معجم الصحابة للبغوي ج 01

٢٩٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˭ﻋﻦ, ﻋﻤﻲ أﺑﻲ ++ ﻗﺎلﻋﺒﻴﺪ: اﻷرﻗﻢ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻷرﻗﻢ ++أﺳﺪﺑﻦ ﻋﺒﺪا ﺑﻦ++اﷲ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ ++رﺳﻮﺑﻦ ﻣﻊ ﺑﺪرا ﺷﻬﺪ, لًﳐﺰوم ++اﷲ وﻛﺎن ť رﺳﻮل ++اﷲ ﺗﻌﺮف اﻟﺘﻲ وﻫﻲ, داره ﰲ ﺗﻐﻴﺐ ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﺐ ﺣﲔ ť ﺑﺎﳋﻴﺰران)١(اﻟﺼﻔﺎ ﻋﻨﺪ . ˮ: اﻷرﻗﻢ روى وﻗﺪ, ﻫﺬا ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ . − أرﻗﻢ)٢(ا − ˭ ﳏﻤﺪ ++إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ : وﻛﻴﻊ ﻧﺎ: داود ﻧﺎ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ , ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ)٣ (ﻋﺒﺪاﺑﻦ++ اﷲ ++ﻗﺮمأﺑﻦ )٤(اﳋﺰاﻋﻲ, ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ: ﻣﻊ ﻛﻨﺖ أﺑﻲ++أﻗﺮم)٤(ﻧ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺎع ﺮةِﻤَ, رﻛﺐ ﺑﻨﺎ ﻓﻤﺮ,اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻨﺎﺣﻴﺔ ﻓﺄﻧﺎﺧﻮا , ﻓﻘﺎل أﺑﻲ ﻟﻲ: ﺑ ﻲﻨُأي ,ﰲ ﻛﻦ ﻓﺄﺳﺄﳍﻢﲠ اﻟﻘﻮم ﻫﺆﻻء آﰐ ﺣﺘﻰ ﻤﻚ , ﻓﺨﺮج ﻗﺎل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)م»اﳋﲑزان«اﳌﻬﻤﻠﺔﺑﺘﻘﺪﻳﻢ واﻟﺼﻮاب, ﻣﺎ++ أﺛﺒﺘ ﻣﻦ ﻨﺎه)ف ,(واﻧﻈﺮ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٤/٦٢٣(ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٢ ( ﰲ)ف»مﺮأﻗ« ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻋﲆ اﳌاﻟﻘﺎف ﻤﻠﺔﻬاﻟﺮاء , وﻗﺎل ﺣﺠﺮاﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ» ذﻛﺮه ﻛﺬا اﻟﺒﻐﻮي أي: اﻟﺼﻮاب وإﻧﲈ: أﻗﺮم, اﻟﻘﺎف ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ« .ﻫا .ﻣﻦ »اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٨٢٢ , (ﺻﻮﺑﻪ اﳊﺎﻓﻆواﻟﺬي, ﻟ اﳌﻮاﻓﻖ ﻫﻮ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﰲ ﲈ)ف, (ﻻوﺑﺬﻟﻚ ++ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ذﻛﺮه اﻟﺒﻐﻮي أن اﳉﺰم»أرﻗﻢ«اﻟ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺼﻮابﺨﺴﻨﺑﻞ ﻋﲆ أﺣﺪﳘﺎ ﺘﲔ , واﻷﺧﺮى اﳋﻄﺄ ﻋﲆ, اﺑ ﻗﺎل وﻗﺪ ﻋﺒﺪﻦﻫﺬا ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«) ١/٠٤١» ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻗﺎل اﳋﺰاﻋﻲ أرﻗﻢ, ﻳﺼﺢ وﻻ, اﷲ ﺷﺎء إن أﻗﺮم واﻟﺼﻮاب« .ﻫا .واﻧﻈﺮ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )١/٥٢٣, (و»اﻷﺳﺪ«) ١/١٣١, (و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«) ١/٤٧ (. )٣ ( ﰲ ﻛﺬا)م), (ف»اﷲ ﻋﺒﺪ« ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ وﰲ, ﻣﻜﱪا»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٩١/٦٦(: »اﷲﻋﺒﻴﺪ«ًﻣﺼﻐﺮا . )٤ ( ﰲ)م»أرﻗﻢ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣٩٢ وﺧﺮﺟﺖ–ﻳﻌﻨﻲ ودﻧﻮت رﺳﻮل ﻓﺈذا ++ اﷲ اﻟﺼﻼة ﻓﺤﴬت ť ﻣﻌﻪ ﻓﺼﻠﻴﺖ ,ﻓﻜﻨﺖ ﻋأ إﱃ ﺮﰐْﻔُﻧﻈﺮ)١(إ رﺳﻮلْﺑِ ﻄﻲ ++ﺳﺠﺪاﷲ ﻛﻠﲈ ť)٢ .( ˮ: أﻋﻠﻢ ﻓﻴﲈ ﻏﲑه ﻟﻪ ﻟﻴﺲ . − أﺑﻴﺾ ﺣﻤﺎل َﱠﺑﻦ )٣(ا ِّْ (*) − ˬ اﳊﺴﻦ ++ﻋﺮﻓﺔﺑﻦ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++ﻋﻴﺎشﺑﻦ, ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ++ﳛﻴﻰﺑﻦ اﳌﺄرﺑﻲاﺑﻦ ﻗﻴﺲ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, أﺑﻴﺾ ﻋﻦ ++اﳌﺑﻦ رﺑﺄﲪﺎل ﻗﺎلﻲ: ﻌﻄﻘاﺳﺘ ﺖ رﺳﻮل ++ﻣ اﻟﺬيِﺪْﻌَ اﳌﻠﺢ ن۩رﺳﻮل ﻓﺄﻗﻄﻌﻨﻴﻪ ﺑﻤﺄرب ++ ﻓﻘﻴﻞاﷲ ť : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ُاﻟﻌﻔﺮة: اﻷرض وﺟﻪ ﻛﻠﻮن وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﻨﺎﺻﻊ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﺎض»اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٣/٦١٥ .( )٢ (اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ)٤٧٢ ,(ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ) ١٨٨ ,(وأﲪﺪ) ٤/٥٣,(ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ أﺑﻲ ++ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١/٥٢٣ ,(ﻃﺮق ﻣﻦ ًﲨﻴﻌﺎ ,داود ﻋﻦ ++اﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ, ﻟﻔﺮاء ﻋﺒﻴﺪ++اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++أﻗﺮمﺑﻦ اﳋﺰاﻋﻲ...ﻓﺬﻛﺮه , ﻣﺎﺟوذﻛﺮ ﻪاﺑﻦ اﺳﻢ ﰲ اﳋﻼف ﺑﻌﺪه »اﷲ ﻋﺒﻴﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ«,ﻓﻘﺎل»ﻳﻘﻮﻟﻮن اﻟﻨﺎس: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ,وﻗﺎل أﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﺷﻴﺒﺔ: اﻟﻨﺎس ﻳﻘﻮل:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++اﷲﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ«.ﻫا.ذﻛﺮ وﻛﺬا أﺑﻮ++ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« اﺳﻢ ﰲ اﳋﻼف»اﷲ ﻋﺒﻴﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ«. اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»,ﺣﺴﻦ ﻻﺣﺪﻳﺚ++ داود ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ++ﺑﻦ,ﻗﻴﺲ ﻧﻌﺮف وﻻ اﷲ ﻟﻌﺒﺪ ++أﻗﺮمﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﳋﺰاﻋﻲ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ«. ..»اﷲ وﻋﺒﺪ ++ﺑﻦ أرﻗﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﺎﺣﺐ ť, ﻛﺎﺗﺐ أﺑﻲوﻫﻮ++ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺑﻜﺮ«.ﻫا . )٣ ( ﰲ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ اﺑﻦ ﻗﻴﺪه ﻫﻜﺬا, اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﺎﳊﺎء»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ«) ٢/٥١٤ (. )*(ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ ﰲ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«) ٤/٩١٤, (و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) − ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ, (و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ١/١٣٣, (و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«) ١/٨٣١, (و»اﻷﺳﺪ« , )١/٧٥, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/٣٢ (. ۩ ]ق: ٤٢/م[.

