋﻠﻢ وﻫﺬﻩ اﳌﺼﺎدر اﻟﱵ ﻋﺎد إﻟﻴﻬﺎ اﳊﺎﻓﻆُ واﺳﺘﻘﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎدﺗﻪ ﻏﲑ ﳏﺼﻮرة اﻟﺮﺟﺎل واﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ، ﺑﻞ ﺗﻨﻮﻋّﺖ ﻓﻨﻮ ﺎن ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ، وأﺧﺮى ﰲ اﻟﻔﻘﻪ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻞ وأﺧﺮى ﰲ ﻋﻠﻮﻣﻪ، وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻛ .س؛ ﻧﺼﻴﺒﺎً ﻛﺒﲑاً ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﳌﺼﺎدرواﻟﺘﺨﺮﻳﺞ، وﻛﺘﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺦ، واﻷﻧﺴﺎب، واﻟﻔﻬﺎر :وأذﻛﺮ ﻫﻨﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ أﻛﺜﺮ اﳊﺎﻓﻆ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻴﻪ - ١ .اﻷﻧﺴﺎب ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﱐ - ٢ .اﻹرﺷﺎد ﻟﻠﺨﻠﻴﻠﻲ (.اﳍﻨﺪﻳﺔ.ط– ٩- ٨/١)( ١)

٤٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ - ٣ .ﻘﻄﺎن اﻟﻔﺎﺳﻲاﻟﺑﻴﺎن اﻟﻮﻫﻢ واﻹﻳﻬﺎم ﻻﺑﻦ - ٤ .ﲑ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎرياﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒ - ٥ .اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷوﺳﻂ ﻟﻪ ﻛﺬﻟﻚ - ٦ .اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺼﻐﲑ ﻟﻪ ﻛﺬﻟﻚ - ٧  . - ٨  . - ٩ .اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن -٠١ .اﻟﺜﻘﺎت ﻟﻠﻌﺠﻠﻲ -١١ .اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻻﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ -٢١ .واﺜﺮوﺣﲔ ﻟﻪ ﻛﺬﻟﻚ -٣١ .اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ -٤١ .اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﻮن ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ -٥١ .ت اﻟﻜﱪى ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪاﻟﻄﺒﻘﺎ -٦١ .اﻟﻌﻠﻞ ﻟﻠﺪارﻗﻄﲏ -٧١ .اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﻟﻺﻣﺎم أﲪﺪ -٨١ ﻛﺘﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﻟﻠﺪوري، وﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻷﰊ : ﻛﺘﺐ اﻟﺴﺆاﻻت، وﻫﻲ ﻛﺜﲑة .داود، وﺳﺆاﻻت اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻟﻠﺪارﻗﻄﲏ، وﻏﲑﻫﺎ -٩١ .اﻟﻜﲎ واﻷﲰﺎء ﻟﻠﺪوﻻﰊ -٠٢ .اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﺿﻌﻔﺎء اﻟﺮﺟﺎل ﻻﺑﻦ ﻋﺪي ﻛﺜﲑة ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪم، وإﳕﺎ ﻳﺪل ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻏﺰارة اﳌﺎدة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وﻏﲑ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﺘﺐ، وﻫﻲ .ﻟﻠﻜﺘﺎب، وﻧﻔﺎﺳﺘﻪ، وﻋﻠﻮ ﻛﻌﺐ ﻣﺆﻟﻔﻪ رﲪﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ

٥٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ :ﺦ اﳌﻌﺘﻤﺪة، وﳕﺎذج ﻣﻨﻬﺎوﺻﻒ اﻟﻨﺴ: اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺴﺎﺑﻊ (.اﻷﺻﻞ) ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ وﱄ اﻟﺪﻳﻦ، ﺳﺘﻨﺒﻮل ﺑﱰﻛﻴﺎ، وأرﻣﺰ ﳍﺎ ﺑـ -١ :وﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﳎﻠﺪات :لأﻣﺎ ا . ﻧﻔﺴﻪ-اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ-ﻫﻮ اﳌﺆﻟﻒ: اﻟﻨﺎﺳﺦ-أ ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﻪ ﰲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ، ﻣﻦ ﲨﺎدى اﻷوﱃ، ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊٍ (.ﻫـ٧٠٨)وﲦﺎﳕﺎﺋﺔ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻪ- ج .ﺳﻄﺮاً ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ( ٥٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ( ٩٩٢)ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: أوراﻗﻪ وأﺳﻄﺮﻩ ﻋﺪد-د .ف اﻟﺸﲔﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻜﺘﺎب، إﱃ آﺧﺮ ﺣﺮ : ﳏﺘﻮاﻩ- ﻫـ أﻧﻪ ﲞﻂ اﳌﺆﻟﻒ، وﻳﺘﻀﻤﻦ ﻛﺜﲑاً ﻣﻦ اﻹﳊﺎﻗﺎت ﲞﻄﻪ ﰲ اﳍﺎﻣﺶ، ﻛﻤﺎ : ﻣﻴﺰﺗﻪ-و إﺟﺎزة اﳌﺆﻟﻒ ﻟﻪ وﻟﻐﲑﻩ رواﻳﺔَ اﻟﻜﺘﺎب -ﲞﻂ ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺴﺨﺎوي-أﺛﺒﺖ ﻓﻴﻪ .ﻋﻨﻪ :وأﻣﺎ ا . ﻧﻔﺴﻪ-اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ-ﻫﻮ اﳌﺆﻟﻒ: اﻟﻨﺎﺳﺦ-أ (.ﻫـ٧٠٨)م ﻋﺮﻓﺔ، ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊٍ وﲦﺎﳕﺎﺋﺔ ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﻪ ﰲ ﻳﻮ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻪ- ج .ﺳﻄﺮاً ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ( ٥٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ( ٣٩٢)ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻪ وأﺳﻄﺮﻩ-د .ﻣﻦ أول ﺣﺮف اﻟﺼﺎد اﳌﻬﻤﻠﺔ، إﱃ آﺧﺮ ﺣﺮف اﻟﻔﺎء: ﳏﺘﻮاﻩ- ﻫـ .أﻧﻪ ﲞﻂ اﳌﺆﻟﻒ، وﻳﺘﻀﻤﻦ ﻛﺜﲑاً ﻣﻦ اﻹﳊﺎﻗﺎت ﲞﻄﻪ: ﻣﻴﺰﺗﻪ-و :وأﻣﺎ ا . ﻧﻔﺴﻪ-اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ-ﻫﻮ اﳌﺆﻟﻒ: اﻟﻨﺎﺳﺦ-أ ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﻪ ﰲ اﻟﺘﺎﺳﻊ، ﻣﻦ ﲨﺎدى اﻵﺧﺮة، ﺳﻨﺔ ﲦﺎنٍ (.ﻫـ٨٠٨)وﲦﺎﳕﺎﺋﺔ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻪ- ج

٦٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ .ﺳﻄﺮاً ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ( ٦٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ( ٤١٣)ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻪ وأﺳﻄﺮﻩ-د .ﻣﻦ أول ﺣﺮف اﻟﻘﺎف، إﱃ آﺧﺮ اﻟﻜﺘﺎب: ﳏﺘﻮاﻩ- ﻫـ .أ (.م ) ﻧﺴﺨﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ اﶈﻤﻮدﻳﺔ، ﺑﱰﻛﻴﺎ، وأرﻣﺰ ﳍﺎ ﺑـ -٢ :وﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﲬﺴﺔ ﳎﻠﺪات :أﻣﺎ ا ﻫﻮ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﷴ ﺑﻦ ﺣﺴّﺎن اﳌﻘﺪﺳﻲ : اﻟﻨﺎﺳﺦ-أ (١) .، ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﺆﻟﻒ ﻣﺴﻤﻮعٌ ﻋﻠﻰ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ اﻟﺮاﺑﻊ، ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﱂ ﻳﺘﺒﲔ ﱄ، إﻻ أﻧﻪ (.ﻫـ٩٤٨)رﺟﺐ، ﻋﺎم ﺗﺴﻌﺔ وأرﺑﻌﲔ وﲦﺎﳕﺎﺋﺔ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻪ- ج .ﺳﻄﺮاً ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ( ١٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ( ٠٥٤)ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻪ وأﺳﻄﺮﻩ-د .ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻜﺘﺎب، إﱃ آﺧﺮ ﺣﺮف اﳊﺎء: ﳏﺘﻮاﻩ- ﻫـ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ إﺛﺒﺎت ﻗﺮاءة أﻧﻪ ﲞﻂ ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﺆﻟﻒ، وﻋﻠﻴﻪ ﺧﻂ اﳊﺎﻓﻆ : ﻣﻴﺰﺗﻪ-و . ﰲ اﻟﺮاﺑﻊ، ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﺟﺐ، ﻋﺎم ﺗﺴﻌﺔ وأرﺑﻌﲔ وﲦﺎﳕﺎﺋﺔ :وأﻣﺎ ا .ﻫﻮ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﷴ ﺑﻦ ﺣﺴّﺎن اﳌﻘﺪﺳﻲ، ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﺆﻟﻒ: اﻟﻨﺎﺳﺦ-أ .ﱂ ﻳﺘﺒﲔ ﱄ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻪ- ج .ﺳﻄﺮاً ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ( ٢٢)ﳓﻮورﻗﺔ، و ( ٨٥٣)ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻪ وأﺳﻄﺮﻩ-د (.ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻏﻨّﺎم اﻷﻧﺼﺎري)ﻣﻦ أول ﺣﺮف اﳋﺎء، وإﱃ آﺧﺮ ﺗﺮﲨﺔ: ﳏﺘﻮاﻩ- ﻫـ . - رﲪﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ-أﻧﻪ ﲞﻂ ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﺆﻟﻒ، وﻗﺪ أﺛﺒﺖ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﳊﺎﻓﻆ: ﻣﻴﺰﺗﻪ-و ( ١) ﺳﻲ، اﻟﻌﻼﻣﺔ ﴰﺲ اﻟﺪﻳﻦ اﺑﻦ ﺣﺴّﺎن، ﻻزم اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦَ ﻫﻮ ﷴ ﺑﻦ ﷴ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺴّﺎن ﺑﻦ ﷴ اﳌﻘﺪ ، "اﳍﺪاﻳﺔ"، و"اﻟﺮاﻓﻌﻲ"، وﲣﺮﻳﺞ ﻛﻞ ﻣﻦ "ﺷﺮح اﻷﻟﻔﻴﺔ"و" ﺷﺮح اﻟﻨﺨﺒﺔ"ﺣﺠﺮ ﻛﺜﲑاً، وﻗﺮأ ﻋﻠﻴﻪ ، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ﲬﺲ وﲬﺴﲔ وﲦﺎﳕﺎﺋﺔ "اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ"، وﻏﺎﻟﺐ "اﻟﻠﺴﺎن"، و"اﳌﺼﺎﺑﻴﺢ"، و"اﻟﻜﺸﺎف"و (.٤٥١/٩ﻮء اﻟﻼﻣﻊ ، واﻟﻀ١٦١١/٣اﳉﻮاﻫﺮ واﻟﺪرر (. )ﻫـ٥٥٨)

٧٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ :وأﻣﺎ ا .ﻫﻮ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﷴ ﺑﻦ ﺣﺴّﺎن اﳌﻘﺪﺳﻲ، ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﺆﻟﻒ: اﻟﻨﺎﺳﺦ-أ .ﱂ ﻳﺘﺒﲔ ﱄ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻪ- ج .ﺳﻄﺮاً ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ( ٣٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ( ٧٧٤)ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻪ وأﺳﻄﺮﻩ-د ، وإﱃ آﺧﺮ (ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻓﺮّوخ اﻟﻘﺮﺷﻲ، ﻣﻮﱃ ﻋﺎﺋﺸﺔ (.ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ)ﺗﺮﲨﺔ .- رﲪﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ- ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﺆﻟﻒ، وﻗﺪ أﺛﺒﺖ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﳊﺎﻓﻆأﻧﻪ ﲞﻂ: ﻣﻴﺰﺗﻪ-و :وأﻣﺎ ا .ﻫﻮ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﷴ ﺑﻦ ﺣﺴّﺎن اﳌﻘﺪﺳﻲ، ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﺆﻟﻒ: اﻟﻨﺎﺳﺦ-أ .ﱂ ﻳﺘﺒﲔ ﱄ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻪ- ج .ﺳﻄﺮاً ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ( ٥٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ( ٩١٤)ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻪ وأﺳﻄﺮﻩ-د .ﻣﻦ أول ﺣﺮف اﻟﻐﲔ اﳌﻌﺠﻤﺔ، وإﱃ آﺧﺮ ﺣﺮف اﳌﻴﻢ: ﺘﻮاﻩ ﳏ- ﻫـ :وأﻣﺎ ا .ﱂ ﻳﺘﺒﲔ ﱄ: اﻟﻨﺎﺳﺦ-أ .ﱂ ﻳﺘﺒﲔ ﱄ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻪ- ج .ﺳﻄﺮاً ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ( ٠٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ( ٩٧٣)ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻪ وأﺳﻄﺮﻩ-د ﺧﺮ اﻟﻜﺘﺎب، ﺣﻴﺚ ﻳﻘﺪّر ﻣﻦ أول ﺣﺮف اﻟﻨﻮن، وإﱃ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ آ: ﳏﺘﻮاﻩ- ﻫـ .اﻟﻨﻘﺺ ﺑﺜﻼث ورﻗﺎت ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً (. ب) ﻧﺴﺨﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺮﻧﺴﺘﻮن، ﻫﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﷴ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ، اﻟﺸﻬﲑ &ﺑﻦ ﻗﻤﺮ اﳊﺴﻴﲏ (١) ، ( ١) ﻫــﻮ ﷴ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ ﳐﺘــﺎر، اﻟــﺸﻴﺦ اﻹﻣــﺎم ﴰــﺲ اﻟــﺪﻳﻦ اﺑــﻦ ﻗﻤــﺮ اﳊــﺴﻴﲏ ﺳــﻜﻨﺎً، أﻛﺜــﺮ ﻋــﻦ ﻣــﺮﺗﲔ، " اﻟــﺸﺮح"اﳊــﺎﻓﻆ اﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ واﺧــﺘﺺ ﺑــﻪ، وﺿــﺒﻂ اﻷﲰــﺎء ﰲ ﻛﺜــﲑ ﻣــﻦ اﻷوﻗــﺎت ﻋﻨــﺪﻩ، وﻛﺘــﺐ

