الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 257 الشرح الرسول  في تعامله مع الأطفال هو قدوتنا في تربية أولادنا. ويجب أن نعامل أطفالنا كما كان الرسول  يعامل أطفال الصحابة. فنراه - كما في هذه الأحاديث - كثير العطف عليهم ويقطع كلامه للصحابة ليحمل الحسن والحسين عطفا عليهما وحبا لهما، وكذلك يداعب الأطفال ولا يجد غضاضة في ذلك، لما في ذلك من إشعارهم بالحب والعطف الذي يؤثر خيرا في نفوسهم. كذلك كان يحترمهم فلا يمنعهم حقا لهم بحمة أنهم صغار، كما يفعل كثير من الآباء. الفوائد في هذه الأحاديث فوائد تربوية منها: - مداعبة الأطفال من قبل الكبار بما يدخل السرور عليهم. - إظهار العطف عليهم والمحبة لهم ولو في مجامع الناس. - احترامهم وإعطاؤهم حقوقهم، وعدم تجاهلها بحمة أنهم صغار.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 258 تربية الأولاد2 التحذير من الكذب على الأطفال: عن عبد الله بن عامر  قال: { دعتني أمي يوما ورسول ا  قاعد في بيتنا فقالت: ها تعال أعطيك، فقال لها رسول الله  ما أردت أن تعطيه؟ قالت: أعطيه تمرا، فقال رسول الله  أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة } (0) .أخرجه أبو داود (0) . السماحلهم بشيء من اللهو المباح: قال الله تعالى عن إخوة يوسف: {          } (0) . عن عائشة رضي الله عنها قالت: { رأيت رسول ا  على باب حمرتي والحبشة يلعبون في المسمد ورسول الله  يسترني بردائه أنظر إليهم } (0) أخرجه البخاري (0) . الشرح من أعظم وسائل التربية، التربية بالقدوة الحسنة، وهي أن يرى الولد الخصال الحميدة التي نريد أن نربيه عليها في والديه ومن حوله، فإذا أردنا أن نربيه على الصدق فلا نكذب عليه. كذلك يتسامح مع الصغار في شيء من اللهو المباح؛لأن نفوسهم لم تتعود بعد على الجد فيسمح لهم بشيء من الترفيه بإشراف الوالدين ومشاركتهما. الفوائد - النهي عن الكذب على الأطفال لما فيه من الضرر في تربيتهم. - الترخيص للصغار بمشاهدة اللهو المباح. (0 )أبو داود الأدب(0000 )، أحمد (0/ 000 . ) (0 )د0000، وصححه الألباني في الصحيحة000 . (0 )سورة يوسف، آية: 00 . (0 )البخاري الصلاة(000 )، مسلم صلاة العيدين(000 )، النسائي صلاة العيدين(0000 )، أحمد(0/000 ) (0 )خ0 /000 (000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 259 تربية الأولاد3 توجيههم ووعظهم وتعليمهم: قال الله تعالى : {                 } (0) إلى أن قال: {                                              } (0) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  { مروا أبناءكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع } (0) (أي: أماكن النوم) أخرجه أبو داود (0) . عن أبي هريرة قال: { أخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة فمعلها في فيه: فقال رسول الله  كخ كخ، ارم بها، أما علمت أننا لا نأكل الصدقة؟ } (0) متفق عليه (0) . وعن عمر بن أبي سلمة قال: { كنت غلاما في حمر رسول ا  وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله  يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك } (0) متفق عليه (0) . (0 )سورة لقمان آية: 00 . (0 )سورة لقمان، الآيات00- 00 . (0 )أبو داود الصلاة(000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )د000 قال النووي في رياض الصالحين ص000: بإسناد حسن. (0 )البخاري الزكاة(0001 )، مسلم الزكاة(0100 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الزكاة(0000 . ) (0 )خ0 /000 (0000 )، م0100 . (0 )البخاري الأطعمة (0100)، م سلم الأشربة (0100)، أبو داود الأطعمة (0000)، ابن ماجه الأطعمة ( 0000 )، أحمد(0/ 00 )، مالك الجامع(0000 )، الدارمي الأطعمة(0100 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 263 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي  يوما فقال: { يا غلام إ أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليه، رفعت الأقلام وجفت الصحف } (0) أخرجه الترمذي (0) . الشرح من الأمور التي يغفل عنها كثير من الآباء تعليم أولادهم وتوجيههم ووعظهم، لا على سبيل التعنيف أو التأنيب على الأخطاء فقط، بل يكون ابتداءً مع إظهار الحرص والشفقة عليهم ليكون أدعى للقبول، ولا ينبغي إهمالهم بحمة أنهم صغار لا يفهمون. الفوائد - مشروعية وعظ الأولاد وتوجيههم ولو كانوا صغارا. - مشروعية مراعاة اختلاف مراحل نمو الأولاد في تربيتهم. تربية الأولاد 0 تربية الأولاد وجوب العدل بين الأولاد: قال الله تعالى: {       } (0) . عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: { تصدق علي أبي ببعض ماله، فقالت أمي: لا أرضى حتى تشهد رسول الله  فانطلق أبي إلى الن  ليشهده على صدقتي، فقال له رسول الله  أفعلت هذا بولدك كلهم؟ قال: لا، قال : اتقوا الله واعدلوا في (0 )خ0 /000، م0100، د0000، ت0000 . (0 )الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع(0000 )، أحمد(0/ 010 . ) (0 )ت0000 وقال حسن صحيح. (0 )سورة النحل، آية: 01 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 260 أولادكم، فرجع أبي فرد تلك الصدقة } (0) متفق عليه (0) . وفي رواية: { إني لا أشهد على جور } (0) . وفي رواية : قال: { أيسرك أن يكونوا إليك في البر سواء؟ قال: بلى، قال : فلا إذا } (0) . الشرح العدل مطلوب في كل شيء. وهو ضروري في معاملة الأولاد وتربيتهم حتى لا تنشأ بينهم الكراهية والبغضاء، ولذلك لم يشهد الرسول  على صدقة منلم يعدل بين أولاده وسماها جورا، وأمره بالعدل بين أولاده، وكان السلف رحمهم الله يحبون أن يساووا بين أولادهم حتى في القبلة (0) . الفوائد - وجوب العدل في كل أمر. - تحريم تفضيل بعض الأولاد على بعض في العطية. (0 )البخاري الهبة وفضلها والتحريض عليها(0000 )، مسلم الهبات(0000 )، الترمذي الأحكام(0000 )، النسائي النحل (0000 )، أبو داود البيوع(0000 )، ابن ماجه الأحكام(0000 )، أحمد(0/001 )، مالك الأقضية (0000 . ) (0 )خ0 /000 (0001 )، م0000 . (0 )البخاري الهبة وفضلها والتحريض عليها(0000 )، مسلم الهبات(0000 )، الترمذي الأحكام(0000 )، النسائي النحل (0000 )، أبو داود البيوع(0000 )، ابن ماجه الأحكام(0000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الأقضية (0000 . ) (0 )البخاري الهبة وفضلها والتحريض عليها (0000 )، مسلم الهبات(0000 )، الترمذي الأحكام(0000 )، النسائي النحل (0000 )، أبو داود البيوع(0000 )، ابن ماجه الأحكام(0000 )، أحمد(0/001 )، مالك الأقضية (0000 . ) (0 )ذكر ذلك ابن القيم في كتابه تحفة المودود.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 262 فضل الإحسان إلى البنات وتربيتهن عن عائشة رضي الله عنها قالت: { جاءتني امرأة ومعها ابنتان لها فسألتني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها فأخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا، ثم قامت فخرجت وابنتاها، فدخل علي النبي  فحدثته حديثها فقال الن  من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أنس قال: قال رسول الله  { من عال جاريت(يعني بنتين) حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو، وضم أصابعه } (0) أخرجه مسلم (0) . الشرح البنت إنسان ضعيف، وما خلقت لتستقل بنفسها، فهي غالبا بحاجة إلى من يعولها، ولما كان انتقاص البنات واحتقارهن عادة جاهلية ذميمة رغب الرسول  في تربيت هن وإكرامهن والإحسان إليهن ووعد عليه بالأجر العظيم. الفوائد - فضل تربية البنات، وإعالتهن وأنه سبب لدخول الجنة. - حث الرسول  على الإحسان للبنات لضعفهن وحاجتهن. (0 )البخاري الزكاة(0000 )، مسلم البر والصلة والآداب (0000 )، الترمذي البر والصلة(0000 )، ابن ماجه الأدب (0000 )، أحمد(0/ 00 . ) (0 )م0000 . (0 )مسلم البر والصلة والآداب(0000 )، الترمذي البر والصلة(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 263 فضل كفالة اليتيم واستحباب ملاطفته قال الله تعالى: {      } (0) وقال تعا: {         } (0) . عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله  { أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما } (0) أخرجه البخاري (0) ( .والمقصود بكافل اليتيم: القائم بأمره). عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله  { كافل اليتيم- له أو لغيره - أنا وهو كهاتين في الجنة وأشار الراوي بالسبابة والوسطى } (0) أخرجه مسلم (0) ( .