تلخيص الشاطبية من باب البسملة إلى باب الهمز المفرد

ء ء الهتنا ء ء الهتنا أ الهتنا نافع ابن كثٌر ابو عمرو ابن عامر الكوفٌون لا إدخال لأحد من القراء فً هذه الكلمة ٗ - وَلَ مَدَّ بٌَْنَ الْهَمْزَتٌَْنِ هُنَا وَلَ ... بِحٌَْثُ ثَلاَثٌ ٌَتَّفِقْنَ تَنَزُّلَ إذا اجتمعت ثلاث همزات فإن جمٌع القراء ٌبدلون الهمز الثالث ء ء ءْ منتم ءءامنتم , ء ء ءْ لهتنا ءءالهتنا بالتحقٌق بالتسهٌل َ 89- ...............................ءَءَامَنْتُمُلِلكُلِّ ثَالِثًا ابْدِلَ ٙ واحة القراءات العشر

أ بِمة نافع ابن كثٌر أبو عمرو تسهٌل دون ادخال هشام تحقٌق مع الإدخال و تحقٌق دون إدخال والباقون تحقٌق دون ادخال هشام نافع ابن كثٌر أبو عمرو أ بِمة ابن ذكوان والكوفٌون أ ابِمة أبِمة أ بِمة 99 - وَءا ئِمَّةً بِالخُلْفِ قَدْ مَدَّ وَ حْدَهُ ... وَسَهِّلْ سَمَا وَصْفاً وَفً النَّحْوِ أُبْدِلَ وَسَهِّلْ سَمَا وَءا ئِمَّةً بِالخُلْفِ قَدْ مَدَّ وَحْدَهُ 77 واحة القراءات العشر

لا إدخال لأحد من القراء فً هذه الكلمات ءالله ءالبن ءالذّكرٌن إبدال الهمزة الثانٌة مع المد المشبع ء ا لله ء البن ء الذَّكرٌن هذه الكلمات الثلاث فٌها لجمٌع القراء التسهٌل للهمز الثانً مع القصر ء لله ء لبن ء لذَّكرٌن ءالله ءالبن ءالذّكرٌن ءالله ءالبن ءالذّكرٌن ءالله ءالبن ءالذّكرٌن ٕ - وَإِنْ هَمْزُ وَصْلٍ بٌَْنَ لَمٍ مُسَكَّنٍ ... وَهَمْزَةِ الِسْتِفْهَامِ فَامْدُدْهُ مُبْدِلَ ٖ - فَلِلْكُلِّ ذَا أَوْلى وَ ٌَقْصُرُهُ الَّذِي ... ٌُسَهِّلُ عَنْ كُلِّ كَآلنَ مُثِّلاَ ٗ - وَلَ مَدَّ بٌَْنَ الْهَمْزَتٌَْنِ هُنَا ................................. 78 واحة القراءات العشر وقرأ أبو عمرو فً موضع ٌونس بزٌادة همزة استفهام(ماجبتم به ءالسّحر) فله الوجهان السابقان ءالسّحر , ء لسّحر

79

ٔ باب الهمزتٌن من كلمتٌن الهمزتان المتفقتان بالحركة الهمزتان المختلفتان فً الحركة أنواع الهمزتٌن من كلمتٌن هما همزتا قطع متتالٌتان فً كلمتٌن أولهما فً نهاٌة الكلمة الأولى والأخرى فً بداٌة الكلمة الثانٌة ٔ واحة القراءات العشر المفتوحتان المضمومتان المكسورتان مكسورة مضمومة لم ٌرد لها مثال فً القرءان الكرٌم مفتوحة مضمومة مفتوحة مكسورة مكسورة مفتوحة مضمومة مفتوحة مضمومة مكسورة ٓ

الهمزتان من كلمتٌن المتفقتان فً الحركة:المفتوحتان والمضمومتان والمكسورتان إسقاط الهمزة الأولى جا أ مرنا ٕٕٓ- وَأَسْقَطَ الأُولَى فً اتِّفَاقِهِمَا مَعًا ... إِذَا كَانَتَا مِنْ كِلْمَتٌَْنِ فَتَى الْعُلاَ ٖٕٓ - كَجَا أَمْرُنَا مِنَ السَّماَ إِنَّ أَوْلٌَِا ... أُولَئِكَ أَنْوَاعُ اتِّفَاقٍ تَجَمَّلاَ السما إِن أولٌا أولبك موضع وحٌد إسقاط الهمزةالأولى من المفتوحتٌن تسهٌل الهمزةالأولى من المضمومتٌن تسهٌل الهمزة الأولى من المكسورتٌن ٕٗٓ - وَ قالُونُ وَ الْبَزِّيُّ فً الْفَتْحِ وَافَقَا ... وَفً غٌَْرِهِ كَالٌْاَ وَكَالْوَاوِ سَهَّلاَ جا أ مرنا أولٌا أولبك السما إن ٔ دلٌل المد والقصر إن كان الهمز مغٌر بالإسقاط ٌقدم القصر على المد لذهاب أثر الهمز 8 - وَإِنْ حَرْفُ مَدٍّ قَبْلَ هَمْزٍ مُغٌََّرٍ ... ٌَجُزْ قَصْرُهُ وَالْمَدُّ مَا زَالَ أَعْدَلَ إن كان الهمز مغٌر بالتسهٌل ٌقدم المد على القصر لبقاء أثر الهمز ٔ واحة القراءات العشر

