معجم الصحابة للبغوي ج 03

٤٨٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ++ا أﻗﺮم ﺑﻦ(*) ﺣﺪﻳﺜﲔ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˭ﻋﺒﺪ++ اﷲ++وإﺳﺤﺎق ﻣﻄﻴﻊ ﺑﻦ++ﻗﺎﻻ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ : إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ﻗﺎل ﺟﻌﻔﺮ اﺑﻦ: داود أﺧﱪﲏ++اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ, ﻗﻴﺲ ﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ,++أﻗﺮم ﺑﻦ ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ: ﺳﺠﺪ إذا إﺑﻄﻴﻪ ﻋﻔﺮة أرى وﻛﻨﺖ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﺻﻠﻴﺖ)١, ( ﻋﻠﻲ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ وزاد++داود ﻋﻦ, اﳉﺰري ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ++ﻛﻼﻣﺎ ﻗﻴﺲ ًﺑﻦ . − ˷اﳊﺴﻦ) ٢++(ﻋﺮﻓﺔ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﻌﺒﺪي ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ: ﻋﻠﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﺑﻦ داود ﻋﻦ, اﳉﺰري ﺛﺎﺑﺖ۩ ++اﻟﻔﺮاءﺑﻦ ﻗﻴﺲ: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻧﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﷲ ﻗﺎلاﳋﺰاﻋﻲ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ: , أﺑﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺖ ++ﺑﻨﺎﺣﻴﺔ ﻓﺄﻧﺎﺧﻮا رﻛﺐ ﺑﻨﺎ ﻓﻤﺮ ّﺑﺎﻟﻘﺎع أﺑﻲ ﻟﻲ ﻓﻘﺎل اﻟﻄﺮﻳﻖ, : اﻟﺮﻛﺐ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ أدﻧﻮ ﺣﺘﻰ ﲠﻤﻚ ﰲ ﻛﻦ ﺑﻨﻲ أي ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻓﻴﻬﻢ ﻓﺈذا اﻟﺼﻼة ﻓﺄﻗﻴﻤﺖ ﻣﻌﻬﻢ ودﻧﻮت ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺪﻧﺎ ++ť اﷲ رﺳﻮل إﺑﻄﻲ ﻋﻔﺮة إﱃ أﻧﻈﺮ ﻓﻜﻨﺖ, ﻣﻌﻬﻢ ﻓﺼﻠﻴﺖ++ﺳﺠﺪ ﻛﻠﲈ ť اﷲ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٢٣(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ++ﺣﺎﺗﻢ )٥/١(و»ﻟﺜﻘﺎتا« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٢٤٢( وﻗﺎﻟﻮا»ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ«و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٤/٦٩٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٦١١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٣٨٥١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ )٣/٨٦٨(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ)٤/٠١(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٤١/٩٠٣ (. )١( أﺧﺮ اﻟﱰﻣﺬي ﺟﻪ)٤٧٢ ( واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٨٠١١ ( ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)١٨٨( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ًﲨﻴﻌﺎ: داود ++ﻗﻴﺲﺑﻦ,اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++اﳋﺰاﻋﻲﺑﻦ اﻷﻗﺮم,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ. اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل: »ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ;ﻻ+ داود ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ,اﷲ ﻟﻌﺒﺪ ﻧﻌﺮف وﻻ ++ ﺑﻦ أﻗﺮم اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﳋﺰاﻋﻲ اﳊﺪﻳ ﻫﺬا ﺚﻏﲑ«. )٢ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻒ)م»اﳊﺴﲔ« ﰲ واﺿﺢ وﻏﲑ), ف(اﻟﺼﻮاب ﻫﻮ أﺛﺒﺘﻨﺎه وﻣﺎ ., ۩ ]ق: ٨٤٢/م[.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٨٤ − ˬﳏﻤﺪ++ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ: ﳏﻤﺪ أﻧﺎ++ﻋﻤﺮ ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ ﻧﺎ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﳏﻤﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﻦ, ﺑﻜﺮ++ﺳﻌﺪ ﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻷﺳﻠﻤﻲ ﺳﻨﺪر : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﻗﺎل أرﻗﻢ ﺑﻦ: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ++اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻳﻘﺮأ ť اﷲ: ﴿ñÝÉ)≈|¡è@ Å7ø‹n=tæ $Y7sÛâ‘ $wŠÏΖy_﴾]ﻣﺮﻳﻢ: ٥٢[ .إﺳﻨﺎده وﰲ, ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﲔﻫﺬا . − اﷲ ﻋﺒﺪ++ا ﺑﻦ++اﻟﺰﺑﻴﺪي ﺟﺰء ﺑﻦ(*) رﺳﻮل أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﺗﻮﰲ ﻣﻦ آﺧﺮ وﻫﻮ, ﺑﻤﴫ َِﺗﻮﰲ ++ﲠﺎ ť اﷲ . − ˭أﲪﺪ ++ ﻋﻴﺴﻰﺑﻦ ++اﳌﴫيﺑﻦ اﻟﺘﺴﱰي ﺣﺴﺎن: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, وﻫﺐ ++ﻗﺎلاﳊﺎرثﺑﻦ : ﺳﻠﻴﲈنﻨﺛﺣﺪ ﻲ ++ﺑﻦ , اﳊﴬﻣﻲ داود ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﳊﺎرث: ﻛﻨ اﳋﺒﺰ اﳌﺴﺠﺪ ﰲ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻬﺪ ﻋﲆ ﻧﺄﻛﻞ ﺎ واﻟﻠﺤﻢ ,ﻧ ﺛﻢ وﻻ ﺘﻮﺿﺄﻧﺼﻠﻲ)١ .( − ˬأﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ : ﺷﺒﺎﻧﺔﻧﺎ: ﻟﻴﺚ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻌﺪ ﻳﺰﻳﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺒﻴﺐ,ﺳﻤﻊ أﻧﻪ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺪي اﳊﺎرث: أﻧﺎ)٢ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻧﺴﺒﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٦٤»اﷲ ﻋﺒﺪ ++اﳊﺎرثﺑﻦ ++ﺟﺰءﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ ﻣﻌﺪ ﻳﻜﺮب ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻟﺴﲔ ﺑﺪل ﺑﺎﻟﺼﺎد وﻗﻴﻞ −++ ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻮﻳﺞ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺣﻠﻴﻒﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺪي أﺑﻲزﺑﻴﺪ++ ﳏﻤﻴﺔ أﺧﻲ واﺑﻦ اﻟﺴﻬﻤﻲ وداﻋﺔ ++ﺑﻦ ﺟﺰء اﻟﺰﺑﻴﺪي«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٧/٧٩٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٦٨(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٨١٦١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« ﻋﺒﺪاﻟﱪ ﻻﺑﻦ)٣/٣٨٨(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«ﻟﻠﻤﺰي )٤١/٢٩٣ (. )١ ( ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٧٥٦١ ,(ﰲ واﳌﺰي»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)١١/٩٢٤ ( ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ, اﻟﻄﱪاﲏ ﻃﺮﻳﻖ: ﺣﺮﻣﻠﺔ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﳛﻴﻰ: وﻫﺐ اﺑﻦ ﺑﻪﺣﺪﺛﻨﺎ ., )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (.

