الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 225 قيام الليل0 فضله: قال الله تعالى: {         } (0) وقال تعا: {            } (0) . عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله  { أفضل الصيام بعد رمضان شهر ا المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله  { إذا أيقظ الرجل أهله فصليا ركعتين جمعسيا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات } (0) أخرجه أبو داود (0) . عن أبي هريرة أن رسول ا  قال: { يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة مكانها : عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقده كلها، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان } (0) متفق عليه (0) . (0 )سورة السمدة، آية: 00 . (0 )سورة الذاريات، الآيتان: 00-00 . (0) مسلم الصيام(0000 )، الترمذي الصلاة(000 )، أبو داود الصوم(0000 )، ابن ماجه الصيام( 0000 ) ، أحمد(0/000 )، الدارمي الصوم(0000 . ) (0 )م0000 . (0 )أبو داود الصلاة(0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0000 . ) (0 )د0010، جه0000، وصححه الألباني في المشكاة0/001 وذكر تصحيحه عن الحاكم والذهبي والنووي والعراقي. (0 )البخاري بدء الخلق(0100 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، النسائي قيام الليل وتطوع النهار ( 0010 )، أبو داود الصلاة(0010 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النداء للصلاة (000 . ) (0 )خ0 /00 (0000 )، م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 226 عن جابر قال: سمعت النبي  يقول: { إن في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة } (0) أخرجه مسلم (0) . الشرح صلاة الليل عبادة رغب فيها رسول الله  وامتدح الله تعالى أهلها ووعدهم الأجر العظيم، وهي أفضل الصلاة بعد صلاة الفريضة. الفوائد - فضل قيام الليل. - أنه سبب لانشراح الصدر وطيب النفس. (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 227 قيام الليل2 صفته: عن عائشة رضي الله عنها قالت: { ما كان رسول الله يزيد في رمضان و غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة: قلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر ؟ قال: يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي } (0) متفق عليه (0) . عن عائشة رضي الله عنها قالت : { قام رسول ا  حتى تفطرت قدماه } (0) متفق عليه (0) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول ا  قال له : { أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام، وأحب الصيام إلى الله صيام داود، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، ويصوم يوما ويفطر يوما } (0) أخرجه البخاري (0) . عن ابن عمر رضي الله عنهما{ أن رجلا سأل رسول ا  عن صلاة الليل فقال رسول الله  صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة (0 )البخاري الجمعة (0100 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي قيام الليل وتطوع النهار(0000 )، أبو داود الصلاة (0000 )، أحمد(0/ 00 )، مالك النداء للصلاة(000 . ) (0 )خ0 /00 (0000 )، م000 . (0 )البخاري تفسير القرآن(0000 )، مسلم صفة القيامة والجنة والنار(0000 )، الترمذي الصلاة (000 )، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0000 )، أحمد(0/000 . ) (0 )خ0، م0001 . (0 )البخاري الجمعة(0100 )، مسلم الصيام(0000 )، الترمذي الصوم(001 )، النسائي الصيام(0000 )، أبو داود الصوم (0000 )، أحمد (0/ 000 . ) (0 )خ0 /00 (0000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 228 واحدة توتر ما قد صلى } (0) متفق عليه (0) . عن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان رسول ا  إذا قام من الليل افتتح صلاته بركعتين خفيفتين } (0) أخرجه مسلم (0) . الشرح سن رسول الله  صلاة الليل ركعتين ركعتين، وكان  لا يزيد عن إحدى عشرة ركعة يطيلهن ويحسنهن، وكان يفتتح صلاته في الليل بركعتين خفيفتين. الفوائد - أن صلاة الليل ركعتان ركعتان. - أن السنة صلاة إحدى عشرة ركعة. - فضل قيام ثلث الليل. - استحباب افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين. (0 )البخاري الجمعة(000 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (0000 )، أبو داود الصلاة(0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0000 )، أحمد (0/00 )، مالك النداء للصلاة (000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /000 (001 )، م000 . (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، أحمد(0/ 01 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 229 من أحكام صلاة النافلة الصلاة في السيارة: عن عبد الله بن عمر { أن الن  كان يسبح(أي يصلي النافلة) على ظهر الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة } (0) أخرجه البخاري (0) . عن عامر بن ربيعة قال: { رأيت رسول ا  وهو على الراحلة يسبح (أي: يتنفل) يوميء برأسه أي وجه توجه، ولم يكن رسول الله يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة } (0) متفق عليه (0) . جواز صلاة النافلة قاعدا: عن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان رسول ا  يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا، ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب فيدخل فيصلي ركعتين، ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر، وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا، وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسمد وهو قائم وإذا قرأ قاعدا ركع وسمد وهو قاعد، وكان إذا طلع الفمر صلى ركعتين } (0) أخرجه مسلم (0) . عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول ا  قال: { صلاة الرجل قاعدا (0 )البخاري الجمعة(0100 