رواء في زمن الجدب

رواء في زمن الجدب184 )48( يا ولدي، يكتب تاريخُ الأمم كلَّ من قدم لها فكرًا وعلمًا وأثرًا نافعًا في صدارة صفحاته، بينما المهرجون لا يذكرهم إلا ذآمًّــا لهم، فهم في تاريخ الأمم مجرد حواش سفلية. فكن في متن التاريخ! فإن المهرج يعيش ويموت ولا يبقى له أثر مفيد، يضحك الناس منه طول حياته لتهريجه، ويخفت ضوؤه بموته أو بظهور مهرج أكثر تهريجًا منه. ولا يذكره الناس بعد موته إلا على ما عاش عليه من تهريج. فلا أثر ولا فائدة. ولكن من عاش ليعلم الناس- وإن أخطأ مراتٍ- فلا يذكره الناس إلا أنه معلم للخير، راغب فيه، ويبقى أثره بموته ولا يخفت ذكره وأثره بظهور من هو أحرص منه على الخير. وإنما يلتقيان في طريق يكمل فيه الكل بعضهم... ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ وتبقى العاقبة لما ينفع الناس ﴿ .)17(الرعد﴾ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﯽ )49( يا ولدي، ستجد في حياتك مثبطين ومحبِطين لك، فدعهم وواصل سيرك ولا تلتفت لهم مهما كانت منازلهم أو أسماؤهم.

رواء في زمن الجدب185 )50( يا ولدي، التهور من الممكن أن يضيع أمة بأكملها ويعرضها للخطر، وكم في التاريخ من ذلك كحادثة محاولة أبرهة لهدم الكعبة، فإن خطأ فرد كاد أن يكلف أمة كاملة ويهلكها! لذا؛ احسب مواقفك حتى ولو كانت فردية، فإننا أمة واحدة تتأثر جماعاتها بتصرفات أفرادها. )51( يا ولدي، والحب عذْبٌ جميل! وإن حب الله لا همس للألم فيه.. ولا شك في ربحه.. دمعاته رضا وسرور وقرب.. حزنه أمل. اللهم ارزقنا حبك، وحب من يحبك، وحب كلّ ما يقربنا إليك.

رواء في زمن الجدب186 )52( يا ولدي، أتدري ما الخسارة! الخسارة يا ولدي أن تعيش موهومًا بثناء الناس عليك، مُغترًّا بجميل ستر الله عليك. الخسارة يا ولدي أن يكون لك ذكرٌ في الأرض.. وأهلُ السماء لا يعرفونك! ﴾. ﯙ ﯚ ﴾، وتنسى ﴿ﯖ ﯗ الخسارة يا ولدي أن تحفظ ﴿ يا ولدي، الخسارة أن تعمل بعيدًا عن سبيل الحق، وقد بلغنا في القرآن أن أقوامًا عملوا أعمالاً رجَوْا من ورائها خيرًا كبيرًا، لكنهم غفلوا عن طريق ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ الله ورسوله، فكانت حسرة عليهم وخسارة ﴿ ).23(الفرقان﴾ ﭸ ﭹ ﭺ )53( يا ولدي، إن فقدتني فستحزن، ولا جرم. ومهما طال حزنك، فهي أيامٌ وتنقضي، وربما تجد من يهون عليك مصابك، وعساك أن تعزي نفسك بأعظم مفقود- ﷺ-

رواء في زمن الجدب187 وأنت في غمرة حزنك تنبه.. أمامك دارٌ إنْ حزنتَ فيها فحزنك لا نهاية له، ولا يدٌ هناك تواسي، ومهما يكثر حولك فيها من أصوات فإن شغلك بنفسك أغفلك عن وجوههم أو التعزي بهم. )54( يا ولدي، لعلك تتساءل.. مالي أراك تحمل الهم في كلماتك؟ ألا يوجد لنا فُسحة من أمرنا! ألا يحق لنا أن نتذوق من الدنيا! يا ولدي، أمَّا حزني وهمي، فإنك صادقٌ فيه، وإنه ناتج عن خوفي عليك، ورجائي لك بأن تكون لله. ﭣ ﭤ وإن في أمرنا لفسحة عظيمة والله، فما جُعلتَ بأرض هوان ﴿ .)32(الأعراف﴾ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﭭ فمن هذا الذي يضيق عليك ما وسعه ربك؟ ولا يسعد بها حق السعادة إلا مَن .)32(الأعراف﴾ ﭯﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ﴿كان مؤمنًا وإن النفوس لمجبولةٌ على السعي في جني لذائذ الدنيا، ولا يكون فائزًا بها حقًّا إلا من سعى في جنيها لله.

