مجلة حوليات التراث العدد 15 2015 مستغانم

مرعبة شعورية بانوراما الجاهلية في العرب أيام 113 - اﻟ ﻌﺪد15 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2015 71 -72. 52. 149. ، الطبعة الأولى، أسعد، دار الفكر العربيمحمد علي شرح وتحقيق ،المهلهل: الديوان 89 -90. 44 -45. 77-78. 63. ، 200. 91. 18. References: 1 - ‘Amrū ibn Kalthūm: Dīwān, Dār al-Jīl, 1st ed., Beirut 1998. 2 - A l - ‘ A s h m ā w ī , M u ḥ a m m a d Z a k ī : A l - N ā b i g h a a l - Ḍ u b y ā n ī , D ā r a l - Nahḍa al- ‘Arabiyya, Beirut 1980. 3 - Al-A‘sha: Dīwān, Dār Ṣādir, Beirut 1994. 4 - Al-Asad, Nāṣir al-Dīn: Maṣādir ash-shi‘r al-jāhilī wa qimat uha at-tārīkhiyya, Dār al-Jīl, 8th ed., Beirut 1996. 5 - Al-Fakhoury, Ḥannā: Al-mawjiz fī al-adab al-‘arabī wa tārīk hihi, Dār al-Jīl, 3rd ed., Beirut 2003. 6 - Al-Khaṭīb, ‘Alī Aḥmad: Ash-shi‘r al-jāhilī bayna ar-riwāya wa at-tadwīn, Al- Dār al-Miṣriyya al-Lubnāniyya, 1st ed., Cairo 2003. 7 - Al-Muhalhil: Dīwān, Al-Dār al-‘Alamiyya, Alexandria (n.d.). 8 - Al-Qaysī, Nūrī Ḥammūdī: Al-furūsiya fī ash-shi‘r al-jāhilī, ‘Ālim al-Kutub, 1st ed., Beirut 2004. 9 - Al-Qurashī, Abū Zayd: Jamhar at ash‘ār al-‘Arab fī al-jāhili yya wa al-Islām, edited by Muḥammad ‘Alī al-Hashi mī, Lajnat al-Buḥūth wa al-Tarj ama, 1st ed., Saudi Arabia 1979. 10 - Al-Sallīk ibn al-Salka: Dīwān: Dār al-Kitāb al-‘Arabī, 1 st ed., Beirut 1994. 11 - Al-Sha‘rāwī, Nāhid Aḥmad: ‘A nāṣir al-ibdā‘ al fannī fī shi ‘r ‘Antara, Dār al- Ma‘rifa al-Jāmi‘iyya, 1st ed., Suez Canal, Egypt 2005.

كبير أمال 114 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ 12 - Al-Shaṭṭī, ‘Abd al-Fattaḥ: Shu‘arā’ imārat al-Ḥira fī al-‘ aṣr al-jāhilī, Dār Qubā’, Cairo 1998. 13 - Al-Tamīmī, Abū ‘Ubayda: Ayyām al-‘Arab qabla al-Islām, edi ted by ‘Ādil Jāsim al-Bayātī, Maktabat al-Nahḍa al-‘Arabiyya, 1st ed., Beirut 1987. 14 - Anes al-Wujūd, Thanā’: Dirāsāt taḥliliyya fī ash-shi‘r al- qadīm, Dār Qubā’, 1st ed., Cairo 2000. 15 - Anes al-Wujūd, Thanā’: Ramz al-mā’ fī al-adab al-jāhilī, D ār Qubā’, 1 st ed., Cairo 2000. 16 - Ḍayf, Shawkī: Al-‘aṣr al-jāhilī, Dār al-Ma‘ārif, 19th ed., Cairo (n.d.). 17 - Durayd ibn al-Ṣamma: Dīwān, edited by Muḥammad Khayr al-bu qā‘ī, Dār Qutayba, Damascus 1981. 18 - Ibn Khaldūn, ‘Abd al-Raḥmān: Al-muqaddima, edited by Dārwīsh Jawīdī, Al- Maktaba al-‘Aṣriyya, Saïda-Beirut 2002. 1 9 - K am m ūn ī , S a ï d Ḥ a s sa n : A t - ṭ a l a l f ī a n - n a ṣ a l - ‘ ar a b ī , D ā r a l-Muntakhib al- ‘Arabī, 1 st ed., Beirut 1999. 20 - Khalīf, Yūsuf: Ash-shu‘arā’ as-ṣa‘ālīk fī al-‘aṣr al-jāhil ī, Maktabat al-Dirāsāt al-Adabiyya, Dār al-Ma‘ārif, 4th ed., Cairo (n.d.). 21 - Rumiyya, Wahb Aḥmad: Shi‘runa al-qadīm wa an-naqd al-jadīd , ‘Ālim al- Ma‘rifa, N° 207, Kuwait 1996. 22 - Ṣiyām, Zakariyya: Dirāsa fī ash-shi‘r al-jāhilī, OPU, Alger 1984. 23 - Ṭarfa ibn al-‘Abd: Dīwān, Dār Beyrout, Beirut 1979. o

