الإسلام بين الحروب الصهيوصليبية والأطماع الفارسية

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ﻓﺮﻧﺴﺎﯿﻘﻓ ﺧﺎرﺟﯿﺔ وزﯾﺮ ھﺎﻧﻮﺗﻮ ﻮل : اﻟﻤﻘﮭﻮرﯾﻦ أﻓﻜﺎر ﻓﻲ ﻣﻮﺟﻮداً الﺰﯾ ﻻ اﻟﺨﻄﺮ إن اﺋﮭﻢﺰﻋ ﻣﻦ ﻂﺗﺜﺒ ﻟﻢ ﻟﻜﻨﮭﺎ ،ﺑﮭﻢ ﻟﻨﺎھﺎﺰأﻧ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﻜﺒﺎت أﺗﻌﺒﺘﮭﻢ ﯾﻦﺬاﻟ) .اﻟﻔ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وﺻﻠﺘﮫ -٩١ (. ﺛﺎﻣﻨﺎً :ﻊﻟﺴﻠ ﻣﺴﺘﮭﻠﻜﯿﻦ ﻢإﺑﻘﺎﺋﮭ وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ةاﻟﻘﻮ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ إﺑﻌﺎد اﻟﻐﺮب: ﻋﺎم اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ﺎرﺟﯿﺔﺨاﻟ وزارة ﻓﻲ وﻟﯿﻦﺆاﻟﻤﺴ أﺣﺪ ﯾﻘﻮل٢٥٩١ يﺬاﻟ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ اﻟﺨﻄﺮ إن اﻹ اﻟﺨﻄﺮ ھﻮ ﻋﻨﯿﻔﺎً ﻣﺒﺎﺷﺮاً ﺗﮭﺪﯾﺪاً ﺳﻼﻣﻲﯾﮭﺪدﻧﺎ) ... ﻊوﯾﺘﺎﺑ :( ، واﻟﻔﻨﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ جاﻹﻧﺘﺎ ﻓﻲ ﺒﺔﻏاﻟﺮ ﻋﺪم ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ وﻟﻨﻘﻮ ،ﯾﺸﺎء ﻣﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﺬھ ﻂﻓﻠﻨﻌ ،واﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﻔﻨﻲ هﺠﺰﻋ ﻋﻘﺪة ﻣﻦ قاﻟﻌﻤﻼ وﺗﺤﺮر ،اﻟﺨﻄﺔ هﺬھ ﻖﺗﺤﻘﯿ ﻋﻦ ﻧﺎﺠﺰﻋ اﺈذﻓ دا ﺧﻄﺮاً ،اﻟﻀﺨﻤﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻣﻦ وراءه وﻣﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﻄﺮ ﺢأﺻﺒ ھﻤﺎً اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﯿﺎدي دوره ﻣﻌﮫ وﯾﻨﺘﮭﻲ ، اﻟﻐﺮب ﺑﮫ ﯾﻨﺘﮭﻲ ) .اﷲ ﺟﻨﺪ -٢٢ص (.وھﺬا ﻣﺼﺮ ﻟﺪور ﻣﺘﻌﻤﺪ ﺗﻘﺰﯾﻢ ﻣﻦ وﯾﺰﯾﺪ ﻋﺎﻣﺎً ﺧﻤﺴﻮن ﻮالﻃ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ثﺣﺪ اﻟﺬي اﻟﺒﻨ ﻓﻜﻞ اﻟﻤﮭﺮة أﺑﻨﺎﺋﮭﺎ ﺑﯿﺪ ﺻﻐﯿﺮة دوﯾﻼت ﻮرﻄﯿﺎتوﺗ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺪول ﻠﺐﻏﻷ اﻟﺘﺤﺘﯿﺔ و ﻣﺼﺮﯾﺔ ﺑﺸﺮﻛﺎت ﺎﻣﺖﻗ ﻣﻮاردھﺎ ﻮةﻗ ﻣﻦ ذاﺗﮭﺎ ﻣﺼﺮ ﺗﺴﺘﻔﯿﺪ أن دون ﻣﺼﺮﯾﺔ أﯾﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻢ دول ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﺠﻌﻞ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ ﻧﮭﻀﺔ ثإﺣﺪا ﻓﻲ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ .اﻟﺤﺮ ﺗﺎﺳﻌﺎً :ﻢاﻟﻌﺎﻟ دول ﻓﻲ ﻢاﻟﺤﻜ اﺳﺘﻼم ﻋﻦ ءاﻷﻗﻮﯾﺎ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ةاﻟﻘﺎد ﻹﺑﻌﺎد اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻢﺳﻌﯿﮭ ﺑﺎﻹﺳﻼم ﯾﻨﮭﻀﻮا ﻻ ﺣﺘﻰ اﻹﺳﻼﻣﻲ: ﻣﺼﺮي ﺲرﺋﯿ أول ﻣﺮﺳﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺰﻋﯿﻢ ﻊﻣ ثﺣﺪ اﻟﺬي ﻂﺑﺎﻟﻀﺒ وھﺬا ﺚوأﺧﺒ أﻛﺒﺮ ﺣﺪﺛﺖ ﻟﻠﺤﻜﻢ وﺻﻮﻟﮫ ﺒﻞﻗ وﻣﻦ ؛ ﻣﺼﺮ ﺷﻌﺐ ﻣﻦ ﺣﺮة رادةﺈﺑ ﺐﺨﻣﻨﺘ ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺮةﺆآوﻣ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﺑﻮ ﺣﺎزم اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺰﻋﯿﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮة ﺎﺑﺎتﺨاﻹﻧﺘ ﺦﺗﺎرﯾ ﻓﻲ ﻣﺮةﺆآﻣ ﺻ ﺑﺄواﻣﺮ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ قﺳﺒﺎ ﻣﻦ ﺼﺎﺋﮫﻗإ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ ﻣﻦ وﺗﻨﻔﯿﺬ أﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﮭﯿﻮﻧﯿﺔ .ﺗﻌﻤﺪ ﻋﻦ ﺌﺔﻃﻣﺘﻮا ﺎﺑﺎتﺨإﻧﺘ وﻟﺠﻨﺔ وﺧﺎرﺟﯿﺘﮭﺎ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ١ -ﻣﻦ ذارآ ﻓﻲ ،اﻟﻠﻨﺪﻧﯿﺔ اﻟﺘﺎﯾﻤﺰ ﺟﺮﯾﺪة ﻓﻲ وات ﻣﻮﻧﺘﺠﻮﻣﺮي ﺎﻧﻲﻄاﻟﺒﺮﯾ قاﻟﻤﺴﺘﺸﺮ ﯾﻘﻮل ﻋﺎم٨٦٩١ :

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ﻟﮭﺬا اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻣﻦ نﺈﻓ ،اﻹﺳﻼم ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ اﻟﻜﻼم ﯾﺘﻜﻠﻢ اﻟﺬي ،اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ اﻟﻘﺎﺋﺪ وﺟﺪ إذا أﺧﺮى ﻣﺮة اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻈﻤﻰ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﻘﻮى ﺣﺪىﺈﻛ ﯾﻈﮭﺮ أن اﻟﺪﯾﻦ ).اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻤﺴﺘﻮردة -١١ص (.إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أﺑﻮ ﺣﺎزم اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻖﯾﻨﻄﺒ اﻟﻜﻼم اﺬوھ ٢ -ﺟﺐ وﯾﻘﻮل : ،اﻟﺪھﺸﺔ إﻟﻰ ﺗﺪﻋﻮ ،ھﻠﺔﺬﻣ ﺑﺼﻮرة ﻋﺎدة ﺗﺘﻄﻮر اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺎتﻛاﻟﺤﺮ إن ﻗ ﺎًﺌﻣﻔﺎﺟ ﺎراًﺠاﻧﻔ ﺮﺠﺗﻨﻔ ﻓﮭﻲ إﻟﻰ ﯾﺪﻋﻮھﻢ ﻣﺎ أﻣﺎراﺗﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺮاﻗﺒﻮن ﯾﺘﺒﯿﻦ أن ﺒﻞ إﻻ ﯾﻨﻘﺼﮭﺎ ﻻ ،ﻋﺎﻣﺔﺰاﻟ وﺟﻮد إﻻ ﯾﻨﻘﺼﮭﺎ ﻻ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺎتﻛﻓﺎﻟﺤﺮ ،أﻣﺮھﺎ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺮاﺑﺔ ﺟﺪﯾﺪ اﻟﺪﯾﻦ حﺻﻼ ﮭﻮرﻇ ) .اﻹﺳﻼم ﻓﻲ ﺔﺜاﻟﺤﺪﯾ اﻻﺗﺠﺎھﺎت -٥٦٣ص ، )اﻻﺗﺠﺎھﺎت ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ اﻷدب ﻓﻲ ﻨﯿﺔﻃاﻟﻮ (٢ج - ٦٠٢ص ( ٣ -ﻮرﯾﻮوﻏ ﺑﻦ ﻮلﻗ ذﻛﺮﻧﺎ أن ﻖﺳﺒ ﺪﻖﻗاﻟﺴﺎﺑ إﺳﺮاﺋﯿﻞ وزراء ﺲرﺋﯿ ن " : ﻣﺎ أﺧﺸﻰ إن ﺟﺪﯾﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﯾﻈﮭﺮ أن ﻧﺨﺸﺎه ." ٤ -ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎل دﯾﻜﺘﺎﺗﻮر ،ﺳﺎﻻزار ﻮلﻗ ذﻛﺮﻧﺎ ﻛﻤﺎ : إﻟﯿﻨﺎ ﺧﻼﻓﺎﺗﮭﻢ ﯾﻮﺟﮫ رﺟﻞ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﯾﻈﮭﺮ أن أﺧﺸﻰ . ﻖﯾﻨﻄﺒ اﻟﻜﻼم اﺬأﯾﻀﺎًوھ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞاﻟ أﺑﻮ ﺣﺎزم ﻘﺎﺋﺪ ﻋﺎﺷﺮاً :ﻨﺴﻲﺠاﻟ اﻻﻧﺤﺮاف وإﺷﺎﻋﺔ ة،اﻟﻤﺮأ إﻓﺴﺎد: ١ -ﻣﯿﻠﯿﻐﺎن نآ اﻟﻤﺒﺸﺮة ﺗﻘﻮل : ﺑﺎﺷﺎوات ھﻦؤﺑﺎآ ﺑﻨﺎت اﻟﻘﺎھﺮة ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎت ﻛﻠﯿﺔ فﺻﻔﻮ ﻓﻲ ﻊﻧﺠﻤ أن ﻌﻨﺎﻄاﺳﺘ ﻟﻘﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت اﻟﺒﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﺪد ھﺬا ﻞﺜﻣ ﻓﯿﮫ ﻊﯾﺠﺘﻤ أن ﯾﻤﻜﻦ ﺧﺮآ ﻣﻜﺎن ﯾﻮﺟﺪ وﻻ ،وﺑﻜﻮات ﺗﺤﺖ اﻹﺳﻼم ﺣﺼﻦ ﺾﺗﻘﻮﯾ إﻟﻰ ﺮبﻗأ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ھﻨﺎك ﺲﻟﯿ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ،اﻟﻤﺴﯿﺤﻰ اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ھﺬه ﻣﻦ ) .واﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺘﺒﺸﯿﺮ -٧٨ ( ﻚﺑﺬﻟ ﯾﻌﻨﻮن ﻣﺎذا؟ اﻟﺬي اﻟﺠﯿﻞ جﺮﺨﯾ دﯾﻨﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ اﻟﻤﺮأة جﺧﺮاﺈﺑ أﻧﮭﻢ ﯾﻌﻨﻮن إﻧﮭﻢ ﻮﻗ ﺗﺪﻣﯿﺮ أداة ﺢوﺗﺼﺒ أﯾﻀﺎً وأﺧﻮھﺎ زوﺟﮭﺎ ﻣﻌﮭﺎ جﺮﺨوﯾ ﺗﺮﺑﯿﮫ ﻊاﻟﻤﺠﺘﻤ ﯿﻢﻗ ﻊﻟﺠﻤﯿ ﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﺎري دوره وإﻟﻐﺎء ﺗﺪﻣﯿﺮه ﯾﺤﺎوﻟﻮن اﻟﺬي اﻹﺳﻼﻣﻲ . ٢ -ﺑﺤﻤﻼت اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺸﺒﺎب ﺗﺪﻋﻮ اﻟﺼﮭﯿﻮﻧﯿﺔ ﺎتﻄاﻟﺴﻠ أن اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ اﻟﻀﻔﺔ ﻣﻦ ﺎدمﻗ ﺣﻜﻰ اﻟﯿﮭﻮدﯾﺎت وﺗﺘﻌﻤﺪ اﻟﺒﺤﺮ ﻃﺊﺷﺎ ﻋﻠﻰ وﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎﻟﯿﮭﻮدﯾﺎت طاﻻﺧﺘﻼ إﻟﻰ وھﺎدﺋﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻻءﺆھ دﻋﻮة اﻟﺬﯾﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻊﺟﻤﯿ ﻖﺗﻼﺣ اﻟﯿﮭﻮدﯾﺔ ﺎتﻄاﻟﺴﻠ وأن ،ﺑﮭﻦ اﻟﺰﻧﺎ إﻟﻰ

