الصحيفة فيما يحتاج إليه الشافعي في تقليد الإمام أبي حنيفة رحمه الله للإمام الطيبي ت 979 ھ

فعي أبو عبد الله ، الإمام محمد بن عبد الرحمن شمس الدين الكفرسوسي الشا هجرية(1) . محمد بن علي بن محمد الدمشقي الصالحي الحنفي شمس الدين الشهير بابن هجرية(7) . مام المحقق، قرأ عليه محمد بن محمد التونسي المالكي الملقب بمغوش ، ا " الطيبي في القراءات وأجازه إجازة حافلة ، وألَّف الطيبي في تاريخ سفره رسالة هجرية( ) . شيخ الإسلام البلاطنسي ، الدين تقي بكر أبي بن الله عبد بن محمد بن محمد هجرية(9). : تلامذته : ثالثاً كان طلاب العلم يفدون عليه من دمشق وخارجها ، ويجلسون بين يديه ويأخذون عنه القرآن بأكثر من رواية ، ومنهم من أتم عنده الشاطبية ، وبعضهم سمع ها ، ودرَّس المنهاج في الفقه منه صحيح البخاري والموطأ ، ورياض الصالحين وغير الشافعي ، والورقات لإمام الحرمين ، والنزهة في الحساب لابن الهائم ، والأذكار للنووي ، وتصريف العزي ، وغيرها ، وكان يكرم الطلبة الغرباء الذين يردون من (3) ينظر ، ترا جم الأعيان ، البوريني : 3/9 ، الكواكب السائرة : 3/ 3 _ . ( ) ينظر ، الكواكب السائرة : /3 _ . (4) ينظر ، المص ر نفسه: /3 _37 . (3) ينظر ، تراجم الأعيان : 3/9 ، الكواكب السائرة : /88 _90 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

الآفاق ، ويتلطف بهم في التعليم ، وإن كان الرجل منهم مبتدئاً(1)، ومن أبرز من أخذ عنه : أبو بكر بن محمد الحماَّمي الصهيونِ الشافعي ، الإمام العلامة ، قرأ على الطيبي هجرية(7) . أحمد بن بهاء الدين القابونِ الشافعي ، تلا بالسبع على الطيبي ، وتوفي سنة هجرية( ) الشيخ البارع ، المتوفى سنة حسين بن علي الحصكفي الشافعي شمس الدين هجرية(9). صالح بن أحمد اليمانِ الخولانِ دخل دمشق وقرأ على الطيبي سورة الفاتحة والبقرة برواية قالون عن نافع بوجه قصر الميم المنفصل وإسكان ميم الجمع من طريق التيسير والشاطبية ، وغيرها من العلوم ، وكتب له إجازة(5) . مد بن عماد الدين الصالحي الدمشقي الحنفي ، الإمام العلامة ، قرأ محمد بن هجرية(1) . (3) ينظر ، تراجم الأعيان : 3/33 . ( ) ينظر ، الكواكب السائرة : 4/87 _88 ، شذرات الذهب : 30/6 9 . (4) ينظر ، الكواكب السائرة : 4/307 . (3) ينظر ، المص ر نفسه: 4/3 8 . ( ) ينظر ، المص ر نفسه: 4/33 _334 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

: اً ، مؤلفاته رابع الإبانة في مسائل الحضانة ، مخطوط(7) متيوكل التكبير في التغيير من العوام ألسنة في يقع ما لبيان التام الإيضاح والسلام ، مخطوط الشهادة ( ) . مخطوط) منظومة(بلوغ الأمانِ في قراءة ورش عن طريق الأصبهانِ ، (9). في الفقه الشافعي ، مخطوط) منظومة(ترتيب المستحقين للحضانة ، (5) ) منظومة(التنوير فيما زاده النشر على الحرز والتيسير للأئمة السبعة البدور ، مطبوع(1) . (3) ينظر ، المص ر نفسه: 4/4 . ( ) الروض العاطر ، لوحة [3 /ب]، انه نسخة خطية فِ المكتبة الظاهرية ، ورقمها (896 . ) (4) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ]، الكواكب السائرة : 4/303 ، إيضاح المكنون: 4/3 3 ، وهي انظواة فقهية فِ الأخطاء التي يقع فيها الناس عن تلفظهم بالتكبير فِ الأذان والصلاة ، وانها نسخة فِ اكتبة جااعة طوكيو باليابان ، تحت الرقم (9 )، ونسخة أخرى فِ اكتبة الظاهرية ضمن مجموع برقم (74 )ونسخة ثالثة فِ اكتبة فيض اه أفن ي ، ضمن مجموع برقم (37 )، ويقو على تحقيقها بعض الأفاضل. (3) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ]، الكواكب السائرة : 4/303 ، إيضاح المكنون : 4/39 ، ه ية العارفين : 3/337 ، وانه نسخة فِ اكتبة الظاهرية ضمن مجموع برقم (74 )انسوخة سنة (30 3 ) هجرية ، ونسخة فِ اكتبة راابور رضا بالهن تحت الرقم (9033/ 9 )، ونسخة فِ اكتبة جااعة الملك سعود ، رقم (344 )،(9 )لوحات كتبت فِ القرن 34 الهجري . ( ) انه نسخة فِ اكتبة الظاهرية ، برقم (896 )، ونسختان فِ اركز جمعة الماج ، الأولى برقم (4884 )الفقه الشافعي ، والثانية برقم (4 073 )الفقه الشافعي. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

