ع روحاﻻﺟﺘﻤﺎ واﻷﻣﺎﻧﻲ،ﻓﺈنﻛﺎنﻋﺎﻣﻼًﻓﻜﻞذمﰲﻣﻌﻠﻤﻪﻗﻠﻴﻞ.أﻣﺎالمﱰﺷﺢالمﺰاﺣﻢﻓﺈﻧﻪﻳﺠﺐأن ﻳﺪﺧﻞإﻟﻴﻪﻣﻦﻃﺮﻳﻖاﻟﺘﻮﻛﻴﺪواﻟﺘﻜﺮارواﻟﻌﺪوىﻹﺛﺒﺎتأﻧﻪأﺧﺲاﻟﻨﺎسوأﻧﻪﻣﺠﺮم أﺛﺎم.وﻣﻦاﻟﺒﺪﻳﻬﻲأﻧﻪﻻﻣﺤﻞﻹﻗﺎﻣﺔدﻟﻴﻞﻣﺎﻋﲆذﻟﻚ،ﻓﺈنﻛﺎناﻟﺨﺼﻢﻻﻳﻌﺮف روحاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻣﺎلإﱃﺗﱪﺋﺔﻧﻔﺴﻪﺑﺎﻟﺤﺠﺔواﻟﱪﻫﺎنﺑﺪلأنﻳﻘﺎﺑﻞاﻟﺘﻮﻛﻴﺪﺑﺎﻟﺘﻮﻛﻴﺪ، وﻣﻦﺛَﻢﻳﻔﻘﺪﻛﻞأﻣﻞﰲاﻟﻨﺠﺎح. أﻣﺎاﻟﱪﻧﺎﻣﺞاﻟﺬيﻳﺤﺮرهالمﱰﺷﺢﺑﺒﻴﺎنﻣﺎﻳﻨﻮيﻣﻦاﻷﻋﻤﺎلﻓﻴﻨﺒﻐﻲأنﻻﻳﻜﻮن ﴏﻳﺤًﺎﺣﺘﻰﻻﻳﺘﺨﺬهﺧﺼﻮﻣﻪﺣﺠﺔﻋﻠﻴﻪ،ﻟﻜﻦﻳﺠﺐأنﻳﻄﻴﻞﰲاﻟﱪﻧﺎﻣﺞاﻟﺸﻔﻬﻲ ﻣﺎاﺳﺘﻄﺎع،وﻻﺧﻮفﻋﻠﻴﻪﻣﻦاﻟﻮﻋﺪﺑﺈﺟﺮاءأﻋﻈﻢاﻹﺻﻼﺣﺎت؛ﻓﺈنذﻟﻚﻳﺆﺛﺮﺣﺎﻻًﰲ ﻧﻔﻮساﻟﻨﺎﺧﺒين،وﻫﻮﰲﺣﻞﻣﻨﻪآﺟﻼً؛إذاﻟﻘﺎﻋﺪةالمﻄﺮدةأناﻟﻨﺎﺧﺐﻻﻳﺒﺤﺚأﺑﺪًاﰲ ﻫﻞالمﻨﺘﺨﺐﺟﺮىﻃﺒﻘًﺎﻟﺘﴫﻳﺤﺎﺗﻪاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖاﻟﺴﺒﺐﰲاﻧﺘﺨﺎﺑﻪ. وﻣﻦﻫﻨﺎﻳﺘﺒينأنﺟﻤﻴﻊﻋﻮاﻣﻞاﻹﻗﻨﺎعاﻟﺘﻲﺗﻘﺪمذﻛﺮﻫﺎﻫﻲﰲﺟﻤﺎﻋﺎتاﻻﻧﺘﺨﺎب. ﺑﻘﻲﻋﻠﻴﻨﺎأنﻧﺬﻛﺮاﻷﻟﻔﺎظواﻟﺠﻤﻞﻣﻤﺎﺑﻴﻨﺎﺗﺄﺛيرهاﻟﺴﺤﺮيﰲاﻟﻨﻔﻮس.اﻟﺨﻄﻴﺐ اﻟﺬيﻳﻌﺮفﻛﻴﻒﻳﺘﴫفﺑﻬﺎﻳﻤﻜﻨﻪأنﻳﻮﺟﻪاﻟﺠﻤﺎﻋﺔﺣﻴﺚﻳﺸﺎء،ﻓﻠﻤﺜﻞ)رأس المﺎلاﻟﺪﻧﺲ(و)أوﻟﺌﻚالمﺤﺘﺎﻟيناﻷدﻧﻴﺎء(و)اﻟﻌﺎﻣﻞاﻟﺠﻠﻴﻞ(و)ﺟﻌﻞاﻷﻣﻮالﺷﺎﺋﻌﺔﺑين اﻟﺠﻤﻴﻊ(…وﻫﻜﺬا،لمﺜﻞﻫﺬهاﻷﻟﻔﺎظﺗﺄﺛيرﻻﻳﺰالﻛﺒيرًا،وإنﻛﺎناﻟﻨﺎسﻗﺪﺻﺎروا ﻳﻤﺠﻮﻧﻬﺎ،ﻓﺈذاﻛﺎنالمﻨﺘﺨﺐﻣﻤﻦأﺳﻌﺪﻫﻢاﻟﺤﻆووﻓﻖﻹﻳﺠﺎدﺻﻨﻌﺔﺟﺪﻳﺪةﺧﺎﻟﻴﺔﻣﻦ المﻌﻨﻰالمﺤﺪودﻟﺘﺼﻴﺐﺑﺬﻟﻚأﻫﻮاءاﻟﻨﻔﻮسالمﺨﺘﻠﻔﺔ،ﻛﺎنﻧﺠﺎﺣﻪﺑﺎﻫﺮًاوﻓﻮزهﻣﺤﺘﻤًﺎ. واﻟﺬيأوﻗﺪﻧﺎراﻟﺜﻮرةاﻟﺪﻣﻮﻳﺔﰲإﺳﺒﺎﻧﻴﺎﺳﻨﺔ٣٧٨١إﻧﻤﺎﻫﻮﻟﻔﻆٌﻣﻦﺗﻠﻚاﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺴﺤﺮﻳﺔذاتالمﻌﺎﻧﻲالمﻀﻄﺮﺑﺔاﻟﺘﻲﻳﻔﻬﻢﻣﻨﻬﺎﻛﻞواﺣﺪﺣﺴﺐﻣﺎﻳﺸﺘﻬﻲ.وﻟﻘﺪ ﻳﺤﺴﻦﺑﻨﺎإﻳﺮادﻛﻴﻒﻛﺎنذﻟﻚﻧﻘﻼًﻋﻦأﺣﺪﻛﺘﺎبذاكاﻟﺤين،ﻗﺎل أناﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔاﻟﺠﺎﻣﻌﺔﻟﻠﺴﻠﻄﺔﻋﺒﺎرةﻋﻦﻣﻠﻮﻛﻴﺔﺧﻔﻴﺔ،ﻓﺄرﺿﺎﻫﻢﻣﺠﻠﺲاﻷﻣﺔوﻗﺮر ﺑﺎﻹﺟﻤﺎعأنﺗﻜﻮناﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔاﺗﺤﺎدﻳﺔﻣﻦﻏيرأنﻳﻌﺮفأﺣﺪﻫﻢﻣﻌﻨﻰﻣﺎأﻗﺮﻋﻠﻴﻪ؛ ﻷناﻟﺼﻨﻴﻌﺔﻛﺎﻧﺖﻗﺪأﺧﺬتﺑﻠﺐاﻟﻨﺎسأﺟﻤﻌين،ﻓﺴﻜﺮواﺑﺨﻤﺮﺗﻬﺎ،وﻏﺎﻟﻮاﰲﻃﻼوﺗﻬﺎ، وﻗﺎﻟﻮا:ﻟﻘﺪﻗﺎﻣﺖﰲاﻷرضﻣﻤﻠﻜﺔاﻟﻔﻀﻴﻠﺔواﻟﺴﻌﺎدة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔأنﺧﺼﻤﻪﻻﻳﻌﱰفﻟﻪﺑﻨﻌﺖ)اﻻﺗﺤﺎدي(،وﻛﺎنﺑﻌﺾاﻟﻨﺎسﻳﺴﻠﻢﻋﲆ ﺑﻌﺾﺑﻘﻮﻟﻪ:)ﺳﻼمﻋﲆاﻟﺠﻤﻬﻮرياﻻﺗﺤﺎدي(.أﻣﺎالمﻌﻨﻰاﻟﺬيﻛﺎنﻳﺤﴬﻫﻢﻣﻦﻫﺬه اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ،ﻓﻤﻨﻬﻢﻣﻦﻛﺎنﻳﺬﻫﺐإﱃأﻧﻪﻋﺒﺎرةﻋﻦإﻃﻼقاﻷﻗﺎﻟﻴﻢﻣﻦﻛﻞﻗﻴﺪﻟﻴﺤﻜﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢﺑﺎﺳﺘﻘﻼل،وﻣﻨﻬﻢﻣﻦﻛﺎنﻳﻈﻦأناﻟﻨﻈﺎماﻟﺠﺪﻳﺪﻳﺸﺒﻪﻧﻈﺎماﻟﻮﻻﻳﺎتالمﺘﺤﺪة 124
عدد الصفحات ١٢٥ﻧﺘﺨﺎب ﺟﻤﺎﻋﺎتاﻻ ﰲأﻣﺮﻳﻜﺎ،وآﺧﺮونﻳﺮونأﻧﻪﺗﻮزﻳﻊاﻟﺴﻠﻄﺔوﺗﺠﺰﺋﺔﻃﺮﻳﻘﺔاﻟﺤﻜﻢﰲاﻟﺒﻼد،واﻟﺒﻌﺾ ﻛﺎنﻳﻔﻬﻢأنﻛﻞﺳﻠﻄﺔﻗﺪﺑﺎدت،وأناﻟﻮﻗﺖﺣﺎنﻟﺘﺼﻔﻴﺔﺣﺴﺎباﻟﻬﻴﺌﺔاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. وﻧﺎدىاﻻﺷﱰاﻛﻴﻮنﰲﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔوﰲاﻷﻧﺪﻟﺲﺑﺎﺳﺘﻘﻼلﻛﻞﻗﺮﻳﺔﺑﻨﻔﺴﻬﺎ،وذﻫﺒﻮاإﱃ وﺟﻮباﻧﺘﺨﺎبﻋﴩةآﻻفﻧﺎﺋﺐﻋﻦﺟﻤﻴﻊاﻟﺒﻼداﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ،ﻛﻠﻬﻢأﺣﺮارﻻﻳﺤﻜﻤﻬﻢ ﻏيرأﻧﻔﺴﻬﻢ،وﻗﺎﻟﻮاﺑﺈﻟﻐﺎءاﻟﺠﻴﺶواﻟﴩﻃﺔ،وﻟﻢﻳﻤﺾإﻻﻗﻠﻴﻞﺣﺘﻰأﺧﺬتاﻟﺜﻮرة ﺗﻤﺘﺪﰲاﻷﻗﺎﻟﻴﻢاﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔﻣﻦﻣﺪﻳﻨﺔإﱃﻣﺪﻳﻨﺔوﻣﻦﻗﺮﻳﺔإﱃأﺧﺮى،ﻓﻜﺎﻧﺖﻛﻞﺑﻠﺪة ﻓﺮﻏﺖﻣﻦإﻋﻼناﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎﺗﻌﻤﺪإﱃﺗﺨﺮﻳﺐاﻷﺳﻼكاﻟﱪﻗﻴﺔواﻟﺴﻜﻚاﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔﻟﺘﻘﻄﻊ المﻮاﺻﻠﺔﺑﻴﻨﻬﺎوﺟيراﻧﻬﺎوﻣﺪرﻳﺪ،وﻟﻢﺗﺒﻖﻧﺰﻟﺔﺣﻘيرةإﻻﻧﺰﻋﺖإﱃاﻻﺳﺘﻘﻼلﺑﻨﻔﺴﻬﺎ، وﺣﻞﻣﺤﻞاﻻﺗﺤﺎدﺗﻤﺰﱡقﰲاﻷﻗﺎﻟﻴﻢﻋﻼﻣﺘﻪاﻟﺘﻮﺣﺶواﻟﻨﺎرواﻟﺪﻣﺎء،ﻓﺄﻗﻴﻤﺖالمﺬاﺑﺢﰲ ﻛﻞﺻﻘﻊوﻧﺎدٍ. أﻣﺎﺗﺄﺛيرالمﻌﻘﻮلﰲﺟﻤﺎﻋﺎتاﻻﻧﺘﺨﺎبﻓﻼﻳﺠﻬﻞﺿﻌﻔﻪإﻻاﻟﺬﻳﻦﻟﻢﻳﻄﻠﻌﻮاﻣﺮة ﻋﲆﻣﺎﻳﺠﺮيﰲاﺟﺘﻤﺎﻋﺎتاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت؛ﻷﻧﻬﺎﻻﺗﺤﺘﻮيﻋﲆﳾءﻏيرﺗﻨﺎولاﻟﺘﻮﻛﻴﺪات المﺘﻨﺎﻗﻀﺔواﻟﺸﺘﺎﺋﻢوالمﺨﺎزي،وﻟﻜﻨﻬﺎﻣﺠﺮدةﻋﻦﻛﻞﺣﺠﺔوﺑﺮﻫﺎن.وإذااﺗﻔﻖوﺳﺎد اﻟﺴﻜﻮنﻟﺤﻈﺔﻓﺬﻟﻚﻷنأﺣﺪاﻟﺤﺎﴐﻳﻦﻣﻤﻦﻻﻳﻘﺘﻨﻌﻮنﺑﺎﻟﺴﻬﻮﻟﺔﺧﺮجوﺳﻂاﻟﺠﻤﻊ ﻟﻴﻠﻘﻲﻋﲆالمﱰﺷﺢﺳﺆاﻻًﻳﻌﺠﺰهاﻟﺠﻮابﻋﻨﻪ،وذﻟﻚﻳﻠﺬداﺋﻤًﺎﻟﻠﺴﺎﻣﻌين،إﻻأنﻫﺬه اﻟﻠﺬةﻻﺗﺪومﻃﻮﻳﻼًﻷنﺻﻮتاﻟﺴﺎﺋﻞﻻﻳﻠﺒﺚأنﻳﻐﻴﺐﰲﺻﺨﺐالمﻌﺎرﺿين.وإﻧﻲﻧﺎﻗﻞ ﻟﻠﻘﺮاءﻋﻦاﻟﺠﺮاﺋﺪاﻟﻴﻮﻣﻴﺔﺷﻴﺌًﺎﻣﻤﺎﻳﺠﺮيﰲاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎتاﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔﻟﻴﻜﻮنﻣﺜﻼًﻋﲆ ﻣﺎﺗﻘﺪم:)أﻗﺎمﺑﻌﻀﻬﻢاﺟﺘﻤﺎﻋًﺎوﻃﻠﺐﻣﻦاﻟﺤﺎﴐﻳﻦاﻧﺘﺨﺎباﻟﺮﺋﻴﺲ،ﻓﻘﺎﻣﺖاﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وأﴎعاﻟﻔﻮﺿﻮﻳﻮنإﱃﻣﺤﻞاﻟﻠﺠﻨﺔﻟﻴﺴﺘﻮﻟﻮاﻋﻠﻴﻪووﻗﻒﰲوﺟﻬﻬﻢاﻻﺷﱰاﻛﻴﻮن، ﻓﺘﻼﻛﻢاﻟﻔﺮﻳﻘﺎنواﻧﻬﺎﻟﺖاﻟﺸﺘﺎﺋﻢﻣﻦﻣﺸﺎءوﺑﺎﺋﻊذﻣﺘﻪوﻫﻜﺬا،وﺧﺮجأﺣﺪاﻟﺤﺎﴐﻳﻦ وﻋﻴﻨﻪﻣﻮرﱠﻣﺔ،واﻧﺘﻬﻰاﻟﺤﺎلﺑﺒﻘﺎءاﻟﻠﺠﻨﺔﰲﻣﻜﺎﻧﻬﺎوﺳﻂاﻟﻬﻴﺎجواﻻﺻﻄﺨﺎب،وﺗﻤﺖ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔﻟﻠﻮﻃﻨﻲﻓﻼن،وأﺧﺬاﻻﺷﱰاﻛﻴﻮنﻳﻘﻄﻌﻮنﻋﻠﻴﻪاﻟﻜﻼموﻫﻮﻳﺤﻤﻞﻋﻠﻴﻬﻢﺣﻤﻠﺔ ﻣﻨﻜﺮة،ﻓﻘﺎﺑﻠﻮهﺑﺎﻟﻮﻏﺪ،ﻗﺎﻃﻊاﻟﻄﺮﻳﻖ،اﻟﺪﻧﻲء…وﻫﻜﺬاﻣﻦاﻟﻨﻌﻮت،ﻓﻘﺎﺑﻞاﻟﺨﻄﻴﺐ ذﻟﻚﺑﻨﻈﺮﻳﺔﻣﻘﺘﻀﺎﻫﺎأناﻻﺷﱰاﻛﻴينﻣﻦاﻟﺒﻠﻪأواﻟﻨﺼﺎﺑين(. وﻫﺬاﻣﺜﻞآﺧﺮ:)ﻧﻈﻢاﻟﺤﺰبالمﻨﺤﺎزﻷلمﺎﻧﻴﺎﻣﺴﺎءأﻣﺲﰲﻗﺎﻋﺔاﻟﺘﺠﺎرةﺑﺸﺎرع ﻛﺬااﺟﺘﻤﺎﻋًﺎﻛﺒيرًااﺳﺘﻌﺪادًاﻟﻌﻴﺪﻋﻤﺎلأولﺷﻬﺮﻣﺎﻳﻮ،وﺗﻘﺮرأنﻳﻜﻮناﻟﻬﺪوءﺳﺎﺋﺪًا واﻟﺴﻜﻮنﺷﺎﻣﻼً،وﻗﺪﻃﻌﻦاﻟﻮﻃﻨﻲﻓﻼنﻋﲆاﻻﺷﱰاﻛﻴينﺑﺄﻧﻬﻢأوﻏﺎدﻧﺼﺎﺑﻮن،وﻋﻠﻴﻪ ﺗﺸﺎﺗَﻢاﻟﺨﻄﺒﺎءواﻟﺤﻀﺎرواﻧﺘﻘﻠﻮاﻣﻦالمﺸﺎﺗﻤﺔإﱃالمﻼﻛﻤﺔ،ﻓﺎﺷﱰﻛﺖاﻟﻜﺮاﳼوالمﻮاﺋﺪ ﰲاﻟﺨﺼﺎم…إﻟﺦ(. 125