رواء في زمن الجدب188 )55( يا ولدي، لا تتوجس ولا تكن في قلقٍ من الحب، فلا لوم عليك فيه، فإنه نسيم يغزو القلب ويسيطر عليه، ولا يملك أحدنا له قرارًا! مَن له حُكم على قلبه؟ مَن يستطيع- مهما حاول- أن يفر من الحب! بل.. مَن الذي لا يفر إليه! بل.. كيف نحيا بدونه! وإن من عجائبه أن القلوب تسعد منه بكلمة! وتشقى فيه بكلمة! ومبناه ومُسماه على كلمة! ينعقدُ نبض قلبين.. على حرفين، فيرتبطان بكلمة! ولكنّ النظر فيما ينتج عنه من حلال وحرام. ﮉ ﮊ فترقبْ حلاله؛ فإنه آيةٌ فيها سكنٌ ومودةٌ ورحمة ﴿ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ .)21(الروم﴾ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ )56( يا ولدي، أتذكر وأنت ابن خمس سنوات، يوم أن أزعجتني، وأردتُ ضربك؟

رواء في زمن الجدب189 فقلت لك” لحظة يا بابا.. مش انت بتحبني؟“ أذكر حينها أنك قلت لي: نعم. فقلتَ لي لا، “فابتسمتُ وقلت لك: وهو فيه حد بيغضب اللي بيحبه! فقلتَ لي: .”أنا آسف يا ولدي، إن ربك يحبك، فكن على ما يحب. )57( يا ولدي، حينما ستكبر- حتمًا- ستقرأ أو ستسمع عمَّا مر ببلدك من أحداث، سيدور برأسك الكثير من الأحداث والمشاهدات، وأنا على ثقة بأن أكثر شيء سيحيرك وستقف مشدوهًا أمامَه: لماذا جبُن هؤلاء! وإنهم همُ! يا ولدي، إنما أجبَنَهم؛ قلةُ علمهم بربهم.. )58( يا ولدي، كثير مما يُطلب منك، مُعَرَّضٌ لأنْ لا يحدث، فلا تتعجل الرفض ابتداء .”ما لم يكن إثمًا “

رواء في زمن الجدب190 كان يُطلب مني بعض الأعمال والتكليفات وأنا كاره لها أشد الكره لكنني ما كنت أرفض خوفًا من إيغال صدر أحد. ومع ذلك ما كنت أحمل همَّ الغد، فلا يأتي إلا وقد صرف عني بفضل الله الكثير دون أثر في قلب أحد. يا ولدي، لا تعبر جسرًا حتى تأتيه “ )59( يا ولدي، إن أفضل ما في حياتك حاضرها.. وهو ما بين ماضيها ومستقبلها... شيء فاتك.. وآخر لا تملكه.. ومن الغبن أن تهمل ما تملكه حتى تفقده، أو تؤجله لما لا تملكه. )60( يا ولدي، إنك لا تستطيع رده، ولا الاعتذار منه ولا استعطافه، ولا الهروب ولا التعلل ولا إرجاءه!

رواء في زمن الجدب191 وإنه لا يستأذنك قبلُ، ولا يَعتذر بعدُ، ولا تأخذه بك رحمة أو شفقة، ولا يتوانى في أمرك، ولا يؤخرك ساعةً ولا يقدمك! يا ولدي، إنه الموت فكن حذرًا.. فلا عودةٌ ولا عمل )61( يا ولدي، وأنت تسير في حياتك هذه تفحّص مواضع قدمك، فإنك مع كل خطوة فيها جالب لنا دعوةً بخير، أو لعنةً وشر! ذلك أنك سفيرنا بين الناس، حضرنا ذلك أم غبنا عنه! )62( يا ولدي، وإن حسبوك على شيء، فقل لهم: لست على شيء. بل على أشياء! ذنوبٍ ومعاصي، وستر من حليمٍ كريم. )63( يا ولدي، والنور التام في مشيك بالظُلَمِ، إنها مشية عزةٍ وقلب واثق، مشية سكينة