التراث حوليات ،مجلة العدد15،2015 ص ،115 - 128 ISSN 1112-5020 اﻟﻨﺸﺮﺗﺎرﻳﺦ15/9/2015 p_tedjani@yahoo.fr © الجزائر مستغانم، جامعة2015 الضوابط العلمية الحديثة لتحقيق المخطوط العربي التجاني مياطة جامعة الوادي، الجزائر الملخص: طلب عملية تحقيق المخطوط جملة من العمليات التي تستهدف معالجة جزئيات ضبط ٺت النص وتحقيقه بما يتوافق مع المراحل العلمية لتوخي الصحة والدقة في الحصول على المعرفة علق بالباحث والمخطوط المعني ٺتأتى إلا بانتهاج ضوابط علمية ٺتالصحيحة، ولن التاريخية يحتاج التحقيق إلى أمور علمية عديدة بعضها يتعلق بالمحقق ذاته وبعضها يتعلق .بالدراسة وفر في المحقق الالتزام والرغبة ٺتبالمخطوط وأسلوب التحقيق، ومن الصفات التي يجب أن ي ينوي القيام بتحقيقه، لأن عدم الرغبة وعدم الاقتناع لن يؤديا إلى تحقيق بتحقيق المخطوط الذ دقيق ثم إن الالتزام الحضاري بالتراث الثقافي هو من العوامل الهامة في التحقيق لأن هدف التحقيق لا يكمن فقط في نشر المخطوطات، وإنما يهدف أيضاً لإحياء هذا التراث ونشره .رجاتهوالاستفادة من علومه ود الكلمات الدالة: .المخطوطات، خزائن الـكتب، تحقيق النصوص، التراث، النشر o The modern scientific controls to achieve the Arabic manuscript Tedjani Mayata University of El Oued, Algeria Abstract: The process of realizing the manuscript requires a set of proce sses aimed at addressing the parts of controlling the text and achieving it in accordance with the scientific stages in order to seek correctness and accuracy in obtaining the correct historical knowledge, and it will not come without the application of scientific controls related to t he researcher and the manuscrip t concerned with the study. The achieving needs many scientific matters, some of which relate to t h e i n v e s t i g a t o r h i m s e l f a n d s o m e o f t h e m r e l a t e t o t h e m a n u s c ript and the method of achieving. Because lack of desire and lack of convict ion will not lead

مياطة التجاني 116 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ to an accurate achievement, and the civilized commitment to cul tural heritage is one of the important factors in the achievement because the goa l of the achievement does not only lie in publishing manuscripts, but al so aims to revive this heritage, publish it and benefit from its sciences and degrees. Keywords: manuscripts, bookcases, realization of texts, heritage, publishing. o يحتاج التحقيق إلى أمور علمية عديدة بعضها يتعلق بالمحقق ذاته وبعضها وفر في المحقق ٺتومن الصفات التي يجب أن ،يتعلق بالمخطوط وأسلوب التحقيق الالتزام والرغبة بتحقيق المخطوط الذي ينوي القيام بتحقيقه لأن عدم الرغبة وعدم لتزام الحضاري بالتراث الثقافي هو من الاقتناع لن يؤديا إلى تحقيق دقيق ثم إن الا من فقط في نشر لأن هدف التحقيق لا يك العوامل الهامة في التحقيق ، وإنما يهدف أيضاً لإحياء هذا التراث ونشره والاستفادة من علومه المخطوطات فدقة الملاحظة وامتلاك علوم أخرى وسعة المعارف هي من الصفات .ودرجاته حقق، ثم إن سعة معارفه وعلومه تسهل له مهمته، لأن تحقيق الواجب توفرها في الم المخطوطات يحتاج إلى علوم عديدة تؤدي إلى تحقيق متكامل، ولا بد من أن .يمتلك ملـكة النقد والمخطوطات أولا: تعريف تحقيق النصوص والمخطوطات: تحقيق النصوص طوطات، مركب إضافي من مضاف وهو تحقيق ومضاف إليه وهو النصوص والمخ وتعريف المركب الإضافي يتوقف على تعريف جزئيه ولهذا ينبغي تعريف التحقيق .والنصوص والمخطوطات وصحته الشيءتعريف التحقيق: أصل التحقيق من حق وهو يدل على إحكام 1(. نص الحديث ينصه تعريف النصوص: أصل النصوص من النص ومنه قول وفي الاصطلاح أقوال المؤلف الأصلية 3(.