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ﺗُﺪﺧﻞ ﻻ أﻧﮭﺎ ﻛﻤﺎ ، اﻟﻔﺪاﺋﯿﺔ ﻟﻠﺤﺮﻛﺎت اﻟﻤﻨﺘﻤﯿﻦ ﻣﻦ أﻧﮭﻢ ﺑﺤﺠﺔ ض،اﻟﻌﺮو ھﺬه ﯾﺮﻓﻀﻮن اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺢﺗﻔﺘ ﻚوﻛﺬﻟ ،ﺟﺪاً ﻠﯿﻌﺔﺨاﻟ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ اﻷﻓﻼم إﻻ اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ اﻟﻀﻔﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﺮ اﻟﻌﻤﺎل ﻓﯿﮭﺎ ﯾﻌﻤﻞ اﻟﺘﻲ اﻟﻜﺒﯿﺮة ﻚذﻟ ﻛﻞ ،ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ ﻟﻠﺪﻋﺎرة دوراً ﯿﻨﯿﻮنﻄاﻟﻔﻠﺴ ب ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ ﺣﺮﻛﺎت إﻟﻰ اﻧﻀﻤﺎﻣﮭﻢ ﻋﺪم ﻟﻀﻤﺎن ،اﻟﺸﺒﺎب ﻚأوﻟﺌ قأﺧﻼ ﺗﺪﻣﯿﺮ أﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ضاﻷر . ﻓ ﻋﻠﻰ ﺼﻮنﻗﯾﺮ ﺣﯿﻦ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻧﺤﻘﺪ أن ﻋﻠﯿﻨﺎ ﯾﻔﺮﺿﻮن إﻧﮭﻢ ،ﺬرھﻢﻗأ ﻣﺎ أﻋﺪاﺋﻨﺎ ﺢوﯾ ﯿﺎ ﻌﻤﻮھﻄوﯾ ﺤﻨﻮھﺎﻄوﯾ ﻮھﺎﻗﯾﻤﺰ أن ﺑﻌﺪ ﻟﻠﻜﻼبأﺷﻼﺋﻨﺎ ﺎ . ﻣﻜﺔ ﺢﻓﺘ ﺣﯿﻦ أﻋﺪاﺋﮫ ﻟﻘﺎدة وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﺎلﻗ ﻟﻘﺪ " :ﻓﺄﻧﺘﻢ اذھﺒﻮا ﻠﻘﺎءﻄاﻟ "وأﺻﺤﺎﺑﮫ أھﻠﮫ ذﺑﺤﻮا اﻟﺬﯾﻦ وھﻢ ، ... أھﻠﮫ ذﺑﺤﻮا ﻛﻤﺎ ﯾﺬﺑﺤﮭﻢ أن دون ﻓﺘﺤﮭﺎ أن ﺑﻌﺪ ساﻟﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﯿﻦ اﻟﺪﯾﻦ ﺻﻼح وﺗﺮك وإﺧﻮاﻧﮫ لءﻧﺘﺴﺎ ﻟﻜﻨﻨﺎ: أﺣﻘﺎد إن ﻄﻒاﻟﻌ ﻣﻦ ﺳﺘﻤﻜﻨﻨﺎ ھﻞ ﺢ،ذﺑ ﻣﻦ اﻹﺳﻼم ﺑﺄﻣﺔ ﻓﻌﻠﻮه وﻣﺎ ﻻءﺆھ ﻧﻨﺘﺼﺮ ﺣﯿﻦ أﺧﺮى ﻣﺮة ﻋﻠﯿﮭﻢ؟؟ ! ودﻣﺎً ﺢ،ﺑﺬﺑ وذﺑﺤﺎً ،ﺑﺤﻘﺪ ﺣﻘﺪاً ﺳﻨﺒﺎدﻟﮭﻢ ھﻞ ،واﻧﺘﮭﻰ ھﺬا ﺪرﻗ اﷲ ﻷن ،ﻧﻨﺘﺼﺮ أن وﻻﺑﺪ ﺑﺪم؟؟ !! ******************* وأود اﻟﺒﺴﯿ ﺘﺼﺮﺨاﻟﻤ ﻒواﻟﺘﻌﺮﯾ اﻟﺘﻨﻮﯾﮫ ﺾﺑﺒﻌ ﻂاﻷﯾﺪﻟﻮﺟﯿﺎت ﻷﺟﻞ ﺎﻣﺖﻗ اﻟﺘﻲ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ ﺎﻧﯿﺔﺜواﻟ اﻷوﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺘﯿﻦ ﻛﺎﻟﺤﺮﺑﯿﻦ ﺎﺣﻨﺔﻃ ﺣﺮوب ﻧﺸﺮھﺎ واﺣﺘﻼل ﺞﻠﯿﺨاﻟ وﺣﺮب أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن أﺷﮭﺮھﺎ ﻒﺑﺘﻌﺮﯾ ﺗﯿﺔوﻧﺒﺪأﻵا اﻟﻔﺼﻮل ﻓﻲ ..

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم اﻟﺜﺎ اﻟﻔﺼﻞﺚﻟ -: واﻟﻨﺎزﯾﺔ اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ ﻋﺎم ﺔﺜاﻟﺤﺪﯾ اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ ﺲﺗﺄﺳﯿ ﺗﻢ٣٧٧١ﺳ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺒﻞﻗ ﻣﻦ ، اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﯿﻦ اﻟﻤﺎل ﺎدة اﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﯾﺔ ﻋﻠﻲ ﺗﻘﻮم اﻟﻌﻘﯿﺪة إﻟﺤﺎدﯾﺔ دوﻟﺔ ﺎﻣﺔﻗﻹ ﻣﻨﺬﺋﺬ واﺳﺘﻌﻤﻠﻮھﺎ ،(اﻟﻤﺎل ﺑﺎروﻧﺎت) اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ اﻟﺠﻨﺎح ﺷﯿﻮﻋﯿﺔ "ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺑﻮﺿﻮح ﻚذﻟ ﻟﯿﻨﯿﻦ ﻦّﺑﯿ ﺪﻗو.. اﻟﯿﺴﺎري ﻓﻲ ﯾﻘﻮل إذ اﻟﺼﻔﺤﺔ٣٥ ﻣﻨﮫ:" ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ ھﺒﺎﺬﻣ ﻟﯿﺴﺖ ﻧﻈﺮﯾﺘﻨﺎ إن ﻟﻠﻌﻤﻞ أداه ھﻲ ﺑﻞ ، ". ﻛﺎ وﻛﺎن )ﺲﻣﺎرﻛ رل٨١٨١ – ٣٨٨١أﻟﻤﺎﻧﯿﺎً ( أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ﻣﻦ ﺮدﻃ ﺪﻗو.. ﯾﮭﻮدي أﺻﻞ ﻣﻦ إﻧ ﻓﻤﻨﺤﺘﮫ ،ﻮرﯾﺔﺜاﻟ ﺎﺗﮫﻃﻧﺸﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺠﺛﻢ ﻋﺎم وﻓﻲ.. إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻠﺠﻮء ﺣﺘﻰ ﻠﺘﺮا٨٤٨١ ".. اﻟﺸﯿﻮﻋﻲ اﻟﺒﯿﺎن "ﺲﻣﺎرﻛ ﻧﺸﺮ اﺗﺤﺎد إﻟﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﻂﻣﺨﻄ أن اﻋﺘﺮف وﻗﺪ ﻗﺮوﻧﺎ قﯾﺴﺘﻐﺮ ﻗﺪ ﺳﻮﻓﯿﺘﯿﺔ ﯿﺔﻛاﺷﺘﺮا ﻋﺪﯾﺪةﺟﻤﮭﻮرﯾﺎت . )رﯾﺘﺮ ﻛﺎرل أﻣﺎ٩٧٧١ – ٩٥٨١ واﻟﻌﻠﻮم ﺦﻟﻠﺘﺎرﯾ أﺳﺘﺎذا ﻛﺎن ﻓﻘﺪ ،أﯾﻀﺎ أﻟﻤﺎﻧﻲ وھﻮ( ﻓﯿﮫ أﻋﻠﻦ ﺎﺨﻄﻄﻣ ﻊووﺿ ،"اﻟﺸﯿﻮﻋﻲ ﻟﻠﺒﯿﺎن " ﻣﻌﺎﻛﺴﺔ ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ ﺟﺎء ﺪﻗو.. اﻟﺠﯿﻮﺳﯿﺎﺳﯿﺔ وﻗﺪ.. ﻚﻟذ ﺑﻌﺪ أﺟﻤﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻲ ﺛﻢ أورﺑﺎ ﻋﻠﻲ ﯾﺴﯿﻄﺮ أن ريﻵا قاﻟﻌﺮ ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺔ أن ﻵا ﻋﻤﺎءﺰاﻟ ﻣﻦ ﻋﺪد ﺗﺒﻨﻲ ھﺪف ﻖﻟﺘﺤﻘﯿ اﻟﻨﺎزﯾﺔ ﺳﺴﻮاﺄﻓ ،رﯾﺘﺮ ﻂﻣﺨﻄ اﻟﻤﻠﺤﺪﯾﻦ رﯾﯿﻦ وﺗﺤﻮﯾﻠﮫ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻲ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔإاﻟﺴﯿﻄﺮة ﺘﺎﺗﻮرﯾﺘﮭﻢﻛﻟﺪ ﺗﺨﻀﻊ إﻟﺤﺎدﯾﺔ دوﻟﺔ ﻟﻲ . ﺲرﺋﯿ اﻋﺘﺒﺎر وﻋﻠﻲ ،اﻟﺪوﻟﺔ ﺔﻄﺳﻠ ﻋﻠﻲ اﻹﻟﺤﺎدﯾﺘﯿﻦ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺘﯿﻦ ﻛﻠﺘﺎ زﻋﻤﺎء ﻖوﯾﺘﻔ ﺗ ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﻊﻣﻮﺿ ﻊﯾﻀ اﻟﻤﻌﺘﻘﺪ وھﺬا ض،اﻷر ﻋﻠﻲ إﻟﮭﺎ اﻟﺪوﻟﺔ.اﻹﻧﺴﺎن ﺄﻟﯿﮫ اﻟﻤﺎﻟﯿﯿﻦ ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﺣﻔﻨﺔ ﺑﺄن ﯿﺔﺨاﻟﺘﺎرﯾ دراﺳﺎﺗﮫ ﺑﻌﺪ رﯾﺘﺮ ﻛﺎرل ﻟﺪي اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ واﻛﺘﻤﻠﺖ ،اﻟﺒﻠﺪان ﻊﺟﻤﯿ ﻀﺎﯾﺎﻗ ﻓﻲ ﯾﺘﺪﺧﻠﻮن وﻟﻜﻨﮭﻢ ﺑﻠﺪ ﻷي ﺑﺎﻟﻮﻻء ﯾﺪﯾﻨﻮن ﻻ اﻟﺬﯾﻦ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﯿﻦ ﺴأﺳ ﻋﺎم ﻮا٣٧٧١ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻮرةﺜاﻟ ﺣﺮﻛﺔ ﺪامﺨاﺳﺘ ضﺑﻐﺮ ،اﻟﺤﺮة اﻷﻛﺒﺮ قاﻟﺸﺮ ﻣﺎﺳﻮﻧﯿﺔ ﻖﻟﺘﺤﻘﯿ ﻟﻢ إن ـ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﯿﻦ اﻟﻤﺎﻟﯿﯿﻦ ﻻءﺆھ ﻣﻌﻈﻢ أن رﯾﺘﺮ أﻋﻠﻦ ﺪﻗو.. اﻟﺴﺮﯾﺔ ﺎﻣﺤﮭﻢﻄﻣ ـ ﻛﻠﮭﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻤﺎرﺳﻮن ﺎﻧﻮاﻛ اذإ ھﻤﺎ اﻟﻨﻈﺮ ﺑﺼﺮف ،ﯾﮭﻮديّ أﺻﻞ ﻣﻦ أو اﻟﯿﮭﻮد ﻣﻦ اﻟﯿﮭﻮدي اﻟﺪﯾﻦ ﻃﻘﻮس ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ .

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ﻟﻮ ﺳﺘﻨﺠﻢ اﻟﺘﻲ ﺎرﻄاﻷﺧ ﺲ،ﻣﺎرﻛ ﻟﻜﺎرل اﻟﺸﯿﻮﻋﻲ اﻟﺒﯿﺎن ﻋﻠﻲ رده ﻓﻲ رﯾﺘﺮ ﻗﺶﻧﺎ ﺪﻗو اﻟﻌﺎﻟﻢ أذن اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﺮةﻄاﻟﺴﯿ ﻓﻲ ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺮار اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ اﻟﺤﻔﻨﺔ ﻟﮭﺬه وﺗﻮﺟ ﮭﯿاﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ رﯾﯿﻦﻵا اﻟﺤﺮب ﺳﺎدة إﻟﻲ ﺪمﻗ ﺑﺄن ﻚذﻟ وأﻧﮭﻲ.. ﺎﺗﮭﻢﺨﻄﻄﻣ ﺣﺴﺐ ﮭﺎ ﻟﮭﻢ راﺳﻤﺎ ،اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﯿﻦ اﻟﻤﺎل ﺑﺎروﻧﺎت اﻣﺮةﺆﻣ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ وﻋﻤﻠﯿﺔ ﻌﯿﺔﻗوا ﺘﺮاﺣﺎتﻗا اﻷﻟﻤﺎن اﺗﺴﺎﻋ ﻓﻲ اﻷول ﺨﻄﻂﻟﻠﻤ ﻣﻘﺎﺑﻼ ﺎﺨﻄﻄﻣ ﻋﻠﻲ ﺮةﻄاﻟﺴﯿ ﺑﺪوره فوﯾﺴﺘﮭﺪ ،أﻣﺪه وﺑﻌﺪ ﮫ .ريﻵا قاﻟﻌﺮ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺒﯿﻌﯿﺔﻄاﻟ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻮارد "اﻟﻔﺎﺷﯿﺔ واﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻨﺎزﯾﺔ ﺲﺑﺘﺄﺳﯿ رﯾﺘﺮ وأﺷﺎراﻟﻮﻃﻨﯿﺔ ﯿﺔﻛاﻻﺷﺘﺮا أي ﻖﻟﺘﺤﻘﯿ ﻛﻮﺳﯿﻠﺔ" ﻀﯿﺔﻗ إﻟﻲ وأﺷﺎر.. اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺰوﻏو اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﯿﻦ اﻟﻤﺎل ﺑﺎروﻧﺎت ﺎتﺨﻄﻄﻣ ﺮﯾﺐﺨﺑﺘ ﺎﻣﻌﮭﻢﻄﻣ ﺑﺎروﻧ ّأن وھﻲ ،أﺧﺮي ﻖﻟﺘﺤﻘﯿ اﻷوﺟﮫ ﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻣﯿﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﯾﻨﻮون اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﯿﻦ اﻟﻤﺎل ﺎت ﻟﺘﻤﻀﻲ وﺟﻮھﮭﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻣﯿﺔ اﻟﻼ ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﻮا أن رﯾﯿﻦﻵا اﻟﺰﻋﻤﺎء ﻓﻌﻠﻲ وﻟﺬا ،ﺎﺗﮭﻢﺨﻄﻄﻣ .رﯾﺔﻵا ﺑﺎﻟﻘﻀﯿﺔ ﺪﻣﺎﻗ :اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت رﯾﺘﺮ ﻛﺎرل ﺨﻄﻂﻣ وﺗﻀﻤﻦ ١..أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ةﻟﺴﯿﻄﺮ اﻷوروﺑﯿﺔ اﻷﻗﻄﺎر ﻊﺟﻤﯿ إﺧﻀﺎع. رﯾ وﺷﺪد عﻨﺎﻗإ أھﻤﯿﺔ ﻋﻠﻲ ﺘﺮ اﻟﻔﻜﺮة ھﺬه وﻛﺎﻧﺖ.. اﻟﺴﺎﻣﯿﺔ ساﻷﺟﻨﺎ ﻋﻠﻲ واﻟﻌﻘﻠﻲ اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﻲ ﮫﻗﺑﺘﻔﻮ اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ اﻟﺸﻌﺐ وﻛﺎﻧﺖ".. اﻟﺴﯿﺪ اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ قاﻟﻌﺮ "ﻧﻈﺮﯾﺔ ريﻵا اﻹﻋﻼم رﺟﺎل ﺣﻮﻟﮭﺎ ﺑﻨﻲ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﻮاة ھﻲ اﻟ ،اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﯿﻦ اﻟﻤﺎﻟﯿﯿﻦ دﻋﺎﯾﺎت ﻟﻤﺠﺎﺑﮭﺔ ﻻءﺆھ ﺬھﺎﺨاﺗ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ ھﻲ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ھﺬه ﺬﯾﻦ اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ اﺧﺘﺎرﺗﮫ اﻟﺬي ھﻮ وأﻧﮫ ،ﺘﺎرﺨاﻟﻤ اﷲ ﺷﻌﺐ ھﻮ اﻟﺴﺎﻣﻲ ﺲاﻟﺠﻨ أن ﯾﺪﻋﻮن ﻛﺎﻧﻮا .ﻣﺘﺠﺎﺑﮭﯿﻦ ﻣﻌﺴﻜﺮﯾﻦ إﻟﻲ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﯾﯿﻦ اﻧﻘﺴﻢ وھﻜﺬا.. ضاﻷر ھﺬه ثﻟﯿﺮ اﻹﻟﮭﯿﺔ ٢ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﺳﯿﺎﺳﺔ ﺑﺎﺗﺒﺎع رﯾﺘﺮ ﻛﺎرل وأوﺻﻲ . ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﯿﻦ فاﻟﻤﺼﺎر أﺻﺤﺎب ﻊﺗﻤﻨ ﺘﺼﺎدﯾﺎتﻗا ﻋﻠﻲ ﺮةﻄاﻟﺴﯿ إﻧ ﺘﺼﺎدﯾﺎتﻗا ﻋﻠﻲ ﻻءﺆھ ﺮﻄﺳﯿ ﻠﻤﺎﺜﻣ )ﺠأﻟﻤﺎﻧﯿﺎ وﻓﺮﻧﺴﺎ ﻠﺘﺮا (. وأﻣﯿﺮﻛﺎ ٣اﻟﺴﺮﯾﺔ اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ ﯿﻤﺎتﻈاﻟﺘﻨ ﺎﺑﮭﺔﺠﻟﻤ يﻧﺎز ﺲﺧﺎﻣ ﺎﺑﻮرﻃ ءﻧﺸﺎﺈﺑ رﯾﺘﺮ وأوﺻﻲ. ، اﻟﻔﺎﺷﯿﺔ ﺑﺄن ،إﺧﻀﺎﻋﮭﺎ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ﺗﻨﻮي اﻟﺘﻲ اﻟﺒﻠﺪان ﻓﻲ ﻲﻄواﻟﻮﺳ اﻟﻌﻠﯿﺎ ﺒﻘﺎتﻄاﻟ عﻨﺎﻗإ ھﺪﻓﮫ ﻟﻤﺠﺎﺑﮭ ھﻠﺔﺆاﻟﻤ اﻟﻮﺣﯿﺪة اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ ھﻲ أﻧﮭﺎ ﻋﻠﻲ اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ شاﻟﺠﯿﻮ واﺳﺘﻘﺒﺎل ،اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ ﺔ .اﻟﺸﯿﻮﻋﻲ ﺮﺨﻄاﻟ ﻣﻦ ﺎرﻗﻄاﻷ ﻚﻟﺘﻠ اﻟﺤﺎﻣﯿﺔ