رواء في زمن الجدب192 وروح موقنة صلاة الفجر يا ولدي نور يسكن القلب ويضيء الوجه ويرضي الرب. بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِى الظُّلَمِ إِلَى “وإنك مُبَشَّرٌ بتلك المشية من رسول كريم .”الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )64( يا ولدي، وصادق المحبة للقرآن يقرأه، ويسمعه، ويصلي به، ويتأدب بآدابه، ويحل حلاله ويحرم حرامه، ويقف عند آياته؛ لذلك تقبل دعواه ويرفع بها في الدنيا والآخرة آخرين وهم الذين ادعوا المحبة بلا دليل فهي مردودة عليهم في الدنيا والآخرة .”ثم يؤمر به فيسحب على وجهه في نار جهنم”،”كذبتَ “فيقال لكل مدعٍ )65( يا ولدي، والصور تكذب، ولربما أظهرتْ حُسنًا يخفي قُبحًا، أو قُبحًا يخفي حُسنًا. فاحكم بالأثر لا بالنظر.

رواء في زمن الجدب193 )66( يا ولدي، والنُّبلُ شيمة ندرتْ، هو تاجٌ على رأس الشيَم. فكن ذا قلبٍ نبيل، محبٍّ للخير، مسامحٍ، كبيرِ الرَّحْب، يعفو ويغفو، لا يجرح وإن جُرِحْ، لا يرد قلبًا عنه وإن لم يَشعر به! )67( يا ولدي، أريد أن أنصحك بشيء، ربما استغربتَه، لكنه يكون عظيمًا إذا احتسبتَه.. كنت أتركه – ريالاً أو ريالين – ذلك أني إذا سِرتُ بطريقٍ ووجدتُ مبلغًا وأقول: لربما يمر من هنا طفلٌ صغير فيجده؛ فيفرح به أشد ما يكون الفرح! وإن فرْحتَه عندي بالدنيا وما عليها، فإن إدخال السرور على المؤمن من أفضل الأعمال. )68( يا ولدي، أتذكر يومًا كنتَ تصلي معي الجمعة، فقلتَ: يا بابا. إيه الصندوق الصغير اللي الناس بتحط فيه فلوس ده؟

رواء في زمن الجدب194 فقلتُ لك: ده صندوق الآخرة فأصررتَ يومها على أخذ ما تضعه فيه، فرحًا مسرورًا، وفي عينك رجاءٌ بالقبول. يا ولدي، داوم عليها ما حييتَ، فإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء، والصدقة تطفئ غضب الرب، وإن صندوق الآخرة موثوق، لا تسقط منه مثقال ذرة. )69( يا ولدي، لا يصدنك صغر سنك عن النصح وقول الحق، فإنك واجدٌ مَن يقبله ولو كان يسبقك علمًا وسنًّا!! وإنَّ عليك البلاغ وفقط. لكن احرص على أن تتوج نصحك بأدب وحسن منطق. )70( يا ولدي، كان يحكى أن شاعرًا جاءته قبيلته تقول له: أنت شاعرنا الفذ، وإنا قومك، فمجّدنا بشِعرك. قال لهم: افعلوا؛ حتى أمجدكم! فافعل، فإن المتشبع بما لم يُعطَ كلابس ثوبي زور.

رواء في زمن الجدب195 )71( يا ولدي، وهل سمعتَ عن رجلٍ خرج ومعه قوسٌ بلا نشَّاب، فقيل له: أين النشاب؟ فقال: يجيء إلينا من عند العدو. فقيل له: فإن لم يجيء؟ قال: إذًا.. لم تكن هناك حرب! فلا ترم الناس بسهامٍ لربما ردت إليك فقتلتك. )72( يا ولدي، ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ قد وعد، وحاشاه أن يخلف، بل قد أقسم وهو البر الرحيم ﴿ .)23 - 22(الذاريات﴾ ﮬﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ فعلق قلبك بالبر الرحيم، ونزهه عن التعلق بعبدٍ لئيم، واطلب الرزق بعزة ويقين، فإنك والله في خير ما دمتَ في جوار الكريم. )73( يا ولدي، قد يُحسن الناسُ الظنَّ بك، كما كان ذلك مع أبيك. وما كان على شيء! فإياك ثم إياك أن تغتر، وليكن لك في كل ثناءٍ دمعة، وفي كل ذِكرٍ توبة،