٦٨٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ رﺳﻮل ﺳﻤﻊ ﻣﻦ أول ++ﻳﻘﻮلاﷲ ť :»ا ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﺣﺪﻛﻢ ﻳﺒﻮﻟﻦ ﻟﻘﺒﻠﺔﻻ«)١ ,( اﻟﻨﺎس ﺑﻪ ﺣﺪث ﻣﻦ أول وأﻧﺎ . أﺑﻮرواه++ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ, اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ اﻟﻮﻟﻴﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻋﻦ, ﺣﺒﻴﺐ ﺛﻌﻠﺒﺔ++ﻋﺒﺪ ﻋﻦ, ﺳﻬﻞ ﺑﻦ++اﷲ++ﻗﺎل اﳊﺎرث ﺑﻦ: أﻧﺎ)٢(رﺳﻮل ﺳﻤﻊ ﻣﻦ أول++ اﷲ اﳊﺪﻳﺚ وذﻛﺮ, ť. − ˭ﻫﺎﻧﺊ اﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ وأﺑﻮاﻟﻮﻟﻴﺪ ++ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ, ﻳ ﺰﻳﺪﻋﻦ. أﺑﻮ ﻗﺎل++ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ اﻟﻮﻟﻴﺪ: ﻋﻦ)٣(ﺛﻌﻠﺒﺔ++ أﺑﻮ وﻗﺎل, ﺳﻬﻞ ﺑﻦ++ﺻﺎﻟﺢ ﺣﺪﻳﺜ ﻪﰲ: ﺳﻬﻞ ++ﺛﻌﻠﺒﺔﺑﻦ . − ˭إﺳﲈﻋﻴﻞ++ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ: ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ++ﻗﺎلاﳌﺪﻳﻨﻲﺑﻦ : ﻣﻦ َآﺧﺮ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺳﻮلِﺑﻘﻲ++ﺑﻤﴫ ť اﷲ: ﻋﺒﺪ++اﷲ++اﳊﺎرث ﺑﻦ++ﺟﺰء ﺑﻦ)٤ ( اﻟﺰﺑﻴﺪي . − ˬأﲪﺪ++ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ: ﺑﻜ اﺑﻦ ﻗﺎلﻧﺎ ﲑ : ﺳﻨﺔ ﺟﺰء اﺑﻦ ﺗﻮﰲ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺖ . ﺻﺎﳊﺔ أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺟﺰء اﺑﻦ روى وﻗﺪ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٧١٣ (وأﲪﺪ), ٤/٠٩١( اﻟﻠﻴﺚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ . و اﻟﺒﻮﺻﲑىﻗﺎل ﰲ»ﺰواﺋﺪاﻟ«)١/٤٣١»ﻫﺬا إﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ ,وﻗﺪ ﺣﻜﻢ ﺑﺼﺤﺘﻪ اﺑﻦ, ﺣﺒﺎن, وأﺑﻮواﳊﺎﻛﻢ++ ذر اﳍﺮوي وﻏﲑﻫﻢ ,وﻻ أﻋﺮف ﻟﻪ ﻋﻠﺔ«. )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (. )٣ ( ﻣﻦ)ف (. )٤ ( ﰲ)ف»ﺟﺰي«ﺑﺎﻟﱰﲨﺔ ﻣﻮاﺿﻌﻪ ﻛﻞ ﰲ وﻫﻜﺬا .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٨٤ − اﷲ ﻋﺒﺪ++ا ﺑﺪر ﺑﻦ(*) ﻫﻮ أﺑﻮوﻟﻴﺲ++ ﺑﻌﺠﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ,ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ۩ اﻟﻨﺒﻲ ﺣﺪﻳﺜﺎ ً)١ .( ﳏﻤﺪ ﻗﺎل++ﺳﻌﺪ ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﺑﺪر ﺑﻦ++زﻳﺪ ﺑﻦ++ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ++ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ++ﺑﻦ أﺳﻌﺪ++ودﻳﻌﺔ ﺑﻦ++ﻣﺒﺬول ﺑﻦ++ﻋﺪي ﺑﻦ++ﻏﻨﻢ ﺑﻦ++اﻟﺮﺑﻌﺔ ﺑﻦ++رﺷﺪان ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻗﻴﺲ++اﺳﻤﻪ وﻛﺎن, ﺟﻬﻴﻨﺔ ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ++ﺳﻤﻲ أﺳﻠﻢ ﻓﻠﲈ, اﻟﻌﺰى: ﻋﺒﺪ, ++اﷲ ﻋﺒﺪ وﻛﺎن++ﻛﺮز ﻣﻊ اﷲ++رﺳﻮل ﺑﻌﺜﻪ ﺣﲔ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ++اﻟﻌﺮﻧﻴﲔ إﱃ ﴎﻳﺔ ť ُاﷲ رﺳﻮل ﻟﻘﺎح ﻋﲆ أﻏﺎروا اﻟﺬﻳﻦ++ť اﷲ . − ˭ﺳﻮﻳﺪ ++ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ:ﺣﻔﺺ ﻧﺎ ++ ﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﻣﻴﴪة مﺣﺮا++ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ, ﻋﺜﲈن ﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ,++اﷲ]ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ﺑﻦ اﷲ[)٢(اﳉﻬﻨﻲ ﺑﺪر : ť اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎلأن: »ﻳﺪهَﻣ ﻓﺎﻗﻄﻌﻮا ﴎق ﻦ,ﻳﺪه ﻓﺎﻗﻄﻌﻮا ﴎق ﻓﺈن , ﻓﺈن رﺟﻠﻪ ﻓﺎﻗﻄﻌﻮا ﴎق,ﻋﻨﻘﻪ ﻓﺎﻗﻄﻌﻮا ﴎق ﻓﺈن«)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲﻻﺑﻦ ++ ﺣﺎﺗﻢ)٥/١١(و»اﻟﺜﻘﺎت«ﻻﺑ ﺣﺒﺎن ﻦ )٣/٩٣٢( وﻗﺎﻻ: و, ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٤/٦٤٣(و» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٦٩٥١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)٣/١٧٨(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٩١ (وﻗﺎل»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺑﺪرﺑﻦ ++ﺑﻌﺠﺔﺑﻦ ++ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦ ++ﺑﻦ − ﺑﺎﳋﺎء اﳌ واﻟﺸﲔ اﳌﻜﺴﻮرة أﻳﻀاﳌﻌﺠﻤﺔ −++ أﺳﻌﺪﺑﻦ ++ودﻳﻌﺔﺑﻦ ++ﻋﺪيﺑﻦ ++ﻏﻨﻢﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺑﻌﺠﺔ واﻟﺪ اﳉﻬﻨﻲ اﻟﺮﺑﻌﺔ«. ۩ ]ق: ٨٤٢/م[. )١ ( ﰲ)ف»أﺣﺎدﻳﺚ«. )٢( ﻣﺎ +ﰲ ﻟﻴﺲ اﻟﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)م (ﰲ واﺿﺢ وﻏﲑ), ف(اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ وأﺛﺒﺘﻨﺎه., )٣( أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٣/٧٩٥١/٥٢٠٤ ,(وﰲ »اﻷوﻟﻴﺎءﺣﻠ ﻴﺔ« )٢/٦( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﺣﺮام ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ,ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++اﳉﻬﻨﻲﺑﻦ زﻳﺪ = .