ية المحتاج للدماء الواجبة على المعتمر والحاج ، مفقودتفسير كفا(7) . توضيح منظومة السخاوي في المتشابه ، مفقود( ) جواب الأربعين مسألة لابن الجزري ، في القراءات ، مخطوط(9) . الجواب الحاسم في إعراب السالم في قولهم جمع المذكر السالم ، مفقود(5). هشام ، مفقود ختم السيرة النبوية ، لابن (9) . ختم الشفا ، للقاي عياض ، مفقود(2). ختم صحيح البخاري ، مفقود(9). ختم صحيح مسلم ، مفقود(0). (3) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ]، الكواكب السائرة : 4/303 ، وق حققها عب العزيز بن سليمان المزي فِ رسالة ااجستير بالجااعة الإسلااية فِ الم ينة الن بوية سنة (33 7 )هجرية . ( ) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ]، الكواكب السائرة : 4/303 ، ولم أقف على نسخة خطية انه فِ فهارس المخطوطات المطبوعة (4) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ] (3) له نسخة فِ اكتبة اعه البيروني لل راسات الشرقية بطشقن ، ورقمها (669/ 4 )اكتوبة سنة 3378 هجرية ، ينظر ، اعجم التاريخ التراث الإسلااي ، علي قره بلوط : 3/393 . ( ) الروض العاطر ، لوحة [3 /ب] (6) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (7) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (8) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (9) المص ر السابق ، لوحة [3 /ب] ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

مغوش ، الشيخ دمشق من فيه رحل الذي اليوم تاريخ الى الرمز في المرشوش الدر مخطوط(1). دوائر الشعر ، في علم العروض ، مفقود(7). سمائة خطبة ، مفقودديوان خطب ، ومجموعها( ). رسالة في شروط الإمامة ، مفقود(9). رسالة في شروط الجمعة ، مفقود(5). رسالة في علم الفلك ، مفقود(9). رسالة في المستحاضة ، مفقود(2) رفع الأشكال في حلِّ الإشكال ، في المنطق ، مخطوط (9) (3) الروضالعاطر ، لوحة [3 /ب]، الكواكب السائرة : 4/303 ، تراجم الأعيان : 3/33 ، إيضاح المكنون : 3/39 ، وانه نسخة خطية فِ اركز الملك فيصل بالرياض ، بالرقم (860 _8 _ف) . ( ) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ] (4) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (3) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] ( ) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (6()6) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (7) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (8) الكواكب السائرة : 4/303 ، إيضاح المكنون: 4/ 67 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

ر للمسافرين والزوار ، زاد الأبرار وسلاح الأخيار المشتملة على الأدعية والأذكا مخطوط(1). الزوائد السنية على الخلاصة الألفية ، في النحو ، مفقود(7) . شرح الدرة في القراءات ، قطعة على أصول الشاطبية ، مفقود( ). شرح الرسالة الرسلانية ، في التوحيد ، مخطوط(9). شرح قطعة من ملحة الإعراب ، مفقود(5) ختلاف بين الأئمة الأعلام ، مفقودشرح نبذة الأحكام في ا(9) شرح النزهة في الحساب ، مفقود(2) . شرح الورقات في أصول الفقه ، مفقود(9) (3) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ]، الأعلا ، الزركلي : 3/93 ، وانه نسخة خطية فِ اكتبة الملك عب العزيز بالم ينة ، عارف حكمت ، برقم (4 )أدعية ( ) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ]، الكواكب السائرة : 4/303 ، إيضاح المكنون: 4/63 . (4) الروض العاطر ، لوحة [3 /ب] (3) المكتبة القادرية ، رقم (3347/3 . ) ( ) الروض العاطر ، لوحة [3 /ب] (6) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (7) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (8) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