العربي المخطوط لتحقيق الحديثة العلمية الضوابط 117 - اﻟ ﻌﺪد15 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2015 تعريف المخطوطات: المخطوطات جمع مخطوط وفي اللغة من خط الرجل كتبه ب بيده خطا كتبه، وخط القلم أي كتب وخط الشيء يخطه خطاكتاال وفي الاصطلاح هو المكتوب بالخط .لا المطبعة والمخطوطة النسخة المكتوبة باليد هو بذل عناية خاصة بالمخطوطات تعريف تحقيق النصوص والمخطوطات ب المحقق هو الذي صح كتافال ب إليه وكان متنه أقرب ما يكون للصورة التي كتاعنوانه واسم مؤلفه ونسبة ال ناول ٺتوعلى هذا فإن جهود التي تبذل في كل مخطوط يجب أن .تركها المؤلف لمؤلف وتحقيق نسبة ب وتحقيق اسم اكتاالبحث من الزوايا التالية: تحقيق عنوان ال مقاربا لنص الإمكانبقدر ب حتى يظهر كتاب لمؤلفه، وتحقيق متن الكتاال 6(. ثانيا: صفات المحقق ينبغي على المحقق أن يتصف بصفات حتى يتمكن من بلوغ رتبة عالية من الدقة في تحقيق المخطوط وضبط النص ويامن من الخلل في التحقيق وخلط النص ، وهذه الصفات هي كما يلي يكون أكبر همه الحصول على الإخلاص على نشر العلم ونفع الأمة به ولا .الشهادة أو المتاجرة بالتحقيقات للحصول على الأرباح والشهرة والسمعة الإحساس بقيمة التراث الإسلامي وأهمية إحيائه وتحقيقه ورغبة الباحث في 8(. قة في تحقيق النص فيجب على المحقق أن يحافظ على الأمانة العلمية والد ولا يكثر بالتصرف في ألفاظه وعبارته بالتغيير لأصل النسخة التي تركها المصنف 9(. التحلي بالصبر فالمحقق يحتاج إلى جهد وعناية كبيرين في ضبط النص يرة مثل كلمات وإصلاحه وتحقيقه لما سيبذل المحقق أثناء التحقيق من أمور كث .غير مفهومة أو مطموسة أو توثيق النصوص المكانة العلمية فينبغي على المحقق أن يكون متخصصا في الفن الذي وضع فيه

مياطة التجاني 118 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ .ب وتوثيق نصوصهكتاب عارفا بلغة أهله وذلك ليتمكن من فهم الكتاال معرفة معرفة المنهجية السليمة في تحقيق المخطوط ومراعاة قواعد التحقيق و أنواع الخطوط العربية وتطورها ومعرفة خطوط النسخ ورموزهم واصطلاحاتهم 10(. يمر المحقق بمراحل علمية مهمة في :ثالثا: الخطوات العلمية في تحقيق المخطوط تحقيق المخطوط وهي: المرحلة مهمة في التحقيق وهناك خطوات يجب على اختيار المخطوط: هذه المحقق أن يراعيها وهي كالتالي: .أن يكون المخطوط موافقا لرغبة الباحث واختصاصه وخبراته -أ أن يكون المخطوط لم يسبق نشره أو طبعه محققا وذلك بالرجوع إلى -ب 11(. ط نسخ خطية عدة أو على الأقل نسخة واحدة حتى يتم أن يكون للمخطو - ـج 12(. .أن يكون المخطوط قد ثبت نسبته إلى مؤلفه - د قيمة علمية حتى يقدم المحقق عملا مشرفا يضيف به أن يكون المخطوط ذا - ـه .شيئا جديدا للباحث والقارئ .ن المخطوط حجمه مناسبا للمرحلة التي يقدم فيها البحثأن يكو -و جمع النسخ: بعد اختيار المخطوط يقوم الباحث بجمع النسخ بغية الحصول على يلي: نسخة قديمة وصحيحة ولمعرفة مدى توفرها لابد من الأخذ بعين الاعتبار ما ودها وأرقام تصفح الـكتب الموسوعية التي اعتنت بذكر المخطوطات وأماكن وج - 13(. الرجوع إلى فهارس المخطوطات الموجودة في المكتبات مثل فهرس المكتبة .الوطنية في الجزائر مراجعة أهل الخـبرة والاختصاص في مجال تحقيق المخطوطات من علماء - .ومحافظي المكتبات