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ٤ﻛﺎﻣﻼ ﺗﺪﻣﯿﺮا اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ ﺑﺘﺪﻣﯿﺮ رﯾﺘﺮ وأوﺻﻲ. ﻣﻦ رﯾﻮنﻵا اﻟﺰﻋﻤﺎء ﯾﺘﻤﻜﻦ ﻟﻜﻲ ، .اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ واﻷﻣﻮر اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺮةﻄﻟﻠﺴﯿ اﻟﺘﻮﺻﻞ ﺢﯾﺘﯿ ،اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻲ ﺮةﻄﻟﻠﺴﯿ واﻟﺘﺼﻤﯿﻢ عاﻟﺼﺮا إن أن اﻹﻟﺤﺎدﯾﺘﯿﻦ اﻟﻜﺘﻠﺘﯿﻦ زﻋﻤﺎء ﻣﻦ ﻟﻜﻞ إﻟﻲ اﻟﻔﺮدي ﺘﯿﺎلﻏاﻻ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ عأﻧﻮا ﻛﻞ ﯾﺮﺗﻜﺒﻮا وأن ،اﻣﺮاتﺆاﻟﻤ ﺚأﺧﺒ ﯾﺤﯿﻜﻮا .إﺧﻀﺎﻋﮭﺎ ﯾﻨﻮون اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻢ إﻧﮭﺎك ﻟﻤﺠﺮد اﻟﺤﺮوب ﯿﺮونﺜﯾ وھﻢ.. اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ اﻹﺑﺎدة ﻣﻘﺎرﻧﺘﮭﻤﺎ ﺗﻤﻜﻦ ﻻ واﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ اﻟﻨﺎزﯾﺔ أن ،دﯾﺎنﻸﻟ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪراﺳﺔ وﺗﺪل ﻣﻦ ﺷﻜﻞ ﺑﺄي اﻟﺰﻋﻤﺎء ﺢﯾﺴﻤ ﺪﻗو.. اﻟﻘﺪﯾﺮ ّاﻟﻌﻠﻲ ﺑﺎﷲ ﺑﺎﻹﯾﻤﺎن ﺗﻨﺎدي اﻟﺘﻲ اﻷدﯾﺎن ﻣﻦ ﺑﺄي اﻷﺷﻜﺎل ﻟﻔﺘﺮة ﺑﺎﷲ اﻷﯾﻤﺎن ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﻋﻠﻲ ﺗﻘﻮم اﻟﺘﻲ اﻷدﯾﺎن ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ ﻀﻌﺔﺨاﻟﻤ اﻟﺒﻠﺪان ﻓﻲ اﻟﻤﻠﺤﺪون ﻓﮭ ﻚوﻟﺬﻟ.. ﻊاﻟﻤﺠﺘﻤ ﺶھﺎﻣ ﻋﻠﻲ إﻻ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪﯾﻦ ﻟﺮﺟﺎل ﯾﺴﻤﺤﻮن ﻻ وﻟﻜﻨﮭﻢ ،ﺖﻗاﻟﻮ ﻣﻦ ﻢ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ أو اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺴﻠﻮك ﺗﻮﺟﯿﮫ أو ﻧﻔﻮذ أي ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﯾﻦ رﺟﺎل ﯾﻤﻨﻌﻮن ﻋﻘﻮل ﻣﻦ ﯾﻤﺤﻮا أن ھﻮ ،اﻹﻟﺤﺎدﯾﺘﯿﻦ اﻟﻌﻘﯿﺪﺗﯿﻦ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ اﻷﺑﻌﺪ فواﻟﮭﺪ.. ﻮاﺋﻔﮭﻢﻃ ﻷﺑﻨﺎء ﻚﻟﺬﻟ ﺪﻣﻮنﺨﯾﺴﺘ وھﻢ.. اﻷﺧﺮى ﺑﺎﻟﺤﯿﺎة أو اﻟﺮوح ﺑﻮﺟﻮد أو اﷲ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﻌﺮﻓﺔ أﯾﺔ اﻟﺒﺸﺮ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ أﻣﻜﻨﮭﻢ ﻣﺎ.. ﺣﻜﺎمﺈﺑ ﺗﻨﻔﺬ واﻟﺘﻲ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة غاﻟﺪﻣﺎ ﺴﻞﻏ ﺞوﺑﺮاﻣ ﻛﺎﻟﻘﺘﻞ ، اذوإ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺑﯿﻦ ﺳﻠﻤﻲ ﺶﺗﻌﺎﯾ ﻋﻦ ﻼمﻛ أي أن ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻨﺎﻛأدر ﻖاﻟﺤﻘﺎﺋ هﺬھ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﺎ واﻹﻋﻼم اﻟﺪﻋﺎﯾﺔ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﺎ أو ﻣﻄﻠﻘﺎ ھﺮاء ﯾﻜﻮن أن إﻣﺎ واﻟﻤﻠﺤﺪﯾﻦ . اﻟ ثأﺣﺪا دراﺳﺔ ھﻮ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﯾﺠﺮي ﻣﺎ ﻟﻔﮭﻢ وﺳﯿﻠﺔ ﻂاﺑﺴ إن ﺿﻮء ﻋﻠﻲ ﺦﺘﺎرﯾ اﻟﻤﻠﻜﺎت واﺳﺘﻌﻤﻠﻮا ،ﻣﻌﺴﻜﺮﯾﻦ إﻟﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻮراﻧﯿﯿﻦ زﻋﻤﺎء ﺴﻢﻗ وﻟﻘﺪ.. ذﻛﺮﻧﺎه ﻣﺎ ﺟﻤﺎھﯿﺮ واﺳﺘﻌﻤﻠﻮا.. ﺞﺮﻧﻄاﻟﺸ ﻟﻌﺒﺔ ﻓﻲ ثﯾﺤﺪ ﻛﻤﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎ ،واﻟﻔﺮﺳﺎن واﻟﺮھﺒﺎن واﻟﻤﻠﻮك اﻋﺘﺒﺎر إﻟﻲ اﻟﺮﺣﻤﺔ فﺗﻌﺮ ﻻ اﻟﺘﻲ اﻟﻘﺎﺳﯿﺔ ﺳﯿﺎﺳﺎﺗﮭﻢ وﺗﺪﻓﻌﮭﻢ.. اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻓﻲ قﺑﯿﺎد ساﻟﻨﺎ ﻣﺠﺮ ساﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻤﻠﯿﻮن أو ﻛﺒﯿﺮة ﻌﺔﻄﺑﻘ ﯾﻀﺤﻮن ﺪﻗ ﻓﮭﻢ ،ﺑﮭﺎ فاﻟﺘﺼﺮ ﯾﻤﻜﻦ أﺣﺠﺎر د .ﺎنﻄﻟﻠﺸﯿ ﯿﺔﻏﺎﻄاﻟ ﺮةﻄاﻟﺴﯿ ،اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ھﺪﻓﮭﻢ إﻟﻲ ﻮةﻄﺧ وﻟﻮ ﯾﻘﺮﺑﮭﻢ ﻛﺎن إذا قاﻟﺒﯿﺎد ﻛﺘﺎب) (ﺞﺮﻧﻄاﻟﺸ ﻌﺔﻗر ﻋﻠﻰ أﺣﺠﺎر ﻣﻦ ﻠﻘﺖﻄاﻧ اﻣﺮةﺆاﻟﻤ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮة اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ أن ،رﯾﺘﺮ اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﻮر ﻟﺴﺎن ﻋﻦ وﻧﻘﻞ ﻣﺎﯾﺮو ﻣﺸﯿﻞآ فﻣﺼﺮ ﺚﺣﯿ ،ﺑﺄﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت ﻓﻲ ﻗﻊواﻟﻮا( ﺑﺮوﺗﺸﯿﻠﺪ اﻟﺸﮭﯿﺮ )ﺑﺎور اﻟﻤﺘﻮﺟﺔ سوؤاﻟﺮ ﻛﻞ أزاﻟﺔ ﺮرواﻗو ،واﻟﻔﻀﺔ اﻟﺬھﺐ ﺗﺠﺎر ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺛﻼﺛﺔ ﻊاﺟﺘﻤ أن ﺒﻞﻗ ،ﻤﺔّاﻟﻤﻨﻈ اﻷدﯾﺎن ﻛﻞ وإزاﻟﺔ ،اﻟﻤﻮﺟﻮدة اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﻛﻞ وﺗﺪﻣﯿﺮ ،أوروﺑﺎ ﻓﻲ واﻟﻤﻮ ﺮواتﺜاﻟ ﻋﻠﻲ ﻠﻘﺔﻄاﻟﻤ ﺘﮭﻢﻄﺳﻠ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻓﻲ ﯾﺒﺎﺷﺮوا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ واﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﺒﯿﻌﯿﺔﻄاﻟ ارد

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ئﻣﺒﺎد اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮭﻢﺨﻄﻄﻣ ﻓﻲ وﻛﺎن.. ﻐﯿﺎﻧﻲﻄاﻟ ﺎنﻄاﻟﺸﯿ ﺣﻜﻢ ﯾﻘﯿﻤﻮن ّﺛَﻢ وﻣﻦ ،ﺑﺄﺳﺮه .ﻣﺸﺎرﯾﻌﮭﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﻓﻲ ﻟﻠﻤﻀﻲ ﺦاﻟﺘﺎرﯾ ﻣﺎدﯾﺔ ﻣﻤﺎ ﺮﺜأﻛ فﯾﻌﺮ اﻟﺰﻋﻤﺎء ﻣﻦ ﻻﺗﮭﻢآ أﺣﺪ أن ،ﻔﯿﺔﺨاﻟ اﻟﻘﻮي ﻚﺗﻠ ﻚﺷ أدﻧﻲ ﺎﻣﺮﺨﯾ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﻦ.. ﻓﻮرا ﺑﺘﺼﻔﯿﺘﮫ ﯾﺄﻣﺮون ،ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻣﻦ ﯿﺮﺜواﻟﻜ اﻟﻔﺮدﯾﺔ ﺘﯿﺎلﻏاﻻ ثﺣﻮاد ﺮتّدُﺑ ھﺬا أﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﯾﯿﻦ إﻟﻲ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ اﻷرواح ﻋﺸﺮات أزھﻘﺖ اﻟﺘﻲ واﻟﺤﺮوب ﻮراتﺜاﻟ اﻟﻘﻨﺒﻠﺔ إﻟﻘﺎء ثﻟﺤﺎد ﺑﺘﺒﺮﯾﺮ ﯾﺄﺗﻲ أن ﻋﺴﻜﺮي ﺎﺋﺪﻗ أي ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺴﯿﺮ وﻣﻦ.. اﻟﻤﺸﺮدﯾﻦ ﻧﺎ أو ھﯿﺮوﺷﯿﻤﺎ ﻋﻠﻲ ﻤﺟاﻟﺬرﯾﺔﻏ ﻓﻲ ﺨﺺﺷ ﻒأﻟ ﻣﺌﺔ ﺘﻞﻗ ﺚﺣﯿ ،ﺎزاﻛﻲ ،ﻋﯿﻦ ﻀﺔ ﺪﻗ اﻟﯿﺎﺑﺎﻧﯿﺔ اﻟﻘﻮات ﻛﺎﻧﺖ.. ﯿﺮةﻄﺧ ﺑﺠﺮاح اﻟﻌﺪﯾﺪ ھﺬا ﻒﺿﻌ ﻣﻦ ﯾﻘﺮب ﻣﺎ وأﺻﯿﺐ ﻞﺜﻣ ﻟﺘﻨﻔﯿﺬ عدا أي ھﻨﺎك ﯾﻜﻦ وﻟﻢ ،أﯾﺎم أو ﺳﺎﻋﺎت ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﺴﻠﯿﻢ ﻀﯿﺔﻗ وﻛﺎﻧﺖ ،ھﺰﻣﺖ ضاﺳﺘﻌﺮا ﺮرتﻗ ﺪﻗ ﻔﯿﺔﺨاﻟ اﻟﻘﻮي أن ھﻮ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻘﻲﻄاﻟﻤﻨ واﻟﺘﻌﻠﯿﻞ.. ّاﻟﺠﮭﻨﻤﻲ اﻟﻌﻤﻞ ھﺬا ﺑﯿ ثاﻷﺣﺪ اﻟﺴﻼح ھﺬا ﺗﻤﺎدي ﻣﺎ إذا ثﯾﺤﺪ أن ﯾﻤﻜﻦ ﺑﻤﺎ ﺳﺘﺎﻟﯿﻦ ﻟﺘﺬﻛﯿﺮ ،اﻟﺪﻣﺎر أﺳﻠﺤﺔ ﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻟﮭﺬه ﺗﺒﺮﯾﺮ ﺷﺒﮫ دّﻣﺠﺮ ﺣﺘﻰ ﯾﺸﻜﻞ ﻻ وھﻮ ،اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﻌﺬر ھﻮ وھﺬا.. ﺎﻟﺒﮫﻄﻣ ﻓﻲ .اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﺿﺪ ارﺗﻜﺒﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﺸﻨﻌﺎء .. ﻓﺘﻜﺎ اﻟﻤﺪﻣﺮة اﻷﺳﻠﺤﺔ أﺷﺪ نﻵا ﺗﻌﻮدا ﻟﻢ اﻟﮭﯿﺪروﺟﯿﻨﯿﺔ واﻟﻘﻨﺒﻠﺔ اﻟﺬرﯾﺔ اﻟﻘﻨﺒﻠﺔ وﻟﻜﻦ إن ﺎدرﻗ ﺎزنﺨاﻟﻤ ﻓﻲ ﺑﺘﺠﻤﯿﻌﮫ واﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ اﻟﻜﺘﻠﺘﺎن ﺷﺮﻋﺖ اﻟﺬي اﻷﻋﺼﺎب ﺎزﻏ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻟﻠﺤﯿﺎة أﺛﺮ ﻛﻞ إﻓﻨﺎء إن.. ضاﻷر وﺟﮫ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺔ ﺎتﻗﻠﻮﺨاﻟﻤ ﻛﻞ ﺢﻣﺴ ﻋﻠﻲ .أھﺪاﻓﮭﻢ ﺪمﺨﺗ اﻟﺘﻲ ﺘﺼﺎدﯾﺔﻗواﻻ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ ﻠﺒﺎتﻄﻟﻠﻤﺘ ﻊﻀﺨﯾ نﻵا ﺢأﺻﺒ ،ﻣﺎ ﻘﺔﻄﻣﻨ ﻓﻲ اﻟﻐﺎزﯾ اﻟﻘﻮات ﻊﯿﻄوﺗﺴﺘ دون اﻟﻤﻠﻮﺛﺔ ﻃﻖاﻟﻤﻨﺎ اﺟﺘﯿﺎز ،اﻟﻐﺎز اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﻦ ﻠﯿﻠﺔﻗ أﯾﺎم ﺑﻌﺪ ﺔ ﻃﻖاﻟﻤﻨﺎ ھﺬه وﺳﺘﻜﻮن ،ﺮﻄﺧ ﻣﺎ ﺘﮭﺎﻗو ﺳﻠﯿﻤﺔ ﺗﺒﻘﻲ ﻻتﻵوا اﻷﺑﻨﯿﺔ أن ﺑﯿﺪ ،أﻣﻮات ﻃﻖﻣﻨﺎ .سﻣﺴﺎ دون : "ﻣﺮة ذات ﺑﻮرك أدﻣﻮن ﻛﺘﺐ أﻧﺼﺎر ﯾﻤﻜﺚ أن ھﻮ ﻟﺘﻨﺘﺼﺮ اﻟﺸﺮ ﻗﻮي إﻟﯿﮫ جﺗﺤﺘﺎ ﻣﺎ ﻞﻛ ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﺑﺪون اﻟﺨﯿﺮﻟﺤ وإﻧﮭﺎ. ".. ﺑﻮرك ﻛﺘﺒﮭﺎ اﻟﺘﻲ ﻚﺗﻠ ﻛﺒﯿﺮة ﻘﯿﻘﺔ ﯿﺮﻏ ساﻟﺪار ﺗﺴﻠﻢ ،اﻟﯿﻮم ﺒﺮھﺎﺨﻧ اﻟﺘﻲ فاﻟﻈﺮو ﻊﻣ ﺔﻗﺑﺎﻟﻌﻼ ،اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ اﻷدﯾﺎن دراﺳﺔ إن ﯾﻨﻌﻤﻮن اﻷﺧﺮى واﻟﺤﯿﺎة ﺑﺎﷲ ﻣﻨﻮنﺆﯾ اﻟﺬﯾﻦ ﻻءﺆھ أن ﯾﻘﻮل اﻟﺬي جاﻻﺳﺘﻨﺘﺎ إﻟﻲ اﻟﻤﺘﺤﯿﺰ وا اﻟﺤﻘﺪ ﻋﻠﻲ ﻓﯿﻘﻮم اﻹﻟﺤﺎد أﻣﺎ ،واﻷﻣﻞ اﻟﺤﺐ ﻋﻠﻲ ﺎﺋﻤﺔﻗ ﺑﻌﻘﯿﺪة ثﯾﺤﺪ وﻟﻢ.. اﻷﺳﻮد سﻟﯿﺄ ﺳﻨﺔ ثﺣﺪ ﻛﻤﺎ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﯿﺔ ﻹدﺧﺎل ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺷﮭﺪ أن ﺦاﻟﺘﺎرﯾ ﻓﻲ٦٤٨١ ،

