مجلة التراث النبوي العدد السادس

216 رجب 4 -.(((إتحاف السائل بمعرفة رجال الشمائل -، طبع في مكتبة القدسي والبدير، إتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل هـــ، ثم طبع في دار الكتب العلمية، بتحقيق: إبراهيم شمس 3 4دمشق الدين 6 - ومنه نسخة خطية بالمكتبة العباسيةإتحاف كلّ مسلم بختم صحيح مسلم، / ب. 4 / بالبصرة -مجموعة رقم 7 -، ومنه نسخة مركز الماجد برقمإجازة ابن علان لعبد الباقي الحنبلي الدمشقي )، عن جامعة الملك سعود. 0 0 3( 8 -، طبع بتحقيق د: خالد عزامإنباء المؤيد الجليل مراد ببناء بيت الوهاب الجواد م.200 الخالدي، في الجمعية التاريخية السعودية -- تحت الطبع بتحقيقي-.البيان المساعد شرح نظم القواعد 10 -، طبع بمطبعة الترقي الماجدية بمكة التلطف فى الوصول إلى التعرف م. 93 المحمية 11 -أسنى المواهب والفتوح بعمارة المقام الإبراهيمي وباب الكعبة وسقفها .(((والسطوح 12 -، ومنه نسخة خطية بالمكتبة الأزهرية (((إعلام الإخــوان بتحريم الدخان طنطا، وأخرى بمركز الملك فيصل برقم 30594 فقه عام39 4برقم )بعنوان : (هدية الإخوان عن شرب الدخان).4 3 (ب . 30 دليل الفالحين لابن علان( ( . 5/ خلاصة الأثر(2( . 4، ومشيخة أبي المواهب الحنبلي ص4 / كشف الظنون(3(

217 نصوص 1 -.(((إعلام الإخوان بأحكام الخصيان في الفقه 14 -، ومنه نسخة(((إعلام سائر الأنام بقصة السيل الذي سقط من بيت اللَّه الحرام )، وعنها نسخة بمركز الماجد برقم 526bخطية بمكتبة الدولة ببرلين برقم ). 94 49( 1 -.(((الأقوال المعرّفة بفضائل أعمال عرفة 16 -، طبع بتحقيق : أبي هاشم إبراهيمالإنباء العميم ببناء البيت الحرام الفخيم الهاشمي، في دار الحديث الكتانية. 17 - .(((إيضاح تلخيص بديع المعاني في بيان منع هدم جدار الكعبة اليماني 18 -، منه نسخة في مكتبة جامعة إيقاد المصابيح لمشروعية اتخاذ المسابيح ).20 0برنستون برقم 1 -، ومنه نسخة في جامعة إستانبول( 5(بديع المعاني في شرح عقيدة الشيباني ، وثانية بالمكتبة المركزية بوزارة الأوقاف المصرية برقم2 9رقم 20 -، طبعبغية الظرفاء في معرفة الردفاء، أي الذين أردفهم النبيﷺ على مركوبه بتحقيق: الشريف يوسف الحارثي، توزيع دار أطوار للطباعة والنشر. 21 -،البيان والإعلام في توجيه فرضية عمارة الساقط من البيت لسلطان الإسلام 3/ 45منه نسخة في المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة مجموعة رقم .5 مقدمة الذخر والعدة ص( ( . 02، وإيضاح المكنون خلاصة الأثر(2( . 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص(3( .5 مقدمة الذخر والعدة ص(4( .2 3، وهدية العارفين 42 كشف الظنون(5(