عدد الصفحات ١٢٦ع روحاﻻﺟﺘﻤﺎ وﻻﻳﺤﺴﺒﻦاﻟﻘﺮاءأنﻫﺬااﻟﻨﻮعﻣﻦاﻟﺨﻄﺎﺑﺔﺧﺎصﺑﻔﺮﻳﻖﻣﻦاﻟﻨﺎﺧﺒين،وأﻧﻪ آتﻣﻦدرﺟﺘﻬﻢاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ،ﺑﻞﺗﻠﻚﺻﻮرةﺗﺘﺼﻒﺑﻬﺎالمﻨﺎﻇﺮةﰲﻛﻞﺟﻤﻌﻴﺔأﻳٍّﺎ ﻛﺎﻧﺖﺣﺘﻰاﻟﺘﻲﺗﺘﺄﻟﻒﻣﻦﻣﺴﺘﻨيرﻳﻦ.وﻗﺪﺑﻴﻨﺖأناﻷﻓﺮادﰲاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻳﺘﻘﺎرﺑﻮن إﱃﺣﺪاﻟﺘﺴﺎويﰲﻣﻠﻜﺎتاﻟﻌﻘﻞ،وﻧﺤﻦﻧﺠﺪاﻟﺪﻟﻴﻞﻋﲆذﻟﻚﰲﻛﻞﻣﻜﺎن.إﻟﻴﻚﻣﺎ دارﰲاﺟﺘﻤﺎعﻛﺎناﻟﺤﺎﴐونﻓﻴﻪﻛﻠﻬﻢﻣﻦاﻟﻄﻠﺒﺔﻧﻘﻼًﻋﻦﺟﺮﻳﺪةاﻟﻄﺎناﻟﺼﺎدرة ﰲ٣١ﻓﱪاﻳﺮﺳﻨﺔ٥٩٨١ ﻟﻔﻆﺟﻤﻠﺘينﻣﻦدونأنﻳﻘﻄﻊاﻟﻜﻼمﻋﻠﻴﻪ،إذاﻟﴫاخﻛﺎنﻳﻌﻠﻮﰲﻛﻞﻟﺤﻈﺔﺗﺎرة ﻫﻨﺎوﺗﺎرةﻫﻨﺎكوآوﻧﺔﻣﻦﺟﻤﻴﻊاﻟﺠﻬﺎت،ﻫﺆﻻءﻳﺼﻔﻘﻮنوأوﻟﺌﻚﻳﺼﻔﺮون،وﻛﺎﻧﺖ المﻨﺎﻗﺸﺎتاﻟﺸﺪﻳﺪةﺗﺤﺘﺪمﺑيناﻟﺴﺎﻣﻌين،ﻓﱰىاﻟﻌﴢﺗﻬﺪداﻟﺮءوس،واﻟﴬبﻋﲆ المﻮاﺋﺪﻛﺎﻟﻨﻐﻤﺔ،واﻻﺻﻄﺨﺎبﻣﻘﺬوﻓًﺎإﱃالمﺸﻮﺷين،ﻫﺬاﻳﻘﻮل:أﺧﺮﺟﻮه،وذاكﻳﺼﻴﺢ: إﱃﻣﻨﱪاﻟﺨﻄﺎﺑﺔ،ﺛﻢﻗﺎمﻣﻮﺳﻴﻮﻓﻼنوﺟﻌﻞﻳﺨﺎﻃﺐاﻟﺤﻀﻮرﺑﻘﻮﻟﻪ:ﻫﺬااﺟﺘﻤﺎعﻣﺎ أﺷﺪﻗﺒﺤﻪوﺟﺒﻨﻪ،ﻫﺬااﺟﺘﻤﺎعوﺣﴚ،دﻧﻲء،رذﻳﻞﻣﺘﻌﺼﺐ،ﺛﻢأﻋﻠﻦأﻧﻪﺳﻴﻬﺪﻣﻪ… إﻟﺦ ﻫﻨﺎﻳﺮدﻋﲆاﻟﺨﺎﻃﺮﻛﻴﻒﻳﺘﻤﻜﻦاﻟﻨﺎﺧﺐﻣﻦﺗﻜﻮﻳﻦرأﻳﻪوﺳﻂﻫﺬهاﻟﻀﻮﺿﺎء، ﻏيرأنﻫﺬااﻟﺨﺎﻃﺮﻳﺆذنﺑﺄنﺻﺎﺣﺒﻪﻳﺠﻬﻞﺗﻤﺎماﻟﺠﻬﻞﻣﻘﺪاراﻟﺤﺮﻳﺔاﻟﺘﻲﺗﻮﺟﺪﰲ المﺠﺎﻣﻊ،وأنآراءاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتإﻧﻤﺎﺗﺄﺗﻴﻬﺎﻣﻦﻃﺮﻳﻖاﻟﺘﺴﻠﻂﻋﻠﻴﻬﺎﻻﻣﻦﻃﺮﻳﻖاﻹﻗﻨﺎع، واﻟﺬيﻳﻜﻮﱢناﻵراءوﻳﺠﺮياﻻﻧﺘﺨﺎبﰲاﻟﺤﺎﻟﺔاﻟﺘﻲﺗﺒﺤﺚﻓﻴﻬﺎﻫﻲاﻟﻠﺠﺎن،واﻟﻠﺠﺎن ﻳﻘﻮدﻫﺎﰲاﻟﻐﺎﻟﺐﺑﺎﺋﻌﻮااﻟﻨﺒﻴﺬلمﺎﻟﻬﻢﻣﻦاﻟﺴﻴﻄﺮةﻋﲆاﻟﻌﻤﺎلﺑﻮاﺳﻄﺔﺗﺴﺎﻣﺤﻬﻢ ﻣﻌﻬﻢﰲﺗﺄﺟﻴﻞﺛﻤﻦﻣﺎﻳﴩﺑﻮن.ﻗﺎلﻣﻮﺳﻴﻮ)ﺷيرر(وﻫﻮﻣﻦأﻛﱪأﻧﺼﺎراﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﰲاﻟﻮﻗﺖاﻟﺤﺎﴐ 1وأﻫﻢﻗﻄﻌﺔﻣﻦاﻵﻟﺔاﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔﻋﻨﺪﻧﺎأناﻟﺬيﻳﺤﻜﻢﻓﺮﻧﺴﺎاﻵنﻫﻮاﻟﻠﺠﺎن ﻟﺬﻟﻚﻟﻴﺲﻣﻦاﻟﺼﻌﺐﺟﺪٍّااﻟﺘﺴﻠﻂﻋﲆاﻟﻠﺠﺎنإذاﻛﺎنالمﱰﺷﺢﻣﻘﺒﻮﻻًوذاﻳﺴﺎر ﻳﻔﻲﺑﻤﺎﻳﺤﺘﺎجإﻟﻴﻪﰲﻣﺜﻞذﻟﻚ.ﻓﺜﻼﺛﺔﻣﻼﻳينﻓﺮﻧﻚﻛﻔﺖﺑﺎﻋﱰافالمﺘﱪﻋينأﻧﻔﺴﻬﻢ ﻻﻧﺘﺨﺎباﻟﻘﺎﺋﺪ)ﺑﻮﻟﻮﻧﺠﻴﻪ(ﰲﻣﻘﺎﻃﻌﺎتﻋﺪة. ﺗﻠﻚروحﺟﻤﺎﻋﺎتاﻻﻧﺘﺨﺎبﻣﺜﻠﻬﺎﻣﺜﻞروحﺑﻘﻴﺔاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻻأﺣﺴﻦوﻻأردأ. وﻋﻠﻴﻪﻓﺈﻧﻲﻻأﺳﺘﺨﻠﺺﻣﻤﺎﺗﻘﺪمﻧﺘﻴﺠﺔﺿﺪاﻻﻧﺘﺨﺎباﻟﻌﺎم،وﻟﻮأناﻷﻣﺮﺑﻴﺪي ﻷﺑﻘﻴﺘﻪﻛﻤﺎﻫﻮﻷﺳﺒﺎبﻋﻤﻠﻴﺔﺗﻨﺘﺰعﻣﻦﺑﺤﺜﻨﺎﰲروحاﻻﺟﺘﻤﺎع،ﻓﻠﻨﺬﻛﺮﻫﺎ: ﻻﻳﺴﻊأﺣﺪًاإﻧﻜﺎرﻣﻀﺎراﻻﻧﺘﺨﺎباﻟﻌﺎمﻷﻧﻬﺎواﺿﺤﺔﻛﺎﻟﺸﻤﺲ،ﻓﻼﻳﻤﺎريﰲأن المﺪﻧﻴﺔﻋﻤﻞﻃﺎﺋﻔﺔﺻﻐيرةﻣﻦأﻫﻞاﻟﻌﻘﻮلاﻟﺮاﻗﻴﺔﺷﺒﻴﻬﺔﺑﻘﻤﺔﻫﺮمﺗﺘﺴﻊﻃﺒﻘﺎﺗﻪﻛﻠﻤﺎ 126
عدد الصفحات ١٢٧ﻧﺘﺨﺎب ﺟﻤﺎﻋﺎتاﻻ اﻧﺤﻄﺖاﻟﺪرﺟﺔاﻟﻌﻘﻠﻴﺔ.وﺗﻠﻚاﻟﻄﺒﻘﺎتﺗﻤﺜﻞاﻟﻄﺒﻘﺎتاﻟﺒﻌﻴﺪةﻟﻸﻣﺔ،وﻋﻈﻤﺔالمﺪﻧﻴﺔﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒﻃﺒﻌًﺎﻋﲆرأياﻟﻌﻨﺎﴏاﻟﻮﺿﻴﻌﺔاﻟﺘﻲﻟﻴﺲﻟﻬﺎﻣﻦاﻟﻘﻴﻤﺔإﻻﻛﺜﺮةاﻟﻌﺪد،وﻣﻦ المﺤﻘﻖأﻳﻀًﺎأنآراءاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﺧﻄﺮةﰲﻏﺎﻟﺐاﻷﺣﻴﺎن،ﻓﻘﺪﻛﻠﻔﺘﻨﺎﺣﺘﻰاﻵنﻏﺎرات ﻛﺜيرةﻋﲆﺑﻼدﻧﺎ،وإذاﺗﻢﻟﻬﺎﻣﺎﺗﻌﺪهﻣﻦﻓﻮزاﻻﺷﱰاﻛﻴﺔﻓﻤﻦالمﻈﻨﻮنأنأﻫﻮاءﺳﻴﺎدة اﻷﻣﺔﺗﻜﻠﻔﻨﺎأﺿﻌﺎفذﻟﻚأﻳﻀًﺎ. إﻻأنﻫﺬهالمﻄﺎﻋﻦاﻟﻘﻮﻳﺔﻧﻈﺮًاﺗﻔﻘِﺪﻗﻮﺗﻬﺎﺗﻤﺎﻣًﺎﻣﻦاﻟﺠﻬﺔاﻟﻌﻤﻠﻴﺔإذاﻓﻜﺮﻧﺎ ﰲﻗﻮةاﻵراءاﻟﺘﻲﻻﺗﻐﺎﻟﺐﻣﺘﻰﺻﺎرتﻋﻘﻴﺪةﻣﻦاﻟﻌﻘﺎﺋﺪ،وﻋﻘﻴﺪةﺳﻴﺎدةاﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻻﺗﺨﺘﻠﻒﻣﻦاﻟﺠﻬﺔاﻟﻨﻈﺮﻳﺔﻣﻊاﻟﻌﻘﺎﺋﺪاﻟﺪﻳﻨﻴﺔاﻟﺘﻲوﺟﺪتﰲاﻟﻘﺮوناﻟﻮﺳﻄﻰﻣﻦ ﺣﻴﺚاﻟﻀﻌﻒﰲﻛﻞﱟ.ﻏيرأنﻣﺎﻛﺎنﻟﻬﺬهﻣﻦاﻟﻘﻮةﰲذﻟﻚاﻟﺰﻣﺎنﻫﻮﻟﻸوﱃﰲ ﻫﺬهاﻷﻳﺎم،ﻓﻬﻲﻣﻨﻴﻌﺔﺣﻴﻨﺌﺬٍﻛﻤﺎﻛﺎﻧﺖأﻓﻜﺎرﻧﺎﰲﺗﻠﻚاﻟﻘﺮون.ﻟﻨﻔﺮضأنرﺟﻼًﻣﻦ أﻫﻞاﻷﻓﻜﺎراﻟﺤﺮةأيالمﻄﻠﻘﺔاﻟﴪاحوُﺟﺪﰲاﻟﻘﺮوناﻟﻮﺳﻄﻰ،أﺗﻈﻦأﻧﻪﻛﺎنﻳﺘﺤﺮك لمﻘﺎوﻣﺔاﻷﻓﻜﺎراﻟﺪﻳﻨﻴﺔالمﺘﻤﻜﻨﺔﰲاﻟﻘﻮمﺑﻌﺪأنﻳﺮىﻣﺎﻟﻬﺎﻣﻦاﻟﺴﻴﺎدةالمﻄﻠﻘﺔ،أو ﻛﺎنﻳﻔﻜﺮﰲإﻧﻜﺎروﺟﻮداﻟﺸﻴﻄﺎنوﺣﺮﻣﺔﻳﻮماﻟﺴﺒﺖإذاﻣﺜﻞَأﻣﺎمﻗﺎضٍﻳﺮﻳﺪإﺣﺮاﻗﻪ ﺑﺎﻟﻨﺎرﺑﺘﻬﻤﺔأﻧﻪﺣﺎزباﻟﺸﻴﻄﺎنأوذﻫﺐإﱃالمﻌﺒﺪﻳﻮماﻟﺴﺒﺖ.إﻧﻪﻻﻣﻨﺎﻗﺸﺔﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻛﻤﺎأﻧﻪﻻﺟﺪالﻣﻊاﻟﻌﻮاﺻﻒ،وﻟﻌﻘﻴﺪةاﻻﻗﱰاعاﻟﻌﺎمﰲأﻳﺎﻣﻨﺎﻣﻦاﻟﻘﻮةﻣﺎ ﻛﺎنﻟﻠﻌﻘﺎﺋﺪاﻟﺪﻳﻨﻴﺔﰲذﻟﻚاﻟﺰﻣﺎن،ﻓﱰىاﻟﺨﻄﺒﺎءواﻟﻜُﺘﺎبﻳﺬﻛﺮوﻧﻪﻣﻘﺮوﻧًﺎﺑﺎﻟﺘﺠﻠﺔ واﻻﺣﱰامﻣﺼﺤﻮﺑًﺎﺑﻤﻠﻖﻟﻢﻳﻌﺮﻓﻪﻟﻮﻳﺰاﻟﺮاﺑﻊﻋﴩ.