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم أن ﯾﺠﺐ اﻹﻧﺴﺎن اھﺘﻤﺎﻣﺎت إن اﻟﻘﺎﺋﻞ رأﯾﮭﻢ ﻋﻠﻲ ﺎﻟﮭﻤﺎﺜوأﻣ ﻟﻮ وﺑﺮاد ھﻮﻟﯿﻮك أﺻﺮ ﺣﯿﻨﻤﺎ .اﻟﺤﺎﺿﺮة اﻟﺤﯿﺎﺗﯿﺔ ﻣﺼﺎﻟﺤﺔ ﻋﻠﻲ ﺗﻘﺘﺼﺮ ا ﻟﮭﺬا اﻟﺴﺎﺑﻘﻮن ھﻢ ﻻءﺆھ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﯿﺔ ودﻋﺎة ﻣﻦ ﺢاﻟﻤﺴﯿ وأﺷﺒﺎه اﻟﻤﺰﯾﻔﯿﻦ اﻟﺮﺳﻞ ﻣﻦ ﻊﯿﻄﻟﻘ ﻻءﺆھ عﺧﺪ ﻟﻘﺪ.. وﻣﻮﺳﻮﻟﯿﻨﻲ وھﻠﺘﺮ وﺳﺘﺎﻟﯿﻦ وﻟﯿﻨﯿﻦ رﯾﺘﺮ وﻛﺎرل ﺲﻣﺎرﻛ ﻛﺎرل ﻞﺜﻣ اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﺧﺪﻋﻮا ﻛﻤﺎ ،ﺻﻨﻌﻮھﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﺑﺎﻹﻣﺎرات اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﯾﯿﻦ .وإدراﻛﺎ ﻓﮭﻤﺎ ﺮﺜأﻛ ﯾﻜﻮﻧﻮا أن ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻛﺎن اﻟﺬﯾﻦ ﻣﻨﯿﻦﺆاﻟﻤ ﻓ وﻟﻌﻠﻨﺎ اﻟﺼﻠﯿﺒﻲ اﻟﻐﺮب وأن اﻟﺠﮭﻨﻤﻲ اﻟﺘﻨﻈﯿﺮ ھﺬا ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺰى ﻓﮭﻤﻨﺎ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻲ ﺗﻌﺎﻣﻠﮭﻢ ﻓﻲ وﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎﻟﻘﺬة واﻟﻘﺬة ﺑﺎﻟﻨﻌﻞ اﻟﻨﻌﻞ ﺣﺬو نﻵا ﯾﻨﻔﺬوﻧﮫ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ واﻟﺼﮭﯿﻮﻧﯿﺔ .ﺧﺮاًﺆﻣ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻮراتﺜاﻟ ﻊﻣ ضﻷﺟﮭﺎ اﻟﻜﻮﯾﺘﻲ اﻟﺴﻌﻮدي اﻹﻣﺎراﺗﻲ اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ اﻟﺼﮭﯿﻮﻧﻲ ﻒاﻟﺘﺤﺎﻟ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺮة وﻟﻨﺎ اﻟ ﻣﺤﺎرﺑﺔ داﺋﻤﺎً ھﺪﻓﮭﻢ واﻟﺼﻠﯿﺒﯿﯿﻦ ﻓﺎﻟﺼﮭﺎﯾﻨﺔ ھﺪﻓﮫ ﻣﻨﮭﻢ ٍوﻟﻜﻞ وإﻓﺸﺎﻟﮫ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻊﺮﺑﯿ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻣﺤﺮﻣﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ اﻹرادة وأن دوﻟﮫ ﻓﻲ ﻟﻠﻨﮭﻀﺔ إرادة أي وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻹﺳﻼم ﻣﻦ ﻠﯿﺠﯿﻮنﺨاﻟ ﻆﻓﯿﺴﺘﯿﻘ وﻧﺠﺎﺣﮭﺎ ﻮرةﺜاﻟ ﺗﺼﺪﯾﺮ ﻣﻦ ﺧﺸﯿﺔ ﺞﻠﯿﺨاﻟ دول وﻓﻲ .. دوﻟﮭﻢ ﻓﻲ وا واﻟﻤﺎل ﻂاﻟﻨﻔ واﻟﺤﻜﺎمﺳﻜﺮة اﻟﻤﻠﻮك وﺳﺎدﺗﮭﻢ أﻣﺮاﺋﮭﻢ شﻋﺮو وﯾﮭﺪدوا ﻟﺪﻋﺎرة ﻓﺘﻜﻮن أو دوﯾﻠﺘﮫ أو إﻣﺎرﺗﮫ ﻓﻲ ﻛﻼٌ ﻛﻮﻧﻮھﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺼﻐﯿﺮة ﻮرﯾﺎتﻃﻣﺒﺮاﻸﻟ اﻟﺤﺘﻤﯿﺔ اﻟﻨﮭﺎﯾﺎت ﻨﺘﮫﻄﺳﻠ . اﻟﻤﺄﻛﻞ ھﻤﮭﻢ وﺑﮭﺎﺋﻢ أﻧﻌﺎم ﻣﺠﺮد ﻟﯿﺴﻮا وأﻧﮭﻢ ﻖاﻟﺤﻘﺎﺋ ﻟﮭﺎ وﺗﺒﯿﻦ اﻟﺸﻌﻮب ﻖﺳﺘﺴﺘﻔﯿ وﺣﺘﻤﺎً اﻟﺸ ﻛﻞ ﻠﺐﻄﻣ ﺑﻞ واﻟﻤﺸﺮب ﺲواﻟﻤﻠﺒ ﺗﻜﻮن ﻻ اﻟﺘﻲ إرادﺗﮭﻢ ھﻮ دوﻟﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺮة ﻌﻮب .وﻓﻜﺮﯾﺎً ﯿﺎًﺨﺗﺎرﯾ ﻣﻨﮭﻢ وﻧﺎﺑﻌﺔ ﯿﺮھﻢﻏ ﺢﻣﺼﺎﻟ ﻖوﻓ ﺣﺴﺎب ﻋﻠﻰ وﻟﻮ واﻟﺪﻧﺎءة واﻟﻘﺬارة ﺰيﺨاﻟ ﻊﻣﺴﺘﻨﻘ ﻓﻲ طواﻟﺴﻘﻮ اﻟﻐﻲ ﻓﻲ ﺗﻤﺎدوا ﻣﻦ أﻣﺎ ﺑﺄن رﺿﯿﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻹﻣﺎرات ﻞﺜﻣ ، ﺷﻌﻮﺑﮭﻢ وﺣﺘﻰ ﺑﻞ ﺎﻧﮭﻢﻃوأو دﯾﻨﮭﻢ ا أراذل ﻣﻦ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖﺗﻜﻮن ﮭﻢﻄوأﺣ ﻷﻣﻢ غﺑﻠﻮ ﻓﻲ واﻟﺪﻋﺎرة ﻨﺎﺨاﻟ ﻋﻮاﺻﻢ ﺲﺗﻨﺎﻓ دﺑﻲ طﺎﻄاﻹﻧﺤ اﻣﻨﺰﻟﺔ ﻓﻲ ﺲﺣﺘﻰﻟﺘﻨﺎﻓ ﻓﻲ أﻧﮫ ﺣﺘﻰ ، اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎرة ﻋﺎﺻﻤﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻲ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ إﻟﻰ اﻹﻣﺎرات وﺻﻠﺖ( ساﻟﻜﺮﯾﺴﻤﺎ )ﺑﺎﷲ واﻟﺸﺮك اﻟﻜﻔﺮ إﺣﺘﻔﺎﻟﯿﺔ اﻟﻨﮭﻀﺔ ھﻲ ھﺬه ﻓﮭﻞ ، واﻟﻤﺴﻜﺮات ﻤﻮرﺨاﻟ ﻣﺒﯿﻌﺎت ﻣﯿﺰان!! ؟ ﻨﺎﺨاﻟ أﻣﺮاء ﯾﺎ ﻮرﻄواﻟﺘ !!؟ اﻟﻐﺮب ﻟﻤﺠﻮن ﺧﺪاﻣﺎً ﺗﻜﻮﻧﻮا أن ﺳﺒﯿﻞ ﻓﻲ ﺧﺮﺗﻜﻢآو دﯾﻨﻜﻢ ﺑﻌﺘﻢ ﺪﻗ أﻧﻜﻢ أم

