الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 077 أذكار الركوع وسننه رفع اليدين مع التكبير: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: { رأيت الن  افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه، وإذا كبر للركوع فعل مثله، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال: ربنا ولك الحمد، ولا يفعل ذلك حين يسمد ولا حين يرفع رأسه من السمود } (0) متفق عليه (0) . التسبيح: عن حذيفة  { أنه صلى مع الن  فكان يقول في ركوعه : ( سبحان ربي العظيم) وفي سموده (سبحان ربي الأعلى). } (0) أخرجه أبو داود (0) . عن عائشة رضي الله عنها قالت : { كان الن  يقول في ركوعه وسموده : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي } (0) متفق عليه (0) . عن عائشة رضي الله عنها{ أن الن  كان يقول في ركوعه وسموده: سبوح قدوس رب الملائكة والروح } (0) أخرجه مسلم (0) . (0 )البخاري الأذان(010 )، مسلم الصلاة(001 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي افتتاح (000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النداء للصلاة ( 000 )، الدارمي الصلاة(0010 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م001 . (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(000)، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0010 . ) (0 )د000، ت000، وقال حسن صحيح، وصححه الألباني في الإرواء000 . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، أبوداود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (000 )، أحمد(0/ 00 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 . (0 )مسلم الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، أبو داود الصلاة(000 )، أحمد(0/ 000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 078 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  { ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السمود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستماب لكم } (0) أخرجه مسلم (0) . الشرح من المشروع للمصلي عند الركوع أن يرفع يديه مع التكبير اقتداء بسنة الرسول  ويشرع في الركوع تسبيح الله تعالى وتعظيمه كما أمر الرسول وكما كان يفعل  . الفوائد - استحباب رفع اليدين مع التكبير للركوع. - وجوب قول: سبحان ربي العظيم في الركوع. - مشروعية الإكثار من تسبيح الله وتعظيمه في الركوع. - النهي عن قراءة القرآن في الركوع. (0 )م000،000 . (0 )مسلم الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0001 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه تعبير الرؤيا( 0000 ) ، أحمد (0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 079 الرفع من الركوع عن أبي هريرة  { أن رسول ا  دخل المسمد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي  فقال: ارجع فص ل فإنك لم تصل، فرجع الرجل فصلى كما كان صلى، ثم جاء فسلم على النبي  فقال الن  وعليك السلام، ثم قال : ارجع فصل فإنك لم تصل - ثلاثا - فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني، فقال الرسول  إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن،اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسمد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها } (0) متفق عليه (0) . وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: { رأيت الن  افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه، وإذا كبر للركوع فعل مثله، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال: ربنا ولك الحمد، ولا يفعل ذلك حين يسمد ولا حين يرفع رأسه من السمود } (0) متفق عليه (0) . عن البراء بن عازب  قال: { كان ركوع الن  وسموده وإذا رفع رأسه من الركوع وبين السمدتين قريبا من السواء } (0) أخرجه البخاري (0) . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الصلاة(010 )، النسائي الافتتاح(000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0101 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 . (0 )البخاري الأذان(010 )، مسلم الصلاة(001 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي الافتتاح(000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النداء للصلاة ( 000 )، الدارمي الصلاة(0010 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م001 . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، أبو داود الصلاة (000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /000 (010 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 083 الشرح بعد أن يكمل المصلي ركوعه فإنه يشرع له أن يرفع من الركوع قائلا: سمع الله لمن حمده، رافعا يديه حذو منكبيه كما فعل في تكبيرة الإحرام، ويطمئن بعد رفعه حتى يعود كل فقار إلى مكانه. الفوائد - الأمر بالرفع من الركوع وأنه من أركان الصلاة. - الأمر بالطمأنينة بعد الرفع بألا يسمد المصلي حتى يعتدل قائما. - استحباب رفع اليدين عند الرفع من الركوع. - أن السنة أن يمكث قائما بعد الركوع بمقدار سموده وركوعه.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 080 أذكار الرفع من الركوع عن أبي هريرة  أن رسول ا  قال: { إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه } (0) أخرجه البخاري (0) . عن أبي سعيد الخدري قال: { كان رسول ا  إذا رفع رأسه من الركوع قال: ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد } (0) أخرجه مسلم (0) . عن رفاعة بن رافع  قال: { كنا يوما نصلي وراء الن  فلما رفع رأسه من الركعة قال: سمع الله لمن حمده، قال رجل وراءه: ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف قال: من المتكلم؟ قال: أنا. قال: رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول } (0) أخرجه البخاري (0) . النهي عن رفع البصر إلى السماء. عن أنس  قال: قال النبي  { ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في (0) البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0100 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النداء للصلاة (000 . ) (0 )خ0 /000 (000 . ) (0 )الترمذي الدعوات(0000 )، أبو داود الصلاة (001 )، أحمد(0/ 010 . ) (0 )م000 . (0 )البخاري الأذان(000 )، النسائي الافتتاح(000 )، أبو داود الصلاة(001 )، أحمد(0/001 )، مالك النداء للصلاة (000 . ) (0 )خ0 /000 (000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 082 صلاتهم؟ فاشتد قوله في ذلك حتى قال: لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم } (0) متفق عليه (0) . الشرح يشرع للمصلي عند الرفع من الركوع أذكار يكون فيها حمد لله تعالى وثناء عليه، يقولها المصلي شكرا لله واعترافا بنعمه سبحانه. الفوائد - أن المشروع للإمام أن يقول عند الرفع من الركوع: سمع الله لمن حمده. - أن المشروع للمصلي أن يقول بعد الرفع: ربنا ولك الحمد. - مشروعية الزيادة في الذكر عند الرفع بما ورد. - النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة والوعيد الشديد فيه. (0 )البخاري الأذان(000 )، النسائي السهو(0000 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0100 )، أحمد(0/ 001 )، الدارمي الصلاة(0010 . ) (0 )خ0 /000 (001 )، م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 083 من أحكام السجود 0 عدم رفع اليدين عند التكبير للسجود: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: { رأيت الن  افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه، وإذا كبر للركوع فعل مثله، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال: ربنا ولك الحمد، ولا يفعل ذلك حين يسمد ولا حين يرفع من السمود } (0) متفق عليه (0) . صفة النزول للسجود: عن وائل بن حمر  قال: { رأيت الن  إذا سمد وضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه } (0) أخرجه أبو داود (0) . السجود على الأعضاء السبعة: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي  { أمرت أن أسمد على سبعة أعظم: على الجبهة - وأشار بيده على أنفه - واليدين والركبتين وأطراف القدمين، ولا نكفت الثياب والشعر } (0) متفق عليه (0) . (0 )البخاري الأذان(010 )، مسلم الصلاة(001 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي الافتتاح(000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك النداء للصلاة (000 )، الدارمي الصلاة(0010 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م001 . (0 )الترمذي الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0100 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (000 )، الدارمي الصلاة(0001 . ) (0 )د000، ت000، وصححه ابن القيم في زاد المعاد0 /000، وانظر فتح المعبود للشيخ فريح البهلال. (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(001 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0100 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيه ا (000 )، أحمد (0/001 )، الدارمي الصلاة ( 0000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م001 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 084 الشرح كان الرسول  إذا سمد لم يرفع يديه مع التكبير ويقدم ركبتيه في النزول على الأرض، ويسمد على أعضاء السمود السبعة. الفوائد - عدم مشروعية رفع اليدين عند التكبير للسمود. - استحباب تقديم اليدين في النزول للسمود. - وجوب السمود على أعضاء السمود السبعة.