ﻓﺄﺑﺪ ﻟﻜﻢ رﰊ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ دوﻟﺔً ... و ﻇﻼﻟﻪ ... ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻜﻢ رأﻳﻪ وذواﺑﻠﻪﺑﻴﻤﻦٍ إﻣﺎم أﻧﺘﻢ ﰲ ٍ ... رﻓﻬﻨﺎ ﺿﻨﻚ ﺑﺆس ﻧﻄﺎوﻟﻪﺑﻪ ﷲ أﻋﻄﺎ ﻻ ﺑﺪ وﳓﻦ ﰲ ذﻛﺮ اﻷﻣﻦ اﻟﺬي أﺷﺎر إﻟﻴﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ وأﻧﻪ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﷲ ﺟﻞ ﺛﻨﺎﺋﻪ ﻳﺸﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺬي ﻪ ﻣﻌﺎﻓًﺎ ﰲ ﻛﺎن ﺳﺒﺒًﺎ ﰲ وﺟﻮدﻩ، وﻗﺪ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ: "ﻣﻦ أﺻﺒﺢ ﻣﻨﻜﻢ آﻣﻨًﺎ ﰲ وﻃﻨ ﺗﻌﺎﱃ وﻧﺴﺄﻟﻪ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﺪﻧﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﻗﻮت ﻳﻮﻣﻪ ﻓﻜﺄﳕﺎ ﺣﻴﺰت ﻟﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﲝﺬاﻓﲑﻫﺎ" وﺑﺬﻟﻚ ﻧﺸﻜﺮ ﷲ ﻓﻀﻠﻪ، وﻻ ﻳﻌﺮف ﻗﺪر اﻷﻣﻦ إﻻ ﻣﻦ أرﻫﻘﺘﻪ اﳌﺨﺎوف، وأﻧﻪ ﳚﺐ ﻋﻠﻰ أﻣﺔ اﻹﺳﻼم أن ﻳﺘﺴﺎﻋﺪوا ﺎوَﻧُﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻟْﱪِِّ وَاﻟﺘـﱠﻘْﻮَى وَﻻَ وﻳﺘﻌﺎﺿﺪوا وﻳﺘﻜﺎﺗﻔﻮا ﻟﻨﺸﺮ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻌﻤﺔ وﺗﻮﻃﻴﺪﻫﺎ ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﱃ [ ﻳﺸﻜﻮن إﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻼﻗﻮﻧﻪ ﻣﻦ أذى ﻗﺮﻳﺶ ﰲ أول اﻹﺳﻼم ﻓﻘﺎل: "وﷲ ﻟﻴﻈﻬﺮن ﷲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﺣﱴ ﱃ ﺣﻀﺮﻣﻮت ﻻ ﳜﺸﻰ إﻻ ﷲ واﻟﺬﺋﺐ ﻋﻠﻰ ﻏﻨﻤﻪ" ﻓﻘﺎل ﺑﻌﺾ ﻳﺴﲑ اﻟﺮاﻛﺐ ﻣﻦ ﺻﻨﻌﺎء إ ﻓﺄﻳﻦ دﻋﺎر ﻃﻲء اﻟﺬﻳﻦ أﺧﺎﻓﻮا اﻟﺴﺒﻞ. اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﺠﺒًﺎ ﻟﺬﻟﻚ وﻟﻘﺪ ﺟﺮى ﰲ أ"م اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻣﻦ اﻷﻣﻦ إن ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺰاود اﻟﺪراﻫﻢ ﳚﻌﻠﻬﺎ اﻷﻋﺮاب وﺟﺪوا ﻋﻨﺰًا ﺿﺎﻟﺔ ﰲ ﻧﻔﻮد اﻟﺴﺮ اﳌﺴﺎﻓﺮون أﻃﻨﺎ ﰲ ﳒﺪ وﻫﻢ ﺟﻴﺎع، ﻗﺪ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﻮﻣﺎن 3 /207 ( ﻼﺛﺔ ﻃﺎوﻳﻦ ﻣﻦ اﳉﻮع ﻓﺠﻌﻠﻮا ﻳﱰاﺟﻌﻮن ﻛﻞ واﺣﺪ ﻳﻠﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﺎﱐ أن ﻳﻨﺰل ﻣﻦ ﺑﻌﲑﻩ ﻓﻴﺬﲝﻬﺎ أو ﺛ ﺪ ﻟﻴﺄﻛﻠﻮﻫﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ذﻟﻚ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ ﺳﻄﻮة اﻟﻮاﱄ، وﳌﺎ أﳊﻮا ﻋﻠﻰ أﺣﺪﻫﻢ ﻗﺎل دﻋﻮﻫﺎ ﻓﺈن ﻋﺒ ﻷﻣﻦ: اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ وﺗﺮﻛﻮﻫﺎ وﻫﻢ ﰲ أﺷﺪ اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻴﻬﺎ، وﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ ﳑﺘﻨًﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎدﻩ ِ ﻛُﻢْ ﺑِﻨَﺼْﺮِﻩ ﻮﻫﺎ ﲟﺂﺛﺮ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ: ﻓﻴﻮﻣﺎك ﻳﻮم ﻓﻜﻢ ﻟﻜﺎﻓﻞ ... ﻟﺒﺎﻏﻲ اﳍﺪى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺣﱴ ﻳﻔﻬﻤﺎوإن أﻣﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻞ اﻟﺴﻮط ﳐﺪﻣﺎوﻣﻦ ﻻ ﻳﺮد إﻻ اﻟﺸﻘﺎق ﻓﺈﻧﻪ ... ﻛﻔﻴﻞ ﻟﻪ أن ﳚﻌ ﻓﻼ ﻳﻐﱰر ﻗﻮم رﻓﻌﺖ ﺟﺪودﻫﻢ ... وأوﻟﻴﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﻴﺐ ﺟﺪواك أﻧﻌﻤًﺎ
عدد الصفحات ٧٨٥ﻓﻜﻢ ﺷﺮق ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻻل وﻏﺼﺔ ... ﺗﺬﻳﻖ اﻟﻌﺪى ﻣﻦ ﺟﺮﻋﺔ اﳌﻮت ﻋﻠﻘﻤﺎ ﺎﳍﺎ ﲢﺖ اﻷﻇﺎﻓﺮ ﻣﻄﻌﻤﺎوﻣﻦ وﻣﻦ ﺳﻞ ﺳﻴﻒ اﻟﺒﻐﻲ أﺻﺒﺢ ﺣﺘﻔﻪ ... ﺑﺸﻔﺮة ﻣﺎ ﻗﺪ ﺳﻞ أو ﺳﻬﻢ ﻣﺎرﻣﺎ ﺎدح وﻓﻴﻬﺎ ﺻﺪرت أواﻣﺮ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻬﺪ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻌﻤﺎرة إﱃ ﺣﻀﺮة اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺪﻫﻠﻮي اﻟﺬي داﺧﻼً وﺧﺎرﺟًﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺑﻪ اﳋﺎص وﻋ وﻇﻬﺮ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ أﻋﻤﺎﻟﻪ ﻣﺎ دﻓﻊ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ إﱃ أن ﻗﺪ ﻋﻤﻞ ﻋﺪة ﺳﻨﲔ ﰲ ﻋﻤﺎرة ﻋﲔ زﺑﻴﺪة ﻳﻌﻬﺪ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﻤﺎرة اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام ﻓﻘﺎم ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺪﻫﻠﻮي ﺑﺘﺤﻀﲑ اﻟﻠﻮازم واﺳﺘﻌﺎن ﺑﺒﻌﺾ رﺟﺎل ﰲ ﻣﺴﺘﻬﻞ ﲨﺎدى اﻷوﱃ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﺮﻣﻢ ﻋﻤﻮم اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﻫﻴﺌﺔ ﻋﲔ زﺑﻴﺪة واﺑﺘﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﻊ ز"دﰐ دار اﻟﻨﺪوة و واﻟﻔﺮش اﳊﺠﺮي اﻟﺬي ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻘﺎﻣﺎت اﻷرﺑﻌﺔ ﺣﻮل ﻣﺪار اﳌﻄﺎف وﻋﻤﻮم 3 /208 ( اﻟﺪرج اﳌﺼﻌﺪة ﻷﺑﻮاب اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام اﻷﺑﻮاب وﺟﺪار اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام داﺧﻼً وﺧﺎرﺟًﺎ و ﺑﻼط وﻧﻈﻒ اﻟﻘﺒﺐ اﻷﺻﺒﻐﺔ ﻋﻤﻮم ﻋﻘﻮد وﺟﺪران وأﻋﻤﺪة اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ ﻛﻞ ﻟﻮن ﲝﺴﺐ ﻟﻮﻧﻪ اﻷﺻﻠﻲ داﺧﻼً ﻔﺮ ﺑﺮﺗﻘﺎﱄ، وأﲪﺮ ﻋﻨﺎﰊ، ورﻣﺎدي ﺟًﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ أﻟﻮان اﳊﺠﺮ اﻟﺸﻤﺴﻲ، ﻣﻦ أﺳﻮد، وأﺻوﺧﺎر وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺴﺢ ﻋﻤﻮم اﻻﺳﻄﻮا إﱃ ﻟﻮ ﻘﺎم اﳊﻨﻔﻲ وﻏﲑ ﺑﻌﺾ أﺧﺸﺎ ﺳﻘﻔﻬﺎ اﻷﺑﻴﺾ ﰒ ﻃﻠﻴﺖ ﺳﺎﻃﲔ اﻟﻨﺤﺎس اﶈﺎﻃﺔ ﲟﺪار اﳌﻄﺎف اﻟﱵ ﺗﻌﻠﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ اﻟﻜﻬﺮ ﺷﺎذروان اﻟﻜﻌﺒﺔ اﳌﻌﻈﻤﺔ ﻓﺠﺒﺲ ﺑﻌﺾ أﺣﺠﺎرﻩ ﻷﺗﺮﺑﺔ اﳌﱰاﻛﻤﺔ ﰒ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺮاغ ﻣﻦ ﻋﻤﻮم ﻣﺎ ﺗﻘﺪم رﺧﻢ ﻋﻤﻮم ﺟﺪار اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام داﺧﻼً وﺧﺎرﺟًﺎ اﻟﺴﻔﻠﻲ ﻣﻨﻪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻋﺎدة ﻳﺮﺧﻢ