العربي المخطوط لتحقيق الحديثة العلمية الضوابط 119 - اﻟ ﻌﺪد15 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2015 يعتبر ما واحدة وفي هذه الحالة عرضن لابد من وإذا توفر لدينا نسختا ، وقد يجتهد المحقق في جمع النسخ ولا يتوفر نسخة واحدة فإن كانت قد عورضت وقوبلت وصححت وكان نسخها من على إلا 15(. ها والمقارنة بينها بعد جمع النسخ يقوم المحقق بدراست دراسة وترتيب النسخ الخ، ثم يقوم ...حتى يوضح التباين في العصر الذي كتبت فيه والخط المستخدم بترتيبها وتحديد منازلها بغية اختيار النسخة التي تكون هي الأصل في التحقيق، ويكون الترتيب على النحو التالي: سخة الأم أو نسخة المؤلف هي النسخة التي كتبها المؤلف بخط يده وتسمى بالن - الأصل، فبعض المؤلفين قد كتب مؤلفه على عدة أشكال فمثلا التبريزي شرح النصوص بيتا بيتا ومرة شرح النصوص شرحا مطولا ومرة شرح كل النص على وقد تكون النسخة المسودة هي المتقدمة والنسخة المتأخرة هي المبيضة ب تاريخ دمشق لابن كتامثل وهي الأصل الأول والمسودة هي أصلا ثانويا ونسخة متأخرة في ثمانين اعساكر له نسختان القديمة في سبع وخمسين مجلد كثيرة عليها خطوط ح المغيث للحافظ السخاوي وله نسخب فتكتاو المؤلف وتوجد منه آخر نسخة كتبها المؤلف عليها استدراكات وزيادات بمكتبة بن ىد أصل النسخ آخرها سماعا فقد كانت رواية يحي، ولهذا تع آخرها سماعا قال ضلية على غيرها من الروايات لأنأف الليثي لـ"موطأ مالك" ىيحي آخرهم عرضا وما سقط من روايته فعن اختيار مالك ىابن عبد البر: "ويحي 19(. أنها قرأت عليه أو نسخة المؤلف أملاها أو قرئت عليه وأجازها أو أثبت بخطه .أثبت ذلك الناسخ .نسخة بخط أحد تلاميذه والمؤلف قرأها وأجازها - .النسخة التي نقلت عن النسخة الأم أو عرضت بها أو قوبلت عليها - .نسخة كتبت في عصر المؤلف عليها سماعات العلماء -