ٌضاف لهما وجه آخر فً هذه الكلمة هو الإبدال واو مع الإدغام تسهٌل الهمزة الأولى على أصلهما ٕ٘ٓ- وَبِالسُّوءِ إِلَّ أَبْدَلَ ثُمَّ أَدْغَمَا ... وَفٌِهِ خِلاَفٌ عَنْهُمَا لٌَْسَ مُقْفَلاَ بالسوِّ إلا قالون والبزي لهما فً كلمة بالسوءِ إِلا: بالسوءِ إِلا بالسو إلا ٕ واحة القراءات العشر

الهمزتان من كلمتٌن المتفقتان فً الحركة:المفتوحتان والمضمومتان والمكسورتان إبدال الثانٌة تسهٌل الثانٌة تحقٌق الهمزتٌن ٕٙٓ - وَالُخْرَى كَمَدٍّ عِنْدَ وَرْشٍ وَ قنْبُلٍ ... وَقَدْ قٌِلَ مَحْضُ المَدِّ عَنْهَا تَبَدَّلَ لهما وجهان السماءِ ٌْ ن جاء مرنا السماءِ ن أولٌاءُ ولبك جاء أ مرنا السماء إِن أولٌاء أولبك الإبدال ألف فً المفتوحتٌن جاء امْرنا الإبدال واو ساكنة فً المضمومتٌن الإبدال ٌاء ساكنة فً المكسورتٌن أولٌاءُ وول بك ٗ واحة القراءات العشر حال الإبدال إن كان بعد الهمزة الثانٌة - المبدلة حرف مد – حرف ساكن ٌكون لنا المد ست حركات جاء امْرنا وراءِ ٌسْحاق وإن كان بعد الهمزة المبدلة حرف متحرك ٌكون لنا القصر جاء اح دكم أولٌاءُ وول بك

ٔ المفتوحتان المضمومتان المكسورتان أبو عمرو إسقاط الهمزة الأولى جا أ حد إسقاط الهمزة الأولى أولٌا أُ ولبك إسقاط الهمزة الأولى هؤلا إِن قالون والبزي إسقاط الهمزة الأولى جا أ مرنا تسهٌل الهمزة الأولى أولٌا أُولبك تسهٌل الهمزة الأولى هؤلا إِن ورش وقنبل تسهٌل الهمزة الثانٌة جاء مرنا إبدال الهمزة الثانٌة جاء امْرنا تسهٌل الهمزة الثانٌة أولٌاءُ ولبك إبدال الهمزة الثانٌة أولٌاءُ وْ ول بك تسهٌل الهمزة الثانٌة السماءِ ن إبدال الهمزة الثانٌة السماءِ ٌْ ن ابن عامر والكوفٌون تحقٌق الهمزتٌن جاء أ مرنا تحقٌق الهمزتٌن أولٌاءُ أُولبك تحقٌق الهمزتٌن السماءِ إِن الهمزتان من كلمتٌن المتفقتٌن فً الحركة ٗ واحة القراءات العشر

هؤلاءٌِْ ن هؤلاء ٌِ ن البغاءٌْ ن ردن مع المد اعتدادا بالأصل سكون النون البغاءٌْ ن ردن مع القصر اعتدادا بعارض تحرٌك النون بالنقل هؤلاءِ ن البغاءِ ٌِ ن ردن البغاءِ ن بالإبدال حرف مد بالتسهٌل للثانٌة له فً الهمزتٌن من كلمتٌن المتفقتان فً الحركة وجهان التسهٌل للهمزة الثانٌة والإبدال للثانٌة ٌضاف له وجه الإبدال ٌاء خفٌفة الكسر 7 - وَفً هإُلَ إِنْ وَالْبِغَا إِنْ لِوَرْشِهِمْ بٌَِاءٍ خَفٌِفِ الْكَسْرِ بَعْضُهُمْ تَلاَ بالتسهٌل للثانٌة بالإبدال حرف مد ٌضاف له وجه الإبدال ٌاء خفٌفة الكسر 7 - وَفً هإُلَ إِنْ وَالْبِغَا إِنْ لِوَرْشِهِمْ بٌَِاءٍ خَفٌِفِ الْكَسْرِ بَعْضُهُمْ تَلاَ واحة القراءات العشر