وﺟﺐإذنأنﻳﺴﺎرﻣﻌﻪﻛﻤﺎﻳﺴﺎر ﻣﻊاﻟﻌﻘﺎﺋﺪاﻟﺪﻳﻨﻴﺔ،وﻟﻠﺰﻣﺎنأنﻳﻔﻌﻞﰲاﻟﺠﻤﻴﻊﻓﻌﻠﻪﻋﲆأﻧﻪﻻﻓﺎﺋﺪةﻣﻦاﻟﺘﺤﻔﺰ ﻟﺰﻋﺰﻋﺔﻫﺬهاﻟﻌﻘﻴﺪةﻣﻊوﺟﻮدﻣﺎﻳﺆﻳﺪﻫﺎﰲاﻟﻈﺎﻫﺮ،وﻟﻘﺪأﺻﺎبﻣﻮﺳﻴﻮ)ﺗﻮﻛﻔﻴﻞ( ﺣﻴﺚﻗﺎل:)ﻟﻴﺲﻷﺣﺪﰲزﻣﻦالمﺴﺎواةاﻋﺘﻘﺎدﰲأﺣﺪ،لمﺎﺑيناﻟﻜﻞﻣﻦاﻟﺘﺸﺎﺑﻪ،ﻏيرأن ﻫﺬااﻟﺘﺸﺎﺑﻪﻳﺠﻌﻠﻬﻢﻳﺜﻘﻮنﺗﻤﺎماﻟﺜﻘﺔﺑﺤﻜﻢاﻟﺠﻤﻬﻮرﻷﻧﻬﻢﻻﻳﺘﺼﻮرونأناﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻﺗﻜﻮنﻣﻦﺟﺎﻧﺐاﻟﻌﺪداﻷﻛﱪ،وﻓﻴﻪذﻟﻚاﻟﺠﻢاﻟﻐﻔيرﻣﻦالمﺴﺘﻨيرﻳﻦ(. ﻗﺪﻳﺬﻫﺐﺑﻌﻀﻬﻢإﱃأنﺣﺎﻟﺔاﻧﺘﺨﺎﺑﺎتاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﺗﺘﺤﺴﻦﺑﻘﴫﺣﻖاﻻﻧﺘﺨﺎب ﻋﲆأﻫﻞاﻟﻜﻔﺎءات،أﻣﺎأﻧﺎﻓﻼأﺳﻠﻢﺑﺬﻟﻚﻟﺤﻈﺔواﺣﺪة؛ﻟﻠﺴﺒﺐاﻟﺬيﻗﺪﻣﺘﻪوﻫﻮاﻧﺤﻄﺎط درﺟﺔاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتاﻟﻌﻘﻠﻴﺔﻋﲆاﺧﺘﻼﻓﻬﺎﻛﻴﻔﻤﺎﻛﺎنﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ،ﻓﺈناﻟﻨﺎسﻳﺘﺴﺎوونﰲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔداﺋﻤًﺎ،وﻟﻴﺲرأياﻷرﺑﻌينﻋﻀﻮًااﻟﺬﻳﻦﺗﱰﻛﺐﻣﻨﻬﻢﺟﻤﻌﻴﺔالمﻌﺎرفﰲﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﺎﻣﺔأﺣﺴﻦﻣﻦرأيأرﺑﻌينﺳﻘﺎء.وﻻأﻇﻦأنرأﻳًﺎأﻗﺮهاﻻﻗﱰاعاﻟﻌﺎموﺷﺪداﻟﻨﻜير ﻋﻠﻴﻪﻣﻦأﺟﻠﻪﻛﺈﻋﺎدةاﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔﻛﺎنﻳﺘﻐيرﻟﻮأنالمﻘﱰﻋينﻛﺎﻧﻮاﻛﻠﻬﻢﻣﻦأﻫﻞاﻷدب 127
عدد الصفحات ١٢٨ع روحاﻻﺟﺘﻤﺎ واﻟﻌﻠﻤﺎء؛ﻷناﻟﺬيﻳﺠﻌﻞاﻟﺮﺟﻞذاﺑﴫﺑﺎﻷﺣﻮالاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻟﻴﺲﻛﻮﻧﻪﻳﻌﺮفاﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔأواﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎتأوﻛﻮﻧﻪﻣﻌﻤﺎرﻳٍّﺎأوﻃﺒﻴﺒًﺎﺑﻴﻄﺮﻳٍّﺎأوﻃﺒﻴﺒًﺎأوﻣﺤﺎﻣﻴًﺎ.اﻧﻈﺮ إﱃﻋﻠﻤﺎءاﻻﻗﺘﺼﺎدﻋﻨﺪﻧﺎﺗﺮﻫﻢﻛﻠﻬﻢﻣﻦالمﺴﺘﻨيرﻳﻦ،وأﻏﻠﺒﻬﻢﻣﺪرﺳﻮنأوأﻋﻀﺎءﰲ ﺟﻤﻌﻴﺔالمﻌﺎرف،وﻣﻊذﻟﻚﻟﻢﻳﺘﺤﺪواﻋﲆﻣﺴﺄﻟﺔﻋﺎﻣﺔأﺑﺪًاﻛﺤﻤﺎﻳﺔاﻟﺘﺠﺎرةأوﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﻌﺪناﻟﻨﻘﻮد…وﻫﻜﺬا.ذﻟﻚﻷنﻋﻠﻤﻬﻢﻟﻴﺲإﻻﺻﻮرةﻣﺨﻔﻔﺔﻣﻦاﻟﺠﻬﻞاﻟﻌﺎم،وﻛﻞ ﺟﻬﻞﻳﺴﺘﻮيأﻣﺎمالمﺴﺎﺋﻞاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔاﻟﺘﻲﻻﺣﴫﻟﻠﻤﺠﻬﻮلﻓﻴﻬﺎ. وﻋﲆذﻟﻚإذاﻗﴫﻧﺎاﻻﻧﺘﺨﺎبﻋﲆﻗﻮمأﻓﻌﻤﻮاﻋﻠﻤًﺎﻻﻧﺼﻞإﱃﻧﺘﻴﺠﺔأﺣﺴﻦﻣﻤﺎ ﻟﻮﺗﺮﻛﻨﺎهﰲﻳﺪأﻫﻞزﻣﺎﻧﻨﺎ؛ﻷنأوﻟﺌﻚاﻟﻌﻠﻤﺎءﻳﻌﻤﻠﻮنﻋﲆاﻷﺧﺺﺑﺤﺴﺐﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ وﻣﻨﺎﻓﻊﻃﺎﺋﻔﺘﻬﻢ،ﻓﻼﻧﻜﻮنﻗﺪذﻟﻠﻨﺎﺷﻴﺌًﺎﻣﻦاﻟﻌﻘﺒﺎتاﻟﺘﻲأﻣﺎﻣﻨﺎ،ﺑﻞﻧﻜﻮنﻗﺪزدﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎﺑﺪﺧﻮﻟﻨﺎﺗﺤﺖﻧيراﻻﺳﺘﺒﺪاداﻟﺬيﺗﻨﻔﺮدﺑﻪاﻟﻄﻮاﺋﻒ. ﻧﺘﻴﺠﺔاﻧﺘﺨﺎباﻟﺠﻤﺎﻋﺎتواﺣﺪة،وﻫﻮإﻧﻤﺎﻳﱰﺟﻢﻋﻦاﻟﺮﻏﺎﺋﺐواﻟﺤﺎﺟﺎتاﻟﺘﻲ ﻟﻠﺸﻌﺐﺑﻤﻘﺘﴣﻓﻄﺮﺗﻪﺳﻮاءﻛﺎناﻻﻧﺘﺨﺎبﻋﺎﻣٍّﺎأوﻣﺤﺼﻮرًاﰲﻃﺒﻘﺔأوﻃﺒﻘﺎت ﰲﺟﻤﻬﻮرﻳﺔأوﻣﻠﻮﻛﻴﺔﰲﻓﺮﻧﺴﺎ،أوﰲاﻟﺒﻠﺠﻴﻚأواﻟﻴﻮﻧﺎنأواﻟﱪﺗﻘﺎلأوإﺳﺒﺎﻧﻴﺎ. وﻣﺘﻮﺳﻂالمﻨﺘﺨﺒينﰲﻛﻞأﻣﺔﻳﻤﺜﻞروحﺷﻌﺒﻬﺎ،وﻫﻮﻻﻳﻜﺎدﻳﺘﻐيرﻣﻦﺟﻴﻞإﱃﺟﻴﻞ. وﻫﻨﺎﻧﺠﺪﻣﺮةأﺧﺮىﻧﻈﺮﻳﺔاﻟﺸﻌﺐذاتاﻷﻫﻤﻴﺔاﻟﻜﱪى.وﺗﻠﻚاﻟﻨﻈﺮﻳﺔاﻷﺧﺮى المﺸﺘﻘﺔﻣﻨﻬﺎ،وﻫﻲﺿﻌﻒﺗﺄﺛيراﻟﻨﻈﺎﻣﺎتواﻟﺤﻜﻮﻣﺎتﰲﺣﻴﺎةاﻷﻣﻢ،إﻧﻤﺎﺗﺴيرﻃﺒﻘًﺎ ﻷرواحﺷﻌﻮﺑﻬﺎ.وﺑﻌﺒﺎرةأﺧﺮىﻃﺒﻘًﺎ:لمﺎورﺛﺘﻪﻋﻦآﺑﺎﺋﻬﺎ،وﻫﻮﻣﺎﺗﻤﺜﻠﻪﺗﻠﻚاﻟﺮوح، ﻓﺎﻟﺸﻌﺐﻫﻮﻣﺴﺘﻮدعاﺣﺘﻴﺎﺟﺎتﻛﻞﻳﻮم،وﺗﻠﻚاﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎتﻫﻲالمﻠﻮكاﻟﺨﻔﻴﺔاﻟﺘﻲ ﺑﻴﺪﻫﺎزﻣﺎمﻣﺂﻟﻨﺎ. ﻫﻮاﻣﺶ (اﻟﻠﺠﺎنﻋﲆاﺧﺘﻼفﻣﺴﻤﻴﺎﺗﻬﺎﻛﺎﻟﻨﻮاديواﻟﴩﻛﺎتﻫﻲأﺷﺪاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﺧﻄﺮًا 1) ﻣﻦﺣﻴﺚالمﻘﺪرة،ﻓﻬﻲاﻟﺘﻲﺗﻤﺜﻞأﻋﻈﻢﺟﻤﻌﻴﺔﻻأﺛﺮﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔﻓﻴﻬﺎ،وﻟﺬﻟﻚﻛﺎﻧﺖ أﻗﴗاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻳﺪًاوأﻛﱪﻫﺎﺗﺴﻠﻄًﺎ،ﻓﻼﻳﺸﻌﺮاﻟﻘﻮاداﻟﺬﻳﻦﻳﺘﻜﻠﻤﻮنﺑﻠﺴﺎناﻟﻠﺠﺎنأن ﻫﻨﺎكﺗﺒﻌﺔﺗﺮﺟﻊإﻟﻴﻬﻢ،ﻓﻬﻢﻳﴬﺑﻮنﰲﻛﻞﺻﻮبآﻣﻨين،وﻣﺎﻛﺎنﻳﺨﻄﺮﻋﲆﺑﺎل أﺷﺪالمﺴﺘﺒﺪﻳﻦﻋﺴﻔًﺎأنﻳﺄﻣﺮﺑﻤﺜﻞﻣﺎأﻣﺮتﺑﻪاﻟﻠﺠﺎناﻟﺜﻮرﻳﺔاﻟﺘﻲﻓﺮﻗﺖﺷﻤﻞرﺟﺎل )اﻻﺗﻔﺎق(وﺣﺼﺪﺗﻬﻢﺣﺼﺪًاﻛﻤﺎﻗﺎل)ﺑﺎراس(.ﻇﻞ)روﺑﺴﺒﻴير(ﻗﺎﺑﻀًﺎﻋﲆاﻟﺤﻜﻢﻛﻠﻪ ﺑﻴﺪهﻃﻮلاﻟﺰﻣﻦاﻟﺬيﻛﺎنﻳﻨﻄﻖﻓﻴﻪﺑﺎﺳﻢاﻟﻠﺠﺎن،ﻓﻠﻤﺎاﺧﺘﻠﻒﻣﻌﻬﺎﺑﺴﺒﺐاﻟﺘﺸﺪد 128
عدد الصفحات ١٢٩ﻧﺘﺨﺎب ﺟﻤﺎﻋﺎتاﻻ ﰲاﻟﺮأيواﻧﻔﺼﻞﻋﻨﻬﺎأدرﻛﺘﻪاﻟﺪاﻫﻴﺔ.أﺟﻞإنﺣﻜﻢاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻫﻮﺣﻜﻢاﻟﻠﺠﺎن،أﻋﻨﻲ ﺣﻜﻢاﻟﻘﻮاد،وﻟﻦﻳﻬﺘﺪياﻹﻧﺴﺎنإﱃﺣﻜﻢأﺷﺪوأﻗﴗ. 129
عدد الصفحات ١٣٠اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﻔﺼﻞ اﳌﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ المﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﺟﻤﺎﻋﺎتﻣﺨﺘﻠﻔﺔاﻟﻌﻨﺎﴏﻏيراﺳﻤﻴﺔ،وﻫﻲﺗﺘﺸﺎﺑﻪﻛﺜيرًاﰲﺻﻔﺎﺗﻬﺎ وإناﺧﺘﻠﻔﺖﻃﺮﻳﻘﺔﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎﺑﺤﺴﺐاﻷﻣﻢواﻷزﻣﺎن،وﻟﺮوحاﻟﺸﻌﺐﻓﻴﻬﺎأﺛﺮﻫﻮ إﺿﻌﺎفﺗﻠﻚاﻟﺼﻔﺎتأوﺗﻘﻮﻳﺘﻬﺎ،إﻻأﻧﻪﻻﻳﻤﻨﻊﻣﻦﻇﻬﻮرﻫﺎاﻟﺒﺘﺔ.