٨٠٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻛﺎن ﻋﻔﺎن ﳛﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ:وﻗﺎل ﻏﲑﻩ (١) . اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٢) . أﺣﺪﳘﺎ ﰲ ﺗﻔﺴﲑ اﻟﺒﻘﺮة ﺨﺎري ﻣﻘﺮو (٣) . ﻗﻠﺖ ﻣﺎ ﳚﻲء ﺑﻪ ﻣﺎ أﻧﻜﺮ! ﺳﺒﺤﺎن ﷲ: وﻗﺎل اﻷﺛﺮم ﻋﻦ أﲪﺪ: (٤) . ﻷﻧﻪ روى ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻣﻨﻜﺮا،ﻛﺎن ﻋﻔﺎن ﳛﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ: اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎءوﻗﺎل (٥) . . ﺻﺪوق ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻨﺎﻛﲑ:وﻗﺎل اﻟﺴﺎﺟﻲ واﻷزدي Ø (٦ . • ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺠﲑ ﺳﻴﺄﰐ، ﻫﻮ اﺑﻦ أﺧﺖ ﺻﻔﻮان: (٧) . - ١٤٤ (ﺖﺧ) اﳌﺮوزي اﻷﻋﺮج ﺑﻦ أﰊ ﺣﻜﻴﻢﲪﻴﺪ (٨) . روى ﻋﻦ . ﳛﲕ ﺑﻦ ﻳﻌﻤﺮ: روى ﻋﻨﻪ ﻴﻠﺔ وأﺑﻮ ﲤُ ،اﳌﺒﺎرك ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ : (٩) . ﻻ أﻋﺮﻓﻪ:ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ (٠١) . (٧٨/٢)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ ( ١) (٠٩١/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) ، وﰲ ﻛﺘﺎب ﺗﻔﺴﲑ اﻟﻘﺮآن، (٢٨٠٣)اﻟﻐﺰاة، اﺳﺘﻘﺒﺎل اﳉﺎﻣﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻛﺘﺎب اﳉﻬﺎد واﻟﺴﲑ، &ب ( ٣) ) &ب ﭑ ٻ ﭓ ﭔ ﭕ (. ٦٣٥٤)، ( (٨٧/٢)ﻌﻘﻴﻠﻲ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠ: ﻟﻴﺲ ﰲ اﳌﻄﺒﻮع ﻣﻦ ﺳﺆاﻻت اﻷﺛﺮم، واﻧﻈﺮ ( ٤) .، واﻟﻘﻮل اﳌﺬﻛﻮر إﳕﺎ ﻫﻮ ﻟﻺﻣﺎم أﲪﺪ، ﻧﻘﻠﻪ ﻋﻨﻪ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ(٨٧/٢ )ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ اﻟﻀﻌﻔﺎء( ٥) (٥٠٣)ﺳﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ ﻟﻠﺪارﻗﻄﲏ ( ٦) (٣٧٤)ﺗﺮﲨﺔ ( ٧) (.ب)ﻫﺬﻩ اﻟﱰﲨﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﰲ ( ٨) (.٩٦ﺻـ)ﻛﺬا ﻗﺎل ﰲ اﳌﻐﲏ ﰲ ﺿﺒﻂ اﻷﲰﺎء . &ﻟﺘﺼﻐﲑ ( ٩) (١٢٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٠١) ٩٦١ أ
عدد الصفحات ٦١٢٩٠٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻳﻌﻤﺮ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖﻀﻰ وﻗ:وﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻷﺣﻜﺎم ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ (١) . ووﺻﻠﻪ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ (٢) أﻧﻪ رأى : ﻋﻦ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﻜﻴﻢ، ﻋﻦ اﺑﻦ اﳌﺒﺎرك: ﻗﺎل ﱄ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ: ﻗﺎل، .ﳛﲕ ﺑﻦ ﻳﻌﻤﺮ ﻓﺬﻛﺮﻩ . اﻧﺘﻬﻰ. وروى ﻋﻨﻪ أﻳﻀﺎ أﺑﻮ ﲤﻴﻠﺔ:ﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتذﻛﺮﻩ و (٣) . - ٢٤٤ (د) ﻮ أﺑ: وﻳﻘﺎل،ﺑﻦ أﰊ اﳋﻮار اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ أﺑﻮ اﳉﻬﻢا : وﻳﻘﺎل،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺧﻮار أﺑﻮ: وﻳﻘﺎل،اﳋﲑ اﻟﺒﺼﺮي: وﻳﻘﺎل، اﻟﻜﻮﰲ، واﻷول أﺻﺢ،ﺳﻌﻴﺪ . روى ﻋﻦ . وﻏﲑﻫﻢ، وﻣﺴﻌﺮ، واﻟﺜﻮري، وﲰﺎك ﺑﻦ ﺣﺮب، اﻷﻋﻤﺶ: وﻋﻨﻪ وﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﷴ ﺑﻦ ، وﷴ ﺑﻦ ﻳﻌﻤﺮ اﻟﺒﺤﺮاﱐ، وﳏﻤﻮد ﺑﻦ ﻏﻴﻼن، وأﺑﻮ ﻛﺮﻳﺐ، زﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺒﺎب: .اﳊﺴﻦ اﻟﻜﻮﰲ &ﳌﺸﻬﻮر ﻟﻴﺲ ، ﺷﻴﺦ ﻳﻜﺘﺐ ﺣﺪﻳﺜﻪ:ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ (٤) . ﺿﻌﻴﻒ:وﻗﺎل اﻵﺟﺮي ﻋﻦ أﰊ داود (٥) . ﺷﻴﺦ:وﻗﺎل أﺑﻮ زرﻋﺔ (٦) . ﻳﻌﺘﱪ ﺑﻪ:وﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﲏ (٧) . .اﻟﻄﺮﻳﻖ ﰲ واﻟﻔﺘﻴﺎ اﻟﻘﻀﺎء اﳉﺎﻣﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻛﺘﺎب اﻷﺣﻜﺎم، &ب ( ١) (٣٥٣/٢)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٢) (٠٩١/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) (٠٢٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٤) (.٣٢٣)ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻦ أﰊ داود ( ٥) (٠٢٢/٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح( ٦) (٢٩)ﺳﺆاﻻت اﻟﱪﻗﺎﱐ ( ٧)
عدد الصفحات ٦١٣٠١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﳛﺪث ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎت &ﳌﻨﺎﻛﲑ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪي (١) . وﺑﻌﺾ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺘﻪ ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﻠﻴﻪ، ﻗﻠﻴﻞ اﳊﺪﻳﺚ:وﻗﺎل ﰲ ﻣﻮﺿﻊ آﺧﺮ (٢) . ﺧﻄﺄ رﲟﺎ أ: وﻗﺎل،اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٣) . أﺧﺮج ﻟﻪ أﺑﻮ داود ﺣﺪﻳﺜﺎ واﺣﺪا (٤) . ﻣﻘﺮو :ﻗﻠﺖ . وﻫﻮ ﺿﻌﻴﻒ: وﻗﺎلﲬﺲ ﻋﺸﺮة وﻣﺎﺋﺘﲔ،ﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ وﻓﺎﺗﻪ ﺳﻨﺔ ا وأرخّ - ٣٤٤ (ع) . اﻟﺒﺼﺮي، وﻗﻴﻞ ﻏﲑ ذﻟﻚ،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة اﳋﺰاﻋﻲ ﻣﻮﻻﻫﻢ ، ﻣﻬﺮان: وﻳﻘﺎل، ﻃﺮﺧﺎن:ﺎل وﻳﻘ، داور: وﻳﻘﺎل، زاذوﻳﻪ: وﻳﻘﺎل، ﺗﲑوﻳﻪ: وﻳﻘﺎل، ﺗﲑ:ﲪﻴﺪأﰊ واﺳﻢ . ﻏﲑ ذﻟﻚ: وﻳﻘﺎل، ﳐﻠﺪ: وﻳﻘﺎل، ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ:وﻳﻘﺎل روى ﻋﻦ وإﺳﺤﺎق ﺑﻦ ،ﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﳌﺰﱐ وﺑﻜ، وﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﻧﺲ، و‚ﺑﺖ اﻟﺒﻨﺎﱐ، أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: وأﰊ اﳌﺘﻮﻛﻞ ، وﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ، واﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔ، واﳊﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي،ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻧﻮﻓﻞ . وﻏﲑﻫﻢ،اﻟﻨﺎﺟﻲ وﻋﻨﻪ ، وﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ، وﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎري وﻫﻮ ﻣﻦ أﻗﺮاﻧﻪ، اﺑﻦ أﺧﺘﻪ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ: وﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ، وزﻫﲑ، وزاﺋﺪة، واﻟﻘﻄﺎن، ووﻫﻴﺐ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ، واﺑﻦ إﺳﺤﺎق، وﻣﺎﻟﻚ، وﺷﻌﺒﺔ،واﻟﺴﻔﻴﺎ وﷴ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ، وﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ اﻟﺴﻬﻤﻲ، وﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون، وﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﻼل،ﺣﺎزم . وآﺧﺮون، وﻗﺮﻳﺶ ﺑﻦ أﻧﺲ،اﻷﻧﺼﺎري (٦٠٤/٣)ﻌﻔﺎء اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻀ ( ١) (٠١٤- ٩٠٤/٣)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٢) (٧٩١-٦٩١/٨)اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) (:ب)و( م)زاد ﰲ ( ٤) ، ﻛﺘﺎب اﻟﱰﺟﻞ، "ﺴﻨﻦاﻟ" ﰲ داودﺑﻮأ، واﳊﺪﻳﺚ أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﻞ اﳉﻤّﺔ ﻣﺎ :اﳉﻤﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ اﻟﺮأس(: ٠٠٣/١" )اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ"، ﻗﺎل اﺑﻦ اﻷﺛﲑ ﰲ (٠٩١٤)&ب ﰲ ﺗﻄﻮﻳﻞ اﳉﻤﺔ، .ﺒﲔﺳﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻜ
عدد الصفحات ٦١٤١١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ وﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﻄﻮﻳﻞ، رأﻳﺖ ﲪﻴﺪا: ﻗﺎل اﻷﺻﻤﻌﻲ:ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري (١) . ﺛﻘﺔ:وﻗﺎل إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ (٢) . . ﻛﻼﳘﺎ: ﻗﺎل؟ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ أﺣﺐ إﻟﻴﻚ ﰲ اﳊﺴﻦ أو ﲪﻴﺪ: ﻗﻠﺖ ﻻﺑﻦ ﻣﻌﲔ:وﻗﺎل اﻟﺪارﻣﻲ ﺜﲑ ﻳﻮﻧﺲ أﻛﱪ ﻣﻦ ﲪﻴﺪ ﺑﻜ:ﻗﺎل اﻟﺪارﻣﻲ (٣) . ﺑﺼﺮي ﺛﻘﺔ:وﻗﺎل اﻟﻌﺠﻠﻲ (٤) . وﲪﻴﺪ،ﺎدةﻗﺘ : وأﻛﱪ أﺻﺤﺎب اﳊﺴﻦ، ﺛﻘﺔ ﻻ (٥) . ﺛﻘﺔ ﺻﺪوق:وﻗﺎل اﺑﻦ ﺧﺮاش (٦) . إﳕﺎ ﲰﻌﻪ ﻣﻦ ‚ﺑﺖ، ﻳﻘﺎل إن ﻋﺎﻣﺔ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ أﻧﺲ، ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺷﻲء:وﻗﺎل ﻣﺮة (٧) . ﺐ اﳊﺴﻦ ﻓﻨﺴﺨﻬﺎ ﰒ ردﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ أﺧﺬ ﲪﻴﺪ ﻛﺘ:وﻗﺎل ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﲑ ﻋﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ (٨) . إﻻ ووﻋﺎﻩ وﲰﻌﻪ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻤﺎً ﻟﺜﺎﺑﺖٍ ﱂ ﻳﺪع ﲪﻴﺪٌ :وﻗﺎل اﻷﺻﻤﻌﻲ ﻋﻦ ﲪﺎد (٩) . ﻋﺎﻣﺔ ﻣﺎ ﻳﺮوي ﲪﻴﺪ ﻋﻦ أﻧﺲ ﲰﻌﻪ ﻣﻦ ‚ﺑﺖ:وﻗﺎل ﻣﺆﻣﻞ ﻋﻦ ﲪﺎد (٠١) . .اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﻛﺎن وﻟﻜﻦ: ، وﺗﺘﻤﺔ ﻛﻼم اﻷﺻﻤﻌﻲ(٨٤٣/٣)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ١) (٩١٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٢) (٤٨٢)ﺳﺆاﻻت اﻟﺪارﻣﻲ ( ٣) (٥٢٣/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت ( ٤) (٩١٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٥) (٠٦٢/٥١ (٢٦٢/٥١)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٧) (٤٦٢/٥١) اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر( ٨) (٨٥٢/٥١ )اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر( ٩) (٩٥٢/٥١ )اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر( ٠١)