218 رجب 22 -. ومنه نسخة بمتحف طوبقبوسراي، (((تحفة ذوي الإدراك في المنع من التنباك 2/ 22مدينة رقم 2 -هـ 305، طبع في القاهرةسنةتخميس قصيدة أبي مدين المغربي 24 -. 995 ومنه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق ورقمهاترجمة البخاري، 2 -.7235 A، ومنه نسخة المكتبة الوطنية بأنقرهتسهيل الممر إلى الفقه الأكبر 26 -هـ ناقصًا، وطبع بقيته 330، طبع بمكةالتلطف في الوصول إلى التعرّف لحلبي. بالقاهرة بمطبعة البابي ا 27 -، ومنه نسخة في (((تنبيه ذوي النهى والحجر على فضائل أعمال الحجر .2 3جامعة إستانبول عاطف أفندي، برقم 28 -، ومنه الجوهر المتلال في بيان علو سريان المصطفى ﷺ في كريم الآل مج). نسخة خطية بمكتبة مكتبه الجامع الكبير برقم ( 2 - منظومة، ومنه نسخة في المكتبة حدائق الألباب في علم قواعد الإعراب ، ومنه نسخ أخرى-تحت 00المحمودية في المدينة المنورة مجموعة رقم الطبع بتحقيقي، مع شرحه الآتي. 0 -، ومنه نسخة بمكتبة رضا رامبور - الهند ، تحت( ((حسن النبا في فضل قُبا .3 30رقم .4 / كشف الظنون( ( 293/ الأعلام(2( .وهو مختصر جواهر الأنباء في فضل مسجد قباء، لإبراهم بن 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص(3( عبد اللَّه اليمني

219 نصوص 1 -.ومنه نسخة بالمكتبة المركزية (((حسن العبارة في نظم رسالة الاستعارة . 29 بالرياض مجموعة رقم 2 -، ومنه نسخة خطية بمكتبه الجامعحصول المفاد من معارضه بانت سعاد مج). الكبير، برقم ( - ، طبع بتحقيق : محمد سالم داعي الفلاح لمخبآت الاقتراح للسيوطي الدرويش- أكاديمية الدراسات العليا بمصراتة- لبيا. 4 - ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﴿ : دفــع الاشتباه عــن إعـــراب قوله عــز وجــل ومنه نسخة خطية بالمكتبة المحمودية النمل[ ﴾ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ).2 0/ برقم - -يطبع بتحقيقي-.دفع الخصائص عن طلاب الخصائص 6 -، طبع أكثر من طبعةدليل الفالحين في شرح رياض الصالحين 7 -، طبع بتحقيق د : أحمد طورا في دار أروقة،الذخيرة والعدة في شرح البردة وفي دار الكتب العلمية أيضًا بتحقيق: محمد سالم هاشم. 8 -، ومنه نسخة خطية بمكتبة الأوقــاف العامّة رسالة في سكرات الموت . / 0 مجموعة رقم - .(((رشيق الرحيق من شراب الصديق 40 -، ومنه نسخة خطيةرفع الإلباس ببيان اشتراك معاني الفاتحة وسورة الناس )، وغيرها.5 بالظاهرية برقم . 45/ كشف الظنون( ( . 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص(2(

220 رجب 41 -، وله أكثر من نسخة خطية في (((رفع الخصائص عن طلاب الخصائص مكتبات العالم. 42 -، لأبي مدين التلمساني، طبع بتحقيق: أحمد فريد شرح الحكم العوثية المزيدي في دار الآفاق العربية-القاهرة. 4 -.(((شرح الزبد 44 -)-تحت الطبع04 2 ، ومنه نسخة بمركز فيصل بررقمشرح الرسلانية بتحقيقي-. 4 -(حال السلوك إلى ملك الملوك)، طبعشرح قصيدة ابن بنت الميلق الشافعي هـ . 305في المطبعة العثمانية بمصر عام 46 -، ومنه نسخة في المكتبةشرح قلائد الجمان في نظم عوامل عالم جرجان المحمودية. 47 -، لملا عصام الدين، ومنه نسخة خطية بجامعةشرح منظومة الألغاز النحوية ). 2الرياض برقم 48 -، طبع بتحقيق: السيدشمس الآفاق بنور ما للمصطفى ﷺ من كريم الأخلاق 2004- عباس الحسيني وزميله، في دار الكتب العلمية، بيروت-ط 4 -. ومنه نسخة خطية ناقصة(((ضياء السيل إلى معالم التنزيل في تفسير القرآن ، وغيرها. 4بالمكتبة المركزية بمكة برقم 0 -، طبع بتحقيق : بلعمري محمد فيصلالطالع السعيد في فضائل يوم العيد م.200 الجزائري، في دار الكتب العلمية . 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص( ( . 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص(2( . 09 كشف الظنون(3(