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت ﻛﻞ اﻹﻣﺎرات دوﻟﺔ ﺗﻤﻮل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﺪاه طاﻟﺴﻘﻮ ﺑﻠﻎ ﺑﻞ ، اﻟﻤﻼﯾﯿﻦ اﻟﺼﺮب اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﻮن وﻣﻨﺤﺖ ﻓﻤﻮﻟﺖ.. اﷲ عﺷﺮ ﺎﻣﺔﻗوإ اﻹﺳﻼم ﺗﺤﺎرب ا وﻣﻮﻟﺖ ﺎﻟﺒﯿﻦﻄاﻟﻤ ﻊﻤﻗ ﻓﻲ وﺷﺎرﻛﺖ ﺑﻞ وﺗﻤﺒﻜﺘﻮ ﻣﺎﻟﻲ ﻣﺴﻠﻤﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ﻟﺤﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻀﺎء اﻟﺒﺮﺑﺮﯾﺔ اﻟﻨﺼﺮاﻧﯿﺔ اﻟﺤﻤﻼت اﻹﻣﺎرات ﻣﻮﻟﺖ ﺧﺮاًﺆوﻣ ، ھﻨﺎك اﷲ عﺑﺸﺮ أﻣﺮاﺋﻜﻢ دﯾﻦ ھﻮ ﻣﺎ اﻹﻣﺎرات أھﻞ ﯾﺎ ﻓﺤﺪﺛﻮﻧﻲ .. ﻰﻄاﻟﻮﺳ أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ !!؟ ﻂﺒﻄﺑﺎﻟ وﺣﻜﺎﻣﻜﻢ ﻧﺼﺮة ﻣﻦ أﻧﺘﻢ وأﯾﻦ أي ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺣﺮب أي ﺗﻤﻮﯾﻞ ﻋﻦ أﻣﺮاﺋﻜﻢ أذى ﻒوﻛ دﯾﻨﻜﻢ !!؟ دوﻟﺔ اﻟﻤﺼﺮﯾ ﯾﻘﺘﻞ أن رﺿﯿﺘﻢ ﻒﻮوﻛﯿ ساﻟﻨﺎ ضأﻋﺮا ﻚوﺗﻨﺘﮭ وﯾﻌﺘﻘﻠﻮا وﯾﺬﺑﺤﻮا ﻮاﻗوﯾﺤﺮ ن ﻣﻨﻜﻢ وﻣﺒﺎرﻛﺘﮭﻢﺑﺘﻤﻮﯾﻞ أﻣﺮاﺋﻜﻢ ﺾوﺑﺘﺤﺮﯾ؟ ﻟﺘﺠﺒﺮ وﺗﺘﺼﺪوا اﷲ إﻟﻰ ﺗﺘﻮﺑﻮا ﻟﻢ إن أﻧﺬرﻛﻢ أﻧﮫ عاﻟﺒﻘﺎ ﺷﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﺎﻣﻜﻢ ﻻ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻮمٌﻗ ﯾﻈﮭﺮ ﻟﻢ ﻷﻧﮫ ﮭﯿﺮﻄاﻟﺘ وﺗﺴﻮﻧﺎﻣﻲ ﺑﻞ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﺗﺴﻮﻧﺎﻣﻲ ﺳﯿﺼﯿﺒﻜﻢ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻜﻦ ﻟﻢ اﻟﺘﻲ ﻮاﻋﯿﻦﻄواﻟ واﻷوﺑﺌﺔ اﻟﺰﻻزل وأﺻﺎﺑﺘﮭﻢ إﻻ وﺗﻔﺸﺖ ﻓﯿﮭﻢ وﺷﺎﻋﺖ ، ﻣﺴﺘﺤﻘﻮن اﻟﻌﺬاب ﻟﮭﺬا ﻷﻧﻜﻢ ﻋﻠﯿﻜﻢ ﻧﺒﻜﻲ ﻟﻦ وﯾﻮﻣﮭﺎ ﻣﺮﺗﻘﺒﻮن إﻧﺎ ﻓﺎرﺗﻘﺒﻮا .. أﺳﻼﻓﮭﻢ أﺣﺪا ﻚرﺑ ﯾﻈﻠﻢ وﻻ ﺗ وﻻ ﺪونﻗﺣﺎ أﻧﮭﻢ أو ﻮرﻄاﻟﺘ ﻟﻜﻢ ﯾﻜﺮھﻮن اﻟﻌﺮب أن ﻟﻜﻢ اﻟﻘﺎﺋﻠﯿﻦ أﻣﺮاﺋﻜﻢ ﻒﺑﺰﯾ ﺪﻋﻮاﺨﻨ !!أﻣﻮاﻟﻜﻢ ﻓﻲ عﻤﺎﻃأ ﻟﮭﻢ أو ، ﻋﻠﯿﻜﻢ ﻣﺮﺿﺎت ﻓﻲ ﮫﻗإﻧﻔﺎ ﺗﺤﺴﻨﻮا وﻟﻢ اﻟﻤﺎل أوﺗﯿﺘﻢ وأﻧﺘﻢ ﯾﺸﺎء ﻣﻦ ﺗﯿﮫﺆﯾ اﷲ ﻓﻀﻞ ﻚذﻟ واﷲ ﻻ وﻟﻮ ، دﯾﻨﻜﻢ ﻋﻦ ﯾﺒﻌﺪﻛﻢ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻓﻲ ﮫﻗإﻧﻔﺎ ﻓﻲ ﺎنﻄاﻟﺸﯿ ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠﻜﻢ اﷲ اﷲ ﻛﺘﺎب ﺗﺪﺑﺮﺗﻢ ﻣﻦ أﺑﺪاً ﯾﺴﺘﻮي وﻻ ، واﺧﺘﺒﺎر ﺑﻼء أﯾﻀﺎً اﻟﻤﺎل وزﯾﺎدة واﺧﺘﺒﺎر ﺑﻼء اﻟﻤﺎل ﻠﺔﻗ أن ﻟﻌﻠﻤﺘﻢ ﻻ ، اﻟﺤﺴﻦ ضاﻟﻘﺮ اﷲ ضﯾﻘﺮ ﻓﮭﻮ دﯾﻨﮫ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺎﻣﺔﻗوإ رﺑﮫ ﻷرﺿﺎء اﻟﻤﺎل اﺳﺘﻌﻤﻞ أﺑﺪاً ﻛﻞﺑﯾﺴﺘﻮي ﻓﻲ اﻟﻤﺎل ﺑﮭﺬا اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﷲ دﯾﻦ ﻣﻌﺎداة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎل ﻖأﻧﻔ ﻤﻦ ﯾﻨﻔﻘﻮن ﻚوﻛﺬﻟ وﺑﯿﻨﺖ ﻖﺳﺒ ﻛﻤﺎ اﷲ رﺳﻮل ﻣﺤﻤﺪاً اﷲ إﻻ إﻟﮫ ﻻ ﺎﻣﺔﻗإ أھﻠﮫ أراد ﻣﻜﺎن واﻟﻤﻐﻨﯿﺎت واﻟﻤﻐﻨﯿﯿﻦ ﺼﺎتﻗواﻟﺮا واﻟﺤﻔﻼت ﻤﻮرﺨواﻟ واﻟﺪﻋﺎرات اﻟﺴﮭﺮات ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ) وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻮلﻗ ﻓﯿﻜﻢ ﻖﺗﺤﻘ ﺪﻗ أﻧﮫ أﻧﺴﯿﺘﻢ ، رﻋﺎة اﻟﻌﺮاة اﻟﺤﻔﺎة ﻓﻲ ﺎوﻟﻮنﻄﯾﺘ اﻟﺸﺎة اﻟﺒﻨﯿﺎن !!! (

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ********************* اﻟ اﻟﻔﺼﻞﻊﺮاﺑ -: اﻟﺘﻨﺼﯿﺮ ﺑﻮاﺑﺔ ﯿﺔﻃاﻟﺪﯾﻤﻘﺮا واﻷر واﻟﻜﺎﺛﻮﻟﯿﻜﯿﺔ اﻟﺒﺮوﺗﺴﺘﺎﻧﺘﯿﺔ ﻣﺬاھﺒﮭﺎ ﻛﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﺬﺛإن ﻟﻢ ، وﻛﺴﯿﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺸﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ اﻟﺤﻤﻼت ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻜﻤﺎ ، ثاﻷﺣﺪا ﻋﻦ ﺎﺋﺒﺔﻏ ﺗﻜﻦ اﻟﻜﻨﯿ ﻣﻦ وﺗﺪﻋﻢ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ وراء ﻣﻦ أﻧﮭﺎ إﻻ ﻚﻛﺬﻟ اﻟﯿﻮم ﻓﮭﻲ ، اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻣﻦ ﻖﻠﻄوﺗﻨ ﺴﺔ وﺟﮭﮭﺎ ﺗﺸﻮه ﻻ ﺣﺘﻰ ﺲاﻟﺘﻨﺼﯿﺮياﻟﻜﻮاﻟﯿ اﻟﺤﺮوب ﺾرﻓ ﯾﺰﻋﻢ اﻟﺬي ( اﻟﺘﺒﺸﯿﺮي) .ﻣﺒﺮر أي ﺗﺤﺖ واﻟﺪﻣﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ ﻟﻠﺤﺮوب ﺪﯾﻤﺎًﻗ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ قﻼﻃإ ﻧﻨﺴﻰ ﻓﻠﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﺑﻨﺎ ﺎلﻃ وﻣﮭﻤﺎ إﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺶاﻟﺘﻔﺘﯿ ﻣﺤﺎﻛﻢ ﻧﻨﺴﻰ وﻟﻦ ، اﻹﺳﻼم اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻗﻒﻣﻮ ﻧﻨﺴﻰ وﻟﻦ ، ﺲاﻷﻧﺪﻟ ذاك ﻓﻲ اﻟﺴﻮﻓﯿﯿﺖ ﻛﺎن وإن ، أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮﻓﯿﺘﻲ اﻻﺗﺤﺎد ﺣﺮب ﺑﺪﻋﻢ اﻷرﺛﺬوﻛﺴﯿﺔ دﻣﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﻌﮭﻢ اﻟﺘﻘﺎرب ﻓﻲ دوراً ﻟﻌﺒﺖ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ أن إﻻ ، ﺑﺎﻷدﯾﺎن ﯾﻌﺘﺮﻓﻮن ﻻ ﺖﻗاﻟﻮ اﻷر اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻓﻠﻌﺒﺖ اﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻟﻤﺴﻠﻤﻲ اﻟﺼﺮﺑﯿﺔ اﻹﺑﺎدة وﺟﺎءت ، اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﻦ ذوﻛﺴﯿﺔ ﻓﻲ اﻣﻘﺮھﺎ وﺟﻨﺪت ، اﻟﺒﺸﻌﺔ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ھﺬه ﻓﻲ ﻛﺒﯿﺮاً دوراً ﻟﯿﻮﻧﺎن٠٧ عﻮﻄﻣﺘ ﻒأﻟ وﺗﻔﻌﻞ اﻷوﻟﻰ اﻟﺸﯿﺸﺎن ﺣﺮب ﻓﻲ ﻓﻌﻠﺖ ﻚوﻛﺬﻟ ، ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ اﻹﺑﺎدة ﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ .ﺎﻧﯿﺔﺜاﻟ اﻟﺸﯿﺸﺎن ﺣﺮب ﻓﻲ ﺔﻈﻟﺤ ﺗﺘﻮﻗّﻒ ﻢﻟ ةاﻟﻤﺆاﻣﺮ: أﻋﻼهو اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﺎتﺨﻄﻄاﻟﻤ ﻣﻌﻈﻢ ّأن ّاﻟﺠﻠﻲ ﻣﻦ! اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻘﺮن ﻒﻧﺼ ﻓﻲ ثﺣﺪ ﺪﻗ ثأﺣﺪا ﺑﻌﺪ ﺧﺎﺻﺔ ،ﺗﺘﺮى اﻣﺮةﺆاﻟﻤ ﻣﺮاﺣﻞ ﻧﺮى زﻟﻨﺎ ﻣﺎ نﻵا ﻰّوﺣﺘ١١ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ١٠٠٢ ، !قواﻟﻌﺮا أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺰوﻏ ﻣﻦ ﺗﻼھﺎ وﻣﺎ :اﻟﻌﺮاق ﺰوﻏ ﻓﻲ اﻟﺨﻔﯿﺔ ﻊاﻷﺻﺎﺑ ﺾﺑﻌ َوﻟﻨﺮ (:ﻧﺖ اﻟﺠﺰﯾﺮة )ﺗﺤﺮﯾﺮ ﺲرﺋﯿ( ﻣﺤﻤﻮد لآ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﺒﺪ )ﻛﺘﺐ

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم اﻟﻤﺴ اﻹﻋﻼم وﺳﺎﺋﻞ ھﺎﺟﻤﺖ "اﻟﻮزراء ﺲورﺋﯿ( شﺑﻮ )ﺲاﻟﺮﺋﯿ إدارة ﻣﻦ ﻛﻼ ﺘﻘﻠﺔ ق،اﻟﻌﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮب ﻟﺘﺒﺮﯾﺮ ﺪمﺨاﺳﺘ اﻟﺬي اﻟﻜﺬب ﺑﺴﺒﺐ( ﺑﻠﯿﺮ ﺗﻮﻧﻲ )ﺎﻧﻲﻄاﻟﺒﺮﯾ إن ﯿﻞﻗ اﻟﺘﻲ اﻟﺸﺎﻣﻞ اﻟﺪﻣﺎر ﻷﺳﻠﺤﺔ ﺑﻐﺪاد اﻣﺘﻼك صﺼﻮﺨﺑ اﻻدﻋﺎءات وﺧﺼﻮﺻﺎ إﺻﺪار ﻣﻦ ﯿﻘﺔﻗد وأرﺑﻌﯿﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﺧﻼل ﯾﻨﺸﺮھﺎ أن ﻊﯿﻄﯾﺴﺘ ﻖاﻟﺴﺎﺑ ﻲﻗاﻟﻌﺮا ﺲاﻟﺮﺋﯿ !إﻧﺘﺎﺟﮭﺎ وﺳﺎﺋﻞ ﺣﺘﻰ أو اﻟﻤﺰﻋﻮﻣﺔ اﻷﺳﻠﺤﺔ ﻚﺗﻠ ﻣﻦ أﯾﺎ اﻻﺣﺘﻼل ﻮاتﻗ ﺗﺠﺪ وﻟﻢ ،أواﻣﺮه أﺳﻤﻮھﺎ ،اﻻﻣﯿﺮﻛﯿﺔ اﻹدارة ﻂوﺳ ﻓﻲ اﻟﯿﮭﻮد أﻧﺸﺄھﺎ ﺧﻠﯿﺔ ﻣﻦ اﻷﻛﺎذﯾﺐ ﻚﺗﻠ ﺧﺮﺟﺖ ﻟﻘﺪ اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﯾﺘﻌﺪى ﻻ ﺑﻌﺪد( ﺷﺎﻟﺴﻜﻲ إﺑﺮام )ﯾﺪﯾﺮه اﻟﻤﻜﺘﺐ ھﺬا ،ﺎﺻﺔﺨاﻟ ﺎتﺨﻄﻄاﻟﻤ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺼﮭﺎﯾﻨﺔ اﻟﯿﮭﻮد ﻣﻦ ﺼﺎﺨﺷ ﻋﻠﯿﮭﺎ وﯾﻀﯿﻔﻮن ،ﯾﺤﻠﻠﻮﻧﮭﺎ ﺛﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻞ ﯾﺠﻤﻌﻮن اﻟﺬﯾﻦ ، اﻟﺒﯿﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺮار عﺻﻨﺎ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻊﺗﻮﺿ ﺛﻢ ،ﯾﺸﻮھﻮﻧﮭﺎ أو ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﯾﺮﯾﺪون ﻣﺎ قاﻟﻌﺮا ﺷﺮاء ﻀﯿﺔﻗ وﻣﺎ.. ّاﻟﻘﻮﻣﻲ اﻷﻣﻦ وإدارة ﺎرﺟﯿﺔﺨاﻟ ووزارة واﻟﺒﻨﺘﺎﺟﻮن ﺾاﻷﺑﯿ ر دﻓﺎﻋﮫ ووزﯾﺮ شﺑﻮ رددھﺎ اﻟﺘﻲ أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ ﻣﻦ ﻟﻠﯿﻮراﻧﯿﻮم اﻟﻮزراء ﺲورﺋﯿ اﻣﺴﻔﯿﻠﺪ ﻣﻦ ﻟﻌﺒﺔ ﺳﻮى ،اﻻﻣﯿﺮﻛﯿﺔ ﺎﺑﺮاتﺨاﻟﻤ ﺲرﺋﯿ اﺳﺘﻘﺎل ﺑﺴﺒﺒﮭﺎ واﻟﺘﻲ ،ﺑﻠﯿﺮ ﺗﻮﻧﻲ ﺎﻧﻲﻄاﻟﺒﺮﯾ .اﻟﻤﻜﺘﺐ ﻚذﻟ أﻻﻋﯿﺐ ﺻﺤﯿﻔﺔ ﻧﺸﺮتthe nation أن ﻓﯿﮫ ذﻛﺮ س،دراﯾﻔﻮ روﺑﺮت ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﻣﻘﺎﻻ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺎتﺨﻄﻄاﻟﻤ ﻟﻤﻜﺘﺐ ﻣﻮازﯾﺎ ﻣﻜﺘﺒﺎ اﻧﺸﺄ ﺪﻗ ﺷﺎرون اﻹﺳﺮاﺋﯿﻠﻲ اﻟﻮزراء ﺲرﺋﯿ ﺎﺻﺔﺨاﻟ ﺻﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻖﺳﺎﺑ أﻣﺮﯾﻜﻲ ﺳﻔﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻧﻘﻞ ﺪﻗو.. ﺑﮫ ﻣﺒﺎﺷﺮ اﺗﺼﺎل وﻋﻠﻰ ،اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ ﻖﺮﯾﻃ ﻋﻦ ﺗﺼﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ھﻨﺎك إن ﻮﻟﮫﻗ ،اﻻﻣﯿﺮﻛﯿﺔ ﺎﺑﺮاتﺨﺑﺎﻟﻤ وﺛﯿﻘﺔ ﻓﻲ ﯿﺔﻗاﻟﻌﺮا اﻟﺬي ،ﺟﻠﺒﻲ اﺣﻤﺪ ﯾﺮأﺳﮫ اﻟﺬي ﻲﻗاﻟﻌﺮا ﻨﻲﻃاﻟﻮ ﺲاﻟﻤﺠﻠ ﺿﻤﻨﮭﺎ ﻣﻦ ج،ﺎرﺨاﻟ ا اﻟﺸﻌﺐ إن ﻣﺮﯾﻜﯿﯿﻦﻸﻟ أﻛﺪ!!.. ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﺑﺄﯾﺪ اﻟﻤﺤﺮرﯾﻦ ﺗﺮﺣﯿﺐ ﺑﮭﻢ ﺳﯿﺮﺣﺐ ﻲﻗﻟﻌﺮا اﻟﺬﯾﻦ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﯿﻦ ﺎدﺗﮫﻗ ﻒﺧﺎﻟ ،اﻟﺠﻠﺒﻲ ﺎﻟﮫﻗ ﺑﻤﺎ اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ عاﻟﺪﻓﺎ وزﯾﺮ عﺘﻨﺎﻗا وﺑﺴﺒﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﺰﯾﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﯿﻦ اﻟﻘﺎدة ﻠﺐﻃ اﻟﺴﺒﺐ وﻟﮭﺬا ض،اﻟﻤﻌﺎر ﻚذﻟ ﯾﻘﻮﻟﮫ ﻓﯿﻤﺎ ﻮنّﯾﺸﻜ ﻛﺎﻧﻮا اﻟ أﻋﺪاد ﻻن ،ﯿﺔﻗاﻟﻌﺮا اﻟﻤﺪن ﻓﻲ اﻷﻣﻦ ﻆﻟﺤﻔ اﻟﻘﻮات!ﻛﺎﻓﯿﺔ ﺗﻜﻦ ﻟﻢ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﯿﻦ ﻌﺴﻜﺮﯾﻮن اﻟﺘﻲ ﻚﺗﻠ ،ﺎﺻﺔﺨاﻟ ﺎتﺨﻄﻄاﻟﻤ ﻣﻜﺘﺐ إﻟﻰ ﺗﺼﻞ اﻟﺘﻲ ﺔﻃاﻟﻤﻐﻠﻮ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺿﻤﻦ وﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺗﻘﺎرﯾﺮ ﺞﯾﺪﺑﻠ ﻛﺎن اﻟﺬي ،ﺷﺎرون اﻹﺳﺮاﺋﯿﻠﻲ اﻟﻮزراء ﺲرﺋﯿ ﻣﻜﺘﺐ ﯾﺮﺳﻠﮭﺎ ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ قاﻟﻌﺮا ﺗﺘﮭﻢ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻚﺗﻠ وإﺣﺪى.. ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺷﺎﻟﺴﻜﻲ إﻟﻰ اﻹﻧﻜﻠﯿﺰﯾﺔ .اﻟﻨﯿﺠﺮ ﻣﻦ اﻟﯿﻮراﻧﯿﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺼﻮل

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم إﻟﻰ ﺗﺼﻞ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻜﺬب ﻛﻤﯿﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺢﺗﺘﻔﺘ اﻟﻐﺮﺑﯿﯿﻦ ﺒﯿﻦﻗاﻟﻤﺮا ﺾﺑﻌ أﻋﯿﻦ ﺑﺪأت ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺒﻞﻗ ﻣﻦ ّفﯾﺤﺮ أو إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﯾﺼﻞ اﻟﺬي اﻟﻜﺬب ھﺬا.. ﺳﺎﺋﮭﻢؤر اﻟﯿﮭﻮد ﺮةﻄﺳﯿ ﻣﻦ ﻮﻓﻮنﺨﯾﺘ ﺑﺪأوا اﻟﺼﮭﯿﻮﻧﻲ عﻟﻠﻤﺸﺮو اﻟﻤﻨﺎﺻﺮﯾﻦ وﺣﺘﻰ.. ﺷﺎﻟﺴﻜﻲ ھﻨﺎكﻋﻠﻰ ﯾﻜﻮن ﺪﻗو.. واﻷوروﺑﯿﺔ اﻻﻣﯿﺮﻛﯿﺔ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﯿﻮت ﻓﻲ اﻟﻘﺮار ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻣﻔﺎﺻﻞ ﻖاﻷﺳﺒ اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﺲاﻟﺮﺋﯿ ﻓﻌﻞ ﻛﻤﺎ ،ﮭﻢﻗأﺧﻼ وﺳﻮء اﻟﯿﮭﻮد فﺗﺼﺮ ﻣﻨﺘﻘﺪا ﯾﻜﺘﺐ ﺑﺪأ ﻣﻦ دﻋﻤﮭﻢ اﻟﺬي ﺗﺮوﻣﺎن ﻒﯾﻜﺘﺸ ﺪﻗو.. ﺤﺔﻗو ﻓﺠﺔ ﺮﯾﻘﺔﻄﺑ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﮫ واؤأﺳﺎ ﺛﻢ ﻚ،ﯾﻤﻠ ﻣﺎ ﺑﻜﻞ ﻋﻠﻰ أﺣﺠﺎرا ﻛﺎﻧﺎ أﻧﮭﻤﺎ وﺑﻠﯿﺮ شﺑﻮ وﻻ ﻟﮭﻤﺎ ﯾﺘﻤﻨﻰ ﻻ ﯾﮭﻮدي ﯾﺤﺮﻛﮭﻤﺎ ﺞﺮﻧﻄﺷ ﻌﺔﻗر !ﯿﺮﺨاﻟ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ وﻻ ﻟﺸﻌﺒﯿﮭﻤﺎ ( ةاﻟﻤﻌﺎﺻﺮ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ اﻟﻤﺬاھﺐ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ )ﻓﻲ اﻟﺸﺤﻮد ﻧﺎﯾﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ : اﻷﺳﺘﺎذ هذﻛﺮ وﻣﻤﺎ : ﻗﻮﻟﮫ اﻟﺒﯿﺖ ﻋﺼﺎﺑﺔ دﻓﻌﺖ اﻟﺘﻲ ﻓﮭﻲ اﻷرﺛﺬوﻛﺴﯿﺔ ﻣﻦ ﺷﺮاً ﻞﻗأ اﻟﺒﺮوﺗﺴﺘﺎﻧﺘﯿﺔ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﺗﻜﻦ وﻟﻢ ﺻﻠﯿ ﺣﺮب ﺷﻦ إﻟﻰ اﻷﺳﻮد ﻋﺎم ﻣﻨﺬ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺒﯿﺔ٣٩٣١ ـھ_٣٧٩١ ـﻣ ﯾﻮﻣﻨﺎ وﺣﺘﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ وإﺷﻌﺎل اﻟﺤﺮوب ھﺬه ﺷﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﯿﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﯿﻜﯿﺔ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﺳﺎﻧﺪﺗﮭﺎ ، ھﺬا ، اﻟﻤﻌﻤﻮرة أرﺟﺎء ﻓﻲ ﻖﻠﻄﻟﺘﻨ ( اﻟﺘﺒﺸﯿﺮ ) اﻟﺘﻨﺼﯿﺮ ﺎتﺜﺑﻌ أﻣﺎم اﻟﻤﺠﺎل ﺢﺗﻔﺴ ﺑﺤﺮوب ﺣ ﯾﻌﻠﻨﮭﺎ اﻟﺤﻘﯿﺮ شﺑﻮ اﻟﻔﺘﯿﻜﺎن ﺑﺎﺑﺎ ﻊﺳﻤ أن ﯾﻮم ﻧﻨﺴﻰ وﻟﻦ ﺑﺄﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺗﺒﺪأ ﺻﻠﯿﺒﯿﺔ ﺮﺑﺎً اﻟﻌﺠﻮز ﻚذﻟ ﻓﮭﺐﻚاﻟﮭﺎﻟ ﻷﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﻟﻤﺠﺎورة اﻟﺪول ﻊﻟﺠﻤﯿ ﻣﻜﻮﻛﯿﺔ ﺑﺰﯾﺎرات ﻟﯿﻘﻮم ، اﻟﺘﻲ اﻷرﺛﺬوﻛﺴﯿﺔ ﻟﻠﻜﻨﯿﺴﺔ اﻟﺘﻨﺎزﻻت ﺪمﻗ أﺟﻠﮭﺎ وﻣﻦ ، اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ اﻟﺤﺮب ﻟﮭﺬه اﻟﺘﺄﯾﯿﺪ ﻟﯿﺤﺸﺪ اﻷرﺛ ﺿﺪ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﯿﻜﯿﺔ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﺷﻨﺘﮭﺎ اﻟﺘﻲ ﻟﻠﺤﺮوب ﻣﻨﮫ ﺑﺎﻻﻋﺘﺬار ﺎﻟﺒﺖﻃ ﺪمﻗو ، ﺲﺬوﻛ ﻓﻘﺎم ، اﻷرﺛﺬوﻛﺴﯿﺔ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ رﻋﺎﯾﺔ ﺗﺤﺖ ﻌﺔﻗاﻟﻮا اﻟﺪول ﻟﯿﺪﺧﻞ واﻋﺘﺬر اﻟﺘﻨﺎزﻻت ﺰوﯾﻦﻗ ﺑﺤﺮ ودول ﻰﻄاﻟﻮﺳ ﺳﯿﺎآ دول ﻊﺟﻤﯿ وزار أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪوان ﺒﻞﻗ ﺑﺎﻟﺰﯾﺎرات ﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻣﻌﺎرﺿﺎً ﻒﺑﯿﯿ ﻧﺰار اﻟﻜﺰاﺧﺴﺘﺎﻧﻲ ﺲاﻟﺮﺋﯿ وﻛﺎن ، ﻟﻠﺤﺮب اﻟﺪﻋﻢ ﻟﺤﺸﺪ ﺗﻌﮭﺪ أﻧﮫ إﻻ ، اﻟﺤﺮب اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﻮﻻﯾﺎت ﻊﻣ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ اﺳﺘﻌﺪاد ﻋﻠﻰ أﻧﮫ اﻟﺒﺎﺑﺎ زﯾﺎرة أﺛﻨﺎء ) ﺎلﻗو ﺗﺮﯾﺪه ﻣﺎ ﺑﻜﻞ و ﻠﻘﺎًﻄﻣ ﺿﺪ ﺣﺮﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻠﻮﻻﯾﺎت دﻋﻤﺎً ﺗﻔﻲ ﻻ اﻟﻜﻠﻤﺎت إن ﺗﺮﯾﺪه ﻋﻤﻞ أي ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ اﺳﺘﻌﺪاد ﻋﻠﻰ وﻧﺤﻦ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻚﻟذ ﺳﻨﺒﺮھﻦ إﻧﻨﺎ ﺑﻞ ، اﻹرھﺎب اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﻮﻻﯾﺎتﺟﺎء ﻗﻒاﻟﻤﻮا ھﺬه ، ( ﻔﺎًﻗﻣﻮا ھﻨﺎك أن وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﯿﺪ ، اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﺑﺠﮭﻮد ت ﻆﻧﻼﺣ ﻧﻨﺎﺈﻓ وﻟﺬا ، اﻟﺤﺮب ھﺬه ﻟﺪﻋﻢ ثﻼﺜاﻟ ﺲاﻟﻜﻨﺎﺋ ﺟﮭﻮد ﺟﺮاء ﻣﻦ ﺬتﺨاﺗ أﺧﺮى

