ذو في القرآن الكريم دراسة نحوية دلالية

٩٠٠٢ ﺃﻭﻝ ﺗﺸﺮﻳﻦ- ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ- ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠﺔ ٣٥٣  (١٤١{ﺍﻟْﻜَﻌْﺒَﺔِ ﺑَﺎﻟِﻎَ ﻫَﺪْﻳﴼ ﻣﱢﻨﻜُﻢْ ﻋَﺪْﻝٍ ﺫَﻭَﺍ ﺑِﻪِ ﻳَﺤْﻜُﻢُ }   ﺍﺛْﻨَﺎﻥِ ﺍﻟْﻮَﺻِﻴﱠﺔِ ﺣِﲔَ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ ﺃَﺣَﺪَﻛُﻢُ ﺣَﻀَﺮَ ﺇِﺫَﺍ ﺑَﻴْﻨِﻜُﻢْ ﺷَﻬَﺎﺩَﺓُ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﺃَﻳﱡﻬَﺎ ﻳِﺎ}  ){ﻣﱢﻨﻜُﻢْ ﻋَﺪْﻝٍ ﺫَﻭَﺍ   ﻋَﺪْﻝٍ ﺫَﻭَﻱْ ﻭَﺃَﺷْﻬِﺪُﻭﺍ ﺑِﻤَﻌْﺮُﻭﻑٍ ﻓَﺎﺭِﻗُﻮﻫُﻦﱠ ﺃَﻭْ ﺑِﻤَﻌْﺮُﻭﻑٍ ﻓَﺄَﻣْﺴِﻜُﻮﻫُﻦﱠ ﺃَﺟَﻠَﻬُﻦﱠ ﺑَﻠَﻐْﻦَ ﻓَﺈِﺫَﺍ}  ﻳَﺘﱠﻖِ ﻭَﻣَﻦ ﺍﻵْﺧِﺮِ ﻭَﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﺑِﺎﷲﱠِ ﻳُﺆْﻣِﻦُ ﻛَﺎﻥَ ﻣَﻦ ﺑِﻪِ ﻳُﻮﻋَﻆُ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﷲِﱠِ ﺍﻟﺸﱠﻬَﺎﺩَﺓَ ﻭَﺃَﻗِﻴﻤُﻮﺍ ﻣﱢﻨﻜُﻢْ ){ﻣَﺨْﺮَﺟﴼ ﻟﱠﻪُ ﻳَﺠْﻌَﻞ ﺍﷲﱠَ  @@Z%bè€a@ã◊âæa@…ª@laã«g@HÎàI@laã«g@ZĆbr€bq   ﻭَﺍﻟْﻤَﺴَﺎﻛِﲔَ ﻭَﺍﻟْﻴَﺘَﺎﻣَﻰ ﺍﻟْﻘُﺮْﺑَﻰ ﺫَﻭِﻱ ﺣُﺒﱢﻪِ٥٤١ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤَﺎﻝَ ﻭَﺁﺗَﻰ} ){ﺍﻟﺮﱢﻗَﺎﺏِ ﻭَﻓِﻲ ﻭَﺍﻟﺴﱠﺂﺋِﻠِﲔَ ﺍﻟﺴﱠﺒِﻴﻞِ ﻭَﺍﺑْﻦَ               

ﺍﻟﺒﺪﺍﺭﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ. ﺩ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ” ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺫﻭ ٤٥٣ ZHÎàI@s„˚fl@CpaàD@laã«g@Zb»iaä          ﺫَﺍﺕُ ﻭَﺍﻟﻨﱠﺨْﻞُ ﻓَﺎﻛِﻬَﺔٌ ﻓِﻴﻬَﺎ}  ){ﺍﻷَْﻛْﻤَﺎﻡِ     “” ﷲِﱢ ﺍﻷَﻧﻔَﺎﻝُ ﻗُﻞِ ﺍﻷَﻧﻔَﺎﻝِ ﻋَﻦِ ﻳَﺴْﺄَﻟُﻮﻧَﻚَ } • {ﻣﱡﺆْﻣِﻨِﲔَ ﻛُﻨﺘُﻢ ﺇِﻥ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﺍﷲﱠ ﻭَﺃَﻃِﻴﻌُﻮﺍْ ﺑِﻴْﻨِﻜُﻢْ ﺫَﺍﺕَ ﻭَﺃَﺻْﻠِﺤُﻮﺍْ ﺍﷲﱠ ﻓَﺎﺗﱠﻘُﻮﺍْ ﻭَﺍﻟﺮﱠﺳُﻮﻝِ  • ““    • ﺫَﺍﺕَ ﺗﱠﻘْﺮِﺿُﻬُﻢْ ﻏَﺮَﺑَﺖ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺍﻟْﻴَﻤِﲔِ ﺫَﺍﺕَ ﻛَﻬْﻔِﻬِﻢْ ﻋَﻦ ﺗﱠﺰَﺍﻭَﺭُ ﻃَﻠَﻌَﺖ ﺇِﺫَﺍ ﺍﻟﺸﱠﻤْﺲَ ﻭَﺗَﺮَﻯ} ﻳُﻀْﻠِﻞْ ﻭَﻣَﻦ ﺍﻟْﻤُﻬْﺘَﺪِ ﻓَﻬُﻮَ ﺍﷲﱠُ ﻳَﻬْﺪِ ﻣَﻦ ﺍﷲﱠِ ﺁﻳَﺎﺕِ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﻣﱢﻨْﻪُ ﻓَﺠْﻮَﺓٍ ﻓِﻲ ﻭَﻫُﻢْ ﺍﻟﺸﱢﻤَﺎﻝِ (. ٤٥١)ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺠﻬﺔ: ﺃﻱ ،(٥٣١){ﻣﱡﺮْﺷِﺪﴽ ﻭَﻟِﻴّﴼ ﻟَﻪُ ﺗَﺠِﺪَ ﻓَﻠَﻦ ﺑَﺎﺳِﻂٌ ﻭَﻛَﻠْﺒُﻬُﻢ ﺍﻟﺸﱢﻤَﺎﻝِ ﻭَﺫَﺍﺕَ ﺍﻟْﻴَﻤِﲔِ ﺫَﺍﺕَ ﻭَﻧُﻘَﻠﱢﺒُﻬُﻢْ ﺭُﻗُﻮﺩٌ ﻭَﻫُﻢْ ﺃَﻳْﻘَﺎﻇﴼ ﻭَﺗَﺤْﺴَﺒُﻬُﻢْ } ٥٥١{ﺭُﻋْﺒﴼ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻭَﻟَﻤُﻠِﺌْﺖَ ﻓِﺮَﺍﺭﴽ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻟَﻮَﻟﱠﻴْﺖَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺍﻃﱠﻠَﻌْﺖَ ﻟَﻮِ ﺑِﺎﻟْﻮَﺻِﻴﺪِ ﺫِﺭَﺍﻋَﻴْﻪِ  ﻭَﺍﻷَْﺭْﺽَ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﺧَﻠَﻖَ ﺃَﻣﱠﻦْ} • ﺷَﺠَﺮَﻫَﺎ ﺗُﻨﺒِﺘُﻮﺍ ﺃَﻥ ﻟَﻜُﻢْ ﻛَﺎﻥَ ﻣﱠﺎ ﺑَﻬْﺠَﺔٍ ﺫَﺍﺕَ ﺣَﺪَﺍﺋِﻖَ ﺑِﻪِ ﻓَﺄَﻧﺒَﺘْﻨَﺎ ﻣَﺎﺀ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀِ ﻣﱢﻦَ ﻟَﻜُﻢ ﻭَﺃَﻧﺰَﻝَ ){ﻳَﻌْﺪِﻟُﻮﻥَ ﻗَﻮْﻡٌ ﻫُﻢْ ﺑَﻞْ ﺍﷲﱠِ ﻣﱠﻊَ ﺃَﺇِﻟَﻪٌ  (){ﻟَﻬَﺐٍ ﺫَﺍﺕَ ﻧَﺎﺭﴽ ﺳَﻴَﺼْﻠَﻰ } 