٨٨٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﺒﺪﺗﻮﰲ++ اﷲ ++ﺧﻼﻓﺑﻦ ﰲ ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﺪر ﺔ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﻔﻴﺎن . − اﷲ ﻋﺒﺪ++ﺧﺒﻴﺐ ﺑﻦ)١(ا (*) أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬأﺑﻮ++ ﻫﺎرون ﻣﻮﺳﻰ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﻟﺒﺰازاﷲ : ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﳌﺨﺰوﻣﻲ: ﳏﻤﺪﻧﺎ ++ اﻷﻧﺼﺎريﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ,زﻳﺪ ﻋﻦ ++ ﻣﻌﺎذﺑﻦ ﻋﻦ, أﺳﻠﻢ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﺧ ﺒﻴﺐﺑﻦ)٢ (ﻋﻦ, اﳉﻬﻨﻲ ﻗﺎل أﺑﻴﻪ : ﻃﺮﻳﻖ ﰲ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺖ اﻟﻘﻮم ﺑﻌﺾ ﺳﱰت ﺣﺘﻰ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺿﺒﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻮﻗﻌﺖ أﺻﺤﺎﺑﻪ وﻣﻌﻪ ﻣﻜﺔ ﻗﺎﺋﻞﺑﻌﺾﻣﻦ ﻟﻲ ﻗﺎل أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻓﻠﲈ: » اﺑﻦ ﻗﻞﺧﻳﺎ ﺒﻴﺐ«ﻗﻠﺖ:, ﻣﺎ++ أﻗﻮل ﻳﺎ+ﻗﺎل? اﷲ رﺳﻮل: »اﻟﻔﻠﻖ ﺑﺮب أﻋﻮذ ﻗﻞ«ﻗﺎل: , وﻗﺮأﲥﺎﻘﻓ ﺮأﻫﺎ,ﻗﺎل ﺛﻢ: »ﻗﻞ«ﻗﻠﺖ:, ﻣﺎ++ ﻗﺎل? أﻗﻮل: »اﻟﻨﺎس ﺑﺮب أﻋﻮذ ﻗﻞ«, ﺣﺘﻰ وﻗﺮأﲥﺎ ﻓﻘﺮأﻫﺎ ﻗﺎل ﺛﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺮغ: »اﻟﺴﻮرﺗﲔ ﻫﺎﺗﲔ ﺑﻤﺜﻞ أﺣﺪ اﺳﺘﻌﺎذ ﻣﺎ«)٣(. أﻋﻠﻢ وﻻ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا . = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﰲ ﻗﺎل»اﳊﻠﻴﺔ« :»ﺣ ﺑﻪ امﺮﺗﻔﺮد,اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺎﳌﺤﻞ اﻟﻀﻌﻒ ﻣﻦ وﻫﻮ« .ﻫا . واﻧﻈﺮ» ﻧﺼﺐ اﻟﺮاﻳﺔ« )٣/٢٧٣ .( )١ ( ﰲ)م»ﺣﺒﻴﺐ«ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﺎﳊﺎء +ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎه)ف( ﺑﺎﳌﻌﺠ ﻗﺎل ﻛﲈ, ﻤﺔ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٣٧»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﻣﺼﻐﺮﺑﻦ ﺑﺎﳌﻌﺠﻤﺔ اًﺧﺒﻴﺐ«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٤/١٥٣(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ )٢/٥١١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٨٢٦١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« ﻋﺒﺪاﻟﱪ ﻻﺑﻦ )٣/٤٩٨(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ )٤/٣٧(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٤١/٠٥٤ (. )٢ +(ﰲ)م»ﺣﺒﻴﺐ«ﺧﻄﺄ ﺑﺎﳌﻬﻤﻠﺔ . )٣ ( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ)٩٢٤٥ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻷوﺳﻂ«)٦٩٧٢,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)٣/٩٢٦١( زﻳﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ًﲨﻴﻌﺎ ++ﺑﻪﺑﻦ أﺳﻠﻢ . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/٤٦٢»ﻓﻴﻪ ﳐﺘﻠﻒ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا« .ﻟﻠﻔﺎﺋﺪة ﻓﺮاﺟﻌﻪ ﻓﻴﻪ اﳋﻼف ﺳﺎق ﺛﻢ .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٨٤ − اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻮ, ا ﻋﻜﻴﻢ ﺑﻦ++ﻣﻌﺒﺪ(*) ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ ﺛﻢ, ﺟﻬﻴﻨﺔ أرض ﻳﺴﻜﻦ ﺳﲈﻋ ﰲ ﻳﺸﻚ, ﺣﺪﻳﺜﲔ ﻋﻤﺮُّ ﻋﻦ وروى, ﻪ++Ŭ اﳋﻄﺎب ﺑﻦ . − ˬﻗﺎل إﺳﺤﺎق: ﺳﻔﻴﺎنﺣﺪﺛو ﻨﺎ,اﻟﻮزان ﻫﻼل ﻋﻦ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻨﺎ–ﻳﻌﻨﻲ:ﻋﻜﻴﻢ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ أدرك ﻗﺪ وﻛﺎن . − ˬﻫﺎرون++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻧﺎ++أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ, ++ﻟﻴﲆ ﻗﺎل ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ: أﺑﻲ ﻋﲆ دﺧﻠﺖ++ﻋﺒﺪ ﻣﻌﺒﺪ++اﷲ++ﻋﻜﻴﻢ ﺑﻦ . − ˬﻫﺎرون: أﺑﻮﻧﺎ ++ ﻋﻦ, اﳊﻜﻢ ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, ووﻫﺐ داود أﺑﻲاﺑﻦ++ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻟﻴﲆ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﻜﻴﻢ: اﷲ رﺳﻮل ﻛﺘﺎب ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺮئ۩ ﺷﺎب ﻏﻼم وأﻧﺎ ﺟﻬﻴﻨﺔ ﺑﺄرض ť» وﻻ ﺑﺈﻫﺎب اﳌﻴﺘﺔ ﻣﻦ ﺗﻨﺘﻔﻌﻮا أﻻ ﺐَﺼَﻋ«)١ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٥/٩٣»أ اﻟﻨﺒﻲ زﻣﺎن درك,ť ﻟﻪ ﻳﻌﺮف وﻻ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﲈع«اﺑﻦ ﻗﺎل وﻛﺬا, أﺑﻲ ++ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«)٥/١٢١ (ﺣﺒﺎن واﺑﻦ, ﰲ»اﻟﺜﻘﺎت«)٣/٧٤٢ (. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٦/٣١١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٧١١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٠٤٧١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« ﻋﺒﺪﻻﺑﻦ ++ اﻟﱪ)٣/٩٤٣( وﻗﺎل»أﺑﺎﻳﻜﻨﻰ++ ﻣﻌﺒﺪ ,اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ ť« , و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/١٨١(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٥١/٧١٣ (. ۩ ]ق: ٩٤٢/م[. )١( أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ++داود) ٧٢١٤ (واﻟﱰﻣﺬي ), ٩٢٧١ (واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ), ٩٤٢٤ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ, )٣١٦٣ ( ﻃﺮق اﳊﻜﻢﻣﻦ ﻋﻦ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻟﻴﲆ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﻜﻴﻢﺑﻦ, ﺑﻪ. اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا,ﻋﻦ وﻳﺮوى ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﻜﻴﻢﺑﻦ ,ﳍﻢ أﺷﻴﺎخ ﻋﻦ =