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 085 من أحكام السجود2 عن أنس عن الن  قال: { اعتدلوا في السمود ولا يبسط أحدكم ذراعه انبساط الكلب } (0) متفق عليه (0) . عن البراء  قال: قال رسول الله  { إذا سمدت فضع كفيك وارفع مرفقيك } (0) أخرجه مسلم (0) . عن عبد الله بنبحينة  { أن الن  كان إذا صلى(أي: في السمود) فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه } (0) متفق عليه (0) . عن أبي حميد الساعدي { أنه رأى الن  إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه، وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره، فإذا رفع رأسه استوى حتى يعود كل فقار إلى مكانه، فإذا سمد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما (أي: يجافيهما عن جنبيه) واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة، فإذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى، وإذا جلس في الركعة الآخرة قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى وقعد على مقعدته } (0) أخرجه البخاري (0) . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0 /010 (000 )، م000 . (0 )مسلم الصلاة(000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م000 . (0 )البخاري الصلاة(000 )، مسلم الصلاة (000 )، النسائي التطبيق(0010 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0 /000 (010 )، م000 . (0 )البخاري الأذان(000 )، الترمذي الصلاة(010 )، النسائي السهو(0000 )، أبو داود الصلاة(001 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0100 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصة (0000 . ) (0 )خ0 /010 (000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 086 الشرح للسمود سنن شرعها الرسول  وكان يفعلها وهي من مكملات الصلاة، ونهى عن أشياء كرهها  في هيئة السمود. الفوائد - كراهية فرش الذراعين على الأرض في السمود، بل السنة رفعهما. - استحباب مباعدة اليدين عن الجنبين في السمود. - أن السنة أن أصابع القدمين تكون باتجاه القبلة أثناء نصبهما في السمود.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 087 أذكار السجود التسبيح: عن حذيفة  أنهصلى مع النبي  فكان يقول في ركوعه : { (سبحان ر العظيم) وفي سموده: (سبحان ربي الأعلى) } (0) أخرجه أبو داود (0) . عن عائشة رضي الله عنها قالت : { كان الن  يقول في ركوعه وسموده : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي } (0) متفق عليه (0) . عن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان النبي  يقول في ركوعه وسموده: سبوح قدوس رب الملائكة والروح } (0) أخرجه مسلم (0) . الدعاء في السمود: عن أبي هريرة  أن رسول ا  قال: { أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء } (0) أخرجه مسلم (0) . عن ابن عباس قال: قال رسول الله  { ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السمود فاجتهدوا في ال دعاء فقمن أن (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(000 )، أحمد(0/000 )، الدارمي الصلاة(0010 . ) (0 )د000، ت000، وقال حسن صحيح، وصححه الألباني في الإرواء 000 . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (000 )، أحمد(0/ 00 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 . (0 )مسلم الصلاة(000 )، النسائي التطبيق (0000 )، أبو داود الصلاة(000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م000، د000 . (0 )مسلم الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، أبو داود الصلاة(000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 088 يستماب لكم } (0) أخرجه مسلم (0) . الشرح يسمد المصلي في صلاته خاضعا متذللا يسبح ربه الأعلى وينزهه ويقدسه، وبقدر نزوله وتذلـله لربه  فإن الله يجازيه بأن يجعله في وضعه أقرب ما يكون من ربه تبارك وتعالى، ولذلك أوصى الرسول  بالدعاء في السمود. الفوائد - وجوب قول سبحان ربي الأعلى في السمود. - مشروعية الإكثار من تسبيح الله في السمود. - استحباب الإكثار من الدعاء في السمود لأنه مظنة إجابة. (0 )مسلم الصلاة (000 )، النسائي التطبيق (0001 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه تعبير الرؤيا ( 0000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 089 من أحكام