الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 273 المرء مع من أحب عن أنس بن مالك  { أن أعرابيا قال لرسول ا  متى الساعة؟ قال له رسول الله  ما أعددت لها؟ قال: حب الله ورسوله، قال: المرء مع من أحب } (0) أخرجه مسلم (0) . عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال: { جاء رجل إلى رسول ا  فقال: يا رسول الله، كيف ترى في رجل أحب قوما ولما يلحق بهم؟ قال رسول الله  المرء مع من أحب } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أبي هريرة أن رسول ا  قال: { الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف } (0) أخرجه مسلم (0) . (0 )البخاري الأدب(0000 )، مسلم البر والصلة والآداب(0000 )، الترمذي الزهد(0000 )، أبو داود الأدب (0000 )، أحمد(0/011 . ) (0 )م0000 . (0 )البخاري ادب (0000 )، مسلم البر والصلة والآداب(0000 )، أحمد(0/ 010 . ) (0 )م0001 . (0 )مسلم البر والصلة والآداب(0000 )، أبو داود الأدب(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 274 الشرح الحب في الله والبغض فيه من أوثق عرى الإيمان، والمؤمن مأمور بمحبة المؤمنين والصالحين وبغض الكافرين، وهذه المحبة والبغض دين يتقرب به إلى الله، ويحشر المرء يوم القيامة مع من أحب في هذه الدنيا. الفوائد - فضل حب الصالحين، وأنه سبب لمرافقتهم في الجنة، وإن قل العمل. - خطورة محبة الكافرين والفساق. - أن من أحب قوما فهو معهم يوم القيامة.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 275 حكم التصوير والصور (0) عن أبي طلحة قال: قال رسول الله  { لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب و صورة } (0) متفق عليه (0) . عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت النبي  يقول: { إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون } (0) متفق عليه (0) . عن عائشة رضي الله عنها{ أنها اشترت نمرقة(أي: وسادة) فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله  قام على الباب فلم يدخل، فعرفت في وجهه الكراهية، قالت : قلت يا رسول الله أتوب إلى الله ورسوله، ماذا أذنبت؟ قال: ما بال هذه النمرقة؟ قالت: اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله  إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وقال: إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة } (0) متفق عليه (0) . (0 )انظر فتاوى الشيخ ابن عثيم0 /000، وشروح كتاب التوحيد:باب ما جاء في المصورين. (0 )البخاري بدء الخلق(0100 )، مسلم اللباس والزينة(0010 )، الترمذي الأدب(0010 )، النسائي الزينة ( 0000 )، ابن ماجه اللباس(0000 )، أحمد(0/ 01 . ) (0 )خ01 /000، م0010، د0000، ت0010 . (0 )البخاري اللباس(0010 )، مسلم اللباس والزينة(0010 )، النسائي الزينة(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ01 /000 (0001 )، م0010 . (0 )البخاري البيوع(0000 )، مسلم اللباس والزينة(0010 )، أحمد(0/000 )، مالك الجامع(0010 . ) (0 )خ01 /000 (0000 )، م0010 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 276 الشرح تصوير ذوات الأرواح من كبائر الذنوب، والمصورون هم أشد الناس عذابا يوم القيامة يعذبون بكل صورة صوروها ويقال لهم أحيوا ما خلقتم، ولا فرق بين التصوير المجسم وبين التصوير باليد. الفوائد - تحريم التصوير وأنه من الكبائر. - أن الملائكة لا تدخل البيت الذي فيه صورة. - أن المصورين هم أشد الناس عذابا يوم القيامة.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 277 اقتناء الكلب (0) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { من من اتخذ كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط } (0) متفق عليه (0) . وعن ابن عمر أن الن  { أمر بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو كلب غنم أو كلب ماشية } (0) أخرجه مسلم (0) . وعن عبد الله بن مغفل عن الن  قال: { لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم } (0) أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي (0) وزادا: { ما من أهل بيت يربطون كلبا إلا نقص من عملهم كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم } (0) . وعنه أن رسول ا  قال: { إذا و لغ الكلب في إناء أحدكم فاغسلوه سبعا (0 )انظر:غذاء الألباب 0 /00، فتح الباري0 /0 . (0 )البخاري المزارعة(0000 )،مسلم المساقاة (0000 )، الترمذي الأحكام والفوائد(0001 )، النسائي الصيد والذبائح (0001 )، أبو داود الصيد(0000 )، ابن ماجه الصيد(0010 )، أحمد(0/000 . ) (0 )خ0 /0 (0000 )، م0000 . (0 )البخاري بدء الخلق(0000 )، مسلم المساقاة(0000 )، الترمذي الأحكام والفوائد (0000 )، النسائي الصيد والذبائح (0000 )، ابن ماجه الصيد(0010 )، أحمد(0/010 )، مالك الجامع(0010 )، الدارمي الصيد (0110 . ) (0 )م0000 . (0 )الترمذي الأحكام والفوائد(0000 )، النسائي الصيد والذبائح(0001 )، أبو داود الصيد(0000 )، ابن ماجه الصيد (0010 )، أحمد(0/ 00 )، الدارمي الصيد(0110 . ) (0 )د0000، ت0000 وقال حسن صحيح، ن0001، وصححه الألباني في صحيح الجامع0000 . (0 )مسلم الطهارة(001 )، الترمذي الأحكام والفوائد(0001 )، النسائي الصيد والذبائح(0001 )، أبو داود الطهارة (00 )، ابن ماجه الصيد(0010 )، أحمد(0/ 00 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 278 وعفروه الثامنة بالتراب } (0) متفق عليه (0) . عن أبي طلحة قال: قال رسول الله  { لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب و صورة } (0) متفق عليه (0) . الشرح الكلب من الحيوانات التي نهى الشرع عن اقتنائها ولم يرخص فيها إلا للحاجة الماسة، وذلك لما فيه من الضرر الصحي البالغ، ولأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب، أو لغير ذلك من الحكم التي يعلمها الله، فينبغي للمسلم الحذر من التساهل في إدخاله البيت من غير ضرورة. الفوائد - تحريم اتخاذ الكلب إلا للصيد أو حراسة الماشية أو الزراعة. - التنفير من الكلاب والأمر باجتنابها. - التغليظ في نجاسة ما ولغ فيه الكلب حيث يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب. (0 )البخاري الوضوء(001 )، مسلم الطهارة(000 )، الترمذي الطهارة(00 )، النسائي المياه(000 )، أبو داود الطهارة (00 )، ابن ماجه الطهارة وسننها(000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الطهارة(00 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م001 . (0 )البخاري بدء الخلق (0100 )، مسلم اللباس والزينة(0010 )، الترمذي الأدب(0010 )، النسائي الزينة ( 0000 )، ابن ماجه اللباس(0000 )، أحمد(0/01 . ) (0 )خ01 /000، م0010، د0000، ت0010 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 279 سنن النوم وآدابه عن البراء بن عازب  قال: { قال لي رسول ا  :إذا أتيت مضمعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطمع على شقك الأيمن وقل : اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملما ولا منما منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإن مت مت على الفطرة واجعلهن آخر ما تقول } (0) متفق عليه (0) . عن حذيفة قال: { كان الن  إذا أخذ مضمعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول: اللهم باسمك أموت وأحيا، وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور } (0) أخرجه البخاري (0) . عن أبي هريرة قال: { رأى رسول ا  مضطمعا على بطنه فقال: إن هذه ضمعة لا يحبها الله } (0) أخرجه الترمذي (0) . (0 )البخاري الدعوات (0000 )، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (0001 )، الترمذي الدعو ات ( 0000 )، أبو داود الأدب(0100 )، ابن ماجه الدعاء(0000 )، أحمد(0/010 )، الدارمي الاستئذان ( 0000 . ) (0 )خ010 (0000 )، م0001 . (0 )البخاري الدعوات(0000 )، الترمذي الدعوات(0000 )، أبو داود الأدب(0100 )، ابن ماجه الدعاء ( 0001 )، أحمد(0/000 )، الدارمي الاستئذان (0000 . ) (0 )خ00 /000 (0000 . ) (0 )الترمذي الأدب(0000 )، أحمد(0/ 010 . ) (0 )ت0000، وصححه الألباني في المشكاة0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 283 الشرح للنوم آداب وسنن سنها الرسول  وعلمها لأصحابه، منها النوم على وضوء وأذكار النوم والاستيقاظ، وهيئة النوم الصحيحة. الفوائد - استحباب النوم على وضوء. - استحباب النوم على الجنب الأيمن وقراءة الأذكار الواردة. - كراهة نوم الإنسان على بطنه.