٠٩٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬﻧﴫ++ ﻗﺎل ﻋﻠﻲ ﺑﻦ: أﺑﻲ ﻧﺎ: ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ﻧﺎ++ﻋﺒﺪﺑﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ, ﻋﻴﺴﻰ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﻋﻦ, اﻟﺮﲪﻦ++اﷲ++ﻗﺎل ﻋﻜﻴﻢ ﺑﻦ: رﺳﻮل ﻗﺎل++اﷲ ť :»وﻛﱢﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﺗﻌﻠﻖ ًُﻣﻦ أو ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻪإ«)١ .( − ˬأﺑﻮ++ اﻷﺷﺞ ﺳﻌﻴﺪ: ﻋﺒﺪ ﻧﺎ++اﷲ++إدرﻳﺲ ﺑﻦ: ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ﺑﻦ ﻗﺎل اﻟﻮزان ﻫﻼل ﻋﻦ, أﻳﻮب: اﷲ ﻟﻌﺒﺪ ﻗﻴﻞ++ﻋﻜﻴﻢ ﺑﻦ:ﻳﺎ+ أﺑﺎ++ﻣﻌﺒﺪ . − اﷲﻋﺒ ﺪ++اﻟﺴﻠﻤﻲ ا ﺑﺴﺮ ُْﺑﻦ (*) ﻳﻜﻨﻰ, ﲪﺺ ﺳﻜﻦ: أﺑﺎ++أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى, ﺻﻔﻮان . − ˭ﻋﺒﺪ++ اﷲ++ﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ: أﺑﻲ ﺳﻤﻌﺖ++ح ﻳﻘﻮل . − ˳ﻋﺒﺎس++ ﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ: ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ++ﻳﻘﻮل ﻣﻌﲔ ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﻛﻨﻴﺘﻪ ﺑﴪ ﺑﻦ: أﺑﻮ++ﺻﻔﻮان . = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا,أﻫﻞ أﻛﺜﺮ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ وﻟﻴﺲ اﻟﻌﻠﻢ , ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا روي وﻗﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﻧﻪ ﻋﻜﻴﻢ» اﻟﻨﺒﻲ ﻛﺘﺎب أﺗﺎﻧﺎ ﺑﺸﻬﺮﻳﻦ وﻓﺎﺗﻪ ﻗﺒﻞ«.ﻗﺎل : وﺳﻤﻌﺖ أﲪﺪ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ اﳊﺴﻦ:أﲪﺪ ﻛﺎن ++ ﺑﻦ وﻓﺎﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﻓﻴﻪ ذﻛﺮ ﻟﲈ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا إﱃ ﻳﺬﻫﺐ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﺸﻬﺮﻳﻦ,ﻳﻘﻮل وﻛﺎن : اﻟﻨﺒﻲ أﻣﺮ آﺧﺮ ﻫﺬا ﻛﺎن, أﲪﺪ ﺗﺮك ﺛﻢ ++ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا إﺳﻨﺎده ﰲ اﺿﻄﺮﺑﻮا ﻟﲈ;ﻓﻘﺎل ﺑﻌﻀﻬﻢ روى ﺣﻴﺚ: ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﻜﻴﻢﺑﻦ ,أﺷﻴﺎخ ﻋﻦ ﺟﻬﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﳍﻢ«. )١ ( اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ)٢٧٠٢( ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++وﻳﻪﱡﺪَﻣﺑﻦ :اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ ,ﻋﻦ ﳏﻤﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻟﻴﲆ,ﻗﺎل أﺧﻴﻪ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ: ﻋﲆ دﺧﻠﺖ ﻋﺒﺪ++ اﷲ++ﺑﻦ ﻋﻜﻴﻢ أﺑﻲ++ﺣ وﺑﻪ أﻋﻮده اﳉﻬﻨﻲ اﳊﺪﻳﺚةَﺮْﻤُﻣﻌﺒﺪ ﻓﺬﻛﺮ ., اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»ﻋﺒﺪﺣﺪﻳﺚ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻧﻌﺮﻓﻪ إﻧﲈ ﻋﻜﻴﻢ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻟﻴﲆ,وﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﱂ ﻋﻜﻴﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ, ť اﻟﻨﺒﻲ زﻣﻦ ﰲ وﻛﺎن ﻳﻘﻮل:رﺳﻮل إﻟﻴﻨﺎ ﻛﺘﺐ ++ ť«. (*)+ﺗﺮ ﰲاﻧﻈﺮ ﲨﺘﻪ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٧/٣١٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻻﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ)٢/٠٨(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٥٩٥١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++اﻟﱪ)٣/٤٧٨(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٣٢ ,(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٤١/٣٣٣ (.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٩٤ − ˬﺣﺎﺟﺐ ++ أﺑﻮاﻟﻮﻟﻴﺪﺑﻦ++ أﲪﺪ: ﻣﺒﴩ ﻧﺎ ++إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ : ﻧﺎ ﺣﺴﺎن ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪﻧﻮح++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺑﴪ : ﻋﲆ ﲠﺎ ﴐﺑﺖ ﻫﺬه ﻳﺪي ﺗﺮون رﺳﻮلﻋﻬﺪ ++ ﻳﻘﻮلاﷲ وﺳﻤﻌﺘﻪ ť :»ﻓﺮﻳﻀﺔ إﻻ اﻟﺴﺒﺖ ﻳﻮم ﺗﺼﻮﻣﻮا ﻻ , ﻛَ ﻋﻮد إﻻ أﺣﺪﻛﻢ ﳚﺪ ﱂ مْﺮوإن,ﻟ أو ءﺤﺎِ)١(ﺷﺠﺮة«)٢ .( − ˬداود++ رﺷﻴﺪ ﺑﻦ: ﻋﻤﺮ ﻧﺎ++ﺣﻔﺺ ﺑﻦ++ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻷﻧﺼﺎري++اﷲ++ﺑﴪ ﺑﻦ : ﻓﻠﲈ ﻋﻨﺪﻫﻢ أﻛﻞ ť اﻟﻨﺒﻲ أن ﻗﺎل ﻓﺮغ»وارﲪﻬﻢ ﳍﻢ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ,رزﻗ ﻓﻴﲈ ﳍﻢ وﺑﺎرك ﻢﻬﺘ«)٣ .( − ˬأﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ: ﻣﻌﺎذ ﻧﺎ: ﺣﺮﻳﺰ ﻧﺎ)٤++(ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻣﻲ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ ﻋﲆ دﺧﻠﻨﺎ++اﷲ++ﺑﴪ ﺑﻦ)٥(ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ وﻛﺎﻧﺖ : ﺑﲔ أﺻﺤﺎﺑﻲﻣﻦ رﺳﻮل رأﻳﺖ++ﻋﻨﻔﻘﺘﻪ ﻋﲆ ﻳﺪه ﻓﻮﺿﻊ ﻛﺎن ﺷﻴﺨﺎ ť ًاﷲ)٦ (ﻓﻘﺎل : ﰲ ﻛﺎن ﺑﻴﺾََْﻋﻨﻔﻘﺘﻪ ﺷﻌﺮات) ٧ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻗﴩ ِأي»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ. )٤/١٦٤ (. )٢( أﺧﺮﺟ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻪ»اﻟﻜﺒﲑ«)٢/١٣( ﺧﺎﻟﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﻋﺒﺪاﷲﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﻌﺪان ++ﺑﴪﺑﻦ. ا اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ اﳋﻼف وﺣﻜﻰ ﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ»اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ«)٥١/٢١٣(ﻗﺎل ﺛﻢ: , »أﺧﺘﻪ ﻋﻦ, ﺑﴪ اﺑﻦ ﻋﻦ واﻟﺼﺤﻴﺢ«. )٣ ( ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٢٤٠٢,(وأﺑﻮ ++ داود)٩٢٧٣ (واﻟﱰﻣﺬي), ٦٧٥٣ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ,ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ++ﲬﲑﺑﻦ ,ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﷲ ++ﺑﴪﺑﻦ ﻓﺬﻛﺮهﻗﺎل ., )٤(ﺗﺼﺤﻒ ﰲ)م( إﱃ»ﺟﺮﻳﺮ«. )٥ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻒ)م( إﱃ»ﺑﴩ«. )٦(اﻟ َﻔﻘﺔْﻨَﻌ: ﺮاﻟﺸﻌ اﻟﺬي ﰲ َاﻟﺸﱠﻔﺔ ﱡاﻟﺴﻔﲆ. وﻗﻴﻞ: اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺬي ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﲔ اﻟﺬﻗﻦ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ. )٣/٠٩٥ (. )٧ ( اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٦٤٥٣ ( ﰲ أﲪﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٨٨١( ﻋﺼﺎم ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻦ, ﺧﺎﻟﺪ ﺣﺮﻳﺰ ﻋﻦ ++ﺑﻪﺑﻦ, ﻋﺜﲈن . ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه اﻟﺬي ﰲ وﺳﻴﺄﰐ»ﺣﺮﻳﺰ ﻋﻦ, ﻣﺒﴩ«.