221 نصوص 1 -، طبع بتحقيق: عارف أحمد عبد الغني في دارطيف الطائف بفضل الطائف م.20 3دار العراب بدمشق 2 -، ومنه نسخة خطية بمكتبة الدولة ببرلين العقد الفريد في تحقيق التوحيد ).244 برقم - ، ومنه نسخ خطية بمكتبة عاطف (((العلم المفرد في فضل الحجر الأسود ، والمكتبة 3 4، ودار الكتب المصريّة رقم 2 3أفندي مجموعة رقم ، وغيرها. 45المحموديّة بالمدينة المنوّرة رقم 4 -- تحت الطبع بتحقيقيغوث البحار الزاخرة للدرة الفاخرة للغزالي - ، ومنه نسخة خطية بالمكتبة فتح رب البرية بتخميس القصيدة الهمزية مجاميع). المركزية بالرياض برقم 6 --إيضاح الناسك للنووي- طبع بتحقيق د: عبدفتح الفتاح في شرح الإيضاح اللَّه نزير أحمد، في دار الريان ناشرون-لبنان. 7 -فتح القدير بالأعمال التي يقف عندها في عمارة الكعبة الغراء من جعل له ، ومنه نسخة خطية بمكتبة قيصري راشد أفندي رقم الملك عليها ولاية القصر 99 - 5 /3 4 8 --يطبع بتحقيقيفتح القريب المجيب في نظم خصائص الحبيب - ، منه نسخة خطية بالمكتبة الأزهرية برقم الفتح المبين في شرح أم البراهين 3334( 60 -، طبع بتحقيق: عبد المنعم خليل الفتوحات الربانية شرح الأذكار النووية إبراهيم، في دار الكتب العلمية-بيروت. . 2 كشف الظنون( (

222 رجب 61 -، ومنه نسخة خطية بالمكتبةالفضائل المجتمعة في فضل وقفة يوم الجمعة )، وغيرها. 4 / المركزية بوزارة الأوقاف المصرية برقم 62 -.(((فضائل مكة المكرمة 6 -، ومنه نسخة خطية بالمكتبة قلائد الجمان في نظم عوامل عالم جرجان . 00المحموديّة بالمدينة المنوّرة مجموعة رقم 64 -القول الحقّ والنقل الصريح بجواز أن يُدرّس في جوف الكعبة الحديث ، ومنه نسخة بالمكتبة المحموديّة في المدينة المنوّرة مجموعة رقم الصحيح . 45 6 -، ومنه نسخة خطية بمكتبة ضريحالفيض المقسوم على المختصر المرقوم ). 590 ، وعنها نسخة بمركز الماجد برقم بير محمد شاه 66 - ـ يطبع الآنلطف الرمز والإشاره الى خبايا حسن العبارة في نظم الاستعارة بتحقيق د/السيد محمد سلام. 67 -، ومنه نسخة خطية بمكتبة مكة المكرمة، برقممسائل فقهية 68 -، ومنه نسخة خطية بمكتبة الدولة مفتاح البلاد في فضائل الغزو والجهاد ). 954ببرلين برقم 6 -، طبع بتحقيق د/محمد بن المقرّب في معرفه ما في القرآن من المعرّب لبراك. صالح ا 70 -، ومنه نسخة خطية بمكتبةالمنح الأحديّة بتقريب معاني الهمزيّة للبوصيري بايزيد عمومي برقم . 2 كشف الظنون( (