رواء في زمن الجدب196 ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪوفي كل سترٍ قُربة، وكن حذرًا ﴿ .)45 - 44(القلم﴾ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ )74( يا ولدي، خذها نصيحة مجرب.. إذا رُمتَ عملاً، ترجو به تميزًا، فلا تعتمدنَّ على الشبعى وقليلي الهمة، وليكن اعتمادك على كبيري الهمة، صغيري السن، وإن كانوا من ضعاف القوم، فإنهم ما خذلوا من اتكأ عليهم، ويكفي أنهم أتباع الرسل. )75( ”نفسي أشوف وشك“ هكذا قلتَ لي بآخر مكالمة كانت بيننا! ذكرتني جملتك هذه بما يكون في الآخرة، كيف لو لم تر وجهي في أهل الرضوان! يا ولدي، إن أكرمك الله وكنتَ ممن منَّ عليهم بجنته، فابحث عني بين أهلها، فإن وجدتني..

رواء في زمن الجدب197 وإلا فاعلم أنه قد بلغنا أن المؤمنين يجادلون ربهم في إخوانهم يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار. فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم. فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم. لا تأكل النار صورهم. لا تنس وجهي يا ولدي!! )76( يا ولدي، أتدري! إن بعض كتاباتي هذه لك، قد كنتَ صاحب فضلٍ عليَّ فيها، فإنها كانت سببًا في معرفتي بأفاضل كُثُر، قد وثقوا بي وبك وأحسنوا الظنَّ. ولا أخفيك أنني أحدث نفسي بـبِـرّك لي فيها، وإنَّ كامل بركَ بي؛ أن تكون من أهل الجنة. )77( يا ولدي، لا يحملنَّك حب الخير وحماسته على أن تتعهد أو تنذر ما لا تقدر على الوفاء به، لا سيما مع ملك يوم الدين، فإنه جَلَّ شأنه غنيٌ عنَّا.

رواء في زمن الجدب198 ﮪوإنَّا لنتلو في الكتاب عاقبة المعاهدين بلا وفاء ولا صدق﴿ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﮗ ﮘ ﮙ ، ذلك أنهم عاهدوا الله ﴿ )77(التوبة﴾ ﯙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﮡ ﮢ ﮣ ﮤ .)76،75(التوبة﴾ ﮥ ﮦﮧ ﮨ .”إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ “فالحذر الحذر، فإن العاقبة )78( يا ولدي، أتدري! إن من بركة كتاباتي هذه إليك، أنني كلما كتبتُ حرفًا راجعتُ خلقي فيه، فكأنما المعنيّ ليس أنت وإنما أنا! فإني أحمدُ اللهَ إليك، وأسأله العفوَ والعافية. )79( يا ولدي، وإني وإن جمعتُ حروفَ الدنيا وكلماتها وجُمَلها ما وفيتُ فضلَ أُمّك عليَّ وعليك. تلك التي حملتك يوم أن تكاسلتُ أنا، وأطعمتك يوم أن ضَجِرتُ

رواء في زمن الجدب199 أنا، ونظفتك يوم أن أنفتُ أنا، وسهرت عليك يوم أن نمتُ أنا، واحتضنتك وقبَّلتك ولاعبتك وذهبتْ بك وجاءتْ!! يا ولدي، إنها ما إن رأتك إلا وابتسمت لوجهك الذي أنساها صراخَها- ألمًا- منك قبل قليل، بل أخذت تهون عليك مُدَاعِبةً لك، ناشرةً روحَ الأمان في كل أركانك!! يا ولدي، الزم قدميها.. فَثَمَّ الجنة. )80( يا ولدي، وكفُّ الأذى عن الناس صدقة، وإنه لحفظٌ لك من الأذى.. كيف أورثت) 4(المسد﴾ ﮚ ﮛ ﮜوخذ عبرةً من ﴿ .)5(المسد﴾ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﴿ )81( يا ولدي، وعساك أن تتساءل عن أجمل شيء في الحياة! وفي نظري.. إن أجمل شيء فيها.. هو ما كان بوقته