الجهاد هو الحل

210 مع بداية زحف التتار كانت قد زالت المملكة الزنكية والأيوبية، وبدأت دولة المماليك، وكان هناك ملك صالح من أوائل ملولك المماليك اسمه (قُطُز ، فخرج إلى الشام وانتظر التتار في جنوب الأردن في منطقة تسمى (عين جالوت ، وحدثت موقعة هزم فيه ا التتار هزيمة منكرة. وعاصر هذا الرجل سلطان العلماء العز بن عبد السلام، وكان هو الذي حرَّض المسلمين معه على القتال، وطلب منه فتوى أن يأخذ أموال المسلمين حتى يجاهد، فقال: "لً أبيحك حتى تأخذ أموالك وأموال الأمرا ء". فجمع أموال الأمراء واستولى عليها غصباا بفتوى الشيخ، وجهز الجيش ثم بدأ يأخذ من أموال المسلمين. وكان من الخطط الجميلة التي قام بها أن ملك التتار أرسل يهدد قُطز لتسليم مصر، يقول له أخذنا الشام وسنأتي لنأخذ مصر فارحلوا عن مصر قبل أن نصل، كما رحل الذين قبلك م عن الشام، وبعث الرسالة مع اثني عشر شخصاا من التتار ضخام الجثث حتى يرهب المسلمين. فدخلوا القاهرة، سلموا الرسالة ثم مشوا في الأسواق، فاستفتى قطز العلماء ورأى أن هؤلًء عرفوا مداخل ومخارج القاهرة وأوقعوا الرَّهبة في نفوس المسلمين، حتى كانوا يظنون من شدة الرعب أن التتار لً يموتون، فطلب منهم فتوى بقطع رؤوس الرسل، مع أن الرسل لً تُقتل، لكن هذه هي الحال، فأجازوه. فقطع رؤوسهم وعلقها على أبواب القاهرة، وترك رسولًا واحداا، وكتب له في الرسالة: "من قطز أمير المسلمين إلى ملك التتار، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ارجِعْ إِلَيْهِمْ ف َلَنَأْتِي َن َّهُم بجُِنُودٍّ لًَّ قِبَلَ لهَُم بهَِا وَلَنُخْرِجَن َّهُم مِّن ْهَا أَذِلَّةا وَهُمْ صَاغِرُونَ }194. وأُعجبتُ بهذه الرواية وكتبتها في آخر إهداء كتاب (التجربة السورية ؛ فنحن يجب أن نسعى إلى أن نرجع إلى حكّامنا بجنود لً قِبل لهم بها -إن شاء الله-. وحدثت موقعة عين جالوت وهُزم التتار، وكانت نهايتهم. وعلى سيرة التتار هناك أمر مهم جداا في تاريخ الإسلام، يجب أن تعرفوه؛ بعد أن انكسر التتار هنا اختلطوا بالمسلمين وكانوا قد جاؤوا بلا أدين، ففشا فيهم الإسلام، فهم جاؤوا ليغزوا بلاد الإسلام فغزا هم الإسلام، وكان لهولًكو أربعة أبناء195، واحد منهمكانت قبيلته تسمى القبيلة الذهبية، دخل الإسلام، فأسلم نصف التتار وبقي نصف على الوثنية. فعزى مسلمو التتار أولًد عمّهم وإخوانهم الكفار، ففشا الإسلام في التتار، ووجَّهوا جهدهم بعد ذلك نحو وسط آسيا، فنشروا الإسلام في الصين، وصعدوا إلى منطقة تتارستان الموجودة في الًتحاد السوفييتي، وبنوا ممالك إسلامية . 194 سورة النمل، الآية37. 195 بل هؤلء هم أبناء ِنكيز خان، وكان هولكو حفيد ِنكيز خان

211 ومن الأشياء العجيبة التي عرفتها مؤخراا، أن التتار لما خرجوا وفتحوا هذه الممالك وأدخلوا الإسلام إلى بكين وحكموا بكين فترة، وكان هناك ملوك مسلمون أدخلوا الإسلام في تلك المناطق، وطبعاا اآخن في التبت هناك أكثر من 140 مليون صيني مسلم، منهم40 مليون في تركستان، ومائة مليون موزّعون في التبت، هؤلًء من أحفاد التتار ومما جاهله -وعرفته مؤخراا- أنهم أنشأوا ممالك منها مملكة قازان على بعد 80 كيلو من موسكو حالياا، وصعدوا إ مناطق القطب، ووصلوا إلى القطب الشمالي وحكموا كل المناطق التي تسمى (سيبيري . والجميل في القصة أن أصل تسمية سيبيري، هو أن أحد ملوك التتار المسلمين -وكان اسمه (صابر - أنشأ عاصمة له وسماها (الصَّابرية ، فترُجمت الصابرية في اللغة اللاتينية فصارت سيبير ي، فأصل سيبير ي هي الصابرية عاصمة المملكة التترية التي وصلت إلى القطب الشمالي، وإلى حدود كوري التي تسمى في خرائط المسلمين (بلاد يأجوج ومأجوج . وسمعت أن هناك قبائل في كوري اآخن اسمها يأجوج ومأجوج، ذكرت إحدى الصحف أن هناك قبائل في كوري اسمها يأجوج ومأجوج. فالشاهد في الموضوع أن هذه منطقة حكمها الإسلام، فهم جاؤوا إلى بلادنا ثم رجعوا بالإسلام، فأصبحت آسيا كلها مسلمة على يد التتار. لذلك -بإذن الله- لما أقرأ لكم في الإحصائيات أن جمهوريت وسط آسيا نسبة الإسلام فيها من 80-90%، وجمهوريت الًتحاد السوفييتي إلى اآخن نسبة الإسلام فيها من 25-65%، حتى جورجيا وأوكرانيا فيها نسبة كبيرة جداا إلى اليوم. ولذا فهذه البلاد من ميراثنا الحقيقي، يجب أن نرث الًتحاد السوفييتي عسكريا ثم نقاتل بهم الغرب، هذا أسلحته المفاعلات النووية وغيرها كلها باقية هنا ليس لها صاحب، تخرج تمشي اآخن تجد 60-70 صاروخاا (سام 6 مرمياا تحت الشمس، لأن أجهزة الكمبيوتر وقواعد الإطلاق له قد تدمرت. الشاهد في الموضوع أن التتار بعدما دخلوا رجعوا، وفشا الإسلام في هذه المنطقة. أخذ المسلمون عبيدا ا من أتراك وسط آسيا وأخذوهم إلى مصر؛ فهم كانوا عبيد الأيوبيين فقامت عليهم دولة الم ماليك، لًحظ قامت دولة المماليك من ملوك أتراك، فالملك التركي بدأ من أواسط الدولة العباسية إلى أواخر المماليك، أي أن الأتراك يُكمون دولة الإسلام 700 سنة الأتراك حملوا لواء الإسلام والجهاد والحكم 700 سنة من تاريخ المسلمين، فألف وأربعمائة سنة منها سبعمائة سنة تركي، ومائتين في دول الطوائف، وخمسمائة في دولة العثمانيين . إذاا زالت الدولة وبدأت الطوائف، وجاء التتار وذهب التتار، وجاء الزنكيون والأيوبيون والمماليك، ولن أتكلم عليهم لأن الحديث عنهم سيمر عند الحديث عن الحملات الصليبية.