السجود فضل السجود: عن ثوبان  قال: { سألت الن  عن عمل يدخلني الجنة، فقال : عليك بكثرة السمود فإنك لن تسمد لله سمدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة } (0) أخرجه مسلم (0) . عن ربيعة بن كعب الأسلمي  قال: { كنت أبيت مع رسول الله فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي: سل: فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك، قلت هو ذاك . قال: فأعني على نفسك بكثرة السمود } (0) أخرجه مسلم (0) . النهي عن قراءة القرآن في السجود: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  { ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السمود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستماب لكم } (0) أخرجه مسلم (0) . عن علي قال: { نهاني رسول ا  أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا } (0) (0 )مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م000 . (0 )مسلم الصلاة(000 )، النسائي التطبيق (0000 )، أبو داود الصلاة(0001 . ) (0 )م000 . (0 )مسلم الصلاة (000 )، النسائي التطبيق (0001 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه تعبير الرؤيا ( 0000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )م000 . (0 )مسلم الصلاة(001 )، الترمذي اللباس(0000 )، النسائي التطبيق(0000 )، مالك النداء للصلاة( 000 ) .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 093 أخرجه مسلم (0) . النهي عن الرفع قبل الإمام: عن أبي هريرة  عن الن  قال: { أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل صورته صورة حمار } (0) متفق عليه (0) . الشرح السمود من العبادات العظيمة لما فيه من غاية الذل والخضوع لله تعالى، ولذلك - والله أعلم - نهي المصلي عن قراءة القرآن في هذا الوضع لأن كلام الله أشرف الكلام، ومما نهي عنه المصلي أن يرفع رأسه قبل إمامه وورد فيه الوعيد الشديد لمن فعل ذلك. الفوائد - فضل السمود وأنه من أسباب دخول الجنة. - النهي عن قراءة القرآن في السمود. - النهي عن رفع الرأس قبل الإمام والوعيد الشديد عليه. (0 )م001 . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الجمعة(000 )، النسائي الإمامة(000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (000 )، أحمد (0/000 )، الدارمي الص ة ( 0000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 090 الجلوس بين السجدت عن أبي هريرة  { أن رسول ا  دخل المسمد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي  فقال: ارجع فصل فإنك لم تصل، فرجع الرجل فصلى كما كان صلى، ثم جاء فسلم على النبي  فقال الن  وعليك السلام، ثم قال : ارجع فصل فإنك لم تصل - ثلاثا - فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني، فقال الرسول  إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسمد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها } (0) متفق عليه (0) . عن البراء بن عازب قال: { كان ركوع الن  وسموده وإذا رفع رأسه من الركوع وبين السمدتين قريبا من السواء } (0) أخرجه البخاري (0) . عن حذيفة { أن الن  كان يقول بين السمدت: رب اغفر لي، رب اغفر لي } (0) أخرجه ابن ماجه (0) . عن ابن عباس رضي الله عنهما{ أن الن  كان يقول بين السمدت: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني } (0) أخرجه أبو داود والترمذي (0) . (0 )البخاري الأذان(000 )، مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الصلاة(010 )، النسائي الافتتاح(000 )، أبو داود الصلاة (000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(0101 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0 /000 (000 )، م000 .. (0 )البخاري الأذان (000 )، مسلم الصلاة(000 )، الترمذي الصلاة(000 )، النسائي التطبيق(0000 )، أبو داود الصلاة (000 )، أحمد(0/000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )خ0 /000 (010 .. ) (0 )النسائي التطبيق(0000 )، أبو داود الصلاة(000 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصلاة(0000 . ) (0 )جه000، وصححه الألباني في الإرواء000 . (0 )الترمذي الصلاة(000 )، أبو داود الصلاة(001 )، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها(000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 092 الشرح كان رسول الله  إذا قام من السمدة الأولى يجلس بين السمدتين بقدر سموده ويدعو الله تعالى بأذكار شرعها لأمته. الفوائد - أن الجلوس بين السمدتين ركن من أركان الصلاة. - وجوب الاطمئنان في هذه الجلسة. - وجوب قول الذكر الوارد. (0 )د001، ت000 .