وﺗﺘﺸﺎﺑﻪالمﺠﺎﻟﺲ اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﰲاﻟﺒﻼدالمﺨﺘﻠﻔﺔﻛﺎﻟﻴﻮﻧﺎنوإﻳﺘﺎﻟﻴﺎواﻟﱪﺗﻘﺎلوإﺳﺒﺎﻧﻴﺎوﻓﺮﻧﺴﺎوأﻣﺮﻳﻜﺎﻣﻦ ﺣﻴﺚالمﺪاوﻻتواﻟﻘﺮاراتﺗﺸﺎﺑﻬًﺎﻋﻈﻴﻤًﺎ،ﻓﺘﺘﺸﺎﺑﻪاﻟﺼﻌﻮﺑﺎتاﻟﻨﺎﺷﺌﺔﻋﻦذﻟﻚأﻣﺎم ﺟﻤﻴﻊاﻟﺤﻜﻮﻣﺎت. اﻟﻨﻈﺎماﻟﻨﻴﺎﺑﻲﻫﻮأﻗﴡﻣﺎﺗﺼﺒﻮإﻟﻴﻪاﻷﻣﻢالمﺘﺤﴬةﰲاﻟﻌﴫاﻟﺤﺎﴐ؛ﻷﻧﻪ ﻳﻌﱪﻋﻦﻓﻜﺮﺳﺎﺋﺪﰲاﻟﻨﺎس—وإنﻛﺎنﻋﻠﻢاﻟﻨﻔﺲﻳﺮاهﺧﻄﺄ—وﻫﻮأناﻟﻌﺪد اﻟﻜﺜيرأﻗﺪرﻣﻦاﻟﻌﺪداﻟﻘﻠﻴﻞﻋﲆاﻟﺒﺖﰲاﻷﻣﻮرﺑﺎﻟﻌﻘﻞواﻟﺮوﻳﱠﺔواﻻﺳﺘﻘﻼل. واﻟﺼﻔﺎتالمﻤﻴﺰةﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎتﺗﻮﺟﺪﰲالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﻣﻦﺑﺴﺎﻃﺔاﻷﻓﻜﺎر،وﴎﻋﺔ اﻻﻧﻔﻌﺎلوﻗﺎﺑﻠﻴﺔاﻟﺘﺄﺛﺮﺑﺮأياﻟﻐير،واﻟﻐﻠﻮﰲالمﺸﺎﻋﺮوﻧﻔﻮذاﻟﻘﻮاد،إﻻأنﻟﻬﺎﺑﻤﻘﺘﴣ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎاﻟﺨﺎصﺑﻌﺾﺻﻔﺎتﻻﺗﺸﱰكﻓﻴﻬﺎﻣﻊﺑﻘﻴﺔاﻟﺠﻤﺎﻋﺎت،وإﻟﻴﻚﺑﻴﺎﻧﻬﺎ: أﻣﺎﺑﺴﺎﻃﺔاﻷﻓﻜﺎرﻓﻤﻦأﻫﻢﻣﻤﻴﺰاتالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ،ﻓﺘﺸﺎﻫﺪﻋﻨﺪﺟﻤﻴﻊاﻷﺣﺰاب ﺧﺼﻮﺻًﺎﻋﻨﺪاﻷﻣﻢاﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔالمﻴﻞَإﱃﺣﻞالمﺴﺎﺋﻞاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔاﻟﻌﻮﻳﺼﺔﺑﺄﺑﺴﻂالمﺒﺎدئ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔوﺑﻘﻮاﻧينﻋﺎﻣﺔﻳﻄﺒﻘﻮﻧﻬﺎﻋﲆﺟﻤﻴﻊاﻷﺣﻮال.وﻣﻦاﻟﻮاﺿﺢأنالمﺒﺎدئﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﺧﺘﻼفاﻷﺣﺰاب،ﻟﻜﻦاﻟﺮﺟﻞﰲاﻟﺠﻤﺎﻋﺔﻳﺮﻣﻲداﺋﻤًﺎإﱃﺗﻘﺪﻳﺮﺗﻠﻚالمﺒﺎدئﺑﺄﻛﺜﺮﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎوﻳﺬﻫﺐﻓﻴﻬﺎإﱃآﺧﺮﻣﺎﺗﺆديإﻟﻴﻪﻣﻦاﻟﻨﺘﺎﺋﺞ،ﻟﺬﻟﻚﻛﺎﻧﺖاﻷﻓﻜﺎراﻟﺘﻲﺗﻤﺜﻠﻬﺎ المﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﻫﻲالمﺘﻄﺮﻓﺔ. وأﻛﻤﻞﻣﺜﺎلﻟﺒﺴﺎﻃﺔالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﺟﻤﺎﻋﺔ)اﻟﻴﻌﺎﻗﺒﺔ(أﻳﺎمﺛﻮرﺗﻨﺎاﻟﻜﱪى،ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮاﻛﻠﻬﻢﻣﻦأرﺑﺎبالمﺬاﻫﺐوﻛﻠﻬﻢﻣﻦالمﻨﺎﻃﻘﺔ،وﻛﺎﻧﺖرءوﺳﻬﻢﻣﻸىﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺎت
عدد الصفحات ١٣٢ع روحاﻻﺟﺘﻤﺎ المﻘﻮﻟﺔﺑﺎﻟﺘﺸﻜﻴﻚ،ﻟﺬﻟﻚﻛﺎنﻫﻤﻬﻢﺗﻄﺒﻴﻖالمﺒﺎدئالمﻘﺮرةﻣﻦﻏيراﻟﺘﻔﺎتﻟﻈﺮوف اﻷﺣﻮال،ﻓﺼﺢﻣﺎﻗﻴﻞﻋﻨﻬﻢﻣﻦأﻧﻬﻢﻋﱪوااﻟﺜﻮرةوﻟﻢﻳﺮوﻫﺎ.ﻓﻬﻢﻗﻮماﺗﺨﺬواﻣﺒﺎدﺋﻬﻢ ﻣﺮﺷﺪًاوﻇﻨﻮاأﻧﻬﻢﻳﺘﻤﻜﻨﻮنﺑﻬﺎﻣﻦﺧﻠﻖﻫﻴﺌﺔاﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﺟﺪﻳﺪة،وﻳﺮﺟﻌﻮنﺑﺎلمﺪﻧﻴﺔ اﻟﺮاﻗﻴﺔإﱃﻣﺪﻧﻴﺔﻛﺎﻧﺖﻟﻸﻣﺔﻗﺒﻞﺗﻄﻮرﻫﺎاﻟﺤﺎﱄ،ﻛﺬﻟﻚﻛﺎﻧﺖاﻟﻮﺳﺎﺋﻞاﻟﺘﻲاﺳﺘﻌﻤﻠﻮﻫﺎ ﰲﺗﺤﻘﻴﻖأﺣﻼﻣﻬﻢﻣﻦأﺑﺴﻂاﻟﻮﺳﺎﺋﻞ،ﻓﺈذااﻋﱰﺿﺘﻬﻢﻋﻘﺒﺔاﺳﺘﻌﻤﻠﻮااﻟﻌﻨﻒﰲﺗﺬﻟﻴﻠﻬﺎ وﻛﺎﻧﺖاﻟﺮوحاﻟﺴﺎرﻳﺔﻓﻴﻬﻢﺟﻤﻴﻌًﺎواﺣﺪةوإنﻛﺎﻧﻮاﻓﺮﻗًﺎﺷﺘﻰ. وأﻣﺎاﻟﺘﺄﺛﺮﺑﺎﻟﺮأيﻓﻘﺎﺑﻠﻴﺔالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﻟﻪﺷﺪﻳﺪة،واﻟﺘﺄﺛيرﻳﺄﺗﻲﻣﻦﻗِﺒﻞاﻟﻘﻮاد ذوياﻟﻨﻔﻮذﻛﻤﺎﻫﻮاﻟﺸﺄنﰲاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻛﻠﻬﺎ،إﻻأنﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﰲﻫﺬا اﻟﺒﺎبﺣﺪودًاواﺿﺤﺔﻳﺠﺐذِﻛﺮﻫﺎ. ﻓﻠﻜﻞﻋﻀﻮرأيﺛﺎﺑﺖﰲالمﺴﺎﺋﻞالمﺘﻌﻠﻘﺔﺑﺈﻗﻠﻴﻤﻪﻻﻳﻤﻜﻦزﺣﺰﺣﺘﻪﻋﻨﻪوﻻﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻪﺣﺠﺔأودﻟﻴﻞ،ﻓﻠﻮﺑُﻌﺚ)دﻳﻤﻮﺳﺘين(ﻣﺎأﻣﻜﻨﻪأنﻳﻘﻨﻊﻋﻀﻮًاﺑﻌﺪموﺟﻮبﺣﻤﺎﻳﺔ المﻬﻦاﻟﺘﻲﻟﺒﻌﺾأﺻﺤﺎﺑﻬﺎاﻟﻨﻔﻮذاﻷولﰲاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت،ذﻟﻚﻷناﻟﺘﺄﺛيراﻟﺬيوﻗﻊﻋﻠﻴﻪ أوﻻًﻣﻦاﻟﻨﺎﺧﺒينأوﺟﺪﻟﻪرأﻳًﺎﺛﺎﺑﺘًﺎ،وﻋﻄﻞﻓﻴﻪﻣﻠﻜﺔاﻻﻗﺘﻨﺎعﺑﻤﺎﻳﺨﺎﻟﻔﻪ.وﻟﻌﻞأﺣﺪ ﻧﻮابﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻤﻮماﻹﻧﻜﻠﻴﺰيﻣﻤﻦﻃﺎلﻋﻬﺪﻫﻢﻓﻴﻪﻛﺎنﻳﺸيرإﱃﺗﻠﻚاﻷﻓﻜﺎراﻟﺘﻲ رﺳﺨﺖﻣﻦﻗﺒﻞﰲذﻫﻦﻛﻞﻋﻀﻮﺣﺘﻰﺻﺎرتﻻﺗﻘﺒﻞاﻟﺘﻐﻴيروﻻاﻟﺘﻌﺪﻳﻞﻟﺘﺄﺛير ﴐورﻳﺎتاﻻﻧﺘﺨﺎب؛ﺣﻴﺚﻗﺎل آﻻﻓًﺎﻣﻦاﻟﺨﻄﺐ،ﻓﺎﻟﻘﻠﻴﻞﻣﻨﻬﺎﺣﻤﻠﻨﻲﻋﲆﺗﻐﻴيررأﻳﻲ،وﻟﻜﻦﻟﻢﻳﻜﻦﻟﻮاﺣﺪةﻣﻨﻬﺎأن ﺗﺤﻤﻠﻨﻲﻋﲆﺗﻐﻴيرﺻﻮﺗﻲﻋﻨﺪاﻻﻗﱰاع وإذادارتالمﻨﺎﻗﺸﺔﰲﻣﺴﺄﻟﺔﻋﺎﻣﺔﻛﺈﺳﻘﺎطاﻟﻮزارةأوﺗﻘﺮﻳﺮﴐﻳﺒﺔﺟﺪﻳﺪة… وﻫﻜﺬا،ﺗﻘﻠﺒﺖاﻵراءوﻇﻬﺮﻧﻔﻮذاﻟﻘﻮاد،ﻟﻜﻨﻪﻻﻳﺴﺎويﻣﺎﻟﻬﻢﰲاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتاﻻﻋﺘﻴﺎدﻳﺔ؛ إذﻟﻜﻞﺣﺰبﻗﻮادﻗﺪﻳﻌﺎدلﻧﻔﻮذﻫﻢﻧﻔﻮذﻗﻮاداﻟﺤﺰباﻵﺧﺮ،ﻓﻴﺼﺒﺢاﻷﻋﻀﺎءﺑين ﻣﺆﺛﺮﻳﻦﻣﺘﻀﺎدﻳﻦ؛وﻟﺬﻟﻚﻳﱰددون،ﻓﻴﻘﺮاﻟﻮاﺣﺪﻣﻨﻬﻢﻋﲆأﻣﺮوﺑﻌﺪرﺑﻊﺳﺎﻋﺔﻳﻌﻤﻞ ﺑﻨﻘﻴﻀﻪ،ﻛﺄنﻳﻘﺒﻞﰲاﻟﻘﺎﻧﻮنﻧﺼٍّﺎﻳﻬﺪمالمﺒﺪأاﻟﺬيأﻗﺎﻣﻪﻋﻠﻴﻪ.ﻣﺜﺎلذﻟﻚ:اﻹﻗﺮارﻋﲆ ﻗﺎﻧﻮنﻳﺒﻴﺢﻷﺻﺤﺎبالمﻌﺎﻣﻞﺣﻖاﺧﺘﻴﺎراﻟﻌﻤﺎلوﻃﺮدﻫﻢﺛﻢاﻹﻗﺮارﰲاﻟﺠﻠﺴﺔذاﺗﻬﺎ ﻋﲆﺗﻌﺪﻳﻞٍﻳﺠﻌﻞﻫﺬااﻟﺤﻖأﺛﺮًاﺑﻌﺪﻋين. وﺿﺢﻣﻤﺎﺗﻘﺪمأنﻟﻜﻞﻣﺠﻠﺲﰲﻛﻞدورأﻓﻜﺎرًاﺛﺎﺑﺘﺔوأﺧﺮىﻏيرﺛﺎﺑﺘﺔ،ولمﺎ ﻛﺎناﻟﻐﺎﻟﺐﻓﻴﻤﺎﻳﻌﺮضﻋﻠﻴﻪﻫﻮالمﺴﺎﺋﻞاﻟﻌﺎﻣﺔ،ﻛﺎناﻟﱰددﰲاﻵراءﻫﻮاﻟﻐﺎﻟﺐلمﺎ ﻳﺠﺘﻤﻊﰲﻧﻔﺲﻛﻞﻋﻀﻮﻣﻦﺗﺄﺛيراﻟﻨﺎﺧﺒينوﺗﺄﺛيراﻟﻘﻮادﰲالمﺠﺎﻟﺲ. 132