مياطة التجاني 120 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ .نسخة كتبت في عصر المؤلف ليس عليها سماعات - .المؤلف لـكن نقلت عن الأصل مباشرة نسخة متأخرة من عصر - نسخة بعد عصر المؤلف قد تكون مجهولة سلسة النسب وعليه فالمحقق يجب أن - يراعي الترتيب التالي في اختيار النسخة الأصل كما يلي: تقديم النسخة ذات التاريخ قصة الأقدم وتليها النسخة التي عليها خطوط العلماء، وتقديم النسخ الكاملة على النا أو السقط أو التحريف والواضح التي يسهل قراءتها والسالمة من العيوب كالأخطاء والمقروءة على أحد العلماء والتي يوجد عليها تملكات مع العلم بتاريخ نسخها واسم فمن هنا ينبغي على الباحث تقديم النسخة الكاملة والواضحة والمضبوطة على الناسخ، مراعاة المبدأ العام وهو الاعتماد على قدم التاريخ في وعلى ذلك يجب يجازات إ لها صحة المتن ودقة الكاتب وقلة الإسقاط عليها النسخ المعدة للتحقيق، 21(. عرض سبيله عند قراءة المخطوط من ٺتقد يواجه المحقق قراءة المخطوط كتب به فقد يكون غير واضح أبرزها رداءة المخطوط من حيث نوع الخط الذي صل فيه الحروف اتصالا مبالغا فيه، ورداءة المخطوط من ٺتالنقط أو مكتوبا بخط التحريف والتصحيف والأسقاط الـكثيرة التي تحيل فهم النص أحيانا، إذا لم يجد المحقق نظيرا لمخطوطه في وخاصة بالإضافة إلى غرابة موضوع المخطوط المؤلفين لهم أساليب لمخطوط غريب في لغته فبعض قدماء الموضوع، مع العلم إن ا 22(. ولمواجهة هذه الصعوبات ينبغي على الباحث أن يقرأ النص أولا قراءة ن من ضبط النص ضبطا دقيقا دقيقة متأنية قبل بداية التحقيق حتى يتمك التمرن على قراءة النص حتى يصبح مألوفا عند وسليما، وذلك يكون عن طريق المخطط والتمرس على أسلوب المؤلف والإلمام بالموضوع الذي يعالجه المخطوط .بالإضافة إلى معرفة خط النسخ والرموز ومعرفة مدلولاتها نسخ المخطوط: بعد قراءة المخطوط يشرع المحقق في نسخة وينبغي أن يتبع المراحل التالية وهي:

العربي المخطوط لتحقيق الحديثة العلمية الضوابط 121 - اﻟ ﻌﺪد15 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2015 بة الحروف المعجمة بالنقط، كتابة بما يوافق الرسم الإملائي الحديث ككتاال - أ مع التسهيل وفصل الأعداد بة الألف وسط الكلمة والهمزة في آخر الكلمة كتاو 23(. اصر التالية وهي:رابعا: تحقيق المخطوط: وتكون عملية التحقيق في العن ب: وهو من أهم الأمور التي ينبغي أن يعتني بها المحقق كتاتحقيق عنوان ال سهوا من المؤلف انطماسهوذلك بسبب فقدان الورقة الأولى التي تحمل العنوان أو ولـكنه قد صحف أو أو الناسخ عن ذكر العنوان وقد يثبت العنوان على المخطوط ب آخر كما يجب على المحقق أن يثبت عنوان المخطوط زيف أو لفق فيه اسم كات كما وضعه مؤلفه ولا يتصرف في تغيير ألفاظه وأن يتحرى ويتحقق من العنوان من 24(. ب إلى كتاإن التحقق والتأكد من صحة نسبة ال ب إلى مؤلفه:كتاتحقيق نسبة ال ب إلى عالم آخر وذلك من خلال كتالا يلفق ال صاحبه من الأمور المهمة حتى مراحل هامة وهي:عدة معرفة تاريخ النسخ واسم الناسخ لأنه يسهل على الباحث معرفة اسم المؤلف -أ .وزمن التأليف إذ يساعد ذلك معرفة خط النسخ والورق والحـبر المستخدمين في المخطوط - ب 25(. قراءة المخطوط وتحديد موضوعه للوقوف على دلائل تساعد المحقق على معرفة - ـج .المؤلف .معرفة الطبقة التي أخذ عنها الراوي الذي يروي عنه المصنف - د ب لمعرفة أسلوب وخصائص المؤلف فقد يهتدي المحقق إلى كتاتحديد لغة ال - ـه 26(. م من أهم مراحل التحقيق إذ الغرض منه يعتبر هذا القس تحقيق النص ب كما تركه عليه المؤلف، سالما من أي خلل أو خطأ، وليس معنى كتاإخراج ال نحل كلمة صحيحة أوب أن نلتمس للأسلوب النازل أسلوبا أعلى منه، كتاتحقيق ال