ٙ واحة القراءات العشر النساء ٌْ ن بالتسهٌل للثانٌة لورش وقنبل النساء ٌْ ن مع القصر اعتدادا بعارض تحرٌك النون لالتقاء ساكنٌن مع المد اعتدادا بالأصل سكون النون بالإبدال حرف مد النبًء ٌْ ن راد النبًء ٌْ ن راد مع القصر اعتدادا بعارض النقل النبًءِ ن راد بالإبدال حرف مد بالتسهٌل للثانٌة لورش مع المد اعتدادا بالأصل سكون النون

جاء ءال 87 واحة القراءات العشر مع القصر والتوسط والإشباع مع الإشباع جاء ااال مع القصر جاء ال جاء اال لورش جاء ال لقنبل مع القصر جاء ال مع الإشباع جاء ااال مع القصرجاء ال جاء اال

ٔ ٌسهلون الهمز الثانً والتسهٌل هنا هو مطلق التغٌٌر لهم التحقٌق 9 - وَتَسْهٌِلُ الُخْرَى فً اخْتِلاَفِهِماَ سَمَا ٖٕٔ - وَالِبْدَالُ مَحْضٌ وَالْمُسَهَّلُ بٌَْنَ مَا ... هُوَ الْهَمْزُ وَالحَرْفُ الَّذِي مِنهُ أُشْكِلاَ ٕٕٔ - .............................. وَ كلٌّ بِهَمْزِ الْكُلِّ ٌَبْدَا مُفَصِّلاَ 88 واحة القراءات العشر عند البدء بالكلمة الثانٌة التً ٌغٌرهمزها وصلا لبعض القراء فإن جمٌع القراء عند البدء عندها ٌبدؤون بالتحقٌق تفًء لى وصلاً أما ابتداءاً : إلى بالتحقٌق الذٌن ٌغٌرون الهمز كلٌ ٌغٌر حسب مذهبه : إما بتسهٌل الهمزة بٌن الهمز و بٌن الحرف الذي أشكل منه فإن كان الهمز محركا بالفتح سهل بٌن الهمز والألف وإن كان الهمز محركا بالكسر سهل بٌنه وبٌن الٌاء وإن كان الهمز محركا بالضم سهل بٌنه وبٌن الضم أو بالإبدال المحض ....

ٔ فٌها التسهٌل للهمزة الثانٌة تفًء لى جاء مة الهمزة الأولى مفتوحة والثانٌة مضمومة الهمزة الأولى مفتوحة والثانٌة مكسورة فٌها الإبدال للثانٌة نشاءُ و صبنا السماءِ ٌ و الهمزة الأولى مضمومة والثانٌة مفتوحة الهمزة الأولى مكسورة والثانٌة مفتوحة فٌها وجهان التسهٌل للثانٌة وفٌها الإبدال للثانٌة ٌشاءُ لى ٌشاءُ وِ لى الهمزة الأولى مضمومة والثانٌة مكسورة 9 - وَتَسْهٌِلُ الُخْرَى فً اخْتِلاَفِهِماَ سَمَا ... تَفًِءَ إِلَى مَعْ جَاءَ أُمَّةً اُنْزِلَ ٕٓٔ - نَشَاءُ أَصَبْنَا والسَّماءِ أَوِ ائْتِنَا ... فَنَوْعَانِ قُلْ كالٌَْا وَكَالْوَاوِ سُهِّلاَ ٕٔٔ- ...........................وَقُلْ ... ٌَشَاءُ إِلى كالٌَْاءِ أَقٌَْسُ مَعْدِلَ ٕٕٔ - وَعَنْ أَكْثَرِ الْقُرَّاءِ تُبْدَلُ وَاوُهَا ................................. ٕٓٔ - نَشَاءُ أَصَبْنَا والسَّماءِ أَوِ ائْتِنَا ... فَنَوْعَانِ قُلْ كالٌَْا وَكَالْوَاوِ سُهِّلاَ ٕٔٔ - وَنَوْعَانِ مِنْهَا أُ بْدِلَ مِنْهُمَا................................. 89 واحة القراءات العشر

ٔ الهمزتان من كلمتٌن المختلفتان فً الحركة نافع وابن كثٌر و أبو عمرو ابن عامر والكوفٌون الأولى مفتوحة والثانٌة مكسورة الأولى مفتوحة والثانٌة مضمومة تسهٌل الهمز الثانً تفًء لى جاء مة التحقٌق تفًء إِ لى جاء أُمة الأولى مضمومة والثانٌة مفتوحة الأولى مكسورة والثانٌة مفتوحة إبدال الهمز الثانً نشاءُ و صبنا السماءِ ٌ و التحقٌق نشاءُ أ صبنا السماءِ أ و الأولى مضمومة والثانٌة مكسورة تسهٌل الهمز الثانً إبدال الهمز الثانً ٌشاءُ لى ٌشاءُ وِ لى التحقٌق ٌشاءُ إِلى ٓ واحة القراءات العشر

ٔ