٤٩٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ﻳﺎ رﺳﻮل اﻟﻌﺪ اﻟﲈء ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ إﻧﻪ, ِّاﷲ )١,(اﻟﺬي اﻟﲈﻟﺢ ﻳﻌﻨﻲ ﻻ++ ﻳﻨﻘﻄﻊ ,ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ++ť :»إذا ًﻓﻼ)٢(«. ˮ: ﻫﺬا ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ أﺑﻴﺾ روى وﻗﺪ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»اﻟﻌﺪ اﻟﲈء« :اﻟﺬي اﻟﺪاﺋﻢ ﻻﻫﻮ++ ﻟﲈدﺗﻪ اﻧﻘﻄﺎع, اﻧﻈﺮ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٣/٩٨١ (. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ»اﻟﻜﱪى« )٧٦٧٥ ,(ﻗﺎل: ﻋﺒﺪأﺧﱪﻧﺎ++ اﻟﺴﻼم ++ﻋﺘﻴﻖﺑﻦ , ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ++اﳌﺒﺎركﺑﻦ , ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ إﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﻋﻴﺎشﺑﻦ , ﺑﻪ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ» ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)١/٣٦ :(ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﷲ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﺜﲈن :ﻧﺎ ﻋﻠﻲ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺟﺒﻠﺔ :ﻧﺎ إﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﻋﻴﺎشﺑﻦ , ﺑﻪ أﺧﺮﺟﻪو ﰲ اﻟﺒﺨﺎري»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٢/٩٥ ,( وأﺑﻮ++داود )٤٦٠٣ ,(واﻟﱰﻣﺬي) ٠٨٣١ ,(واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ»اﻟﻜﱪى« )٨٦٧٥ ,(واﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ »ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٩٩٤٤ ,(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ ﳏﻤﺪً ++ﻰﳛﻴﺑﻦ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ اﳌﺄرﺑﻲ, ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻰ, ﻋﻦ ﺛﲈﻣﺔ ++ﴍاﺣﻴﻞﺑﻦ, ﻋﻦ ﺳﻤﻲ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ, ﻋﻦ ﺷﻤﲑ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳌﺪان ,أﺑﻴﺾ ﻋﻦ ++ﺑﻦ ﲪﺎل ...ﻓﺬﻛﺮه, أﺧﺮﺟﻪو اﺑﻦ ﻪﻣﺎﺟ) ٥٧٤٢ ,(أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٠٧٤٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻓﺮجﻣﻦ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ++ﻋﻠﻘﻤﺔﺑﻦ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ++أﺑﻴﺾﺑﻦ ++ﲪﺎلﺑﻦ , ﻗﺎل: ﺪﺛﻨﻲﺣ ﻋﻤﻲ ﺛﺎﺑﺖ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ++أﺑﻴﺾﺑﻦ ++ﲪﺎلﺑﻦ, ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﺳﻌﻴﺪ, أﺑﻴﺾ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ++ﺑﻦ ﲪﺎل ...ﻓﺬﻛﺮه, اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺪﻳﺚ« , ﰲ اﳌﻠﻘﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل»اﳌﻨﲑ اﻟﺒﺪر« )٧/٥٧»أﺑﻮرواهو++ ﺣﺎﺗﻢ ++ﺑﻦ ﰲ ﺣﺒﺎن»ﺻﺤﻴﺤﻪ«,ﻓﻘﺎل اﻟﻘﻄﺎن اﺑﻦ وﺧﺎﻟﻒ : إﻧﻪ ﳎﻬﻮل أﺑﻴﺾ دون ﻣﻦ ﻓﻜﻞ, ﺿﻌﻴﻒ ﺣﺪﻳﺚ,و ﰲ ذﻟﻚ أوﺿﺤﺖ وﻗﺪ; ﻗﺎل ﻛﲈ ﻟﻴﺲ »اﻟﻮﺳﻴﻂ ﻷﺣﺎدﻳﺚ ﲣﺮﳚﻲ«,ﻓﻴﻪ ﲡﺪ ﻣﻨﻪ ﻓﺮاﺟﻌﻪ ﻣﺎ, ++ ﻃﺮﻗﻪ ذﻛﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻴﻞ ﻳﺸﻔﻲ ﻓﻴﻪ ﻃﻌﻦ ﻋﻤﻦ واﳉﻮاب,أﻟﻔﺎﻇﻪ وﺿﺒﻂ, ذﻟﻚ وﻏﲑ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٥٩٢ − أ ﺟﺰي ﺑﻦ)١(اﻟﺴﺪوﺳﻲ (*) − ˣ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎﺑﻌﺾ ﻗﺎل: أﲪ وﻟﺪ ﺑﻌﺾ ﺮأﺧﱪﲏ: ﻛﻨﻴﺘﻪ أن : أﺑﻮ++ﺷﻌﻴﻞ)٢ .( − ˬﻋﺒﻴﺪ اﷲ ++ اﻟﻘﻮارﻳﺮيﺑﻦ ﻋﻤﺮ: ﻧﺎ اﺑﻦ ح ﻣﻬﺪي . − ˴ ﳏﻤﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ: ﻗﺎﻻ وﻛﻴﻊ ﻧﺎ: ﻋﺒﺎد ﺛﻨﺎ ++راﺷﺪﺑﻦ : ﻧﺎ اﳊﺴﻦ: أﲪ ﺮﻧﺎ رﺳﻮل ﺻﺎﺣﺐ ++ﻗﺎل: ﻟﺮﺳﻮلإن ﻟﻨﺄوي ﻛﻨﺎ ++ اﷲ ﻋ ﳚﺎﰲ ﳑﺎ ﺳﺠﺪ إذا ﺟﻨﺒﻴﻪ ﻦ)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( وﻳﻘﺎل»َْﺟﺰء « ,و»ِﺰيِﺟ«و»َِﺟﺰي « , ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ اﻧﻈﺮ»واﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف« ﻃﺎﻫﺮ ﻻﺑﻦ)١٣٦, (و» ﺤﺎﺑﺔاﻟﺼﻣﻌﺠﻢ«ﻗﺎﻧﻊﻻ ﺑﻦ )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ .( )*(ﰲ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺗﺮﲨﻪ»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ«)ص: ٦٨١ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»ﻣﻌﺠﻤﻪ«)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ, ( واﻧﻈﺮ: و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٨٢٣(و»اﻷﺳﺪ«)١/٦٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٢٣, ( و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٢/١٨٢ (. )٢ ( ﰲ)م»ﺳﻌﻴﺪ«.وﻗﺎل أﺑﻮ++ ﻢﻴﻧﻌ»أﺑﺎوﻳﻜﻨﻰ++ ﻗﺎﻟﺷ اﳌﻨﻴﻌﻲﻪﻌﻴﻞ, ﻓﻴﻪ ووﻫﻢ« .ﻫا .ﻣﻦ »اﳌﻌﺮﻓﺔ«) ١/٨٢٣ (. )٣ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻬﺪي اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٢٤٣,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه« )٢٥٥١ , (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﻓﺄﺧﺮﺟﻪ وﻛﻴﻊ ﻃﺮﻳﻖ وأﻣﺎ)٦٨٨ ,(ﰲ وأﲪﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/٠٣ ,( أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٥٥٦١,(وأﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ++ داو د)٠٠٩ :(ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻠﻢ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ . ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٧/٧٤ :(ﻋﻔﺎن أﺧﱪﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ وﻳﻌﻘﻮب ++وﻣﺴﻠﻢﺑﻦ اﳊﴬﻣﻲ إﺳﺤﺎق ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ,ﻗﺎﻟﻮا . ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ» ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«/)٨٣١ :(اﳊﺴﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﳌﺜﻨﻰﺑﻦ:إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﺣﺪﺛﻨﺎ, ﻋﻔﺎن ﻧﺎ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ :ﻧﺎ ﺑﻜﺎر ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﻟﺒﺴﲑﻳﻨﻲاﷲ ,ﻗﺎﻻ, ﲬﺴﺘﻬﻢ ):ﻣﺴﻠﻢ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ , ﻋﻔﺎنو ++ﺑﻦ ,ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻌﻘﻮبو ++ﺑﻦ ,اﳊﴬﻣﻲ إﺳﺤﺎق ﻣﺴﻠﻢو ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ , ﺑﻜﺎرو ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﻟﺒﺴﲑﻳﻨﻲاﷲ ( ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ++راﺷﺪﺑﻦ , ﺑﻪ ﰲ اﳌﻠﻘﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﳌﻨﲑ اﻟﺒﺪر«)٣/٦٦٦»أﲪﺪ رواه , وأﺑﻮ++داود,ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ, ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺈﺳﻨﺎد. ﻗﺎ آﺧﺮ ﰲ اﻟﺪﻳﻦ ﺗﻘﻲ اﻟﺸﻴﺦ ل»اﻻﻗﱰاح« : اﻟﺒﺨﺎري ﴍط ﻋﲆ وﻫﻮ«.

٦٩٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ﳏﻤﺪ ﻛﺘﺎب ﰲ رأﻳﺖ ++اﻟﺒﴫةﺑﻦ ﻧﺰل ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﰲ ﺳﻌﺪ , أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺳﻮل ++ť :أﲪﺮ ++اﻟﺴﺪوﳼﺑﻦ ﺟﺰي . − ˬ ﻗﺎلﻋﺒﺎس: ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ ﻣﻌﲔ: اﳊﺴﻦ ﺳﻤﻊ ﻗﺪ أﲪﺮﻣﻦ . ˮ: أﲪ ﻳﺮو ﺮوﱂ ++ﺑﻦ أﻋﻠﻢ ﻫﺬا ﻏﲑ . − ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أ(*) − ˭ﻋﺒﺪ++ اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++أﺑﻮاﻟﺮﲪﻦ++ ﳏﻤﺪ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﳛﻴﻰ:ﳏﻤﺪ ++ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++اﻟﺴﻜﻦﺑﻦ)١ ++(ﺳﻮارﺑﻦ ++ُﺷﻌﻴﻞﺑﻦ)٢ ++(أﲪﺮﺑﻦ ++ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦ ا ﺳﻠﻴﻢﺑﻦ ++يﻷﺑﻦ ++ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦ ++اﳊﺎرثﺑﻦ ++ﴏﻳﻢﺑﻦ ++اﳊﺎرثﺑﻦ , وﻫﻮ: ﻣﻘﺎﻋﺲ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ ++ﻣﻨﺎةﺑﻦ زﻳﺪ ++ﲤﻴﻢﺑﻦ : ﻨﺎﺣﺪﺛ أﺑﻲ ,++أﺑﻴﻪﻋﻦ: أﲪﺮ أن ++ ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦ ﲤﻴﻢ ﺑﻨﻲ واﻓﺪ وﻛﺎن ť اﻟﻨﺒﻲ إﱃ وﻓﺪ, ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﱰﲨﺘﻪﻟاﻧﻈﺮ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٠٣٣(و»اﻷﺳﺪ«)١/٧٦(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«)١/٠١, ( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/٣٣ (. )١ ( ﰲ اﺳﻤﻪ ﺟﺎء ﻫﻜﺬا)م), (ف( اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه أﺧﺮﺟﺖ اﻟﺘﻲ اﳌﺼﺎدر ﺟﻞ وﰲ»ﳏﻤﺪ ++ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ++ﺣﻔﺺﺑﻦ ++اﻟﺴﻜﻦﺑﻦ «اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/٤٣(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٣٣, ( و»اﻹﻛﲈل ﺗﻜﻤﻠﺔ«)١/٩١١ ( )٢ ( ﰲ اﺳﻤﻪ ﺟﺎء ﻫﻜﺬا)ف ( وﰲ, اﳌﻬﻤﻠﺔ اﻟﻌﲔ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺑﺎﳌﺜﻨﺎة)م ( اﻟﻨﻘﻂ ﻋﻦ ﻋﺎري اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه أوردت اﻟﺘﻲ اﳌﺼﺎدر وﰲ»ﺳﻮاء ++ﺷﻌﺒﻞﺑﻦ « ﺗﺮﲨﺔ اﻧﻈﺮ ﺑﺎﳌﻮﺣﺪة »ﺷﻌﺒﻞ ++أﲪﺮﺑﻦ« ﻣﻦ»ﺻﺎﺑﺔاﻹ«)٣/٠٥٣ ( أﻳﻀﺎ واﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/٤٣ ( وﻗﺎل آﺧﺮ ﺗﺮﲨﺘﻪﰲ»ﺷﻌﺒﻞ: ﳏﻤﺪ ﺿﺒﻄﻪ ++اﳌﻌﺠﻤﺔﺑﻦ اﻟﺸﲔ ﺑﻜﴪ ﻧﻘﻄﺔ« .ﻫا. و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٣٣,(و»اﻹﻛﲈل ﺗﻜﻤﻠﺔ«)١/٩١١ (.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٧٩٢ ﺷﻌﻴﻞ وﻻﺑﻨﻪ ﻛﺘﺎﺑﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻪ ًوﻛﺘﺐ )١ (ﻳﻜﻨﻰ أﲪﺮ وﻛﺎن : ﺑﺄﺑﻲ ﺷﻌﻴﻞ)٢(− :»ﻷﲪﺮ ﻛﺘﺎب ﻫﺬا ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦ وﺷﻌﻴﻞ رﺣﺎﳍﻢﺑﻦ ﰲ أﲪﺮ وأﻣﻮاﳍﻢ, ﻓﺬﻣﺔ أذاﻫﻢ ﻓﻤﻦ ﺧﻠﻴاﷲ ﺔّﻣﻨﻪ, ﺻﺎدﻗﲔ ﻛﺎﻧﻮا إن«, وﻛﺘﺐ ﻲﻋﻠ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ť اﻟﻨﺒﻲ ﺑﺨﺎﺗﻢ اﻟﻜﺘﺎب وﺧﺘﻢ ﻃﺎﻟﺐ , أدﻳﻢ ﰲ وﻛﺎن ﻋﻜﺎﻇﻲ)٣ .( − أ ﻣﻀﺮس ٍُّﺑﻦ (*) − ˬﳏﻤﺪ ++ ﺑﺸﺎرﺑﻦ)٤(اﻟﻌﺒﺪي) ٥: (ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﳌﺠﻴﺪ) ٦++(ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻮاﺣﺪ: ﻗﺎل : أم ٍﺟﻨﻮبﺣﺪﺛﺘﻨﻲ ﻨﺑ ﻠﺔﻴﻤﻧﺖ, ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻨﺖ ﺳﻮﻳﺪة أﻣﻬﺎ ﻋﻦ , ﻋﻦ أﻣﻬﺎ+۩ أﺳَﻋ ﺑﻨﺖ ﺮﻤﻘﻴﻠﺔ ++سّﴬُﻣﺑﻦ , ﻗﺎل أﺑﻴﻬﺎ ﻋﻦ : ť اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻴﺖ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﻫﻜﺬا)م), (ف( اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺔ واﻧﻈﺮ. )٢ ( ﻫﻜﺬا)م), (ف( اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺔ واﻧﻈﺮ )٣ (أﺑﻮﻪأﺧﺮﺟ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١/٠٣٣ :(ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ أﺧﱪﻧﺎه ++ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ++اﳌﴫيﺑﻦ اﻟﺴﻜﻦ:ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++اﳋﺮﺑﻦ ﳏﻤﺪاﳏﻤﺪ ﻋﻦ, ﺳﺎﲏ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ,ﻗﺎل ﻛﺬا: ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ,ﻗﺎل ﺛﻢ»إرﺳﺎ ﻓﻴﻪ ﻏﺮﻳﺐوأرى أﻧﻪ وذﻛﺮ, ﻻ++ ﻫﻜﺬا إﻻ ﻳﻌﺮف« , ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٣٣» اﻟﺴﻜﻦاﻗﺎل ﺑﻦ:ﳎﻬﻮل إﺳﻨﺎده«. (*) ﻪﺗﺮﲨ ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ«) ٧/٣٧ , (ﰲ واﻟﺒﺨﺎري»ﺗﺎرﳜﻪ«) ٢/١٦ (وﻗﺎل» ﻟﻪ ﺻﺤﺒﺔ«واﻧﻈﺮ» اﳉﺮح«)٢/٣٤٣(و»اﻟﺜﻘﺎت«)٣/٨١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٣٤١, ( و»اﻷﺳﺪ«)١/٧٩(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«)١/٧١(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٦٤٣ .( )٤ ( ﰲ)ف»ﺣﺴﺎن«ﳏﻤﺪ وﻫﻮ, ﻛﺬا ++ ﺑﻦ رﺟﺎل ﻣﻦ, ﺑﻨﺪار ﺑﺸﺎر»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ« )٤٢/١١٥ ( )٥ ( ﰲ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺻﺤﺢ)ف (. )٦ ( ﰲ ﻛﺬا)م), (ف ( واﻟﺼﻮاب»اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ«ﻋﺒﺪوﻫﻮ++ اﳊﻤﻴﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﻟﻐﻨﻮي اﻟﻮاﺣﺪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٦١/٥٥٤ .( ۩ ]ق: ٥٢/م[.

٨٩٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ﻓﻘﺎل ﻓﺒﺎﻳﻌﺘﻪ: »ﻟﻪَﻣ ﻓﻬﻮ ﻣﺴﻠﻢ إﻟﻴﻪ ﻳﺴﺒﻘﻪ ﱂ ﻣﺎء إﱃ ﺳﺒﻖ ٍﻦ« ,ﻗﺎل أو: » ﻓﻬﻮ ﺑﻪ أﺣﻖ« ,ﻣ اﻟﻨﺎس ﺎﻧﻴﻖَﻌَﻓﺨﺮج)١ .( ˮ: ﻫﺬا ﻏﲑ ﺣﺪﻳﺜﺎ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ ًوﻻ)٢ .( − ا ﺳﺮﻳﻊ َﺑﻦ(*) ˮ:اﻷﺳﻮد أن ﺑﻠﻐﻨﻲ ++ ﴎﻳﻊﺑﻦ ++ﺧﺒﲑﺑﻦ )٣ ++(ﻋﺒﺎدةﺑﻦ ++اﻟﻨﺰالﺑﻦ ا ﻗﺎﺻﺎﺑﻦ اﻹﺳﻼم ﰲ وﻛﺎن, ﻳﺴﻠﻢ أن ﻗﺒﻞ ﺷﺎﻋﺮا ﻛﺎن, ﺳﻌﺪ ﺑﻨﻲ أﺣﺪ, ًُ )١ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ داود)١٧٠٣ ,(ﰲ واﻟﺒﺨﺎري»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٢/٢٦ ,(ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ »اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٧/٣٧,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/٦٤٣ ,(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ ً ﳏﻤﺪ ++ﺑﺸﺎرﺑﻦ, ﺑﻪ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٧٦»أﺑﻮأﺧﺮج ++ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺪﻳﺜﻪ داود ﺣﺴﻦ« , ﰲ اﳌﻠﻘﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل»اﳌﻨﲑ اﻟﺒﺪر« )٧/١٦»ﻏ ﺮﻳﺐﺣﺪﻳﺚ,ﻗﺎل أﺑﻮ ++ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺒﻐﻮي:ﻻ++ ﻏﲑه ﺣﺪﻳﺜﺎ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ,اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻀﻴﺎء وأﺧﺮﺟﻪ . ﺖﻗﻠ: ﻗﺎل, اﻟﴫﻳﻔﻴﻨﻲ أﻓﺎده ﻛﲈ, أﻳﻀﺎ وأﺑﻴﻬﺎ أﻣﻬﺎ ﻋﻦ روت ﺟﻨﻮب وأم : اﻷﺻﻞ وﰲ »ﻧﺠﻴﻠﺔ« ﺑﺪل»ﻧﻤﻴﻠﺔ«,ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ وروى, ﻓﻘﺎل : روى, ﻧﻤﻴﻠﺔ ﺑﻨﺖ ﲨﻴﻞ أم ﻋﻦ ﻋﺒﻋﻨﻬﺎ ﺪ++اﳊﻤﻴﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++و, اﻟﻐﻨﻮي اﻟﻮاﺣﺪ»أﻣﻬﺎ«ﺳﻮﻳﺪة ﻻ ++ ﻏﲑ ﻋﻦ روت أﻋﻠﻤﻬﺎ وﻛﺬا, ﺟﻨﻮب أم اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻏﲑ ﻋﻨﻬﺎ روى وﻻ, ﻋﻘﻴﻠﺔ أﻣﻬﺎ»أﻣﻬﺎ«ﻋﻘﻴﻠﺔ ﻻ ++ روت أﻋﻠﻢ أﺑﻴﻬﺎ ﻏﲑ ﻋﻦ,ﺳﻮﻳﺪة اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻏﲑ ﻋﻨﻬﺎ روى وﻻ«.ﻫا . )٢ ( اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٣/٠٢٢ (. )*(ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ ﰲ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳋﻠﻴﻔﺔ) ص: ٤٤( و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٨( و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٠٧٢(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٩٨, ( و»اﻷﺳﺪ«)١/٣٠١(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«)١/٩١(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٣/٢٢٢( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٤٧ (. )٣ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)ف(و , ﰲ)م(ﻛﺄﳖﺎ»ﺣﻔﺮي« ,اﳌ ﺗﺬﻛﺮهوأﻛﺜﺮ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺼﺎدر: »ﲪﲑ« ,و ﻛﺬﻟﻚ ﻫﻮ ﰲ»اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﲈء ﻣﺸﺎﻫﲑ« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ) ص: ٨٣ ,(وﰲ» ﻃﺒﻘﺎت =

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٩٩٢ − ˬ ﳏﻤﺪ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ : ﻣﺴﻠﻢ ﻧﺎ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ : اﻟﴪي ﻧﺎ ++ﳛﻴﻰﺑﻦ : ﻧﺎ)٢(اﳊﺴﻦ, اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ++ ﴎﻳﺑﻦ, ﺷﺎﻋﺮاﻊ رﺟ ًوﻛﺎن , ﻣﻦ أول وﻛﺎن اﳌﺴﺠﺪﱠﺺَﻗ ﻫﺬا ﰲ . − ˬﻋﺒﻴﺪ اﷲ ++ اﻟﻘﻮارﻳﺮيﺑﻦ ﻋﻤﺮ: ﲪﺎد ﻧﺎ ++زﻳﺪﺑﻦ : ﻋﻠﻲ ﻧﺎ ++ﺑﻦ زﻳﺪ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻜﺮة, اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ++ﴎﻳﺑﻦ ﻊ ﻗﺎل أﻧﻪ ﻟﺮﺳﻮل ++ť ,رﺟﻞ ﻟﻪ ﻗﺎل أو :ﻳﺎ اﷲ رﺳﻮل, ﻣﺪﺣﺖ إﲏ ++ْﺪِﻣاﷲ ﺣﺔ ﻗﺎلﺪوﻣ أﺧﺮى ﺣﺘﻚ: »ﺑﻤ واﺑﺪأ ﺣﺔْﺪِﻫﺎت Ŧ«)٣ .( − ˬ ﺷﻴﺒﺎن ++وخﺮﻓﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ اﻟﻌﻄﺎر ﲪﺰة)٤(واﺳﻤﻪ: إﺳﺤﺎق اﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ:اﳊﺴﻦ ﻧﺎ, اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ++رﺳﻮلﺑﻦ أن ﴎﻳﻊ ++ﻗﺎلاﷲ ť :» ﻛﻞ ﳞﻮداﻧﻪ ﻓﺄﺑﻮاه اﻟﻔﻄﺮة ﻋﲆ ﻳﻮﻟﺪ وﻣﻮﻟﻮد ﻳﻨﴫاﻧﻪ«)٥ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ«) ٧/١٤»ﲪﲑي«. )١ ( ﰲ)م»ًﻗﺎﺿﻴﺎ«ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب ++, ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎ)ف( اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺮواﻳﺔ وﻳﺆﻳﺪه, ﺗﺮﲨﺘﻪ وﻣﺼﺎدر . )٢ ( ﰲ)م»ﺑﻦ«ﻛﺬا . )٣ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ ﰲ»اﳌﻔﺮد اﻷدب«)٢٤٣,(واﺑﻦ أﺑﻲ ++ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺼﻨﻒ«)٨/٥٢٥ ,( ﰲ وأﲪﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٣/٥٣٤,(واﺑﻦ أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«) ٨٥١١ ,(ًﲨﻴﻌﺎ ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ :ﻋﻠﻲ ﻧﺎ ++ ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪزﻳﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻪﺑﻜﺮة . وﻋﻠﻲ ++ﺑﻦ زﻳﺪ ++ﺑﻦ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﻟﻜﻦ, اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪﻋﺎن ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺰﻫﺮي» ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« )١/٨٣ :(ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﻣﻄﲔاﷲ :ﻣﻌﻤﺮ ﻧﺎ ++ اﻟﺴﻌﺪيﺑﻦ ﺑﻜﺎر :ﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ﻋﻦﺑﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﺳﻌﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻜﺮة ...ﺑﻨﺤﻮه ﻋﻨﻪ. )٤ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م (. )٥ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه«)٢٤٩ ,(ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٢٣١ ,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ »اﻟﻜﺒﲑ«)٥٢٨( ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻣﺎ,و»اﻷوﺳﻂ«)٤٨٩١, ١٤٩٤,(وأﺑﻮ ++ ﰲ اﳋﻼل ﺑﻜﺮ »اﻟﺴﻨﺔ«)٣٨٨,(اﳊﺴﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ ً,اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ++ ﴎﻳﻊﺑﻦ, ﺑﻪ اﺑﻦ ﻋﺒﺪﻗﺎل ++ ﰲ اﻟﱪ »اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ«)٨١/٨٦»ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا وروى ﲨﺎﻋﺔ اﳊﺴﻦ,ﻣﻨﻬﻢ: اﳌﺰﲏ ﺑﻜﺮ , واﻟﻌﻼء ++زﻳﺎدﺑﻦ,و اﻟﴪي ++ﺑﻦ,ﳛﻴﻰ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ روي وﻗﺪ,اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ++ ﴎﻳﻊﺑﻦ = ,

٠٠٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ˮ: اﻟﻨ ﻋﻦ اﻷﺳﻮد روى أﺣﺎدﻳﺚﺒوﻗﺪ ť ﻲ . − ﻳﻨﺴﺐ و ا(*) − ˬﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++اﻷزديﺻﺎﻟﺢﺑﻦ : ﻳﻮﻧﺲ ﻧﺎ ++ﺑﻜﲑﺑﻦ , ﻋﻦ ﺔﺴﻋﻨﺒ ++اﻷزﻫﺮﺑﻦ, أﺑﻲﻋﻦ++ أو اﻷﺳﻮد اﺑﻦ اﻷﺳﻮد,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻗﺎل: ﺐِﻜَﻧ)١ ( رﺳﻮلأ ﺻﺒﻊ ++ť ﻣﺘﻮﺟ اﻟﻐﺎرّوﻫﻮ إﱃ ﻪ, ﻓﻘﺎل: » أﺻﺒﻊ إﻻ أﻧﺖ ﻫﻞ دﻣﻴﺖ, ﺳﺒﻴﻞ وﰲ ﻣﺎ اﷲ ﻟﻘﻴﺖ)٢(«)٣ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﴫي ﺣﺪﻳﺚ وﻫﻮ«.ﻫا .اﳋﻼل وﻗﺎل»ﻻإﺳﻨﺎده++ ﻳﺼﺢ;ﻣﻨﻘﻄﻊ ﻷﻧﻪ« , وﻗﺎل أﺑﻲاﺑﻦ ++ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳌﺮاﺳﻴﻞ« )١/٩٣»ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++أﲪﺪﺑﻦ ++اﻟﱪاءﺑﻦ ,ﻗﺎل : ﺳﺌﻞ ﻋﻠﻲ ++اﻷﺳﻮدﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ ++ﴎﻳﻊﺑﻦ ,ﻓﻘﺎل :اﻷﺳﻮداﳊﺴ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﱂ ﻦ ++ﺑﻦ ;ﴎﻳﻊ اﻷﺳﻮد ﻷن ++ﺑﻦ ﻋﻠﻲ أﻳﺎم اﻟﺒﴫة ﻣﻦ ﺧﺮج ŧ, ,ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ اﳊﺴﻦ وﻛﺎن ﻟﻪ ﻗﻠﺖ :اﳌﺒﺎرك ﻗﺎل,ﻳﻌﻨﻲ: ﻓﻀﺎﻟﺔ اﺑﻦ, اﳊﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ: اﻷﺳﻮد ﻋﻦ ++ ﴎﻳﻊﺑﻦ,ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ ť, ﻓﻘﻠﺖ :ﺑﻤﺤﺎﻣﺪ رﺑﻲ ﲪﺪت إﲏ .اﻷﺳﻮد أﺧﱪﲏ ,ﻋﲆ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻓﻠﻢ ﴎاﻗﺔاﳌﺒﺎرك ﻋﻦ اﳊﺴﻦ رواﻳﺔ ذﻟﻚ ﰲ ++ ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ«. (*) أﺑﻮﺗﺮﲨﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«) ١/٤٧٢( وﻗﺎل»أﺳﻮد++أﺑﻲ ﺑﻦ ++أدرك ﳎﻬﻮل اﻷﺳﻮد ť اﻟﻨﺒﻲ, ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ اﻟﻮاﳘﲔ ﺑﻌﺾ ذﻛﺮه ﻓﻴﲈ ﺣﺪﻳﺜﻪ ++ﺑﻜﲑﺑﻦ« .ﻫا ,ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ »اﻷﺳﺪ«) ١/٨٩, (و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«) ١/٧١ (. )١( أي: اﳊﺠﺎرة ﻧﺎﻟﺘﻬﺎ»اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٥/٥٣٢ .( )٢ ( ﰲ)م»ﺑﻘﻴﺖ«. )٣(أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/٤٧٢(: اﻟﴫﴏي أﺧﱪﻧﺎه:اﺑﻦ ﺛﻨﺎ ﻣﻨﻴﻊ :ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ++ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺎلﺑﻦ ﺛﻢ, ﻓﺬﻛﺮه ﺑﻪ»ﻣﺎ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا وﺻﺤﻴﺢ, ++وﺷﻌﺒﺔ, اﻟﺜﻮري رواه وأﺑﻮ, ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ++و, وإﴎاﺋﻴﻞ, اﻷﺳﻮدﻋﻮاﻧﺔ ﻋﻦ, ﺻﺎﻟﺢ اﺑﻨﺎ وﻋﻠﻲ اﳊﺴﻦ ++ﻋﻦ, ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻗﺎل, اﻟﺒﺠﻠﻲ ﺟﻨﺪب: ﻓﻘﺎل أﺻﺒﻌﻪ ﻓﺪﻣﻴﺖ, اﻟﻐﺎر ﰲ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺖ«...ﻣﺜﻠﻪ وذﻛﺮ, ﰲ اﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٨٦(أﺑﻲ ﻗﻮل++ ﻗﺎل ﺛﻢ, ﻧﻌﻴﻢ» ﺟﻨﺪاﺗﻌﻘﺒﻪ ﺑﺄن اﻷﺛﲑ ă ﻳﻜﻦ ﱂ ﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ اﻟﻐﺎر ﰲ,ﻳﻌﻨﻲ: ا إﱃ ﻫﺎﺟﺮ ﻟﲈ دﺧﻠﻪ ﳌﺪﻳﻨﺔ .ﻗﻠﺖ :اﻟﻌﺒﺎرة وﺻﻮاب» ﻣﻊ ﻛﻨﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﻏﺎر ﰲ« ,اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻄﺮق ﰲ ﺛﺒﺖ ﻛﺬا,ﻏﺎر وأراد ﻻً اﻟﻐﲑان ﻣﻦ ا++اﳌﻌﻬﻮد اﻟﻐﺎر , أﻋﻠﻢ واﷲ« اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﺪ واﳊﺪﻳﺚ), ٢٠٨٢, ٦٤١٦ (وﻣﺴﻠﻢ ), ٦٩٧١ ( ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻦ =

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ١٠٣ ˮ:ﻻ++ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ, و اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺧﻄﺄﻏﲑ ﻫﻮ . − ا ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺮﺷﻲ ﻳﻐﻮث(*) − ˬﳏﻤﺪ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳌﻠﻚ ++زﻧﺠﻮﻳﻪﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺮزاق: اﺑﻦأﻧﺎ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎل: ﻋﺒﺪأﺧﱪﲏ++ اﷲ ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ أن ﺧﺜﻴﻢ ++اﻷﺳﻮدﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺧﻠﻒ أن أﺑﺎهأﺧﱪه ť اﻟﻨﺒﻲ ﺣﴬ+ ۩اﻟﻔﺘﺢ ﻳﻮم اﻟﻨﺎس ﻳﺒﺎﻳﻊ , ﻗﺎل اﻷﺳﻮد: ﻓﺮأﻳﺖ ﻓﺠﺎء ﺟﺎﻟﺴﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻨﺎساً واﻟﻜﺒﺎر اﻟﺼﻐﺎر , اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء, واﻟﺸﻬﺎدة اﻹﺳﻼم ﻋﲆ ﻓﺒﺎﻳﻌﻮا, ﻗﺎل ﺮﻳﺞﺟاﺑﻦ)١(ﻗﻠﻨﺎ : وﻣﺎ ﻗﺎل? اﻟﺸﻬﺎدة: ﳏﻤﺪ أﺧﱪﲏ ++اﻷﺳﻮدﺑﻦ : ﺑﺎﷲ اﻹﻳﲈن ﻋﲆ ﺑﺎﻳﻌﻪ أﻧﻪ أن ﻻواﻟﺸﻬﺎدة++ إﻻ إﻟﻪ ++ورﺳﻮﻟﻪاﷲ ﻋﺒﺪه ﳏﻤﺪا ًوأن )٢ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أﺑﻮ أﺷﺎر ﻛﲈ, ŧ ﺟﻨﺪب++ﻧﻌﻴﻢ . )*(ﺗﺮﲨ ﺘاﻧﻈﺮ ﰲ ﻪ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«) ١/٤٤٤, (و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«) ٢/٦٤١, (و»اﳉﺮح« )١/١٩٢, (و»اﻟﺜﻘﺎت«) ٣/٩ , (ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ»اﻟﻄﺒﻘﺎت«) ٥/٩٥٤ , (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ »ﻣﻌﺠﻤﻪ«) ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ, (و»اﻷﺳﺪ«) ١/٢٠١, (و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«) ١/٨١, (و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٩٦٢, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/١٧ (. ۩ ]ق: ٥٢/م[. )١ ( ﰲ)ف»ﺟﺎﺑﺮ«ﻛﺬا . )٢ (ﻋﺒﺪأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ اﻟﺮزاق»اﳌﺼﻨﻒ«)٠٢٨٩, ٢٢٢٩١ ,(ﰲ وأﲪﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٣/٥١٤( )٤/٨٦١ (ﰲ واﻟﻔﺎﻛﻬﻲ»ﻣﻜﺔ أﺧﺒﺎر«)٤/٧٣١ (ﰲ واﳊﺎﻛﻢ»اﳌﺴﺘﺪرك«)٣/٥٣٣ ,( ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ًﲨﻴﻌﺎ ++ﻃﺮﻳﻖ ﻓﻤﻦ اﻟﻔﺎﻛﻬﻲ ﻋﺪا, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪاﻟﺮزاق ++ﺟﻌﺸﻢﺑﻦ , ﻗﺎل :أﻧﺎ ﺑﻦا ﺑﻪﺟﺮﻳﺞ .

٢٠٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˭ اﺑﻦ زﻧﺠﻮﻳﻪ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺮزاق: ﻣﻌﻤﺮ أﻧﺎ, ﺧﻋﻦ اﺑﻦ ﻢﻴﺜ , ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ++اﻷﺳﻮدﺑﻦ ++ﺧﻠﻒﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻓﻘﺒﻠﻪ ﺣﺴﻨﺎ أﺧﺬ ť اﻟﻨﺒﻲ ًأن , ﺛﻢ ﻓﻘﺎل ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻗﺒﻞ: »إن)١(ﻣﺒﺨ اﻟﻮﻟﺪ ﻣَْ ﺒﻨﺔْﺠَﻠﺔ)٢(«)٣ .( ˮ:ﻟﻸﺳﻮد أﻋﻠﻢ وﻻ ++ اﳊﺪﻳﺜﲔﺑﻦ ﻫﺬﻳﻦ ﻏﲑ ﺳﲈﻋﺎ ًﺧﻠﻒ : اﺑﻦ ﻏﲑ ﺑﻪ ﳛﺪث ﱂ أﺣﺪﳘﺎ واﷲ, ﻣﻌﻤﺮ ﻏﲑ ﺑﻪ ﳛﺪث ﱂ واﻵﺧﺮ, ﺟﺮﻳﺞ أﻋﻠﻢ)٤ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)م»أﺑﻮ«ﻛﺬا . )٢ ( إﻟﻴﻪ وﻳﺪﻋﻮﳘﺎ اﻟﺒﺨﻞ ﻋﲆ أﺑﻮﻳﻪ ﳛﻤﻞ أي, ﻟﻪ وﻣﻈﻨﺔ واﳉﺒﻦ اﻟﺒﺨﻞ ﻣﻦ ﻣﻔﻌﻠﺔ َْﻫﻮ ﻷﺟﻠﻪ ﺑﺎﻟﲈل ﻓﻴﺒﺨﻼن»اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )١/٠٦٢ .( )٣ (ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ»اﳌﺴﺘﺪرك«)٣/٥٣٣ ,(ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٢٧»اﻟﺒﻐﻮي ﻗﺎل,وا اﻟﺴﻜﻦ ﺑﻦ,واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ: ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد«. )٤ (ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﻌﻘﺒﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٢٧»اﻟﺒﻐﻮي ﻗﺎل,اﻟﺴﻜﻦ واﺑﻦ : ﻏﲑ ﻟﻸﺳﻮد ﻟﻴﺲ اﳊﺪﻳﺜﲔ ﻫﺬﻳﻦ.اﻧﺘﻬﻰ . ﺛﺎﻟﺜ ﻟﻪ وﺟﺪت ﺎًوﻗﺪ :اﻟﺒﺰار أﺧﺮﺟﻪ,ﺑﴩ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ,ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ ﻓﻀﻴﻞ ++نﺳﻠﻴﲈﺑﻦ ,اﻋﻦ,ﺧﺜﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ﺑﻦ,ﺧﻠﻒ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ» اﻟﻨﺒﻲ أن ť أن أﻣﺮه اﳊﺮمأﳚﺪد ﻧﺼﺎب«,اﻟﻄﱪاﲏ وأﺧﺮﺟﻪ, اﻟﺒﺰار ﻋﻦ. راﺑﻊ وﻟﻪ : ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل»ﺗﺎرﳜﻪ«: ﻣﻌﲆ ﺣﺪﺛﻨﺎ,:وﻫﻴﺐ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺧﺜﻴﻢاﻋﻦ ﺑﻦ :ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++اﻷﺳﻮدﺑﻦ ++ﺧﻠﻒﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ,++ﻳﻐﻮث أﺑﻴﻪ ﻋﻦ» ﻛﺘﺎﺑأ وﺟﺪوا ًﳖﻢ,اﳌﻘﺎم أﺳﻔﻞ ﺎ رﺟ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﺪﻋﺖ,ﲪﲑ ﻣﻦ ﻓﻘﺎل :ﳊ ﻓﻴﻪ ﻟﻘﺘﻠﺘﻤﻮﲏًﺮﻓإن أﺣﺪﺛﻜﻤﻮه ﻟﻮ ﺎ,ﻗﺎل : ﳏﻤﺪ ذﻛﺮ ﻓﻴﻪ أن ﻓﻈﻨﻨﺎ ť ﻓﻜﺘﻤﻨﺎه«.ﻫا .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣٠٣ − ا أﺻﺮم ﺑﻦ(*) − ˭ ﳏﻤﺪ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺮﻳﻤﺔ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ﺳﻠﻤﺔاﺑﻦ, أﺑﻲﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﻟﻮﻫﺎب, ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ++ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ اﳌﺤﺎرﺑﻲ ,أﺳﻮدﻋﻦ ++أﴏمﺑﻦ , ﻗﺎل أﺳﻮد أن:ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ, أوﺻﻨ, ﻲ ﻓﻘﺎل: »ﻣﻌﺮوﻓﺎ إﻻ ﺑﻠﺴﺎﻧﻚ ﺗﻘﻮﻟﻦ ًﻻ, ﺧﲑ إﱃ إﻻ ﻳﺪك ﺗﺒﺴﻂ وﻻ«)١ .( ˮ:ﻻ++ ﻏﲑه ﻟﻪ أﻋﻠﻢ, اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا ﳛﺪث وﱂ ﻏﲑ أﻋﻠﻢ ﻓﻴﲈ أﺑﻲ++ﻋﺒﺪ ﳏﻤﺪ ﺧﺎل وﻫﻮ, اﻟﺮﺣﻴﻢ ++واﺳﻤﻪﺑﻦ , اﳊﺮاﲏ ﺳﻠﻤﺔ:ﺧﺎﻟﺪ ++ ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻳﺰﻳﺪ وﻛﺎن ﻘﺔﺛ)٢ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(اﺑﻦ ﺗﺮﲨﻪ أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«) ٣/٢٣(و, ﻷزديا ﰲ»اﳌﺨﺰون«) ص: ٩٤ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»ﻣﻌﺠﻤﻪ«)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)١/٢٧٢ (واﺑﻦ, ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ»ﺗﺎرﳜﻪ«)٩/٣٦, (اﻧﻈﺮو»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٠٩(و»اﻷﺳﺪ«)١/٩٩ (. )١ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩/٤٦ (ﰲ وﲤﺎم, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ»اﻟﻔﻮاﺋﺪ« )١/١١٢ ,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )١/١٨٢ ,(ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ :ﰲ اﻟﻀﻴﺎء»اﳌﺨﺘﺎرة« )٠٤٤١,(واﺑﻦ أﺑﻲ++ ﻋ ﰲ ﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٢/٤٠٥,(وأﺑﻮ++ ﻧﻌﻴ ﰲ ﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)١/٢٧٢ ,(ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )١/٤٤,(ﻃﺮق ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ ً ,ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈن ++ﺑﻦ,اﳌﺤﺎرﺑﻲ ﺣﺒﻴﺐ أﺳﻮد ﻋﻦ ++أﴏمﺑﻦ . )٢ ( اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮج ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩/٤٦(اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ , وذﻛﺮ أﻳﻀﺎﻖاﻟﺘﻌﻠﻴ ﻋﻠﻴﻬﺎ ً .

٤٠٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − أزﻫﺮ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ(*) − ˭زﻳﺎد ++ أﻳﻮبﺑﻦ: ﻣﺒﴩ ﻧﺎ ++ﺣﺮﻳﺰﺑﻦ ﻋﻦ, إﺳﲈﻋﻴﻞ)١,(ﻋﻦ أﺑﻲ++اﻟﻮﻟﻴﺪ:أزﻫﺮ ++ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﰲ ﻳﺘﻌﻮذ ﻛﺎن أﻧﻪ ť اﻟﻨﺒﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻐﺮب ﻓﺘﻨﺔ)٢ .( ˮ:ﻻ++ ﻏﲑه ﻟﻪ أﻋﻠﻢ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(اﻧﻈﺮ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»اﻷﺳﺪ«) ١/٨٧ , (اﳊﺎﻓﻆوﻗﺎل ﰲ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/٨٢٢» ذﻛﺮه اﻟﺒﻐﻮي, ﺷﺎﻫﲔ واﺑﻦ, ﻋﺒﺪواﺑﻦ++ اﻟﱪ,وأﺑﻮ++ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ , اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﻌﺪه وﻣﻦ, ﻳﺘﻨ ﱂ وﻫﻢ ﻋﻠﻤﺖﺒوﻫﻮ ﻓﻴﲈ أﺣﺪ ﻟﻪ ﻪ« .ﻫا . ذﻟﻚ ﰲ اﳋﻄﺄ وﺳﺎق, ﻣ إﻟﻴﻪ ﻓﻠﲑﺟﻊ اﻹﺳﻨﺎد ﻣﻦ ﺣﺪث ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ﻧﺸﺄ َوإﻧﻪ أراد ﻦ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ وﺑﺬﻟﻚ , أﻧﻪاﳊﺎﻓﻆﻳﺮى ﻻ++ ﻟﻪﺒﺻﺤ ﺔ . )١ ( ﰲ)م»ﺟﺮﻳﺮ«ﺣﺮﻳﺰ وﻫﻮ ++ ﻋﺜﲈنﺑﻦ ++ﺑﻦ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ اﻟﺮﺣﺒﻲ ﺟﱪ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٥/٨٦٥( وﻏﲑه . )٢ (ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ًأﺧﺮﺟﻪ :ﰲ اﻟﺒﺨﺎري»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٧/٣٦ ,(ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٧/١٣٤,(ﺑﺎب ﰲ ﻛﻼﳘﺎ» ﻋﺼﻤﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺒﻲ ť« , ﻣﻮﺻﻮ: اﺑﻦ أﺑﻲ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٢/٢٦٥ ,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«) ٧١/٧٨١ ( ﰲ ﺗﺮﲨﺔ»ﻋﺼﻤﺔ ++ﺑﻦ اﻟﺴﻠﻤﻲ ŧ«,إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ ++ ﻋﻴﺎشﺑﻦ ,ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺰ ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ ,ﻋﻦ أزﻫﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ,ﻋﻦ ﻋﺼﻤﺔ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺻﺎﺣﺐ رﺳﻮل ++ť ,ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﺪوﻣﻦ++ ﺎباﻟﻮﻫ ++ﻧﺠﺪةﺑﻦ اﳊﻮﻃﻲ :ﺛﻨﺎ اﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﻋﻴﺎشﺑﻦ , ﻋﻦ ﺻﻔﻮان ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ,ﻋﻦ أزﻫﺮ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﳊﺮارياﷲ ,ﻋﻦ ﻋﺼﻤﺔ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺻﺎﺣﺐ رﺳﻮل ++ť , ﰲ اﳊﺎﻓﻆ أﻃﺎل وﻗﺪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٨٢٢ ( ﻣﻦ وﻫﻢ ﺑﻴﺎن ﰲ ﺳﲈه»أزﻫﺮ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ «,ﻓﻘﺎل»أزﻫﺮ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ :اﻟﺒﻐﻮي ذﻛﺮه, ﺷﺎﻫﲔ واﺑﻦ, و اﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﱪ,وأﺑﻮ,++ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ اوﺗﺒﻌﻬﻢ,ﺑﻌﺪه وﻣﻦ اﻷﺛﲑ ﺑﻦ, وﻫﻢ وﻫﻮ ﻳﺘﻨﺒﻪ ﱂ ﻋﻠﻤﺖ ﻓﻴﲈ أﺣﺪ ﻟﻪ,ﻓﻴﻪ اﳋﻄﺄ وﺟﻪ وأﺑﲔ ﻛﻼﻣﻬﻢ وﺳﺄذﻛﺮ«,ﻗﺎل ﺛﻢ»وإﻳﻀﺎح ذﻟﻚ أن ﺣﺮﻳﺰ ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ إﻧﲈ روى اﳊﺪﻳﺚ اﳌﺬﻛﻮر ﻋﻦ أزﻫﺮ ++راﺷﺪﺑﻦ ,وﻗﻴﻞ :ﺑﻦا ﻋﺒﺪ ++اﷲ اﳍﻮزﲏ ,ﻋﻦ ﻋﺼﻤﺔ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ,ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ť«.ﻫا . ﰲ ﻛﻼﻣﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ واﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٥٠٣ − أدرع)١(ا )٢( − ˭أﲪﺪ ++ اﻟﻘﻄﺎنﺑﻦ ﳏﻤﺪ: زﻳﺪ ﻧﺎ ++اﳊﺒﺎبﺑﻦ : ﻣﻮﺳﻰ أﺧﱪﲏ ++ﺑﻦ ﺪةُﻋﺒﻴ: ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻷدرع ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ)٣(ﻗﺎل اﻷﺳﻠﻤﻲ : ﺟﺌﺖ رﺳﻮل أﺣﺮس ﻟﻴﻠﺔ ++ﻋﺎﻟﻴﺔاﷲ ﻗﺮاءﺗﻪ رﺟﻞ ﻓﺈذا ť,ﻓﻘﻠﺖ, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺨﺮج: رﺳﻮل ﻳﺎ ++أاﷲ ﻗﺎلﻇﻫﺬا ﻨﻪ)٤: (ﻗﺎل: »ﻋﺒﺪ ﻫﺬا اﻟﻨﺠﺎدﻳﻦ ذو اﷲ)٥(«+۩ وﺗﻮﰲ وﲪﻠﻪ, ﺟﻬﺎزه ﻣﻦ وﻓﺮﻏﻮا ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ)٦(رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ﻧﻌﺸﻪ++ ا ť :» ﺑﻪ ارﻓﻘﻮا ﺑﻪ اﷲ رﻓﻖ«ﻗﺎل: , ﻓﻘﺎل, ﺣﻔﺮﺗﻪ وﺣﴬ: »وﺳﻊ ﻟﻪ ﱢُوﺳﻌﻮا ﻋﻠﻴﻪ اﷲ« ﻓﻘﺎل, أﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﻌﺾ: ﻗﺎل ﺑﻪ ﺣﺰﻧﺖ ﻗﺪ: »ﳛﺐ ﻛﺎن إﻧﻪ أﺟﻞ ورﺳﻮﻟﻪ اﷲ«)٧ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)م»أذرع«اﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﺎﻟﺬال , ﲨﻴﻊ ﺗﺮﲨﺘﻪوﰲ ﻣﺼﺎدر:اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺪال , اﻧﻈﺮ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٢٥٣(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٣٧( و»اﻷﺳﺪ«)١/٠٧(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/١١, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/٩٣ .( )٢( اﳌﺼ ﺑﻌﺾ ﺗﺮﲨﺘﻪﰲ ﺎدر»اﻟﺴﻠﻤﻲ« .اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٢/٧٩٢ .( )٣ ( ﰲ)م»اﻷذرع«. )٤ ( ﰲ اﻟﺴﻴﺎق ﻛﺬا)م (ﰲ واﺿﺢ وﻏﲑ), ف .( )٥ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف,(اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر وﰲ»اﻟﺒﺠﺎدﻳﻦ«,ﺑﺎﳌﻮﺣﺪة اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/٠٧(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ«) ١/٢٥٣(ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺤﻘﻖ وﲣﺮﻳﺞ . ۩ ]ق: ٦٢/م[. )٦ ( ﰲ ﻛﺬا)م (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف( واﻟﺼﻮاب»وﲪﻠﻮا« ﰲ ﻛﲈ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )١/٢٥٣ .( )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻪﻣﺎﺟ )٩٥٥١ ,(أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٢٨٣٢ ,(ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ أﺑﻲﻃﺮﻳﻖ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ, ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ زﻳﺪ ++اﳊﺒﺎبﺑﻦ, ﺑﻪ اﳊﺎ ﻗﺎل ﰲ ﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٩٣» ﻣﻨﺪهاﻗﺎل ﺑﻦ:ﻏﺮﻳﺐ, ﻻ ++ اﻟﻮﺟﻪإﻧﻌﺮﻓﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻻ.ﻗﻠﺖ : ﻣﻮﺳﻰ ﻓﻴﻪ ++ﺑﻦ ,اﻟﺮﺑﺬي ﻋﺒﻴﺪة, ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ زﻳﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺔ روﻳﺖ وﻗﺪ ++أﺳﻠﻢﺑﻦ ,ﻋﻦ ا ﺑﻦ اﻷدرع,أﻋﻠﻢ ﻓﺎﷲ«.

٦٠٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ƞ أﺑﻮ: ا اﻟﻜﻨﺪي ﻗﻴﺲ ﺑﻦ(*) ﲠﺎ وﻣﺎت اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬ ﳏﻤﺪ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ ﻟﻮﻳﻦ:ﺻﺎﻟﺢ ﻧﺎ ++ حﺑﻦ ﻋﻤﺮ . − ˴ ﻫﺎرون: أﺑﻮﻧﺎ++ أﺳﺎﻣﺔ, اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ, ﻗﺎل ﺷﻘﻴﻖ ﻋﻦ: ﻗﺎل ﻋﺒﺪ++اﷲ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :» ﻟﻴﻘﺘﻄﻊ ﻓﺎﺟﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻮ ﻳﻤﲔ ﻋﲆ ﺣﻠﻒ ﻣﻦ ﻟﻘﻲ ﻣﺎ ﲠﺎ Ŧ)١(ﻏﻀﺒﺎن ﻋﻠﻴﻪ وﻫﻮ« ,ﻓﺄﻧﺰل ++اﷲ ﴿¨βÎ) t⎦⎪Ï%©!$# tβρçtIô±o„ ωôγyèÎ/ «!$# öΝÍκÈ]≈yϑ÷ƒr&uρ $YΨyϑrO ¸ξ‹Î=s%﴾] ﻋﻤﺮان آل: ٧٧[اﻷﺷﻌﺚ ﻓﺠﺎءﻧﺎ, اﻵﻳﺔ آﺧﺮ إﱃ , ا ﻗﻴﺲﺑﻦ, ﻓﻘﺎل:ﻣﺎ++ أﺑﻮﳛﺪﺛﻜﻢ++ ﻋﺒﺪ ﻗﻠﻨﺎ? اﻟﺮﲪﻦ : ﻗﺎلﻛﺬا وﻛﺬا : ّﻟﻔﻲ رﺳﻮل إﱃ رﺟ ﺧﺎﺻﻤﺖ, ﻧﺰﻟﺖ ++ﻓﻘﺎلاﷲ ť :»?ﺑﻴﻨﺔ أﻟﻚ«ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل, ﻻ: »ﻓﻴﺤﻠﻒ«ﻗﻠﺖ: , رﺳﻮل ﻓﻘﺎل, ﳛﻠﻒ ًإذا ++ť :» ﻫﻮ ﻳﻤﲔ ﻋﲆ ﺣﻠﻒ ﻣﻦ ﻓ ﻟﻘﻲﻓﻴﻬﺎ, ﻣﺎ ﲠﺎ ﻟﻴﻘﺘﻄﻊ ﺎﺟﺮ ﻏﻀﺒﺎن ﻋﻠﻴﻪ وﻫﻮ Ŧ اﷲ«ﻓﺄﻧﺰل ++ اﷲ ﴿¨βÎ) t⎦⎪Ï%©!# tβρçtIô±o„ ωôγyèÎ/ «!# öΝÍκÈ]≈yϑ÷ƒr&uρ﴾ اﻵﻳﺔ]ﻋﻤﺮان آل: ٧٧[)٢ .( − ˬﻋﺒﺪ++ اﻷﻋﲆ ++اﻟﻨﺮﳼٍﲪﺎدﺑﻦ) ٣: (ﻫﺸﻴﻢ ﻧﺎ ++ﺑﺸﲑﺑﻦ: ﳎﺎﻟﺪ ﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪاﺑﻦ, اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻦ, ﻗﺎل اﻷﺷﻌﺚ ﻋﻦ : ﻗﺪﻣﺖ وﻓﺪ ﰲ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻲ ﻓﻘﺎل ﻛﻨﺪة: »?وﻟﺪ ﻣﻦ ﻟﻚ ﻫﻞ«ﻓﻘﻠﺖ : ﳐﺮﺟﻲ ﻟﻲ وﻟﺪ ﻏﻼم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﺗﺮﲨﻪ»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ«)٦/٢٢(و, أﺑﻲاﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٤/٢٨٣, ( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»ﻣﻌﺠﻤﻪ«)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(و , اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٣/٧٨٢ .( )١ (ﻣﻦ)م (. )٢ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٧٥٣٢ ,(وﻣﺴﻠﻢ) ٨٣١( ﺷﻘﻴﻖ ﻋﻦ, اﻷﻋﻤﺶ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ,ﻗﺎل: ﻗﺎل ﻋﺒﺪ++اﷲ . )٣ ( ﰲ)م»اﻟﻘﺮﳾ« اﻧﻈﺮ واﻟﺮاء ﺑﺎﻟﻨﻮن اﻟﻨﺮﳼ وﻫﻮ ﺧﻄﺄ»اﻹﻛﲈل«)٧/٧٨٢( وﻏﲑه .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٧٠٣ اﺑﻨ ﻣﻦ ﻓﻼنﺔإﻟﻴﻚ, ْدِدَوو أن ﺷﺒﻊت)١(ﻣﻜﺎﻧﻪ اﻟﻘﻮم, ﻓﻘﺎل: » ﺗﻘﻮﻟﻦ ﻻ ﻫﺬا, ﻗﺒﻀﻮا إذا وأﺟﺮا اﻟﻌﲔ ﻗﺮة ﻓﻴﻬﻢ ًﻓﺈن«ﻗﺎل ﺛﻢ: »ﳏﺰﻧﺔ ﳌﺠﺒﻨﺔ إﳖﻢ« . ﻫﺸﻴﻢ ﻗﺎل: ﻓﺤﺪﺛﻨﺎ ﻣﻨﺼﻮر وأﻣﺎ :»ﳏﺰﻧﺔﳎﺒ ﻣﺒﺨﻠﺔ ﻨﺔ«)٢ .( − ˬ ﳏﻤﺪ ++اﳌﻘﺮئﺑﻦ : ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ,إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ, ﻗﺎل ﻗﻴﺲ ﻋﻦ: اﻷﺷﻌﺚ ﺷﻬﺪت)٣ (ﻓﻘﺪﻣﻪ ﺟﻨﺎزة ﻋﻨﺪ − اﻷﺷﻌﺚ − ﻓﻘﺪم ًﺟﺮﻳﺮا,اﻟﺘﻔﺖ ﺛﻢ ﻓﻘﺎل: ا رﺗﺪدتإﲏ+۩ﻳﺮﺗﺪ ﱂ ﻫﺬا وإن) ٤ .( ﳏﻤﺪ ذﻛﺮ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ)٥, (ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ, زﻳﺪ ﻋﻦ ++أﺳﻠﻢﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻗﺎل: اﻷﺷﻌﺚ ﺳﻤﻌﺖ ++ﺑﻦ ﺑﻪ أﺗﻰ ﺣﲔ ﺑﻜﺮ ﻷﺑﻲ ﻳﻘﻮل − ﰲ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺮدة:ﳊﺮﺑﻚ اﺳﺘﺒﻘﻨﻲ, أﺧﺘﻚﻨوزوﺟ ﻲ ,ﻌﻞﻓﻔ . ﺑﻠﻐﻨﻲ)٦ (اﻷﺷﻌﺚ وﻟﺪ ﺑﻌﺾ ﻋﻦ, اﻷ أن ﻋﻠﻲ ﻣﻘﺘﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﰲ ﺷﻌﺚ ﻟﻴﻠﺔ ﺑﺄرﺑﻌﲔ, داره ﰲ ودﻓﻦ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ا ﻣﻦ ﳌﺜﺒﺖ)ف(و , ﰲ)م»ﺷﻴﻊ« وﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٩/٣٢١( اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: »أﺷﺒﻊ«. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/١١٢ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)١/٦٣٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻫﺸﻴﻢ,,ﳎﺎﻟﺪ ﻋﻦ, اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻦ اﻷﺷﻌﺚ ﻋﻦ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ , ﰲ واﳊﺎﻛﻢ»اﳌﺴﺘﺪرك«)٤ / ٦٦٢:(اﳊﺴﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﺳﺤﺎقإﺑﻦ:ﺛﻨﺎ أﺑﻮ++ ﻋﺎﺻﻢ:ﺳﻔﻴﺎن ﺛﻨﺎ, اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ , ﺧﻴﺜﻤﺔ ﻋﻦ,اﻷﺷﻌﺚ ﻋﻦ ++ ﻗﻴﺲﺑﻦ,وﻗﺎل»اﻟﺸﻴﺨﲔ ﴍط ﻋﲆ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا , ﳜﺮﺟﺎه وﱂ«. )٣ ( ﰲ)ف»ﻌﺸﺎثاﻟ«ﻛﺬا . ۩ ]ق: ٦٢/م[. )٤ ( ﰲ اﳌﺰي ﻧﻘﻠﻪ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٣/٩٨٢ (. )٥ ( اﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/١٥ (. )٦ (ﰲ زاد) ف(ﻫ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﻮل ﺬا»اﷲ ﻋﺒﻴﺪ أﺧﱪﻧﺎ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ: ﻋﺒﺪأﻧﺎ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ«.