عدد الصفحات ٦١٥٢١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﺎ واﻟﺒﺎﻗﻲ ﲰﻌﻬ، ﱂ ﻳﺴﻤﻊ ﲪﻴﺪ ﻣﻦ أﻧﺲ إﻻ أرﺑﻌﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ:وﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة اﳊﺪاد ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ أو ﺛﺒﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ‚ﺑﺖ،ﻣﻦ ‚ﺑﺖ (١) . ﲰﻌﺖ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻳﻘﻮل ﳊﻤﻴﺪ وﻫﻮ : ﲰﻌﺖ ﺷﻌﺒﺔ ﻳﻘﻮل:وﻗﺎل ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳌﺪﻳﲏ ﻋﻦ أﰊ داود ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﺎ ﻓ،ﺴﻲﱞ ن ﲪﻴﺪا رﺟﻞ ﻧَ إ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮوﻳﻪ ﻋﻨﻚ ﰒ ﻳﻘﻮل ﻫﻮ ،ﺪث ﺑﻪ ﺷﻌﺒﺔﳛﻧﻈﺮ ﻣﺎ ا :ﳛﺪﺛﲏ ﳛﺪﺛﻚ ﺑﻪ (٢) . ، اﻟﻄﻴﺐ أﰊوﻗﺎل ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻛﻞ ﺷﻲء ﲰﻊ ﲪﻴﺪ ﻋﻦ أﻧﺲ ﲬﺴﺔ : داودﻋﻦ أﰊ أﺣﺎدﻳﺚ (٣) . ﺖ ﺗَﻘِﻔُﻪ ﻛﺎن ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ إذا ذﻫﺒ:وﻗﺎل ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳌﺪﻳﲏ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ (٤) ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺣﺪﻳﺚ أﻧﺲ ﻳﺸﻚ ﻓﻴﻪ (٥) . إن ﲪﻴﺪا ﻗﺪ : ﻓﻘﺎل ﱄ،ﺖﺳْ رُ دُ : ﻳﻘﺎل ﻟﻪ ﺑﺼﺮيٌ ﺐٌ ﻳْ ﻮَ ﻛﺎن ﻋﻨﺪ أﺧﱪﱐ : ﻓﻜﻨﺖ أﻗﻮل ﻟﻪ، إﻻ ﺷﻲء ﻳﺴﲑ، وﻣﻦ ‚ﺑﺖ وﻗﺘﺎدة ﻋﻦ أﻧﺲ، ﻣﺎ ﲰﻊ ﻣﻦ أﻧﺲاﺧﺘﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺄل ﲪﻴﺪا ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻴﻘﻮل ﲰﻌﺖ أﻧﺴﺎً ﺄﲟﺎ ﺷﺌﺖ ﻋﻦ ﻏﲑ أﻧﺲ ﻓ (٦) . ﻃﺮح زاﺋﺪة ﺣﺪﻳﺚ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ:وﻗﺎل ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻳﻌﻠﻰ اﶈﺎرﰊ (٧) . وأﻣﺎ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻋﻨﻪ أﻧﻪ ﱂ ﻳﺴﻤﻊ ،ﻋﻨﻪ اﻷﺋﻤﺔ وﻗﺪ ﺣﺪث ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ، ﻟﻪ أﺣﺎدﻳﺚ ﻛﺜﲑة:وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪي ﻣﻦ أﻧﺲ إﻻ ﻣﻘﺪار ﻣﺎ ذﻛﺮ وﲰﻊ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻦ ‚ﺑﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﰲ &ﺑﻪ أن ﺑﻌﺾ ﻣﺎ رواﻩ ﻋﻦ أﻧﺲ ِ ﺴﻪ وﻗﺪ ﲰﻌﻪ ﻣﻦ ‚ﺑﺖﻳﺪﻟّ (٨) . (٣٦٢/٥١)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ١) (١٦٢/٥١)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٢) (٣٦٢/٥١ )اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر( ٣) .ﺗﻮﻗﻔﻪ: ﺻﺢ، وﰲ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ (٩٥٢/٥١ (٤٧/٢)ﻴﻠﻲ اﻟﻀﻌﻔﺎء اﻟﻌﻘ ( ٦) (٤٦٢/٥١ )دﻣﺸﻖ (٦٨٣- ٥٨٣/٣)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء ( ٨)
عدد الصفحات ٦١٦٣١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ وﻫﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻳﺼﻠﻲ، ﻣﺎت ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ: ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﻪﺳﺘﻗﺎل رَ (١) . ﺳﻌﺪ وﲨﺎﻋﺔﺑﻦُ اﻪ ﺧَ وأرﱠ (٢) ﺘﲔ وأرﺑﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔاﺛﻨ ﺳﻨﺔ : (٣) . وﱂ ، ﺳﻨﺔﲬﺲ وﺳﺒﻌﻮنوﻗﺪ أﺗﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻼث وأرﺑﻌﲔ، ﺳﻨﺔ أﰊ ﻣﺎت:وﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ أﲰﻊ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ (٤) . وﻛﺬا أرﺧﻪ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻠﻲ (٥) . وﻏﲑﻩ ﻗﻠﺖ . ﺛﻘﺔ: وﻗﺎل اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ: إﻻ أﻧﻪ رﲟﺎ دﻟﺲ ﻋﻦ أﻧﺲ، ﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻛﺜﲑ اﳊﺪﻳﺚ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ (٦) . ﲰﻊ ﻣﻦ أﻧﺲ ، وﻛﺎن ﻳﺪﻟﺲ،ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻘﺎل ﻟﻪ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ داودو : وﻗﺎلاﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتﺮﻩ وذﻛ وﲰﻊ ﻣﻦ ‚ﺑﺖ اﻟﺒﻨﺎﱐ ﻓﺪﻟﺲ ﻋﻨﻪ،ﲦﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ (٧) . . وأﻣﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﲪﻴﺪ ﻓﻼ ﳛﺘﺞ ﻣﻨﻪ إﻻ ﲟﺎ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ أﻧﺲ:وﻗﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﱪدﳚﻲ ﻣﺪﻟﺴﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﺒﲔ ﻋﻦ أﻧﺲﻜﻮن أﺣﺎدﻳﺚ ﲪﻴﺪﺗ ﻓﻌﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ أن:وﻗﺎل اﳊﺎﻓﻆ أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﻼﺋﻲ ﳏﺘﺞ ﺑﻪ وﻫﻮ ﺛﻘﺔ،اﻟﻮاﺳﻄﺔ ﻓﻴﻬﺎ (٨) . ﻗﻠﺖ ﻓﻘﺪ ، أﺣﺎدﻳﺚ ﻗﻮل &ﻃﻞ ﲬﺴﺔ ورواﻳﺔ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ أن ﲪﻴﺪا إﳕﺎ ﲰﻊ ﻣﻦ أﻧﺲ: وﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻣﺎ ، وﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ﻣﻦ ذﻟﻚ ﲨﻠﺔ،ﺻﺮح ﲪﻴﺪ ﺑﺴﻤﺎﻋﻪ ﻣﻦ أﻧﺲ ﺑﺸﻲء ﻛﺜﲑ (٥٦٢/٥١ )دﻣﺸﻖ (٧٦٢- ٥٦٢/٥١)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ : اﻧﻈﺮ ( ٢) (١٥٢/٩)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ٣) (٧٦٢/٥١ )دﻣﺸﻖ .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٥) (١٥٢/٩ )اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت( ٦) (٨٤١/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٧) (٨٦١ﺻـ)ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ( ٨) ٩٦١ ب