عدد الصفحات ٧٨٦اﻫﻴﻢ وﺑﻄﻮن اﻟﻘﺒﺐ ﻋﻤﻮم أﺑﻮاب اﳌﺴﺠﺪ، ودار اﻟﻨﺪوة، وﻓﺴﺤﺔ واﻟﻄﻮاﺟﻦ وأﺿﺎف إﱃ اﻟﺮﺧﺎم زﻫﺮة اﻟﻨﻴﻞ اﻟﺰرﻗﺎء ﻟﺰ"دﺗﻪ روﻧﻘًﺎ وﲨﺎﻻً واﺳﺘﻤﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ذﻟﻚ إﱃ أن دﺧﻠﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﱵ ﺑﻌﺪﻫﺎ. أﻫﺎﱄ وﺧﺘﻤﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﲞﺒﻂ ورﻫﺐ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ، ﳌﺎ ﺟﺮى ﻣﻦ أوﻟﺌﻚ اﻟﺒﻐﺎة اﳌﻔﺴﺪﻳﻦ ﺣﱴ أن ﺧﺸﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﻄﻌﻬﻢ اﻟﺴﺒﻞ. اﳌﻘﺎﻃﻌﺎت ﺣﺠﻮا ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة إﻣﺎرات وأﻋﻼم 3 /209 ( ﻫـ اﺳﺘﻬﻠﺖ واﻟﺪوﻳﺶ وأﺗﺒﺎﻋﻪ ﻗﺪ ﺻﻌﺐ أﻣﺮﻫﻢ وازداد ﺷﺮﻫﻢ ﻗﻮﻻً وﻓﻌﻼً، وﳝﺮون ﻋﻠﻰ ﺑﻠﺪان ﳒﺪ واﻟﻘﺮى ﻓﻴﻘﺘﺴﻤﻮ ﻫﻞ ﳒﺪ ﻛﻔﺎر. ﻢ ﻏﺪًا ﳑﺧﺬﻫﺎ ﻣﻨﻬﻢ، ﻷ أ" ﻋﺠﺒًﺎ ﻟﻚ " ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺪوﻳﺶ ﻣﺎذا ﻋﻤﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﺴﻮء وﻓﻌﻠﺖ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺬﻣﻴﻤﺔ وﺳﻠﻜﺖ ﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﲑ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ، ﺷﻘﻘﺖ اﻟﻌﺼﺎ وﻓﺮﻗﺖ اﳉﻤﺎﻋﺔ وﻋﺼﻴﺖ إﻣﺎم اﳌﺴﻠﻤﲔ وﺧﺮﺟﺖ اﳉﻬﻞ.ﺑﺰﻋﻤﻚ ﺗﺮﻳﺪ رﺿﺎ ﷲ ﻧﻌﻮذ أﻣﺎ أﻣﲑ اﻟﻐﻄﻐﻂ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد ﻓﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﻇﻦ ﻗﺼﺪﻩ إﻻ ﺣﺴﻨًﺎ واﺟﺘﻬﺎدًا وﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﳎﺘﻬﺪ ﻣﺼﻴﺒًﺎ، وﻛﺎن ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻋﺒﺪًا ﺗﻘﻴًﺎ ﲪﻠﻪ اﳉﻬﻞ وﻏﺮور اﻟﺪوﻳﺶ ﻋﻠﻰ أن اﻧﺘﻈﻢ ﰲ ب اﻟﻌﻠﻢ اﳌﻮﺳﻮﻣﲔ ذﻫﺐ إﻟﻴﻪ أﺛﻨﺎء ﺛﻮرﺗﻪ ﻟﻴﻌﻈﻪ وﻟﲑدﻩ ﻋﻦ ﻗﺼﺪﻩ وﻛﺎن ذﻛﺮﻩ ﳝﻸ اﳌﺴﺎﻣﻊ ﻗﺎل ﻓﻠﻤﺎ وﺻﻠﺖ أﻧﻪ ﻫﺠﺮﺗﻪ ﺳﺄﻟﺖ ﻋﻦ ﻗﺼﺮﻩ وﳏﻠﺘﻪ ﻓﺪﻟﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻤﺎ دﺧﻠﺖ إﱃ ا ﻴًﺎ ﻗﺎل ﻓﺴﻠﻤﺖ وﺟﻠﺴﺖ وﻛﺎن ﻏﺎرﻗﲔ ﺟﻞ ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻠﺤﻢ دﻗﻴﻖ اﻷﻃﺮاف ﻋﻠﻴﻪ ﲰﺖ وﺗﻮاﺿﻊ ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ اﻷﻣﲑ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد إﱃ ﺟﻨﱮ ر ﻓﺄﺷﺎر إﱃ ﺑﻌﺾ اﳊﺎﺿﺮﻳﻦ أﻧﻪ ﻫﻮ، ﻗﺎل ﻓﻌﺠﺒﺖ ﻣﻦ ﳎﻠﺴﻪ ﰲ ﻃﺮف اﻟﻘﻮم ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: " ﺳﻠﻄﺎن ﻢ أن ﷲ ﻻ ﻳﻔﻮﺗﻪ ﻫﺎرب اﺗﻖ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﺧﻔﻪ واﺣﺬر ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ وﻻ ﺗﻐﺮﻧﻚ اﻟﺪﻧﻴﺎ وزﺧﺮﻓﻬﺎ واﻋﻠ ﻐﺎﻟﺐ، وراﻗﺐ ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ﻓﺈن ﻋﺎﻗﺒﺔ اﻟﺒﻐﻲ وﺧﻴﻤﺔ واﻋﻠﻢ أﳕﺎ أرﻳﻖ ﻣﻦ ﻗﻄﺮة دم ﰲ ﻫﺬﻩ وﻻ ﻳﻌﺠﺰﻩ ﻣ اﶈﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺛﻮرﺗﻜﻢ ﻋﻠﻰ إﻣﺎﻣﻜﻢ ﺳﻮاء ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻨﻜﻢ أو ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﺄﻧﺖ اﳌﺴﺆول ﻋﻨﻬﺎ ﺑﲔ رﺗﻪ اﻟﻌﱪة وذرﻓﺖ دﻣﻮﻋﻪ ﻳﺪي ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻷﻧﻚ اﻟﺴﺒﺐ ﰲ ذﻟﻚ، ﻗﺎل ﻓﻤﺎ اﺳﺘﺘﻢ ﻛﻼﻣﻲ ﺣﱴ ﺑﺪ ﻞ ﻳﻘﻮل: "ﻛﻴﻒ أﺻﻨﻊ إن ﻗﻤﻨﺎ ﺿﺮﺑﻨﺎ اﻟﺴﻘﻒ وإن ﺟﻠﺴﻨﺎ أﻛﻠﺘﻨﺎ اﻟﻨﺎر" ﻗﺎل ﻋﻠﻰ ﺻﺪرﻩ وﺟﻌ ﻓﺤﺴﻨﺖ ﺑﻪ ﻇﲏ وﻋﻠﻤﺖ إﻧﻪ ﻣﻐﺮور.
عدد الصفحات ٧٨٧) 3 /210 ( ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺘﺎلذﻛﺮ h زﺣﻒ ﲟﻮﻛﺒﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ إﱃ ﺑﺮﻳﺪة ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ وﻣﻌﻪ ﻣﺎﺋﺘﺎ ﺳﻴﺎرة ﻓﻨﺰل ﰲ ﻗﺼﺮ ﻫﺎﱄ ﺑﺮﻳﺪة وﲨﻊ اﻟﺮؤﺳﺎء اﳊﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ووزع ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻪ ﰲ ﺑﻴﻮت ﻣﻦ ﺑﻴﻮت أ وﺧﻄﺐ ﺧﻄﺒﺔ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﻋﺪد ﻓﻴﻬﺎ ﳏﺎﺳﻨﻪ وﻣﻘﺎﻣﺎﺗﻪ ﰲ اﻹﺳﻼم وﺟﻌﻞ ﻳﺪﻋﻮ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ إن ﻛﺎن ﻏﺎﺷًﺎ ﺴﻠﻤﲔ، وأﻧﻪ ﻧﺼﺮ ﻋﻠﻤﺎء اﻹﺳﻼم ورﻓﻊ ﻗﺪرﻫﻢ وأذل ﺿﺪﻫﻢ وﻗﺘﻞ ﻃﺎﻏﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻏﻲ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻟﻠﻤ ﻼﻟﺔ إﱃ اﻟﻌﺪو ﻗﺎم ﻳﺴﻌﻰ ﺿﺪﻫﻢ وﻳﺴﺘﺠﻴﺶ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻧﺼﺮة ﻟﻠﺪﻳﻦ، ﰒ أﻧﻪ ﺑﻌﺚ ﺻﺎﺣﺐ اﳉ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺣﻀﺮة اﻟﺸﻴﺨﲔ اﻟﻔﺎﺿﻠﲔ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ، وﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ وأﻣﺮﳘﺎ ﻧﺼﻴﺤﺘﻬﻢ اﳉﺪ واﻻﺟﺘﻬﺎد ﻓﺬﻫﺐ اﻟﺸﻴﺨﺎن ﻋﻠﻰ راﺣﻠﺘﲔ إﱃ اﻟﺒﻐﺎة ﰲ "اﻟﺼﺮﻳﻒ" أن ﻳﺒﺬﻻ ﰲ وﻳﺶ ﻳﻀﺮب ﺑﻴﺪﻩ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿﺔ وإزاﻟﺔ ﺳﻮء اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ وﳌﺎ ﺷﺮﻋﺎ ﰲ اﻟﻮﻋﻆ واﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﻲ ﺟﻌﻞ اﻟﺪ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ وﻳﻘﻮل: "" ﻓﻠﻮس اﻧﻄﻘﻲ" أﻳﻬﺎ اﻹﺧﻮان إن اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻛﺬاب وﻣﺸﺎﳜﻪ ﺮﻳﺪﻩ ﻓﺎﻧﻔﺾ ا ﺴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻷﻣﺮاء ﻓﺠﻠﺴﻮا واﻧﻔﺾ ا اﳌﻮﻋﻮد ﻳﺸﻜﻮان إﱃ ﷲ ﺣﺎﳍﻢ.اﻟﻌﺎﳌﺎن اﻟﺸﻴﺨﺎن وﻛﺎن ﻗﺪ رأى رﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﳊﲔ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻵوﻧﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻣﻪ "ﻛﺄن اﻷﺳﻮاق ﳑﻠﻮءة دﻣًﺎ" ﻓﻌﱪﻫﺎ ﻣﻌﱪ ﺪﺛﲏ اﻷخ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﻋﺒﺪ اﶈﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺪس ﷲ روﺣﻪ %ﻧﻪ ﺳﻴﺠﺮي ﻣﻠﺤﻤﺔ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ، وﺣ ﺟﺎء ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﺗﻜﺒﲑ ﲪﻴﺪان وﻫﻮ ﰲ وﻳﱰدد ﺑﲔ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ وﻛﺎن ﳏﺒًﺎ ﻷﻫﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﲰﺤًﺎ ذﻛﻴًﺎ ﻗﺎل ﻓﻠﻤﺎ ﲰﻌﺖ ﺗﻜﺒﲑﻩ أﺗﻴﺖ ﳓﻮﻩ ﻳﺖ ﰲ اﻟﻨﻮم ﺑﻴﻮت اﻟﺸﻌﺮ ﺗﺪور ﻋﻠﻰ اﻹﻣﺎمﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﻟﻔﺰع ﻓﻘﺎل رأ 3 /211 ( ﻬﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺗﻄﲑ اﻟﻌﺰﻳﺰ وﺟﻌﻞ ﻳﺒﻜﻲ وﻳﺼﻒ ذﻟﻚ اﻟﺪوران ﻗﺎل ﻓﺪﻫﺸﺖ ﻟﺬﻟﻚ، ورأى ﺑﻌﻀﻋﺒﺪ ﺑﲔ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﻮرة اﻟﻐﻨﻢ، وﻛﻞ ﻫﺬﻩ اﳌﻨﺎﻣﺎت ﺣﻮاﱄ اﻟﻮﻗﻌﺔ. ﻫـ