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ﻣﻜﺎﻓﺄة إﻻ ھﺬا وﻣﺎ ، ﻀﯿﺔﻗ ﻛﻞ ﺧﻠﻔﯿﺔ وﻓﻲ ﺣﺮب ﻛﻞ ﺑﻌﺪ ﻟﻠﻜﻨﯿﺴﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﺤﻀﻮر .اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ اﻟﺤﺮب ھﺬه دﻋﻢ ﻓﻲ ﻟﺠﮭﻮدھﺎ اﻟﺸﺮ إدارة أرﺳﻠﺖ قاﻟﻌﺮا ﺣﺮب وﻓﻲ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺎرﺟﯿﺔﺨاﻟ وزارة وﻛﯿﻞ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺑﻌﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻟﺠﮭﻮد ﺚﻟﺒﺤ اﻟﻔﺎﺗﯿﻜﺎن إﻟﻰ( ﺑﻮﻟﺘﻮن ﺟﻮن)واﻷﻣﻢ ﺢاﻟﺘﺴﻠ ﻣﻦ اﻟﺤﺪ ﻟﺸﺌﻮن ﺲﻟﻮﯾ ﺟﺎن ) ﻒاﻷﺳﻘ ﻊﻣ ﻊاﺟﺘﻤ ﺪﻗو ، ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻂاﻷوﺳ قاﻟﺸﺮ ﻓﻲ ﻊواﻟﻮﺿ اﻟﺤﺮب اﻟﻔﺎﺗﯿﻜﺎ ﺗﻘﺪﻣﮫ أن ﯾﻤﻜﻦ ﻣﺎ ﺎﺜوﺑﺤ ، اﻟﻔﺎﺗﯿﻜﺎن ﺧﺎرﺟﯿﺔ وزﯾﺮ ( ﺗﻮران اﻟﺠﮭﻮد ﻟﺪﻋﻢ ن ﻋﻦ ﺳﻜﺎﻧﮭﺎ ﻋﺪد ﯾﺰﯾﺪ ﻻ واﻟﺘﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ دوﻟﺔ أﺻﻐﺮ نﺈﻓ ﻊﺒﻄوﺑﺎﻟ ،اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ٠٥٦ ﻓﺮداً ﺗﺘﻌﺪى ﻻ وﻣﺴﺎﺣﺘﮭﺎ٠٤٤ ﻋﺠﺰاً ﺗﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ اﻟﻀﺌﯿﻠﺔ وﻣﺰﯾﺎﻧﯿﺘﮭﺎ ، ﻊﻣﺮﺑ ﻣﺘﺮ ﻛﯿﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﮭﺎ ﺲاﻟﻜﻨﺎﺋ دﻋﻢ ﻟﻮﻻ وﻟاﻟﺪوام ، قاﻟﻌﺮا ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺼﻠﯿﺒﯿﯿﻦ ﻣﺎدﯾﺎً ﺷﯿﺌﺎً ﺗﻘﺪم أن ﯾﻤﻜﻦ ﻻ ، ﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﯾﺰﯾﺪ ﻣﺎ ﯾﺘﺒﻌﮭﺎ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﯿﻜﯿﺔ ﻓﺎﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ، ﻣﮭﻤﺎً ﺷﯿﺌﺎً ﯾﻘﺪم أن ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻔﺎﺗﯿﻜﺎن٠٠٩ ﻣﻠﯿﻮن ﺪﻗو ، اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ ﺣﺮﺑﮭﺎ دﻋﻢ ﻓﻲ ﻟﮭﺎ أﻣﺮﯾﻜﺎ وﺣﺎﺟﺔ اﻟﻔﺎﺗﯿﻜﺎن ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﻜﻤﻦ وھﺬا ، ﻧﺼﺮاﻧﻲ .واﻟﺮوﺣﯿﺔ اﻟﻤﻌﻨﻮﯾﺔ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺮب ھﺬه ﻊدﻓ ﻓﻲ دورھﺎ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ أﺧﺬت ءاﻷﻧﺒﺎ وﻛﺎﻟﺔ وذﻛﺮت اﻟﻌﺮاق إﻟﻰ ﻟﻠﺬھﺎب ﺄﺗﺘﮭﯿ ﺗﺒﺸﯿﺮﯾﺔ ﺑﻌﺜﺎت أن اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ رأﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ ، ﻓﻲ ﺗﺄﺛﯿﺮاً اﻟﻨﺼﺎرى اﻟﺪﯾﻦ رﺟﺎل ﺮﺜأﻛ ﻣﻦ واﺣﺪاً ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺬي ( ﺟﺮاھﺎم ﻓﺮاﻧﻜﻠﯿﻦ ) ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺑﺄن ﺟﺮاھﺎم وﺻﺮح ، ( سﺑﯿﺮ ﺳﺎﻣﺎرﺗﻦ ) ﺑﺎﺳﻢ ﺟﻤﻌﯿﺘﮫ فوﺗﻌﺮ ، اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﻌ ﺑﮭﯿﺌﺎت اﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮﯾﺔ ﺟﻤﺎﻋﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺟﻮدة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺎﺛﯿﺔﻏاﻹ و ﻮﻧﺔ ﺲﻛﺎرﯾﺘ ) اﻟﺠﻤﻌﯿﺎت ھﺬه وﻣﻦ ، قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ وﻋﻤﻠﮭﺎ ﻣﮭﺎﻣﮭﺎ ﻟﺘﺴﮭﯿﻞ ﺑﺎﻷردن ﻋﻤﺎن اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺣﻘﺪه أﺑﺪاً ﺟﺮاھﺎم ﻔﻲﺨﯾ وﻻ ، اﻷردﻧﯿﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﻤﻞ واﻟﺘﻲ ( ﺟﻮردن ﺜﯾﻤ ﺑﺄﻧﮫ اﻹﺳﻼم ﯾﺮى أﻧﮫ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮب ﺑﺪاﯾﺔ ﻓﻲ ﺻﺮح أن ﻖوﺳﺒ ، ) ﻞ ﻓﻲ دﯾﻨﺎً اﻟﺸﺮ ﻣﻨﺘﮭﻰ ) دﻟﯿﻞ أي ﻟﮫ ﺢﯾﺘﻀ أن ﺒﻞﻗ ﺑﺴﺎﻋﺎت ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﺿﺮﺑﺎت ﺑﻌﺪ ﺎلﻗو ،( ّﺮﺠﻓ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤﻮن ھﻢ وإﻧﻤﺎ ، إﺻﻼﺣﯿﯿﻦ ﯿﯿﻦﺠﻣﻨﮭ وﻻ ﻟﻮﺛﺮﯾﯿﻦ ﻟﯿﺴﻮا اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ هﺬھ أن ﻖوﺳﺒ ،( اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ اﻟﻘﯿﻢ ﺗﺒﻨﯿﮫ ﻋﻠﻰ ﺟﺮاھﺎم ﺑﯿﻠﻲ ﺲاﻟﻘ وھﻮ ﻓﺮاﻧﻜﻠﯿﻦ ﻟﻮاﻟﺪ اﻟﺸﻜﺮ شﺑﻮ جﺟﺮو ﺪمﻗ ﺒﻗ ﺎﻟﺼﺔﺨاﻟ ﺑﺼﻼت ﻓﺮاﻧﻜﻠﯿﻦ واﺑﻨﮫ ﺑﯿﻠﻲ ﺣﻈﻲ اﻟﺸﻜﺮ ھﺬا وﺑﻌﺪ ، ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﺳﻨﻮات ﻋﺸﺮ ﻞ شﺑﻮ ﻧﺼﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ اﻻﺑﺘﮭﺎﻻت ﺗﻼ اﻟﺬي ھﻮ وﻓﺮاﻧﻜﻠﯿﻦ ، شﺑﻮ إدراة ﻊﻣ ﯿﺪةﻃو وﻟﮭﺬا ، اﻷﺳﻮد اﻟﺒﯿﺖ ﻓﻲ اﻟﺸﺮ إدارة ﻣﻦ ﺮﺑﮫﻗو ﻹﻛﺮاﻣﮫ ﺗﺄﻛﯿﺪاً ، اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻠﻮﻻﯾﺎت رﺋﯿﺴﺎً ﻣﻨ ﻓﻘﺪ اﻟﺸﺮ إدارة ﻣﻦ اﻟﻘﺮب ﯾﺘﺄھﺐ اﻟﯿﻮم وھﻮ ، قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮ اﻣﺘﯿﺎزات ﺟﺮاھﺎم ﺢ اﻟﻜﻨﯿﺴﯿﯿﻦ ﻠﯿﻦﺜاﻟﻤﻤ ﻣﻦ اﻟﻌﺪﯾﺪ أرﺳﻞ ﺑﺄﻧﮫ وأﻓﺎد ، قاﻟﻌﺮا إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮﯾﺔ ﺘﮫﻄأﻧﺸ ﻟﻤﺪ .اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ ﯿﯿﻦﻗاﻟﻌﺮا ﻟﻤﺴﺎﻧﺪة ﺬﯾﺔﻏواﻷ ﺑﺎﻷﻧﺎﺟﯿﻞ اﻟﻤﺴﻠﺤﯿﻦ

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ﻓ اﻟﺸﺮ ﻧﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ ﺟﺮاھﺎم ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺮ ﯾﻘﺘﺼﺮ وﻟﻢ ﺑﻞ ، قاﻟﻌﺮا ﺑﻼد ﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺘﻲ ( اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ اﻟﻤﻌﻤﺪاﻧﯿﺔ ) اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻞﺜﻣ أﺧﺮى ﺻﻠﯿﺒﯿﺔ ﻣﻨﻈﻤﺎت إﻟﻰ اﻷﻣﺮ ﺗﻌﺪى ،ﻮةﻗ ﺑﻜﻞ قاﻟﻌﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﯿﺒﻲ اﻟﻐﺰو ﺳﺎﻧﺪت واﻟﺘﻲ ،أﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺑﺮوﺗﺴﺘﺎﻧﺘﯿﺔ ﻛﻨﯿﺴﺔ أﻛﺒﺮ اﻟﻜﻨﯿﺴ ﺑﺎﺳﻢ ثاﻟﻤﺘﺤﺪ ﺎلﻗو ، قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﺳﺘﻌﺪاد ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ھﺬه وأﻋﻠﻨﺖ ) ﺔ ( ) اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ اﻟﻤﻌﻤﺪاﻧﯿﺔ اﻟﻘﻀﯿﺔ نﺈﻓ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﺐﻟﻠﺸﻌ اﻟﻤﺎدي اﻟﻌﻮن ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﯿﺪاً ﺢاﻟﻤﺴﯿ عﯾﺴﻮ ﻣﻊ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ اﻟﺤﺮﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻮﺻﻮل ھﻲ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ( . ھﻮ ﻛﻤﺎ قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮﯾﺔ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ﻮاتﺨﻄاﻟ ﺎذﺨاﺗ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮﯾﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت وﺑﺪأت أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻓﻲ اﻟﺤﺎل إﻟﻰ ا أن إﻻ ، اﻟﯿﻮم ﯾﻨﺎھﺰ واﻟﺬﯾﻦ قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ اﻟﻨﺼﺎرى ﻷﺷﻮرﯾﯿﻦ ﻋﺪدھﻢ٠٠٤ ﻓﻲ ﻟﻠﻨﺰول اﻟﺘﻨﺼﯿﺮﯾﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت ﻟﮭﺬه ﺟﺴﺮ سﻛﺮأ ﯾﻌﺪون ﻧﺴﻤﺔ ﻒأﻟ قاﻟﻌﺮا وﺷﻤﺎل اﻷردن ﻣﻦ ﺬﺨﺳﺘﺘ أﻧﮭﺎ وأﻋﻠﻨﺖ ، اﻟﻌﺒﺎد وإﺿﻼل ﺷﺮھﺎ وﻧﺸﺮ قاﻟﻌﺮا .ﻟﮭﺎ ﻣﺮاﻛﺰاً اﻹﺳ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮ ﻷﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺪارﺳﯿﻦ ﻊﺟﻤﯿ ﻟﺪى اﻟﻤﻌﻠﻮم ﻲﻼﻣوﻣﻦ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ أن ، ، ﻣﺮﺣﻠﺘﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮﯾﺔ ﺣﻤﻠﺘﮭﺎ ﺗﻘﺴﻢ :اﻷوﻟﻰ وإﻟﻐﺎء قاﻷﺧﻼ ﻣﻦ ﮭﻢﺨوﻓﺴ ، اﻹﺳﻼم ﻣﻦ ساﻟﻨﺎ جإﺧﺮا ﻋﻠﻰ ﻓﯿﮭﺎ ﺗﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ھﺬه وﺑﻌﺪ ، أﺷﻜﺎﻟﮫ ﻊﺑﺠﻤﯿ واﻟﻔﺴﺎد اﻟﺪﻋﺎرة وﻧﺸﺮ ، ﻟﻠﺪﯾﻦ اﻧﺘﻤﺎء ﺑﺄي اﻟﺸﻌﻮر ، روﺣﻲ وﺧﻮاء ﺑﮭﯿﻤﯿﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺶﯾﻌﯿ اﻟﻤﺮ ﻟﺘﺒﺪأ :اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺣﻠﺔ أﺳﮭﻞ ﺑﺠﮭﻮد ﻋﻠﯿﮫ ﺛﺮﺆﺗ أن اﻟﺘﻨﺼﯿﺮﯾﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت ﻓﯿﮭﺎ ﺗﺘﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺒﺸﺮﯾﻦ ﺲرﺋﯿ ﯾﻘﻮل ﺔﺜﺒﯿﺨاﻟ اﻟﻤﺮﺣﻠﯿﺔ ﻟﮭﺬه وﺗﺄﻛﯿﺪاً ، ﺑﺪﯾﻨﮫ ﻣﻠﺘﺰم ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻣﻦ ﻋﺎم ( زوﯾﻤﺮ ) ﺲاﻟﻘ٤٥٣١ ـھ٥٣٩١ اﻟﺬﯾﻦ اﻟﻘﺴﺎوﺳﺔ ﻊﻟﺠﻤﯿ ساﻟﻘﺪ ﺗﻤﺮﺆﻣ ﻓﻲ م ) ﺣﻀﺮواﻧﺪ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﺒﺸﯿﺮ ﻣﮭﻤﺔ إن ، اﻟﻤﺤﻤﺪﯾﺔ اﻟﺒﻼد ﻓﻲ ﺑﮭﺎ ﻟﻠﻘﯿﺎم اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ دول ﺑﺘﻜﻢ وإﻧﻤﺎ ، وﺗﻜﺮﯾﻤﺎً ﻟﮭﻢ ھﺪاﯾﺔ اﺬھ ﻓﻲ نﺈﻓ ، اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ إدﺧﺎل ھﻲ ﻟﯿﺴﺖ اﻟﺘﻲ قﺑﺎﻷﺧﻼ ﺗﺮﺑﻄﮫ ﺻﻠﺔ ﻻ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎً ﺢﻟﯿﺼﺒ اﻹﺳﻼم ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺗﺨﺮﺟﻮا أن ﻣﮭﻤﺘﻜﻢ ھ ﺑﻌﻤﻠﻜﻢ أﻧﺘﻢ ﺗﻜﻮﻧﻮا اﺬوﺑﮭ ، ﺣﯿﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري ﺢاﻟﻔﺘ ﻃﻠﯿﻌﺔ اﺬ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻚاﻟﻤﻤﺎﻟ ﻓﻲ ) فوأﺿﺎ( ﺗﺪﺧﻠﻮھﻢ وﻻ اﻹﺳﻼم ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ أﺑﻨﺎء أﺧﺮﺟﻮا ﺟﻤﻌﻮا وإن ، ﻟﻠﺸﮭﻮة ﻋﻤﻠﻮا ﻋﻤﻠﻮا إن اﺟﻌﻠﻮھﻢ ﺑﻞ ، ﻟﮭﻢ ﺗﺸﺮﯾﻔﺎً اﺬھ نﺈﻓ اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ قأﺧﻼ وﻻ ئﻣﺒﺎد وﻻ دﯾﻦ ﺑﻼ أﺻﺒﺤﻮا اﺈذﻓ ، ﻓﻠﻠﺸﮭﻮة ﺻﺮﻓﻮه وإن ، ﻓﻠﮭﺎ اﻟﻤﺎل ﻣﻜﺎﺈﺑ ﺘﻢﺌﺷ ﺣﯿﺚ إﻟﻰ وﺗﻘﻮدوھﻢ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺗﺴﯿﻄﺮوا أن ﻧﻜﻢﻛﺘﺎب ﻓﻲ ﻛﻤﺎ ﺎلﻗو ( اﻹﺳﻼم)