عدد الصفحات ٦١٧٤١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻋﺮﻓﺘﻪ (١) ﺳﺖ ﻫﺎﻟﻚرُ ﻓﺈن دُ ،ﺳﺖ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺸﻲءرُ ﺔ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ دُ وﺣﻜﺎﻳ، (٢) وأﻣﺎ ﺗﺮك زاﺋﺪة ﺣﺪﻳﺜﻪ ، ﻓﺬاك ﻷﻣﺮ آﺧﺮ ﻟﺪﺧﻮﻟﻪ ﰲ ﺷﻲء ﻣﻦ أﻣﻮر اﳋﻠﻔﺎء (٣) . ﲰﻌﺖ: أﲨﻌﻮا ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﲝﻤﻴﺪ إذا ﻗﺎل: ﻗﺮأت ﲞﻂ اﻟﺬﻫﱯ (٤) . - ٤٤٤ (ﲤﻴﻴﺰ) ﲪﻴﺪ ﺑﻦ زاذوﻳﻪ . روى ﻋﻦ . أﻧﺲ: وﻋﻨﻪ . ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﻮن: . ﱂ ﻳﺮو ﻋﻨﻪ ﻏﲑﻩ:ﻗﺎل اﺑﻦ اﳌﺪﻳﲏ وﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري ﻛﺬﻟﻚ (٥) . ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﲝﻤﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ:اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوﻗﺎل (٦) . . ﻫﻮ ﳎﻬﻮل:وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﺎﻛﻮﻻ .ذﻛﺮﺗﻪ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ .ﱂ أﺟﺪ ﻟﻪ ﺗﺮﲨﺔ ( ١) ﻫﻮ دُرُﺳﺖ ﻫﺬا ﻫﻮ اﺑﻦ ز روى ﻋﻦ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ وﻳﺰﻳﺪ : اﻟﺮﻗﺎﺷﻲ، :وﻋﻨﻪ ﻣﺴﺪد، وﷴ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ اﳌﻘﺪﻣﻲ، واﻫﻲ اﳊﺪﻳﺚ، وﻗﺎل اﺑﻦ :ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟﻴﺲ &ﻟﻘﺎﺋﻢ، وﻗﺎل أﺑﻮ زرﻋﺔ: ﻻ ﺷﻲء، وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ: ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﻻ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ، أ (٩٥٣/١)، اﺜﺮوﺣﲔ ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن (٧٣٤/٣اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ . )ﲞﱪﻩ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﳛﻞ .اﻟﻄﻮﻳﻞ ﲪﻴﺪ ﺣﺪﻳﺚ ةزاﺋﺪ ﻃﺮح: اﶈﺎرﰊ ﻳﻌﻠﻰ ﺑﻦ ﳛﲕ وﻗﺎل(: ٠١٦/١)ﻗﺎل اﻟﺬﻫﱯ ﰲ اﳌﻴﺰان ( ٣) ﻗﻠﺖ ﲝﻤﻴﺪ ﻣﺮرت: ﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺑﻦ ﻣﻜﻲ ﻓﻌﻦ.أﻋﻮا .اﻟﺸﺮﻃﻲ ﻣﻦ أأﲰﻊ: ﻓﻘﻠﺖ! ﻣﻨﻪ ﺗﺴﻤﻊ أﻻ: أﺧﻲ ﱄ ﻓﻘﺎل ﺳﻮد، ﺛﻴﺎب وﻋﻠﻴﻪ .(٠١٦/١ ) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال( ٤) اﳌﻨﻔﺮدات واﻟﻮﺣﺪان )ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج : أﻳﻀﺎ، وﻧﺺ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ(٨٤٣/٢)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ : اﻧﻈﺮ ( ٥) (٧٦٦ (٩٤١/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٦)
عدد الصفحات ٦١٨٥١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ إن اﲰﻪ زاذوﻳﻪ: ﻓﺈﻧﻪ ذﻛﺮ ﰲ اﻻﺧﺘﻼف ﰲ اﺳﻢ أﺑﻴﻪ ﻗﻮل ﻣﻦ ﻗﺎل،وﻗﺪ ﺧﻠﻄﻪ اﳌﺰي ﲝﻤﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ (١) . ﲏ وﻛﺬا أورد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳊﻨﻴ (٢) . ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﺮﲨﺔ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻋﻦ أﻧﺲ • :ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﺧﻮار ﺗﻘﺪم،ﻫﻮ اﺑﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺧﻮار (٣) . • :ﲪﻴﺪ ﺑﻦ زﳒﻮﻳﻪ à (٤ . - ٥٤٤ (ﺑﺦ م د ت ﻋﺲ ق) ،اط أﺑﻮ ﺻﺨﺮ اﳋﺮّ ،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ز .ﺮ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﺻﺨ: وﻳﻘﺎل، ﺳﻜﻦ ﻣﺼﺮ،ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﺒﺎء ¢ .رأى ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ وروى ﻋﻦ ، وﻛﺮﻳﺐ،ﺑﻦ ﻋﻤﺮا و ،ﱪي وﺳﻌﻴﺪ اﳌﻘ، وﺷﺮﻳﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﰊ ﳕﺮ، وﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻗﺴﻴﻂ، وأﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﻘﱪي،وﻣﻜﺤﻮل .وﻏﲑﻫﻢ وﻋﻨﻪ وﺣﺎﰎ ، وﳘﺎم ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ، وﳛﲕ اﻟﻘﻄﺎن، واﺑﻦ وﻫﺐ، وﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ أﻳﻮب: . وﻏﲑﻫﻢ،ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻟﻴﺲ ﺑﻪ (٥) . اﳉﺮح )، وﻓﺮق ﺑﲔ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ وﲪﻴﺪ ﺑﻦ زاذوﻳﻪ ﻛﺬﻟﻚ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ (٥٥٣/٧ .ﲪﻴﺪ ﺑﻦ زاذوﻳﻪ اﻷزرق: وﲰﻴﺎﻩ( ٠٥/٢١)واﻟﺪارﻗﻄﲏ ﰲ اﻟﻌﻠﻞ ( ٣٢٢/٣واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻹﻣﺎم، اﶈﺪث، اﳊﺎﻓﻆ، اﳌﺘﻘﻦ، أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، ﷴ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ا(: ٣٤٢/٣١) ﻗﺎل اﻟﺬﻫﱯ ﰲ اﻟﺴﲑ ( ٢) : ﻣﺎت، (ﻣﺴﻨﺪﻩ)أﻧﺲ ﻣﻦ ( ﻣﺴﻨﺪ)، وﻗﻊ ﻟﻨﺎ ( اﳌﺴﻨﺪ)ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﰊ اﳊﻨﲔ اﳊﻨﻴﲏ اﻟﻜﻮﰲ، ﺻﺎﺣﺐ . اﻫـ ﻣﻠﺨﺼﺎ.ﰲ ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﺳﺒﻌﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ (٩٣٤)ﺗﺮﲨﺔ ( ٣) (٢٦٤)ﺗﺮﲨﺔ ( ٤) (٢٢٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٥)