وهي التي بين يدي ) منظومة(الصحيفة فيما يحتاج الشافعي فيه إلى تقليد أبي حنيفة ، القارئ الآن(1) . رجلاً مفقود(7) طيبة النشر في القراءات العشر ، مفقود( ) مجالس الوعظ ، وهي مائة وأربعة عشر مجلساً ، مفقود(9) . مختصر مناقب الأبرار ، حاشية على تفسير الخازن ، مفقود(5) المفيد في التجويد ، مطبوع(9). في حياته وألف هذا الكتاب منسك في حج النساء ، والسبب في تأليفه ، أن ابنته حجت لها ، مفقود(2) (3) الروض العاطر ، لوحة [3 /ب]، الكواكب السائرة : 4/303 ، إيضاح المكنون: 4/63 ، وانها نسخة خطية فِ اكتبة الأوقاف العااة ببغ اد ، رقم (7306/ )كتبت(3007 )هجرية ، ونسخة أخرى برق م (9796/3 )ونسخة أخرى ، برقم (499/6 )ونسخة فِ المكتبة التيمورية برقم (....) ونسخة فِ اكتبة السي ة زينب بمصر ، برقم (.......) . ( ) الروض العاطر ، لوحة [3 /ب] (4) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (3) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] ( ) المص ر السابق ، لوحة [3 /ب] (6) حققه ال كتور أيمن رش ي سوي ، نشر اكتب التوعية الإسلااية بمصر ، سنة 33 3 هجرية . (7) الروض العاطر ،[3 /ب] ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

المناسك على المذاهب الأربعة ، مفقود(1) . منظومة في ذكر الدماء الواجبة في الحج والعمرة ، مفقود(7). منظومة في المؤنث بغير علامة ، مفقود( ) ، مخطوط) منظوم(نجاح الناسك في إيضاح المناسك (9) . (3) المص ر نفسه ، لوحة [3 /أ]، ( ) المص ر نفسه ، لوحة [3 /أ] (4) المص ر نفسه ، لوحة [3 /ب] (3) الروض العاطر ، لوحة [3 /أ]، وانه نسخة خطية فِ اكتبة جااعة برنستون بأاريكا ، تحت رقم (38 3 . ) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

: المطلب الثالثتواضعه وزهده، وتوليته المناصب، وشعره، ووفاته. :تواضعه وزهده : أولاً امتاز الطيبي بتواضعه ودماثة أخلاقه وحسن تصرفه وطيب معشره ؛ فقد لما مكَّنته من : حضر مجلساً فجلس من هو دونه مرتفعاً عليه في المجلس ؛ فقيل له إنه لم يجلس فوقي ، ولكن جلس إلى جنبي: الجلوس فوقك ؟ فقال (1) . ومرَّ يوماً الشيخ محمد بن محمد بن عبد الرحيم بن عبد الله الزغبي الدمشقي هجرية(7) ،_وكان له ذوق ونكت ولطائف_ على دكان جزار ؛ فوجد الشيخ الطيبي واقفاً عنده ، فقال الزغبي للجزار : يا معلم توصَّ من هذا الشيخ ؛ فإنه يتصر ف في الألوف من الناس ، ويطاوعونه ولا يتجرأ أحد على مخالفته ، إن طأطأ رأسه طأطؤوا معه ، وإن رفع رأسه رفعوا معه( ) . ولم تمنعه مكانته العلمية من إنصافه وتقديره لطلابه ؛ فهو الذي يقول عن سنة الشيخ أحمد بن عمر الشلاح المقرئ الحافظ لكتاب الله تعالى المجود المتوفى هجرية(9) ( :من أراد أن يسمع القرآن كما أنزل ؛ فليسمعه من الشيخ أحمد (3) الكواكب السائرة : 3/ 34 . ( ) ينظر ترجمته فِ الكواكب السائرة : 4/ 9 _43 . (4) شذرات الذهب ، ابن العماد : 30/ 6 . (3) ينظر ترجمته فِ الكواكب السائرة : 4/309 _330 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