212 وصلنا إلى دولة المماليك وأصبحنا سنة 1400 ميلادي، كان السلاجقة قد انقسموا إلى ممالك وبطون وظهرت ثلاث قبائل سلجوقية في تركيا، والعالم العربي الإسلامي كله مفكَّك جداا، وكان المماليك قد أجلوا الصليبيين، وفتحوا آخر مملكة صليبية (مملكة عكا في زمن الظاهرة بيبرس الذي عاصر الإمام النووي 196. وح تعرف أنه كان ملكاا مجاهداا عجيباا؛ لم ينزل الظاهر بيبرس من على فرسه 27 سنة من الغزو، تقرأ في تاريخه هذا الملك الذي لم يأخذ إجازة عسكرية وظلّ يتنقل من الشام إلى مصر إلى الإمارات حتى أخرج الصليبيين، مع ذلك لم يكن الإمام النووي يُبّه وكان يعتبره ظال ماا جاهلاا . ومن محنة الإمام النووي أنه أرسل له يريد فتوى ليأخذ مال التجار يجاهد بها، يعني نفس مشكلة قطز، فقال له الإمام النووي: "جئتنا مملوكاا عبداا لً تملك شيئاا، واليوم لديك ألف عبد، لكل عبد ألف فرس، سرجها من الذهب مرصّع بالجوهر، وعندك كذا جارية لكل جارية حق من ا لجوهر، -يعني: صحن مليء بالجواهر-، فلما تخُرج أموالك هذه أُفتيك بأخذ أموال المسلمين للجهاد". فغضب منه وقال له: اخرج من دمشق، فخرج إلى مدينته نوى جنوب الشام، فخرج العلماء للظاهر بيبرس وقالوا له: "يجب أن تُرجعه"، فلما أمر بإرجاعه قال: "أخرجتنا منها والله لً أدخل دمشق والظاهر فيها"، فبرّ الله قسمه، ومات الملك الظاهر ودخل النووي دمشق، توفي الملك الظاهر بعد كلام النووي هذا بأسبوعين أو ثلاثة، ودخل النووي دمشق. فهؤلًء كانوا من الملوك المجاهدين الصالحين، ولكن لم يكونوا على الصراط الصحيح في كل شيء، والعلماء لم يغفروا لهم ذلك. الدولة الإسلامية في مرحلة سيطرة العثماني ين: نرجع إلى أن السلاجقة انقسموا إلى ثلاث ة أسر، أسرتا ن تطاحنوا، وكان في الأسرة الثالثة شخص عاقل ذكي اسمه (عثمان انتظر حتى قتلوا بعضهم بعضاا، فخرج على القبيلة المنتصرة فسحق ها وأخذ ملك السلاجقة، فأصبح الملك في أولًده، وأصبحوا آل عثمان، وقامت (الدولة العثمانية 197. 196 الصواب أن إمارة عك ا قد تحررت نهائيًا من الصليبيين في سنة690ه في زمن السلطان الأشرف بن قلاوون. 197 لِ يكن العثمانيون من السلاِقة بل كانوا من أمرائهم وأِنادهم، وعندما سقطت دولة السلاِقة في الأَضول على يد التتار سنة 699ه استق ل بن عثمان وأصبحوا إمارة مستقلة.

213 وكان ذلك في أواخر القرن الرابع عشر، اتخذ أولًد عثمان مدينة بورصة عاصمة لهم، وهي في شمال تركيا قرب اسطنبول في القسم اآخسيوي، والذي زار اسطنبول ما حولها يعرف، ضربها الزلزال الشهر الماضي في جملة ما ضرب ، وكان زلزالًا عظيما ا جداا. ولهم مسجد عظيم جميل جداا بنوه في زمانهم، به آثار البناء الشرقي للتتار وعقليات وسط آسيا، يشبه المساجد القديمة، فبنى مسجداا وأقام حكمه في بورصة، ووضع نصب عينيه جهاد الروم مثل أجداده السلاجقة. فجاء حفيده الثالث أو الرابع السلطان (مح مد الفاتح ، فغزا القسطنطينية وقدَّ ر الله أن تُفتح على يديه، وكانت محاولًت فتح القسطنطينية تتم من أيم الصحابة فالأمويين فكل الملوك، حتى الروس غزوا القسطنطينية، وغزتها القبائل والفرجاة، فما استطاع أحد أن يفتحها لشدة حصانتها من طرف ال بحر، فالقسطنطينية شريط ساحلي وخلفها خلجان كثيرة. خلاصة سبب فتح العثمانيين للقسطنطينية أنهم طوّروا سلاح المدافع، وصنعوا مدافع ليضربوا بها القسطنطينية من المضيق من بعد ألف وستمائة مترا ا، فضربوا الشاطئ بمدفعية زنة القنبلة 3400 كيلوجرام، وطوّروا أسلحة ضخمة جداا، موجودة في المتاحف اآخ ن. وكانت المدينة حصينة جداا، وكان هناك سلاسل يربطها الروم في الجزر حتى يقطعوا الملاحة، فإذا أرادوا أن يعبروا يفتحون السلسلة وقطر الحلقة 25 سم من الفولًذ، فحضارة الروم كلها مركَّزة هنا، وعمّرت2000سنة، من500 قبل الميلاد إ1450م، ففتح الله على يدي محمد الفاتح القسطنطينية في قصة عجيبة جداا، حتى تعرف أن الأوليين لم يكونوا بسيطين في العلوم العسكرية . عبر في الليل بالسفن في البحر الأسود ونزلت على الشاطئ، وكان يعرف أن هناك خلي خلف القسطنطينية ولكنه لً يستطيع أن يصل إليه بسبب اليابسة، فكيف يعبر اليابسة؟ حمل سفنه على جذوع الأشجار، واستخدم شحم الحيوانات، وأخذ معه ناراا، ونزلوا بالليل في المنطقة البرية ورصف الطريق بالأشجار من اليابسة إلى الخلي ، وصبّوا عليها الشَّحم المحمَّى، وزحلقوا سفن الأسطول كلها فوق الشجر، وأنزلها في الخلي خلف القسطنطينية. وفي الناحية الأخرى كانت المدافع ترمي حتى أوحى لهم أن الهجوم من البحر، فحشد الروم كل قواتهم هناك، فعند الفجر وجدوا السفن في الخلي خلف القسطنطينية. فوجدوا أن أسوار القسطنطينية من هذه الجهة منخفضة وليست مثل أسوار البحر، فدخلوا القسطنطينية من الخلف في مكان موجود إلى اآخن، تركوا السور مهدماا مثلما كان، فدخل مباشرة إلى كنيسة آي صوفيا أكبر كنيسة للنصارى