عدد الصفحات ٦١٩٦١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﻪ (١) . ﺿﻌﻴﻒ:وﻗﺎل إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر واﺑﻦ أﰊ ﻣﺮﱘ ﻋﻦ ﳛﲕ (٢) . ﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻛﺬا ﻗﺎل ا (٣) . ﻧﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬان وإﳕﺎ أُ اﳊﺪﻳﺚ، وﻫﻮ ﻋﻨﺪي ﺻﺎﱀ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪي ﺑﻌﺪ أن روى ﻟﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻒٌ ﺄْ ﻣ اﳌﺆﻣﻦ :اﳊﺪﻳﺜﺎن (٤) وﰲ اﻟﻘﺪرﻳﺔ، (٥) وﺳﺎﺋﺮ ﺣﺪﻳﺜﻪ أرﺟﻮ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ،(د ت ق ) (٦) . وأﺧﺮج اﺑﻦ ﻋﺪي ، ﺿﻌﻔﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﺣﺎﰎ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ: وﻋﻨﻪ، ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﺻﺨﺮ:ﰒ ﻗﺎل ﰲ ﻣﻮﺿﻊ آﺧﺮ وﻟﻪ أﺣﺎدﻳﺚ وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﻠﻴﻪ: وﻗﺎل،أﺣﺎدﻳﺚ ﻏﲑ ﺗﻠﻚ اﻷﺣﺎدﻳﺚﻟﻪ (٧) . ﻗﻠﺖ ﺑﻦ ﺣﺒﺎنا وﻛﺬا ﻓﺮق ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ : (٨) . وإﳕﺎ ﻫﻮ ﲪﻴﺪ ، أن ﺣﺎﰎ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ وﻫﻢ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﺻﺨﺮ: اﻟﺒﻐﻮي ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﺤﺎﺑﺔوﺑﲔﱠ . وﻫﻮ ﻣﺪﱐ ﺻﺎﱀ اﳊﺪﻳﺚ،ﺑﻦ ز ﺛﻘﺔ:ﻟﺪارﻗﻄﲏوﻗﺎل ا (٩) . اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٠١) . (.٠٦٢)ﺳﺆاﻻت اﻟﺪارﻣﻲ ﻻﺑﻦ ﻣﻌﲔ ( ١) (٢٢٢/٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح( ٢) (٣٤١)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ ( ٣) ، أﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎم أﲪﺪ ﰲ اﳌﺴﻨﺪ (اﳌﺆﻣﻦ ﻣﺄﻟﻒٌ، وﻻ ﺧﲑ ﻓﻴﻤﻦ ﻻ (.٧٣٢-٦٣٢/٠١)، واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﻟﻜﱪى (٣٢/١)، واﳊﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴﺘﺪرك (٦٠١/٥١) ، (١٤٣/٠١)أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ (واﻟﻘﺪرﻳﺔ اﻟﺰ (.٥٣١١( )١٠٧/٢)واﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ أﺻﻮل اﻋﺘﻘﺎد أﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ .ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ز .ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﺻﺨﺮ: اﳌﻮﺿﻊ ﻫﺬا ﰲ ، وﲰﺎﻩ(٢٠٤- ١٠٤/٣)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء ( ٧) (٩٨١/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٨) (٣٩)ﺳﺆاﻻت اﻟﱪﻗﺎﱐ ﻟﻠﺪارﻗﻄﲏ ( ٩) (٩٨١/٦ ) اﻟﺜﻘﺎت( ٠١)
عدد الصفحات ٦٢٠٧١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ . اﺛﻨﺘﲔ وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ: وﻗﻴﻞﺗﺴﻊ وﲦﺎﻧﲔ، ﻣﺎت ﺳﻨﺔ :وﻗﺎل أﺑﻮ إﺳﺤﺎق اﻟﺼﺮﻳﻔﻴﲏ . وﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ،رأﻳﺖ ذﻟﻚ ﲞﻂ ﻣﻐﻠﻄﺎي - ٦٤٤ (ﲤﻴﻴﺰ) ﻣﺼﺮي،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ز . .وﻓﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ وﺣﻜﻰ ﻋﻨﻪ وﻋﻨﻪ . ﺿﻤﺎم ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ: .ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻣﻔﺮدا ﻋﻦ اﻟﺬي ﻗﺒﻠﻪ - ٧٤٤ ( ﲤﻴﻴﺰ) .ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ز ﻋﻦ . ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﻮﻟﻪ، وﻋﻦ وﻋﻨﻪ . وﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ،ة ﺑﻦ اﳌﻨﺬرﺎ أرﻃ: ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ وﱂ ﻳﻨﺴﺒﻪ (١) . . أﻧﻪ ﻣﻦ أﻫﻞ دﻣﺸﻖ:وذﻛﺮ اﺑﻦ ﻣﻨﺪﻩ ﺨﺮ اﳋﺮاطوزﻋﻢ اﳊﺎﻛﻢ أﺑﻮ أﲪﺪ أﻧﻪ أﺑﻮ ﺻ (٢) . ﻗﻠﺖ .ﻪ أﻧﻪ اﻟﺬي ﻗﺒﻠ ﳜﻴﻞ إﱄّ : - ٨٤٤ اﻟﻴﻤﺎﻣﻲ ز . :ﻋﻦ روى . اﻟﻴﻤﺎن ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ :ﻋﻨﻪ وروى اﻟﺼﺪﻗﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ (٣) . (٢٢٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ١) (.٨١٦/٤)اﻷﺳﺎﻣﻲ واﻟﻜﲎ ﻷﰊ أﲪﺪ اﳊﺎﻛﻢ ( ٢) ( ٢٦٢/٣)ﻷﰊ ﺧﻴﺜﻤﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ : ﻫﺸﺎم، وﱂ أﺟﺪ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﰲ اﲰﻪ ﻏﲑ ﻫﺬا، اﻧﻈﺮ: اﲰﻪ ( ٣)
عدد الصفحات ٦٢١٨١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮﻩ (١) . - ٩٤٤ (ق) ﺑﻦ أﰊ ﲪﻴﺪ اﳌﻜﻲا : وﻳﻘﺎل،ﻪﻳﱠ ﻮِ ﺑﻦ أﰊ ﺳَ ا : وﻳﻘﺎل،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻮﻳﺪ . ﻋﻦروى . ﻋﻄﺎء ﺑﻦ أﰊ ر&ح: وﻋﻨﻪ . إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش: ﺣﺪﻳﺚ : ﻣﻨﻬﺎ،ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﻓﻀﻞ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﱐ (٢) . ﻗﻠﺖ ﰲ اﳊﺞ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ ﻓﻀﻞ اﻟﻄﻮاف وﻏﲑﻩ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﻋﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻪﺑﻦ ﻣﺎﺟا أﺧﺮج : ﻪﻳّ ﻮِ ﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺳَ ﲪ:ﻓﻘﺎل ﰲ رواﻳﺘﻪ (٣) . . ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻫﺎء ﲪﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻮﻳﺪ: ﻓﻘﺎل ﰲ رواﻳﺘﻪ،ﺑﻦ ﻋﺪي ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﻫﺸﺎماوأﺧﺮﺟﻪ (٤) . ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ وﺻﻮﱠ ،ل اﳍﺎءﺪَ ﺑَ ﺪالٍ ﺮا ﺑِ ﻐّ ﻣﺼَ (٥) . ﺣﺪث ﻋﻨﻪ ، ﲪﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﲪﻴﺪ: وﻗﻴﻞ،ﺳﻮﻳﺪ ﻣﻮﱃ ﺑﲏ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ :ﺑﻦ ﻋﺪي ﻓﻘﺎلاوﺗﺮﲨﻪ ﻣﻨﻜﺮ اﳊﺪﻳﺚ،إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش (٦) . (١٩١/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ١) ﻣﺴﺄﻟﺔ "، واﻵﺟﺮي ﰲ (١٠٢/٨" )اﻷوﺳﻂ"، واﻟﻄﱪاﱐ ﰲ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ( ١٠٤- ٠٠٤/٣" )اﻟﻜﺎﻣﻞ"، واﺑﻦ ﻋﺪي ﰲ ﻋﻦ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﱐ، وﻫﻮ ﲰﻌﺖ اﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺴﺄل ﻋﻄﺎء ﺑﻦ أﰊ ر&ح،: ، ﻗﺎلﺪﲪﻴﺪ اﺑﻦ أﰊ ﺳﻮﻳ . ﻓﺬﻛﺮﻩﺣﺪﺛﲏ أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة، :ﻳﻄﻮف &ﻟﺒﻴﺖ، ﻓﻘﺎل ﻋﻄﺎء .ﲪﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻮﻳﺪ، واﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ، وﻧﻜﺎرة ﺑﻌﺾ أﻟﻔﺎﻇﻪ ﻇﺎﻫﺮة ﺟﺪا: وآﻓﺔ اﻹﺳﻨﺎد (.٧٥٩٢)اﻟﻄﻮاف، ﻓﻀﻞ ﺳﻨﻦ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ، أﺑﻮاب اﳌﻨﺎﺳﻚ، &ب ( ٣) (٠٠٤/٣)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء ( ٤) (٣٧٣/٧)ﺎل (.ﻓﺬﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚ)ﻓﻴﻪ إﱃ ( ﻣﻨﻜﺮ اﳊﺪﻳﺚ)، وﻗﺪ ﺗﺼﺤﻒ ﻗﻮﻟﻪ (٩٩٣/٣)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء ( ٦)
عدد الصفحات ٦٢٢٩١٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ • ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﺻﺨﺮ ﰲ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ز (١) . • ﺑﻦ أﰊ اﻟﺼﻌﺒﺔﲪﻴﺪ ، ﰲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ (٢) . - ٠٥٤ (س) وﻟﻴﺲ ﻟﻄﻮﻳﻞ،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻃﺮﺧﺎن . روى ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﰲ اﻟﺼﻼة ﻣﱰﺑﻌﺎ: (٣) . وﻋﻨﻪ . وﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎث،ﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ ﲪ: ﺛﻘﺔ:ﺑﻦ ﻣﻌﲔاﻗﺎل (٤) . اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٥) . ﻻ : وﻗﺎل، ﻋﻨﻪ،ﻋﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎث، أﰊ داود اﳊﻔﺮي:روى ﻟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﳊﺪﻳﺚ اﳌﺬﻛﻮر ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﻻ أﺣﺴﺒﻪ إﻻ ﺧﻄﺄ،أﻋﻠﻢ أﺣﺪا روى ﻫﺬا ﻏﲑ أﰊ داود وﻫﻮ ﺛﻘﺔ (٦) . ﻗﻠﺖ : وﻗﺪ ﺗﻘﺪم أن واﻟﺪ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻳﻘﺎل ﻟﻪ،ﲔ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﰲ اﻟﺜﻘﺎتﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﺑﻴﻨﻪ وﺑاق ﻓﺮّ و : إذ ﻟﻴﺲ ﰲ اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ، ﻓﺎﻟﻈﺎﻫﺮ أﻧﻪ ﻫﺬا، وأن اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻳﺮوي ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ،ﻃﺮﺧﺎن ﺑﻦ اﻷﲪﺮ ﻋﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ ﻫﺎرون ﻋﻦ أﰊ داود ﻋﻦ ا ﻻ ﺳﻴﻤﺎ وﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى رواﻳﺔ ،أﻧﻪ ﻏﲑﻩ اﻟﻄﻮﻳﻞﺣﻔﺺ ﻋﻦ ﲪﻴﺪ وﻫﻮ (٧) . . وﻫﻮ اﻷﺷﺒﻪ، أو دوﻧﻪﻪ ﳛﺘﻤﻞ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﻗﻮل اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أو ﻣﻦ ﻗﻮل ﻣﻦ ﻓﻮﻗ"وﻫﻮ اﻟﻄﻮﻳﻞ" :ﻓﻘﻮﻟﻪ (٢٤٤)ﺗﺮﲨﺔ ( ١) (١٤٣/٦ (.١٦٦١)اﻟﻘﺎﻋﺪ، ﺻﻼة ﻛﻴﻒ اﻟﻨﻬﺎر، &ب وﺗﻄﻮع اﻟﻠﻴﻞ ﻗﻴﺎم ﺳﻨﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﻛﺘﺎب ( ٣) (٤٢٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٤) (٠٩١/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٥) .(١٦٦١)اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻨﻦ( ٦) (.٧٦٣١)، ﺑﺮﻗﻢ (٣٤١/٢)اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ( ٧) ٠٧١ أ