)الضرير (1) ، وكان لا يفتي في الفقه أصلاً ، ويقول: إنَّ البدر الغزي أولى بالفتوى مني وهو ي غني عني(7) وله من الدين والورع والزهد والتقشف في العبادة ما : (وقال البوريني )وكان يذكنر بالسلف الماضين بزهده وورعهلايدرك ( ) ، وقد كان يأتي له تلميذه الخاص به والملازم له أحمد القابونِ من بيته بالأكل في الصباح والمساء ، ومرة جاءه بحمنص متبَّل على الصباح وكان بائتاً ؛ فكتب له ورقة صغيرة ووضعها إلى جانب إناء الحمص وفيها : " الأخ العزيز الش يخ أحمد : يتفضل ويتناول هذا الحمص فإن أهل الشام يقولون : من أطيب الطيبات الحمص إذا بات "(9) . كان منجمعاً عن الناس دايناً خيراً كثير الصوم والصلاة والعبادة : (قال الأيو والتهجد ، لا يختلط بالناس ، ولا يدع نفسه فارغاً قط ، ما رأيته أنا ولا غيري إلا في )راءة القرآن أو إلقاء الدروس أو الصلاة أو الكتابة أو المطالعةق(5)، وكان قليل الأكل في آخر عمره ؛ فيقتصر على بيضة يأكلها بعد صلاة العشاء(9) ، قال الأيو: (جمع الله (3) الكواكب السائرة : 4/309 . ( ) ينظر ، تراجم الأعيان : 3/33 . (4) المص ر نفسه: 3/33 . (3) المص ر نفسه: 3/33 . ( ) الروض العاطر: لوحة [34/ب] (6) ينظر المص ر نفسه: 3/33 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

)وكان كثير الصدقة في السرن ، وكثير المشي في الجنائز ...فيه أنواع الخيرات ، (1)، وقال البوريني عنه: (وكان ممن يقاس بالحسن البصري بين أقرانه)(7). :توليه المناصب : اً نيثا تولى إمامة الجامع الأموي دهراً طويلاً ، وخطب به عمراً ليس قليلاً ، فله أسلوب جذاب في رصف الكلمات ، وترتيب الجمل والعبارات ، إذ كانت خطبه تكتب وتنشر وتشاع بين الطلاب ( ) ، وتولىَّ تدريس المدرسة العادلية الصغرى ، وتدريس بقعة بالجامع الأموي للإقراء ، وكان مع ذلك يكتب أوقاف الأمراء في دمشق الشام(9) ، إلا أنه تفرنغ عن هذه المناصب لولده قبل سنة من وفاته وتنازل عن سائر ما بيده من الوظائف ، قال الأيوبي : (وكأن الشيخ استشعر بحلول المنية؛ فلما قدم ولده من الحج انقطع الشيخ في البيت ، ولم يخرج منه إلا لصلاة الجمعة فقط ، واستمر على ذلك إلى أن توفي)(5) . :شعره : اً ثالث كان الطيبي رحمه الله ممن يقرض الشعر وله يدٌ طولى فيه (9) ، وينظم الفنون ؛ فهو الذي كتب في علم العروض ونظم في القراءات واللغة والفقه والخلاف ومناسك (3) المص ر نفسه ، لوحة [36/أ] ( ) تراجم الأعيان : 3/9 . (4) ينظر ، خلاصة الأثر: 3/3 9 . (3) الروض العاطر ، لوحة [34/ب]، تراجم الأعيان : 3/9 ، الكواكب السائرة : 4/303 . ( ) الروض العاطر ، لوحة [34/ب] (6) ينظر ، المص ر نفسه ، لوحة [34/ب] ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

)وترك نظم الشعر مع أنه إمام فيه ، وفي معانيه: (الحج ، قال الأيو (1) ، وقال البوريني : (وكان الشيخ الطيبي ينظم العلوم ، نظم مناسك الحج رجزاً كالماء الزلال من رقته)(7) ، ومن شعره وهو ينظم قول الجنيد البغدادي رحمه ا: "إنما تطلب الدن نيا لثلاثة أشياء: الغنى، والعزن، والرناحة، فمن زهد فيها عزن، ومن قلن سعيه فيها استراح، ومن قنع فيها استغنى" : لثلاث يطلب الدننيا الفتى عزنه في الزنهد والقنع غنى للغني والعزن أو أن يستريح وقليل السنعي فيها مستريح( ) : خ عبد القادر الكيلانِ رحمه الله تعالى وهو ينظم كلام الشي: ومن شعره أيضاً خلق بلا الله مع كنت فإذا نفس ، لا كأن الخلق مع وكن خلق ، لا كأن الله مع كن" ومن واتقيت ، عدلت ، نفس بلا الخلق مع كنت وإذا فنيت، الكل وعن وجدت ، :" سلمت المتعبات إن كنت تبغي نيل كل المنى فكـــــن مع الحق بــــلا خلقهي وراحة القلب مع الأنس وكــــن مع الخلق بــــلا نفس(9) :أيضاً الطيبي الشيخ وقال (3) المص ر نفسه: لوحة [34/ب] ( ) تراجم الأعيان : 3/3 . (4) الكواكب السائرة : 4/303 ، شذرات الذهب أخبار ان ذهب : 30/ 76 (3) تراجم الأعيان : 3/34 ، الكواكب السائرة : 4/30 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