223 نصوص 71 -، وله نسخة خطية في (((منهج من ألف فيما يرسم بالياء ويرسم بالألف . 00المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة مجموعة رقم 72 -، طبع بتحقيق: أبي الحسن المنّة في بيان بعض موافقات الكتاب والسنة الشبراوي، طبع في دار الرسالة بالقاهرة. 7 -، ومنه نسخة خطية المواهب الفتحيه على الطريقة المحمدية للبركوي )، وغيرها الكثير. بمكتبة أيا صوفيا برقم ( 74 -، وله أكثر من نسخة خطية(((مورد الصَّفا في مولد المصطفى 7 -، ومنه نسخةموصل ذوي البؤساء الى دفع الأسى بأذكار الصباح والمساء مج). خطية بمكتبه الجامع الكبير، برقم ( 76 - . وهو مختصر كتاب أخلاق النبي، لأبيالنبأ العظيم في أخلاق النبي ﷺ حديث)، وثانية 250الشيخ الأصبهاني. ومنه نسخة في الحرم المكي برقم ).2 0 بالمحمودية برقم 77 -.) 5، ومنه نسخة بالمكتبة الظاهرية برقمنبذة تتعلق بالاجتهاد المطلق 78 -، ومنه نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقمنشر رايات تشريف المصطفى -تاريخ تيمور).20 ( 7 -، يطبع بتحقيقي مع شرحه للمؤلف أيضًا نظم قواعد الإعراب 80 -.(((لابن هشامنظم قطر الندي . 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص( ( . 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص(2( . 5، وخلاصة الأثر 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص(3(

224 رجب 81 -، ومنه نسخة خطية بمكتبة قيصري النفحات العنبرية في مدح خير البرية . - 235 / 0 راشد أفندي 82 -. طبع بتحقيق وتعليق : نور الدين (((الوجه الصحيح في ختم الصحيح الحميدي الإدريسي. 8 -، تحت الطبع بتحقيقيوشي الديباج في ختم المنهاج 84 -، تحت الطبع بتحقيقيوصال المرقّم في دار الأرقم 8 -، طبع بتحقيق د. السيد محمدوفور الفضل والمنة شرح منظومة ابن الشحنة ، سلام في دار الكتب العلمية بيروت، ط وغير ذلك كثير. . ، وخلاصة الأثر 4 مشيخة أبي المواهب الحنبلي ص( (

225 رسالته موضوع التحقيق لما كان العلامة ابن علان مكيًّا فقد عَنِي بما يخص البلاد المقدسة من أزمان وأماكن، فوصلت مؤلفاته التي تتصل بها إلى خمسة عشر مؤلفًا ما بين تاريخي وفقهي، ومن بينها هذه الرسالة الشريفة. وهي ثابتة النسبة لمؤلفها، وقرائن ذلك تتجلى فيما يأتي : - التصريح بعنوانها على صفحة العنوان، ولم يذكر اسم مؤلفها على غلافها؛ لكونها ضمن مجموع يشتمل على عدد من رسائله، فاكتفى الناسخ بذكر اسمه على صدر أول رسالة فيه-صفحة العنوان-. بْتُ جَوَاهِرَهُ مِنْ َّ- النص فيها على كتاب من الكتب الثابتة له، حيث قال2 لامَّ وَابِ مِنَ المَلِكِ الس َّ، وَأَوْضَحْتُهُ طَلَبًا لِلث (((َمِ سَائِرِ الأَنَام) لابَحْرِ كِتَابِي: (إِعْ يْخُ: َّ- التصريح فيها بذكر جدّه، حيث قال 3 فِي كِتَابِهُِّ ن الصَّدِيقِي لاَّد عَ َّمُحَم »»نَبِيِّهِ 4 للعلامة ابن علان الصديقي أي : إعلام سَائِر الانام بِقصَّة السَّيْل الذي سقط مِنْهُ بَيت اللَّه الحَرَام، ونُسب إليه في: خلاصة الأثر ( ( . 02، وإيضاح المكنون2 3، وهدية العارفين 4