214 وحوّلها إلى مسجد، فاعترض النصارى وقالوا: "أخذتموها غصباا"، فأرضاهم في اليوم التالي ودفع لهم ثمنها، ورفع عليها أربع مآذن فأصبحت مسجداا، مقابل مسجد السلطان أحمد ذي الست مآذن في إسطنبول. وهناك قضية مهمة؛ أنه عندما سقطت القسطنطينية، كان علماء النصارى البيزنطيون مجتمعين في الكنيسة يتناقشون في ألوهية المسيح، هل هو واحد أم ثلاثة أم ماذا؟ فلاحظت أن من خصائص الأمم المنهزمة أنها وهي تسقط حصونها وتدك وتسقط، علماؤها مشغولون بالسَّفاسف. اآخن انظر إلى أمة الإسلام وإلى الأبحاث الدائرة في المجلات العلمية، انظر لمجلة المسلمين والفتاوى التي تُطرح على هيئة كبار العلماء، حالة من السُّخف ! تصور أن تُثار قضية آدم -عليه السلام- هل هو أبونا أم نبينا؟ كتب رجل لبناني كتاباا أن آدم هو أبونا وليس نبينا وأنه ليس له رسالة وليس نبياا، وأن الرسالة بدأت من سيدنا نوح. وهذا ليس صحيحا، وردّ عليه العلماء وكفَّروه، وأصبحت هناك مساجلات في الصحف أخذت عدة شهور. تصوروا تركوا فلسطين والأمة والقدس والحملات والبترول وجعل و ا يتناقشو ن في قضية: أبونا أم نبينا ! فلاحظت أن الأمم تنشغل بالسفاسف عندما تنهار، وسمُي هذا بالجدل "الجدل البيزنطي"؛ وهو جدل النصارى في ألوهية المسيح، دولتهم تسقط وهم جالسون يتناقشون في كلام ليس له أهمية! . قرأت في مجلة (المسلمون رجل يسأل: هل يجوز للمرأة البوسنية المسلمة أن تضرب بطنها حتى تجُهض وليدها من اغتصاب الصِّرب؟!، فما هذه الأمة، وما هذه الجرائد وما هذه الصحف، وما هؤلًء العلماء، وما هذا الحال الذي وصلنا له..؟! فهذا من خصائص الأمم المهزومة، واقرأ في (أنت تقرأ وابن عثيمين يجيب ، وانظر لطبيعة الأسئلة وما يهم الأمة، واقرأ نصف الفتاوى المطروحة على الشيخ الألباني، الذي يقول: "يجب على عرب فلسطين أن يهاجروا من دار الكفر في فلسطين التي يُكمها اآخن اليهود إلى دار الإسلام عند الملك حسين"!. فالأمم عندما تنهار؛ تنهار كلياا؛ ينهار الفقه، وينهار الوضع العسكري، وتنهار الأخلاق، وتنهار الرجولة، وتنهار المروءة، وتنهار النظافة و تظهر القذارة، فتصبح أمة منهارة، حتى لً تستطيع أن تضبط موعداا مع خيار الناس، لأن الناس في حالة انهيار. فالمسألة بحاجة إلى نهضة وإصلاح على كل الأصعدة، حتى أنّ هناك انهيار في الفسوق والعصيان، شكل الغناء أيم آبائنا في شعر أحمد شوقي، شكل الغناء اآخن: "ي شبشب الهنا، ي ريتني أكون أنا"!!، حتى الغناء والفسوق منهار، الأمة تنهار على كل الأصعدة .

215 هذه الأمة كان حال الفسوق فيها أمطرت لؤلؤاا من نرجسٍّ وسَقَتْ ورداا وعضَّت على العِنَّابِ بالب َرَدِ وصار في اآخخر كما قلت لك! . فالشاهد في الموضوع أن الذي ذكرني بهذا الًنهيا ر انهيار البيزنطيين؛ تنهار الدولة ويتناقشون في المسيح هل هو واحد أو اثنين أو ثلاثة -عليه السلام-؟كَب ُرَتْ كَلِمَةا تخَْرُجُ مِنْ أَف ْوَاهِهِمْ إِنْ ي َقُولُونَ إِلًَّ كَذِباا }198. المهم قامت دولة بني عثمان ودخلوا القسطنطينية، هذا الحدث مهم جداا، هذا كان سنة 1452م، فبدأت نهضة الدولة العثمانية عملياا من سنة 1452م، وانقلب الوضع الدولي رأساا على عقب بسبب هذه الحادثة في سنة 1452 فُتحت القسطنطينية خلال هذه الحقبة1492 اكتُشفت أمريكا، وهي نفس السنة التي سقطت فيها غرناطة وأُجلي المسلمون عن أوروبا نهائياا، ودخل المسلمون في محاكم التفتيش وبقوا من سنة 1452 إ1552 مائة سنة في رؤوس الجبال حول غرناطة، ينتظرون أن ينجدهم أحد، فما جاءهم أحد، وذُبحوا عن آخرهم، أو أُجبروا على الدخول في النصرانية، ومُسح الإسلام من إسبانيا. فالشاهد في الموضوع أنّه من سيئات الدولة العثمانية أن هذه المائة سنة 1452-1552 في أوج عزّهم العسكري وملكهم للبحر المتوسط ولم يُنجدوا مسلمي الأندلس غيرةا أن يقوم دولة أخرى للمسلمين غير العثمانيين. وعملوا مصيبة أخرى، رغم المجد انظر للصراع على الملك وما يُذكر في التاريخ؛ قام دولة للمسلمين في أفغانستان، وكان اسم الملك -فيما أذكر- أحمد شاه مسعود، وانظر إلى المتوافقات العجيبة، فأقام دولة إسلامية سنية، فمسح إيران وأنهى مذهب الشيعة والدولة الصفوية ووصل إلى حدود العراق، وأقام دولة سنية، وكدنا أن نتخلص من مشكلة الشيعة. فاحتلّ الأفغان معظم إيران وشمال إيران، فلما رأى العثمانيون أن هذا يهدّدهم، وأصبح هناك مملكة في وسط آسيا، وستقوم دولة أخرى سنية، دعموا الشيعة وأمدّوا إسماعيل الصفوي بسلاح عثماني، وأقاموا دولة شيعية حاجزة بينهم وبين الدولة السنية في أفغانستان!. فلما ضعف حال هؤلًء، أصبح هذا الكيان الشيعي في خاصرة العثمان يين إلى اآخخر، ولم ينتهوا من مشاكله، وأصبحوا يُاربون الدولة العثمانية، وكان قد رسخ المذهب الشيعي في إيران، هذا من القضاي . 198 سورة الكهف، الآية5.