٢٩٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬزﻳﺎد++ أﻳﻮب ﺑﻦ: ﺣﺮﻳﺰ ﻋﻦ, ﻣﺒﴩ ﻧﺎ)١++(ﻗﺎل ﻋﺜﲈن ﺑﻦ : رأﻳﺖ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻣﻔﺮوق وﺷﻌﺮه, اﻟﻘﻤﻴﺺ ﻓﻮق ورداؤه, ﻣﺘﺸﻤﺮة وﺛﻴﺎﺑﻪ ﺑﴪ ﺑﻦ اﻟﺸﻔﺔ ﻣﻊ ﻣﻘﺼﻮص وﺷﺎرﺑﻪ, أذﻧﻴﻪ َﻳﻐﻄﻲ إﻟﻴﻪ ﻧﻨﻈﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﻒ وﻛﻨﺎ, ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ وﻧﺘﻌﺠﺐ: رﺳﻮل ﻛﺎن ﻫﻞ++ﻓﻘﺎل? ﺻﺒﻎ ť اﷲ: ﻳﺎ +اﺑﻦ ﻋﻨﻔﻘﺘﻪ إﱃ وأﺷﺎر, ﺑﻴﺾ ﺷﻌﺮات ﻛﺎﻧﺖ إﻧﲈ, اﻟﺸﻴﺐ ذﻟﻚ ﻳﺒﻠﻎ ﱂ, َأﺧﻲ )٢ .( − ˬداود ++ رﺷﻴﺪﺑﻦ: ﻋﻤﺮ ﻧﺎ)٣ ++(ﺣﻔﺺﺑﻦ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪاﻷﻧﺼﺎري++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﴪﺑﻦ: أن ﻋﻘﻠﻲ أﺑﻌﺪ أﺑﻲإن ++ ﺻﻨﻊ ﻟﺮﺳﻮل ++ﻃﻌﺎﻣﺎاﷲ ً,إﱃ ﻓﻨﻈﺮت أﺑﻲ ++ إﻗﺎم ﻟﻨﺎ ﻗﻄﻴﻔﺔ ﻓﺼﱃ ﺒﻬﺎ ﻟﺮﺳﻮل ++ﺻﺒاﷲ ﺎّ,ﻗﺎل ﻓﺮغ ﻓﻠﲈ ﻣﻨﻪ ﻓﺄﻛﻞ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم أﺗﻰ ﺛﻢ: » اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ وارﲪﻬﻢ ﳍﻢ,رزﻗ ﻓﻴﲈ ﳍﻢ وﺑﺎرك ﻬﻢﺘ«)٤ .( − ˬﻫﺎرون++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: ﻳﻌﻘﻮب ﻧﺎ ++اﻟﺰﻫﺮﺑﻦ يﳏﻤﺪ: ﺣﺪﺛ ﻨﺎ ﻣﻨﺼﻮر ++اﻟﺒﻨﲔﺑﻦ أم ﻣﻮﱃ اﳊﺮاﲏ إﺳﲈﻋﻴﻞ: ﻋﻦ, ﺻﻔﻮان ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻗﺎل ﺑﴪ : ﻟﻲ ﻣﻌﻬﻢاﻟﻨﺒﻲﻗﺎل آﻛﻞ وﺟﻠﺴﺖ ť :»ﺑﻨﻲ ﻳﺎ,اﷲ اذﻛﺮ , وﻛﻞ ﺑﻴﻤﻴﻨﻚ,ﻳﻠﻴﻚ ﳑﺎ وﻛﻞ«)٥ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻒ)م»ﺟﺮﻳﺮ«وﻫﻮ»ﺣﺮﻳﺰ ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ ++ﺟﱪﺑﻦ ++أﲪﺮﺑﻦ ++أﺳﻌﺪﺑﻦ ﻲاﻟﺮﺣﺒ أﺑﻮﻲاﳌﴩﻗ++ ﻋﺜﲈن«. )٢ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٧٢/٩٤١( اﳌﺼﻨ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﰲ وﺗﻘﺪم, ﺑﻪ ﻒ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﺪ ﻗﺒﻠﻪ اﻟﺬي)٦٤٥٣( ﻋﺼﺎم ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻪﺑﻦ, ﺣﺮﻳﺰ ﻋﻦ, ﺧﺎﻟﺪ . )٣ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻒ)م»ﻋﻤﺮو«. )٤ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٧٢/٠٥١ ( ﰲ أﻧﻪ وﺗﻘﺪم, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ »ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ«)٢٤٠٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪوﻏﲑه ++ﲬﲑﺑﻦ ,ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﷲ ++ﺑﻪﺑﴪﺑﻦ ., )٥ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٤٢/٠٥١( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٩٤ − ˬأﺑﻮ++ ﳘﺎم۩ اﻟﺴﻜﻮﲏ: ﺑﻘﻴﺔ ﻧﺎ : ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, ﺻﻔﻮان ﻋﻦ وﺣﺮﻳﺰ++ﻗﺎﻻ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ رأﻳﻨﺎ++اﷲ ++ﱂ, ﲨﺔ ﻟﻪ ť اﻟﻨﺒﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﴪ ﺑﻦ ﺻﻴﻔﺎ وﻻ ﺷﺘﺎء ﻗﻠﻨﺴﻮة وﻻ ﻋﲈﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ًﻧﺮ . − ˬﳏﻤﺪ++ اﳊﺮﺑﻲ ﻫﺎرون ﺑﻦ: أﺑﻮ ﻧﺎ++اﳌﻐﲑة: ﺑﴪ ﻧﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﷲ ﻗﺎل: ﻋﺒﺪ رأﻳﺖ++اﷲ ++ﺻﺎﺣﺐ اﻟﲈزﲏ ﺑﴪ اﻟﻨﺒﻲﺑﻦ اﻟﺴﻮق ﰲ ﻣﺸﻰ إذا ť ﻣﺎ ﻳﺮﻓﻊ++ﺣﺠﺮ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺮ)١(ﻳﺮ وأﻧﻪ, ﻏﲑه أو ﻳﺮﻓﻌﻪ اﻟﻔﺄرة ﻓﻊ)٢ .( − ˬاﻟﻌﺒﺎس++ ﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ: أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ++ﻳﻘﻮل ﻣﺴﻠﻢ : ﻣﺎت ﻋﺒﺪ++اﷲ++وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﺑﴪ ﺑﻦ . − ˬإﺳﲈﻋﻴﻞ++ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ: ﻋﻠﻲ ﻋﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﷲ : ﻣﻦ َآﺧﺮ ť اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﺸﺎم ﻣﻦ ِﺑﻘﻲ: ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺑﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺑﴪ ﺑﻦ ﻣﺎزن++ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ . − ˭أﲪ ﺪ++زﻫﲑ ﺑﻦ: أﺑﻲ ﻋﻦ++ﻗﺎل اﻟﻔﺘﺢ: ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎل: زﻋﻢ)٣ ( اﻷﺣﻮص++ť اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ آﺧﺮ ﺑﴪ اﺑﻦ أن ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ . − ˭أﲪﺪ++ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ: ﻗﺎل ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ﺣﺪﺛﻨﻲ: ﻋﺒﺪ ﺗﻮﰲ++اﷲ ++ﺑﻦ وﺛﲈﻧﲔ ﺛﲈن ﺳﻨﺔ ﺑﴪ . ﻫﺬه ﻏﲑ أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺑﴪ اﺑﻦ روى وﻗﺪ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ق: ٩٤٢/م[. )١ ( ﰲ)م»ﺣﺠﺮة«. )٢ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٧٢/٧٥١ (. )٣ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ)م»ﻋﻢ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف ( اﺑﻦ ﻋﻨﺪ اﳌﺼﻨﻒ ﻟﺮواﻳﺔ اﳌﻮاﻓﻖ وﻫﻮ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٧٢/٩٥١ (.

