الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 029 فضل الصلاة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  { بني الإسلام على خمس: شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان } (0) متفق عليه (0) . وعنه قال: قال رسول الله  { أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ألا إله إلا ا وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله } (0) متفق عليه (0) . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح (أي: فاز وظفر) وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئا قال الرب  انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فيكمل بها ما انتقص من الفريضة، ثم يكون سائر أعماله على هذا } (0) أخرجه أبو داود (0) . (0 )البخاري الإيمان (0 )، مسلم الإيمان(00 )، الترمذي الإيمان(0010 )، النسائي الإيمان وشرائعه(0110 )، أحمد (0/ 00 . ) (0 )خ0 /00 (0 )، م00 . (0 )البخاري الإيمان(00 )، مسلم الإيمان(00 . ) (0 )خ0 /00 (00 )، م00 . (0 )الترمذي الصلاة(000 )، النسائي الصلاة(000 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )د000، ت000 وقال حسن غريب، جه0000، وصححه الألباني في صحيح الجامع0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 033 الشرح الصلاة ركن الإسلام الثاني ومن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله تعالى، جعلها الرسول  عاصمة للدم والمال، ولأهميتها فإنها أول ما يحاسب عليه العبد من الأعمال يوم القيامة، وصلاحها - بالمحافظة عليها وإتمامها - سبب للفوز والنماة وإضاعتها والتساهل فيها سبب للخسار يوم القيامة. الفوائد - عظم قدر الصلاة وأنها الركن الثاني من أركان الإسلام. - إن إقامتها سبب لعصمة دم المسلم. - أنها أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 030 الترهيب من ترك الصلاة قال الله تعالى: {               } (0) . وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله } (0) متفق عليه (0) . وعن جابر قال: سمعت رسول الله  يقول: { إن بين الرجل والشرك والكفر ترك الصلاة } (0) أخرجه مسلم (0) . وعن بريدة عن الن  قال: { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر } (0) أخرجه الترمذي (0) . وعن شقيق بن عبد الله التابعي رحمه الله قال: كان أصحاب محمد  لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة أخرجه الترمذي (0) . (0 )سورة مريم، آية: 00 . (0 )البخاري الإيمان(00 )، مسلم الإيمان(00 . ) (0 )خ0 /00 (00 )، م00 . (0 )مسلم الإيمان(00 )، الترمذي الإيمان(0001 )، أبو داود السنة(0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0100 )، أحمد(0/ 001 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )م00 . (0 )الترمذي الإيمان(0000 )، النسائي الصلاة(000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0100 )، أحمد (0/000. ) (0 )ت0000 وقال حسن صحيح، وصححه الألباني في صحيح الجامع0000 . (0 )ت0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 032 الشرح للصلاة منزلة عظيمة في الإسلام حذر الله تعالى وحذر رسوله  من تركها أو التساهل في أمرها، وأخبر  أن بين الرجل والكفر ترك الصلاة، وهي علامة تميز المؤمن عن المنافق، ولذلك قال كثير من العلماء إن تاركها كافر حتى لو كان مقرا بوجوبها. الفوائد - الترهيب الشديد من ترك الصلاة. - أن ترك الصلاة كفر (0) . (0 )على خلاف بين العلماء هل هو كفر أصغر أم أكبر مخرج عن الملة، وما حقيقة الترك هل هو تركها بالكلية وهو ما يراه الشيخ ابن عثيمين، أم تركها ولو فرضاً واحداً وهو ما يقول به الشيخ ابن باز .