216 من القضاي الأخرى، فرَّ المسلمون من غرناطة إلى جبال جميلة جدا، اآخن اسمها جبال (البُ خرّى وأظن أن أصل اسمها جبال (بخارى ، وهي سلسلة ج بال قرب غرناطة، مكثوا فيها يقطعون الطريق ويمارسون حرب العصابات مائة سنة، ويُرسلون لأهل المغرب، ويرسلون للعثمانيين أن أنقذونا نحن في الجبال بجانب غرناطة ومن الممكن أن نرجع ولكن ما أجادهم أحد!. المهم كان هذ ا بداية التاريخ الحديث؛ فالمؤرّ خون يقسّمو ن التاريخ إ لى العصور القديمة، ثم العصور الوسطى؛ القرن الحادي عشر والثاني عشر- عصور الظلام لأوروبا، ثم يؤرّ خون لبداية العصور الحديثة ب 1452: سقوط القسطنطينية، سقوط غرناطة، اكتشاف أمريكا، فانقلب التاريخ . وهناك سنة أخرى انقلب فيها التاريخ سنحدثكم عنها بالتفصيل، وهي سنة 1990، انقلب التاريخ وبدأ النظام العالمي الجديد، وانتهت العصور الحديثة، التي بدأت سنة 1452م، وانتهت في سنة 1990 وبدأ النظام العالمي الجديد، وهو لب الموضوع، كل هذه المقدمة حتى تستطيعوا أن تستوعبوا كيف قام النظام العالمي الجديد . بدأ النظام العالمي الجديد عملياا سنة 1990م، لكن بالطبع جذوره القديمة في موقعة مؤتة، ولكن جذوره فعلياا من صراع العثمانيين مع الأوروبيين. فزال الروم وسقطت بيزنط ة وانتقلت الحضارة الرومانية كلها وتوزعت في ممالك أوروبا، ونشأت الدول القومية: ألمانيا، فرنسا، إسبانيا، إيطاليا .. أهم أسباب نهضة الروم المعاصرين: نشأت الدول الأوروبية، وكان من أسباب نهضتها ما يلي :  أولً: التَّ ماس بحضارة الإسلام. الحروب الصليبية التي سنتكلم عنها، أسفرت عن اكتشاف الصليبين أنفسهم، وأنهم كالحيوانات؛ تصور أنّ أوروبا لم يكن فيها حمامات!، ما كانوا يعرفون الحمامات، ولً ي عرفون الغسل، وهذا إلى عهد قري ب، البيوت التي زرتها في أوروبا -فرنسا وإسبانيا - بناؤها منذ أكثر من خمسين سنة، ليس بها حمام ولً خلاء!. فهي أمة متخلفة جداا، فعندما ذهبوا إلى بلاد الإسلام ورأوا الحضارة والعمران وكل شيء، نقلوا هذه الحضارة والكتب والترجمات إلى أور وبا، فمرت فترة تهادنت الممالك الصليبية مع المسلمين فصار هناك تجارة وزيرة، فأخذوا الحضارة وذهبوا لبلادهم.

217  ثانيًا: سرقة كتب المسلمين وترجمتها. لما سقطت غرناطة أخذوا مكاتب غرناطة ومكاتب الأندلس وكان فيها شيء غريب عجيب، كان هناك مدينة اسمها (الإسكوريل قرب م دريد، زرتها عدة مرات، بها مصيف جميل، فيها اآخن 50 ألف مخطوطة باللغة العربية، هي أك مجمع مخطوطات في العالم. خمسون ألف مخطوطة باللغة العربية، في كل أنواع العلوم التي تخطر على بالك. هذا غير (كامبريدج و(أمستردام ومجمعات المخطوطات. فأخذوا كتب هذه الحضارة ال تي خرجت وترجموها، وأخذوا كثيراا من علوم العرب وسرقوها، وهناك مخطوطات مزفَّتة بالزفت الأسود فيها نظريت علمية سرقوها ونسبوها إلى علماء أوروبيين، منها اكتشاف الجاذبية الأرضية الذي نسبوه لنيوتن، ومنها عدة معادلًت في الريضيات نسبوها لديكارت، ومنها الدورة الدم وية واكتشاف الطب والتشريح نسبوه إلى علماء من عندهم. منها في الريضيات شيء اسمه ثنائي حد نيوتن؛ معادلة 2= أ2+2أب+ب2] الريضيات باسم (ثنائي حد نيوتن ، وأذكر لما درَّسنا معلم الريضيات في البكالوري وكان عالم مخطوطات غير كونه مدرس ريضيات، كتب: (ثنائي حد الكرجي وكتب نيوتن وشطب عليها، وقال: هذه المخطوطات مكتوبة اآخن في بريطاني ا، والعالم الكرجي من علماء المرحلة العباسية هو الذي كتبها . وهم الذين اخترعوا اللوغاريتم، واخترعوا استقلاب البحَّارة، واخترعوا معظم الًختراعات، وهي أصول الًختراعات الحديثة، والكيمياء، وجابر بن حيان...إلخ. هذا كله في النهاية صفّى عند النصارى..! كان ملوك أوروبا يرسلون أولًدهم للدراسة في قرطبة وجامعات قرطبة، وسنتكلم بإذن الله في نبذة عن الأندلس عند حديثنا عن الحملات الصليبية، فهذا كله آل إلى النصارى من الشرق ومن الغرب .  ثالثًا: انهيار بيزنطة. والذي كمَّل الحضارة انهيار بيزنطة أو القسطنطينية التي كانت قلعة للعلماء، فعندما انهارت فرَّ العلماء إلى أوروبا، وصار سباق عند ملوك أوروبا من سيشتري كتباا أكثر من كتب الروم التي خرجت من بيزنطة، ومن سيأخذ علماءا أكثر، كما حدث با لضبط عندما فرَّ علماء ألمانيا من هتلر، اشترتهم فرنسا والدول الأوروبية فصاروا دولًا عظمى، وهم علماء ألمان. فعلماء بيزنطة ذهبوا إلى أوروبا ودخلوا في الممالك الأوروبية، فسبَّب هذا نهضة أوروبا، لذلك اعتبروا بداية العصور الحديثة ونهاية العصور الوسطى سنة 1452م.