226 رجب النسخة المعتمدة في التحقيق )، وهي ضمن مجموع 3 4هي نسخة مكتبة )، وهي نسخة نفيسة كتبت بخط مؤلفها كما ورد 9 - تستقل فيه من اللوحة بختامها، وقد ورد بهامشها بعض التصحيحات والاستدراكات، كتبت بخط نسخ جيد، وقيدها كاتبها بنظام التعقيبة. وأما المنهج المتبع في تحقيقها فيتجلى فيما يأتي: ـ قُمْتُ بنسخ نسخة الأصل نسخًا صحيحًا ودقيقًا. 2 3 4 5 النبوية الشريفة ـ وَثَّقْتُ أقوالَ العُلماءِ الواردةَ في الكتاب من مظانها. ـ ترجمت لبعض الأعلام الواردة في الكتاب ترجمة موجزة. ـ فَسَّرْتُ الألفاظ الغريب الواردة في المتن من الكتب المختصَّة بذلك. 9 ـ علَّقتُ على ما يحتاج لتعليقٍ في النَّصِّ المحقق، دون إسرافٍ أو تقتيرٍ 0 ـ وضعتُ المعقوفتين بينهما زيادة من المحقِّق.

228 رجب صفحة العنوان

229 نصوص أول المخطوط

230 رجب آخر المخطوط

/ب [ ن ْ رَّةُ العَ ُ ق البَيْتِ هَذَا مِنْ « حَدِيثِ مِنْ مَرَّتَيْن هُدِمَ فَقَدْ

235 /أ [ ¢ َلا اللهُ وَحْدَهُ لاََّ إِلَهَ إِ لاالحَمْدُ للَّهِ سُبْحَانَه، وَنَسْأَلُهُ بِفَضْلِهِ إِحْسَانَه، وَأَشْهَدُ أنْ دًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ َّ سَيِّدَنَا مُحَم َّشَرِيكَ لَهُ ، الذِي شَرَّفَ بَيْتَهُ الحَرَامَ وَأَرْكَانَه، وَأَشْهَدُ أَن ً وَشَرَفًا لَدَيه، وَعَلَى لاالَّذِي أَظْهَرَ شَرَفَ البَيْتِ وَأَبَانَه، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيه، وَزَادَهُ فَضْ وَبَعْدُ: آلِهِ وَصَحْبِه، وَوَارِثِيه العُلَمَاءِ وَحِزْبِه، بَعْضَ أَفَاضِلِ العُلَمَاء، َّقِّ المَنْشُور؛ أَن َّطُور، فِي هَذَا الر ُّاعِي لِرَقْمِ هَذِهِ الس َّفَالد َلَة، وَأَدَامَ مَجْدَهُ وَكَمَالَه، سَأَلَ عَنْ لاَءِ الكُرَمَاء، زَادَهُ اللهُ جَ لاةِ الفُضَ َّوَقُــدْوَةِ الأَئِم تَيْنِ، وَيُرْفَعُ َّهُ قَدْ هُدِمَ مَر َّ البَيْتِ، فَإِن (((«:(((حَديثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا .(((الِثَةَّفِي الث .(5(، وَالحَاكِمُ فِي ((( فِيُّ بَرَانِي َّرَوَاهُ الط خَاصَّةً « : 4/ في تدريب الراوي( ( . ، واليواقيت والدرر 3/ الروي لابن جماعة ص أي: بهذا، فـ(2( ، وابن 2 ، وابن خزيمة في صحيحه30 / 2 أخرجه بجانب ما ذكره المؤلف: البزار في مسنده(3( . 53/ 5حبان في صحيحه ، (((/(557/ (وأورده: ابن أبي الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان ، وكشف الأستار عن (((/(، والهيثمي في : موارد الظمآن( 08/(والمنذري في الترغيب والترهيب ، وأردفه بقوله(06/(، ومجمع الزائد(/(زوائد البزار ، والمتقي ((8/(، والعجلوني في كشف الحفاء(97،(95/(والعراقي في: المغني عن حمل الأسفار . وصححه الألباني (50/(89/((الهندي في : كنزالعمال .(((5(( ((( /(« في .) 4033-حديث رقم2 5/ 3 (4( ، وحكم عليه بقوله 0 / (5(