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(011 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي الصلاة (001 )، أبو داود الصلاة (0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0011 )، أحمد(0/01 )، مالك النداء للصلاة (000 )، الدارمي الصلاة(0001 . ) (0 )خ0 /000 (0100 . ) (0 )البخاري الجمعة(0100 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(010 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0 /000 (0100 )، م010 . (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها(001 . ) (0 )م- 001 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 233 نصف الصلاة } (0) أخرجه مسلم (0) . الشرح شرع الله سبحانه أحكاما لصلاة النافلة، تختلف بها عن المفروضة تسهيلا منه سبحانه وتخفيفا على عباده منها: جواز صلاتها على الراحلة، ولو لم يستقبل المصلي القبلة، ومنها جواز صلاتها قاعدا. الفوائد - جواز صلاة النافلة جالسا في السيارة ونحوها، حيثما اتجهت. - جواز صلاة النافلة قاعدا. - أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها (000 )، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (0000 )، أبو داود الصلاة ( 001 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0000 )، أحمد(0/ 010 )، مالك النداء للصلاة(001 )، الدارمي الصلاة (0000 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 230 فضل يوم الجمعة وسننه وآدابه (0) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها } (0) رواه مسلم (0) . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصا فقد لغا } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أبي هريرة أن رسول ا  ذكر يوم الجمعة فقال: { فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه، وأشار بيده يقللها } (0) متفق عليه (0) . (0 )انظر زاد المعاد0 /000 . (0 )مسلم الجمعة(000 )، الترمذي الجمعة(000 )، النسائي الجمعة(0001 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م000 . (0 )مسلم الجمعة(000 )، الترمذي الجمعة(000 )، أبو داود الصلاة(0101 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0101 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م000 . (0 )مسلم الطهارة(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0100 )، أحمد ( 0/ 011. ) (0 )م000 . (0 )البخاري الجمعة(000 )، مسلم الجمعة(000 )، الترمذي الجمعة(000 )، النسائي الجمعة(0000 )، أبو داود الصلاة (0100 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النداء للصلاة (000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /0000 (000 )- م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 232 الشرح يوم الجمعة يوم عظيم اختص الله به هذه الأمة فضلا منه ونعمة، وأضل عنه اليهود والنصارى، وهو عيد المسلمين الأسبوعي، صلاته مكفرة للذنوب، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه. الفوائد - أن يوم الجمعة هو خير أيام الأسبوع. - فضل صلاة الجمعة وأنها سبب لمغفرة الذنوب. - أن فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله إلا استماب له.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 233 فضل التبكير لصلاة الجمعة والترهيب من إضاعتها قال الله تعالى: {                        } (0) . عن أبي هريرة أن رسول ا  قال: { من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة (أي مثل غسل الجنابة) ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر } (0) متفق عليه (0) . عن ابنعمر  أنه سمع رسول ا  يقول: { لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات (أي تركها) أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين } (0) أخرجه مسلم (0) . (0 )سورة الجمعة، آية: 0 . (0 )البخاري الجمعة(000 )، مسلم الجمعة(001 )، الترمذي الجمعة(000) ، النسائي الجمعة(0000 )، أبو داود الطهارة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0100 )، أحمد(0/ 001 )، مالك النداء للصلاة (000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م001 . (0 )مسلم الجمعة(000 )، النسائي الجمعة(0001 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة (0001 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 234 الشرح من سنن الجمعة وآدابها التبكير لصلاة الجمعة، أمر الله سبحانه بالسعي لها عند سماع النداء ووعد بالثواب الجزيل لمن بكر في الحضور لها، واعتياد التأخر عنها قد يجر إلى تركها فلذلك حذر الرسول  تحذيرا شديدا من عاقبة إضاعتها وهو الختم على القلب فلا يصل إليه خير أبدا. الفوائد - الأمر بالسعي لصلاة الجمعة عند سماع النداء. - فضل التبكير لصلاة الجمعة. - الترهيب من ترك صلاة الجمعة، وأن ذلك سبب للطبع على القلب.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 235 الاغتسال والتطيب للجمعة (0) عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول ا  قال: { إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل } (0) متفق عليه (0) . عن أبي سعيد الخدري أن رسول ا  قال: { غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم } (0) متفق عليه (0) (والمراد بالمحتلم البالغ). وعن سمرة  قال: قال رسول الله  من{ توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل } (0) أخرجه أبو داود والترمذي (0) . عن سلمان قال: قال رسول الله  { لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } (0) أخرجه البخاري (0) . (0 )انظر بسط الكلام في حكمه في فتح الباري0 /000 . (0 )البخاري الجمعة(000 )، الترمذي الجمعة(000 )، النسائي الجمعة(0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0100 )، أحمد(0/ 00 )، مالك النداء للصلاة(000 )، الدارمي الصلاة (0000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 . (0 )البخاري الجمعة(000)، مسلم الجمعة(000)، النسائي الجمعة(0000)، أبو داود الطهارة(000)، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0100)، أحمد (0/01)، مالك النداء للصلاة (001)، الدارمي الصلاة ( 0000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 . (0 )الترمذي الجمعة(000 )، النسائي الجمعة(0001 )، أبو داود الطهارة(000 )، أحمد(0/ 00 )، الدارمي الصلاة (0001 . ) (0 )د000، ت000 وقال حسن:وصححه الألباني في صحيح الجامع 0001 . (0 )البخاري الجمعة(000 )، النسائي الجمعة(0010 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /001 (000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 236 الشرح يوم الجمعة يوم اجتماع للمسلمين رغب فيه الرسول  المصلي في التنظيف والتطيب حتى تكون رائحته حسنة فلا يؤذي من بجانبه، ودل كثير من الأحاديث على تأكيد الأمر بالاغتسال حتى قال بعض العلماء بوجوبه لصلاة الجمعة. الفوائد - الأمر بالاغتسال لصلاة الجمعة والتأكيد عليه. - استحباب التطيب والتنظف.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 237 من سنن يوم الجمعة وآدابه عن أبي سعيد الخدري  أن الن  قال: { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين } (0) . عن عبد الله بن بسر  قال: { جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي  يخطب، فقال الن  اجلس فقد آذيت وآنيت } (0) (ومعنى آنيت : أي أخرت المجيء). أخرجه أبو داود والنسائي (0) . عن أبي هريرة أن الن  قال: { إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت } (0) متفق عليه (0) . عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله  { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليَ، قالوا : يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت (أي صرت رميما) قال: إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء } (0) أخرجه أبو داود (0) . (0 )صححه الألباني في صحيح الجامع0001 وعزاه للحاكم والبيهقي في الشعب. (0 )النسائي الجمعة(0000 )، أبو داود الصلاة(0000 )، أحمد(0/ 001 . ) (0 )د000، ن0000 وصححه الألباني في صحيح الجامع000 . (0 )البخاري الجمعة (000 )، مسلم الجمعة(000 )، الترمذي الجمعة(000 )، النسائي الجمعة(0010 )، أبو داود الصلاة (0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0001 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النداء للصلاة (000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 . (0 )النسائي الجمعة (0000 )، أبو داود الصلاة(0100 )، ابن ماجه ما جاء في الجنائز(0000 )، أحمد ( 0/ 0 )، الدارمي الصلاة (0000. ) (0 )د0100 وصححه الألباني في صحيح الجامع0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 238 الشرح من سنن الجمعة التي رغب فيها رسول الله  ووعد عليها الأجر العظيم قراءة سورة الكهف، وكذلك أرشد  إلى الإكثار من الصلاة عليه  ومن آداب الجمعة الابتعاد عن كل ما يؤذي المصلين، أو يشغلهم عن الإنصات للخطبة كتخطي الرقاب أو الكلام مع المصلين ولو إنكارا لمنكر. الفوائد - استحباب التبكير لصلاة الجمعة. - وجوب الإنصات للخطبة. - استحباب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. - استحباب الإكثار من الصلاة على رسول الله  في يوم الجمعة.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 239 صلاة السفر قال الله تعالى: {                   } (0) . عن يعلى بن أمية قال: { قلت لعمر بن الخطاب إنما قال الله تعا: {            } ( ) .فقد أمن الناس؟ قال: عمبت مما عمبت منه، فسألت رسول الله  فقال: صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوها } أخرجه مسلم (0) . عن عائشة رضي الله عنها قال: { فرضت الصلاة ركعتين في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر } (0) متفق عليه (0) . عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: { فرض الله الصلاة على لسان نبيكم  في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أنس قال: { خرجنا مع رسول ا  من المدينة إلى مكة فكانيصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة . قيل له : أقمتم بمكة شيئا؟ قال: أقمنا (0 )سورة النساء، آية:010 . (0 )سورة النساء، آية:010 . (0 )م000 . (0 )البخاري الصلاة(000 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، النسائي الصلاة(000 )، أبو داود الصلاة (0000 )، مالك النداء للصلاة(000 )، الدارمي الصلاة(0010 . ) (0 )خ0 /000 (0101 )، م000 . (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها (000 )، النسائي تقصير الصلاة في السفر (0000 )، أبو داود الصلاة ( 0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0100 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 243 عشرا } (0) .متفق عليه (0) . وعنه { أن رسول ا  صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين } (0) (0) . الشرح من تخفيف الله على هذه الأمة ورفعه الحرج عنهم أن شرع لهم قصر الصلاة الرباعية في السفر فتصلى ركعتين، وقد كان الرسول  في سفره يقصر الرباعية ولا يزيد على ركعتين. الفوائد - استحباب قصر الصلاة اقتداء بالرسول  . - أن القصر أفضل من الإتمام، لأنه هو الذي داوم عليه الرسول  . (0 )البخاري الجمعة(0100 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، الترمذي الجمعة(000 )، النسائي تقصير الصلاة في السفر (0000 )، أبو داود الصلاة(0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0100 ) ، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0 /000 (0100 )، م000 . (0) البخاري الحج(0000 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(001 )، النسائي الصلاة(000 )، أحمد(0/000 ) (0 )خ0 /000 (0100 )، م001 .