218  رابعًا: ثورة الشعوب على الملوك والكنيسة. بالفعل الملوك والباباوات حجَّموا عقول الناس، حتى أنه كان يمُنع البحث العلمي بفتاوى البابا، وتعلمون الصراع بين جاليليو والبابا من أجل كروية الأرض، وقُتل لأجل أنه يقول بكروية الأرض. فكل العلوم التجريبية الحديثة كانت ممنوعة بأمر البابا، وكانت محصورة على الكنيسة، والذي يدرس كان يدرس اللاهوت في الكنيسة، والذي خارج جهلة . فبالثورة على البابا وعلى الكنيسة بدأت مبادئ الديموقراطية في بريطانيا، وأصبح هناك برلمان من القرن الخامس عشر، ألف وخمسمائة وكذا بدأت الديمقراطية في بريطاني ا. تطور ذلك إلى الثورة الفرنسية في 1789م فبدأوا يُسقطون الملوك، وتأخذ الشعوب حريتها في البحث والحضارة والتطور وتجاوزوا هذه الظروف.  خامسًا: ظهور أفكار مارتن لوثر والتجديد الدين من الأمور التي طورت أوروبا وكانت سبباا في سيطرة اليهود ظهور أفكار مارتن لوثر و التجديد الديني وظهور مذهب البروتستانت في ألمانيا كنتيجة من نتائ الثورة على الفاتيكان، فأصبح هناك مذهب قوي أفكاره متحرَّرة، ومقتبس كثير منها من الإسلام مثل إباحة الطلاق، وإباحة الزواج للخصوص، الكاثوليك لً يتزوجون علناا، وأشياء كثيرة. فالشاهد في الموضوع تطو ر الدين المسيحي، ولكن من النكبات التي حدثت أن البروتستانت هو دين مسيحي يهودي، دخلت فيه كثير من مبادئ اليهود ، ومن الأشياء التي يجب أن تفهمو ها أن المذهب البروتستانتي خرج من ألمانيا واستقر في بريطانيا وأمريكا؛ ولذلك حكم بريطانيا وأمريكا اليهود، والمذهب البروت ستانتي هو الذي ينادي بمعركة (هرمجدون والقتال بين المهدي وملك النصارى وملك اليهود في فلسطين، وهم الذين تبنوا صراع الحضارات، وتركّز الحقد اليهودي الصليبي اآخن في لندن وواشنطن بسبب الدين البروتستانتي.  سادسًا: اكتشاف أمريكا. هناك أناس فروا من الكنيسة وفروا من الملوك، عادة الإنسان الثوري يكون إنساناا ذكياا ومنتجاا، لم يعجبه الحال فأخذ سلاحه وحارب. حتى المجرمون واللصوص قد يكونون أذكياء، فكل المجرمين والأذكياء وأصحاب المغامرات "طفشوا" من أوروبا إلى أمريكا، وبدأوا بإبادة البشرية الموجودة هناك، وفرضوا سيطرة العِرق الأبيض، وأخرجت الأرض كنوزها لهؤلًء الرَّحالة، الذين أرجعوها في النهاية إلى أوروبا، فأصبحت في حال من الغنى.

219 ثم خرج بعض الرحالة، مثل ماجلان، ثم كريستوفر كولومبوس، أرادوا أن يصلوا إلى الهند من الطرف اآخخر، وهذا سبب اكتشاف كروية الأرض، خرجوا ليدورا حول الأرض و يصلوا إلى الهند من الطرف اآخخر، لماذا؟ كان وراء هذه الكشوف حقد صليبي؛ فطريق الحرير يمر بأرض المسلمين فيدفعو ن لهم الضرائب، وطريق التوابل يمر على بلاد المسلمين فيدفعو ن لهم الضرائب، العالم الإسلامي يعيش على حدود التجار بين الشرق والغرب، وحقوق الترانزيت، فقالو ا: يجب أن نصل من الطرف اآخخر ونحرم المسلمين من هذه العائدات. فينما كان ذاهبا ا من هنا اكتشف أمريكا، فتسبَّب بخيرات كثيرة لأوروبا، والذي أشرف على هذه الكشوف العسكرية الجغرافية العلمية التبشيرية النصرانية هو البابا . وكانت هناك دول بحرية، وقلت لكم كل دولة قوية لها أسطول قوي، فكان هناك الأسطول الإجاليزي، والأسطول الفرنسي، والأسطول الإسباني، والأسطول البرتغالي، والأسطول الهولندي، وأساطيل أخرى، فالبابا أعطى حق التبشير والتنصير إلى إسبانيا والبرتغال، فبدأت حركة الكشوف وتنصير الناس . وأبادوا الأجناس البشرية هنا، وعمل وا فظائع في أمريكا، لً تُقاس بها الفظائع في المسلمين، أعظم بكثير جداا!، وهناك اآخن حركات كثيرة في أمريكا اللاتينية تنادي بدحر العرق الأبيض بسبب الجرائم التي فعلها في هذه المناطق وبسبب النهب الًستعماري . *199 فهذا الجنس الأبيض الذي حمل الحضارة الأوربية خرج حركة الكشوف الجغرافية؛ وحركة الكشوف بدأت في القرن الخامس عشر ثم تطوَّرت، وحصل معهم شيء مهم جداا وهو تطوير واكتشاف البارود والديناميت وتصنيع المتفجرات، فتطور السلاح، وطوَّروا استخدام قوة البخار فطوروا القاطرات البخارية والسفن البخارية فزادت سرعة الحركة.. وعندما تزيد السرعة تزيد الحركة التجارية وتزيد حركة الجيوش فينتقل الناس بسرعة، ثم بعد ذلك تطور الأمر إلى التَّعدين؛ فحصل في القرن الثامن عشر ما يسمّى (الثورة الصناعية . ونحن يهمنا ِدًا أن نعرف تاريخ الروم المعاصرين؛ لأنّ هذه الدول هي الدولة التي استعمرتنا والتي نتصارع معها اآخن. نحن نتحدث اآخن عن الفترة من سنة 1452م وإلى سنة1924م وهي السنة التي سقطت فيها الخلافة العثمانية، لنذكر ماذا حدث مع الروم في هذه المرحلة ثم ماذا حدث مع العثمانيين.. 199 بداية تفريغ الملف الرابع عشر