عدد الصفحات ١٣٣اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ المﺠﺎﻟﺲ ﻋﲆأناﻟﻘﻮادﻫﻢأﺻﺤﺎباﻟﻜﻠﻤﺔﰲأﻏﻠﺐالمﺴﺎﺋﻞاﻟﺘﻲﻟﻴﺲﻟﻸﻋﻀﺎءﻓﻴﻬﺎرأي ﺛﺎﺑﺖﻣﻦﻗﺒﻞ.وﴐورةأوﻟﺌﻚاﻟﻘﻮادﻇﺎﻫﺮة؛ﻷﻧﻬﻢﻳﻮﺟﺪونﰲﻛﻞﻫﻴﺌﺔﻧﻴﺎﺑﻴﺔﻋﻨﺪ ﺟﻤﻴﻊاﻷﻣﻢﺑﻌﻨﻮانرؤﺳﺎءاﻟﻔﺮق،أوﻟﺌﻚاﻟﺮؤﺳﺎءﻫﻢاﻟﺴﻼﻃينﰲﻛﻞﻣﺠﻠﺲ،ﻷن اﻟﺮﺟﻞﰲاﻟﺠﻤﺎﻋﺔﻻﻳﺴﺘﻐﻨﻲﻋﻦاﻟﺴﻴﺪ،وﻣﻦﻫﻨﺎﻛﺎﻧﺖﻗﺮاراتالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﺔﻻ ﺗﻤﺜﻞإﻻرأيﻋﺪدﺻﻐيرﻣﻦأﻋﻀﺎﺋﻬﺎ. واﻟﻘﻠﻴﻞﻣﻦﺗﺄﺛيراﻟﻘﻮادﰲﺗﻠﻚالمﺠﺎﻟﺲراﺟﻊإﱃﻓﺼﺎﺣﺘﻬﻢ،وﻛﺜيرهﻣﺴﺘﻤﺪﻣﻦ ﻧﻔﻮذﻫﻢ،ﺑﺮﻫﺎﻧﻪأﻧﻬﻢإذاﻓﻘﺪواﻧﻔﻮذﻫﻢاﻧﻌﺪمﺗﺄﺛيرﻫﻢ. وﻫﺬااﻟﻨﻔﻮذﺷﺨﴢﻻدﺧﻞﻓﻴﻪﻟﻼﺳﻢواﻟﺸﻬﺮة.وﻣﻦﻏﺮاﺋﺐاﻷﻣﺜﻠﺔﻣﺎأﺗﻰﺑﻪ ﻣﻮﺳﻴﻮ)ﺟﻮلﺳﻴﻤﻮن(ﰲﻋﺮضﻛﻼﻣﻪﰲﻣﺠﻠﺲﻧﻮابﺳﻨﺔ٨٤٨١اﻟﺬيﻛﺎنﻋﻀﻮًا ﻓﻴﻪ،ﻗﺎل: ﻟﻢﻳﻜﻦﻟﻮﻳﺰﻧﺎﺑﻠﻴﻮنﺷﻴﺌًﺎﻣﺬﻛﻮرًاﻗﺒﻞأنﻳﺘﻢﻟﻪاﻟﺴﻠﻄﺎنﺑﺸﻬﺮﻳﻦ. ارﺗﻘﻰ)ﻓﻜﺘﻮرﻫﻴﺠﻮ(ﻣﻨﱪاﻟﺨﻄﺎﺑﺔﻓﻠﻢﻳﻨﻞﻧﺠﺎﺣًﺎ،ﺑﻞﺳﻤﻌﻪاﻟﻨﺎس ﻛﻤﺎﻳﺴﻤﻌﻮن)ﻓﻴﻠﻜﺲﭘﺎﻳﺎت(وﻟﻜﻨﻬﻢﻟﻢﻳﺼﻔﻘﻮاﻟﻪﻣﺜﻠﻪ.ﻗﺎلﱄ)ﻓﻮﻻﻳﻞ( ﻋﻦ)ﭘﺎﻳﺎت(إﻧﻪﻻﻳﺤﺐأﻓﻜﺎرهوﻟﻜﻨﻪﻛﺎﺗﺐﻛﺒيروﻫﻮأﻛﱪﺧﻄﺒﺎءﻓﺮﻧﺴﺎ، ﻛﺬﻟﻚ)إدﺟﺎرﻛﻴﻨﻴﻪ(ﻋﲆﻋﻠﻤﻪوﻗﻮةﻣﻔﻜﺮﺗﻪﻟﻢﻳﻜﻦﻟﻪﺷﺄنﻳﺬﻛﺮ،ﻓﺈن ﺻﻴﺘﻪذاعﻗﺒﻞاﻓﺘﺘﺎحالمﺠﻠﺲ،ﻓﻠﻤﺎﺟﺎءإﻟﻴﻪﺗﺨﻠﻔﺖﻋﻨﻪﺷﻬﺮﺗﻪ. والمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﻫﻲالمﻜﺎناﻟﻮﺣﻴﺪﰲاﻷرضاﻟﺬيﻳﻀﻌﻒﻓﻴﻪﻧﻮر اﻟﺬﻛﺎءاﻟﻔﺎﺋﻖ،ﻓﻠﻴﺲﻫﻨﺎكﻟﻠﻔﺼﺎﺣﺔﻗﻴﻤﺔإﻻﻣﺎواﻓﻖﻣﻨﻬﺎأﺣﻮالاﻟﺰﻣﺎن والمﻜﺎن،وﻻاﻫﺘﻤﺎمإﻻﺑﺎﻟﺨﺪماﻟﺘﻲأدﻳﺖﻟﻸﺣﺰابﻻﻟﻠﻮﻃﻦ.وإذاﻛﺎﻧﺖ المﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﻗﺪأﻛﱪتﺷﺄن)ﻻﻣﺎرﺗين(ﺳﻨﺔ٨٤٨١و)ﺗﻴير(ﺳﻨﺔ١٧٨١ ﻓﻤﺎذﻟﻚإﻻﺑﺘﺄﺛيراﻟﴬورةاﻟﺸﺪﻳﺪةاﻟﺤﺎﻟﺔ،وﻟﻬﺬاﺑﻌﺪأنزالاﻟﺨﻄﺮﺷﻔﻲ اﻟﻨﺎسﻣﻦواﺟﺐاﻟﺸﻜﺮانوﻣﻦاﻟﺨﻮفﻣﻌًﺎ. ﻧﻘﻠﺖُﻫﺬااﻟﻘﻮلﻟﻼﺳﺘﻔﺎدةﻣﻦاﻟﺤﻮادثاﻟﻮاردةﻓﻴﻪﻻﻣﻦاﻟﺒﻴﺎناﻟﺬياﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪﻷﻧﻪﻳﺪلﻋﲆﻋﻠﻢﻧﺎﻗﺺﺟﺪٍّاﺑﺄﺣﻮالاﻟﻨﻔﺲ؛إذاﻟﺠﻤﺎﻋﺔﻻﺗﻜﻮنﻛﺬﻟﻚإذاﻋﺮﻓﺖ ﻟﻘﺎﺋﺪﻫﺎﻣﺎﻗﺪﻳﻜﻮنأداهﻣﻦاﻟﺨﺪمﻟﻠﻮﻃﻦأوﻟﻸﺣﺰابﻋﲆﺣﺪﺳﻮاء.واﻟﺠﻤﺎﻋﺔإﻧﻤﺎ ﺗﻄﻴﻊﻗﺎﺋﺪﻫﺎﻣﻮﻗﻨﺔﺑﺴﻠﻄﺎنﻧﻔﻮذهﻓﻴﻬﺎﻣﻦدونأنﻳﻘﱰنذﻟﻚﻋﻨﺪﻫﺎﺑﻤﻨﻔﻌﺔأو ﺷﻜﺮان. 133
عدد الصفحات ١٣٤ع روحاﻻﺟﺘﻤﺎ ﻟﺬﻟﻚإذاﻛﺎنﻟﻠﻘﺎﺋﺪﻧﻔﻮذﻛﺒيرﻓﺘﺴﻠﻄﻪﻋﻈﻴﻢ،وﻛﻠﻨﺎﻳﻌﺮفﻫﺬااﻟﻨﺎﺋﺐاﻟﺸﻬير اﻟﺬيﻛﺎﻧﺖﻟﻪاﻟﻜﻠﻤﺔاﻟﻌﻠﻴﺎﻋﺪةﺳﻨينﺑﻤﺎأوﺗﻲﻣﻦاﻟﻨﻔﻮذﺣﺘﻰﻓﻘﺪﻣﺮﻛﺰهﻋﲆإﺛﺮ ﺑﻌﺾاﻟﺤﻮادثالمﺎﻟﻴﺔ.ﻛﺎﻧﺖإﺷﺎرةﻣﻨﻪﺗﻜﻔﻲﻟﻘﻠﺐاﻟﻮزارة،وﻗﺪأوﺿﺢأﺣﺪاﻟﻜﺘﺎب ﻣﻘﺪارﺗﺄﺛيرذﻟﻚاﻟﻨﺎﺋﺐﰲاﻟﻜﻠﻤﺎتاﻵﺗﻴﺔ:إﻧﺎﻣﺪﻳﻨﻮنلمﻮﺳﻴﻮﻓﻼنوﺣﺪهﺑﻜﻮﻧﻨﺎاﺷﱰﻳﻨﺎ اﻟﺘﻮﻧﻜينﺑﺜﻼﺛﺔأﺿﻌﺎفﻣﺎﺗﺴﺎوﻳﻪ،وﺑﻜﻮﻧﻨﺎﻟﻢﻧﻀﻊﰲﻣﺪﻏﺸﻜﺮإﻻﻗﺪﻣًﺎﻣﺘﺰﻋﺰﻋﺔ، وﺑﻜﻮﻧﻨﺎﻏﺒﻨﺎﰲﻣﻤﻠﻜﺔﻛﺎﻣﻠﺔﺟﻨﻮبﻧﻬﺮاﻟﻨﻴﺠﺮ،وﺑﻜﻮﻧﻨﺎأﺿﻌﻨﺎﻣﺎﻛﺎنﻟﻨﺎﻣﻦاﻟﻨﻔﻮذ اﻟﺨﺎصﰲاﻟﺪﻳﺎرالمﴫﻳﺔ،إﻻأنﻧﻈﺮﻳﺎتﻣﻮﺳﻴﻮ)ﻓﻼن(ﻗﺪﻛﻠﻔﺘﻨﺎﻣﻦاﻟﺨﺴﺎﺋﺮأﻛﺜﺮ 1ﻣﻦﻣﺼﺎﺋﺐﻧﺎﺑﻮﻟﻴﻮناﻷول ﻋﲆأﻧﻪﻻﻳﻨﺒﻐﻲﺗﺸﺪﻳﺪاﻟﻨﻜيرﻋﲆﻫﺬااﻟﻘﺎﺋﺪوإنﻛﺎنﻗﺪﻛﻠﻔﻨﺎﻛﺜيرًا؛ﻷنأﻛﺜﺮ ﻧﻔﻮذهﺟﺎءهﻣﻦﺗﺘﺒﻊاﻟﺮأياﻟﻌﺎم،وﻟﻢﻳﻜﻦاﻟﺮأياﻟﻌﺎمإذذاكﰲالمﺴﺎﺋﻞاﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻛﻤﺎﻫﻮﻋﻠﻴﻪاﻵن.وﻣﻦاﻟﻨﺎدرأنﻳﺴﺒﻖاﻟﻘﺎﺋﺪاﻟﺮأياﻟﻌﺎم،واﻟﻐﺎﻟﺐأﻧﻪﻳﺴيرﺧﻠﻔﻪ وﻳﺘﺒﻌﻪﰲاﻟﺨﻄﺄ. ﻟﻠﻘﺎﺋﺪﰲإﻗﻨﺎعﻗﻮﻣﻪوﺳﺎﺋﻞﻏيراﻟﻨﻔﻮذﻫﻲاﻟﺘﻲذﻛﺮﻧﺎﻫﺎﻣﺮارًا،وﻻﺑﺪﻟﻪﰲ ﻗﻴﺎدﺗﻬﻢﻣﻦأنﻳﻜﻮنﻗﺪوﻗﻒﻋﲆﺣﻘﻴﻘﺔاﻟﺮوحاﻟﺴﺎرﻳﺔﻓﻴﻬﻢوﻟﻮﻣﻦﻃﺮﻳﻖاﻟﻮﺟﺪان، وﻋﺮفﻃﺮﻳﻘﺔاﻟﻜﻼمﻣﻌﻬﻢ،ﻓﻴﻨﺒﻐﻲﻟﻪﻋﲆاﻷﺧﺺأنﻳﻌﺮفﻣﺎﻟﺒﻌﺾاﻷﻟﻔﺎظﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛيراﻟﺬيﻳﺠﺬبﻧﻔﻮساﻟﺴﺎﻣﻌين،وأنﻳﻜﻮنﻋﲆﺟﺎﻧﺐﻣﻦاﻟﻔﺼﺎﺣﺔالمﺨﺼﻮﺻﺔ اﻟﺘﻲﺗﻘﻮمﺑﺎﻟﺘﻮﻛﻴﺪاﻟﺸﺪﻳﺪاﻟﺨﺎﱄﻣﻦاﻟﺪﻟﻴﻞوﺑﺎﻟﺼﻮراﻵﺧﺬةالمﺤﻼةﺑﺎﻟﺤﺠﺞاﻟﻨﺎﻗﺼﺔ، ﻫﺬهﻓﺼﺎﺣﺔﻣﻮﺟﻮدةﰲﻛﻞﻣﺠﻠﺲﻣﻦالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﺣﺘﻰاﻟﱪلمﺎناﻹﻧﻜﻠﻴﺰياﻟﺬي ﻫﻮأﻛﺜﺮﻫﺎاﻋﺘﺪاﻻً. ﻗﺎلاﻟﺤﻜﻴﻢاﻹﻧﻜﻠﻴﺰي)ﻣﺎﻳﻦ ﻣﺪارﻫﺎﺗﺒﺎدلﻛﻠﻴﺎتﺿﻌﻴﻔﺔوﺷﺨﺼﻴﺎتﺣﺎدة،ﻓﻠﻤﺜﻞﻫﺬهاﻟﺼﻴﻎاﻟﻜﻠﻴﺔﺗﺄﺛيرﻛﺒيرﰲ ﺧﻴﺎلأﻫﻞاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔالمﺤﻀﺔ،وﻣﻦالمﻴﺴﻮرﻋﲆاﻟﺪوامﺟﻌﻞاﻟﺠﻤﺎﻋﺔﺗﻘﺒﻞاﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔإذاﻗﺪﻣﺖﻟﻬﺎﺑﺄﻟﻔﺎظﺟﺬاﺑﺔ،وﻟﻮﻛﺎﻧﺖﻣﻦاﻟﻘﻀﺎﻳﺎاﻟﺘﻲﻟﻢﻳﺤﻘﻘﻬﺎأﺣﺪ،ورﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖﻻﺗﺤﺘﻤﻞاﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻳﺆﺧﺬﻣﻦذﻟﻚأﻧﻪﻻﺣﺪﻟﺘﺄﺛ ﻗﻮةاﻷﻟﻔﺎظواﻟﺠُﻤﻞ،وﻣﺎﻳﻨﺒﻐﻲأنﻳﺨﺘﺎرﻣﻨﻬﺎﻣﻤﺎﻳﻤﺜﻞﺻﻮرًاﻣﺆﺛﺮة.وإﻟﻴﻚﺟﻤﻠﺔ ﺗﻤﺜﻞﻣﺎﺗﻘﺪماﻗﺘﻄﻔﻨﺎﻫﺎﻣﻦﺧﻄﺎﺑﺔأﺣﺪﻗﻮادﻣﺠﺎﻟﺴﻨﺎ واﻟﻔﻮﺿﻮياﻟﺴﻔﺎكﻇَﻬْﺮَﺑﺎﺧﺮةواﺣﺪةﺗﻘﻮدﻫﻤﺎإﱃﻣﻨﻔﺎﻫﻤﺎﰲاﻷراﴈاﻟﺤﻤﻴﺔ،ذﻟﻚﻫﻮ 134
عدد الصفحات ١٣٥اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ المﺠﺎﻟﺲ اﻟﻴﻮماﻟﺬيﻳﺘﺤﺎدثﻓﻴﻪاﻟﺮﺟﻼن،وﻳﻈﻬﺮﻛﻞواﺣﺪﻣﻨﻬﻤﺎﻷﺧﻴﻪﻣﻤﺜﻼًإﺣﺪىﺻﻮرﺗﻲ ﻧﻈﺎماﺟﺘﻤﺎﻋﻲواﺣﺪ ﻓﺎﻟﺼﻮرةاﻟﺘﻲﻳﻤﺜﻠﻬﺎﻫﺬاالمﻘﺎلواﺿﺤﺔ،وﻗﺪﺷﻌﺮﺧﺼﻮماﻟﺨﻄﻴﺐﻛﻠﻬﻢأﻧﻬﻢ ﻣﻬﺪدونﺑﻬﺎ،ﻓﻬﻢﻳﺮوناﻷراﴈاﻟﺤﻤﻴﺔﻣﻘﺮوﻧﺔﺑﺮؤﻳﺔاﻟﺒﺎﺧﺮةاﻟﺘﻲﺗﻘﻮدﻫﻢإﻟﻴﻬﺎ، ﻷﻧﻬﻢﻣﻦﺣﺰبأوﻟﺌﻚاﻟﺴﻴﺎﺳﻴيناﻟﺬﻳﻦﻳﻬﺪدﻫﻢذﻟﻚاﻟﻌﻘﺎب.ﻫﻨﺎﻟﻚﺗﻮﻻﻫﻢاﻟﻔﺰع اﻹﻋﺪام 2اﻟﺬيﻛﺎنﻳﺪﺧﻞﻗﻠﻮب ﻓﻴﺪﻳﻨﻮنﻟﻪﻋﲆاﻟﺪوام. ﻣﻦﻣﺼﻠﺤﺔاﻟﻘﻮادأنﻳﺄﺗﻮاﺑﺎلمﺒﺎﻟﻐﺎتاﻟﺘﻲﻻﻳﺠﻮزﰲاﻟﻌﻘﻞﺗﺼﻮرﻫﺎ،ﻓﻤﻦذﻟﻚ ﻣﺎأﻛﺪهاﻟﺨﻄﻴﺐاﻟﺬيﻧﻘﻠﻨﺎﻋﻨﻪاﻟﺼﻮرةالمﺘﻘﺪﻣﺔوﻟﻢﻳﻌﺎرﺿﻪأﺣﺪﻣﻌﺎرﺿﺔﺗُﺬﻛﺮ ﻣﻦأنأرﺑﺎبالمﺼﺎرفالمﺎﻟﻴﺔواﻟﻘﺴﻮسﻳﻮاﺳﻮناﻟﺬﻳﻦﻳﻘﺬﻓﻮنﻗﻨﺎﺑﻞاﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﺖ،وأن ﻣﺪﻳﺮياﻟﴩﻛﺎتالمﺎﻟﻴﺔاﻟﻜﱪىﻳﺴﺘﺤﻘﻮناﻟﺠﺰاءاﻟﺬيﻳﺴﺘﺤﻘﻪاﻟﻔﻮﺿﻮﻳﻮن.