٤٩٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ++ﺑﺴﺮ ﺑﻦ)١( ا(*) ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ أﺣﺴﺐ وﻻ, اﻟﲈزﲏ ﻫﻮ وﻟﻴﺲ . − ˬﻣﻨﺼﻮر++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺰاﺣﻢ: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ﻋﻦﺑﻦ, أﺑﻲﲪﺰة ++ ﻋﺒﻴﺪة ﻗﺎل اﳊﻤﴢ: ﻋﺒﺪﻲﺣﺪﺛﻨ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺑﴪ: رﺳﻮل ﺑﻌﺚ ++ﻋﻠﻲاﷲ ť++ ﺑﻦ أﺑﻲ++ﺑﻌﺚ ﻋﲆ ﻃﺎﻟﺐ ,ﻗﺎل أو وراﺋﻪ ﻣﻦ أرﺳﻠﻬﺎ ﺛﻢ ﺳﻮداء ﺑﻌﲈﻣﺔ ﻓﻌﻤﻤﻪ ﻗﺎل ﻛﺘﻔﻪ ﻋﲆ: »اﻟﻌﺮﺑﻴﺔوﻋﻠﻴ واﻟﻘﴘ ﺑﺎﻟﻘﻨﺎ ﻜﻢ)٢(ﻓﺒ; ﻳﻨﴫ ﻬﺎ ++اﷲ دﻳﻨﻜﻢ اﻟﺒﻼد ﻋﻠﻴﻜﻢ وﻳﻔﺘﺢ«)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻫﻜﺬا ﰲ) ف, م ( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﺿﺒﻄﻪ ﻟﻜﻦ, اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﲔ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٥٢: ( »ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺑﴩﺑﻦ:وﺑﺎﳌﻌﺠﻤﺔ أوﻟﻪ ﺑﻜﴪ, اﳊﻤﴢ«. (*) ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﻹﻧﺎﺑﺔ«)١/٧٢٣»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺑﴩ ُﺑﻦ –اﳌﻌﺠﻤﺔ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ ذﻛﺮه ﺑﺎﻟﲈزﲏ وﻟﻴﺲ: وأﺑﻮاﳋ ﻄﻴﺒﺐ ++ﻋﻤﺮ وأﺑﻮ++وﻗﺎل واﻟﺒﻐﻮي ﻣﻮﺳﻰ: ﻻ +ﺑﻌﺚ ﻋﲆ ﻋﻠﻴﺎ أرﺳﻞ ť اﻟﻨﺒﻲ أن روى, ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ă ﻗﺎل ﺛﻢ, ّوﻋﻤﻤﻪ : ﺑﴪ ُاﺑﻦ–اﳌﻬﻤﻠﺔ − وروى, ﺑﴫﻳﺎ وأﺣﺴﺒﻪ, ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬا ă ﻋﺒﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا++اﷲ++أﺑﻲ ﻋﻦ, ﺑﴪ ﺑﻦ++ﻋﻠﻲ ﻋﻦ, راﺷﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﻃﺎﻟﺐ: ّﻋﻤﻤﻨﻲ. وﻗ ﺎل أﺑﻮ ++ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﻟﻌﻠﻞ« :ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ وﻟﻴﺴﺖ اﳊُﺒﺮاﲏ ﻫﻮ ﻫﺬا ﺑﴪ ْﺑﻦ«. )٢ (ﰲ اﳌﻨﺎوي ﻗﺎل»اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻓﻴﺾ« )٤/٦٥٤»ﺑﺎﻟﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ: اﻟﺮﻣﺢ وﻫﻲ ﻗﻨﺎة ﲨﻊ »اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻘﺴﻰ«ﻻ ﺑﺎﻟﻨﺸﺎب ﲠﺎ ﻳﺮﻣﻰ اﻟﺘﻲ+ اﻟﺒﻨﺪق اﳉﻼﻫﻖ ﻗﻮس,ﻟﻠﺘﺨﺼﻴﺺ وإﺿﺎﻓﺘﻪ »ﻳﻌﺰ ﲠﺎ ﻓﺈن ++ﻨﻜﻢدﻳاﷲ « اﻹﺳﻼم دﻳﻦ »اﻟﺒﻼد ﻟﻜﻢ وﻳﻔﺘﺢ« ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻌﺠﺰاﺗﻪ ﻣﻦ وﻫﺬا وﻗﻊ وﻗﺪ ﻏﻴﺐ ﻋﻦ إﺧﺒﺎر.ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻓﺘﻜﺮه اﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﺣﱰز;ﻷ ﳖﺎ ﺑﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻬﻢ أﻣﺮﻧﺎ وﻗﺪ اﻷﻋﺠﺎم زي ﻣﻦ.اﻷﺛﺮم ﻗﺎل : ﻗﻠﺖ ﻋﺒﺪﻷﺑﻲ ++− ﻳﻌﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﰲ ﳍﻢ ﻣﻨﻔﻌﺔ أﻻ ﻳﺰﻋﻤﻮن ﺧﺮاﺳﺎن أﻫﻞ إن اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﻮس , ﻋﻨﺪﻫﻢ اﻟﻨﻜﺎﻳﺔ وإﻧﲈ ﻟﻠﻔﺎرﺳﻴﺔ?ﻗﺎل: وﻛﻴﻒ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻓﺘﺘﺤﺖ إﻧﲈ«. )٣ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣٦/٥٥٢( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ ﻣﺴﻬﺮ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﻴﻰ ++ﲪﺰةﺑﻦ :أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺒﻴﺪة اﳊﻤﴢ اﻟﻮﻟﻴﺪ ++ﻛﺎﻣﻞﺑﻦ اﻟﺒﺠﻠﻲ :ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﻲ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﺑﻪﺑﴪ = . ,

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٩٤ ﻗﺎل:وﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺻﺤﺒﺔﺑﻦ ﻟﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬا ﺑﴪ,ﺑﴫﻳ وأﺣﺴﺒﻪ ﺎ)١ (ﻫﺬا روى, ﻋﻦ أﺑﻲاﳊﺪﻳﺚ++ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻋﻠﻲ ﻋﻦ, راﺷﺪ . − ˷ﺟﺪي: ﻋﻠﻲ ﻧﺎ ++أﺷﻌﺚﺑﻦ ﻋﻦ, ﻫﺎﺷﻢ ++ﻋﻦﺑﻦ , ﺳﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺑﻦ, أﺑﻲﻋﻦﺑﴪ++ ﻗﺎل ﻋﻠﻲ ﻋﻦ, راﺷﺪ: رﺳﻮل ﻋﻤﻤﻨﻲ ++اﷲ ﻳﻮم ť وﻗﺎل ﻣﻨﻜﺒﻲ ﻋﲆ ﻃﺮﻓﻬﺎ ﺳﺪل ﺑﻌﲈﻣﺔ ﺧﻢ ﻏﺪﻳﺮ: »إن ++اﷲ ﺑﺪر ﻳﻮم أﻣﺪﲏ Ŧ ﻣﻌﺘﻤ ﺑﻤﻼﺋﻜﺔ ﺣﻨﲔ ّوﻳﻮم ﲠﲔ ﺬه,اﻟﻌﲈﻣﺔ واﻟﻌﲈﻣﺔ ﺣﺎﺟﺰة اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﲔ واﳌﴩﻛﲔ«.ﻗﺎل: »اﻟﻘﻨﺎ ورﻣﺎح اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﴘ وﻋﻠﻴﻜﻢ;ﻳﺆﻳﺪ ﲠﺎ ﻓﺈﳖﺎ ++ اﷲ اﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﻟﻜﻢ,اﻟﺒﻼد ﰲ ﻟﻜﻢ وﻳﻤﻜﻦ«)٢ . ( وأﺷﻌﺚ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ ﻋﻨﻪ روى اﻟﺬي ﺳﻌﻴﺪ ++ﻫﻮﺑﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻫﺎﺷﻢ أﺑﻮ++اﻟﺴﲈن اﻟﺮﺑﻴﻊ,اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ . − ˬﻗﺎﻻ وﻛﺎﻣﻞ ﺷﻴﺒﺎن: أﺑﻮ ﻧﺎ++ﻫﺸﺎم ﻋﻦ, اﻟﺮﺑﻴﻊ ++ﻋﻦ, ﻋﺮوة ﺑﻦ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اﳍ ﻗﺎل ﻴﺜﻤﻲ»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٥/٨٨٤»ﺑﻜﺮ ﺷﻴﺨﻪ ﻋﻦ اﻟﻄﱪاﲏ رواه ++ﺑﻦ ﺳﻬﻞ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل اﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻲ: اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻘﺎرب وﻫﻮ. اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺿﻌﻴﻒ . رﺟﺎﻟﻪ وﺑﻘﻴﺔ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﺒﻴﺪة ﻷﺑﻲ أﺟﺪ ﱂ أﲏ إﻻ اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل ++ﻣﻦﺑﻦ ﻋﺒﺪﺳﻠﻴﻢ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﺑﴪ ﺎًﺳﲈﻋ« .