220 فالروم تطوروا لهذه الأسباب، فقاموا بالكشوف الجغرافية وطوّروا السفن البخارية، بعد هذا قاموا برحلة مهمة جداا حيث داروا حول شواطئ إفريقيا ليذهبوا إلى الهند، واكتشفوا أسفل إفريقيا في طريق جنوب إفريقيا الذي يسمّى (رأس الرجاء الصالح ، وباكتشاف رأس الرجاء الصالح علموا أنهّم يستطيعون أن يصلوا للهند في رحلة بحرية. (.. . اكتشف (ماجلان وجماعاته جزر الفلبين والتي كانت تسمّى (جزر المورو ، ونصب ماجلان الصليب عليها فقتله أهل الفلبين لذلك. وكان ملك إسبانيا اسمه (فليب ، فأعطى اسمه إلى تلك البلاد فسميت (جزر الفلبين . فبدأت حملات تبشير وتنصير واستعمار، فتماشى التَّبشير مع الًستعمار، وهناك كتاب مهم جداا اسمه (التبشير والًستعمار 200 لعمر فروخ يتحدث عن اقتران التبشير بالًستعمار، وكان معظم شباب الحركة الإسلامية يدرسون هذا الكتاب. من الأمور التي قام بها الصليبيون بعد الحملات الصليبية الأولى دراسة العالم الإسلامي ، الروم شعب عريق وإن كانوا أعداءنا، شعب يُ عمل عقله، قاموا بحملة لًستغلال الأرض تماماا واستخدموا عقولهم بأقصى الدرجات. وهنا أرجع لحديث عمرو بن العاص عندما قَال له المستورد القرشي -رضي الله عنهما -: (سمَِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ ي َقُولُ: ت َقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْث َرُ النَّاسِ ف َقَالَ لَهُ عَمْ ر و: (أَبْصِرْ مَا ت َقُولُ ، قَالَ: (أَقُولُ مَا سمَِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ: (لَئِنْ ق ُلْتَ ذَلِكَ، إِنَّ فِيهِمْ لخَِصَالًا أَرْب َعاا: إِن َّهُمْ لأََحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِت ْنَةٍّ، وَأَسْرَعُهُمْ إِفَ اقَةا ب َعْدَ مُصِيبَةٍّ، وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّ ةا ب َعْدَ ف َرَّةٍّ وَخَي ْرُهُمْ لِمِسْكِينٍّ وَيَتِيمٍّ وَضَعِيفٍّ، وَخَامِسَة حَسَنَة جمَِيلَة : وَأَمْن َعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ 201. وسبحان الله الأولَّون لهم فراسة عجيبة جداا، عندما تنظر لوصف عمرو بن العاص لأهل مصر تجدهم إلى اآخن كما وصفهم -رضي الله عنه-، وعندما وصف العباسي أهل خراسان تجدهم إلى اآخن كما وصفهم 202. 200 التبشيْ والستعمار في البلاد العربية (عرض لجهود المبشرين التي ترمي إلى إخضاع الشرق للاستعمار الغربي) للمؤلفين: الدكتور مصطفى خالدي والدكتور عمر فروخ. 201 صحيح مسلم2898.) 202 يشيْ الشيخ إلى ما روي عن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس كما ِاء (عيون الأخبار) للدينوري 1/303، قال: " عليكمراسان فإن هناك العدد الكثيْ والجلد الظاهر وصدورا سليمة وقلوبا فارغة لِ تتقس مها الأهواء ولِ تتوز عها الن حل ولِ تشغلها ديانة ولِ يتقد م فيها فساد وليست لِم اليوم هُم العرب ول فيهم كتحازب الأتباع بالسادات وكتحالف القبائل وعصبي ة العشائر، ولِ يزالوا يذالون ويمتهنون ويظلمون ويكظمون ويتمن ون الفرج ويؤم لون الدول وهم ِند لِم أِسام وأبدان ومناكب وكواهل وهامات ولحى وشوارب وأصوات هائلة ولغات فخمة تخرج من أفواه منكرة، وبعد فكأني أتفا ل إلى المشرق و إلى مطلع سراج الدنيا ومصباح الْلق." اه .

221 فعندما وصف الروم ذكر أربع خصال فذكر منها: (وَأَمْن َعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ ، وهذه من صفات الأمم الحيّة، وقال (وَخَي ْرُهُمْ لِمِسْكِينٍّ وَيَتِيمٍّ وَضَعِيفٍّ ، يعني يُعينوا الفقير؛ والذي يز ور أوروبا يرى نظام التكافل الًجتماعي وكيف يُفظ حقوق الفقراء من الأغنياء. ثم قال: (وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةا ب َعْدَ مُصِيبَةٍّ وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةا ب َعْدَ ف َرَّة يعني ينتكس قليلاا ثم يقوم، الألمان في الحرب العالمية الأولى مُسحت بهم الأرض، ثم خلال 25 سنة جاءت الحرب العالمية الثانية وكانوا قد وقفوا على أرجلهم كدولة عظمى. فالشاهد في الموضوع أنهم يُعملون عقولهم بطريقة جميلة جداا، فمن الأمور التي أعملوا فيها عقولهم أنهم عندما انهزموا في الحرب الصليبية الأولى رجعوا إلى أوروبا وأخضعوا العالم الإسلامي لحركة تبشير و استشراق ودراسة، فدرسونا كما ينبغي. قبور المنصّرين الأوائل في عُمان مكتوب عليها تواريخ من 1560م، يعني من عام1560م والمبشّرون داخلون أطراف الجزيرة يبحثون ويدرسون. في بريطانيا مكتبة اسمها (مكتبة الدراسات الشرقية وهي خاصّة بدراسات دول الشرق، وأنا دخلتها فسألت: "كم كتاباا فيها؟"، فقالوا لي: "فيها 114 كم من الرفوف"، فإذا كان المتر يتسع لعشرين مجلداا فيكون في المكتبة أكثر من مليونيّ كتاب!. وأنا كنت أريد كتباا عن الجزائر، فسألت في الكمبيوتر عن عدد الكتب التي عن الجزائر فخرج لي 60 ألف كتاب عن الجزائر بكل لغات ا لعالم، فحدَّدت الكتب التي باللغة العربية فخرج معي 5 آلًف كتاب، فحددت: في اللغة العربية في التاريخ المعاصر في السياسة والتاريخ من سنة كذا إلى سنة كذا، في المرحلة التي أريدها وهي مرحلة استعمار فرنسا والًستقلال، فخرج معي 250 كتاباا بهذه المواصفات، فقلت له أين توجد؟ فقال لي: في الممر الفلاني في الرف الفلاني، فانظر للعقلية التي يعمل بها هؤلًء!، هذا عن موضوع واحد بكل اللغات. وتجد كل ما يخطر في بالك من أي مجلة أو جريدة يومية أو أسبوعية باللغة العربية في قضاي الشرق، فتجد السلسلة كاملة لمجلة (المجتمع ، ومجلة (العالم العربي ، ومجلة (الأزهر لمائة سنة، ومجلة (المقتبس وهي قديمة من أيم كرد علي، كل المجلات التي يمكن أن تخطر على بالك تجدها. حتى علمت أن فيها 6 آلًف مخطوطة بالبشتو، فعندما درسونا هذه الدراسة العظيمة جداااستطاعوا غزونا، بدأت الحملة الصليبية الثانية من سنة 1800م بعد أن خرجوا في سنة 1300م في الحملات الأولى، يعني هناك خمسمائة سنة بين الحملتين، ففي هذه الفترة أعملوا عقولهم ودرسونا دراسة عميقة.