عدد الصفحات ٦٢٣٠٢٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﰒ وﺟﺪت اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺳﻨﻦ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ أﰊ داود اﳊﻔﺮي ﻋﻦ ﺣﻔﺺ ﻋﻦ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ (١) .ﻓﺘﺒﲔ أﻧﻪ ﻫﻮ ، ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ : ﻗﺎل،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻃﺮﺧﺎن ﻋﻦ ، ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ: وﻗﻊ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ ﻣﺴﺪد،ﻧﻌﻢ ﻓﺬﻛﺮ أﺛﺮا ﻣﻮﻗﻮﻓﺎً ،ﺷﻘﻴﻖ (٢) . ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ، ﻋﻦ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻃﺮﺧﺎن، ﺛﻨﺎ ﲪﺎد، ﺛﻨﺎ ﻋﺎرم، ﺛﻨﺎ ﺣﺎﰎ:وﰲ اﳊﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴﺮاج ﻓﺬﻛﺮ أﺛﺮاً ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ،ﻃﺎوس (٣) . وﷲ اﳌﻮﻓﻖ، • ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻷﻋﺮج ﰲ آﺧﺮ ﻣﻦ اﲰﻪ ﲪﻴﺪ: (٤) . • ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚﲪﻴﺪ à (٥ . - ١٥٤ (ع) : وﻗﻴﻞ، أﺑﻮ ﻋﻮف اﻟﻜﻮﰲ،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮؤاﺳﻲ وأﺑﻮ ﻋﻮف ﻟﻘﺐ،ﻛﻨﻴﺘﻪ أﺑﻮ ﻋﻠﻲ . روى ﻋﻦ وأﰊ ، وزﻫﲑ، واﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ، وﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوة، واﻷﻋﻤﺶ، وإﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪ، أﺑﻴﻪ: . وﻏﲑﻫﻢ،اﻷﺣﻮص :وﻋﻨﻪ . وﳛﲕ ﺑﻦ ﳛﲕ، واﺑﻦ ﳕﲑ، وﻗﺘﻴﺒﺔ، واﺑﻨﺎ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ، وأﺑﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ، أﲪﺪ ووﺻﻔﻪ ﲞﲑ، أﺛﲎ ﻋﻠﻴﻪ أﲪﺪ:ﻗﺎل اﻷﺛﺮم (٦) . ﺛﻘﺔ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔ (٧) . (٥٠٣/٢)اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ( ١) (٠٠٦/٤)اﳌﻄﺎﻟﺐ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ( ٢) (٠١/٤)ﺣﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء ( ٣) (٨٦٤)ﺗﺮﲨﺔ ( ٤) (٩٥٤)ﺗﺮﲨﺔ :، واﻧﻈﺮ(م)ز ( ٥٢٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٦) .ﻟﺴﺎﺑﻖاﳌﺼﺪر ا ( ٧)
عدد الصفحات ٦٢٤١٢٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻣﻦ رأﻳﺖ ﻣﺜﻠﻪﻞﱠ ﻗَ :وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺧﻴﺜﻤﺔ ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ (١) . اﺛﻨﺘﲔ وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﰲ آﺧﺮ : وﻗﺎل،اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٢) . ﺗﺴﻌﲔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ :وﻗﺎل اﺑﻦ ﳕﲑ (٣) . ﺗﺴﻊ وﲦﺎﻧﲔﻧﻪ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ إ: وﻗﻴﻞ، ﻗﻠﺖ ﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﺣﻜﺎﳘﺎ اﻟﺒﺨﺎريا ﻫﺬا اﻷﺧﲑ وﻗﻮل : (٤) . ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﱂ ﻳﻜﺘﺐ اﻟﻨﺎس ﻛﻞ، ﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻛﺜﲑ اﳊﺪﻳﺚ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ (٥) . ˝ . . ﺑﻌﺪﻩ ﰲ اﻻﺳﻢ واﺳﻢ اﻷب واﳉﺪ وﻫﻮ ﻳﻮاﻓﻖ اﳌﺬﻛﻮر،ﻦ ﺧﻠﻔﻮنﺑاﻧﻘﻠﻪ - ٢٥٤ (ﲤﻴﻴﺰ) ﺣﻔﻴﺪ اﻟﺬي ﺑﻌﺪﻩ،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف (٦) . . ﺣﻜﻰ ﻋﻦ واﻟﺪﻩ وﻏﲑﻩ ﻣﻦ أﺷﺮاف أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻓﻀﻼﺋﻬﻢ ﻛﺎن:ﻗﺎل اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﺑﻜﺎر (٧) : ، ﰒ ﺣﻜﻰ ﻋﻦ ﷴ ﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎك ﻗﺎل .ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف وﺑﲏ ﻃﻠﺤﺔ ﺷﺮٌ، ﻓﺄراد ﺑﻨﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻣﻦ ﲪﻴﺪ ﻫﺬا أن ﻳﻨﺼﺮﻫﻢوﻗﻊ ﺑﲔ ﺑﲏ . ﻧﻌﻢ وﷲ ﻷﺑﻴﻨﻦ ﳍﻢ ﺧﱪ ﻃﻠﺤﺔ: ﻓﻘﺎل ﻓﻤﺎذا؟: ﻗﻴﻞ ﻟﻪ . ﰲ ﺷﺠﺘﻪ اﻟﱵ أﺻﻴﺐ وأي ﺷﻲء ﻇﻨﻨﺘﻢ أﱐ أﻗﻮل ﻟﻄﻠﺤﺔ؟: ﻓﻌﺠﺒﻮا ﻣﻨﻪ، ﻓﻘﺎل .اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر( ١) (٤٩١/٦) اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) (٨٢٤/١ (٦٤٣/٢)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٤) (١٢٥/٨)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ٥) .وﻛﺬا ﰲ اﳌﻄﺒﻮع( روى ﻋﻦ ، روى ﻋﻨﻪ: )ﺑﻌﺪ ﻫﺬا( ب)و( م)ﺟﺎء ﰲ ( ٦) .حﻛﺎن ﳝﺰ : ﻗﺎل اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﺑﻜﺎر(: ب)و( م)ﰲ ( ٧)