عدد الصفحات ٧٨٨˜ ﻋﺰم ﻋﻠﻰ اﳌﺴﲑ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﺪة إﱃ وﻛﺎن ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ، وﳌﺎ اﺟﺘﻤﻌﺖ اﳉﻤﻮع ﻋﺒﺄ ﺟﻴﺸﻪ و اﻟﻌﺼﺎة ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻬﻢ ﰲ ﺣﲔ أن زﻋﻤﺎء اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻗﺪ ﲨﻌﻮا ﲨﻮﻋﻬﻢ واﺳﺘﻌﺪوا ﳋﻮض ﻏﻤﺎر اﳊﺮب ﺿﺪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺣﱴ ﻳﻘﻬﺮوﻩ، وﻛﺎن وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ "اﻟﻨﺒﻘﻴﺔ" ﻣﻌﻪ ﲦﺎﻧﻴﺔ آﻻف ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺣﱴ ﻗﺪم اﳉﻴﻮش اﳊﻀﺮﻳﺔ وﻋﺸﺮون أﻟﻔًﺎ ﻣﻦ اﳍﺠﺮ اﻧﺘﻈﺎرًا ﻷﺑﻴﻪ ﻓﺴﺎر ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﻌﻮد ﰒ أﻧﻪ ﻗﺎم اﻟﺒﻄﻞ اﻟﻐﻼب ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻓﻘﺎد اﳉﻴﺶ ﺑﻨﻔﺴﻪ وﻋﺴﻜﺮ k ﺤﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ ودًا ﻟﻔﻴﺼﻞ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻟﻴﻨﺴﻰ ﲨﻴﻞ أﺣﺪ وﻣﺎﺿﻴﻪ ﺑﻞ ﻣﺎ زال ﻳﺪﺧﺮ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺴﻤﻛﺎن واﺑﻦ ﲜﺎد وﱂ ﻳﻘﻄﻊ اﻟﺮﺟﺎء ﻣﺎ دام ﳚﺪ ﻟﻠﺼﻠﺢ ﻣﻮﺿﻌًﺎ ﻓﺒﻌﺚ إﻟﻴﻬﻤﺎ ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻤﺎ أن ﻳﻨﺰﻻ ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ﷲ ورﺳﻮﻟﻪ ﻓﻴﻤﺎ أﺗﻴﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل وأﺧﺬ اﻟﺮﺳﻞ ﻳﺮوﺣﻮن وﻳﻐﺪون ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﰒ ﻏﺎدر اﺑﻦ وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﻌﺪو ﲢﺼﻨﻮا ( ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﲨﻮع اﻟﻌﺼﺎة وراء ﺟﺪار ﺣﺼﲔ ﻗﺪ ﲤﻨﻌﻮا، وﺟﻴﺸﻬﻢ ﻳﺒﻠﻎ أرﺑﻌﺔ آﻻف أو ﻳﺰﻳﺪ. __________ ( اﻟﺴﺒﻠﺔ ﺗﻘﻊ ﰲ ﻣﺴﺘﻮى أرض ﻳﻌﻠﻮﻩ ﺣﺼﺒﺎء ﺑﻨﻴﺔ ﻳﻘﺪر ﻃﻮﳍﺎ ﴰﺎﻻً وﺟﻨﻮ ة، وﻣﺘﺎرﻳﺴﻬﻢ ﻠﻮ ﻣﱰات وﻳﻘﻊ ﰲ ﺷﺮﻗﻴﻬﺎ ﺗﻼل ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺰاﺑﻦ اﲣﺬﻫﺎ اﻟﺒﺪو اﻟﺒﻐﺎوﺷﺮﻗًﺎ وﻏﺮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أﻛﻮام ﺣﺠﺎرة ﻓﻮق اﻟﺘﻼل ﻧﺼﺐ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺧﻴﺎﻣﻪ ﰲ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻦ اﻷرض ﻳﺴﻤﻰ "اﻟﺴﻤﻠﻖ" ﰒ ﻣﺸﺖ اﳉﻨﻮد اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ اﳋﻴﺎم إﱃ ﺟﻬﺔ اﻟﺒﻐﺎة، ﲢﺪ اﻟﺴﺒﻠﺔ ﴰﺎﻻً ﺑﻜﺜﺐ رﻣﺎل، اﻟﺰﻟﻔﻲ ﻋﺸﺮون خ اﳌﺸﻬﻮر، وﻏﺮ ﻛﻴﻠﻮ ﺗﻘﻊ ﻋﻨﻪ ﺷﺮﻗًﺎ وﻋﻦ ﻳﺴﺎر اﻟﺬاﻫﺐ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻟﻔﻲ ﰲ ﺟﺒﻞ ﻃﻮﻳﻖ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻳﺴﻤﻰ أم اﻟﺬر. 3 /212 ( أﻣﺎ ﺟﻴﺶ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻓﻘﺪ ﺑﻠﻎ أرﺑﻌﲔ أﻟﻒ ﻣﻘﺎﺗﻞ، ﻋﺸﺮة أﺿﻌﺎف ﺟﻴﺸﻬﻢ. ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ ﳎﻠﺴﻪ إذ دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ رﺳﻮل ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد ﳛﻤﻞ إﻟﻴﻪ ﻛﺘﺎ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﳍﺬﻩ اﻹﻫﺎﻧﺔ أﻧﻔًﺎ ﺳﻌﻮد ﻷﻧﻪ ﰲ زﻋﻤﻬﻢ ﻣﺒﺘﺪع ﻫﺬا اﻟﺬي ﲪﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﻟﺴﻼم ﻓﺜﺎر ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺻﺪر وﺻﺎح ﺪًا ﻓﺈذا ﻋﻠﻲ وﻻ ﺗﺴﻠﻢ اذﻫﺐ ﻣﻦ ﻓﻮرك إﱃ اﻟﺬي أرﺳﻠﻚ وأﺧﱪﻩ أﻧﻨﺎ ﻗﺎدﻣﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻠﻬﺠﻮم ﻏ ﻜﻢ ﺑﻴﲏ وﺑﻴﻨﻬﻢ وﻫﺆﻻء أرادوا أن ﳛﻘﻨﻮا دﻣﺎءﻫﻢ ﻓﻠﻴﺴﺘﺴﻠﻤﻮا ﺑﻼ ﻗﻴﺪ وﻻ ﺷﺮط واﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻫﻲ اﳊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺣﺎﺿﺮون ﻗﻢ واذﻫﺐ إﱃ رﻓﻴﻘﻚ ﻓﻤﻀﻰ ﻣﺎﺟﺪ إﱃ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد وأﺧﱪﻩ ﲜﻮاب اﺑﻦ
عدد الصفحات ٧٨٩ﺳﻌﻮد اﻟﺬي ﺻﻤﻢ ﻋﻠﻰ اﳊﺮب أو اﺳﺘﺴﻼم ﺧﺼﻮﻣﻪ ﺑﺪون ﻗﻴﺪ وﻻ ﺷﺮط، ﻓﺮأى اﻟﺪوﻳﺶ اﳌﺨﺎدع ﺴﻠﻄﺎن أﺧﺬ ن ﻳﺬﻫﺐ ﺑﻨﻔﺴﻪ إﱃ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻟﲑى ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ وﳜﺘﱪ ﻗﻮﺗﻪ ﻓﻠﻤﺎ أن وﺻﻞ إﱃ ﳐﻴﻢ اﻟأ ﻳﺘﻤﻠﻖ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد وﻣﻦ ﻣﻌﻪ وﺗﻈﺎﻫﺮ ﻋﺎﻣًﺎ ﺣﱴ رﺿﻲ %ن ﻳﻌﻔﻮ ﻋﻦ دﻣﺎﺋﻬﻢ وﻋﻦ أﻣﻮاﳍﻢ ﻳﺪع أﻋﻤﺎﳍﻢ إﱃ اﻟﺸﺮع ﳛﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺸﻜﺮﻩ ﺶ وأﺛﲎ ﻋﻠﻴﻪ وﻃﻠﺐ أن ﻳﺒﻴﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻴﱪﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺑﺘﻪ وإﺧﻼﺻﻪ وﻋﺪم ﻣﺸﺎﻃﺮﺗﻪ ﺳﻠﻄﺎ ﻋﻨﺪ أﻫﻠﻚ ﱎ رأﻳﻪ وﻋﺮف اﺑﻦ ﺳﻌﻮد أن ذﻟﻚ ﺧﺪﻋﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻗﻢ واذﻫﺐ إﱃ ﻗﻮﻣﻚ و وﻣﻮﻋﺪﻛﻢ ﺷﺮوق اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﻏﺪ ﻓﺈن ﻛﻨﺖ ﺻﺎدﻗًﺎ ﻓﺘﻨﺢ ﻋﻨﻬﻢ وإن ﱂ ﺗﻜﻦ ﺻﺎدﻗًﺎ ﻓﺴﱰى وﺧﺎﻣﺔ ﻦ، ﻓﻐﺎدر اﻟﺪوﻳﺶ اﳌﻌﺴﻜﺮ واﻋﺪًا ﻟﻮﻩ ﻋﻤﺎ رأى ﻓﻮﻗﻒ أﻣﺎم اﳉﻤﻮع ﺷﺎﳐًﺎ ﻣﺘﻐﻄﺮﺳًﺎ، وﻗﺎل ﳌﺎ ﺳﺄﻟﻮﻩ ﻣﺎذا رأﻳﺖ ﳎﻴﺒًﺎ اﺳﺘﻘﺒﻠﻮﻩ وﺳﺄ ﳍﻢ. " ﻗﻮم رأﻳﺖ ﺣﻀﺮ"ً ﺗﺮﺗﻌﺪ ﻓﺮاﺋﺼﻪ ﻣﻦ اﳋﻮف وﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻃﺒﺎﺑﻴﺦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن إﻻ اﻟﻨﻮم ﻋﻠﻰ إﺧﻮان ﻨﺪﻫﻢ أﻣﻮاﻻً ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﺄﺑﺸﺮوا ﺑﻪ ﻏﺪًا ﺳﻨﻘﻬﺮ ﻫﺬا اﻟﻄﺎﻏﻮت وﻧﺴﺘﻮﱄ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻟﻪ، واﻧﺘﻈﺮ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺟﻮاب اﻟﺪوﻳﺶ ﺣﱴ اﻟﺼﺒﺎح ﺣﱴ اﻟﺸﺮوق 3 /213 ( ﻓﻠﻢ ﻣﺰﻋﺠﺔ ﻓﻌﻨﺪ ذﻟﻚ أﻣﺮ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺟﻨﻮدﻩ اﻟﺬي ﻣﺰق ﺑﻪ ﻛﻞ ﺑﺴﻴﻔﻪ اﳌﺸﻬﻮر "رﻗﺒﺎن" إﱃ ﻓﺮﺳﻪ وﺗﻘﻠﺪ ﺑﻨﺪﻗﻴﺘﻪ وﺷﺪ ﻋﻠﻰ وﺳﻄﻪ ﺣﺰاﻣﻪ وﲤﻨﻄﻖ ﺧﺼﻮﻣﻪ، وﲨﻊ ﺟﻨﻮدﻩ ورﺗﺒﻬﻢ ﺗﺮﺗﻴﺒًﺎ ﻋﺴﻜﺮ"ً ﻓﺠﻌﻠﻬﻢ ﺻﻔًﺎ واﺣﺪًا ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻃﻮﳍﺎ ﺛﻼث ﺳﺎﻋﺎت، وأﻣﺎ اﳋﻴﺎﻟﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺴﻤﻬﻢ ﻗﺴﻤﲔ ﻗﺴﻤًﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﺟﻨﺎﺣًﺎ أﻳﺴﺮ ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة أﺧﻴﻪ اﻟﺒﻄﻞ ﺳﻞ ﻗﻴﺎدة اﺑﻨﻪ اﻟﻠﻴﺚ اﻟﺒﺎ اﻟﺸﺠﺎع ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ وﻗﺴﻤًﺎ آﺧﺮ ﺟﻨﺎﺣًﺎ أﳝﻦ وﺟﻌﻠﻪ ﲢﺖ ﺳﻌﻮد وأﺷﺎر إﻟﻴﻬﻤﺎ أن ﻻ ﻳﺪﺧﻼ اﳌﻌﺮﻛﺔ إﻻ %ﻣﺮ ﻣﻨﻪ، أﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻘﺪ وﺿﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ اﻟﻘﻠﺐ وﺣﻮﻟﻪ أﺑﻨﺎؤﻩ اﻟﺼﻨﺎدﻳﺪ اﳌﻐﺎوﻳﺮ وأﺑﻨﺎء اﺧﻮﺗﻪ واﻷﻣﺮاء ﻣﻦ آل ﺳﻌﻮد واﳌﻤﺎﻟﻴﻚ. ﻻ وﻛﺎن ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﻌﺼﺎة ﻛﺬﻟﻚ ﺧﻂ ﻃﻮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﻮدﻫﻢ وﺟﻨﺎﺣﺎن ﻟﻠﺨﻴﺎﻟﺔ وﻗﺪ ﻋﺰﻣﻮا ﻋﻠﻰ أن إﻻ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﰒ ﻳﻈﻔﺮون، وﳌﻦ ﺳﻮاﻫﻢ ﺳﻴﻐﻠﺒﻮن، وﳌﻦ ﰲ وﺟﻮﻫﻬﻢ ﺳﻴﻘﻬﺮون ﺗﺮدد ﻏﲑ أﻧﻪ ﻣﺎ ﰒ واﻣﺘﻸت ﺗﻠﻚ اﻟﺼﺪور ﻣﻦ اﻷﻣﺎﱐ وﻫﻴﺌﻮا اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﱵ ﺑﺰﻋﻤﻬﻢ اﻟﻘﻮاﺿﻲ، ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎن ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ
عدد الصفحات ٧٩٠ﻪ ﺷﻮال ﺑﺮز اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻋﻠﻰ "اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ" أﺣﺐ أﻓﺮاﺳﻪ إﻟﻴ ﻟﺼﻔﲔ "ورﻗﺒﺎن" اﻟﺼﻤﺼﺎﻣﺔ ﻳﻬﺘﺰ ﰲ ﻳﺪﻩ ﰒ ﺗﺮاﺟﻊ ﺑﻔﺮﺳﻪ ﺧﻄﻮات ﰒ ﺗﻘﺪم ﰒ ﳜﺘﺎل ﰲ اﻟﺴﲑ ﺑﲔ ا Ü ى أﺑﻨﺎء اﳌﻘﺪﻣﲔ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﻮﳍﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺮﳝﺔ ﻳﻄﲑون، وﻛﺎن ﻗﺪ ﻋﺰم ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻮﱃ اﻟﻘﻴﺎدة، وﳌﺎ رأ أﺳﺮﺗﻪ أﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ أن ﳜﻮض اﳌﻌﺮﻛﺔ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﱂ ﻳﻘﺪروا ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎرﺣﺘﻪ ﰒ اﺟﺘﻤﻌﻮا وﺑﻜﻮا اﳌﻠﻚ واﺧﻮﺗﻪ و أﻣﺎﻣﻪ وإ اﺳﺘﻌﺮت ﺧﻠﻒ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﺎم ﻓﺎﻟﺘﺤﻤﺖ اﳌﻌﺮﻛﺔ ووﺻﻠﺖ ﰲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة وﻗﺪ ﲪﻰ اﻟﻮﻃﻴﺲ و ﺎة ﻟﻠﻮﺛﺒﺔ اﻷوﱃ وﱂ ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺻﻔﻬﻢ اﳌﺘﻤﺎﺳﻚ ﰒ ﺻﺎح اﳉﻴﺶ اﻟﺴﻌﻮدي ﺻﻴﺤﺔ اﳊﺮب وﺛﺒﺖ اﻟﻌﺼ أﺧﺮى أﺷﺪ دو"ً وﻫﻮﻻً وأﻋﻈﻢ رﻋﺒًﺎ ﻣﻦ اﻷوﱃ وﺟﺎﻟﺖ ﻗﻮاد اﳉﻴﺶ اﻟﺴﻌﻮدي ﰲ اﳌﻴﺪان ﻓﺠﻌﻠﺖ ﺑﻨﺎدق اﳉﻴﺶ اﻟﺴﻌﻮدي وﺳﻼﺣﻪ ﺗﻔﻠﻖ اﳍﺎم وﺗﻄﻴﺢ اﻟﺮءوس وﺗﺴﻴﻞ اﻷرواح ﰲ وﻗﺖ أﻇﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﺑﲔ اﻟﺴﻤﺎءاﳉﻮ وﻃﺎﺷﺖ ﺳﻬﺎم اﻟﻌﺪو 3 /214 ( واﻷرض وﺟﻌﻠﺖ اﻟﺴﻬﺎم اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺴﺪد إﱃ اﻟﻌﺪو ﻓﻤﺎ ﺗﻘﻊ إﻻ ﻋﻠﻰ ﳊﻢ ﻓﻤﺎ ﻛﺎن إﻻ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺣﱴ ﺻﺎرت اﳍﺰﳝﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻳﺶ وأﺗﺒﺎﻋﻪ ﻓﻮﻟﻮا اﻷد ﻠﺘﻬﻢ اﻟﻌﺪو ﻣﺎ ﻛﺎدت اﻟﻘﻮات ﲢﺼﺪﻫﻢ ﺣﺼﺪًا، وأراد اﳉﻴﺶ اﻟﺒﺎﺳﻞ اﻟﺴﻌﻮدي اﳌﻨﺼﻮر أن ﻳ أن ﻳﺘﺘﺒﻊ اﻟﻔﺎرﻳﻦ ﻓﻤﻨﻊ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد ﻓﻨﺼﺒﺖ اﻟﺮاﻳﺔ ﺑﲔ راﻳﺔ أﻫﻞ ﺑﺮﻳﺪة %ﻣﺮ اﻷﻣﲑ ﳉﻴﺸﻬﺎ وﻗﺎﺋﺪ ﻏﺰا م اﻟﻌﺪو، وﻗﺪ ﻇﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ أن ﻫﺬﻩ اﻟﻀﺮﺑﺔ ﻗﺎﺿﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪو.ﺧﻴﺎ وﻛﺎن "رﻗﺒﺎن" ﺳﻴﻒ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﳌﺎ ﺿﺮب رﺟﻼً ﻣﻦ اﻟﻌﺪو ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻘﻪ ﻧﻔﺬﻩ اﻟﺴﻴﻒ ﻛﻠﻤﺢ اﻟﺒﺼﺮ واﻟﺮأس ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﻈﻦ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد أن اﻟﻀﺮﺑﺔ أﺧﻄﺎﺗﻪ ﻓﺮﻓﻊ اﻟﺴﻴﻒ وﻗﺒﻞ أن ﻳﻬﻮي ﺑﻪ اﻧﺘﻔﺾ ﻣﺮادﻓﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط اﻟﺮأس ﻋﻦ ﺟﺴﻤﻪ ﻗﺪﺗﻪ ﻧﺼﻔﲔ س ﻟﻜﻨﻪ ﳌﺎ ﺿﺮﺑﻪ أﺧﺮى اﻟﻘﺘﻴﻞ وﺳﻘﻂ اﻟﺮأ وﺷﻄﺮت اﻟﻘﻠﺐ ﺷﻄﺮﻳﻦ، وﻗﺪ أﺑﻴﺪ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﻐﺎة. وﳌﺎ ﻓﺮ اﻟﻘﺎﺋﺪان ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺪوﻳﺶ وﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد ﻗﺼﺪا اﻷرﻃﺎوﻳﺔ ﰒ رأى اﻟﻔﺎرون ﻣﻨﻬﻢ أن ﻻ إﻟﻴﻪ ﻳﻄﻠﺒﻮن اﻟﻌﻔﻮ ﻣﻠﺠﺄ ﳍﻢ ﻣﻦ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻌﺪ ﷲ إﻻ إﻟﻴﻪ وﻫﻢ رءوس اﻟﺸﺮ واﻟﻔﺘﻨﺔ ﻓﻜﺘﺒﻮا ﻣﺎن وﻳﺬﻛﺮوﻧﻪ ﲟﺎﺿﻴﻬﻢ اﳉﻤﻴﻞ وﺑﻌﺜﻮا إﻟﻴﻪ ﻳﺴﺘﻌﻄﻔﻮﻧﻪ وﻳﺘﻮﺳﻠﻮن ﻓﺄﺟﺎ ﻳﻨﻜﺮ ﻣﺎﺿﻴﻬﻢ اﳉﻤﻴﻞ وﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺣﺎﺿﺮﻫﻢ اﻟﻘﺒﻴﺢ وذﻛﺮ ﳍﻢ أﻧﻪ ﻋﻔﻮ ﻛﺮﱘ وﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺪرة
عدد الصفحات ٧٩١ﻋﻠﻰ أﺧﺬﻫﻢ وﳏﻮ آ ﺴﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻗﻴﻞ "أﺳﺄت ﱄ ﻓﺎﺳﺘﻮﺣﺸﺖ ﻣﲎ" ﻓﺒﻌﺚ اﻟﺪوﻳﺶ اﳉﻮاب ﺧﺎﻓﻮا ﻋﻠﻰ أﻧﻔ وﳌﺎ ﺟﺎءﻫﻢ واﺑﻨﻪ اﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل إﱃ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﰲ ﻣﻘﺮﻩ واﻟﺬرﻳﺔ ﰲ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺷﻮال إﱃ ﻣﻘﺮ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﰲ ﺑﻜﺎء وﻋﻮﻳﻞ رق ﻗﻠﺒﻪ ﳍﻢ وﱂ اﻟﺒﻜﺎء ﻓﺄﺻﺪر أﻣﺮﻩ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ 3 /215 ( ( واﺷﱰط ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺴﻠﻢ اﺑﻨﻪ ﺣﺎﻻً وأن ﻳﺒﻘﻰ ﻫﻮ ﺣﱴ ﻳﺸﻔﻲ ﻣﻦ ﺟﺮاﺣﻪ ﰒ ﻳﺴﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ وأن ﻻ ﺗﻜﻮن ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻵن ﺑﻘﺒﻴﻠﺔ ﻣﻄﲑ، ﻓﺮﺿﻲ ﻞ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺪوﻳﺶ اﳌﺜﺨﻦ ، وﻇاﻟﺪوﻳﺶ واﺳﺘﺴﻠﻢ اﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﺴﻠّﻢ ﻧﻔﺴﻪ إﱃ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد k أﻣﺎ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد ﻓﺈﻧﻪ ﳌﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻌﻔﻮ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻋﻦ زﻣﻴﻠﻪ، وأن ﺳﻴﺪ اﳉﺰﻳﺮة ﻗﺪ ﻣﻦﱠ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﺴﻠﻢ ء، ﻳﺸﺎ ﻫﻮ إﱃ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد وﺑﻌﺚ إﻟﻴﻪ ﺑﻜﺘﺎب ﻳﺴﺘﺄذﻧﻪ ﻓﻴﻪ %ن ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﲟﻘﺎﺑﻠﺘﻪ، وﻟﻴﺼﻨﻊ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد %ن اﳉﻨﻮد ﺣﺎﻧﻘﻮن ﻋﻠﻴﻪ وﻣﺘﱪﻣﻮن، وﳜﺸﻰ إن ﻗﺪم ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻨﺎﻟﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻜﺮوﻩ، ﻓﺈن ﻛﺎن ﺻﺎدﻗًﺎ ﰲ ﻃﻠﺒﻪ وﻛﻼﻣﻪ ﻓﻠﻴﻤﺾ إﱃ ﺷﻘﺮاء أو ﻟﻴﺴﺮ إﱃ اﻟﺮ"ض ﻓﻴﺴﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﳊﺎﻛﻤﻬﺎ، ﻦ اﻷﻣ ﻓﺬﻫﺐ اﺑﻦ ﲜﺎد إﱃ ﺷﻘﺮاء وﺳﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﺄﻣﺮ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد أن ﻳﺴﺠﻦ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﺧﻄﺮًا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎم وﳜﺸﻰ اﻧﺘﻔﺎﺿﻪ، ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻃﺎﳌﺎ ﻛﺎﺑﺪ ﻣﻨﻪ وﻣﻦ أﻣﺜﺎﻟﻪ ﻧﻜﺚ اﻟﻌﻬﻮد وﲤﺰﻳﻖ اﳌﻮاﺛﻴﻖ، ﻓﻔﻲ إﻃﻼﻗﻪ وﻣﻨﺤﻪ اﳊﺮﻳﺔ ﲤﻬﻴﺪ ﻟﻠﻌﺒﺚ واﻟﻔﺘﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، ﻓﺮأى أن ﻳﺒﻘﻴﻪ ﻣﻌﺘﻘﻼً اﻛﺘﻔﺎء ﻟﺸﺮﻩ ﺣﱴ ذﻟﻚ اﺑﻦ ﺑﻌﺪ ﻳﺘﻮب، وﻗﺪ ﻛﻔﺎ ﺳﻌﻮد إﱃ اﳊﺠﺎز ﻟﻠﺤﺞ. __________ ( ﺳﻴﺄﰐ ﰲ اﳉﺰء اﳋﺎﻣﺲ ﰲ ﺗﺮﲨﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﳌﺎ ذﻛﺮ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﰲ ﻣﻌﺎﻫﺪة اﻟﺪوﻳﺶ ﳌﺎ اﺳﺘﺠﺎر ﻧﺴﺄل ﷲ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺎﻫﺪ ﺑﻪ أن ﻳﻔﻲ [ - ﻋﻦ ﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﱃ: "ﺛﻼﺛﺔ أ . ﱁ رﺟﻞٌ أﻋﻄﻰ ﰊ ﰒ ﻏﺪر .... ا
عدد الصفحات ٧٩٢) 3 /216 ( ذﻛﺮ اﻧﺘﻔﺎض اﻟﺪوﻳﺶ، ﻋﻴﺎذًا وﻗﺪ ﻗﺎل ﺑﻌﺾ أد ﻊ اﳌﻌﺮوف ﰲ ﻏﲑ أﻫﻠﻪ ... ﻳﻼﻗﻲ اﻟﺬي ﻻﻗﻰ ﳎﲑ أم ﻋﺎموﻣﻦ ﻳﺼﻨ وﺣﻪ وﺟﻌﻞ اﳉﻨﺔ ﻣﺜﻮاﻩ، ﳌﺎ ﺳﺎر ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﻗﺪس ﷲ ر وذﻫﺐ إﱃ اﳊﺠﺎز ﻟﻴﺸﻬﺪ اﳊﺞ ﰲ ﻣﻮﺳﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ، وﻛﺎن ﻗﺪ ﲤﻜﻦ ﻣﻦ أﻋﺪاﺋﻪ ﻷن ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ¥ ﻳﺶ واﺑﻨﻪ، وﻣﻦ أﺷﺪ وﻧﺸﺎﻃﻪ، ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻌﺎد اﺑﻨﻪ اﳊﺮﻳﺔ واﺗﺼﻞ %ﺑﻴﻪ، وﻣﻦ أﻋﻈﻢ ﻓﺴﺎدًا ﻣﻦ اﻟﺪو ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺟﺤﻮدًا ﻟﻠﺠﻤﻴﻞ وﻧﻜﺮا اﻟﻌﻔﻮ ﻷ ﻘﻮا وﺳﻌﻮا ﻓﻐﺎدر اﻟﺸﻘﻲ واﺑﻨﻪ اﻷرﻃﺎوﻳﺔ ﲜﻨﻮدﳘﺎ وأﻗﺎﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﻜﻮﻳﺖ واﻹﺣﺴﺎء واﻧﻀﻢ إﻟﻴﻬﻤﺎ "ﺿﻴﺪان ﺑﻦ ﻵﻣﻨﲔ وﻳﻘﺘﻠﻮن وﻳﺴﻠﺒﻮن وﻳﻨﻬﺒﻮن اﻷﻣﻮال واﻷﻧﻌﺎم ﺣﱴ أﻣﺴﻮا ﺣﺜﻠﲔ" ﻓﺄﺧﺬوا ﻳﺸﻨﻮن اﻟﻐﺎرة ﻋﻠﻰ ا واﻟﺘﻬﺪﻳﺪ، ﺑﻞ اﻧﻘﻄﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ ورﺑﻚ ﺧﻄﺮًا ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻦ، وﻣﺎ أﻓﺎد ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻨﺼﺢ واﻹرﺷﺎد وﻻ اﻟﺰﺟﺮ ﺑﲔ ﳒﺪ واﻹﺣﺴﺎء وﺑﲔ ﳒﺪ واﳊﺠﺎز، ﺣﱴ ﻛﺎدت اﳌﻮاﺻﻼت ﺗﻨﻘﻄﻊ ﺑﲔ ﻣﺪن اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮاﻓﻞ وﺗﻘﺘﻞ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل، وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺪوﻳﺶ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، وﻗﺎﻣﺖ ﻋﺘﻴﺒﺔ ﺗﻐﲑ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ وﻣﻦ ﻣﻌﻪ، وأﺻﺒﺤﺖ ﺛﻮرا ﺟﻠﻮي وﺧﺮج ﺑﻨﻔﺴﻪ ودﻋﻰ ﺑﻀﻴﺪان ﺑﻦ ﺣﺜﻠﲔ إﻟﻴﻪ ﰲ ﻣﻌﺴﻜﺮﻩ، وﳌﺎ أن ﺟﺎء إﻟﻴﻪ وﻟﺒﺚ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﺜﺔ ﻟﻴﻼً ﺧﺎف اﻟﻌﺠﻤﺎن ﻋﻠﻰ رﺋﻴﺴﻬﻢ وﱂ ﻳﺸﻜﻮا ﰲ ﻗﺘﻠﻪ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﺰوال إﱃ ﺣﻮاﱄ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎ ﲔ وﺗﺒﺎﻳﻌﻮا ﻋﻠﻰ اﳌﻮت ﻷﻧﻪ ﱂ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﻋﻦ ﻣﻴﻌﺎدﻩ اﻟﺬي ﺿﺮﺑﻪ ﳍﻢ إﻻ ﻟﻌﺎﺋﻖ اﳌﻮت، ﻓﺜﺎروا ﻣﺘﺤﻤﺴ وﲡﺮدوا ﻣﻦ ﺛﻴﺎ ﻢ ﻏﺪرًا وﺟﺮاءة وﻧﻜﺎﻳﺔً. وﺧﻴﺎ 3 /217 ( ﻛﺎن ﺿﻴﺪان ﺑﻦ ﺣﺜﻠﲔ رﺋﻴﺲ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﻌﺠﻤﺎن اﻟﻌﺰﻳﺰ، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﺳﻞ ﺗﱰدد ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ اﻟﺪوﻳﺶ، إﻻ أﻧﻪ ﱂ ﳛﻀﺮ واﻗﻌﺔ اﻟﺴﺒﻠﺔ وﻻ أﺣﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ، ﻛﻰ ﻳﻌﺮف دﺧﻴﻠﺔ ﻧﻔﺴﻪ وﻣﺎ ﻳﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻪ، ﺗﺮ وﻛﺎن أﻣﲑ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺟﻠﻮي ﺑﻦ
عدد الصفحات ٧٩٣ﻓﺠﻬﺰ اﺑﻨﻪ ﻓﻬﺪًا ﰲ ﺳﺮﻳﺔ وﻣﻌﻪ ﺿﻴﺪان ﺑﻦ ﺣﺜﻠﲔ ﻟﻠﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺿﻴﺪان ﻹﻃﻔﺎء ﲨﺮة اﻟﺒﻐﺎة واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﺴﺎر ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺼﺮار، وأرﺳﻞ إﱃ ﻊ ﺳﷲ ﰲ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ وﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﲑة أرﺑ ﺿﻴﺪان ﻛﺘﺎ واﻷﺧﺬ ﺑﺮأﻳﻪ، ﻓﻜﺘﺐ ﻟﻪ ﺿﻴﺪان ﻳﺪﻋﻮﻩ ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺼﺮار ﻟﻠﻀﻴﺎﻓﺔ واﳌﺸﺎورة، ﻓﺄﰉ إﻻ أن ، ﻓﺄﺟﺎ وﻻ أﺣﺐ إﻇﻬﺎر اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ، وﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﺼﺮار ﻣﻌﻪ ﲬﺴﺔ رﺟﺎل ﻋﻠﻰ ﺧﻴﻮﳍﻢ، وﻗﺪﻣﻮا ﻋﻠﻰ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ، وﺑﻌﺪ ﺗﻨﺎول اﻟﻘﻬﻮة دﻋﺎﻫﻢ رﺟﻞ ﻣﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻬﺪ ﻟﺘﻨﺎول اﻟﻘﻬﻮة ﰲ ﺧﻴﻤﺔ ﺧﺎﺻﺔ، وﳌﺎ ﻘﻮا ﻣﻜﺒﻠﲔ وﳌﺎ أن ﻛﺎن ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء اﻵﺧﺮة ﱂ ﻳﺮﺟﻊ ﺿﻴﺪان إﱃ ﺑﻠﺪﻩ، ﻓﺄﻳﻘﻦ ﻗﻮﻣﻪ ﺑﻜﺮة أﺑﻴﻬﻢ ﳌﻬﺎﲨﺔ ﻓﻬﺪ وﻓﻚ ﺿﻴﺪان ﻌﻪ، ﻓﻀﺮﺑﺖ أﻋﻨﺎﻗﻬﻢ واﻟﺘﺤﻢ ﻦ ﻣاﻟﺮﺻﺎص، وﺣﻴﻨﺌﺬٍ أﻣﺮ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻘﺘﻞ ﺿﻴﺪان وﻣ اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن، ﻓﻘﺎم اﻹﺣﺴﺎء ﺣﲔ ﻋﻠﻤﻮا ﺑﻘﺘﻞ ﺿﻴﺪان وﻗﺘﻠﻮا ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ وﲢﻴﺰوا إﱃ ﻗﻮﻣﻬﻢ وﻗﻀﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺮﻳﺔ ﺋﻒ أﺑﻮ اﻟﻜﻼب" إﱃ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﻌﺠﻤﺎن وﺗﺰﻋﻤﻬﺎ ﰒ ﻏﺎدروا ﻫﺠﺮ إﻟﻴﻪ ﺻﺤﺘﻪ واﻧﺪﻣﻞ ﺟﺮاﺣﻪ وﻧﻘﺾ ﻋﻬﺪﻩ، ﺟﺎءﻫﻢ "اﺑﻦ ﻣﺸﻬﻮر" ﰲ ﲨﺎﻋﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺰة وﻋﻘﺪوا اﻟﺮأي ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻼل اﻹﺣﺴﺎء واﳌﺪن اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ ﻛﺎﳉﺒﻴﻞ واﻟﻘﻄﻴﻒ، 3 /218 ( وﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ ذﻟﻚ ﻗﻴﻞ ﳍﻢ أن أﺣﻴﺎء ﻣﻦ اﻟﻌﻮازم أﺧﺬﻫﻢ وﺳﻠﺐ أﻣﻮاﳍﻢ، ﻓﺴﺎروا إﻟﻴﻬﻢ وﺻﺒﺤﻮﻫﻢ وﻫﻢ ﻏﺎدون ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﲟﺎ ﺑﻴﺘﻮا ﳍﻢ ﻣﻦ اﳌﻜﺮ، ﺄﻋﻤﻠﻮا ﰲ اﻟﺪوﻳﺶ واﻟﻌﺠﻤﺎن ﻓﺜﺎرت اﻟﻌﻮازم ﰲ وﺟﻮﻫﻬﻢ ﻣﺪاﻓﻌﲔ ﻋﻦ اﻷﻧﻔﺲ واﻷﻫﻞ واﳌﺎل ﻓ ﺻﺎص واﻟﺴﻴﻮف واﻟﺴﻜﺎﻛﲔ وﻋﻤﺪ اﻟﺒﻴﻮت واﳊﺠﺎرة، وأﻧﺰل ﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻨﺼﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺮ ﻓﻘﺘﻠﻮا أﻫﻞ اﻟﺮا"ت وﻫﺰﻣﻬﻢ اﻟﻌﻮازم ﺷﺮ ﻫﺰﳝﺔ ﻻ ﻳﻨﻤﺤﻲ ﻋﺎرﻫﺎ، ﻷ ﻳﻜﺎﻓﺌﻮ ﻬﺮﻳﻦ أﻋﺎدوا اﻟﻜﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮازم، وﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺪوا ﺷﺮﻓﻬﻢ ن ﺑﻌﺪ ﻣﺪة ﻳﺴﲑة ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺷوﳌﺎ أن ﻛﺎ وﲰﻌﺘﻬﻢ وﻫﻴﺒﺘﻬﻢ، ﻓﺠﻤﻌﻮا ﻓﻠﻮﳍﻢ، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻮازم ﺗﱰﻗﺐ ﻏﺰوﻫﻢ ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎء ﻳﺪﻋﻰ "ﻧﻘﲑ"