222 ونحن لم نقصر معهم؛ مكتبة الدراسات الشرقية هذه المكتبة العجيبة جداا عجزت قبل سنتين ولم تعد قادرة على الصرف على موظفيها فدعم الملك فهد بن عبد العزيز -عليه من الله ما يستحق- مكتبة الدراسات الشرقية بمليون باوند حتى تحدّث أنظمة الكمبيوتر وتقف المكتبة على رجليها!. فالشاهد هذه إحدى المكاتب، وزرت مكتبة أخرى في باريس اسمها مركز (جورج بومبيدو ، فيها مثل هذا الكلام وأعجب منه، لأن مرك ز (جورج بومبيدو فيه كل هذا الكلام من كتب و(كاسيت و(فيديو ، كل موضوع يخطر على بالك تجد فيه كتب و(كاسيت و(فيديو . الإجاليز احتلوا العالم الإسلامي 500 سنة فأخذوا كل شيء منه، فالشاهد في الموضوع أنهم أقاموا حضارتهم على طريقة الأبحاث والعقلية التجريبية، استخد موا هذه المنحة من الله تعالى وهي العقل بأقصى درجاتها، خاصّة بعد أن تخلصوا من الملوك ومن الكنيسة، فحصلت الكشوف الجغرافية ثم تطورت الثورة الصناعة. من أسباب الحضارة أنهم انطلقوا نحو تحقيق حقوق الإنسان وإعطاء الشعوب حقوقها، فقامت الثورة الفرنسية وقام النظام الديمقراطي، فيما كان الشرق ينقض ما بقي من النظام الإسلامي ويدخل في نظام التخلف الديكتاتوري، فهذا كان من أسباب انطلاق الحضارة أن الناس أخذوا راحتهم في التفكير والأمن. ومن أسباب انطلاق الحضارة الأوربية حملة توحيد الإمارات؛ إيطاليا كان فيها أكثر من ثلاثمائة إما رة، فقامت حركة لتوحيد إيطاليا فنشأت الحركات القومية. ومثل ذلك حصل في ألمانيا، ومثل ذلك حصل في الثورة الفرنسية، فزال التأثير الإمبراطوري ونشأ الشعور القومي ولكن على أساس صليبي، فالروم الجدد هم الدول الأوروبية. اآخن الدو ل الأوربية تسعى للخطوة الأخيرة نحو توح يد دول أوروبا واتخاذ روما عاصمة لهم، فكانت الخطوة الأولى توحيد الإمارات نحو الدول، فنشأت الدول القومية وكان هذا من أسباب التقدُّم. أم ا أهم نتائج النهضة التي حصلت معهم فهو التطور الصناعي، فبالتطور الصناعي بدأوا ينتقلون من النظام الإقطاعي الزراعي إلى النظام الصناعي فنشأ النظام الرأسمالي البرجوازي، فبدأت تهبط الزراعة وتقوم الصناعة.

223 السيطرة اليهودية على الروم المعاصرين وهنا حصلت مشكلة ليست لصالحهم ولً لصالحنا، أنّه بسبب أهميّة الأموال للصناعة نشأت طبقة ال مُرابين اليهود وسيطروا على حركة البنوك، ومن هنا امت لك اليهود أوروبا، ومن هنا سيطروا على السياسية. ظهر اليهود في الدين البروتستانتي، ثم ظهروا في البنوك وبدأوا يُقرضون الدول ويقرضون المصانع ويقرضون الحركات والحروب، فهم الذين أشاعوا الحروب ليقرضوا الطرفين؛ يُقرضوا بريطانيا ويقرضوا فرنسا في حرب المائة سنة، مائة سنة تتحارب بريطانيا وفرنسا ويموّل الحرب يهود أوروبا. حتى ضاق الأوربيون ذرعاا باليهود ثم ظهرت في النهاية مصيبة ألمانيا، عندما أرادوا أن يخُرجوا اليهود، وحصلت عدة ضغوط على اليهود في أوروبا وأُخرجوا بسبب هذه المشاكل المالية التي أنشأوها، فكانوا يلجأون للدولة العثمانية وهذا خلق لنا مشكلة أخرى. ففروا من أوروبا بسبب محاكم التفتيش فلجأوا إلى المغرب ونشأت طبقة يهود المغرب، فرّوا من الصليبيين فآواهم ملوك المغرب، واآخن أصبح اليهود ملوك المغرب!، فيجب أن تعرف الجذور التاريخية لكل هذه البلاوي. فظهر النظام الإقطاعي؛ والنظام الإقطاعي يعني أن يكون هناك أمير عنده أراضٍّ فيُقطعها للجنود، فيقوم النظام على استعباد البشر والأرض، يعني الأمير يملك الأرض ومن عليها. فزال النظام الإقطاعي بسبب اتحاد الإمارات وقيام الدول، وبزوال النظام الإقطاعي قام النظام الصناعي البرجوازي، وظهر الرأس مال اليهودي. ومن نتائ التطور الصناعي أن العالم الغربي احتلّ الكرة الأرضية وليس العالم الإسلامي فحسب؛ نتيجة الكشوف الجغرافية وحركات الًستعمار التي بدأت من سنة 1500م واستمرت حتى سنة 1990م حيث استقلت آخر الدول استقلالًا. فكان من نتائ التطور اقتسام الغربيين للعالم؛ فالصين كانت مستعمرة إجاليزية، وأستراليا مستعمرة إجاليزية، والهند مستعمرة إجاليزية، وبنجلاديش والسند مستعمرة إجاليزية، يعني 80% من بشر الأرض تحت التاج البريطا هذه الدولة الصغيرة التي فيها 45 مليوناا كانت تحتل الهند والصين التي فيها أكثر من مليار؛ فكيف وصلوا إلى ضبط هذه الأعداد السكانية؟!