مياطة التجاني 122 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ أو أوفق أو ينسب أجملكانها أو ممحل أخرى صحيحة بدعوى أن أولهما أولى ب في هذه النسبة فيبدل مخطئنصا من النصوص إلى قائل وهو بكتاصاحب ال في عبارة خطأ نحويا دقيقا يخطئالمحقق ذلك الخطأ ويحل محله الصواب، أو أن مخلا فيبسط المحقق عباراته إيجازاأو أن يوجز عباراته أه في ذلك،فيصحح خط ي به المحقق الإعلام فيأت من المؤلف في ذكر علم أو أن يخطئ الإخلالبما يدفع 27(. ليس تحقيق المتن تحسينا أو تصحيحا وإنما هو أمانة الأداء التي تقتضيها ب حكم على المؤلف وحكم على عصره وبيئته، وهي كتاأمانة التاريخ، فإن متن ال اعتبارات تاريخية لها حرمتها كما أن ذلك الضرب من التصرف على حق المؤلف 28(. ولتحقيق النص لابد من إتباع الخطوات التالية وهي كما يلي ولا المقابلة بين النسخ: ينبغي على المحقق أن يثبت النص كما ورد في المخطوط - أ بالتغيير أو التبديل وإذا أعتمد في التحقيق على نسختين فأكثر فيجب يتصرف فيه وتوضع رموز لتلك النسخ الفرعية فيرمز وعند المقابلة بين النسخ يجب إثبات الفروق بين النسخ لكل نسخة بحرف معين، وإذا كان النص المراد تحقيقه يتكون من نسختين فما فوق فإن المحقق يقوم بمقابلة وإذا وجدت هذه الفروق كأن يقول ،هذه النسخ فيما بينها لإثبات هذه الفروق 30(. إكمال السقط: قد يصادف المحقق وقوع سقط في النص إما كلمة أو عبارة -ب بسبب تشابه في الكلمات أو السهو ويكون السقط بسبب التآكل والرطوبة فيؤدي 31(. يف: قد يجد المحقق خلل في ضبط حروف النص تصحيح التصحيف والتحر - ـج أو استبدالها بأخرى فينبغي عليه أن يصوب هذه العيوب بأن يثبت الخطأ في المتن ويشير الصواب في الحاشية، وقد كشف عبد السلام هارون عن تحريفات كثيرة 32(.

العربي المخطوط لتحقيق الحديثة العلمية الضوابط 123 - اﻟ ﻌﺪد15 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2015 ي رسم فلإملائية وعدم معرفة أسلوب الناسخ كما أن الجهل بالقواعد ا بية قد يؤدي بالمحقق إلى تحريفات وتصحيفات تشوه كتاالحروف وأشكالها ال ولابد من تصويب الأخطاء فيجب إصلاحها في النص وقد يقتضي التحقيق أن يلفق بين الروايتين تحمل كل منهما نصف الصواب ن يثبت من ذلك ما يراه على ألا يغفل الإشارة إلى ونصف الخطأ فهو جدير أ 34(. قد يقع أحيانا تكرار في النص في حرف أو كلمة أو اسم حذف المكرر: -د وينبغي على المحقق إصلاح ذلك بحذف المكرر مثل حذف الزيادة مع التنبيه إلى 35(. التغيير والتبديل: إن إحداث التغيير والتبديل قد يخرج النص عن الوصف - ـه المحدد في النسخة الأم فلا بد من أن يستعين المحقق بمراجع التحقيق التي تعنيه على توجيه النصوص وتصحيح أخطائها مما وقع في النساخ مع التنبيه على الأصل 36(. ب تقديم وتأخير في كلمات أو كتايصادف المحقق في القد التقديم والتأخير: -و 37(. المحقق إخراج النصوص في الآيات فإنه يصحح ينبغي علىتخريج النصوص في المتن ولا ينبغي أن يجامل فيه أو يحفظ فيه حق مؤلف لم يلتزم الدقة فيما ب عليه بخلاف نصوص الحديث لـكثرة رواياتها مع أن تُصَحّحَ الكلمةُ في يج ب( وتُرَقَّم وتُذكَر في الهامش على هيئتها من التصحيف، ومن كتاالنص )متن ال بقي أن أنبه على أمر مهم وهو: إذا .الأفضل الإشارة إلى نوع الغلط في الهامش يضيفها للمتن بل يكتبها في ب مثلاً فلا كتاوجد المحقق إضافات في حواشي ال 38(. ب في الشعر كتاب المحقق شعرٌ أو كان الكتافإذا ورد في ال أما تخريج الشعر والأدب فإنه يتطلب من المحقق أن يخرّج الأشعار ويعزوها إلى مصادرها د من الشعراء الذين وصلت إلينا دواوينهم اكتفينا بالعزو المعتمدة، فإذا كان لواح