٩٠٠٢ ﺃﻭﻝ ﺗﺸﺮﻳﻦ- ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ- ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠﺔ ٥٥٣ ﺃَﻳْﻘَﺎﻇﴼ ﻭَﺗَﺤْﺴَﺒُﻬُﻢْ } • ){ﺍﻟﺸﱢﻤَﺎﻝِ ﻭَﺫَﺍﺕَ ﺍﻟْﻴَﻤِﲔِ ﺫَﺍﺕَ ﻭَﻧُﻘَﻠﱢﺒُﻬُﻢْ ﺭُﻗُﻮﺩٌ ﻭَﻫُﻢْ     “”  • {ﺍﻟﺼﱡﺪُﻭﺭ ﺑِﺬَﺍﺕِ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺍﷲﱠ ﺇِﻥﱠ}  {ﺍﻟﺼﱡﺪُﻭﺭِ ﺑِﺬَﺍﺕِ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﻭَﺍﷲﱡ}  {ﺍﻟﺼﱡﺪُﻭﺭِ ﺑِﺬَﺍﺕِ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺇِﻧﱠﻪُ} {ﺍﻟﺼﱡﺪُﻭﺭِ ﺑِﺬَﺍﺕِ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﱠﻴْﻞِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨﱠﻬَﺎﺭَ ﻭَﻳُﻮﻟِﺞُ ﺍﻟﻨﱠﻬَﺎﺭِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠﱠﻴْﻞَ ﻳُﻮﻟِﺞُ}  • ){ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﻜُﻮﻥُ ﺍﻟﺸﱠﻮْﻛَﺔِ ﺫَﺍﺕِ ﻏَﻴْﺮَ ﺃَﻥﱠ ﻭَﺗَﻮَﺩﱡﻭﻥَ}  ){ﺣَﻤْﻠَﻬَﺎ ﺣَﻤْﻞٍ ﺫَﺍﺕِ ﻛُﻞﱡ ﻭَﺗَﻀَﻊُ }      • ){ﻭَﻣَﻌِﲔٍ ﻗَﺮَﺍﺭٍ ﺫَﺍﺕِ ﺭَﺑْﻮَﺓٍ ﺇِﻟَﻰ ﻭَﺁﻭَﻳْﻨَﺎﻫُﻤَﺎ ﺁﻳَﺔً ﻭَﺃُﻣﱠﻪُ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﺍﺑْﻦَ ﻭَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ }   ){ﺍﻟْﺤُﺒُﻚِ ﺫَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀ }   (){ﺍﻟْﺒُﺮُﻭﺝِ ﺫَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀ }  {ﺍﻟْﻮَﻗُﻮﺩِ ﺫَﺍﺕِ ﺍﻟﻨﱠﺎﺭِ}  ){ﺍﻟﺼﱠﺪْﻉِ ﺫَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَْﺭْﺽِ ﺍﻟﺮﱠﺟْﻊِ ﺫَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀ } 

ﺍﻟﺒﺪﺍﺭﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ. ﺩ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ” ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺫﻭ ٦٥٣  ){ﺍﻟْﻌِﻤَﺎﺩِ ﺫَﺍﺕِ ﺇِﺭَﻡَ}           • ﺃُﻛُﻞٍ ﺫَﻭَﺍﺗَﻲ ﺟَﻨﱠﺘَﻴْﻦِ ﺑِﺠَﻨﱠﺘَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﺑَﺪﱠﻟْﻨَﺎﻫُﻢ ﺍﻟْﻌَﺮِﻡِ ﺳَﻴْﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻓَﺄَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻓَﺄَﻋْﺮَﺿُﻮﺍ }  ){ﻗَﻠِﻴﻞٍ ﺳِﺪْﺭٍ ﻣﱢﻦ ﻭَﺷَﻲْﺀٍ ﻭَﺃَﺛْﻞٍ( ٧٩١)ﺧَﻤْﻂٍ    • (){ﺃَﻓْﻨَﺎﻥٍ ﺫَﻭَﺍﺗَﺎ( ١٨١)ﺟَﻨﱠﺘَﺎﻥِ ﺭَﺑﱢﻪِ ﻣَﻘَﺎﻡَ ﺧَﺎﻑَ ﻭَﻟِﻤَﻦْ}    

٩٠٠٢ ﺃﻭﻝ ﺗﺸﺮﻳﻦ- ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ- ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠﺔ ٧٥٣ ZÚ∏b©a                                    

ﺍﻟﺒﺪﺍﺭﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ. ﺩ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ” ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺫﻭ ٨٥٣ Zszj€a@îflaÏÁ                 ; Gesenius Hebräische Grammatik   “”    “  “     “ ”                   

٩٠٠٢ ﺃﻭﻝ ﺗﺸﺮﻳﻦ- ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ- ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠﺔ ٩٥٣                   “” ““    “” “”                                    

ﺍﻟﺒﺪﺍﺭﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ. ﺩ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ” ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺫﻭ ٠٦٣                                                              

٩٠٠٢ ﺃﻭﻝ ﺗﺸﺮﻳﻦ- ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ- ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠﺔ ١٦٣                                                 “”     “”             

ﺍﻟﺒﺪﺍﺭﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ. ﺩ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ” ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺫﻭ ٢٦٣                                                      

٩٠٠٢ ﺃﻭﻝ ﺗﺸﺮﻳﻦ- ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ- ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠﺔ ٣٦٣            ““ “”   “” “”                                     “”             

ﺍﻟﺒﺪﺍﺭﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ. ﺩ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ” ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺫﻭ ٤٦٣                                                                               

٩٠٠٢ ﺃﻭﻝ ﺗﺸﺮﻳﻦ- ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ- ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠﺔ ٥٦٣                                                                                      

ﺍﻟﺒﺪﺍﺭﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ. ﺩ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ” ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺫﻭ ٦٦٣             ““ “” ““                                                            • 

٩٠٠٢ ﺃﻭﻝ ﺗﺸﺮﻳﻦ- ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ- ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺠﻠﺔ ٧٦٣  •  •  •  •            “” “”        ﻭَﻟَـﻜِﻦﱠ ﻭَﺍﻟْﻤَﻐْﺮِﺏِ ﺍﻟْﻤَﺸْﺮِﻕِ ﻗِﺒَﻞَ ﻭُﺟُﻮﻫَﻜُﻢْ ﺗُﻮَﻟﱡﻮﺍْ ﺃَﻥ ﺍﻟْﺒِﺮﱠ ﻟﱠﻴْﺲَ}   ﺣُﺒﱢﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤَﺎﻝَ ﻭَﺁﺗَﻰ ﻭَﺍﻟﻨﱠﺒِﻴﱢﲔَ ﻭَﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﻭَﺍﻟْﻤَﻶﺋِﻜَﺔِ ﺍﻵﺧِﺮِ ﻭَﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﺑِﺎﷲﱢ ﺁﻣَﻦَ ﻣَﻦْ ﺍﻟْﺒِﺮﱠ ﺍﻟﺼﱠﻼﺓَ ﻭَﺃَﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﺮﱢﻗَﺎﺏِ ﻭَﻓِﻲ ﻭَﺍﻟﺴﱠﺂﺋِﻠِﲔَ ﺍﻟﺴﱠﺒِﻴﻞِ ﻭَﺍﺑْﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤَﺴَﺎﻛِﲔَ ﻭَﺍﻟْﻴَﺘَﺎﻣَﻰ ﺍﻟْﻘُﺮْﺑَﻰ ﺫَﻭِﻱ ﺍﻟْﺒَﺄْﺱِ ﻭَﺣِﲔَ ﻭﺍﻟﻀﱠﺮﱠﺍﺀ ﺍﻟْﺒَﺄْﺳَﺎﺀ ﻓِﻲ ﻭَﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ ﻋَﺎﻫَﺪُﻭﺍْ ﺇِﺫَﺍ ﺑِﻌَﻬْﺪِﻫِﻢْ ﻭَﺍﻟْﻤُﻮﻓُﻮﻥَ ﺍﻟﺰﱠﻛَﺎﺓَ ﻭَﺁﺗَﻰ {ﺍﻟْﻤُﺘﱠﻘُﻮﻥَ ﻫُﻢُ ﻭَﺃُﻭﻟَـﺌِﻚَ ﺻَﺪَﻗُﻮﺍ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﻟَـﺌِﻚَ                                       

ﺍﻟﺒﺪﺍﺭﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ. ﺩ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻧﺤﻮﻳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ” ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺫﻭ ٨٦٣                                                                             