224 هم فتحوا جزيرة العرب كلها بلورانس، وكان لورانس يقول: "أفتخر على التاج البريطاني أني أخضعت له كل هذه المنطقة المهمة من العالم ولم ي ُرَق فيها دم جندي بريطاني واحد"..!؛ فتحها فقط بالجاسوسية والذهب. نريد أن نقف فقط عند هذه المحطة؛ ظهور الرأس مال اليهودي، ظهور التنافس الًستعماري؛ إجالترا احتلت ثلثي العالم والباقي احتلَّت أغلبه فرنسا فيما بعد، هذا كله حصل بعد سقوط الدولة العثمانية.. فأريد أن أرجع رجعة في التاريخ؛ فأقول: هذا كان حالة الروم من سنة 1500م إلى نهضتهم في سنة 1800م. فماذا كان حال المسلمين في (1452-1800 م وهي مرحلة زهوة الدولة العثمانية قبل أن تبدأ بالًنهيار من 1800م ح إعلان السقوط في سنة 1924م؟ يعني هذه الأربعمائة سنة 1452-1800م والخلافة العثمانية تحكم العا الإسلامي، -فهذا نكمله إن شاء الله غداا، وجزاكم الله خيراا-.. *** تاريخ الدولة العثمانية من سقوط القسطنطينية حتَّ قيام الثورة الصناعة في القرن الثامن عشر الميلادي: نتابع، نحن استعرضنا ما حصل مع الروم منذ سقوط القسطنطينية في سنة 1452م وحتى قيام الثورة الصناعية في القرن الثامن عشر، في هذه المرحلة كان لواء الإسلام تحمله الدولة العثمانية. الدولة العثمانية بدأت بالسلطان عثمان والذي استطاع أحد أحفاده فتح القسطنطينية وهو محمد الفاتح في سنة 1452م، ثم توجّهت الدولة العثمانية في ثلاثة محاور في الفتوح ؛ توجهوا في اتجاه روسيا فأتموا فتح محيط البحر الأسود، فأصبح محيط البحر الأسود كله عثمانياا. ثم توجهوا غرباا ففتحوا اليونان ورومانيا وبلغاري وهنغاري، ومشوا إلى البوسنة وصربيا وألبانيا، وتابعوا زحفهم حتى وصلوا إلى النمسا فحاصروا فيينا تقريباا في سنة 1529م وعلى صعيد البلاد الإسلامية والعربية نزلوا مبكراا في فترة السلطان (سليم الأول في سنة 1516م دخلوا حلب، وكان المماليك يُكمون مصر وبلاد الشام، وآخر ملوك المماليك اسمه (قانصوه الغوري ، والمماليك هم من العبيد الذين جيء بهم من وسط آسيا، فهذا قانصوه الغوري أصله من (غور في أفغانستان. فتحرك قانصوه الغوري من مصر حتى يقاتل العثم انيين، فالتقى العثمانيون والمماليك في موقعة (مرج دابق على بعد 45 كلم من حلب، فجاء المماليك بالسيف والرمح وهم معروفون بالفروسية، والعثمانيون جاؤوا بالمدافع، فانتصر

225 العثمانيون وقضوا على المماليك وقُتل قانصوه الغوري وخلفه السلطان طومان باي الذي هزمه العثمانيون وقتلوه ودخلوا مصر بعد فترة. وعندما دخل العثمانيون بلاد الشام كانت في حالة فساد وفوضى، وهم كانوا قد فتحوا القسطنطينية، ففُتحت لهم قلوب العلماء والعامة؛ أن هؤلًء الناس فيهم خير وتحقَّقت فيهم نبوءة النبي ﷺ: (لَت ُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، ف َلَنِعْمَ الأَْمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الجَْيْشُ ذَلِكَ الجَْيْشُ 203. فالناس لم تقاوم العثماني ثم امتدَّ الفتح العثماني فدخلوا العراق وأطراف الجزيرة، أما قلب الجزيرة جاد وهذه الصحارى فتركوها، وأخذوا الكويت وأطراف الجزيرة، ثم حاولوا أن يأخذوا اليمن فاستعصت علي هم اليمن كثيراا، وهذه ميزة لليمن فهي مثل أفغانستان؛ أن معظم المستعمرين والفاتحين لم يستطيعوا أن يدخلوها بسهولة؛ انكسر فيه ا البرتغاليون ثم انكسر فيها الإجاليز ثم انكسر فيها العثمانيون حتى أسموها (مقبرة الأتراك من كثرة الأتراك الذين قُتلوا في محاولة تثبيت ملك العثمانيين في اليمن. وحتى عندما قامت الحرب بين الملك فيصل وجمال عبد الناصر في اليمن هُزم الجيش المصري، إلى أن جاء علي عبد الله صالح فنظم القبائل واستخدم العلماء ليوطَّد ملكه، وإلًّ فهي بلد صعبة المراس لم يستطع أحد أن يدخلها. فالعثمانيون لم يستقروا في اليمن ولكن عظَّموا قضية الحجاز والحرم، فأخذوا الحجاز وولّوا عليها الأشراف وأعطوهم ولًية مكة والمدينة، وكان آخرهم الملك الشريف حسين والد الملك فيصل الذي تعاون لًحقاا مع الإجاليز ضد العثمانيين. المهم أنهم أخذوا سواحل البحر الأحمر من الحجاز إلى اليمن إلى عمَّان، حتى حاولوا إنشاء سكة حديدية تربط دمشق بالحجاز. فسيطر العثمانيون على سواحل الجزيرة، ثم انتقلوا من مصر للسودان، ودخلوا ليبيا والجزائر. وفي المغرب كانت هناك الدولة العلوية وهم أجداد الملك الحسن الحالي، وكانت دولة صالحة في البداية، وكان فيهم بعض الملوك الصا لحين، ثم نشأ فيهم الفساد عندما دخل فيهم التأثير الإسباني والفرنسي ودخل اليهود فحصل الذي حصل فيما بعد.. المهم صارت مراسلات بين الدولة العلوية والعثمانية فأقرّوهم على حكم المغرب فصار هناك نوع من التَّبعية، فعملياا تبِع مسلمو العالم العربي كلهم للدولة العثمان ية وعاصمتها القسطنطينية أو (إسلامبول ثم تحوَّلت إلى (إسطنبول ، وسميت الباب العالي أي الخليفة الأعظم. 203 مسند الإمام أحمد18957)، مستدرك الحاكم8300.)