لمﺜﻞﻫﺬه اﻟﺘﻮﻛﻴﺪاتداﺋﻤًﺎأﺛﺮﰲاﻟﺠﻤﺎﻋﺎت،وﻻﻳﺮﻣﻰاﻟﺨﻄﻴﺐﺑﺎﻟﺘﻄﺮفﻛﻴﻔﻤﺎﺑﺎﻟﻎوأﻛﺪ،ﻛﻤﺎ أﻧﻪﻻﺣﺮجﻋﻠﻴﻪوإنﺗﻌﺴﻒﰲاﻟﻄﻌﻦواﺷﺘﺪﰲاﻟﻬﺠﺎء،وﻻﻧﻈيرﻟﻬﺬهاﻟﻔﺼﺎﺣﺔﻣﻦ ﺣﻴﺚاﻟﺘﺄﺛيرﰲاﻟﺴﺎﻣﻌينﻷﻧﻬﻢإنﺟﻨﺤﻮاﻟﻠﻤﻌﺎرﺿﺔﺧﺎﻓﻮاﺗﻬﻤﺔاﻟﺨﻴﺎﻧﺔأواﻻﺷﱰاك ﻣﻊالمﺠﺮﻣين. ﺳﺎدتﻫﺬهاﻟﻔﺼﺎﺣﺔﰲالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﰲﻛﻞزﻣﺎنﻛﻤﺎﻗﺪﻣﻨﺎوﻫﻲﺗﺸﺘﺪﰲ أزﻣﻨﺔاﻟﺸﺪة،وﻣﻦأﻓﻴﺪالمﻄﺎﻟﻌﺎتﻗﺮاءةاﻟﺨﻄﺐاﻟﺘﻲﻛﺎنﻛﺒﺎراﻟﺨﻄﺒﺎءﻳﻘﻮﻟﻮﻧﻬﺎﰲ ﻣﺠﺎﻟﺲاﻟﺜﻮرة،ﻓﻘﺪﻛﺎﻧﻮاﻳﺸﻌﺮونﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔإﱃﻗﻄﻊاﻟﻜﻼمﺣﻴﻨًﺎﻓﺤﻴﻨًﺎﻟﺘﻘﺒﻴﺢاﻟﺠﺮم وﺗﻤﺪاحاﻟﻔﻀﻴﻠﺔ،ﺛﻢﺗﻨﻬﻤﺮاﻟﺸﺘﺎﺋﻢﻣﻦأﻓﻮاﻫﻬﻢﻋﲆاﻟﻈﺎلمين،وﻳﻘﺴﻤﻮنأﻧﻬﻢإﻣﺎأن ﻳﻌﻴﺸﻮاأﺣﺮارًاوإﻣﺎأنﻳﻤﻮﺗﻮا،وﻳﻘﻒاﻟﺤﺎﴐونﻳﺼﻔﻘﻮنﻛﻤﻦﺑﻬﻢﺟﻨﺔ،ﺛﻢﻳﺴﻜﻦ ﺟﺄﺷﻬﻢﻓﻴﺠﻠﺴﻮن. ﻗﺪﻳﻜﻮناﻟﻘﺎﺋﺪأﺣﻴﺎﻧًﺎذﻛﻴٍّﺎﻣﺘﻌﻠﻤًﺎ،وﻟﻜﻦذﻟﻚﻳﻜﻮنﻣﴬٍّاﺑﻪﰲاﻟﻐﺎﻟﺐ؛ﻷن اﻟﺬﻛﻲﻳﻤﻴﻞإﱃﺑﻴﺎنﻣﺎﰲالمﺴﺎﺋﻞﻣﻦأوﺟﻪاﻟﺘﻌﻘﻴﺪ،وﻳﻘﺒﻞالمﻨﺎﻇﺮةواﻟﺘﻔﺎﻫﻢ؛وذﻟﻚ ﻳﺆديإﱃاﻟﺘﺴﺎﻣﺢواﻹﻏﻀﺎءوﻳﻜﴪﻛﺜيرًاﻣﻦﺣﺪةاﻟﻌﻘﻴﺪة،وﺣﺪةاﻟﻌﻘﻴﺪةﻻزﻣﺔﻟﻠﺮﺳﻞ. وﻛﺎنأﻛﱪاﻟﻘﻮادﰲاﻷﻣﻢﺧﺼﻮﺻًﺎﻗﻮاداﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﺎوﻳﺔﻣﻦﻗﺼﺎراﻟﻌﻘﻮلﺟﺪٍّا، وﻛﺎنأﻛﱪﻫﻢﺗﺄﺛيرًاأﺷﺪﻫﻢﻗﴫًاﰲاﻟﻌﻘﻞ،ﻓﺈناﻹﻧﺴﺎنﻟﻴﺪﻫﺶﻣﻤﺎﻳﺮاهﻣﻦاﻟﺘﺨﺒﻂ ﻋﻨﺪﻣﻄﺎﻟﻌﺔرﺳﺎﺋﻞأﻋﻈﻤﻬﻢﻗﺪرًاوﻫﻮ ﺣﻴﺎﺗﻪﻻﻳﺠﺪﻣﺎﻳﻌﻠﻞﺑﻪﻗﻮةذﻟﻚالمﺴﻴﻄﺮاﻟﺠﺒﺎر.ﻗﺎلﺑﻌﻀﻬﻢﻳﺼﻔﻬﺎ 135
عدد الصفحات ١٣٦ع روحاﻻﺟﺘﻤﺎ ﺟﺎرﻳﺔﻋﲆﻛﻞﻟﺴﺎنوﺷﻘﺸﻘﺔﰲاﻟﻔﺼﺎﺣﺔالمﺤﻔﻮﻇﺔﻣﻦﻛﺘﺐاﻟﱰﺑﻴﺔواﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔاﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔاﺟﺘﻤﻌﺘﺎﰲﻧﻔﺲﺧﻠﻮﻫﺎأﻛﺜﺮﻣﻦاﻧﺤﻄﺎﻃﻬﺎ،ﻧﻔﺲﺗﻜﺎدﻻﺗﻌﺮف ﻣﻦوﺳﺎﺋﻞاﻟﻬﺠﻮمأواﻟﺪﻓﺎعإﻻﻣﺎﺗﻌﻮدهاﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻣﻦﻗﻮلاﻟﻮاﺣﺪﻣﻨﻬﻢﻟﺰﻣﻴﻠﻪ ﻣﻦﻣﺒﺎرز؟ اﻟﻘﺎرئﻣﻦﺗﻠﻚالمﻄﺎﻟﻌﺔالمﻤﻠﺔﺷﻌﺮﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔإﱃﻗﻮل اﻟﻈﺮﻳﻒ)ﻛﺎﻣﻴﻞدﻳﻤﻮﻻن ﻣﻦالمﻔﺰﻋﺎتﻣﺎﻳﻨﺎﻟﻪاﻟﺮﺟﻞذواﻟﻨﻔﻮذﻣﻦاﻟﺴﻠﻄﺔإذاﺻﺪﻗﺖﻋﻘﻴﺪﺗﻪوﻗﴫﻋﻘﻠﻪ، ﻋﲆأﻧﻪﻻﺑﺪﻻﺳﺘﺠﻤﺎعذﻟﻚﰲاﻹﻧﺴﺎنﺣﺘﻰﻳﺴﺘﻬينﺑﺎﻟﺼﻌﺎبوﻳﻌﺮفﻛﻴﻒﻳﺮﻳﺪ. وﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎتﺷﻌﻮرﻛﺎﻹﻟﻬﺎمﻳﻬﺪﻳﻬﺎإﱃﻣﻌﺮﻓﺔاﻟﺮﺟﻞاﻟﺬيأودﻋﺖﻓﻴﻪﻗﻮةاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ المﺒﻨﻴﺔﻋﲆﺻﺪقاﻟﻌﻘﻴﺪةﻓﺘﺪﻳﻦﻟﺴﻠﻄﺘﻪ. إﻧﻤﺎﻳﻨﺠﺢاﻟﺨﻄﺒﺎءﰲالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﺑﻤﺎﻟﻬﻢﻣﻦاﻟﻨﻔﻮذﻻﺑﻘﻮةاﻟﱪاﻫيناﻟﺘﻲ ﻳﻘﻴﻤﻮﻧﻬﺎ،وأﺻﺪقﺷﺎﻫﺪﻋﲆذﻟﻚأﻧﻪإذاوﻗﻊﻷﺣﺪﻫﻢﻣﺎﻳﻔﻘﺪﻫﻢﻧﻔﻮذهﻓﺈﻧﻪﻳﻔﻘﺪﻣﻌﻪ ﺗﺄﺛيره،أﻋﻨﻲﻗﺪرﺗﻪﻋﲆإدارةاﻵراءﻛﻤﺎﻳﺸﺎء. وأﻣﺎاﻟﺨﻄﻴﺐالمﺠﻬﻮلاﻟﺬيﻳﺬﻫﺐإﱃاﻟﺠﻠﺴﺔﺑﻌﺪأنﻳﻜﻮنﻗﺪأﻋﺪﺧﻄﺎﺑﺘﻪ ودﻋﻤﻬﺎﺑﺎﻟﺤﺠﺞوﻟﻢﻳﻜﻦﻟﺪﻳﻪإﻻاﻟﺤﺠﺞواﻷدﻟﺔ،ﻓﻼرﺟﺎءﻟﻪﺣﺘﻰﰲاﻹﺻﻐﺎءإﻟﻴﻪ. وﻗﺪوﺻﻒﻣﻮﺳﻴﻮ)دﻳﻜﻮب(وﻫﻮأﺣﺪاﻟﻨﻮاب،وﻣﻦﻋﻠﻤﺎءاﻟﻨﻔﺲالمﺪﻗﻘيناﻟﻨﺎﺋﺐاﻟﺬي ﻻﻧﻔﻮذﻟﻪﰲاﻟﺴﻄﻮراﻵﺗﻴﺔ ﻣﻦﻣﺤﻔﻈﺘﻪأوراﻗًﺎﻓﻨﴩﻫﺎأﻣﺎﻣﻪﻋﲆاﻟﱰﺗﻴﺐوﴍعﻳﺨﻄﺐﻣﻄﻤﺌﻨًﺎ،وﻫﻮﻳﻔﺘﺨﺮﰲ ﻧﻔﺴﻪﺑﺄﻧﻪﺳﻴﺒﺚﻋﻘﻴﺪﺗﻪﻟﺘﺴﻜينروحﺳﺎﻣﻌﻴﻪ؛ﻷﻧﻪوزنأدﻟﺘﻪوﺣﺮرﻫﺎ،وأﻋﺪﺷﻴﺌًﺎ ﻛﺜيرًاﻣﻦاﻹﺣﺼﺎءاتواﻟﺤﺠﺞ،وأﻳﻘﻦأناﻟﺤﻖﰲﺟﺎﻧﺒﻪوأنﻣُﻌﺎرِﺿﻪﻻﻳﺜﺒﺖأﻣﺎم اﻟﺤﻘﻴﻘﺔاﻟﻨﺎﺻﻌﺔاﻟﺘﻲﻳﺄﺗﻲﺑﻬﺎ.ﻫﻜﺬاﻳﺒﺪأﻣﻌﺘﻤﺪًاﻋﲆﺻﻮابرأﻳﻪوإﺻﻐﺎءإﺧﻮاﻧﻪ ﻻﻋﺘﻘﺎدهأﻧﻬﻢﻻﻳﻄﻠﺒﻮنإﻻاﻟﺴﺠﻮدأﻣﺎماﻟﺤﻖ.وﺑﻴﻨﻤﺎﻫﻮﻳﺨﻄﺐإذﺗﺄﺧﺬهاﻟﺪﻫﺸﺔ ﻣﻦاﺿﻄﺮاباﻟﺤﺎﴐﻳﻦ،ﺛﻢﻳﺘﻘﺰزﺑﺎﻟﻀﻮﺿﺎءاﻟﻨﺎﺗﺠﺔﻣﻦذﻟﻚاﻻﺿﻄﺮاب،وﻳﺘﺴﺎءل ﻛﻴﻒﻻﻳﺴﻮداﻟﺴﻜﻮن؟وﻣﺎاﻟﺴﺒﺐﻳﺎﺗﺮىﰲﻫﺬااﻻﻧﴫافاﻟﻌﺎم؟وﻣﺎاﻟﺬيﻳﺪور ﻋﲆأﻟﺴﻨﺔأوﻟﺌﻚاﻟﺬﻳﻦﻳﺘﺤﺎدﺛﻮنﻓﻴﻤﺎﺑﻴﻨﻬﻢ؟وﻣﺎاﻟﺴﺒﺐاﻟﻘﻮياﻟﺬيﻳﺤﻤﻞذاكﻋﲆ ﺗﺮكﻣﺠﻠﺴﻪ؟ﻳﺘﺴﺎءلاﻟﺨﻄﻴﺐﻫﻜﺬاواﻟﺤيرةﺗﻌﻠﻮﺟﺒﻬﺘﻪ،ﻓﻴﻔﺮكﺣﺎﺟﺒﻴﻪوﻳﻤﺴﻚﻋﻦ اﻟﻜﻼم،وﻳﺸﺠﻌﻪاﻟﺮﺋﻴﺲﻓﻴﻌﻮدﺑﺼﻮتﻣﺮﺗﻔﻊ،ﻓﻴﺰﻳﺪاﻷﻋﻀﺎءﰲﻋﺪماﻹﺻﻐﺎءإﻟﻴﻪ، ﻓﻴﺠﻬﺮوﻳﻬﺘﺰ،ﻓﺘﺰداداﻟﺠﻠﺒﺔﺣﻮاﻟﻴﻪ،وﻳﻌﻮدﻻﻳﺴﻤﻊﻧﻔﺴﻪﻓﻴﻤﺴﻚﻋﻦاﻟﻜﻼمﻣﺮة 136
عدد الصفحات ١٣٧اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ المﺠﺎﻟﺲ أﺧﺮىﺛﻢﻳﺨﴙأنﻳﺪﻋﻮﺳﻜﻮﺗﻪإﱃأﺻﻮات)اﻷﻗﻔﺎلاﻷﻗﻔﺎل(،ﻓيرﺟﻊإﱃﺧﻄﺎﺑﺘﻪ ﺑﻤﺎﻓﻴﻪﻣﻦﻗﻮة.وﻫﻨﺎكﺗﻌﻠﻮاﻟﺠﻠﺒﺔوﻳﺨﺘﻠﻂاﻟﺤﺎﺑﻞﺑﺎﻟﻨﺎﺑﻞﻣﻤﺎﻻﻳﻘﺪرﻋﲆوﺻﻔﻪ اﻟﻮاﺻﻔﻮن وﻣﻦﺧﻮاصالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔأﻧﻬﺎإذاﺗﺤﺮكﺷﻌﻮرﻫﺎوارﺗﻘﺖﰲاﻟﻬﻴﺎجإﱃدرﺟﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔﺗﺼيرﻛﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺎتاﻟﻌﺎدﻳﺔالمﺨﺘﻠﻔﺔاﻟﻌﻨﺎﴏﺳﻮاءﺑﺴﻮاء،ﻓﺘﻐﻠﻮإﱃاﻟﻨﻬﺎﻳﺔﰲ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ،وﺗﺬﻫﺐإﱃأﻗﴡﻣﺮاﺗﺐاﻟﺸﺠﺎﻋﺔوآﺧﺮدرﺟﺎتاﻟﺘﻄﺮفﰲاﻟﻘﺴﻮة؛إذذاك ﻻﻳﺼيراﻟﺮﺟﻞﻧﻔﺴﻪﺑﻞﻳﺒﻌﺪﻋﻨﻬﺎﺑﻌﺪًاﻳﺤﻤﻠﻪﻋﲆﺗﻘﺮﻳﺮﻣﺎﻳﺨﺎﻟﻒﻣﻨﺎﻓﻌﻪﻛﻞ المﺨﺎﻟﻔﺔ. واﻟﺬيﻳﻘﺮأﺗﺎرﻳﺦاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﺎوﻳﺔﻳﺪركإﱃأيﺣﺪﺗﻔﻘﺪالمﺠﺎﻟﺲﺷﻌﻮرﻫﺎ وﺗﺨﻀﻊلمﺎﻳﻄﻠﺐﻣﻨﻬﺎوإنﺧﺎﻟﻒأﻋﺰالمﻨﺎﻓﻊﻟﺪىأﻓﺮادﻫﺎ.ﻛﺎنﻣﻦأﻛﱪاﻟﻀﺤﺎﻳﺎ أنﻳﺘﻨﺎزلاﻟﴩﻓﺎءﻋﻦاﻣﺘﻴﺎزاﺗﻬﻢ،وﻣﻊذﻟﻚﻓﻌﻠﻮهﻏيرﻣﱰددﻳﻦذاتﻟﻴﻠﺔﻣﻦﻟﻴﺎﱄ » وﻟﻜﻨﻬﻢﻓﻌﻠﻮاوﻣﺎﺧﺸﻮاﺗﻘﺘﻴﻞﺑﻌﻀﻬﻢﺑﻌﻀًﺎ،وﻻأرﻫﺒﻬﻢاﻋﺘﻘﺎدﻛﻞواﺣﺪﻣﻨﻬﻢأﻧﻪ ﻣﺴﻮقإﱃاﻹﻋﺪامﻻﻣﺤﺎﻟﺔﻛﻤﺎﻳﺴﻮقﻫﻮاﻟﻴﻮمإﺧﻮاﻧﻪإﻟﻴﻪ،ﻏيرأﻧﻬﻢﻛﺎﻧﻮاﻗﺪوﺻﻠﻮا إﱃﺣﺎﻟﺔﻣﻦاﻟﺘﻬﻴﺞﺟﻌﻠﺘﻬﻢﻛﺂﻻتﺗﺘﺤﺮكﻣﻦﻧﻔﺴﻬﺎﻋﲆﻣﺎوﺻﻔﻨﺎ،ﻓﻠﻢﻳﻌﺪﻫﻨﺎك ﻣﻦاﻻﻋﺘﺒﺎراتﻣﺎﻳﻘﻮىﻋﲆﺻﺪﻫﻢﻋﻦاﺗﺒﺎعاﻟﻬﻮىالمﺘﻤﻜﻦﻣﻦﺻﺪورﻫﻢ.إﻟﻴﻚﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪأﺣﺪﻫﻢ)ﺑﻴﻠﻮﻓﺎرﻳﻦ(ﻣﻤﺎﻳﻮﺿﺢﻣﺎذﻛﺮ ﻣﻦأﺟﻠﻬﺎﻗﺒﻞأنﻧﺼﺪرﻫﺎﺑﻴﻮﻣيناﺛﻨينﺑﻞﺑﻴﻮمواﺣﺪ،وﻟﻜﻦالمﺤﻨﺔﻫﻲاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻠﻴﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖﺟﻠﺴﺎتاﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻣﻨﻔﺮدةﺑﺎﻟﻼﺷﻌﻮرﻛﻤﺎﻋﺮﻓﺖﺑﺎﻟﻬﻴﺎج،ﻗﺎلﺗﺎﻳﻦ أﻗﺮواوﴍﻋﻮاﻣﺎﻛﺎﻧﻮاﻳﺠﺰﻋﻮنﻟﻪأﺷﺪاﻟﺠﺰعوﻟﻢﻳﻜﺘﻔﻮاﰲذﻟﻚﺑﺎﻟﺤﻤﺎﻗﻴﺎت واﻟﺠﻨﻮﻧﻴﺎت،ﺑﻞﴍﻋﻮااﻵﺛﺎموﻗﺘﻞاﻷﺑﺮﻳﺎءوإﻋﺪاماﻷﺻﺪﻗﺎء،واﻧﻀﻢﺣﺰباﻟﺸﻤﺎلإﱃ ﺣﺰباﻟﻴﻤين،وﻗﺮرﻣﻌﻪﺑﺎﻹﺟﻤﺎعوﺳﻂاﻟﺘﺼﻔﻴﻖاﻟﺸﺪﻳﺪإرﺳﺎل)داﻧﺘﻮن(إﱃالمﻨﺠﻠﺔ، وﻛﺎنرﺋﻴﺴﻪاﻟﻄﺒﻴﻌﻲوﻣﻮﺟﺪاﻟﺜﺮوةوﻗﺎﺋﺪزﻣﺎﻣﻬﺎوﻣﺎلاﻟﻴﻤينإﱃاﻟﺸﻤﺎل،ﻓﻘﺮر ﻣﻌﻪﺑﺎﻹﺟﻤﺎعوﺳﻂاﻟﺘﺼﻔﻴﻖاﻟﺸﺪﻳﺪأﻓﻈﻊاﻷواﻣﺮاﻟﺘﻲأﺻﺪرﺗﻬﺎاﻟﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﺜﻮرﻳﺔ، وﺑينأﺻﻮاتاﻹﻋﺠﺎبواﻟﻨﺸﻮةﺗﺪﻓﻖالمﻴﻞواﻻﻧﻌﻄﺎفﻧﺤﻮ)ﻛﻮﻟﻮتدﻳﺮﺑﻮا(و)ﻛﻮﻃﻮن( و)روﺑﺴﺒﻴير(،ﻓﺠﺪد)المﺘﻌﺎﻗﺪون(اﻧﺘﺨﺎبأﻋﻀﺎءاﻟﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﺜﻮرﻳﺔوإﺑﻘﺎءﻫﺎﻋﲆﻣﻨﺼﺔ اﻟﺤﻜﻢ،وﻫﻲاﻟﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﻘﺎﺗﻠﺔاﻟﺘﻲﻛﺎنﻳﺒﻐﻀﻬﺎاﻟﺴﻬﻞﻟﺠﺮﻣﻬﺎوﻳﻤﻘﺘﻬﺎاﻟﺠﺒﻞﻷﻧﻬﺎ 137
عدد الصفحات ١٣٨ع روحاﻻﺟﺘﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖﺗﺤﺼﺪه.اﺻﻄﻠﺢاﻟﺴﻬﻞﻣﻊاﻟﺠﺒﻞواﺗﻔﻖاﻟﻘﻠﻴﻞﻣﻊاﻟﻜﺜيرورﴈاﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪةﻗﺎﺗﻠﻴﻬﻢﻋﲆإﻋﺪاﻣﻬﻢ،ﺛﻢﰲﻳﻮم٢٢ﻣﻦاﻟﺸﻬﺮﺗﻘﺪﻣﺖرﻗﺎبﺗﻠﻚاﻟﺤﻜﻮﻣﺔ إﱃاﻟﺘﻘﻄﻴﻊ،وﺑﻌﺪذﻟﻚﺑﻘﻠﻴﻞﺗﻘﺪﻣﺖإﻟﻴﻪأﻳﻀًﺎﺗﻠﻚاﻟﺮﻗﺎبﻋﻘﺐﺧﻄﺎبروﺑﺴﺒﻴ ﻗﺪﻳﻜﻮناﻟﻮﺻﻒأﻗﺘﻢوﻟﻜﻨﻪاﻟﺤﻖاﻟﻮاﻗﻊ،واﻟﺼﻔﺎتالمﺘﻘﺪمذﻛﺮﻫﺎﺗﻮﺟﺪﰲ المﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔالمﺘﻬﻴﺠﺔاﻟﺘﻲﺳﻜﺮتﺑﺨﻤﺮﻓﻜﺮﻣﻦاﻷﻓﻜﺎرﻓﺘﺼﺒﻮﻛﺎﻟﻘﻄﻴﻊالمﺘﺤﺮك ﻳﺴﻮﻗﻪﻛﻞداﻓﻊ،وﻗﺪوﺻﻔﻬﺎﻋﲆﻫﺬهاﻟﺤﺎلﻣﻮﺳﻴﻮ أﺣﺪﰲﺻﺪقأﻓﻜﺎرهاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔوﺻﻔًﺎدﻗﻴﻘًﺎﻧﺬﻛﺮهﻟﻠﻘﺮاءﻧﻘﻼًﻋﻦ)المﺠﻠﺔاﻷدﺑﻴﺔ( وﻳﺮىاﻟﻘﺎرئﻓﻴﻪﺟﻤﻴﻊالمﺸﺎﻋﺮالمﺘﻄﺮﻓﺔاﻟﺘﻲﻗﺪﻣﻨﺎذﻛﺮﻫﺎ،وﺗﺘﻤﺜﻞﻓﻴﻬﺎاﻟﺘﻘﻠﺒﺎت اﻟﺸﺪﻳﺪةاﻟﺘﻲﺗﻨﺘﻘﻞﺑﻬﺎاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻣﻦاﻟﻀﺪإﱃاﻟﻀﺪﻣﻦﻟﺤﻈﺔإﱃأﺧﺮى.ﻗﺎلﻣﻮﺳﻴﻮ » إناﻟﺘﻨﺎﻓﺮواﻟﺤﺴﺪوﺳﻮءاﻟﻈﻦﺛﻢاﻟﺜﻘﺔاﻟﻌﻤﻴﺎءواﻵﻣﺎلاﻟﺘﻲﻻﻧﻬﺎﻳﺔﻟﻬﺎ أوردتاﻟﺤﺰباﻟﺠﻤﻬﻮريﺣﺘﻔﻪ،ﻓﻠﻘﺪﻛﺎنﻟﻪﻣﻦاﻟﺴﺬاﺟﺔﻣﺎﻻﻳﺴﺎوﻳﻪإﻻ ﺳﻮءﻇﻨﻪالمﻄﻠﻖ،ﻻﻳﺪركﴍﻋﻴﺔاﻷﻣﻮروﻻﻳﻔﻘﻪﻟﻠﻨﻈﺎمﻣﻌﻨﻰ،ذﻋﺮوآﻣﺎل ﻻﺗﻨﺘﻬﻲ،ﺣﺎﻟﺘﺎنﻳﺴﺘﻮيﻓﻴﻬﻤﺎاﻟﺮﻳﻔﻲواﻟﻄﻔﻞ،ﻓﺴﻜﻮﻧﻬﻤﺎﻳﻀﺎرعﻗﻠﻘﻬﻤﺎ ووﺣﺸﻴﺘﻬﻤﺎﺗﻤﺎﺛﻞﻃﺎﻋﺘﻬﻤﺎ،ذﻟﻚﺷﺄنالمﺰاجاﻟﺬيﻟﻢﻳﺮﺗﺐواﻟﱰﺑﻴﺔاﻟﺘﻲ اﻧﻌﺪﻣﺖ،ﻻﻳﻨﺪﻫﺸﺎنﻷﻣﺮوﻛﻞأﻣﺮﻳﻔﻘﺪﻫﻤﺎاﻟﺼﻮاب،ﻳﺮﺗﺠﻔﺎنوﻳﺮﻫﻘﺎن، وﻓﻴﻬﻤﺎاﻹﻗﺪامواﻟﺸﺠﺎﻋﺔ،ﻓﻴﻘﺘﺤﻤﺎناﻟﻨﺎر،وﻳﺠﻔﻼنﻣﻦاﻟﻈﻞ،وﻳﺠﻬﻼن اﻟﻌﻠﻞوالمﻌﻠﻮﻻت،وﻳﺴﺎرﻋﺎنإﱃاﻟﻔﺘﻮرﻣﺴﺎرﻋﺘﻬﻤﺎإﱃاﻟﺘﻬﻮس.ﻓﻴﻬﻤﺎ اﺳﺘﻌﺪادﻟﻠﻔﺰعواﻟﺬﻫﻮل،وﻳﺘﺨﺒﻄﺎنﻣﻦاﻹﻓﺮاطإﱃاﻟﺘﻔﺮﻳﻂ،ﻓﻼﻳﻌﺮﻓﺎن اﻟﻮﺳﻂوﻻاﻟﻘﺪراﻟﺬيﻳﻨﺒﻐﻲأﺑﺪًا،أﻟينﻣﻦالمﺎءﺗﻨﻌﻜﺲﻓﻴﻬﻤﺎﺟﻤﻴﻊاﻷﻟﻮان، وﻳﺘﺸﻜﻼنﺑﻜﻞاﻟﺼﻮر،أيرﺟﺎءﰲﺣﻜﻮﻣﺔﺗﺆﺳﺲﻓﻮﻗﻬﻤﺎ. ﻟﻜﻦﻣﻦﺣﺴﻦاﻟﺤﻆأنﺟﻤﻴﻊاﻟﺼﻔﺎتاﻟﺘﻲأﺗﻴﻨﺎﻋﲆذﻛﺮﻫﺎﰲالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ ﻻﺗﻈﻬﺮداﺋﻤًﺎ؛ﻷنﺗﻠﻚالمﺠﺎﻟﺲﻻﺗﻜﻮنﺟﻤﺎﻋﺎتإﻻﰲﺑﻌﺾاﻷﺣﺎﻳين،واﻟﻐﺎﻟﺐ أنﻛﻞﻋﻀﻮﻣﻦأﻋﻀﺎﺋﻬﺎﻳﺤﻔﻆذاﺗﻴﺘﻪﻋﲆاﺳﺘﻘﻼل،وﻣﻦﻫﻨﺎﺻﺢﻟﻬﺎأنﺗﺴﻦ ﻣﻦاﻟﻘﻮاﻧيناﻟﻔﻨﻴﺔﻣﺎﻫﻮﺣﺴﻦﻟﻠﻐﺎﻳﺔ.ﻧﻌﻢ،إناﻟﺬيﻳﻀﻊﻫﺬهاﻟﻘﻮاﻧينإﻧﻤﺎﻫﻮ اﺧﺘﺼﺎﴆواﺣﺪﻳﺤﴬﻫﺎﰲﺳﻜﻮنﻣﻜﺘﺒﺘﻪ،وﻛﻞﻗﺎﻧﻮنأﻗﺮهالمﺠﻠﺲﻫﻮﺻﻨﻊﻓﺮد واﺣﺪﻻﺻﻨﻊالمﺠﻠﺲﻛﻠﻪ،وﻟﻜﻦاﻟﻘﻮاﻧيناﻟﺘﻲوﺿﻌﺖﺑﻬﺬهاﻟﻜﻴﻔﻴﺔﻫﻲأﺣﺴﻦﻣﺎ 138
عدد الصفحات ١٣٩اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ المﺠﺎﻟﺲ ﻳﴩع،وإﻧﻤﺎﻳﻜﻮناﻟﻘﺎﻧﻮنﺿﺎرٍّاإذاأدﺧﻠﺖﻋﻠﻴﻪﰲاﻟﻬﻴﺌﺔﺗﻌﺪﻳﻼتردﻳﺌﺔﻓﺠﻌﻠﺘﻪﻣﻦ ﺻﻨﻊاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ،ذﻟﻚﻷنﺻﻨﻊاﻟﺠﻤﺎﻋﺔأﺣﻂدرﺟﺔﻣﻦﻋﻤﻞاﻟﻔﺮدداﺋﻤًﺎوﰲﻛﻞﻣﻜﺎن. واﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻴﻮنﻫﻢاﻟﺬﻳﻦﻳﻨﺠﻮنالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﻣﻦاﻟﻮﻗﻮعﰲاﻷﻋﻤﺎلالمﴬةاﻟﺘﻲ ﻻﻳﻬﺬﺑﻬﺎاﻻﺧﺘﺒﺎر،ﻓﺎﻻﺧﺘﺼﺎﴆﻳﻜﻮنﻋﻨﺪذﻟﻚﻗﺎﺋﺪًاوﻗﺘﻴٍّﺎﻳﺆﺛﺮﰲالمﺠﺎﻟﺲوﻻﺗﺄﺛير ﻟﻠﻤﺠﻠﺲﻓﻴﻪ. المﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﻫﻲأﺣﺴﻦاﻟﻮﺳﺎﺋﻞاﻟﺘﻲاﻫﺘﺪتإﻟﻴﻬﺎاﻷﻣﻢﰲﺣﻜﻢﻧﻔﺴﻬﺎ وﺑﺎﻷﺧﺺﰲاﻟﺘﺨﻠﺺﻣﺎاﺳﺘﻄﺎﻋﺖﻣﻦﻧيرالمﻈﺎﻟﻢاﻟﺸﺨﺼﻴﺔﻣﻊﻣﺎﻋﻠﻴﻪالمﺠﺎﻟﺲ المﺬﻛﻮرةﻣﻦﺻﻌﻮﺑﺔاﻟﺤﺮﻛﺔ.