واﻧﻈﺮ»اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ« أﺑﻲﻻﺑﻦ ++ ﺣﺎﺗﻢ)١/٦٨٤(ﻗﺎل ﻓﺈﻧﻪ»ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻫﺬاﺑﻦ, اﳊﻤﴢ اﻟﲈزﲏ ﻋﺒﺪﺑﴪ++ اﷲ ++اﳊﱪاﲏﺑﻦ ﺑﴪ«. )١ ( ﰲ)م»ﺑﴫي«ﻣﺎ واﳉﺎدة+, أﺛﺒﺖ . )٢+(أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود»ﻣﺴﻨﺪه«)٤٥١ ( ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ» اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى« )٠١/٤١ (ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ»اﻟﻜﺎﻣﻞ«)٤/٣٧١ ( اﻷﺷﻌﺚﻋﻦ ++ﺑﻪﺳﻌﻴﺪﺑﻦ. , اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻗﺎل ﺛﻢ»ﻫﻮ أﺑﻮأﺷﻌﺚ++ ﺑﺎﻟﻘﻮى وﻟﻴﺲ اﻟﺴﲈن اﻟﺮﺑﻴﻊ. إﺳﲈﻋﻴﻞ وﺧﺎﻟﻔﻪ ++ﺑﻦ ﻋﻴﺎش;ﻋﻦ ﻓﺮواه ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦﺑﻦ ﻋﻦ ﻫﺬا ﺑﴪ ++اﻟﺒﻬﺮاﲏﺑﻦ ﻋﺪى,أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﻷﻋﲆ ,اﻟﻨﺒﻰ ﻋﻦ ﺎًﻣﻨﻘﻄﻌ. وﻋﺒﺪاﷲ ++ﺑﺎﻟﻘﻮﺑﻦ ﻟﻴﺲ ﻫﺬا يﺑﴪ.ﻗﺎﻟﻪ أﺑﻮ ++ داود وﻏﲑهﲏاﻟﺴﺠﺴﺘﺎ«.

٦٩٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ: ﻗﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ أن: »ﻣﻦ أﻣﺎن اﻷﻧﻒ ﰲ اﳉُﺬاماﻟﺸﻌﺮ«)١ .( ﺑﺎﻃﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا,إﻻ ﺑﻪ ﳛﺪث ﱂ أﺑﻮ++ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﺴﲈن اﻟﺮﺑﻴﻊ . − اﷲ ﻋﺒﺪ++اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﻣﻌﺮض ُﱢﺑﻦ (*) اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﺳﻜﻦ)٢(رﺳﻮل ﻋﲆ وﻓﺪ ﳑﻦ وﻫﻮ++, ť اﷲ . − ˶ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻋﻦ++ ﻗﺎل ﺧﻴﺎط ﺑﻦ: ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ++ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ۩ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ: اﻟﻔﻀﻞ ﻧﺎ++ﺛﲈﻣﺔ ﺑﻦ)٣(اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ: ﻋﺒﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ++ﺑﻦاﷲ) ٤ (ﲪﺰة أﺑﻮ++ﻋﺒﺪ ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ أﻳﻤﻦ++اﷲ++اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﻣﻌﺮض ﺑﻦ : وﻓﺪ أﻧﻪ رﺳﻮل ﻋﲆ ++ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﻗﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺆﺧﺬ إﺑﻠﻬﻢ ﰲ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﳍﻢ ﻓﺠﻌﻞ ť اﷲ ﻳﻌﻨﻲ, ﻛﺜﲑة أو ﻗﻠﻴﻠﺔ: اﻹﺑﻞ)٥ .( ﳎﻬﻮل وﻫﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ وﻻ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه«)٨٦٣٤ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻷوﺳﻂ«)٣٧٦( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ: أﺑﻲ++ﺑﻪ, اﻟﺴﲈن اﻟﺮﺑﻴﻊ. اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل»ﱂ ﻳﺮو ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم أﺑﻮإﻻ++ اﻟﺮﺑﻴﻊ«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٧/٧٧(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ )٢/٢٢١( ﻓﺴﲈه»اﷲ ﻋﺒﺪ ++اﻟﺒﺎﻫﻠﻲﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ« ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﺗﻌﻘﺒﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٥/٢١٢(ﻓﻘﺎل»أو ﻓﺄﺧﻄﺄان أﺑﻴﻪ اﺳﻢ ﻏﲑ ﻗﺎﻧﻊ ﺑﻦ«. و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )٤/٩٨٧١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/١٤٢ (. )٢ ( ﰲ)ف( ﻛﺄﳖﺎ»اﳌﺪﻳﻨﺔ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), م( ﻗﺎل ﻟﲈ اﳌﻮاﻓﻖ أﺑﻮوﻫﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« )٤/٩٨٧١»اﻟﻴﲈﻣﺔ ﻧﺤﻮ اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﺳﻜﻦ«. ۩ ]ق: ٠٥٢/م[. )٣ ( ﰲ)م»ﻳﲈﻣﺔ«. )٤ ( ﰲ)م»أن«. )٥+(أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٤/٧٨٧١( ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻋﻦ ++ﺑﻪﺑﻦ , ﺧﻴﺎط . ﻗﺎل ﰲ اﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/١٤٢»ﻏﺮﻳﺐ إﺳﻨﺎده«.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٩٤ − اﷲ ﻋﺒﺪ++اﻟﺴﻠﻤﻲ رﺑﻴﻌﺔ ُﺑﻦ (*) ﻓﻴﻪ وﻳﺸﻚ, ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى, اﻟﻜﻮﻓﺔ ًﺳﻜﻦ . − ˬأﲪﺪ ++ اﻟﻌﺠﻠﻲﺑﻦ اﳌﻘﺪام: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ++ز حﺑﻦ رﻳﻊ . − ˳ﳎﺎﻫﺪ ++ ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ: ﺷﺒﺎﺑﺔ ﻧﺎ: ﺷﻌﺒﺔ ﻧﺎ,ﻋﻦ, اﳊﻜﻢ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻟﻴﲆ++ اﷲ ++اﻟﺴﻠﻤﻲﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ:رﺳﻮل أن ++ اﷲ ﻓﺴﻤﻊ ﺳﻔﺮ ﰲ ﻛﺎن ť,ﻓﻘﺎًﻣﺆذﻧﺎ ﻣﺜﻞ ﻗﺎلل ﺛﻢ ﻗﻮﻟﻪ: »ﻟ ﻫﺬا إن أو ﺮاع أﻫﻠﻪرﺎﻏ ﻋﻦ ب« ﻫﻮ ﻓﺈذا ﻓﻨﻈﺮوا, ر ﻢﻏﻨاﻋﻲ . ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﺷﺒﺎﺑﺔ زاد: ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل ﻣﻴﺘﺔ ﺷﺎة ﻓﺈذا: »نوﺗﺮأ ﻫﻴﻨﺔ ﻫﺬه ?أﻫﻠﻬﺎ ﻋﲆ«ﻗﺎﻟﻮا: ﻗﺎل, ﻧﻌﻢ: »ﻋﲆ أﻫﻮن ﻓﺎﻟﺪﻧﻴﺎ ++اﷲ ﻋﲆ ﻫﺬه ﻣﻦ Ŧ أﻫﻠﻬﺎ«)١ .( − ˭ﺟﺪي: أﺑﻮ ﻧﺎ++ﻣﻌﺎوﻳﺔ: اﻷ ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ, ﻋﻤﺶ++اﷲ ++ﺑﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﺻﺤﺒ ﰲ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎى ﻓﺬﻛﺮه, ﺘﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﻹﻧﺎﺑﺔ« )١/٢٤٣( اﳋﻼف ﻋﺮض ﰲ وأﻃﺎل. ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ )٦/٦٩١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٢٣١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )٣/٩٣٦١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪﻻﺑﻦ ++ اﻟﱪ)٣/٧٩٨( وﻗﺎل»اﳊﻜﻢ ﻗﺎل: ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ , ﻣﺮﺳﻞ ﺣﺪﻳﺜﻪ وﻳﻘﻮﻟﻮن ذﻟﻚ ﻳﻨﻔﻲ وﻏﲑه«و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٠٨( وﻗﺎل: »اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺑﻦ واﻟﺘﺜﻘﻴﻞ ﻛﻮﰲ اﻟﺴﻠﻤﻲ, ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ« , و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٤١/٤٩٤ (. )١ ( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ)٥٦٦ (وﰲ »اﻟﻜﱪى«)٩٢٦١(واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»ﺼﻨﻒاﳌ« )٣١/٥٤٢ ,(ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٣٣١,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)٨١١٤ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻗﺎلﻣﻦ اﳊﻜﻢ ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ:اﺑﻦ ﺳﻤﻌﺖ أﺑﻲ++ ﻋﻦ, ﻟﻴﲆ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺑﻪرﺑﻴﻌﺔﺑﻦ .,

٨٩٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ, اﳉﻬﻨﻲ ﺳﻨﺎن++اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎﻟﻮا أﺷﻴﺎﺧﻪ ﻋﻦ, ﻟﻴﲆ : ﻛﺎن رﺳﻮل++اﻟﺸﺎة ﻗﺼﺔ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺬﻛﺮ; ﺳﻔﺮ ﰲ ť ٍاﷲ . − اﷲ ﻋﺒﺪ++ا ﺟﺒ ﺑﻦ(*) ﺳﲈﻋﻪ ﰲ وﻳﺸﻚ, أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺳﲈك ﻋﻨﻪ روى . − ˭ﻋﻤﻲ ﻗﺎل: ﻋﻤﺮو ﻧﺎ ++ اﻟﻘﻨﺑﻦ ﺎدﲪﺎد: أﺳﺒﺎط ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻧﴫ ﺳﲈك ++ﻋﻦﺑﻦ , ﻋﺒﺪﺣﺮب++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﳋﺰاﻋﻲ ﺟﺒﲑ: رﺳﻮل ﻃﻌﻦ ++اﷲ ﻗﺎل ﺑﺴﻮاك وإﻣﺎ ﺑﻘﻀﻴﺐ إﻣﺎ ﺑﻄﻨﻪ ﰲ رﺟﻠًﺎ ť : ﻓﺄﻋﻄﺎه ﻓﺄﻗﺪﲏ أوﺟﻌﺘﻨﻲ ﻗﺎل ﺛﻢ ﻣﻌﻪ ﻛﺎن اﻟﺬي اﻟﻌﻮد: »اﺳﺘﻘﺪ« ﺑﻄﻨﻪّﻓﻘﺒ ﻞ ,ﺛﻢ ﺎلﻗ : ﻋﻨﻚ أﻋﻔﻮ ﺑﻞ ﻟﻌﻠﻚ)١ (أن اﻟﻘﻴﺎﻣﺔﺗ ﻳﻮم ﲠﺎ ﻟﻲ ﺸﻔﻊ)٢ .( ﺣﺪث ﻋﺒﺪوﻗﺪ++ اﷲ ++ﻫﺬاﺑﻦ ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺟﺒﲑ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎى ﻓﺬﻛﺮه, ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻔﻮا»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﻹﻧﺎﺑﺔ« )١/٠٣٣( اﳋﻼف ﻋﺮض ﰲ وأﻃﺎل. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ )٢/٢٢١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٩٠٦١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ )٣/٧٧٨(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٥/٢٨(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٤١/٨٥٣ (. )١ ( ﰲ)ف»اﷲ ﻟﻌﻞ«. )٢ ( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌﺠﻢ«)٢/٢٢١,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢٥٠٤ (ﰲ واﻟﻀﻴﺎء»اﳌﺨﺘﺎرة«)٩/٣٣١( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻋﻤﺮو ++ﲪﺎدﺑﻦ ++ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺳﺒﺎط ++ﺑﻦ,ﻧﴫ ﻋﻦ ﺳﲈك ++ﺑﻦ,ﺣﺮب ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﷲ ++ﺟﺒﲑﺑﻦ ﺑﻪاﳋﺰاﻋﻲ . , ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٦/٢٥٤»اﻟﻄﱪاﲏ رواه,ﺛ ورﺟﺎﻟﻪ ﻘﺎت«.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٩٤ − اﷲ وﻋﺒﺪ++ا ﺟﺒ ﺑﻦ(*) أﺣﺪ ﻳﻮم ﻗﺘﻞ, اﻟﺮﻣﺎة أﻣﲑ . − ˭ﻗﺎل اﻷﻣﻮي اﺑﻦ: ﻗﺎل إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ: ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ++ﻳﻮم وﻗﺘﻞ واﻟﻌﻘﺒﺔ ﺑﺪرا ﺷﻬﺪ, اﻷوس ﻣﻦ اﻟﻨﻌﲈن ًُﺑﻦ اﻟﺮﻣ أﻣﲑ وﻛﺎن, أﺣﺪأﺣﺪ ﻳﻮم ﺎة . − اﷲ ﻋﺒﺪ++ذر ﺑﻦ(*) ﺳﲈﻋﻪ ﰲ وﻳﺸﻚ, ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﺸﺎم ًﺳﻜﻦ . − ˬاﳊﻜﻢ ++ ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ: اﳍﻴﺜﻢ ﻧﺎ ++ﲪﻴﺪﺑﻦ : ﺛﻮرﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻃﻠﺤﺔ++ اﷲ ++ذرﺑﻦ :ﻳﻮﻣﲔ ﺑﲔ واﺻﻞ ť اﻟﻨﺒﻲ أن ﺟ ﻓﺄﺗﺎه ﱪوﻟﻴﻠﺔ ﻳﻞ ﻓﻘﺎل: وﻻ ﻣﻮاﺻﻠﺘﻚ ﻗﺒﻠﺖ ﻣﻦ ﻷﻣﺘﻚ ﲢﻞ ﺑﻌﺪك,ﻓﺈن ++ ﻗﺎلﺗﻌﺎﱃاﷲ: ﴿¢ΟèO (#θ‘ϑÏ?r& tΠ$u‹Å_Á9$# ’n<Î) È≅øŠ©9$#﴾]اﻟﺒﻘﺮة :٧٨١[ ﻓﻼ اﻟﻠﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﺼﻮم۩اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﻮﺗﺮ وأﻣﺮﲏ ,, ﻳﻜﺘﺐ أن Ŧ رﺑﻲ وﺳﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎل اﻟﻀﺤﻰ ﺳﺒﺤﺔ أﻣﺘﻲ ﻋﲆ: »ﺻﻼﻫﺎ ﺷﺎء ﻣﻦ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﺻﻼة ﺗﻠﻚ ,وﻣﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺷﺎء ,ﻓﻼ ﺻﻼﻫﺎ وﻣﻦ اﻟﻀﺤﻰ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻬﺎ«)١ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٢/٧٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻷﺑﻲ ﻧﻌﻴﻢ)٣/٨٠٦١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪﻻﺑﻦ ++ اﻟﱪ)٣/٧٧٨(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ )٤/٥٣(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٤١/٧٥٣ (. )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٩٣١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ) ٤/٦٧ (. ۩ ]ق: ٠٥٢/م[. )١ ( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٩٣١( ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .