معجم الصحابة للبغوي ج 01

٨٠٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ﳏﻤﺪرأ ﻛﺘﺎب ﰲ ﻳﺖ ++اﳍﺠﺮةﺑﻦ ﻣﻦ ﻋﴩ ﺳﻨﺔ ﰲ ﻋﻤﺮ :ﻛﻨﺪة وﻓﺪ ﻗﺪم اﻷوﺗ ﺷﻌﺚﺮأﺳﻬﻢ ++ﺑﻦ راﻛﺒﺎ ﻋﴩ ﺑﻀﻌﺔ ﰲ ًﻗﻴﺲ–ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ ﻳﻌﻨﻲ . ﻫﺎرونﺳﻤﻌﺖ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﻳﻘﻮلاﷲ : اﻷﺷﻌﺚ ++ﻛﻨﻴﺘﻪﺑﻦ اﻟﻜﻨﺪي ﻗﻴﺲ : أﺑﻮ++ﳏﻤﺪ,ﺣ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺗﻮﰲ ﻴﺚ)١(اﳊﺴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ++ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦ ﻋﻠﻲ , وﺻﲆ اﳊﺴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ . ˮ:اﻷﺷﻌﺚ روى وﻗﺪ ++ ﻏﲑﺑﻦ أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻫﺬاﻗﻴﺲ . − ا ﺑﻦ ﺣﺎﺑﺲ ﻋﻘﺎلﺑﻦ(*) زﻳﺪ وﻟﺪ ﻣﻦ ++ﻣﻨﺎةﺑﻦ ++ﲤﻴﻢﺑﻦ )٢, (رﺳﻮل ﻋﲆ وﻓﺪ ﳑﻦ وﻛﺎن ++ť , اﳌﺪﻳﻨﺔ وﺳﻜﻦ . − ˬﻋﺒﺪ++ اﻷﻋﲆ ++ﲪﺎدﺑﻦ : وﻫﺐ ﻧﺎ)٣: (ﻣﻮﺳﻰ ﻧﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ ﺳﻠﻤﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﳛﺪث اﻟﺮﲪﻦ:أن اﻷﻗﺮع ++ ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻧﺎدى ﺣﺎﺑﺲ اﳊﺠ وراء ﻣﻦ ťť ﳚﺒﻪ ﻓﻠﻢ ﺮات)٤ .( − ˬ ﻫﺎرون ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++وﳏﻤﺪاﷲ ++واﺑﻦ ﻋﻠﻲ ++ﻗﺎﻟﻮاﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎن: وﻫﻴﺐ ﻧﺎ)٥: (ﻣﻮﺳﻰ ﻧﺎ ++ﻋﻘﺒﺔﺑﻦ , أﺑﻲﻋﻦ++ ﺳﻠﻤﺔ ,أﻧﻪ اﻷﻗﺮع ﻋﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»ﺣﲔ«. (*) ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت«) ص: ١٤, ٨٧١, (و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) − ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ ,(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )١/٥٣٣ (. )٢ (ﻧﺴﺒﻪ اﻧﻈﺮ ﰲ»اﳉﻤﻬﺮة«اﻟ ﻻﺑﻦ ﻜﻠﺒﻲ)ص: ٢٠٢( و»اﳉﻤﻬﺮة«ﻻﺑ ﺣﺰم ﻦ)ص: ٠٣٢ (. )٣( ﺟﺮﻳﺮ اﺑﻦ ﻫﻮ ++ﺣﺎزمﺑﻦ )٤ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٩/٤٨١, ٩٤١ ( واﻧﻈﺮ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻣﺎﲣﺮﻳﺞ++ ﺑﻌﺪه . )٥( ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻦ ﻫﻮ .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٩٠٣ رﺳﻮل ﻧﺎدى ++ﻓﻘﺎلاﷲ اﳊﺠﺮات وراء ﻣﻦ ť:ﻳﺎ ﳏﻤﺪ, ﻓﻘﺎل ﳚﺒﻪ ﻓﻠﻢ : ﻳﺎ واﷲ ﳏﻤﺪ ﻟﺰﻳﻦإن ﲪﺪي, ذﻣ ﻟﺸﲔّوإن ﻲ, رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ++ť : »ﺳﺒﺤﺎن ذاﻛﻢاﷲ Ŧ«)١ .( − ˭زﻧﺠﻮﻳﻪ اﺑﻦ: ﻋﺒﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺮزاق: ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, ﻣﻌﻤﺮ أﻧﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻛﺜﲑ ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل رﺟﺎ ﻋﺪ ﻗﻠﻮﲠﻢ ّاﳌﺆﻟﻔﺔ:ﲤﻴﻢ ﺑﻨﻲ وﻣﻦ: اﻷﻗﺮع ++ﺣﺎﺑﺲﺑﻦ . ˮ:ﻫﺬا ﻏﲑ ﻣﺴﻨﺪا اﻷﻗﺮع روى أﻋﻠﻢ وﻻ ً . − أﺻﺤَُأﺳ ﻣﻦ, اﻟﻨ ﺎب+۩ō )*( − ˭ ﳛﻴﻰ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ أﺻﺤ ﻣﻦ ﺎرﺟﻞ ﻘﺔﺛﺑﻨﺎ:اﳊﺴﻦ ﻧﺎ اﻟﻄﺤﺎن ﻣﺪرك اﺑﻦ: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲٍﲪﺎد++ داود ﻋﻦ, ﻋﻮاﻧﺔ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ ﲪﻴﺪ ﻋﻦ, اﻷودي++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﺮﲪﻦ : أﺳﲑ ﻋﲆ دﺧﻠﻨﺎ– أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﻞ ﻓﻘﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»ﺧﲑﻻ إﻻ اﳊﻴﺎء ﻣﻦ ﻳﺄﺗﻴﻚ«)٢ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ اﳋﻄﻴﺐ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﺒﻬﻤﺔ اﻷﺳﲈء« )١/٣ ( ﰲ وأﲪﺪ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ»ﻣﺴﻨﺪه« )٣/٨٨٤)( ٦/٣٩٣ ,(و ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»ﺒﲑاﻟﻜ«)١/٠٠٣ ,(ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ» ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« )١/٨٦ ,(ﰲ واﻟﻀﻴﺎء»اﳌﺨﺘﺎرة« )١٠٥١ (ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻔﺎنﻣﻦ ++ﺑﻪﻣﺴﻠﻢﺑﻦ . ۩ ]ق: ٧٢/م[. (*) ﰲ ﺗﺮﲨﺔ ﻟﻪ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳋﻠﻴﻔﺔ) ص: ٢٤( و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ ( وﻗﺪ ﻓﻴﻪ ﻗﻴﻞ: ﺟﺎﺑﺮ ++اﻧﻈﺮﺑﻦ, ﺳﻠﻴﻢ» اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٢/٥٢( و»اﳉﺮح«)٢/٤٩٤(وﺳﻴﺄﰐ , ﺗﺮﲨﺔ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﻼم»ﺟﺎﺑﺮ ++ﺳﻠﻴﻢﺑﻦ« ﻫﺬا ﻣﻦ»اﳌﻌﺠﻢ«)٣٦١.( )٢ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٤٦/٨٥٣,(اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١/٩٤٣ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ, ﻳﺴﻤﻪ وﱂ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )١/٥٥ ,( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﳛﻴﻰﲨﻴﻌﺎ ++ﺎدﲪﺑﻦ:ﺛﻨﺎ أﺑﻮ++ ﻋﻮاﻧﺔ .

٠١٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ˮ:ﻏﲑ رواه وﻗﺪ, ﻏﲑه ﻷﺳﲑ ﻳﻌﺮف وﻻ أﺑﻲُ ++ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻠﻢ ﻋﻮاﻧﺔ وﻗﺎل, ًأﺳﲑا: ť اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ . − أﻛﺜﻢ ا ﺑﻦ(*) − ˬ داود ++رﺷﻴﺪﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﳌﻠﻚ ++أﺑﻮﳏﻤﺪﺑﻦ++ اﻟﺰرﻗﺎء : ﺷﻴﺦ ﻧﺎ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ:أﺑﻮ++ ﺳﻠﻤﺔ . − ˳أﺑﻮ++ ﻗﺎﻻﺑﴩ: اﻟﺰﻫﺮي ﻧﺎ,أﻧﺲ ﻋﻦ: رﺳﻮل أن ++ﻗﺎلاﷲ ť : »أﻛﺜﻢ ﻳﺎ ,ا ﻗﻮﻣﻚ ﻏﲑ ﻣﻊ ﺧﻠﻘﻚﳛﻏﺰ ﺴﻦ ,رﻓﻘﺎﺋﻚوﺗﻜﺮم ﻋﲆ )١,( ﻳﺎ أﻛﺜﻢ ,أرﺑﻌﻮن اﻟﻄﻼﺋﻊ وﺧﲑ, أرﺑﻌﺔ اﻟﺮﻓﻘﺎء ﺧﲑ)٢(, ,أرﺑﻌﲈﺋﺔ اﻟﴪاﻳﺎ وﺧﲑ اﳉﻴﻮشوﺧﲑ آﻻف أرﺑﻌﺔ, أﻟﻔ ﻋﴩ اﺛﻨﺎ ﻳﺆﺗﻰ ﺎًوﻟﻦ)٣( ﻗﻠﺔﻋ ﻦ«)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(وﻳﻘﺎل: أﺑﻲ اﺑﻦ++اﻧﻈﺮ, اﳉﻮن» اﳌﻌﺮﻓﺔ«)١/٠٤٣(و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ ,( و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/١٤١( و»اﻷﺳﺪ«)١/٣٣١( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٦٠١ .( )١ ( ﰲ)م»رﻓﺎﻗﺘﻚ«. )٢ ( ﰲ)م»أرﺑﻌﺔ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ) ف(و, ﰲ ﻟﲈ اﳌﻮاﻓﻖ ﻫﻮ» دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٥١/١١ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪاﳌﺼﻨﻒ . )٣ ( ﰲ)م»أﻟﻒ«. )٤ ( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٧٢٨٢ ,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻷوﺳﻂ«) ٥١٧٦(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«) ١ / ١٤٣ (ﰲ واﳌﺰي»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٣٣/٠٨٣(أﺑﻲ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ ++ ﺳﻠﻤﺔ ﺗﻀﻌﻴﻔﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء ﻛﻼم وذﻛﺮ, اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ. أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ًﲨﻴﻌﺎ++ﺳ,اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﻠﻤﺔ ﻋﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ أﻧﺲ ﰲ اﻟﺒﻮﺻﲑي ﻗﺎل, ﺑﻪ»اﻟﺰﺟﺎﺟﺔ ﻣﺼﺒﺎح«) ٣ / ٩٦١»ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎد ﻫﺬا ; أﺑﻲ ﻟﻀﻌﻒ,++اﻷزدي اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ وﻋﺒﺪﺳﻠﻤﺔ++ اﳌﻠﻚ++اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ, أﺑﻲ اﺑﻦ رواه++ﻋﺎﺻﻢ , ﻓﺎﺧﺘﺔ واﺑﻦ,اﻟﺰﻫﺮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ, أﻧﺲ ﻋﻦ,, ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪ وﻟﻪ اﺑﻦ رواه ﰲ ﺣﺒﺎن»ﺻﺤﻴﺤﻪ«,وأﺑﻮ++ داود,واﻟﱰﻣﺬي, وﻗﺎل: ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺴﻦ. اﻧﺘﻬﻰ . اﺑﻦ أورده واﳌﺘﻦ ﰲ اﳉﻮزي»اﳌﺘﻨﺎﻫﻴﺔ اﻟﻌﻠﻞ«ﻣﺎﺟ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ, ﺑﺄﻪ وﺿﻌﻔﻪ ﺳﻠﻤﺔﺑ ﻲ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ١١٣ ﳏﻤﺪ ﻛﺘﺎب وﰲ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ)١(أﻛﺜﻢ وﻫﻮ++, أﺑﻲ ﺑﻦ++واﺳﻢ, أﺑﻲاﳉﻮن++ اﳉﻮن : ﻋﺒﺪ++اﻟﻌﺰﻳﺰ)٢ ++(ﻣﻨﻘﺬﺑﻦ ++رﺑﻴﻌﺔﺑﻦ ++أﴏمﺑﻦ ++ﺣﺒﺸﻴﺔﺑﻦ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ]ﻋﻤﺮو ﺑﻦ[)٣ ( رﺳﻮل ﻟﻪ ﻗﺎل اﻟﺬي وﻫﻮ ++ť :»ﻣ َأﺷﺒﻪ ﺑﻪ رأﻳﺖ ﻦ–اﻟﺪﺟﺎل − أﻛﺜﻢ أﺑﻲ ﺑﻦ اﳉﻮن«ﻓﻘﺎل ﻳﺎ اﷲ رﺳﻮل: ﺷﺒ ﻳﴬﲏ ﻬﻪﻫﻞ ?ﻗﺎل: »ﻻ ,أﻧﺖ ﻣﺴﻠﻢ,ﻛﺎﻓﺮ وﻫﻮ«)٤ .( − ﻣﺎزن ﺑ أﻋﺸﻰ(*) − ˭ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++أﲪﺪﺑﻦ: ﻋﺒﺎس ﺣﺪﺛﻨﻲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﻌﻈﻴﻢ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻳﻮﺳﻒ ++أﺑﻮﻳﺰﻳﺪﺑﻦ++ ﻣﻌﴩ: ﻃﻴﻠﺴﺔ ﺣﺪﺛﻨﻲ)٥ ++(ﺻﺪﻗﺔﺑﻦ: أﺑﻲﺣﺪﺛﻨﻲ, ++ واﳊﻲ ﻗﺎل ﻣﺎزن ﺑﻨﻲ أﻋﺸﻰ ﻋﻦ: ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ ť اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻴﺖ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٤/٢٩٢ .( )٢ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م), (ف (وﰲ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«وﻏﲑه»اﻟﻌﺰى ﻋﺒﺪ« واﻧﻈﺮ»اﻹﻛﲈل« )٢/٢٦١ .( )٣ (ﻣﻦ)ف (. )٤ ( ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﺴﺘﺪرك«)٤/٥٠٦ (. )*(اﺳﻤﻪ»اﷲ ﻋﺒﺪ ++اﻷﻋﻮرﺑﻦ«اﻷﺻﺢ ﻋﲆ , ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻟﻪ»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«) ١/٥٢ , (وﻗﺎل أﺑﻲاﺑﻦ ++ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳉﺮح«) ٢/٩٣٣»ﻋﻤﺮو روى ++ﻲﻋﻠﺑﻦ ﻟﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﻋﻦ ﺷﻴﻮخ اﺳﻤﻪ اﻷﻋﺸﻰ أن ﳎﻬﻮﻟﲔ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻰ ť«اﺑﻦ وذﻛﺮه أﺑﻲ ++ ﺣﺎﺗﻢ اﺳﻤﻪﻓﻴ ﻤﻦ»اﷲ ﻋﺒﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ«) ٥/٠٩ , (واﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ٤/٩ (. ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳌﺴﻠﻢ)٦٠٥( و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٥/٧٧١, ٦٩٢( و»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳋﻠﻴﻔﺔ)ص: ٩٧١(و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٣٤١), (٣/٦٦٨, (و»اﻷﺳﺪ«)١/٢٢١ ),(٣/٦٧١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٤٩ ,( )٤/٩ (. )٥ ( ﰲ ﻛﺬا)م»ﻃﻴﻠﺴﺔ«اﻟﻼم ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف ,(و اﻟﱰﲨﺔ ﻣﺼﺎدر ﰲ »ﻃﻴﺴﻠﺔ« ,اﻟﺴﲔ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ , وﰲ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«) ٢/١٦, (و»اﻟﺜﻘﺎت«) ٣/١٢: ( »ﺻﺪﻗﺔ ++ﻃﻴﻠﺴﺔﺑﻦ«.

٢١٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ﻟا ودﻳـﺎن اﻟﻨـﺎس ﻣﺎﻟـﻚ ـﺮبﻳﺎﻌاﻟــﺬرب ﻣــﻦ ذرﺑــﺔ ﺗﺰوﺟــﺖ إﲏ رﺟـﺐ ﰲ اﻟﻄﻌـﺎم أﺑﻐﻴﻬـﺎ وﻫــــﺮبذﻫﺒﺖ ﺑﻨــــﺰاع ﻓﺨﻠﻔﺘﻨــــﻲ ﻏﻠـﺐ ﻟـﻤﻦ ﻏﺎﻟـﺐ ﺷـﺮ ّّوﻫــﻦ وﻳﻘﻮل ﻳﺘﻤﺜﻞ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺠﻌﻞ: »وﻫﻦ۩ﻏﻠﺐ ﳌﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﴍ« ] ﻓﺠﻌﻞ وﻳﻘﻮل ﻳﺘﻤﺜﻞ ť اﻟﻨﺒﻲ[)١: (»ﻏﻠﺐ ﳌﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﴍ وﻫﻦ«ﻣﺮﺗﲔ) ٢ .( ˮ: ﻓﻴﲈ ﻏﲑه ﻟﻪ أﻋﻠﻢﻟﻴﺲ . − أﻓﻠﺢ أﺑﻲ ﺑﻦ)٣(ﻗﻌﻴﺲ (*) − ˭إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ ﻫﺎﻧﺊﺑﻦ: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺛﻨﺎ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ: اﻷودي ﺣﻠﻮ ﻧﺎ)٤ ,( ﻋﺮاك ﻋﻦ, اﳊﻜﻢ ﻋﻦ ++أﻓﻠﺢﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﺎﻟﻚ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﻌﻴﺲ)٥ (ﻋﺎﺋﺸﺔ أﺗﻰ أﻧﻪ ﻓﻘﺎل ﻣﻨﻪ ﻓﺎﺣﺘﺠﺒﺖ: ﻋﻤﻚ أﻧﺎ, ﻗﺎﻟﺖ? أﺧﻲ اﻣﺮأة ﺗﺮﺿﻌﻚ أﱂ: ﺑﲆ , ﻓﻠﲈ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ق: ٧٢/م[. )١ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م), (ف(ﲠ ﰲ ﻛﲈ ﺑﺪوﻧﻪ اﻷﺻﻮب وﻟﻌﻞ, اﻟﺘﻜﺮار ﺬا»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ)٧/٣٥ .( )٢ (أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٢/١٠٢,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه«)١٧٨٦,(واﺑﻦ أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ» اﻵﺣﺎد واﳌﺜﺎﲏ« )٤٢٨٢,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/٥٥٣ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ» ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)١/٥٦ ,(ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ«)٠١/٠٤٢ ,(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ ً ﺻﺪﻗﺔ ++ﻃﻴﺴﻠﺔﺑﻦ:ﻣﻌﻦ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ اﻟﲈزﲏﺑﻦ ﺑﻪﺛﻌﻠﺒﺔ . )٣ (ﻣﻦ)ف (. )*(ﻓﻘﻴﻞ اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ: أﺑﻮ أﻓﻠﺢ++وﻗﻴﻞ, اﻟﻘﻌﻴﺲ: أﺑﻲ اﺑﻦ++وﻗﻴﻞ, اﻟﻘﻌﻴﺲ: أﺑﻲ أﺧﻮ,++اﻟﻘﻌﻴﺲ ﰲاﻧﻈﺮ ﺗﺮﲨﺘﻪ» اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٤٣٣(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٢٠١(و»اﻷﺳﺪ« )١/٦٢١(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«)١/٥٢(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٩٩ (. )٤ ( ﰲ ﻣﱰﺟﻢ»اﳌﻔﺮدة اﻷﺳﲈء ﻃﺒﻘﺎت« ﻟﻠﱪدﳚﻲ)ص: ٥ (. )٥ ( ﰲ)ف»اﻟﻘﻌﻴﺲ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣١٣ رﺳﻮل ﺟﺎء أن ++ذﻟاﷲ ذﻛﺮت ﻟﻪ ﻚ, ﻓﻘﺎل: »ﺻﺪق,ﳛ اﻟﺮُمُﺮْ ﻣﻦ ﻣﺎﺎعَﺿﱠ اﻟﻨﺴﺐُﺮْﺤَﻳ ﻣﻦ م«)١ .( ˮ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﻜﺬا اﺑﻦ أﻓﻠﺢﺊﻫﺎﻧ ﻋﻦ أﺳﻨﺪه اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا, ﺷﻌﺒﺔ ورواه,اﳊﻜﻢ ﻋﻦ, ﻋﺮاك ﻋﻦ, ﻋﺮوة ﻋﻦ, ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻗﺎﻟﺖ : اﺳﺘﺄذن أﻓﻠﺢّﻋﻠﻲ, ﻟﻪ آذن ﻓﻠﻢ, ﻗﺎل: ﻋﻤﻚ إﲏ, أﺧﻲ اﻣﺮأة أرﺿﻌﺘﻚ: ﻗﺎﻟﺖ: ﻟﺮﺳﻮلﻓﺬﻛﺮت ذﻟﻚ اﷲ)٢ (ﻓﻘﺎل ť :»ﺻﺪق,ﻟﻪ ﻓﺄذﲏ ﻋﻤﻚ ﻫﻮ«)٣ .( − ˬ ﻋﻠﻲ ++اﳉﻌﺪﺑﻦ: اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا ﺷﻌﺒﺔ أﻧﺎ . − اﻟﻠﺤﻢ آﺑﻲ)٤( − ˬ ﻫﺎرون++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻧﺎ ++ﺳﻌـﻴﺪﺑﻦ: اﻟﻠﻴﺚ ﻧﺎ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ, ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ,ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻫﻼل, ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ , ﻋﻦ ﻣﻮﱃ أﺑﻲﻋﻤﲑ++ اﻟﻠﺤﻢ, أﺑﻲﻋﻦ++ اﻟﻠﺤﻢ, رﺳﻮل رأى أﻧﻪ ++اﷲ ﺑﺄﺣﺠﺎر ť ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٤٤٦٢ ,(وﻣﺴﻠﻢ) ٥٤٤١ ,(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﺷﻌﺒﺔ:اﳊﻜﻢ أﺧﱪﻧﺎ , ﻋﺮاك ﻋﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ,ﻋﺮوة ﻋﻦ ++ اﻟﺰﺑﲑﺑﻦ ,ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻗﺎﻟﺖ: أﻓﻠﺢ ﻋﻠﻲ اﺳﺘﺄذن . )٢ ( ﰲ)ف»ﻲﺒﻟﻠﻨ«. )٣ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٦٥١٦,(أﺧﺮى أﻃﺮاف وﻟﻪ , وﻣﺴﻠﻢ) ٥٤٤١ ,(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﺷﻬﺎب اﺑﻦ,ﻋﺮوة ﻋﻦ, ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ: أﻓﻠ إن أﺧﺎ أﺑﻲﺢ++ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻲ اﺳﺘﺄذن اﻟﻘﻌﻴﺲ ﻣﺎ اﳊﺠﺎب ﻧﺰل . )٤( ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻌﺮف اﻟﻠﺤﻢ أﻛﻞ ﻋﻦ ﻳﺘﺄﺑﻰ ﻛﺎن, أﺑﻮﻗﺎﻟﻪ ++ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«) ١/٨٦٣ ( وﺳﻴﺄﰐ اﳌﺼﻨﻒ ﻋﻨﺪ, ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت«) ص: ٤٣, (و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٥٣١, (و»اﻷﺳﺪ«) ١/٥٤ ,(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«) ١/١, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/٥١ , (واﻧﻈﺮ »اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«) ٢/٣٧٢ (.

٤١٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ اﻟﺰﻳﺖ)١(ﻳﺴﺘﺴﻘ, ﻣﻲ ٌﻊِﻨْﻘُوﻫﻮ )٢(ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻜﻔﻴﻪ) ٣ .( − أﺧﱪﻧﺎﻋﺒﺪ++ اﷲ ++أﲪﺪﺑﻦ, ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ: ﺳﻤﻲ أﺑﻲإﻧﲈ++ اﻟﻠﺤﻢ , أﻧﻪ ﻳﺄﺑﻰ أﻛﻞﻛﺎن) ٤(اﻟﻠﺤﻢ . − ا(*) − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﳌﻜﻲ ﻣﴪة)٥: (إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻧﺎ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ )٦ ++(ﺑﻦ أﺑﻲ++ﺻﺎﻟﺢ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﺣﺒﻴﺒﺔ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ,++ﺳﻔﻴﺎن أﺑﻴﻪ ﻋﻦ,ﻗﺎل اﻷﲪﺮي ﻋﻦ: ﺣﺠﺔ اﻣﺮأﰐ وﻋﺪت ﻛﻨﺖ ,ﻟﻲ ﺑﺪا ﺛﻢ ﻓﻐﺰوت,و ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻮﺟﺪت ﺷﺪﻳﺪاْﺟَ ًًﺪا , رﺳﻮل إﱃ ذﻟﻚ ﻓﺸﻜﻮت ++اﷲ ﻓﻘﺎل ť :»رﻣﻀﺎن ﰲ ﺗﻌﺘﻤﺮ ُﻣﺮﻫﺎ )٧(;ﺣﺠ ﺗﻌﺪل ﻓﺈﳖﺎ ﺔ«)٨ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( اﻟﺰوراء ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻮﺿﻊ .اﻧﻈﺮ»اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ«)١/٩٠١ (. )٢( أي: راﻓﻊ»اﻷﺣﻮذي ﲢﻔﺔ« )٣/٧٠١ .( )٣ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ) ٥/٣٢٢ ,(واﻟﱰﻣﺬي )٧٥٥, (واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤١٥١ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻤﲑﻣﻦ ﻣﻮﱃ أﺑﻲ++اﻟﻠﺤﻢ, أﺑﻲﻋﻦ++ اﻟﻠﺤﻢ,و أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ داود)٨٦١١ ,(أﲪﺪو) ٥/٣٢٢ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﻤﲑ أﺑﻲﻣﻮﱃ++ اﻟﻠﺤﻢ . )٤ ( ﰲ)م»ﻳﺄﻛﻞ«. (*) ا ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻧﻈﺮ» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌﺠﻢ«ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ ) ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ,(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )١/٠٣٣, (و»اﻷﺳﺪ«) ١/٨٦, (و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«) ١/٠١, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ( )١/٤٣ (. ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ وﻗﺎل»ﻳﻨﺴﺒﻪ وﱂ«أي, اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﻓﻘﺪ اﻟﺒﻐﻮي ﺑﻪﺷﻴﺨﻪ . )٥ ( ﰲ)ف»اﷲ ﻋﺒﺪ ++أﲪﺪﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﳌﻜﻲ ﻣﴪة«. )٦ ( ﰲ ﻛﺬا)ف, (و)م , (ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ وﰲ»اﳉﺮح«) ٢/١٢١»َﻋﻤﺮو« ﻋﻨﺪ وﻛﺬﻟﻚ اﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ ﰲ»ﻣﻌﺠﻤﻪ«,وأﺑﻲ ++ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«. )٧ ( ﰲ)ف»ﻣﺾر«ﻛﺬا . )٨ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/١٧,( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ وأﺑﻮﻣﻦ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١/٠٣٣:(أﲪﺪ أﺧﱪﻧﺎ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++اﻟﺒﻴﻊﻳﻮﺳﻒﺑﻦ: اﳌﻨﻴﻌﻲ ﺛﻨﺎ: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﴪة .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٥١٣ ˮ: ﻣ أدري اﻷﲪﺮيَوﻻ ﻦ, ﻳ ﻢﱠﺴُوﱂ . − أﻋﺮاﺑﻲ(*) اﺳﻤﻪ أن ﺑﻠﻐﻨﻲ:اﻟﻨﻤﺮ ۩ ++ٍﺗﻮﻟﺐﺑﻦ . − ˬ ﻫﺎرون++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: وﻫﺐ ﻧﺎ ++ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ : ﻗﺮة ﻧﺎ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ﻗﺎل اﻟﻌﻼء : ﲠﺬا ﻧﺤﻦ َْاﳌﺮﺑﺪﺑﻴﻨﲈ ِ)١ (أﻋﺮاﺑﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ أﺗﻰ إذ ﺟﻠﻮس اﻟﺮأس أﺷﻌﺚ,ﻓﻘﻠﻨﺎ: ﻟ ﻟﻜﺄن ﻫﺬاواﷲ ﻴﺲ)٢(اﻟﺒﻠﺪ أﻫﻞ ﻣﻦ, ﻗﺎل: أﺟﻞ, أإو ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻌﻪ دذا ﺟﺮاب ﻗﻄﻌﺔ − ﻓﻘﺎل : ﻟﻲ ﻛﺘﺒﻪ ﻛﺘﺎب ﻫﺬا رﺳﻮل ++ť,اﻟﻘﻮم ﻓﻘﺎل: ﻓﺄﺧﺬﻧﺎه أﻋﻄﻨﺎ, ﻓﻴﻪ ﻓﺈذا ﻓﻘﺮأﺗﻪ: »ﻢـﺑﺴ اﷲ رﺳﻮل ﳏﻤﺪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻫﺬا اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﲪﻦ اﷲ زﻫﲑ ﻟﺒﻨﻲ ť ﺑﻦ أﻗﻴﺶ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن ﺷﻬﺪﺗﻢ إن اﷲإﻧﻜﻢ وﻓﺎرﻗﺘﻢ اﻟﺰﻛﺎة وأﺗﻴﺘﻢ, اﻟﺼﻼة وأﻗﻤﺘﻢ ﻗﺎل, واﻟﺼﻔﻲ, اﻟﻨﺒﻲ وﺳﻬﻢ, اﳋﻤﺲ اﳌﻐﺎﻧﻢ ﻣﻦ وأﻋﻄﻴﺘﻢ, اﳌﴩﻛﲔ: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ذﻛﺮه اﳊﺎﻓﻆ ﰲ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/١٤٢( وﻗﺎل»اﻷﻟﻒ ﺣﺮف ﰲ اﻟﺒﻐﻮي أﺧﺮﺟﻪ , وروى ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﺑﻲﻟﻪ++ ﻗﺎل اﻟﻌﻼء: اﳌﺮ ﲠﺬا ﻧﺤﻦ ﺑﺑﻴﻨﲈ أﺷﻌﺚ أﻋﺮاﺑﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ أﺗﻰ إذ ﺟﻠﻮس ﺪ ﻣﻌﻪ اﻟﺬي اﻟﻜﺘﺎب ﻗﺼﺔ ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺮأس, ﻗﺎل: اﺳﻤ أن اﻟﻨﻤﺮوﺑﻠﻐﻨﻲ ﻪ ++ﺗﻮﻟﺐﺑﻦ .ﻗﺎل اﺑﻦ ﺷﺎﻫﲔ: اﻷﻟﻒ ﰲ أﺧﺮﺟﻪ ﻫﻜﺬا, اﻟﻨﻮن ﰲ ﳜﺮج أن وﻳﻨﺒﻐﻲ« .ﻫا . ﺧﺮ اﻟﻘﺼﺔّوﻣﻦ ﻫﺬه ذﻛﺮ اﻟﻨﻮن ﰲ ﺟﻪ, ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ )٧/٩٣, (و»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳋﻠﻴﻔﺔ) ص: ٨٧١, (و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ) ٣/٣٢٤, ( و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ, (و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٥/٦٠٧٢, ( و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«) ٠٣/٩١ (. ۩ ]ق: ٨٢/م[. )١( واﻟﺒﴫة اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﺮﺑﺪ ﺳﻤﻲ وﺑﻪ, واﻟﻐﻨﻢ اﻹﺑﻞ ﻓﻴﻪ ﲢﺒﺲ اﻟﺬي اﳌﻮﺿﻊ ْﻫﻮ ُِّ » ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ« )٢/٥٥٤ .( )٢ (ﻣﻦ)ف (.

٦١٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ رﺳﻮﻟﻪ وأﻣﺎن, اﷲ ﺑﺄﻣﺎن آﻣﻨﻮن ﻓﺄﻧﺘﻢ, واﻟﺼﻔﻴﺔ«,اﻟﻘﻮم ﻟﻪ ﻓﻘﺎل: أﺻﻠﺤﻚ ﺣـﺪﺛﻨﺎ, ﻣﺎﱢاﷲ++ رﺳﻮل ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ ++ﻓﻘﺎلاﷲ ť :رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++اﷲ ť ﻳﻘﻮل: »اﻟﺼﱪﺻ ﺷﻬﺮ ﻮم ﻳﺬ ﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ أﻳﺎم وﺛﻼﺛﺔ ﻫﺒﻦ ﻣﻦ ًﻛﺜﲑا ﺮَﺣَو)١(اﻟﺼﺪر«.ﻗﻠﺖ: وﻋﺮ, ﻗﺎل: »ﺮَﺣَو«.ﻟﻪ ﻓﻘﻴﻞ : ﻣﻦ ﻫﺬا ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺖ رﺳﻮل ++ť?ﻓﻘﺎل: رﺳﻮل ﻋﲆ أﻛﺬب أن ﲣﺎﻓﻮن أراﻛﻢ أﻻ ++ť, ﻻ++ﻻواﷲ++ اﻟﻴﻮم ﺑﺤﺪﻳﺚ أﺣﺪﺛﻜﻢ, أﻫﻮ ىﺛﻢ ﺑﻴﺪه اﻟﺼﺤﻴﻔﺔإ ﱃ ,ﻓﺄﺧﺬﻫﺎ ﻣﺪﺑﺮااﺛﻢ ًﻧﺼﺎع )٢ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( أي: ووﺳﺎوﺳﻪ ِﻏﺸّﻪ . وﻗﻴﻞ: واﻟﻐﻴﻆ اﳊﻘﺪ. وﻗﻴﻞ: اﻟﻌﺪاوة. ﻞوﻗﻴ: اﻟﻐﻀﺐ أﺷﺪ. »اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٥/٦٤٣ .( )٢( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++داود)٩٩٩٢ (ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى«)٢٣٤٤(وﻋﺒﺪ ++, ﰲ اﻟﺮزاق»اﳌﺼﻨﻒ« )٤/٠٠٣(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺼﻨﻒ«)٤١/٢٤٣ (ﰲ وأﲪﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/٣٦٣, ( ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي»اﻵﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح«)٩٢٤٥ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣ ﻌﺠﻢ«)٣/٦٦١, ( وأﺑﻮ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٦ /٨٧١٣ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ«)٦/٣٠٣, ( أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ًﲨﻴﻌﺎ++ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻌﻼء++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ++ﺑﻪ اﻟﺸﺨﲑ ﺑﻦ .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٧١٣ − ƞ أﺑﻮ: أوس ﻣ ﺮَﻴْﻌِﺑﻦ)١( ﻟﻮذان ﺑﻦ(*) اﻟﺰﺑﲑ ﻗﺎل ﻛﺬا . − ˭ﻋﻦ, ﻫﺎﻧﺊ اﺑﻦ أﺑﻲ ++ اﷲﻋﺒﺪ: أﲪﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ: اﺳﻢ أﺑﻲ++ﳏﺬورة: ﺳﻤﺮة ++َِْﻣﻌﻴﺮﺑﻦ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻌﲔ وﺳﻜﻮن, اﳌﻴﻢ اﳌﻬﻤﻠﺔﺑﻜﴪ, اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ اﳌﺜﻨﺎة وﻓﺘﺢ , ﰲ ﻛﲈ»اﳌﺆﺗﻠﻒ« ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ )٤/٧١٠٢ ,(و»اﻹﻛﲈل«ﻣﺎﻛﻮﻻ ﻻﺑﻦ ) ٧/٦٦٢(و»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ«ﻻﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ )٨/٤٩١ (. )*(أﺑﻴﻪا واﺳﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﻫﺬا اﺳﻢ ﰲ ﺧﺘﻠﻒ, أﻳﻀﺎ ﻧﺴﺒﻪ ًوﰲ , ﰲ اﳋﻼف ﻫﻨﺎ وﺳﻨﺬﻛﺮ اﺳﻤﻪ, اﻧﻈﺮو اﳋﻼف ﺑﻘﻴﺔ ﰲ ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) ٦٧٣ .( اﺳﻤﻪ ﰲ اﳋﻼف:ﻗﻴﻞ : وﳑﻦ, ﻫﻨﺎ ﻛﲈ ﺑﺬﻟﻚأوس ﺳﲈه: ﳏﻤﺪ, ++اﻟﻜﻠﺒﻲ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ وأﲪﺪ++وﺧﻠﻴﻔﺔ, اﻟﺒﻼذري ﳛﻴﻰ ﺑﻦ++وﳏﻤﺪ, ﺧﻴﺎط ﺑﻦ ++واﺑﻦ, اﻟﺰﺑﲑي وﻣﺼﻌﺐ, ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ أﺧﻴﻪ++وﳏﻤﺪ, ﺑﻜﺎر ﺑﻦ++أﺑﻲ واﺑﻦ, اﳌﺴﻴﺒﻲ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ++واﺑﻦ, ﺣﺰم واﺑﻦ, ﻋﺎﺻﻢ ﻋﺒﺪ ++اﻧﻈﺮ, اﻟﱪ»ﻬﺮةﻤاﳉ« ﻟﻠﻜﻠﺒﻲ)ص: ٩٩, (و»اﻷﴍاف أﻧﺴﺎب«ﻟﻠﺒﻼذر ي)١/٦٢٥, ( و»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٥/٠٥٤ (وﳋﻠﻴﻔﺔ), ص: ٤٢, ٨٧٢(و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﻋﺎﺻﻢ)٢/٣٩( و»ﲨﻬﺮة« ﺣﺰم اﺑﻦ)ص: ٣٦١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٤/٢٥٧١ .( ﺗﺮﲨﻪ أن ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻼذري ﺑـوﻗﺎل»أوس« :»ﻳﻘﻮل وﺑﻌﻀﻬﻢ: أﺑﻲ اﺳﻢ++ﺳﻤﺮة ﳏﺬورة ++ﺑﻦ أﺛﺒﺖ واﻷول, ﻣﻌﲑ« .ﻫا .ﻣﻦ»اﻷﴍاف أﻧﺴﺎب«)١/٦٢٥(اﺑﻦ ﻣﺎل ﻫﺬا وإﱃ, ﻋﺒﺪ, ++ اﻟﱪ اﺳﻤﻪ ﰲ اﳌﺤﻔﻮظ أن إﱃ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ وﺗﺒﻌﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وذﻫﺐ»ﺳﻤﺮة« رﺟﺤﻪ اﻟﺮأي وﻫﺬا اﻧﻈﺮ, اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ اﺑﻦ» اﳌﺆﺗﻠﻒ«)٤/٧١٠٢(و»اﻹﻛﲈل«)٧/٦٦٢(و»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ« )٨/٦٩١ .( وﻗﻴﻞ»ﺳﻤﺮة«ﺑﺬﻟﻚ ﺳﲈه: و, أﲪﺪ اﻹﻣﺎم زﻫﲑ++وﳛﻴﻰ, ﺣﺮب ﺑﻦ,++واﻟﺒﺨﺎري, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ وأﺑﻮ, وﻣﺴﻠﻢ++اﻧﻈﺮ, وﻏﲑﻫﻢ ﺳﻴﺄﰐ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ واﳌﺼﻨﻒ, واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ, واﻟﱰﻣﺬي, ﺣﺎﺗﻢ : »اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٤/٧٧١( و»اﻟﻜﻨﻰ«)٤٨(و»اﻟﻜﻨﻰ« ﳌﺴﻠﻢ)ص: ٩٠١, ( و»اﳉﺮح«)٤/٥٥١(و»اﻷﺻﺤﺎب ﺗﺴﻤﻴﺔ« ﻟﻠﱰﻣﺬي)ص: ٦٥( ﺪوﻋﻨ اﳌﺼﻨﻒ) ق: ٣٣١/ف(أﺑﺎ أن إﱃ ﺣﺰم اﺑﻦ وذﻫﺐ, وﻏﲑﻫﻢ++ اﺳﻤﻪ ﳏﺬورة»أوس«و»ﺳﻤﺮة« أخ ﻫﺬا اﻧﻈﺮ, ﳏﺬورة ﻷﺑﻲ»اﻟﻌﺮب أﻧﺴﺎب ﲨﻬﺮة«)ص: ٣٦١ (.

٨١٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˭ ﻋﻤﻲ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻣﻮﺳﻰ ﺣﺬﻳﻔﺔ ++ﻣﺴﻌﻮدﺑﻦ: أﻳﻮب ﻧﺎ ++ٍﺛﺎﺑﺖﺑﻦ, ﺑﻨﺖ ﺻﻔﻴﺔ ﲡﺮاةﻋﻦ, أﺑﺎأن ++ ﻟﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﱠﻗﺼﳏﺬورة ﻗﻌﺪ إذا رأﺳﻪ ﻣﻘﺪم ﰲ ﺔ ﻓ اﻷرضﺘأرﺳﻠﻬﺎ ﺒﻠﻎ, ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﲢﻠﻘﻬﺎ أﻻ, ﻓﻘﺎل: رﺳﻮل إن ++اﷲ ť ﺑﻴﺪه ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺴﺢ,أﻣﻮت ﺣﺘﻰ ﻷﺣﻠﻘﻬﺎ أﻛﻦ ﻓﻠﻢ, ﳛﻠﻘﻬﺎ وﱂ ﻓﲈت) ١ .( − ˭ ﺣﻨﺒﻞاﳊﺪﻳﺚﲠﺬا ++ إﺳﺤﺎقﺑﻦ, أﺑﻲﻋﻦ++ ﺣﺬﻳﻔﺔ, أﻳﻮب ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖاﺑﻦ, ﺑﻨﺖ ﺻﻔﻴﺔ أﺑﻲﻋﻦ++ ﺑﺤﺮ, ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎل: ﻷﺑﻲﻓ ﻋﺒﺪﺬﻛﺮﺗﻪ ++ اﷲ أﲪﺪ ++ﻓﻘﺎلﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ: ﺑﻨﺖ ﺻﻔﻴﺔ ﻫﻲ أﺑﻲإﻧﲈ++ ﲡﺮاة . ˮ: ۩ ﻣﻦ ﻋﻨﺪي اﻻﺧﺘﻼف أﺑﻲوﻫﺬا++ ﻛﺜﲑا ﳞﻢ ﻷﻧﻪ ًﺣﺬﻳﻔﺔ . − ˬﻣﻨﺼﻮر++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﻣﺰاﺣﻢ: اﳍﺬﻳﻞ ﻧﺎ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪٍﺑﻼل++ اﳌﻠﻚ أﺑﻲﺑﻦا++ ﳏﺬورة, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻗﺎل: رﺳﻮل ﺟﻌﻞ ++ﻟاﷲ اﻷذانﺎﻨ وﳌﻮاﻟﻴﻨﺎ, ﻫﺎﺷﻢ ﻟﺒﻨﻲ واﻟﺴﻘﺎﻳﺔ, ﻟﺒﻨﻲ ﻋﺒﺪواﳊﺠﺎﺑﺔ++ اﻟﺪار)٢ .( ˮ:ﻫﺬا ﻏﲑ أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﳏﺬورة وﻷﺑﻲ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٦٧١ (ﰲ واﳊﺎﻛﻢ»اﳌﺴﺘﺪرك«)٣/٩٨٥(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٣/١١٤١ (. ۩ ]ق: ٨٢/م[. )٢ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٦/١٠٤ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٥٧١ ,(و»اﻷوﺳﻂ« )٧٥٧ ,(ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/٧٠٣ ,(ﰲ واﳋﻄﻴﺐ»ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ« )٤١/٦٧,(اﳍﺬﻳﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ ً ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪٍﺑﻼل++ ا أﺑﻲﺑﻦاﳌﻠﻚ++ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﳏﺬورة, ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل»اﻷوﺳﻂ« :»ﱂ ﻳﺮو ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﳌﻠﻚ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﳏﺬورة إﻻ اﳍﺬﻳﻞ ++ﺑﻼلﺑﻦ « , ﰲ رﺟﺐ اﺑﻦ وﻗﺎل»اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ«)٣/٤٧٤»اﳍﺬﻳﻞ ++ﺑﻦ , ﺑﻼل ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺿﻌﻔﻪ ,وﻗﻮاه اﻹﻣﺎم,أﲪﺪ وأﺑﻮ++ ﺣﺎﺗﻢ,ﻓﻴﻪ ﻣﺸﻜﻮك وإﺳﻨﺎده« , ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل »اﳌﺠﻤﻊ«)٣/٠٢٦»أﲪﺪ رواه ,ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻷوﺳﻂ«و»ﻜﺒﲑاﻟ«ﻫﺬﻳﻞ وﻓﻴﻪ ++ ﺑﻦ اﻷﺷﻌﺮي ﺑﻼل,وﻏﲑه أﲪﺪ وﺛﻘﻪ, وﻏﲑه اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﺿﻌﻔﻪ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٩١٣ − أ ا ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻦ(*) واﺣﺪا ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ًًﺳﻜﻦ . − ˭ﻋﻤﻲ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﻟﺮﻗﺎﳾاﷲ: وﻫﻴﺐ ﻧﺎ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎلاﺑﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔ: ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻫﻨﺪﺑﻦ, ﻋﻤﻪ ﻋﻦ أﺳﲈء ++ﺣﺎرﺛﺔﺑﻦ , اﻟﻨﺒﻲ أن ﻋﺎﺷﻮراء ﻳﻮم ﺑﻌﺜﻪ ť ,ﻓﻘﺎل: »اﻟﻴﻮمْﺮُﻣ ﻫﺬا ﻓﻠﻴﺼﻮﻣﻮا ﻗﻮﻣﻚ«ﻗﺎل : ﻳﺎ رﺳﻮل, ﻣﺎاﷲ++ أﺗﻴﺘﻬﻢ أراﲏ)١(ﻳ ﺣﺘﻰ ﻗﺎلَ ﻄﻌﻤﻮا: »ُﻣ ﻣﻨﻬﻢ ﻃﻌﻢ ﻣﻦ ﺮ ﻳﻮﻣﻪ ﺑﻘﻴﺔ ﻓﻠﻴﺘﻢ)٢(«)٣ .( ﳏﻤﺪ ﻛﺘﺎب ﰲ رأﻳﺖ ++ﻌﺪﺳﺑﻦ)٤:(أﺳﲈء ++ ﺣﺎرﺛﺔﺑﻦ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ا ﻋﺒﺎدﺑﻦ)٥ ++(ﺳﻌﺪﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ++ﺛﻌﻠﺒﺔﺑﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++أﻓﴡﺑﻦ , اﻟﺼ أﻫﻞ ﻣﻦ وﻛﺎن ť اﻟﻨﺒﻲ ﺔﱠﻔﱡﺻﺤﺐ, ﺑﺎﻟﺒﴫة وﺳﺘﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ﻳﻮﻣﺌﺬ وﻫﻮ اﺑﻦ ﺳﻨﺔ ﺛﲈﻧﲔ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت«)٤/١٢٣(و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ ,( و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ١/٣٥٣,(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«) ١/٦٨, (و»اﻷﺳﺪ«) ١/٥٩, ( و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«) ١/٧١, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/٤٦ .( )١ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م(و , ﰲ)ف» ﺗﻴﻬﻢأأرى« وﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٤/٥١٣ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﻮي»آﺗﻴﻬﻢ أراﲏ«. )٢ ( ﰲ)ف»ﻳﻮﻣﻬﻢ ﺑﻘﻴﺔ ﻳﺼﻮﻣﻮا أن«. )٣ (اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻲواﳊﺪﻳﺚ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)١٩٣٢, ٥٥٨٢ ,(ﰲ وأﲪﺪ »ﻣﺴﻨﺪه«)٣/٤٨٤( )٤/٨٧ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)١/٦٩٢ ,(ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ »ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٨١٦٣( أﺳﲈء ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ++ﺣﺎرﺛﺔﺑﻦ , ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«) ٣ / ٧٢٤»أﲪﺪ رواه ,ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«,ﺛﻘﺎت أﲪﺪ ورﺟﺎل«. )٤»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٤/١٢٣ (. )٥ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م), (ف (وﰲ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٤/١٢٣»ﻏﻴﺎث«.