ومعنى له أو لغيره أي: قريبه أو الأجنبي منه) (0) . الشرح كفالة اليتيم والإحسان إليه والقيام بأمره من الأعمال التي رغب رسول الله  فيها، وذلك لضعفه وما يصيبه من الذل بفقد عائله، وقد وعد على ذلك الرسول  بالأجر العظيم. الفوائد - فضل كفالة اليتيم والترغيب فيها. - أن ذلك سبب لدخول الجنة ورفعة الدرجات فيها. (0 )سورة الضحى، آية: 0 . (0 )سورة الإنسان، آية: 0 . (0 )البخاري الطلاق(0000 )، الترمذي البر والصلة(0000 )، أبو داود الأدب(0001 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م01 /000 (0110 . ) (0 )مسلم الزهد والرقائق(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م0000 . (0 )رياض الصالحين ص001 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 264 - أن ذلك يشمل اليتيم ولو كان قريبا. التغليظ في أكل مال اليتيم (0) قال الله تعا: {                } (0) . عن أبي هريرة عن الن  قال: { اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف (أي الفرار من الجيش عند لقاء الكفار ) وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات } (0) متفق عليه (0) ( .ومعنى الموبقات: المهلكات). وعن خويلد بن عمر الخزاعي  قال: قال النبي  { اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة } (0) أخرجه النسائي (0) ( .ومعنى أحرج: ألحق الحرج - أي: الإثم - بمن ضيع حقهما). الشرح شددت الشريعة في التحذير من التعرض لحقوق اليتيم - وهو من فقد أباه قبل البلوغ - وتوعد الله عليه بالنار، وعده الرسول  من الذنوب المهلكة. الفوائد - الترهيب من أكل مال اليتيم بغير حق. (0 )انظر:تنبيه الغافلين 000، تحفة الأحوذي0 /00 . (0 )سورة النساء، آية: 01 . (0 )البخاري الوصايا(0000 )، مسلم الإيمان(00 )، النسائي الوصايا(0000 )، أبو داود الوصايا(0000 . ) (0 )خ0 /000 (0000 )، م00 . (0 )ابن ماجه الأدب(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )قاله النووي في رياض الصالحين، وحسنه الألبا في الصحيحة 0100 وعزاه لابن ماجه وابن حبان وقال: إن الحاكم صححه ووافقه الذهبي.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 265 - أنه من الذنوب الكبيرة المهلكة.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 266 آداب السفر وسننه عن كعب بن مالك  { أن الن  خرج في غزوة تبوك يوم الخميس، وكان يحب أن يخرج يوم الخميس } (0) أخرجه البخاري (0) . عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  { لو أن الناس يعلمون من الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده } (0) أخرجه البخاري (0) . عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  { الراكب شيطان والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب } (0) أخرجه أبو داود والترمذي (0) . عن أبي سعيد  قال: قال رسول الله  { إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم } (0) أخرجه أبو داود (0) . (0 )البخاري الجهاد والس(0001 . ) (0 )خ0 /000 (0001 . ) (0 )البخاري الجهاد والس(0000 )، الترمذي الجهاد(0000 )، ابن ماجه الأدب(0000 )، أحمد(0/001 ) ، الدارمي الاستئذان(0000 . ) (0 )خ0 /000 (0000 . ) (0 )الترمذي الجهاد(0000 )، أبو داود الجهاد(0010 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الجامع(0000 . ) (0 )د0010، ت0000، وقال حسن صحيح. (0 )أبو داود الجهاد(0010 . ) (0 )د0010 قال النووي في رياض الصا000 بإسناد حسن.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 267 الشرح للسفر آداب وسنن أرشد لها النبي  فكان الرسول  يستحب الخروج يوم الخميس، وحث  على اتخاذ الرفيق في السفر، وتأمير الجماعة واحدا عليهم ليكون أجمع لكلمتهم، وأبعد عن النزاع وحذر  من أن يسافر الرجل وحده. الفوائد - استحباب الخروج للسفر يوم الخميس. - النهي عن سفر الإنسان وحده. - الأمر بتأمير أحد الرفقة في السفر.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 268 آداب السفر وسننه أذكار الركوب والقدوم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله  { كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال: سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر (أي شدته ) وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل والولد، وإذا رجع قالهن وزاد فيهن: آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون } (0) . رواه مسلم (0) . التكبير إذا علا مرتفعا والتسبيح إذا هبط منخفضا: عن جابر  قال: { كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا } (0) .أخرجه البخاري (0) . ما يقول إذا نزل م: عن خولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله  يقول: { من نزل منزلا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك } (0) .أخرجه مسلم (0) . (0 )مسلم اج (0000 )، الترمذي الدعوات(0000 )، أبو داود الجهاد(0000 )، أحمد(0/001 )، الدارمي الاستئذان (0000 . ) (0 )م0000 . (0 )البخاري الجهاد والس(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0 /000 (0000 . ) (0 )مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار(0010 )، الترمذي الدعوات (0000 )، ابن ماجه الطب(0000 )، أحمد (0/ 010 )، الدارمي الاستئذان(0001 . ) (0 )م0010 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 269 الشرح للسفر أذكار ينبغي للمسافر الحرص عليها، منها أذكار الركوب، وبدء المسير وأذكار العودة والوصول، وكان من سنة الرسول  وأصحابه أنهم يكبرون إذا صعدوا مرتفعا لما في ذلك من تعظيم الله في هذا الموضع المرتفع، وإذا نزلوا منخفضا سبحوا الله ونزهوه، وأرشد  من نزل منزلا أن يستعيذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فلا يضره شيء حتى يرحل من مكانه. الفوائد - استحباب قول أذكار السفر في الذهاب والعودة. - استحباب التسبيح والتكبير أثناء السير. - الاستعاذة بكلمات الله التامات تحفظ الإنسان من كل شيء.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 273 آداب السفر وسننه تحريم سفر المرأة بدون محرم عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله  { لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها } (0) متفق عليه (0) . عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع الن  يقول: { لا يخلون رجل بامرأة إ ومعها ذو محرم، ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، فقال له رجل: يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا؟ قال انطلق فحج مع امرأتك } (0) متفق عليه (0) . البداءة بالمسجد عند الوصول: عن كعب بن مالك  أن رسول ا  { كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسمد فركع فيه ركعتين } (0) متفق عليه (0) . (0 )البخاري الجمعة(0100 )، مسلم الحج(0000 )، الترمذي الرضاع(0001 )، أبو داود المناسك(0000 )، ابن ماجه المناسك (0000 )، أحمد(0/ 010 )، مالك الجامع(0000 . ) (0 )خ0 /00 (0100 )م0000 . (0 )البخاري الجهاد والس(0000 )، مسلم الحج(0000 )، ابن ماجه المناسك(0011 )، أحمد(0/000 . ) (0 )خ0 /00 (0110 )، م0000 . (0 )البخاري الجهاد والس(0000 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، أبو داود الجهاد(0000 )، أحمد (0/ 000) ، الدارمي الصلاة(0001 . ) (0 )خ0 /000 (0000 )، م0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 270 الشرح من أحكام السفر التي ينبغي ألا يتساهل فيها سفر المرأة بلا محرم، فقد نهى عنه الرسول  لما فيه من الخطر العظيم والفتنة الكبيرة. ومن سنن السفر أن يبدأ المسلم عند وصوله بالمسمد فيصلي فيه ركعتين كما كان الرسول  يفعل. الفوائد - تحريم سفر المرأة بدون محرم. - يدخل في ذلك السفر بالطائرة؛لأنه سفر ولأن الفتنة لا تؤمن فيه (0) . - استحباب أن يبدأ المسلم بالمسمد عند وصوله ويؤدي فيه ركعت. (0 )أضاف الشيخ ابن جبرين:إلا أن تكون المدة أقل من يوم.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 272 التشبه بالكفار (0) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله  قال: { ليس منا من تشبه بغيرنا } (0) أخرجه الترمذي (0) . عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  { من تشبه بقوم فهو منهم } (0) أخرجه أبو داود (0) . عن أبي هريرة أن رسول ا  قال: { الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف } (0) أخرجه مسلم (0) . الشرح للمسلم شخصيته المتميزة عن غير ه، أراد الله له أن يكون متميزا عن غيره من المشركين، وحذر الرسول  من مشابهة المشركين ونهى عنه أشد النهي لما تجر إليه مشابهة الظاهر من المشابهة في الباطن، وأمر المسلمين بمخالفتهم في مواطن كثيرة. الفوائد - تحريم التشبه بغير المسلمين. - أنه من الكبائر لما قد يجر إليه من مشابهتهم في دينهم. - يدخل في ذلك التشبه بهم في لباسهم أو عاداتهم ونحو ذلك. (0 )انظر: اقتضاء الصراط المستقيم لشيخ الإسلام ابن تيمية. (0 )الترمذي الاستئذان والآداب(0000 . ) (0 )ت0000 . (0 )أبو داود اللباس(0100 . ) (0 )د0100 . (0 )مسلم البر والصلة والآداب(0000 )، أبو داود الأدب(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م0000 .