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 280 الرؤيا فضلها والترهيب من الكذب فيها (0) عن أبي هريرة  قال: سمعت رسول الله  يقول: { لم يبق من النبوة إ المبشرات، قالوا وما المبشرات؟ قال: الرؤيا الصالحة } (0) أخرجه البخاري (0) ( .ومع صلاحها: استقامتها وانتظامها). عن أبي قتادة  قال: سمعت رسول الله  يقول: { الرؤيا منالله والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من شرها، فإنها لن تضره } (0) أخرجه البخاري ومسلم (0) . وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن الن  قال: { من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل } (0) أخرجه البخاري (0) . (ومعناه: أنه يكلف يوم القيامة بما لا يكون ليطول عذابه). (0 )انظر:جامع الأصول 0 /000، الآداب الشرعية0 /000، كتاب الرؤيا للشيخ حمود التويجري. (0 )البخاري التعب(0000 )، أبوداود الأدب (0100 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الجامع(0000 . ) (0 )خ00 /000 (0001 . ) (0 )البخاري الطب(0000 )، مسلم الرؤيا(0000 )، الترمذي الرؤيا(0000 )، أبو داود الأدب(0100 )، ابن ماجه تعبير الرؤيا (0010 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الجامع(0000 )، الدارمي الرؤيا (0000 . ) (0 )خ00 /000 (0000 )، م0000 . (0 )البخاري التعب(0000 )، الترمذي الرؤيا(0000 )، ابن ماجه تعبير الرؤيا(0000 . ) (0) 00 /000 (7042).

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 282 الشرح الرؤيا أمرها عظيم، كان رسول الله  يسأل أصحابه عن رؤاهم ويفسرها لهم، وأخبر أن الرؤيا من الله والحلم من الشيطان، وحذر  من الكذب في الرؤيا. الفوائد - تعظيم شأن الرؤيا الصالحة حيث إنها من المبشرات وجزء من النبوة. - أن الرؤيا من الله والحلم من الشيطان. - شدة عقاب من كذب في رؤياه.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 283 آداب الرؤيا وسننها عن أبي قتادة  قال: سمعت رسول الله  يقول: { الرؤيا من الله والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من شرها، فإنها لن تضره } (0) أخرجه البخاري ومسلم (0) وزاد في رواية{ وليتحول عن جنبه الذي كان عليه } (0) . وعن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول ا  يقول: { إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان، فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره } (0) أخرجه البخاري (0) . وعن جابر  قال: سمعت النبي  يخطب فقال : { لا يحدثن أحدكم بتلعب الشيطان به في منامه } (0) أخرجه مسلم (0) . (0 )البخاري الطب(0000 )، مسلم الرؤيا(0000 )، الترمذي الرؤيا(0000 )، أبو داود الأدب(0100 )، ابن ماجه تعبير الرؤيا (0010 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الجامع(0000 )، الدارمي الرؤيا(0000 . ) (0 )خ00 /000 (0000 )، م0000 . (0 )البخاري التعب(0000 )، مسلم الرؤيا(0000 )، الترمذي الرؤيا(0000 )، أبو داود الأدب(0100 )، ابن ماجه تعبير الرؤيا (0010 )، أحمد(0/ 010) ، مالك الجامع(0000 )، الدارمي الرؤيا(0000 . ) (0 )البخاري التعب(0000 )، الترمذي الدعوات(0000 )، أحمد(0/ 0 . ) (0) 00 /001 (7045 ). (0 )مسلم الرؤيا(0000 )، ابن ماجه تعبير الرؤيا(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 284 الشرح للرؤيا آداب وسنن سنها الرسول  ينبغي للمسلم الحرص عليها لينمو بإذن الله من الشيطان ووساوسه التي يحاول بها إيذاء المؤمنين. الفوائد - على المسلم إذا رأى في منامه ما يكره أن ينفث عن يساره ثلاث مرات ويتعوذ من شرها ومن الشيطان، وينقلب إلى الجنب الآخر. - إن رأى المسلم ما يكره فلا يخبر بذلك أحدا فإنها لا تضره. - على المسلم ألا يخبر بما يراه من أضغاث الأحلام التي هي من تلعب الشيطان به.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 285 فضل المحبة في ا عن أبي هريرة  عن الن  قال: { سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إ ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه. ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال فقال: إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه } (0) متفق عليه (0) . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي } (0) أخرجه مسلم (0) . عن معاذ بن جبل قال: { سمعت رسول ا  يقول: وجبت محبتي للمتحابين في والمتمالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في } (0) أخرجه مالك (0) . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الزكاة (0100 )، الترمذي الزهد(0000 )، النسائي آداب القضاة (0001 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الجامع(0000 . ) (0 )خ0 /000 (011 )، م0100 . (0 )مسلم البر والصلة والآداب(0000 )، أحمد(0/000 )، مالك الجامع(0000 )، الدارمي الرقاق(0000). (0 )م0100 . (0 )أد (0/ 000 )، مالك الجامع(0000 . ) (0 )ط0 /000 ، وقال النووي في رياض الصالحين 000 بإسناد صحيح.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 286 الشرح الحب في الله هو أن تحب شخصا لأنه مطيع لله ويزداد الحب له كلما ازدادت طاعته لله، وهذا الحب من أفضل الأعمال؛لأنه لا يكون إلا خالصا لله، سالما من الأغراض الدنيوية، وجزاؤه محبة الله لصاحبه وأنه يظله في ظله يوم القيامة. الفوائد - فضل الحب في الله وعظم الثواب عليه يوم القيامة. - أنه سبب لجلب محبة الله تعالى.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 287 فضل الزيارة في ا عن أبي هريرة  عن الن  { أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى، فأرصد ا تعالى على مدرجته ملكا (أي جعل ملكا في طريقه)، فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخا لي في هذه القرية، قال : هل لك عليه من نعمة تربها عليه؟ (أي تسعى في إصلاحها) قال: لا، غير أني أحببته في الله تعالى: قال: فإني رسول الله إليك أن الله قد أحبك كما أحببته فيه } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ناداه مناد أن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا } (0) أخرجه الترمذي (0) . الشرح الزيارة في الله فضلها عظيم وأجرها كبير، وهي التي تكون عن محبة في الله ورجاء لثوابه لا لمصالح دنيوية، أخبر الرسول  أن جزاءها محبة الله والفوز بالجنة. الفوائد - فضل الزيارة في الله عز وجل. - أنها سبب لجلب محبة الله ودخول الجنة. (0 )مسلم البر والصلة والآداب(0000 )، أحمد(0/ 010 . ) (0 )م0000 . (0 )الترمذي البر والصلة(0110 )، ابن ماجه ما جاء في الجنائز(0000 . ) (0 )ت0110، وقال حسنغريب، وحسنه الألباني في صحيح الجامع 0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 288 إجابة الدعوة عن أبي هريرة  أن رسول ا  قال: { حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس } (0) متفق عليه (0) . عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله  { إذا دعي أحدكم إ الوليمة فليأتها } (0) أخرجه مسلم (0) . عن جابر قال: قال رسول الله  { إذا دعي أحدكم إلى طعام فليمب فإن شاء طعم وإن شاء ترك } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أبي هريرة أنه قال: { بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء ويترك المساكين، فمن لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله } (0) أخرجه مسلم (0) . (0 )البخاري الجنائز(0000 )، مسلم السلام(0000 )، الترمذي الأدب(0000 )، النسائي الجنائز(0000 )، أبو داود الأدب (0101 )، ابن ماجه ما جاء في الجنائز(0000 )، أحمد(0/001 . ) (0 )خ0000 (0001 )، م0000 . (0 )البخاري النكاح (0000)، مسلم النكاح(0000)، الترمذي النكاح(0100)، أبو داود الأطعمة(0000 ) ، ابن ماجه النكاح(0000 )، أحمد(0/ 00 )، مالك النكاح(0000 )، الدارمي الأطعمة(0100 . ) (0 )م0000 . (0 )مسلم النكاح(0001 )، أبو داود الأطعمة(0001 )، ابن ماجه الصيام(0000 )، أحمد(0/000 . ) (0 )م0001 . (0 )البخاري النكاح (0000 )، مسلم النكاح (0000 )، أبو داود الأطعمة (0000 )، ابن ماجه النكاح ( 0000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النكاح(0001 )، الدارمي الأطعمة(0100 . ) (0 )م0000 .