عدد الصفحات ٧٩٤وﺳﺎر إﻟﻴﻬﻢ اﻟﻌﺠﻤﺎن واﻟﺪوﻳﺶ واﺑﻦ ﻣﺸﻬﻮر، ﻓﺎﻟﺘﻘﻮا ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﳌﺎء وﺟﺮت واﻗﻌﺔ ﻫﺰم ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ رﺟﺎﳍﻢ وﻋﺎدوا ﺧﺎﺋﺒﲔ.ﺠﻤﺎن وأﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺷﺮ ﻫﺰﳝﺔ، وﻗﺘﻞ اﻟﺪوﻳﺶ واﻟﻌ وﰲ ﻫﺬﻩ اﻵوﻧﺔ ﻗﺘﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺻﻌﺐ، ﻗﺘﻠﻪ ﲨﺎﻋﺔ اﺑﻦ ﻣﻄﻴﻮي، وﻫﺬﻩ ﺗﺮﲨﺘﻪ: ﻫﻮ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﻘﺎﺿﻲ أﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﺻﻌﺐ آل ﺗﻮﳚﺮي ﻢ ﻛﺘﺎب وﻋﻠﻤﺎء وأد رﲪﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ وﻋﻔﻰ ﻋﻨﻪ، وﻳﻠﻘﺐ "دﺣﻴﻢ"، ﻛﺎن اﳌﱰﺟﻢ ﻣﺮﺑﻮع اﻟﻘﺎﻣﺔ وﲨﻴﻞ اﻟﺼﻮرة ﺟﺪًا، أﺑﻴﺾ اﻟﻠﻮن ﻣﺸﺮ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ، وﻗﺪ اﻟﺜﻼﺛﲔ، وﻛﺎن ﻣﻦ ﺧﲑة ﺗﻼﻣﺬة ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎﻫﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ و ﻻزﻣﻪ ﰲ اﳊﻀﺮ واﻟﺴﻔﺮ، وﻟﻪ ﳘﺔ ﰲ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﻓﻊ اﻟﺴﻌﻲ ﰲ ﲢﺼﻴﻠﻪ، وﻟﺪﻳﻪ ﻛﺘﺐ ﻛﺜﲑة ﻗﺪ اﺳﺘﺤﺼﻠﻬﺎ، وﻛﺎن ﺟﻬﻮري اﻟﺼﻮت، ﺣﺴﻦ اﻟﻘﺮاءة إذا أﺧﺬ ﰲ اﻟﻘﺮاءة، وددت أن ﻻ ﻳﺴﻜﺖ ﻏﻴﻠﺔ، ﻧﺴﺄل ﷲ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، ﺪى اﳉﻬﺎت اﳊﺠﺎزﻳﺔ، وﻛﺎن ﻗﺘﻠﻪﻟﻔﺼﺎﺣﺘﻪ وﺟﻮدة ﻟﻔﻈﻪ وﺗﻮﱃ ﻗﻀﺎء إﺣ وﻛﺎن ﻣﺴﻜﻨﻪ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة. 3 /219 ( وﻓﻴﻬﺎ ﺑﻞ ﰲ ﻣﺴﺘﻬﻠﻬﺎ ﻋﲔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﲔ رﺋﻴﺴًﺎ ﻟﻠﻘﻀﺎة ﰲ اﳊﺠﺎز، ﻓﺒﺎﺷﺮ ﻣﻬﻤﺘﻪ ﲜﺪ وﻧﺸﺎط، وﻛﺎن ﻗﻮ"ً ﻣﺘﻮاﺿﻌًﺎ ﻻ ﳛﻤﻠﻪ اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻌﻒ، وﻻ ﲢﻤﻠﻪ اﻟﻘﻮة ﻋﻠﻰ ، وﺳﻴﺄﰐ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺑﻘﻴﺔ ذﻛﺮ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ى اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻳﻜﺮﻣﻪ وﻳﻌﻈﻤﻪاﳉﱪوت، وﻛﺎن ﳏﻈﻴًﺎ ﻟﺪ ﰲ ﺳﻨﺔ وﻓﺎﺗﻪ. وﻓﻴﻬﺎ ﰎ ﻃﺒﻊ ﺗﻔﺴﲑ اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﻛﺜﲑ وﺗﻔﺴﲑ اﻟﺒﻐﻮي وﻗﺪ ﺟﻌﻞ اﻷول ﰲ ﻋﺎﱄ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ، واﻟﺜﺎﱐ %ﺳﻔﻠﻬﺎ واﻟﻄﺒﻌﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﲨﻴﻠﺔ ﺟﺪًا إذ ﱂ ﻳﻄﺒﻊ اﻟﺘﻔﺴﲑ أن إﱃ اﻵن ﻛﻤﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻣﻔﺼﻮﻻً ﺑﻠﻐﺎ ﺗﺴﻊ ﳎﻠﺪات ﻛﺒﺎر ﻃﺒﻌًﺎ ﲟﻄﺒﻌﺔ اﳌﻨﺎر ﲟﺼﺮ، وﲟﺼﺮ ﻴﻨﻬﻤﺎ ﲜﺪول ﻓﺠﺎء ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ وﺿﻊ و ﺑ وذﻟﻚ ﺑﻨﻔﻘﺔ اﳌﻠﻚ اﻟﺼﺎﱀ اﳌﻮﻓﻖ "ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد" أ ﻣﺘﻘﻨًﺎ ﻋﻠﻰ روﻧﻖ و ﺪ ﺻﺮف ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﺑﻮ ﻋﻠﻰ أﻟﻔﻲ ﺟﻨﻴﻪ ذﻫﺐ، وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺘﱪع ﻣﻦ وﻗ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ أﻳﺪﻩ ﷲ، و رﻫﺎ ﳓﻮ ﺑﻌﻤﺎرة ﻋﲔ اﻟﻮزﻳﺮ ﲜﺪة ﺑﻌﺪ اﻧﺪ ﺳﺘﲔ ﻋﺎﻣًﺎ ﺣﱴ أﻋﺎدﻫﺎ إﱃ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﳉﺮ"ن اﳌﻄﻠﻮب.
عدد الصفحات ٧٩٥إﺿﺎءة اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام ﳌﺎ ﻛﺎن ﰲ اﺑﺘﺪاء ﺷﻌﺒﺎن ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ أﻣﺮ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺘﺠﺪﻳﺪ ﻋﻤﻮم اﻟﻠﻤﺒﺎت اﻟﱵ ﻳﻬﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺣﱴ ﻌﻤﻞ ذﻟﻚ ﻓﻌﻼً ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻨﺔ وﱂ ﺻﺎر اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام ﻣﻀﺎءً ﻋﻤﻮﻣﻪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻟﻴﻼً، ﰒ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻜﺒﲑة وﺗﺴﺘﻌﻤﻞ اﳌﺎﻛﻨﺔ اﻟﺼﻐﲑة ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻟﻴﻼً إﱃ ﻗﺒﻴﻞ ﻟﻜﺒﲑة إﱃ وﻗﺖ اﻷﺳﻔﺎر وﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﺼﻐﲑة، وﺗﺴﺘﻌﻤﻞ اﳌﺎﻛﻨﺔ اأذان اﻟﻔﺠﺮ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﰒ ذﻟﻚ ﻳﻜﻮن 3 /220 ( اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﺑﺘﺪاء ﺷﻬﺮ اﶈﺮم إﱃ ﺎن اﻟﻜﺒﲑة ﺗﻀﻲء اﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺮوب إﱃ اﻹﺳﻔﺎر، وﻳﺴﺘﻤﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺷﻬﺮ رﻣﻀ وذي اﳊﺠﺔ، ﻓﻠﻤﺎ اﺳﺘﻤﺮ اﻟﺴﲑ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻇﻬﺮ أن اﳌﺎﻛﻨﺔ اﻟﻜﺒﲑة ﻻ ﺗﻜﻔﻲ وﺷﻮال وذي اﻟﻘﻌﺪة ﻗﻮ ﻳﻀﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻬﺮ ﻮة ﺛﻼﲦﺎﺋﺔ ﴰﻌﺔ، واﺳﺘﻤﺮت اﻹﺿﺎءة إﱃ ﻣﺎ ﺳﻨﺬﻛﺮﻩ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إن ﺷﺎء ﷲ ﻮ ﺛﻼﺛﲔ ﳌﺒﺔ ﰲ ﻗ ﳓ ﺗﻌﺎﱃ، وﺑﺬﻟﻚ ﳓﻴﻂ ﻋﻠﻤًﺎ ﲜﻼﻟﺔ ﻫﺬا اﳌﻠﻚ اﻟﻌﻈﻴﻢ وﺳﻌﺔ ﺗﺪاﺑﲑﻩ وأﻋﻤﺎﻟﻪ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﻴﺸﻐﻞ اﻟﻌﻤﺮان وإﺻﻼﺣﺎت اﳊﺮﻣﲔ اﻟﺸﺮﻳﻔﲔ ﻋﻦ ﻃﺒﻊ ﻛﺘﺐ أﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ، وﺗﻜﺒﺪ اﳋﺴﺎﺋﺮ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻔﺎء اﻟﺜﻮرات اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ. اﳉﻬﺎد واﻟﻘﺘﺎل وإﻃ ﻫـ اﺳﺘﻬﻠﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺪوﻳﺶ ﻣﻘﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﺎد واﻟﺘﻤﺮد، وﻗﺪ ﻋﺎد اﻟﻜﺮة ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻇﻦ أﻧﻪ أﺻﺒﺢ ذا ﺷﺄن وأراد أن ﻳﻜﻮن ﻛﺎﺑﻦ ﺳﻌﻮد أو أﻋﻈﻢ ﻣﻨﻪ، وﺣﺴﺪﻩ وﻧﻔﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﻜﻪ، وﺑﻌﺚ اﺑﻨﻪ ﺻﺤﺒﻪ ﺑﻜﺒﺎر ﻣﻄﲑ وﺑﺮﺟﺎل آﺧﺮﻳﻦ ﺷﺠﻌﺎن واﻟﺴﻠﺐ واﻹﻓﺴﺎد، وأﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ إﱃ "ﻟﻴﻨﺔ" ﻟﻠﻨﻬﺐ ، ﻓﻤﺎ رأى ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ اﻟﺴﻌﻮد ﺻﻨﻴﻊ ﻋﺘﻴﺒﺔ وﻣﺎ ارﺗﻜﺒﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻞ واﻟﻨﻬﺐ ﺟﺮدﱠ ﲪﻠﺔً ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﺘﻴﺒﺔ اﳌﻮاﻟﻴﺔ ﻟﻪ وﺿﺮب ﻳﻔﻜﺮ ﰲ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﱵ ﲤﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﳌﺘﻤﺮد اﻟﻌﻨﻴﺪ ﺎء واﳊﺠﺎز، ﰒ ﻃﻔﻖ وﻗﻮى اﳊﺎﻣﻴﺔ ﰲ ﳒﺪ واﻹﺣﺴ اﻟﺒﺎﻏﻲ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺪوﻳﺶ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﻓﻴﻪ ﻋﻔﻮ وﻻ إﺣﺴﺎن، وﻻ ﻳﻌﺒﺄ ﺑﻌﻬﺪ وﻻ ﻣﻴﺜﺎق ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن،
عدد الصفحات ٧٩٦ﻓﻠﻢ ﳚﺪ إﱃ اﻟﻘﻮة ﻓﻬﻲ وﺣﺪﻫﺎ اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ %ن ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﱳ واﻟﺸﺮور، ﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ اﳊﺎل وﻗﺪ ﻨﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺘﻠﻚ اﳉﻤﻮع ﻟﻺﻓﺴﺎد واﻟﺘﺪﻣﲑ.ﺑﻘﻴﺔ أذ وﳌﺎ أن ﺑﻠﻎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ اﻟﺪوﻳﺶ %رذاﻟﻪ "ﻟﻴﻨﺔ" ﱂ ﳚﺪوا ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺪًا ﻓﻐﺎدروﻫﺎ 3 /221 ( إﱃ اﳊﺰول ﻓﻮﺟﺪوا وﻛﺎن ﻋﻠﻰ "ﻗﺒﺔ" وﻣﻌﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﳌﻠﻜﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﲞﱪﻫﻢ، ﻗﺘﺎل، ﻓﻠﻤﺎ ﲰﻊ "اﻟﻔﺮم" و"اﺑﻦ اﻟﺴﲑ ﲜﻨﻮدﻩ، وﻛﺎن أﺣﺰم اﻟﺜﻼﺛﺔ، وﳌﺎ زﺣﻒ اﻷﻣﲑ اﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﲟﺎ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ اﳉﻨﻮد ﻳﺘﺒﻊ آ ﻠﻴﻼً ﰒ ﻏﺎدروﻩ إﱃ "أم أرﺿﻤﺔ" وأﻗﺎﻣﻮا ﺛﻼﺛﺔ أ"م ﻳﺴﺘﻄﻠﻌﻮن ﻓﻴﻬﺎ أﻧﺒﺎء اﻷﺷﺮار، ﻓﻠﻢ ﻳﻘﻔﻮا ﳍﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﱪ، ﻓﺎﺿﻄﺮوا إﱃ ﻣﺒﺎرﺣﺘﻬﺎ إﱃ ﻟﻴﻨﺔ، أوﻟﺌﻚ، ﻓﻠﻤﺎ رﺑﻴﻊ اﻟﺜﺎﱐ ﺳﺎر اﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﲜﻴﻮﺷﻪ ﻳﻘﻄﻊ اﻟﻘﻔﺎر ﰲ ﻃﻠﺐ ﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻌﺪ وﻟﺪ اﻟﺪوﻳﺶ وﻣﻦ ﻣﻌﻪ آﻳﺒﲔ ﻣﻦ أﺷﺮف ﻋﻠﻰ ﺧﺮق رﻏﻴﺐ ﻳﺴﻤﻰ "ﻃﻴﺎرات" أﺑ اﳊﺰول ﻣﻌﻪ اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ اﻟﻜﺜﲑة ﻳﺮﻳﺪون ورد "أم أرﺿﻤﺔ" ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﲪﻠﺔ ﺷﺪﻳﺪة وﻃﻮﻗﻬﻢ، ﻓﺪام اﻟﻘﺘﺎل ﲬﺲ ﺳﺎﻋﺎت، ﰒ اﻧﺘﻬﺖ اﳌﻌﺮﻛﺔ ﺑﻘﺘﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪوﻳﺶ وﲨﺎﻋﺔ اﺑﻦ ﻣﺸﻬﻮر. ﺘﻞ، وﻗﺘﻞ رﺟﺎل ﻣﻄﲑ وﻓﺮ اﻷﺣﻴﺎء ن ﺑﻦ ﻣﺸﻬﻮر ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻏﺎﺋﺒًﺎ ﳊﺴﻦ ﺣﻈﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﻘأﻣﺎ ﻓﺮﺣﺎ ﻣﻨﻬﺰﻣﲔ، إﻻ أن اﳉﻨﻮد واﻟﻔﺮﺳﺎن اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻃﻮﻗﺘﻬﻢ ﻓﻘﺒﻀﻮا ﻋﻠﻰ ﲨﻴﻌﻬﻢ، وﻛﺎﻧﻮا ﻣﺎﺋﺘﲔ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﺗﻠﺔ، ﻓﻘﺪﻣﻮا إﱃ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﻳﺮأﺳﻬﺎ اﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ، ﻓﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺎﻫﺪوا ﰒ ﻧﻘﻀﻮا وﻗﺘﻠﻮا اﻷﺑﺮ"ء، وﻣﺎ ﺟﻨﺎة ﻋﺎﻫﺪوا ﰒ ﻧﻜﺜﻮا، ﰒ ﻋﺎﻫﺪو ﰒ ﻏﺪروا، ﰒ ﻋ ﻧﻔﻊ ﻓﻴﻬﻢ ﻋﻔﻮ وﻻ ﺻﻔﺢ ﻓﺄﻃﺎر ﺳﻴﻒ اﳊﻖ واﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻣﺎﺋﱵ رأس ﻣﻦ رؤوس اﻟﺒﻐﺎة ﻟﻴﺸﺎرﻛﻮا إﺧﻮا ﻠﻚ ﰲ اﳌﻌﺮﻛﺔ، وﻣﺎ ﳒﻰ إﻻ رﺟﻼن اﺳﺘﻄﺎﻋﺎ اﻟﻔﺮار ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺳﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻛﺔ وﻣﻀﻴﺎ إﱃ اﻟﺪوﻳﺶ، ﺗ ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺒﺎﻏﻴﺔ، وﻋﺎدت ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻳﺶ واﻟﻔﺸﻞ. وﻗﺪ ﻛﺜﺮ اﻟﺸﻌﺮاء ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻴﺪة ﺎ اﺑﻦ زﻳﺪ أﻧﺸﺄﻫﺎ اﻷدﻳﺐ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﲔ، وﻣﻨﻬﺎ ﻗﺼﻴﺪة ﻧﺒﻄﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ أﻧﺸﺄﻫ ﰲ ﷲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺪاﺧﻠﺔ، وﻣﻨﻪ ﻗﺼﻴﺪة أﻧﺸﺄﻫﺎ اﻷخ 3 /222 (
عدد الصفحات ٧٩٧اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﻓﻘﺎل: وﳑﺎ ﻗﺎل اﻟﻔﻘﲑ إﱃ ﷲ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﺧﺒﻴﺚ اﻟﻨﻴﺔ وﻗﻮﻣﻪ ﻟﻸﻣﲑ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺑﻦ ﺟﻠﻮي ﳌﺎ ﻗﺘﻞ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ وﻟﺪ اﻟﺪوﻳﺶ ﻫـ وﻗﺪ اﺳﺘﻔﺼﻠﺘﻪ ﻋﻨﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻛﻠﻤﺔ، ﻓﺬﻛﺮ ﱄ ﻓﺘﻮى اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ ذﻟﻚ: ﻟﻚ اﳊﻤﺪ " ﻣﻮﱄ اﻟﻌﻄﺎء ... و" ﺧﲑ ﻣﺮﺟﻮ ﻟﻜﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻚ اﳊﻤﺪ ﻣﻮﻻ كٌ ﻣﻴﻤﻮن اﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﻓﺎﺿﻞأ ﻰ وﺷﻬﺎﻣﺔ ... ﺻﺒﻮرٌ ﺟﺴﻮرٌ ﰲ اﻟﻠﻘﻰ ذو ﻓﻀﺎﺋﻞﻛﺮﱘٌ ﺟﻮادٌ ذو ﺗﻘ وأﻋﲏ ﺑﻪ اﻟﻀﺮﻏﺎم ﳒﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪ ... أدﻳﺐٌ رﺣﻴﺐٌ ﻣﻦ ﻛﺮامٍ أﻓﺎﺿﻞ ﻳﻘﻮد ﺟﻨﻮد اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﻌﺰﻣﻪ ... وﳘﺘﻪ اﻟﻌﻠﻴﺎ إﱃ ﻛﻞ ﻃﺎﺋﻞ ﻓﻮﻓﻘﻬﻢ رﰊ ﳊﺰبٍ ذوي اﻟﺮدى ... ذوي اﻟﺰﻳﻎ واﻟﻄﻐﻴﺎن ﻧﺴﻞ اﻷﺳﺎﻓﻞ %ﺳﺪٍ ﺑﻮاﺳﻞ ﻓﻌﺪ ﻓﻤﻨﻬﻢ رﺋﻴﺲ اﻟﺸﺮ ﻗﺎﺋﺪ ﲨﻌﻬﻢ ... ﻋﺒﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ذو اﳋﻨﺎ واﻟﺪﻏﺎﺋﻞ ﻓﺄﺿﺤﻮا ﺟﺜﺎ ﻓﻄﻮﰉ ﳌﻦ وﻻﻩ رﰊ ﻗﺘﺎﳍﻢ ... ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻮﱃ ﺟﺰﻳﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻞة واﳌﲎ ... وﻋﺰًا وذﻛﺮًا ﱂ ﻳﻜﻦ ﻟﻸواﺋﻓﺤﻴﻬﻢ وﻣﻘﺘﻮﳍﻢ ﻧﺮﺟﻮا ﻟﻪ اﻟﻔﻮز واﻟﺮﺿﺎ ... ﻣﻊ اﻟﺸﻬﺪاء ﺣﻰﱞ %ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎزل ﻓﻠﻠﻪ رﰊ اﳊﻤﺪ واﻟﺸﻜﺮ واﻟﺜﻨﺎء ... ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺖ أﻫﻞ اﻟﺰﻳﻎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺧﺎﺗﻞ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ اﻹﻟﻪ وﲪﺪﻩ ... ﺑﻄﻠﻘﻪ ﻣﺄﻣﻮن اﻟﺴﺮﻳﺮة ﻓﺎﺿﻞ . إﻣﺎمٌ ﳘﺎمٌ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﳑﺎﺛﻞ إﻣﺎم اﳍﺪى ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ أﺧﻲ اﻟﺘﻘﻰ .. ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ أﺧﻲ اﻟﻨﺪى ... ﲦﺎل اﻟﻴﺘﺎﻣﺎ ﻋﺼﻤﺔً ﻟﻸراﻣﻞ إﻣﺎم اﳍﺪى ﻳﺼﺪق أﻗﻮاﻻً ﺑﺼﺪق ﻓﻌﺎﻟﻪ ... وﳛﻤﻲ ﲪﻰ اﻟﺴﻤﺤﺎء ﻋﻦ ﻛﻞ ﻓﻴﺎ رب ﺗﺒﻘﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﳊﻖ واﳍﺪى ... و" رب ﺗﻜﻔﻴﻪ ﺳﻬﺎم اﳌﻘﺎﺗﻞ ﳎﻴﺐ اﳌﺴﺎﺋﻞ و" رب " ﻣﻮﻻي " ﻓﺎﻟﻖ اﻟﻨﻮى ... و" ﺳﺎﻣﻊ اﻟﻨﺠﻮى 3 /223 ( ن واﻟﺰﻳﻎ واﻟﺮدى ... وﺧﺬ ﺑﻨﻮاﺻﻴﻨﺎ ﻷﺳﲎ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ أﻋﺬ وأﺻﻠﺢ ﻟﻨﺎ اﻟﻨﻴﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ ... وﻧﻔﻌﻠﻪ " ﻣﺴﺘﺠﺐ اﻷراﻣﻞ
عدد الصفحات ٧٩٨ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺬﻟﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ وأﺛﺨﻦ رض" أن ﻳﺪاوي ﺟﺮاﺣﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد، ﻓﺮقﱠ ﻟﻪ وﻋﻔﻰ ﻋﻨﻪ وأﻟﺰم ﻃﺒﻴﺒﻪ اﳋﺎص "ﻣﺪﺣﺖ ﺷﻴﺦ اﻷ وﻳﺘﻌﺎﻫﺪ ﺻﺤﺘﻪ، ﻛﻤﺎ أن اﻷﻣﲑ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﲜﺎد ﺳﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ إﱃ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻌﺪ ﻓﺮارﻩ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد وأ اﳌﺴﺘﻌﺎن. ﺳﺠﻦ اﻟﺮ"ض ﻋﺪة ﺳﻨﲔ ﻧﻘﻠﻮا إﱃ ﺳﺠﻦ اﻹﺣﺴﺎء وواﻓﺘﻬﻢ اﳌﻨﻴﺔ ﻫﻨﺎك ﻓﺎ وﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻧﺘﻬﺖ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﺎد إﱃ ﺷﻘﺮاء، وﺑﻌﺪﻣﺎ أﻟﻘﻲ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺮﺗﻪ اﻟﻐﻄﻐﻂ و ﻣﺎ رﺟﻊ اﺑﻦ ﻳﻬﺪم اﳍﺠﺮة وﻳﺒﻴﺪﻫﺎ، ﻓﻨﻔﺬت اﻷواﻣﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ ذﻟﻚ ﺟﺰاء ﲟﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﻳﺪاﻩ، ﰒ إﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺳﻌﻮد ﻣﻦ اﳊﺞ ﺳﲑﱠ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﻔﻴﺼﻞ وﻣﻌﻪ ﺳﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﳉﻨﺪ إﱃ ﻋﺘﻴﺒﺔ ﻋﺒﺪ ﷲ وأﻣﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺎن رﺋﻴﺲ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻋﺘﻴﺒﺔ ﻟﺘﺄدﻳﺐ "ﻣﻘﻌﺪ اﻟﺪﻫﻴﻨﺔ" وﻣﻦ ﺗﺒﻌﻪ ﻣﻦ ﻋﺘﻴﺒﺔ وﺑﲏ ﺟﻨﺪ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﻮاﻟﲔ ﻻﺑﻦ ﺳﻌﻮد أن ﻳﺴﲑ ﳌﺴﺎﻋﺪة اﻷﻣﲑ وﺧﺮج ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻟﺆي وﻣﻌﻪ أﻫﻞ اﳋﺮﻣﺔ ورﻧﻴﺔ وﻣﺎ ﺣﻮﳍﺎ ﻟﺘﺄدﻳﺐ اﳋﺎرﺟﲔ ﻛﻤﺎ أﻧﻪ زﺣﻒ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﺤﻴﻤﻲ أﺣﺪ رؤﺳﺎء ﻗﺤﻄﺎن ﻓﻠﻤﺎ رأى "اﻟﺪﻫﻴﻨﺔ" وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﺘﻴﺒﺔ وﺑﲏ ﻋﺒﺪ ﷲ وﻣﻌﻪ ﺟﻨﺪ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ أﻫﻞ اﳊﺠﺎز ﳍﺬﻩ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﺎة ﻓﺎﻧﻀﻤﻮا إﱃ ﻣﻦ ﻣﻄﲑ أن اﻷﺧﻄﺎر ﻗﺪ أﺣﺎﻃﺖ اﻟﺪوﻳﺶ وأﰊ اﻟﻜﻼب، واﻟﻌﺠﻤﺎن ﻏﲑ أن ﷲ ﺗﻌﺎﱃ أﻟﻘﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺬل ﻓﻜﺴﺮوا وﻋﺎدوا ﺧﺎﺋﺒﲔ ﻛﻤﺎ زم.ﺗﻘﺪﻣﺖ اﻹﺷﺎرة إﱃ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﻪ وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﲔ اﻷدﻳﺐ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ أﻫﺎﱄ ﺑﺮﻳﺪة 3 /224 ( ﻦ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﰲ واﻗﻌﺔ اﻟﺴﺒﻠﺔ اﻟﱵ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ اﻹﺧﻮان ﺳﻨﺔ ﻣﻬﻨﺌًﺎ اﻹﻣﺎم ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪ ﻫـ اﻟﱵ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻰ ﻋﻴﺪ ﻳﻠﻲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ... أم اﻟﺒﺸﺮ أن اﻟﺪﻳﻦ ﻗﺪ ﺣﻒ ﻟﻘﺪ ﺟﺎءت اﻟﺒﺸﺮى %ن ذوي اﳍﺪى ... أ ﻟﺸﻜﺮﻓﻜﺎن ﳍﺎ ﻋﻘﻠﻲ ﻳﻄﲑ ﻣﺴﺮةً ... و ﻟﻚ اﳊﻤﺪ " ﻣﻦ ﻻ ﳜﻴﺐ آﻣﻼً ... ﻛﻤﺎ أﻧﺖ أﻫﻞ اﳊﻤﺪ " واﱄ اﻷﻣﺮ ﻋﺪت اﻟﻄﻐﺎة ﻣﺬﻟﺔً ... وأن ﺑﻠﻐﻮا ﻋﺪا اﳉﺮاد ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺮ ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ أو
عدد الصفحات ٧٩٩وﻟﻜﻦ وﻋﺪت اﳌﺘﻘﲔ وإن ﺑﻠﻮا ... ﻟﻴﺠﺰوا ﲟﺎ ﻗﺎﺳﻮﻩ ﻓﺼﺎر ﻛﻤﺎ أوﻋﺪ ﺑﻐﺎةٌ أن ﻳﻌﻴﺜﻮا ﺑﺪﻳﻨﻨﺎ ... وأن ﻳﻔﺴﺪوا ﰲ اﻷرض ﰲ اﻟﱪ واﻟﺒﺤﺮ أراد ﻨﺎ ودﻣﺎﺋﻨﺎ ... وأن ﻳﻬﺘﻜﻮا ﻣﺎ ﻟﻠﻌﺒﺎد ﻣﻦ اﻟﺴﱰوأن ﻳﺴﺘﺒﻴﺤﻮا ﻣﺎ ﻟ ﻓﻘﺎم إﻣﺎم اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻳﺆﻣﻬﻢ ... و أﺟﻴﺒﻮا اﻟﺬي ﻗﺎل اﺷﱰﻳﺖ ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ ... ﲜﻨﺎت ﺧﻠﺪ ﻻ ﺗﺒﻴﺪ ﻣﺪى اﻟﺪﻫﺮ وازى اﻟﺸﻬﺎدة رﺗﺒﺔً ... وﻣﻦ ﻳﻌﺸﻖ اﳊﻮراء ﻳﺒﺬل اﳌﻬﺮﻓﺒﻴﻌﻮا ﻓﻤﺎ وﻳﺸﻘﻮا أﻟﻴﺲ اﳉﱭ ﻗﺎﺻﻤﺔ اﻟﻈﻬﺮ ﻓﺈن ﺗﻘﺘﻠﻮﻫﻢ ﺗﻈﻔﺮوا ﺑﺴﻌﺎدة ... أﺟﺎﺑﻮﻩ ﰲ ﻟﺒﻴﻚ ﻓﺎﻟﻜﻞ ﻟﻨﻨﺼﺮ دﻳﻦ ﷲ ﻓﺎﻣﺾ ﳌﺎ ﺗﺮى ... وﻻ ﺗﺒﺘﺌﺲ ﻓﻴﻤﺎ أﺗﺖ ﻋﺼﺒﺔ اﻟﺸﺮ ﺑﻐﲑﻩ ... وﻣﻦ ﱂ ﳚﺎﻫﺪ ذل ﰲ رﺑﻘﺔ اﻷﺳﺮ ﻓﻤﻦ ﱂ ﳝﺖ ﻗﺘﻼً ﳝﻮت ﻨﻴﺒﻮا ﻟﻠﻨﺼﻮص وﻟﻠﺬﻛﺮﻓﻘﺎل ﺳﻨﺪﻋﻮﻫﻢ إﱃ ﺳﺒﻞ اﳍﺪى ... ﻋﺴﻰ أن ﻳ ( اﺗﺌﺪوا وﻻ ... ﺗﺸﻘﻮا ﻋﺼﺎ اﻹﺳﻼم وﻫﺬا ﻛﺘﺎب ﷲ ﳛﻜﻢ ﺑﻴﻨﻨﺎ ... وﺳﻨﺔ ﻫﺎدي اﻟﻌﺎﳌﲔ ﻣﻦ اﻟﻜﻔﺮ __________ ﻴﺎء ﺿﺮورة ﻟﻠﻮزن.( ﺗﻜﺴﺮ اﳌﻴﻢ واﻟ 3 /225 ( وأن ﺗﻘﺼﺪوا ﻣﺎﻻً ﻓﻤﺪوا أﻳﺪﻳﻜﻤﻮا ... إﱃ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪوا ﻣﻦ ﻋﺮوض وﻣﻦ ﺗﱪ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻋﻮوا ﻋﻦ ﻏﻴﻬﻢ وﺿﻼﳍﻢ ... ﻓﻘﺎل وأﱏ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﻨﺬر ﻛﺄن ﱂ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻌﻼً ﻣﻦ اﳉﻤﺮوﺳﻞ وأﺳﻘﺎﳘﻮا ﻛﺄﺳًﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻢ وﺻﺎد أﺳﻮد اﳋﻴﻞ وﻫﻲ ﻋﺪﻳﺪةً ... وﻛﺮ ﻟﻠﻜﺴﺮ ﻣﻦ ﺟﱪ ﻓﺒﲔ ﻗﺘﻴﻞٍ أو ﻃﺮﻳﺪٍ ﻣﺸﺮﻩ ... وﺑﲔ ﻛﺴﲑ ﻟﻴﺲ وﻛﻞ رﺋﻴﺲ ﻣﺪ ﻋﻨﻘًﺎ ﺗﻄﺎوﻻ ... إﱃ اﳌﻠﻚ ﺻﺎر اﻟﻌﻨﻖ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻟﻠﺠﺰر أﺿﺤﻰ ﺻﺮﻳﻌًﺎ ﺑﲔ أﻇﻔﺎر ﺿﻴﻐﻢ ... وإﻓﻼذﻩ دارت ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎب واﻟﻈﻔﺮ و و
عدد الصفحات ٨٠٠