٠٢٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ا(*) − ˭ ﻫﺎرون++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: ﺳﻮﻳﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﺮوﻋﻤﺑﻦ : اﻟﺮﺑﻴﻊ أﻧﺎ ++ﺑﻦ , أﺑﻴﻪﺑﺪر ﻋﻦ,ﺟﺪه ﻋﻦ, اﻷﺳﻠﻊ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل ﻣﻨﺎ رﺟﻞ ﻋﻦ: ﻗﺎل : أﺧﺪم ﻛﻨﺖ ﻟﻪ وأرﺟﻞ ť اﻟﻨﺒﻲ,ﻟﻴﻠﺔ ذات ﻟﻲ ﻓﻘﺎل: »أﺳﻠﻊ ﻳﺎ,ﻟﻲ ﻓﺄرﺟﻞ ﻗﻢ« ,ﻗﻠﺖ : ﻳﺎ رﺳﻮل ++أﺻﺎﺑﺘﻨﻲاﷲ)١(ﺟﻨﺎﺑﺔ, ť ﺟﱪﻳﻞ ﻓﺄﺗﺎه)٢(اﻟﺼﻌﻴﺪ ﺑﺂﻳﺔ , ﻓﺪﻋﺎﲏ رﺳﻮل ++اﷲ ť)٣(أﻣﺴﺢ ﻛﻴﻒ ﻓﺄراﲏ, ورﺟﺤﺴﻤﻓ وﺻﻠّﺖ ﻟﻪ ﻴﺖّﻠﺖ . وﺟﻬﻪﻰوﺣﻜ ﻓﻤﺴﺢ ﴐﺑﺔ ﴐب أﻧﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺳﻮﻳﺪ , ﴐب ﺛﻢ ذراﻋﻴﻪ ﻓﻤﺴﺢ أﺧﺮى)٤ .( ˮ:ﻻ++ رو ﻏﲑهىأﻋﻠﻢ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﺗﺮ اﻧﻈﺮ ﰲ ﲨﺘﻪ»ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ«)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(و»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ« ﻟﻠﻄﱪاﲏ )١/٨٩٢,(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٦٥٣,(و»اﻷﺳﺪ«)١/٦٩(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/٥١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٠٦ (. )١ ( ﰲ)م»أﺻﺎﺑﻨﻲ«. )٢ ( ﰲ)ف»ﺻﻠﻮات ++ﻋﻠﻴﻪاﷲ«. )٣( ﻟﺼ ﺷﺪﻳﺪ ﻃﻤﺲ ﻳﻮﺟﺪ اﳌﻮﺿﻊ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﺤﻔﺘﲔ)ف (ﺟﻬﺪ وﺑﻌﺪ, اﻵﰐ ﲢﻮﻳﺎ اﻟﺼﻔﺤﺘﲔ ﻫﺎﺗﲔ أن ﻟﻨﺎ ﻓﺘﺒﲔ,ﻓﻴﻬﲈ اﻟﻜﻠﲈت ﺑﻌﺾ ﻗﺮاءة ﻣﻦ ﲤﻜﻨﺎ ﻛﺒﲑ: أﺳﺎﻣﺔ ﺗﺮﲨﺔ ﺗﺘﻤﺔ ++زﻳﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺑﺮﻗﻢ ﺳﺒﻘﺖ واﻟﺘﻲ ﺣﺎرﺛﺔ)٦٢(أﺳﺎﻣﺔ ﺗﺮﲨﺔ وﺑﺪاﻳﺔ ++, ﺑﻦ ﺑﺮﻗﻢ ﺳﺒﻘﺖ واﻟﺘﻲ ﴍﻳﻚ)٧٢ ( وأوراق ﺻﻔﺤﺎت ﺗﺮﺗﻴﺐ ﰲ ﺧﻠﻞ ﻋﲆ ﻳﺪﻟﻨﺎ وﻫﺬا اﻟﻨﺴﺨﺔ)ف ( اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻜﺎﳖﺎ ﰲ ﺟﺎءت اﻟﱰاﺟﻢ ﻫﺬه ﻷن)م ( ﺻﺪر ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺘﺎب»آ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﳏﻤﺪاﺧﺮ ﺳﻤﻪ«. )٤ (أﺧ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ«)١/٨٩٢,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١/٦٥٣ ,( رواﻳﺘ ﰲ ﻬﲈﻴوﺳﲈه»اﻷﻋﺮج ﺑﻨﻲ ﻣﻦ رﺟﻞ اﻷﺳﻠﻊ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ« ,ا وأﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻗﺎﻧﻊ ﺑﻦ »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«) ١/٠٥,(وﺳﲈه» ﺳﻠﻊاﻷ ++اﻟﺘﻤﻴﻤﻲﺑﻦ ﴍﻳﻚ« , اﺑﻦ ﺳﲈه وﻛﺬا ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٤/٢١٣, ٣١٣,(اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وأﺧﺮﺟﻪ , ﻃﺮﻳﻖ وﻣﻦ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ,وﻏﲑﳘﺎ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺪا اﻟﺘﻴﻤﻢ وﺻﻒ اﻟﻄﺮق ﻛﻞ وﰲ .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ١٢٣ − أﺑﻮأذﻳﻨﺔ ﺒﺪﻋ اﻟﺮ(*) أذﻳﻨﺔ أﻧﻪ ﺑﻠﻐﻨﻲ ++اﻟﻜﻮﻓﺔﺑﻦ ﺳﻜﻦ ﺳﻠﻤﺔ − ˬداود ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﻤﺮو: ﺳﻼم ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻋﻦﺑﻦ , ﺳﻠﻴﻢ أﺑﻲ++إﺳﺤﺎق+۩ ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, أذﻳﻨﺔ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++اﷲ ť :» ,ﺧﲑ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻓﻠﻴﺄت ﻣﻨﻬﺎ ﺧﲑا ﻏﲑﻫﺎ ﻓﺮأى ﻳﻤﲔ ﻋﲆ ﺣﻠﻒ ًﻣﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﻦ وﻟﻴﻜﻔﺮ«)١ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(وﰲ ﻧﺴﺒﻪ ﰲ ﺘﻪﺻﺤﺒاﺧﺘﻠﻒ, ﻧﺴﺒ ﰲ اﳋﻼف أﻣﺎ ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﰲ ﻓﺎﻧﻈﺮه ﻪ» ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٧٤ (. و ﰲ اﳋﻼف ﺘﻪﺻﺤﺒأﻣﺎ:اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ واﺣﺪ ﻏﲑ ذﻛﺮه ﻓﻘﺪ , وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري وذﻛﺮه اﻧﻈﺮ, اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﰲ» اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳌﺴﻠﻢ)٢١٣١(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)١/٢٦٣( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/١٤ (. ﻓﺼ وﻗﺪ ّﻫﺬا ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻞ»ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔاﻹﻧﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ« ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﺎﻓ ﻧﻈﺮه)١/ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ (. ۩ ]ق: ٩٢/م[. )١ ( ﰲ اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ»ﻌﻠﻞاﻟ« )١٥٢(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺼﻨﻒ«)٣/٩١٤(وأﺑﻮ ++, داود اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٧٦٤١(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٧٢٧٢ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )١/٧٩٢(ﲨ, أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ًﻴﻌﺎ,++اﻷﺣﻮص أﺑﻲ ﻋﻦ,++إﺳﺤﺎق ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++اﻟﺮﲪﻦ,++أذﻳﻨﺔ ﺑﻦ أﺑﻴﻪ اﻟﱰﻣﺬيﻋﻦ ﻗﺎل, ﺑﻪ»ﳏﻤﺪ اﳊﺪﻳﺚًﺳﺄﻟﺖ ﻫﺬا ﻋﻦ ا, ﻓﻘﺎل, :ﻣﺮﺳﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺪرك ﱂ وأذﻳﻨﺔ, ﻋﻤﺮو ﻋﻨﻪ روى اﻟﺬي وﻫﻮ++دﻳﻨﺎر ﺑﻦ,أذﻳﻨﺔ ﻋﻦ, ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ , اﻟﻌﻨﱪ ﰲ« ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ذﻛﺮ»ﺔاﻹﺻﺎﺑ«) ١ /١٤ (ﺛﻢ, اﻟﻌﻠﻞ ﰲ ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﱰﻣﺬي ﺳﺆال ﻗﺎل»ﻗﻮﻟﻪ:وﻫﻮ ... اﻟﺒﺨﺎريإ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻟﺦ,;ﻓﻴﻪ ﻛﻼﻣﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﻓﻘﺪ ﰲ ﻓﺮق ﻓﺈﻧﻪ»اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ,ﺑﻴﻨﻬﲈ أﺑﻮ وﺗﺒﻌﻪ++اﻟﺮازي ﺣﺎﺗﻢ ,ﻗﺎل أﺑﻲﺑﻦا++ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﴫي اﻟﻌﺒﺪي أذﻳﻨﺔ ,اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى , ﻋﻤﺮ وﻋﻦ,ﻋﺒﺪ اﺑﻨﻪ ﻋﻨﻪ روى,++ اﻟﺮﲪﻦ أﺑﻲﺳﻤﻌﺖ++ﻳﻘﻮل,ﻗﺎل ﺛﻢ: رو أذﻳﻨﺔ ى ﻋﻦ ﻋﺒﺎسا ﺑﻦ,ﻋﻤﺮو ﻋﻨﻪ روى++ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ,وﳏﻤﺪ,++ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔاﻗﺎل ﺑﻦ :أﻫﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن ,ﻋﲈن ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻓﺮق ﺑﻦاوﻛﺬا ﺣﺒﺎن,ﻗﻮﻟﻪ ﻛﺎن وإن: روى اﻟﺬي وﻫﻮ ... إ اﻟﱰﻣﺬي ﻛﻼم ﻣﻦ ﻟﺦ وﻫﻢ ﻓﻬﻮ,أﻋﻠﻢ واﷲ«.