مياطة التجاني 124 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ إلى ديوانه ولا ضرورة للاستكثار من المصادر في مثل هذه الحالة إلا إذا اقتضى وعلى المحقق أن يحاول الوصول إلى قائله إذا لم يكن مذكوراً في ،الأمر ذلك د الشعرية التي ق الأصل وقد يزيد بعض المحققين فيسرد القصيدة أو يكمل الأبيات التعريف بالأعلام والأماكن والمواضع مع ر، يكتفي منها المؤلف ببيت أو أكث والبلدان والمصادر التي يذكرها المؤلف في مخطوطه، وتكون الترجمة للأعلام والأئمة ،رضي الله عنهم ،المغمورين دون المشهورين فالاشتغال بترجمة الصحابة تحشية لا فائدة منها وإثقال ون تطويل لا داعي له الأربعة ونحوهم من المشهوري 39(. وعلى المحقق أن يُعَرِّفَ بما يحسبه أنه مُستَغلَقٌ ومبهم لا يفهمه القارئ، لمحقق لذلك فالمطلوب من ا كشرحِ للكلمات الغريبة؛ لتفاوت فَهمِها عند القراء، العربية اجم شرح الكلمات بحسب مستوى القارئ، ويعتمد في ذلك على المع المصباح "و ،للزبيدي "تاج العروس"و ،لابن منظور "عربلسان ال"المعتمدة مثل للرافعي، وغيرها من كتب التعريف بالمصطلحات وكتب التراجم قبل "المنير الصفة مثل المنجد وغيره، الحديثة التي ليست لها هذه الاعتماد على المعاجم وليبذل وسعه في توضيح المكان ونسبته إلى بلده الحالية بذكر الأبعاد كما وصفها الجغرافيون بالمقاييس المترية لا بالمقاييس القديمة مثل الفرسخ ومسيرة يوم المعروفة "البصرة"كما ينبغي معرفة ما يُشتَبَهُ من أسماء المواضع مثل .إلخ ...وليلة بالإضافة .العراق حيث توجد مدينة أخرى تحمل الاسم نفسه بين طنجة وفاسفي ضمن المصادر ٺتب كتايعِدُّ المحقق قائمة في آخر الالتي مصادر التحقيقإلى تحديد والمراجع التي استعان بها مع بيان مؤلفيها وناشريها ودور نشرها وطباعتها وسنوات صنع الفهارس الفنية المختلفة هي كما أن ب وجواهره كتاب المُحقَّ فهي التي تُظهر مكنونات الكتاأهم مرشد للباحث في ال ب كله، لذلك تفنن كتاوتدلُّهُ على مواضع يصعب تحصيلها أحياناً إلا بقراءة ال اع المتقنون من المحققين في تنويع الفهارس نظراً لفائدتها، ولا وجه لحصر أنو .ب وحاجة المستفيدين منهكتاالفهارس الممكن عملها وإنما يحكم ذلك طبيعة ال

العربي المخطوط لتحقيق الحديثة العلمية الضوابط 125 - اﻟ ﻌﺪد15 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2015 ب، كتاب ومقدمة المحقق: والتي تُسمّى بالدراسة الخاصة بالمؤلف والكتاال رنش وهي آخر ما يحرره المحقق، والمعالم الرئيسة للمقدمة تكون بالترجمة للمؤلف، والحالة تصادية والعلمية التي عاشها، وذكر آثاره العلمية وقسما السياسية والاجتماعية والاق ب، كتامن معاصريه، ثم يذكر المحقق سنة وفاته، بعد ذلك يقدم دراسة موجزة لل به، كتاوتوثيق نسبته إلى المؤلف والتأكد من صحة العنوان، وأسلوبه ومنهجه في دمها صاحب به، ثم يذكر المصطلحات التي يستخكتاوالمصادر التي اعتمدها في المخطوط، ووصف لنسخ المخطوط وقيمة كل منها مشفوعة بالرمز الذي يصطلحه 41(. ولا بد أن يشفع ذلك بصور لأوائل وأواخر أوراق المخطوطات المعتمدة 42(. :الهوامش مادة ،لابن منظور ، ولسان العرب .حقق .مادة نصص ،انظر، لسان العرب 19. لمخطوط وتوثيق النصوص، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم عبد المجيد جمعة: تحقيق ا 4. ، 34. .نفسه ، 56. ، 65. ، 83. 78.