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم ( ) اﻟﺘﻐﺮﯾﺐ وﺟﮫ ﻓﻲ ﻟﯿﻜﻮن اﻹﺳﻼم ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ جإﺧﺮا إﻟﯿﮭﺎ ﻧﺮﻣﻲ اﻟﺘﻲ اﻟﻐﺎﯾﺔ إن ، ﺑﮭﺎ ﯾﺪﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪة ﻟﮫ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﯾﻜﻮن ﻻ وﻋﻨﺪھﺎ ، دﯾﻨﮫ ﻓﻲ ﻣﻀﻄﺮﺑﺎً أو ﻣﻠﺤﺪاً إﻣﺎ أﺣﺪھﻢ اﻹ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﯾﻜﻮن ﻻ وﻋﻨﺪھﺎ اﻻﺳﻢ إﻻ ﺳﻼم ) ﯾﻘﻮل وﻛﺎن.. ( ﺣﺘﻰ أﻣﻮت أﻻ أﺗﻤﻨﻰ ﻟﻨﺎ أرى أن ﻣﻦ أﻗﻞ ﻓﻼ ﺑﺪﺧﻮﻟﮭﻤﺎ ﻟﻨﺎ نذﯾﺆ ﻟﻢ اذوإ ، واﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺮاً ﻟﻨﺎ أرى ﺟﺪة ﻓﻲ ﻣﻘﺮاً ) ﺎلﻗ اﻟﺬي وھﻮ( ﯾﺮﺗﻔﻊ ﺣﺘﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺗﻨﺼﯿﺮ ﻓﻲ ﺟﮭﻮدﻧﺎ ﺗﻘﻒ ﻟﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﻲ اﻷﺣﺪ ﻗﺪاس وﯾﻘﺎم ، ﻣﻜﺔ ﺳﻤﺎء ﻓﻲ ﺐاﻟﺼﻠﯿ وﻓ ( ﻋﺎم ﻲ٨٩٣١ ـھ٨٧٩١ م وﻻ ، اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﻛﻠﻮرادو وﻻﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺴﻠﻤﻲ ﻟﺘﻨﺼﯿﺮ زوﯾﻤﺮ ﺲاﻟﻘ ﻣﺮﻛﺰ إﻧﺸﺎء ﺗﻢ وﺣﺘﻤﺎً ، اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ واﻧﺘﺸﺎراً ﺎًﻃﻧﺸﺎ اﻟﻤﺮاﻛﺰ ﻮىﻗأ ﻣﻦ ﯾﻌﺪ اﻟﻤﺮﻛﺰ ھﺬا ﻛﺎنزال .زوﯾﻤﺮ ﺲاﻟﻘ ﺣﻠﻢ ﻖﻟﯿﺘﺤﻘ واﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﺮﺑﮭﺎﻗأ ﻓﻤﺎ وﺟﻮﻟﺔ ﺻﻮﻟﺔ قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ ﻟﮫ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺣﻤﻼت ﻖﻠﻄﯾ ﺣﺘﻰ إﺳﻼﻣﻲ ﺑﻠﺪ ﻓﻲ ﻖﻠﻄﯾﻨ أن ﻻﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮ أن ﯾﺘﺒﯿﻦ ﻖﺳﺒ وﻣﻤﺎ وإﻓﺴﺎد ﺲاﻟﺠﻨ ھﻮ أﺳﺎﻟﯿﺒﮭﻢ وأﻋﻈﻢ ، اﻟﻀﺎﻟﺔ ﻟﻤﺴﯿﺮﺗﮫ ﻛﺘﻤﮭﯿﺪ واﻟﻔﺴﺎد اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻹﺷﺎﻋﺔ ﻟﮫ ﻞﻗأ ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم ﺗﺘﺠﺎھﻞ أو ﺗﻌﺎدي اﻟﺘﻲ اﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ اﻟﺪراﺳﯿﺔ ﺞاﻟﻤﻨﺎھ ضوﻓﺮ اﻟﻤﺮأة ﺪراتﺨاﻟﻤ وﻧﺸﺮ ، أﺣﻮاﻟﮭﺎ جإﻧﺘﺎ ﻒﺗﻀﺎﻋ ﺚﺣﯿ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺤﺎل ھﻮ ﻛﻤﺎ ، ﻓﻲ ﻋﻠﻨﺎً ﻤﻮرﺨاﻟ ﻊﺑﺒﯿ وأذﻧﻮا ، ﻟﮭﺎ اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﯿﻦ دﺧﻮل ﺑﻌﺪ فاﻷﺿﻌﺎ فﻻآ ﺪراتﺨاﻟﻤ ﻟﻠﻤﺸﺮوﺑﺎت اﻹﯾﺮﻟﻨﺪي اﻟﻤﻠﮭﻰ اﻟﻤﻼھﻲ ﻚﺗﻠ ﺧﺮآ وﻣﻦ ﻗﺺاﻟﺮ ﻣﻼھﻲ ﺢﻓﺘ وﺗﻢ ، اﻟﻤﺪن رأﺳﻤﺎﻟ ﻋﻠﻤﺎﻧﯿﺔ دراﺳﯿﺔ ﺞﻣﻨﺎھ ﺮتﻗأ ﻛﻤﺎ ، ﻛﺎﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻜﺤﻮﻟﯿﺔ أﻣﺮﯾﻜﺎ وﺑﺪأت ، ﺔﺜﺧﺒﯿ ﯿﺔ ، اﻷﻓﻐﺎﻧﯿﺔ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﮫ ﺗﻘﺘﺪي ﺎﻻًﺜﻣ ﻟﺘﻜﻮن اﻷﻓﻐﺎﻧﯿﺔ اﻟﺒﻐﻲ اﻟﻤﺮأة دور إﺑﺮاز ﻋﻠﻰ صاﻟﺤﺮ اﻷﻓﻐﺎﻧﯿ ﻟﻠﻔﺎﺳﺪات ﺞاﻟﺘﺮوﯾ ﺎتوﺑﺪأ فﺑﮭﺪ أﻓﻐﺎﻧﯿﺔ وﺗﻌﻠﯿﻤﯿﺔ وﺳﯿﺎﺳﯿﺔ إﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻣﻨﻈﻤﺎت ﻋﺒﺮ ﺎﺜاﻟ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻟﺘﺒﺪأ ، ﻣﻤﻜﻦ زﻣﻦ ﻞﻗأ ﻓﻲ اﻟﻔﺴﺎد ﻣﻦ ﺪرﻗ أﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺼﻮل ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﻦ ﻧﯿﺔ .ﺚﺒﯿﺨاﻟ اﻟﺘﻨﺼﯿﺮ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻣﻦ ﺣﺎﻻً أﺣﺴﻦ قاﻟﻌﺮا ﺗﻜﻮن ﻓﻠﻦ أﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎوﻟﺬا أو ﺳﯿﺎﺳﺔ واﻹﻓﺴﺎد ﻓﺎﻟﻔﺴﺎد ، عأﺳﺒﻮ ﺒﻞﻗو ، وإﺳﻨﺎداً دﻋﻤﺎً وراءھﺎ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻒﺗﻘ ، ﻮةﻗ ﺑﻜﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺪﻋﻤﮭﺎ أﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺑﻘﯿﻤﺔ ﻋﻘﺪاً ( ﯾﻮﺳﯿﺪ ) ﻟﻠﺘﻨﻤﯿﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻣﻨﺤﺖ٩ و ﻣﻠﯿﻮن٠٠٧ دوﻻر ﻒأﻟ قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ واﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﺗﻮﻓﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺧﯿﺮﯾﺔ أﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ دول ﺮﺜأﻛ وھﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮار ﻊﺗﺘﻤﺘ ﻻ أﻣﺮﯾﻜﺎ أن ﻓﻨﻌﺠﺐ ، اﻟﺤﺮب اﻧﺘﮭﺎء ﺑﻌﺪ .اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﺧﺮﯾﻦﻵا ﺢﺳﺘﻤﻨ أﻧﮭﺎ ﺗﺰﻋﻢ ﻚذﻟ ﻢﻏور ، وﻓﺴﺎداً إﺟﺮاﻣﺎً اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺨﻄﻟ ودﻋﻤﺎً ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة ﺳﺘﻘﻮم ﯿﺮﯾﺔﺨاﻟ ( أي ﺗﻲ أر ) ﻣﻨﻈﻤﺔ نﺈﻓ قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ اﻹﻓﺴﺎد ﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻊاﻟﻮﺿ وﺗﺤﺴﯿﻦ ، اﻻﺣﺘﻼل ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻊﻣ اﻟﺘﻌﺎون ﺑﻜﯿﻔﯿﺔ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﻢ ﻓﻲ ﯿﯿﻦﻗاﻟﻌﺮا

ا#"ﻦ أﺑﻮﻛﻔﺎح أﲪﺪ اﻟﻌﺰ"ﺰي ahmed_kfah@hotmail.com اﻟﻔﺎرﺳ:ﻴﺔ واﻷﻃﲈع اﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴ اﳊﺮوب .. ﺑﲔ .. اﻹﺳﻼم اﻟﻨﺴﺎء وﺧﺼﻮﺻﺎً ﻲﻗاﻟﻌﺮا اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺘﺰوﯾﺪ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺳﺘﻘﻮم ﻛﻤﺎ ، قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ واﻟﻤﺪﻧﻲ ، اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻘﺮارات ﻊﺻﻨ ﻓﻲ ﻟﻠﻤﺴﺎھﻤﺔ صﺑﻔﺮ أرﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻖﻠﻄﺳﺘﻨ ﺑﺄﻧﮭﺎ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺎﻟﺖﻗو اﻻﺣﺘﯿﺎﺟﺎت وﺗﻘﺪﯾﺮ ، ﻊﻟﻠﺠﻤﯿ اﻟﺤﺮﯾﺔ ﯾﻜﻔﻞ قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯿﻤﻲ ﻧﻈﺎم إﻧﺸﺎء أوﻟﮭﺎ ﻣﺤﺎور .ضاﻷﻣﺮا وﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺼﺤﺔ وﺗﻌﺰﯾﺰ قﻟﻠﻌﺮا اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ اﻟﻘﻮات ﺪﻣﺔﺨﻟ دﻋﺎرة ﺑﯿﺖ ﺢﻟﻔﺘ ﻠﺒﺎًﻃ رﻓﻀﺖ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﯿﺔ ﺗﺮﻛﯿﺎ ﻛﺎﻧﺖ وإذا قﺷﺮ ﺟﻨﻮب ﺒﻞﻗ ﻧﺒﺎءﻸﻟ اﻷﻧﺎﺿﻮل وﻛﺎﻟﺔ ذﻛﺮت ﻣﺎ ﺑﺤﺴﺐ ، ﻣﺎردﯾﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﯿﺎ اﻟﻘﻮات ﺪﻣﺔﺨﻟ اﻟﺪﻋﺎرة ﺑﯿﺖ ﺢﻟﻔﺘ اﻟﻤﻘﺪم ﻠﺐﻄاﻟ وﻛﺎن ، قاﻟﻌﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪوان ﺑﺪء ﻠﺐﻄاﻟ ﯾﻜﻦ وﻟﻢ ، ﻣﺎردﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻠﻮﺟﯿﺴﺘﻲ ﻟﻠﺪﻋﻢ ﺎﻋﺪةﻗ ﺎﻣﺔﻗﻹ ﺨﻄﻂﺗ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮ ساﻟﻨﺎ ﻊﻟﺠﻤﯿ ﻋﺎم ھﻮ ﺑﻞ ﺑﺎﻟﻘﺎﻋﺪة ﺧﺎﺻﺎً اﻟﻘﻮات ﻛﺎﻧﺖ ذاﺈﻓ ، اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﻦ ب ﻒﻓﻜﯿ ، ﺑﮭﺎ ﺎﻋﺪةﻗ ﺊﺗﻨﺸ أن ﺒﻞﻗ ﻣﺎردﯾﻦ ﻓﻲ ﻋﺎﻣﺔ دﻋﺎرة ﺑﯿﻮت ﺢﻓﺘ أرادت اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ دور ﺳﯿﻜﻮن وﻣﺎذا ، ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺤﺎﻛﻢ ھﻲ وأﺻﺒﺤﺖ قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ ﻧﺰﻟﺖ إذا اﻟﺤﺎل ﺳﯿﻜﻮن قاﻟﻌﺮا ضأر ﻓﻲ ﻟﻠﻨﺰول ﺲاﻟﻜﻨﺎﺋ ﺳﺘﺪﻓﻌﮭﺎ واﻟﺘﻲ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ واﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺲاﻟﺠﻨ ﻋﺼﺎﺑﺎت وإﻓﺴﺎ .ﺑﺎﻟﺘﻨﺼﯿﺮ ﻟﻠﺒﺪء ﻟﮭﺎ ﻖﺮﯾﻄاﻟ ﻟﺘﻤﮭﺪ ، اﻟﺴﺒﻞ ﺑﻜﺎﻓﺔ دھﺎ إن ﺑﻞ ، وﺣﺪھﺎ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻟﯿﺴﺖ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ واﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺲاﻟﺠﻨ ﻋﺼﺎﺑﺎت ﻊﺳﯿﺪﻓ واﻟﺬي ﺮةﻄﻟﻠﺴﯿ اﻟﺮﺋﯿﺴﺔ أھﺪاﻓﮭﺎ أﺣﺪ ﻓﮭﻮ ، ﻚﻟﺬﻟ اﻷوﻟﻰ اﻟﺮاﻋﯿﺔ ﺳﺘﻜﻮن اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻷﻣﺮ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻋﺼﺎﺑﺎت ﺷﺎرﻛﺖ ﻒﻛﯿ ورأﯾﻨﺎ ، اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺑﻼد ﻋﻠﻰ طوﺗﻮر ﯾﻜﯿﺔ وزارة إﻻ ﺗﺤﻢ ﻟﻢ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ واﻟﻘﻮات ، قاﻟﻌﺮا ﻧﮭﺐ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﯿﻮن ﻣﺴﺌﻮﻟﻮن .ﺣﻤﺎﯾﺔ إﻟﻰ جﯾﺤﺘﺎ اﻟﺬي وھﻮ أﺟﻠﮫ ﻣﻦ ﺟﺎءت ﻣﺎ ﻓﮭﺬا ﻂﻓﻘ اﻟﺒﺘﺮول اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ ( اﻷوﺑﺰﯾﺮﻓﺮ ) ﺻﺤﯿﻔﺔ ذﻛﺮت ﻣﺎ ﻚذﻟ ﻣﻦ ﻈﻢواﻷﻋ: ﻊﻣ ﺪتﻗﺗﻌﺎ ﻦﻄواﺷﻨ أن أ اﻟﺘﻲ ، اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ( ﺲدﯾﻨﻜﻮرﺑ )ﺷﺮﻛﺔ إﻟﻰ ﺑﺤﺎﺟﺔ أﻧﮭﺎ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻓﻲ ﻌﮭﺎﻗﻣﻮ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻨﺖ اﻷﻣﻦ ﻆﻟﺤﻔ ﺔﻃﺷﺮ ﺟﮭﺎز ﺲﺗﺄﺳﯿ إﻋﺎدة ﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺒﺮاتﺨوﺑ ﺑﻤﮭﺎرات ﻣﻮﻇﻔﯿﻦ اﻟﺸﺮﻛﺔ ھﺬه ﺑﺄن اﻟﺼﺤﯿﻔﺔ وذﻛﺮت ، ﻋﻠﯿﮭﺎ فواﻹﺷﺮا قاﻟﻌﺮا ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻮن وإدارة اﻷﻣﻢ وﻇﻔﺘﮭﻢ اﻟﺬﯾﻦ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﻮﻇﻔﻮ ارﺗﻜﺒﮭﺎ ﻣﺸﯿﻨﺔ ﯿﺔﻗأﺧﻼ ﺢﻓﻀﺎﺋ ﻓﻲ ﺖﻃﺗﻮر اﻟﻤﺘﺤﺪة ﯿﺔﻃﺷﺮ وھﻲ ( ﺑﻮﻟﻜﻮﻓﺎك ﻛﺎﺛﺮﯾﻦ ) وﻛﺎﻧﺖ ، اﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻓﻲ اﻷﻣﻦ ﻆﻟﺤﻔ دوﻟﯿﺔ ﺔﻃﺷﺮ ﻛﻘﻮة ﺲاﻟﺒﻮﻟﯿ ﻮةﻗ ﺿﻤﻦ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻟﻨﺪن ﻓﻲ ﻓﺮﻋﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺒﻞﻗ ﻣﻦ ﺪاﻣﮭﺎﺨاﺳﺘ ﺗﻢ أﻣﺮﯾﻜﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﺾﺑﻌ طﺗﻮر اﻛﺘﺸﻔﺖ ، اﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻣﻢﻸﻟ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ اﻟﻤ اﻷﻣﻢ ﻮةﻗ ﺿﻤﻦ وﻣﻦ وﺗﺼﺪﯾﺮاً وﺷﺮاء ﺑﯿﻌﺎً ﺑﺎﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﻤﺘﺎﺟﺮة ﻓﻲ اﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﺪة ﺿﺤﺎﯾﺎ ﺷﮭﺎدات ﻊﺑﺠﻤ ﺑﺪأت ﻋﻨﺪﻣﺎ ( ﻛﺎﺛﺮﯾﻦ ) ﯿﺔﻃاﻟﺸﺮ وﺗﻘﻮل ، ﺎﺻﺮاتﻗ ﻔﻼتﻃ ﺑﯿﻨﮭﻦ