٢٢٣ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ˮ:ﻻ++ رو ﻏﲑهىأﻋﻠﻢ أذﻳﻨﺔ, ﻋﻦ رواه أﻋﻠﻢ أﺑﻲوﻻ ++ إﺳﺤﺎق أﺑﻮإﻻ++ اﻷﺣﻮص)١ .( − اﻟﻌﺼ ﺮيَا(*) − ˬ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ٍﺳﻌﻴﺪﺑﻦ: روح ﻧﺎ: ﻧﺎ)٢ (ﺣﺠﺎج ++اﻟﺘﻴﻤﻲﺑﻦ ﺣﺴﺎن: اﳌﺜﻨﻰ أﻧﺎ ++ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺪيﻣﺎوي, اﻟﻌﺼ اﻷﺷﺞ ﺮيَﻋﻦ , أﻗﺒﻞ أﻧﻪ ﻣﻦُرﰲ ٍﻓﻘﺔ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ اﳌﺼﻨﻒ ﻋﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﻧﻘﻠﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/١٤ (. )*(ﻟﻘﺐﺬاﻫ: اﳌﻨﺬر++ اﻧﻈﺮ, اﻟﻠﻘﺐ ﲠﺬا واﺷﺘﻬﺮ, ﻋﺎﺋﺬ ﺑﻦ» اﻟﻨﻘﺎب ذات« ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ)ص: ٩٢ ,( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ١/٧٨(و»اﻷﻟﺒﺎب ﻧﺰﻫﺔ«) ١/٤٧(ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ . ﻫﺬا;أوﺟﻪ ﻋﲆ اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ : ﻓﻘﻴﻞ»اﳌﻨﺬر ++ﻋﺎﺋﺬﺑﻦ« اﻷﻗﻮال أﺷﻬﺮ وﻫﺬا ﰲ اﻟﻨﻮوي ﻗﺎل ﻛﲈ»ﻣﺴﻠﻢ ﻋﲆ ﴍﺣﻪ« )١/٣٦٢( ﻛﺬاو ﰲ ﺧﻠﻴﻔﺔ ذﻛﺮه»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ« )ص: ١٦, (ﻲوﻋﻠ ++ﺑﻦ ﰲ ﻛﲈ اﳌﺪاﺋﻨﻲ ﳏﻤﺪ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ) ٥/٩٥٥ ,( )٧/٦٨ , (ﰲ واﻟﺒﺨﺎري»ﺗﺎرﳜﻪ«) ٧/٥٥٣ , (ﰲ واﻟﱰﻣﺬي»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﺴﻤﻴﺔ« )ص: ٠٩, (أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳉﺮح«) ٢/٤٤٣), (٨/٠٤٢, (أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ »داﻵﺣﺎ«) ٣/٥٦٢ , (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»ﻣﻌﺠﻤﻪ«) ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ , (ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ »اﻟﺜﻘﺎت«) ٣/٦٨٣,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«) ١/٨٥٣), (٥/٨١٥٢, (ﻋﺒﺪاﺑﻦو ++ اﻟﱪ ﰲ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٤/٨٤٤١ , (ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ واﺑﻦ»اﻹﻛﲈل«) ٧/٥٢ .( وﻗﻴﻞ»اﳌﻨﺬر++اﳊﺎرث ﺑﻦ« ﰲ اﻟﻜﻠﺒﻲ اﺑﻦ ﻗﺎﻟﻪ»اﳉﻤﻬﺮة«)ص: ٦٨٥(اﺑﻦ وﺣﻜﺎه , ﺳﻌﺪ ﰲ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٥/٩٥٥(ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ++, ﺑﻦ واﻧﻈﺮﳏﻤﺪ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻟﺴﺎﺋﺐ» اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٥/٨١٥٢,(و»اﻷﺳﺪ«)١/٦١١(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«)١/٣٢,(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٧٨ (. وﻗﻴﻞ»اﳌﻨﺬر ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ«ﺣﻜﺎه أﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«) ١/٨٥٣), (٥/٨١٥٢ (. وﻗﻴﻞ»ا ﷲﻋﺒﺪ ++ﻋﻮفﺑﻦ «ﻋﺮوة ﻗﺎﻟﻪ ++ اﻟﺰﺑﲑﺑﻦ, وﺟﻌﻔﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++اﳊﻜﻢﺑﻦ , ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻋﻨﻬﻢ أﺳﻨﺪه ﻓﻴﲈ وﻏﲑﳘﺎ»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ«)٥/٨٥٥( اﳌﺼﻨﻒهواﻧﻈﺮ ﻋﻨﺪ ﺑﺈذن اﻟﻌﲔ ﺣﺮف ﰲ ﺳﻴﺄﰐ ﻛﲈ ++ﺗﻌﺎﱃاﷲ . ﻴﻞوﻗ»ﻣﻨﻘﺬ ++ﻋﺎﺋﺬﺑﻦ« اﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ٦/٦١٢ (. وﻗﻴﻞ»ﻋﺎﺋﺬ++اﳌﻨﺬر ﺑﻦ« ﻗﺎﻟﻪ ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ أﺳﻨﺪه ﻓﻴﲈ اﻟﺒﴫي اﳊﺴﻦ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٥/٩٥٥), (٧/٥٨ (. )٢ ( ﰲ)م»ﺑﻦ«ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣٢٣ ﻋﺒﺪ++ť اﻟﻨﺒﻲ ﳍﻢ رﻓﻊ ﻓﻠﲈ ť اﻟﻨﺒﻲ إﱃ اﻟﻘﻴﺲ: رﻛﺎﲠﻢ أﻧﺎﺧﻮا , ﻓﺬﻛﺮ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل ﻃﻮﻳ ًﺣﺪﻳﺜﺎ: »اﻟﻈﺮوف ﻻإن ﲢﻞ, ﲢﺮم وﻻ , ﻛﻞ وﻟﻜﻦ ﺣ ﺮامﻣﺴﻜﺮ«)١ .( − ˭أﺑﻮ++ اﻷﺷﺞ ﺳﻌﻴﺪ: ﻧﺎ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ,ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ++ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﺒﺪزﻋﻢ++ اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻜﺮة ﻗﺎل: ﻋ ﺑﻨﻲ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻲ ﻗﺎل ﺮ: » إن ﺧ اﷲُﻓﻴﻚ ﳛﺒﻬﲈ ﻠﻘﲔ« ,ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل? ﳘﺎ وﻣﺎ: »ﻢْﻠِاﳊ واﳊﻴﺎء« ,ﻗﻠﺖ: ﰲ ﻛﺎﻧﺎ ًّأﻗﺪﻳﻤﺎ ﻗﺎل? ﺣﺪﻳﺜﺎ ًأو: »ﻗﺪﻳﻤﺎ ًﺑﻞ«ﻗﻠﺖ: أﲪﺪ)٢ ++(ﺟﺒﻠﻨﻲاﷲ اﻟﺬي ﳛﺒﻬﲈ ﺧﻠﻘﲔ ﻋﲆ)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑاﻟ ﻌﻠﻞ« )٠٦٣ ,(أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٤٤٦١,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه«) ٩٤٨٦ ,(ﰲ واﻟﺪوﻻﺑﻲ»واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ«) ٦ / ٦٥ ,(و اﺑﻦ ﰲ ﺣﺒﺎن»ﻪﺻﺤﻴﺤ« )٣٠٢٧ ,(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ روحً ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﺎدة اﳊﺠﺎج ++اﳌﺜﻨﻰﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﺴﺎن ++أﺑﻲﻣﺎويﺑﻦ ++ اﻟﻌﴫي اﻷﺷﺞ ﻋﻦ, اﳌﻨﺎزل,ﺑﻪ أن إﻻ اﻟﱰﻣﺬي رواﻳﺔ» اﳌﺜﻨﻰ ﻋﻦ ++ﻋﻦﺑﻦ, أﺑﻲﻣﺎوي++ اﻟﻌﴫي اﻷﺷﺞ ﻋﻦ, اﳌﻨﺎزل«,ﻓﺠﻌﻞ أﺑﺎ++اﳌﺜﻨﻰ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻟﻴﺴﺖ اﳌﻨﺎزل ++ﻣﺎويﺑﻦ ,ﺳﺄ ﺛﻢ اﺳﻢ ﻋﻦ اﻟﺒﺨﺎري أﺑﻲل ++ ﻓﻠﻢ اﳌﻨﺎزل اﺳﻤﻪ ﻳﻌﺮف , ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٥/٦٩»أﺑﻮرواه++ ﻳﻌﲆ,اﳌﺜﻨﻰ وﻓﻴﻪ ++ ﺑﻦ أﺑﻮيﻣﺎو++ اﳌﻨﺎزل,اﺑﻦ ذﻛﺮه أﺑﻲ ++ ﻳﻮﺛﻘﻪﻓﺣﺎﺗﻢ وﱂ ﻳﻀﻌﻔﻪ ﻠﻢ,ﺛﻘﺎت رﺟﺎﻟﻪ وﺑﻘﻴﺔ« , ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ«) ٠١ / ٤٤»أﺧﺮﺟ اﻟﻌﴫي اﻷﺷﺞ أﺑﻮﻪﺣﺪﻳﺚ ++ ﻳﻌﲆ ,ﺟﻴﺪ ﺑﺴﻨﺪ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺒﺎناوﺻﺤﺤﻪ ﺑﻦ«. )٢ ( ﰲ)ف»اﳊﻤﺪ«. )٣ ( اﻟﺒﺨﺎريأﺧﺮﺟﻪ ﰲ»اﻷدب اﳌﻔﺮد« )٤٨٥ ,(ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى«)٦٤٧٧(و, أﲪﺪ ﰲ »ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٦٠٢(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٣٤٦١(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻳﻌﲆ »هﻣﺴﻨﺪ« )٨٤٨٦ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻷﺧﻼقﻣ ﻜﺎرم«)٩٢(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« )١/٩٥٣, (واﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﰲ»اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٥/٨٥٥) (٧/٥٨( ﻣﻦ ﻃﺮق ﻋﻦ ,ﻳﻮﻧﺲ ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻜﺮة, اﻟﺒﴫي ﻋﻦ اﻷﺷﺞ اﻟﻌﴫي, و اﳍﻴﺜﻤﻲﻗﺎل ﰲ »اﳌﺠﻤﻊ« )٩/٨٨٣»رواه أﲪﺪ ,ورﺟﺎﻟﻪ رﺟﺎل اﻟﺼﺤﻴﺢ ,إﻻ أن أﺑﻲاﺑﻦ++ ﺑﻜﺮة ﱂ ﻳﺪرك اﻷﺷﺞ«.