وﻫﻲﻋﲆاﻟﺘﺤﻘﻴﻖأرﻗﻰأﺷﻜﺎلاﻟﺤﻜﻮﻣﺎتإنﻟﻢﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪاﻟﻜﺎﻓﺔ،ﻓﻌﻨﺪاﻟﻔﻼﺳﻔﺔوالمﻔﻜﺮﻳﻦواﻟﻜُﺘﺎبوأﻫﻞاﻟﻔﻨﻮنواﻟﻌﻠﻤﺎء،وﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔﻋﻨﺪﻛﻞ ﻋﻨﴫﻣﻦاﻟﻌﻨﺎﴏاﻟﺘﻲﺗﺘﻜﻮنﻣﻨﻬﺎذروةاﻟﺤﻀﺎرةﰲاﻷﻣﻢ. ﻋﲆأﻧﻨﺎإذاﻧﻈﺮﻧﺎإﻟﻴﻬﺎﻣﻦاﻟﺠﻬﺔاﻟﻌﻤﻠﻴﺔﻻﻧﺮىﻟﻬﺎإﻻﴐرﻳﻦﻛﺒيرﻳﻦ:اﻷول ﺗﺒﺬﻳﺮاﻷﻣﻮالﺗﺒﺬﻳﺮًاﻻﻣﻨﺎصﻣﻨﻪ،واﻟﺜﺎﻧﻲاﻟﱰﻗﻲﰲﺗﺤﺪﻳﺪاﻟﺤﺮﻳﺔاﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. ﻓﺄﻣﺎاﻟﴬراﻷولﻓﻬﻮﻧﺘﻴﺠﺔﻋﺪمﺗﺒﴫةاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ،ﻓﺈذاﻗﺪمأﺣﺪ اﻷﻋﻀﺎءﻃﻠﺒًﺎﻟﺴﺪﺣﺎﺟﺔاﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔدﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔوﻟﻮﰲاﻟﻈﺎﻫﺮﻛﺘﻘﺮﻳﺮﻣﻌﺎشﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻌﻤﻠﺔأوزﻳﺎدةﻣﺮﺗﺒﺎتﺑﻌﺾﺧﺪﻣﺔاﻟﺮﻳﻒوالمﻌﻠﻤينوﻫﻜﺬا،ﻻﻳﺴﻊاﻷﻋﻀﺎءاﻵﺧﺮﻳﻦ أنﻳﺮﻓﻀﻮهﻟﺨﻮﻓﻬﻢﻣﻦاﻟﻨﺎﺧﺒينﺣﺘﻰﻻﻳﻈﻬﺮواﺑﻤﻈﻬﺮﻣﻦﻻﻳﻬﺘﻢﺑﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻢوﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮاﻋﲆﻳﻘينﻣﻦأناﻟﻄﻠﺐﻳﺒﻬﻆالمﻴﺰاﻧﻴﺔوﻳﻔﴤإﱃﺗﻘﺮﻳﺮﴐﻳﺒﺔﺟﺪﻳﺪة،إذن ﻳﺴﺘﺤﻴﻞﻋﻠﻴﻬﻢاﻟﺮﻓﺾ.أﻣﺎﻧﺘﺎﺋﺞاﻟﺰﻳﺎدةﰲالمﴫوﻓﺎتﻓﻬﻲﺑﻌﻴﺪةوﻻﺗﺄﺛيرﻟﻬﺎﰲ أﺷﺨﺎﺻﻬﻢإﻻﻗﻠﻴﻼً،ﺑﺨﻼفﻣﺎﻟﻮرﻓﻀﻮااﻟﻄﻠﺐ،ﻓﺈناﻟﻨﺘﻴﺠﺔﺗﺘﺠﲆﻳﻮمﻳﻀﻄﺮون ﻟﻠﻮﻗﻮفأﻣﺎماﻟﻨﺎﺧﺒين،وﻣﺎذﻟﻚاﻟﻴﻮمﺑﺒﻌﻴﺪ. وﻫﻨﺎكﺳﺒﺐﻗﻮيآﺧﺮﻳﺴﺘﻠﺰمزﻳﺎدةالمﴫوﻓﺎتوﻫﻮاﻻﺿﻄﺮارلمﻨﺢالمﴫوﻓﺎت المﺤﻠﻴﺔ؛إذﻻﻳﺠﺮأﻋﻀﻮﰲالمﺠﻠﺲﻋﲆرﻓﺾﻃﻠﺒﻬﺎﻟﻜﻮﻧﻬﺎﰲﻣﻨﻔﻌﺔاﻟﻨﺎﺧﺒينﻣﺒﺎﴍة، 3وﻷﻧﻪﻻﻳﺘﻤﻜﻦﻣﻦﻧﻴﻞﻣﺎﻳﺮﻳﺪهلمﺮﻛﺰهإﻻإذاأﻗﺮﻣﺎﻳﻄﻠﺒﻪزﻣﻼؤهلمﺮاﻛﺰﻫﻢ وأﻣﺎاﻟﴬراﻟﺜﺎﻧﻲوﻫﻮاﻟﺘﺪرجﰲﺗﻘﻴﻴﺪاﻟﺤﺮﻳﺔاﻟﺸﺨﺼﻴﺔﺗﺪرﺟًﺎﻗﻬﺮﻳٍّﺎﻛﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮﴐرﻣﺤﻘﻖ،وإنﻛﺎنأﻗﻞوﺿﻮﺣًﺎﻣﻦاﻷول.وﻫﻮﻧﺘﻴﺠﺔاﻟﻘﻮاﻧيناﻟﻌﺪﻳﺪةاﻟﺘﻲﻻ ﺗﺪركالمﺠﺎﻟﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎﺗﻤﺎﻣًﺎﻟﺒﺴﺎﻃﺔأﻓﻜﺎرﻫﺎ،وﻟﻜﻮﻧﻬﺎﺗﺤﺴﺐأﻧﻬﺎﻣﻀﻄﺮة ﻟﺘﻘﻨﻴﻨﻬﺎوﻟﻴﺴﺖاﻟﻘﻮاﻧينإﻻﻗﻴﻮدًا. واﻟﻈﺎﻫﺮأﻧﻪﻻﻣﻔﺮﻣﻦﻫﺬااﻟﺨﻄﺮﻷنإﻧﻜﻠﱰاﻧﻔﺴﻬﺎﻟﻢﺗﺘﻤﻜﻦﻣﻦاﺗﻘﺎﺋﻪﻣﻊ أنﻧﻈﺎﻣﻬﺎاﻟﻨﻴﺎﺑﻲأﻛﻤﻞاﻟﻨﻈﺎﻣﺎتﻷناﻟﻨﺎﺋﺐاﻹﻧﻜﻠﻴﺰيأﻛﱪاﻟﻨﻮاباﺳﺘﻘﻼﻻًأﻣﺎم 139
عدد الصفحات ١٤٠ع روحاﻻﺟﺘﻤﺎ ﻧﺎﺧﺒﻴﻪ،وﻗﺪأﺷﺎر)ﻫﺮﺑﺮتﺳﺒﻨﴪ(ﻣﻨﺬزﻣﻦﺑﻌﻴﺪإﱃأناﻟﺰﻳﺎدةاﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔﰲاﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔﻻﺗﻠﺒﺚأنﺗﺘﺒﻊﺑﻨﻘﺺﺣﻘﻴﻘﻲﻓﻴﻬﺎ.ﺛﻢﻋﺎدإﱃﻫﺬهاﻟﻨﻈﺮﻳﺔﰲﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺬيﺳﻤﺎه)اﻟﻔﺮدواﻟﺤﻜﻮﻣﺔ(،وﻣﻤﺎﻗﺎﻟﻪ اﻟﺬيأﴍتإﻟﻴﻪ،ﻓﻤﺎأﴎعﻣﺎﻛﺜﺮتاﻟﻠﻮاﺋﺢاﻟﻘﴪﻳﺔوﻛﻠﻬﺎﺗﺮﻣﻲإﱃﺗﺤﺪﻳﺪاﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ،وذﻟﻚﻣﻦﻃﺮﻳﻘين:اﻷولأنﻛﻞﺳﻨﺔﻗﺪأرﺑﺖﻋﲆﺳﺎﺑﻘﺘﻬﺎﰲﻛﺜﺮةاﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻟﺘﻲﺗﻠﺰماﻷﻓﺮادﺑﻮاﺟﺒﺎتﻛﺎﻧﻮاأﺣﺮارًاﻣﻨﻬﺎ،وﺗﻔﺮضﻋﻠﻴﻬﻢأﻋﻤﺎﻻًﻛﺎﻧﺖﻣﺒﺎﺣﺔإن ﺷﺎءواﻓﻌﻠﻮﻫﺎوإنﺷﺎءواأﻫﻤﻠﻮﻫﺎ.واﻟﺜﺎﻧﻲزﻳﺎدةاﻟﴬاﺋﺐاﻟﻌﺎﻣﺔاﻟﺘﻲﻳﺠﺐﻋﲆاﻷﻓﺮاد اﻟﻘﻴﺎمﺑﻬﺎ،وذﻟﻚﻳﺤﺮﻣﻬﻢﻣﻦﺛﻤﺮاتﻛﺴﺒﻬﻢﺑﻘﺪرﻣﺎﻳﺰﻳﺪﰲالمﺎلالمﻮﻛﻮلﴏﻓﻪإﱃ ﻣﺸﻴﺌﺔالمﻮﻇﻔيناﻟﻌﻤﻮﻣﻴ وﻫﺬااﻟﱰﻗﻲﰲﺗﺤﺪﻳﺪاﻟﺤﺮﻳﺎتﻳﻈﻬﺮﰲﺟﻤﻴﻊاﻟﺒﻼدﺑﺼﻮرةواﺣﺪةﻟﻢﻳﺬﻛﺮﻫﺎ )ﻫﺮﺑﺮتﺳﺒﻨﴪ(،وﻫﻲأنأﺣﺪاثﺗﻠﻚاﻟﻘﻮاﻧينالمﻘﻴﺪةﻳﻨﺘﺞﺣﺘﻤًﺎزﻳﺎدةﻋﺪدالمﻮﻇﻔين المﻜﻠﻔينﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ،ﺛﻢﻫﻮﻳﻘﻮيﻧﻔﻮذﻫﻢ،وﻣﺂلأوﻟﺌﻚالمﻮﻇﻔينﺑﻬﺬهاﻟﻄﺮﻳﻘﺔﺻيرورﺗﻬﻢ ﺳﺎدةاﻟﺒﻼدالمﺘﻤﺪﻧﺔاﻟﺤﻘﻴﻘﻴين؛ﻷنﻃﺎﺋﻔﺘﻬﻢﻫﻲاﻟﺘﻲﻻﻳﻨﺎﻟﻬﺎأﺛﺮاﻟﺘﻘﻠﺒﺎتالمﺴﺘﻤﺮة اﻟﺘﻲﺗﻄﺮأﻋﲆﺣﻜﻮﻣﺔاﻟﺒﻼد؛وﻟﺬﻟﻚﻛﺎﻧﺖﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎﺷﺪﻳﺪةﻋﲆﻗﺪرﺛﺒﻮتﻗﺪﻣﻬﺎﰲ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ،ﻓﻬﻲاﻟﻄﺎﺋﻔﺔاﻟﻮﺣﻴﺪةاﻟﺘﻲﻻﺗﺒﻌﺔﻋﻠﻴﻬﺎﻣﻦأﻋﻤﺎﻟﻬﺎوﻻﺷﺨﺼﻴﺔﻷﺣﺪ ﰲﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ،وﻫﻲﺑﺎﻗﻴﺔﻋﲆاﻟﺪوام،وﻣﻦالمﻌﻠﻮمأنأﺷﺪﺻﻮراﻻﺳﺘﺒﺪادﻫﻲاﻟﺘﻲ اﺟﺘﻤﻌﺖﻓﻴﻬﺎﺗﻠﻚاﻟﺼﻔﺎتاﻟﺜﻼث. إناﻻﺳﺘﻤﺮارﻋﲆﺳَﻦﻫﺬهاﻟﻘﻮاﻧينواﻟﻠﻮاﺋﺢالمﻘﻴﺪةﻟﺤﺮﻳﺔاﻟﻨﺎسواﻟﺘﻲﺗﺤﻴﻂ ﺑﻜﻞﺣﺮﻛﺔﻣﻦﺣﺮﻛﺎﺗﻬﻢوإنﺻﻐﺮتﺑﺴﻮرﻣﻦاﻹﺟﺮاءات)اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ(ﻣﻦﺷﺄﻧﻪأن ﻳﻀﻴﻖداﺋﺮةاﻟﻌﻤﻞاﻟﺬيﻻﻗﻴﺪﻓﻴﻪ،ﻟﻜﻦاﻷﻣﻢﻗﺪﺧﺪﻋﺖﰲﺧﻴﺎﻟﻬﺎﻓﺤﺴﺒﺖأناﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦاﻟﻘﻮاﻧينﺗﻮﻛﻴﺪﻟﻀﻤﺎناﻟﺤﺮﻳﺔوالمﺴﺎواة،وﺻﺎرتﺗﻘﺒﻞﻛﻞﻳﻮمﻗﻴﺪًاﺛﻘﻴﻼً. ﻋﲆأﻧﻬﺎﻻﻣﻬﺮبﻟﻬﺎﻣﻦﻧﺘﻴﺠﺔﻫﺬااﻟﺮﺿﺎ،ﻓﺈناﻟﺘﻌﻮدﻋﲆاﺣﺘﻤﺎلاﻟﻨيرﻛﻞﻳﻮم ﻳﻔﴤﺑﻬﺎإﱃﺗﻄﻠﺒﻪوﻓﻘﺪانﻣﻠﻜﺔاﻹﻗﺪاموﻗﺘﻞاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ،ﻓﺘﺼﺒﺢﺣﻴﻨﺌﺬٍأﺛﺮًاﺑﻌﺪﻋين واﻵﻻتﺗﻨﻔﻌﻞﺑﺤﺮﻛﺔﻏيرﻫﺎﻻإرادةوﻻﺻﻼﺑﺔوﻻﻗﻮة. وإذاﻓﻘﺪاﻹﻧﺴﺎنالمﻘﺪﻣﺎتﰲﻧﻔﺴﻪاﺿﻄﺮإﱃﻃﻠﺒﻬﺎﰲﻏيره،وﻛﻠﻤﺎازدادﻋﺪم اﻫﺘﻤﺎماﻷﻓﺮادوﺿﻌﻔﻬﻢاﺷﺘﺪتﺳﻄﻮةاﻟﺤﻜﻮﻣﺔوﻗﻮﻳﺖﺷﻮﻛﺘﻬﺎﺑﺎﻟﴬورة،ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺗﻀﻄﺮإﱃإﺑﺪالإﻗﺪاﻣﻬﻢﻋﲆاﻷﻋﻤﺎلﺑﺈﻗﺪاﻣﻬﺎواﻟﻘﻴﺎمﻣﻘﺎﻣﻬﻢﰲاﻷﺧﺬﺑﻴﺪالمﴩوﻋﺎت ﻛﻠﻬﺎواﻟﺘﺪاﺧﻞﰲﺗﻨﻈﻴﻢﺳيراﻷﻓﺮاددوﻧﻬﻢﻷﻧﻬﻢأﺿﺎﻋﻮاﻣﻠﻜﺔذﻟﻚﻛﻠﻪ،وﺗﺼﺒﺢ 140
عدد الصفحات ١٤١