مياطة التجاني 126 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ 67. .نفسه ، 87. ، 17. المكتبة المكية،حدثين، مبد الله بن عبد القادر: توثيق النصوص وضبطها عند الموفق بن ع 84. ، 163. 27. 83. ، 31. 82. 38. 100. 85. 67. 30. 46. 46. .نفسه 125. 26. .نفسه 48-50. 155. 73.

العربي المخطوط لتحقيق الحديثة العلمية الضوابط 127 - اﻟ ﻌﺪد15 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2015 30. .نفسه .نفسه محمد نبهان إبراهيم الهيتي: المنهج العلمي لتحقيق المخطوطات، كلية العلوم الإسلامية، .د 5. .نفسه 54. 93. عبد الله بن عبد الرحيم عسيلان: تحقيق المخطوطات بين الواقع والنهج الأمثل، مكتبة 245. References: 1 - ‘Abd al-Tawwāb, Ramadān: Manāhij taḥqīq at-turāth, Maktabat a l - K h ā n j ī , Cairo 1985. 2 - ‘Asilān, ‘Abdallah ‘Abd al-Raḥīm: T aḥqīq al-makhṭūṭāt bayna al-wāqi‘ wa an- nahj al-amthal, Maktabat al-Malik Fahd, Riyadh 1994. 3 - Al-Gharyanī, al-Ṣādiq: Taḥqīq al-turāth al-‘arabī, Dār al-M a‘ārif, 2 nd e d . , Cairo 1993. 4 - Al-Haytī, Muḥammad Nabhān: Al-manhaj al-‘ilmī li-taḥqīq al- makhṭūṭāt, College of Islamic Sciences, Anbar University, Iraq 2010. 5 - Al-Jarrākh, ‘Abbās Hānī: Manhaj taḥqīq al-makhṭūṭ, Maktabat al-Thaqāfa al- Dīniyya, 1 st ed., Cairo 2010. 6 - Al-Munjid, Ṣalāh ad-Dīn: Qwā ‘id taḥqīq al-makhṭūṭāt, Dār al -Kitāb al-Jadīd, 7th ed., Beirut 1987. 7 - Al-Ṭabbā‘, Iyyad Khālid: Manhaj taḥqiq al-makhṭūṭāt, Dār al -Fikr, Damascus 2003. 8 - Al-Tunjī, Muḥammad: Manāhij ta’līf al-kutub wa taḥqīq al-ma khṭūṭāt, ‘Ālim al-Kitāb, Beirut 1986. 9 - Diyyāb, ‘Abd al-Majīd: Taḥqiq at-turāth al-‘arabī, Dār al-M a‘ārif, 2 nd e d . , Cairo 1993. 10 - Hārūn, ‘Abd al-Salām: Taḥqīq an-nuṣūṣ wa nashruha, Maktaba t al-Khānjī, 7 th ed., Cairo 1998. 11 - Ibn ‘Abd al-Qādir, Muwafaq: Tawthīq an-nuṣūṣ wa ḍabṭuha ‘i nda al- Muḥdathīn, Al-Maktaba al-Makkiyya, 1st ed., Makka al-Mukarrama 1993.

مياطة التجاني 128 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ 12 - Ibn Faris: Mu‘jam maqāyīs al-lugha. 13 - Ibn Manẓūr: Lisān al-‘Arab, Dār Ṣādir, Beirut. 14 - Jum‘a, ‘Abd al-Majīd: Taḥqīq al-makhṭūṭ wa tawthīq an-nuṣū ṣ, Emir Abdelkader University for Islamic Sciences, Constantine 2001. 15 - Ma‘rūf, Bashshār ‘Awwād: Ḍabṭ an-naṣ wa at-ta‘līq ‘alayh, Mu’assasat al- Risāla, Beirut 1982. 16 - Sa‘d, Fahmī and Ṭalāl Majdūb : Taḥqīq al-makhṭūṭāt bayna an -naẓariyya wa at-taṭbīq, ‘Ālim al-Kitāb, 1 st ed., Beirut 1993. 17 - Shākir, Aḥmad: Taṣḥīḥ al-kutub wa ṣun‘ al-fahāris al-mu‘jama, Maktabat al-Sunnah, 2nd ed., Cairo 1995. o