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 033 فضل الأذان عن معاوية  قال: سمعت رسول الله  يقول: { المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة } (0) أخرجه مسلم (0) . وعن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول ا  يقول: { إنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة } (0) أخرجه البخاري (0) . عن أبي هريرة أن رسول ا  قال: { لو يعلم الناس ما في النداء (أي: الأذان) والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا (أي: جعلوا بينهم قرعة)، ولو يعلمون ما في التهمير (أي: التبكير إلى الصلاة) لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح (أي: صلاة العشاء والفمر) لأتوهما ولو حبوا } (0) متفق عليه (0) . (0 )مسلم الصلاة(000 )، ابن ماجه الأذان والسنة فيه(000 )، أحمد(0/ 00 . ) (0 )م000 . (0 )البخاري الأذان(000 )، النسائي الأذان(000 )، ابن ماجه الأذان والسنة فيه(000 )، أحمد(0/ 00 )، مالك النداء للصلاة (000 . ) (0) خ0 /00 (010 . ) (0 )البخاري الأذان(001 )، مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي الأذان(000 )، أحمد ( 0/ 010 )، مالك النداء للصلاة(000 . ) (0 )خ0 /00 (000 )، م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 034 الشرح الأذان من شعائر الإسلام الظاهرة ومن العبادات الفضيلة، جعل الله لها من الثواب ما لو علم الناس مقداره لتنافسوا عليه، فالمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة إذا ألجم الناس العرق (0) جزاء ما رفعوا أصواتهم بذكر الله بحيث يسمعه القاصي والداني، ويشهد لهم يوم القيامة كل شيء سمع أذانهم في الدنيا. الفوائد - عظم فضل الأذان. - أن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة عند اشتداد الزحام وإلجام العرق للناس. - أنه يشهد لهم كل شيء يسمع أذانهم. - استحباب رفع الصوت بالأذان. (0 )شروح النووي لمسلم0 /000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 035 ما يقال عند سماع الأذان عن أبي سعيد الخدري  أن رسول ا  قال: { إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول المؤذن } (0) متفق عليه (0) . وعن معاوية أنه قال: { لما قال حي على الصلاة: لا حول ولا قوة إلا بالله، وقال: هكذا سمعنا نبيكم  يقول } (0) أخرجه البخاري (0) . عن جابر أن رسول ا  قال: { من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة } (0) أخرجه البخاري (0) . عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع الن  يقول: { إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليَ فإنه من صلى عليَ صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة } (0) أخرجه مسلم (0) . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الصلاة(010 )، النسائي الأذان(000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه الأذان والسنة فيه(001 )، أحمد(0/ 01 )، مالك النداء للصلاة(001 )، الدارمي الصلاة (0010 . ) (0 )خ0 /0 (000 )، م000 . (0 )أحمد(0/ 00 . ) (0 )خ0 /00 (000 . ) (0 )البخاري الأذان (000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي الأذان(001 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه الأذان والسنة فيه (000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0 /00 (000 . ) (0 )مسلم الصلاة(000 )، الترمذي المناقب(0000 )، النسائي الأذان(000 )، أبو داود الصلاة(000 )، أحمد (0/ 000 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 036 الشرح شرع الله سبحانه سننا لمن سمع الأذان ورتب عليها الأجر العظيم، منها متابعته بأن يقول مثل ما يقوله المؤذن ثم الصلاة على الرسول  ثم سؤال الشفاعة له  من ا تعالى. الفوائد - استحباب متابعة المؤذن فيما يقول. - عند قول المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح يقال: لا حول ولا قوة إلا بالله. - استحباب الصلاة على الرسول  بعد الأذان لمن سمعه. - استحباب سؤال الله الوسيلة للرسول  .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 037 فضل المشي إلى المساجد عن أبي هريرة  عنالنبي  قال: { من غدا إلى المسمد أو راح أعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا أو راح } (0) متفق عليه (0) . (والنزل: ما يهيأ للضيف عند نزوله) (0) . وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا، ذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسمد، لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه مادام في مصلاه: اللهم صل عليه، ولا يزال أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة } (0) متفق عليه (0) . عن أبي موسى الأشعري قال: قال: رسول الله  { إن أعظم الناس أجرا الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم } (0) أخرجه مسلم (0) . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم المساجد ومواضع الصلاة(000 )، أحمد(0/ 010 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 . (0 )شرح النووي لمسلم0 /000 . (0 )البخاري الأذان (001 )، مسلم المساجد ومواضع الصلاة (000 )، الترمذي الصلاة (000 )، النس ائي المساجد (000 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه المساجد والجماعات(000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النداء للصلاة (000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /000 (000، م000 . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم المساجد ومواضع الصلاة(000 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 038 الشرح المشي إلى المسمد وسيلة إلى عبادة عظيمة من أعظم العبادات، ومن رحمة الله وسعة فضله أنه يأجر العبد على العبادة ومقدماتها والوسيلة إليها، ومن ذلك المشي إلى المسمد فقد وعد عليه الرسول  بالأجر العظيم الذي لا يعرض عنه إلا مفرط خاسر. الفوائد - عظم فضل المشي إلى المساجد. - فضل صلاة الجماعة. - أن الذي يأتي إلى الصلاة من بعيد أعظم أجرا ممن يأتي إليها من قريب. - أن العبد يؤجر على وسائل العبادات ومقدماتها.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 039 ما يقول المصلي إذا خرج من بيته عن أنس  قال: قال رسول الله  { من قال - يعني عند خروجه من بيته -: بسم الله، توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له : كفيت ووقيت وهديت، وتنحى عنه الشيطان، فيقول لشيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي؟ } (0) أخرجه أبو داود والترمذي (0) . وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: { ما خرج رسول ا  من بيتي إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل أو أزل، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي } (0) أخرجه أبو داود والترمذي (0) . الشرح للخروج من المنزل أذكار شرعها رسول الله  تحفظ المسلم وتقيه بإذن الله من كيد الشياطين وفيها الأجر العظيم لاتباع سنة الرسول  فينبغي على المسلم الحرص على الإتيان بها وعدم الغفلة عنها. الفوائد - استحباب قول الذكر الوارد عند الخروج من المنزل. - أن ذلك مما يحفظ المسلم بإذن الله من الشياطين. - فضل الذكر وفائدته. (0 )الترمذي الدعوات (0000 )، أبو داود الأدب(0100 . ) (0 )د0100، ت0000 وقال صحيح، وقال ابن باز في تحفة الأخيار ص00 إسناده حسن. (0 )الترمذي الدعوات(0000 )، النسائي الاستعاذة(0000 )، أبو داود الأدب(0100 )، ابن ماجه الدعاء ( 0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )د000، ت 0000 وقال حديث صحيح، جه000، قال ابن باز في تحفة الأخيار ص00 :إسناده صحيح.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 043 ما يقول المسلم إذا دخل المسجد وإذا خرج منه عن أبي حميد  قال: قال رسول الله  { إذا دخل أحدكم المسمد فليسلم على النبي  وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك } (0) أخرجه مسلم (0) . وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن الن  أنه كان إذا دخل المسمد قال: { أعوذ بالله العظيم ووجهه الكريم وسلطانه القدمن الشيطان الرجيم، فإذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني سائر اليوم } (0) أخرجه أبو داود (0) . عن أبي هريرة أن رسول ا  قال: { إذا دخل أحدكم المسمد فليسلم على النبي  وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي  وليقل: اللهم اعصمني من الشيطان } (0) أخرجه ابن ماجه (0) . الشرح سن رسول الله  أذكارا كان يقولها عند دخول المسمد وعند الخروج منه وأمر بها، فيها سؤال لله من فضله وتحفظ المصلي من شر الشياطين. الفوائد - استحباب قول الذكر الوارد عند دخول المسمد والخروج منه. - أن ذلك مما يحفظ المسلم بإذن الله. - فضل الذكر وفائدته. (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، النسائي المساجد(000 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه المساجد والجماعات (000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )م000، د000 . (0 )أبو داود الصلاة(000 . ) (0 )د000، قال ابن باز في التحفة ص01 :إسناده حسن. (0 )ابن ماجه المساجد والجماعات(000 . ) (0 )جه000، قال في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات. وكذلك صححه ابن باز في تحفة الأخيار.