إنْ رمــــــــــــــــــــــــتا خــــــــــــــــــــــــيراً مســــــــــــــــــــــــتداماً وأن فــــــــــــــــــــــــــــــــــأخلص الله في كــــــــــــــــــــــــــــــــــلِّ مــــــــــــــــــــــــــــــــــا تكون ممن في غدٍ ي قبل تفعل وارض بالذي يفعل (1) ولىَّ ف شقيق، أخ وله القاصر، ابنه عن ذكرى: له يقال رجل ومات: (وقال الغزي وألحَّ استحقاقه، عند به فطالبه المذكور، لعمه المال فأقرض قيماً، القاصر على القاي له وارث ولا ومات الليلة، تلك في اليتيم فطعن مهموماً، فبات حبسه وأراد عليه، :الطيبي الشيخ فقال أخيه ابن مال ببقية القيم فطالب المذكور، عمه سوى عجبت لمديونٍ تزايد عسره لقد بات مديوناً فأصبح دائناً وأعياه وامتدَّت عليه مذاهبه يطالب مان بالأمس كان يطالبه(7) لجماعة الذكور ، من وكى دعاءه إذا " يكونا " وله في بيان : (وقال البوريني : ربطه ؛ فإن صيغتها تشابه في اللفظ صيغة يكون الذي هو مضارع كان ، قال أيكون قوم لا يكون سقا ءهم قد ضلَّ من بالفضل ضنَّ وظلَّ في في أزمة مثل الذي يكونا طرد ومن بالعهد ليس يفونا ( ) (3) الكواكب السائرة : 4/30 . ( ) المص ر نفسه: 4/30 . (4) تراجم الأعيان : 3/34 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

.وفاته ، وثناء العلماء عليه : اً رابع هجرية(1) ، قال الأيوبي : ( توفي في سنة تسع وسبعين وتسعمائة ، وصلى عليه بالجامع الأموي شيخ الإسلام الشيخ بدر الدين الغزي إماماً ، وحضر للصلاة عليه نائب الشام ، وقاي القضاة ، والعلماء ، والمشايخ ، والصوفية ، وجمن غفير ... وازدحم على جنازته العوام ، ورفع نعشه على رؤوس الأصابع ، وكانت جنازته حافلة جداً )(7). هجرية( ) ، وهو خطأ ، والصواب ما جزم به ابن العماد الحنبلي وغيره(9) . وقد لقب بالعابد الناسك وصاحب المصنفات النافعة (5) ، قال الأيو : (اجتمع فيه من الفضائل والفنون ما لم يجتمع في غيره)(9) ، وقال البوريني: ( هو جمال الزمان ديناً وعلماً ، وابتهاج الأيام شرفاً وفهماً ، الشيخ العالم العامل الفاضل الصالح الكامل ، فخر أيامه ومن اشتهر في الفضل قبل احتلامه ، صاحب التصانيف المفيدة ، (3) ينظر المص ر نفسه: 4/30 . ( ) الروض العاطر ، لوحة [33 /أ ، ب] (4) ينظر ، تراجم الأعي ان : 3/3 (3) ينظر ، شذرات الذهب : 30/ 76 . ( ) ينظر ، الكواكب السائرة : 4/303 (6) الروض العاطر ، لوحة [34/ب] ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

)والتحقيقات الفريدة ، والدرر النضيدة ، والصلاح الشهير والزهد الكث(1) ، فرحمه الله تعالى رحمة واسعة ، وأسكنه الجنة مع الأبرار . (3) تراجم الأعيان : 3/9 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

:مطلبانوفيه بمنظومة الصحيفة التعريف : المبحث الثا :الامام الطيبيإيلى ا، وتوثيق نسبتهالمنظومةتحقيق اسم : الأاول المطلب .قواعد في التقليد والإفتاء: المطلب الثانِ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 