٨٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ .ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﺆﻟﻒ ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﻬﺎ ﰲ آﺧﺮ ﺷﻌﺒﺎن، ﻣﻦ ﻋﺎم ﲬﺴﺔ وﺛﻼﺛﲔ (.ﻫـ٥٣٨)وﲦﺎﳕﺎﺋﺔ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻬﺎ- ج ﺳﻄﺮاً ﰲ ( ٩٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ( ٧٢٣)ﳎﻠﺪ، ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻬﺎ وأﺳﻄﺮﻫﺎ-د .اﻟﺼﻔﺤﺔ -ﻧﺴﺨﺔ ﻏﲑ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺜﻼث ورﻗﺎت اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب : ﳏﺘﻮاﻫﺎ- ﻫـ ﺻﻔﻮان )أﺛﻨﺎء ﺗﺮﲨﺔ إﱃ (ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ اﳊﺮاﱐأﲪﺪ ﺑﻦ )آﺧﺮ ﺗﺮﲨﺔ ، وﺗﺒﺪأ ﻣﻦ -ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻟﻴﺚ ﺑﻦ أﰊ )ﺗﺮﲨﺔ إﱃ أﺛﻨﺎء ( ﻛﺜﲑ ﺑﻦ اﻟﺼﻠﺖ)أﺛﻨﺎء ﺗﺮﲨﺔ ، وﻣﻦ (ﻢ اﳌﺪﱐﺑﻦ ﺳﻠﻴ . إﱃ آﺧﺮ اﻟﻜﺘﺎب( ﻳﺴﲑة: )، وﻣﻦ ﺗﺮﲨﺔ(ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ زﻧﻴﻢ أ ˝ . (.ش)ﺎ ﺑــ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺷﺴﱰﺑﱵ، ﺑﺪِﺑْﻠِﻦ ⁄ﻳﺮﻟﻨﺪا، وأرﻣﺰ ﳍ-٤ .ﱂ ﻳﺘﺒﲔ ﱄ: اﻟﻨﺎﺳﺦ- أ .ﱂ ﻳﺘﺒﲔ ﱄ .ﻧﺴﺨﻲ: ﺧﻄّﻬﺎ- ج ﺳﻄﺮاً ﰲ ( ٧٢)ورﻗﺔ، وﳓﻮ ( ٣٤٣)ﳎﻠﺪ، ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ: ﻋﺪد أوراﻗﻬﺎ وأﺳﻄﺮﻫﺎ-د .اﻟﺼﻔﺤﺔ .ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻜﺘﺎب، وإﱃ آﺧﺮ ﺗﺮﲨﺔ آﺧﺮ ﺣﺮف اﻟﺰاي: ﳏﺘﻮاﻫﺎ- ه .ﺎ ﺳﺒﻖ ﱂ ﻳﺘﺒﲔ " أﻃــــﺮاف اﳌــــﺴﻨﺪ"و" اﻟﻈــــﺮافاﻟﻨﻜــــﺖ "و" اﻟﺘﻌﻠﻴــــﻖ"و" اﳌــــﺸﺘﺒﻪ"و" اﳌﻘﺪﻣــــﺔ"و" اﻟﺘﻬــــﺬﻳﺐ"و" اﻟﻠــــﺴﺎن"و وأﺷـــﻴﺎء ﻛﺜـــﲑة، واﺳـــﺘﻤﻠﻰ ﻋﻠﻴـــﻪ (.٨٧١-٧٧١/٨، واﻟﻀﻮء اﻟﻼﻣﻊ ١٥١١-٠٥١١/٣اﳉﻮاﻫﺮ واﻟﺪرر (. )ﻫـ٦٧٨) وﺳﺒﻌﲔ وﲦﺎﳕﺎﺋﺔ

٩٥ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﳕﺎذج ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺦ اﳌﺨﻄﻮﻃﺔ ﺻﺤﻔﺔ اﻟﻌﻨﻮان ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ وﱄ اﻟﺪﻳﻦ

٠٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ .اﻟﻮرﻗﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻘﺴﻢ اﳌﺮاد ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ وﱄ اﻟﺪﻳﻦ

١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ .اﻟﻮرﻗﺔ اﻷﺧﲑة ﻣﻦ اﻟﻘﺴﻢ اﳌﺮاد ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ وﱄ اﻟﺪﻳﻦ

٢٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﶈﻤﻮدﻳﺔااﳌﻜﺘﺒﺔ ﻧﺴﺨﺔ اﻟﻌﻨﻮان ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺔ

٣٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ اﶈﻤﻮدﻳﺔﻣﻦ اﻟﻘﺴﻢ اﳌﺮاد ﲢﻘﻴﻘﻪ اﻟﻮرﻗﺔ اﻷوﱃ