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 040 من آداب المسجد0 عن أنس { أن الن  رأى نخامة في القبلة، فشق ذلك عليه حتى رؤي وجهه، فقام فحكها بيده - وفي رواية بحصاة - فقال: إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يناجي ربه - أو إن ربه بينه وبين القبلة - فلا يبزقن أحدكم قبل قبلته ولكن عن يساره أو تحت قدميه، ثم أخذ طرف ردائه فبصق فيه ثم رد بعضه على بعض فقال: أو يفعل هكذا } (0) متفق عليه (0) . عن أنس  أن رسول ا  قال: { البصاق في المسمد خطيئة وكفارتها دفنها } (0) متفق عليه (0) . عن أبي هريرة أن رسول ا  قال: { إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسمد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا : لا رد الله عليك } (0) أخرجه الترمذي (0) . (0 )البخاري مواقيت الصلاة(010 )، مسلم المساجد ومواضع الصلاة (000 )، النسائي المساجد(000 )، أبو داود الطهارة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0100 )، المساجد والجماعات(000 )، أحمد ( 0/ 011 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /010 (010 )، م001 . (0 )البخاري الصلاة(010 )، مسلم المساجد ومواضع الصلاة (000 )، الترمذي الجمعة(000 )، النسائي المساجد (000 )، أبو داود الصلاة(000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )م م000 . (0 )مسلم المساجد ومواضع الصلاة(000 )، الترمذي البيوع(0000 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه المساجد والجماعات (000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0010 . ) (0 )ت0000 وقال حسن غريب. وصححه الألباني في صحيح الجامع 000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 042 الشرح إنما بنيت المساجد للصلاة والذكر، وهي أحب البقاع إلى الله تعالى، فلها آداب تخصها أرشد إليها الرسول  وأرشد إلى تنزيهها عن أشياء لا تليق بها ولا صلة لها بما بنيت المساجد لأجله. الفوائد - النهي عن البصاق في المساجد، وعلى من فعل ذلك أن يدفن بصاقه. - تحريم البيع والشراء في المسمد لأمر الرسول  بالدعاء على من فعل ذلك. - تحريم السؤال عن الضالة في المسمد.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 043 من آداب المسجد2 عن ابن عمر رضي الله عنهما أن الن  قال: { من أكل من هذه الشمرة- يعني الثوم - فلا يقربن مسمدنا } (0) متفق عليه (0) . عن جابر  عن الن  قال: { من أكل البصل أو الثوم أو الكراث ف يقربن مسمدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم } (0) أخرجه مسلم (0) . عن عائشة رضي الله عنها قالت: { أمر رسول ا  ببناء المساجد في الدور (أي: الأحياء) (0) وأن تنظف وتطيب } أخرجه أبو داود (0) . عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله  { ما أمرت بتشييد المساجد } (0) (يعني رفع بنائها وتطويله) (0) . قال ابن عباس: { لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى } (0) أخرجه أبو داود (01) . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم المساجد ومواضع الصلاة(000 )، أبو داود الأطعمة(0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0100 )، أحمد(0/ 00 )، الدارمي الأطعمة(0100 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم المساجد ومواضع الصلاة(000 )، الترمذي الأطعمة(0010 )، النسائي المساجد (010 )، أبو داود الأطعمة(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م000 . (0 )انظر: عون المعبود 0 /000،000 . (0 )د000، وصححه الألباني في المشكاة000 . (0 )أبو داود الصلاة(000 . ) (0 )انظر: عون المعبود 0 /000،000 . (0 )أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه المساجد والجماعات(001 . ) (01 )د000، وصححه الألباني في المشكاة000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 044 الشرح المسمد مكان طيب ومقر الطيبين ينبغي تنزيهه عن الروائح الخبيثة، والحرص على أن تكون رائحته طيبة، وهذا أولى وأهم من المبالغة في زخرفته وإطالة بنائه التي لم تكن من هدي الرسول  . الفوائد - النهي عن دخول المسمد لمن كان له رائحة خبيثة. - الأمر ببناء المساجد، وكراهة المبالغة في تشييدها وزخرفتها. - الأمر بتطييبها وتنظيفها.