عدد الصفحات ٦٢٥٢٢٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ . وﻛﺎن ﻣﺰّاﺣﺎ (١) - ٣٥٤ (ع) وﻳﻘﺎل ، وﻳﻘﺎل أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ،ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف اﻟﺰﻫﺮي أﺑﻮ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن اﳌﺪﱐ . :روى ﻋﻦ ، واﺑﻦ ﻋﻤﺮ، واﺑﻦ ﻋﺒﺎس، وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة، وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ، وﻋﺜﻤﺎن، وﻋﻤﺮ، وأﻣﻪ أم ﻛﻠﺜﻮم، أﺑﻴﻪ . وﻏﲑﻫﻢ، وأم ﺳﻠﻤﺔ، وﻣﻌﺎوﻳﺔ، واﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﲑ،ﺑﻦ ﻋﻤﺮووا وﻋﻨﻪ وﺻﻔﻮان ﺑﻦ ، وﻗﺘﺎدة، واﻟﺰﻫﺮي، واﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔ،واﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ، ﻴﻪ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﺑﻦ أﺧ: . وﻏﲑﻫﻢ،ﺳﻠﻴﻢ ﻗﺎل اﻟﻌﺠﻠﻲ (٢) وأﺑﻮ زرﻋﺔ، (٣) ﺧﺮاشاﺑﻦ و ، (٤) . ﺛﻘﺔ: أن ﻋﻤﺮ وﻋﺜﻤﺎن ﻛﺎ .ﰒ ﻳﻔﻄﺮان . رأﻳﺖ ﻋﻤﺮ وﻋﺜﻤﺎن: ﻋﻦ ﲪﻴﺪ ﻗﺎل، ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي، ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ذﺋﺐ:ﻫﺎرونورواﻩ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ وﻣﻮﺗﻪ ﻪ وﺳﻨ، وأن ﲪﻴﺪا ﱂ ﻳﺮ ﻋﻤﺮ وﱂ ﻳﺴﻤﻊ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ،ﺛﺒﺘﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﲬﺲ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ، وﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻛﺜﲑ اﳊﺪﻳﺚ، ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﺧﺎﻟﻪ، وﻟﻌﻠﻪ ﻗﺪ ﲰﻊ ﻣﻦ ﻋﺜﻤﺎن،ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ . ﺳﻨﺔﺛﻼﺛﺔ وﺳﺒﻌﲔ وﻫﻮ اﺑﻦ وﺗﺴﻌﲔ، وﻫﺬا ﻏﻠﻂﲬﺲ وﻣﺎﺋﺔ، وﻗﺪ ﲰﻌﺖ ﻣﻦ ﻳﻘﻮل إﻧﻪ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ : ﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ (٥) . (.٥١٧- ٤١٧/١)اﳌﺘﻔﻖ واﳌﻔﱰق ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ اﻟﺒﻐﺪادي ( ١) .(٢١٧/١ )اﻟﺒﻐﺪادي ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ واﳌﻔﱰق ، اﳌﺘﻔﻖ(٤٢٣/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) (٥٢٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٣) (٢١٧/١)اﳌﺘﻔﻖ واﳌﻔﱰق ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ اﻟﺒﻐﺪادي ( ٤) (٣٥١/٧)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ٥)
عدد الصفحات ٦٢٦٣٢٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻗﻠﺖ ﻫﻮ ﻗﻮل اﻟﻔﻼس: (١) وﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ، واﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ، وأﰊ إﺳﺤﺎق اﳊﺮﰊ، وأﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺧﻴﺎط (٢) وﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن، (٣) . ﲬﺲ وﻣﺎﺋﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ :ﺎل ﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﻳﻌﲏ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﻗ: ﻗﺎل اﻟﺬﻫﻠﻲ:ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﻜﻼ&ذيو (٤) . ﻗﻠﺖ وﻛﺬا ﻋﻦ ، ﻓﺮواﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ ﻗﻄﻌﺎﻪن ﺻﺢ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺻﺤﺔ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻣﻦ ﺳﻨإ و : ﻋﺜﻤﺎن وأﺑﻴﻪ (٥) . وﷲ أﻋﻠﻢ، ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ وﻋﻠﻲ ﻣﺮﺳﻞﻪ ﺣﺪﻳﺜ:وﻗﺎل أﺑﻮ زرﻋﺔ (٦) . - ٤٥٤ (ع) ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳊﻤﲑي اﻟﺒﺼﺮي . روى ﻋﻦ . وﻏﲑﻫﻢ، وﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ وﻟﺪ ﺳﻌﺪ، واﺑﻦ ﻋﺒﺎس،ﺮﻳﺮة وأﰊ ﻫ، واﺑﻦ ﻋﻤﺮ، أﰊ ﺑﻜﺮة: وﻋﻨﻪ وﻋﺰرة ﺑﻦ ، وأﺑﻮ ﺑﺸﺮ، وﷴ ﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ، وﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪة، وﷴ ﺑﻦ اﳌﻨﺘﺸﺮ، اﺑﻨﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﷲ: . وﻏﲑﻫﻢ، وداود ﺑﻦ أﰊ ﻫﻨﺪ، وأﺑﻮ اﻟﺘﻴﺎح،ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺛﻘﺔٌ ، (٧) . .ن اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻳﻘﻮل ﻫﻮ أﻓﻘﻪ أﻫﻞ اﻟﺒﺼﺮة وﻛﺎ:وﻗﺎل ﻫﻮ وﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ زاذان ﻌﺸﺮ ﺳﻨﲔﺑ ﻗﺒﻞ أن ﳝﻮت :زاد ﻣﻨﺼﻮر (٨) . (٣٥٢/١ (.٢٤٢ﺻـ)اﻟﻄﺒﻘﺎت ( ٢) .ﲰﻊ ﻋﺜﻤﺎن وأ& ﻫﺮﻳﺮة(: ٣١٥اﻟﻜﲎ واﻷﲰﺎء ﺻـ) ﻗﺎل اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ( ٣) (٦٧١/١)رﺟﺎل ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ( ٤) (: ٨٦١ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺻـ) ﻗﺎل اﻟﻌﻼﺋﻲ ﰲ ( ٥) ﻗﻠﺖ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﷲ رﺿﻲ وﻋﺜﻤﺎن أﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﲰﻊ ﻗﺪ : .ﻣﺮﺳﻞ وﻛﺄﻧﻪ ﻋﻨﻪ، ﷲ رﺿﻲ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ روى ﻧﻌﻢ، !&ﳌﺪﻳﻨﺔ؟ ﻣﻌﻪ وﻫﻮ ﻣﺮﺳﻼ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ﻳﻜﻮن ﻓﻜﻴﻒ (٩٤ﺻـ)اﳌﺮاﺳﻴﻞ ﻻﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ ( ٦) (٣٢٣/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت ( ٧) : ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ( ٦٤٣/٢)، وﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٧٤١/٩)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ ( ٨) .ﺳﻨﺔ ﺑﻌﺸﺮﻳﻦ ﳝﻮت أن ﻗﺒﻞ اﳌﺼﺮﻳﻦ، أﻫﻞ أﻋﻠﻢ ﲪﻴﺪ ﻛﺎن
عدد الصفحات ٦٢٧