الجهاد هو الحل

226 والعثمانيين مثلهم مثل كل الدول العظمى اهتمّوا جداا بإنشاء أسطول بحري، فكان عندهم أسطول بحري قوي جداا، وملكوا البحر المتوسط، وكان خير الدين بربروسا أحد الم شهورين في تاريخ البحرية العثمانية وهو سلطان البحر المتوسط، فلا يسمحون لسفينة أن تمر إلً ويأخذون منها ضريبة. ومن مآثر العثمانيين وإجاازاتهم أنهم سمّوا البحر الأحمر (بحر الحرم ؛ لأن جدة في الحرم وهي على البحر الأحمر، فقالوا كيف تمر سفن النصارى قرب جدة والحرم لً يدخله النصارى، فمنعوا سفن النصارى من المرور بالبحر الأحمر. وفرضوا على النصارى أن يسلّموهم البضائع في مضيق باب المندب فتنقلها السفن العثمانية شمالًا، فيسلموهم البضاعة قرب قناة السويس حتى لً يمروا بالبحر الأحمر. فهم ملكوا البحار، فسموا البحر الأحمر بحر الحرم. أما البحر الأبيض المتوسط فكتبوا عليه (بحيرة عثمانية ، حتى أن صحفياا إجاليزيا سأل السلطان عبد المجيد -وهو من السلاطين المتأخرين -، فقال له: "كيف تسمّون البحر الأبيض المتوسط بحيرة عثمانية وشماله للروم وفقط تسيطرون على جنوبه؟"، فقال له: "نحن نسيطر عليه ولهذا نسميه بحيرة عثمانية"، فقال له: "إذا كان البحر الأبيض المتوسط بحيرة عثمانية فماذا تسمي البحر الأسود؟" وهو كله داخل الحدود العثمانية، وكان عنده قصر على ساحل البحر الأسود في إسطنبول فقال له: "هذا مسبح قصري"، وفعلاا كان بعض السلاطين ومنهم هذا السلطان عبد المجيد -وكان عملاقاا- يعبرون مضيق البسفور ذهاباا وإيباا سباحة في "مسبح قصره"!. المهم أقام العثمانيون حضارة عسكرية قوية جداا، فأصبح كل مسلمي العالم من الهند للمغرب يشعرون بالًنتماء للعثمانيين، حتى أنه عندما غزا الروس سنة 1840م مسلمي وسط آسيا أرسل إليهم أن ور باشا وزير الحربية العثماني مندوبين فقاتلوا مع الإمام شامل، وكان هناك خبراء عسكريون عثمانيون يقاتلون إلى جانب الأوزبك ضد الروس، يعني شعروا بمسؤوليتهم عن كل العالم الإسلامي، حتى أن هذا المندوب الذي أرسلوه قُتل في المعارك. فالعثمانيون قاتلوا في فرغانة وقات لوا في أوزبكستان وقاتلوا في الهند وقاتلوا في اليمن ودافعوا عن الحرم وقاتلوا في الجزائر، فكانوا هم يُملون راية الجهاد، وهذا من مآثرهم. فبعد دول الطوائف والضياع الذي حصل أن الأتراك استطاعوا أن ينشئوا الخلافة العثمانية، وتجرأوا على مسألة لم يتجرأ عليها أحد قبلهم، فقاموا وأخذوا مصحف عثمان وجبَّة الرسول ﷺ والعصا والسيف التي كانت رموزاا عند كل خليفة، وأعلنوا خليفة عثمانياا، فصار الخليفة ولم يعد فقط السلطان.

227 وإلى جانب الخليفة كان هناك (شيخ الإسلام وهو مفتي الدولة العثمانية، وكان من أواخرهم في آخر الدولة العثمانية الشيخ مصطفى صبري، وله كتاب مهم جداا في كشف الحركات القومية والعلمانية التي ظهرت في آخر الدولة العثمانية، وهو كتاب (موقف العقل والعلم والعالم من رب العالمين وعباده المرسلين . فالدولة العثمانية كان من مآثرها أنها حملت راية الجهاد. ولكن إذا جئنا إلى تحليل وض ع الدولة العثمانية جاد أنها كانت حضارة عسكرية محضة، وعلى المناحي الأخرى كانت متخل فة ِدًا، ففي مرحلة العثمانيين نقصت الحضارة وقلّ العلم وجمدت المذاهب. وطبعاا حُكم المذهب الحنفي خلال دولة بني العباس، ثم كان خيار الأتراك فحُكمت الدولة الإسلامية كلها بالمذهب الحنفي، ولذلك انتشر المذهب الحنفي وتطوَّر وتشعَّ ب، وهو من أثرى المذاهب خاصة في المعاملات. حتى في جامعة الأزهر يدرَّس الفقه الشافعي في العبادات والفقه الحنفي في المعاملات، فتطور المذهب الحنفي في المعاملات في الكتب الفقهية والسبب أنه مذهب حكم أكثر من ألف سنة. ومن الأمور التي حصلت أنه طُرح مبدأ (وقف الِتهاد ، فأُقفل باب الًجتهاد وسبَّب هذا تخلفاا ولم يعد هناك اجتهاد في الأمة من الناحية الفقهية. ثم انتشر التصوّ ف انتشاراا كبيراا جداا في مرحلة الأتراك وشُجِّع من قِبل الدولة. فعلى كل الأصعدة العملية ضعفت الدولة و بدأت بالتخلف، ودخلت الأمة كلها في حالة من التخلف. الأمر اآخخر أن الن َّفَس التّكي كان طاغيًا، حتى أنهم في المراحل الأخيرة فرضوا سياسة التتريك، فأقطعوا الأراضي للضباط الأتراك وفرضوا على الناس قائمة من الأتاوات، وظهر نظام الباشا والأفندي، وبالتالي أثاروا الع رب والأكراد والقوميات الأخرى، وشعروا أنهم محاصرون، فكان هذا سبباا لًنطلاق القومية في آخر أيم الدولة العثمانية. من السلبيات الأخرى الهامة جداا في مرحلة الضعف: تدخ ل الدول الأوربية في الشؤون الداخلية للدولة العثمانية؛ والدولة العثمانية بلغت القمة في سنة 1680م عندما وصلوا إلى أسوار فيينا، ثم بدأوا في التراجع بينما بدأ الأوربيون صعودهم وكان من أهم همومهم أن يُاربوا الدولة العثمانية حرباا صليبية.. وكانت الدولة العثمانية مشغول ة في جبهة في حرب القياصرة، وتضيع منها الأراضي حول البحر الأسود شيئاا فشيئاا، حيث أن الر وس انطلقوا من سنة 1760م من موسكو وكان ت الأراضي تحت الحكم الروسي صغيرة جداا فتمدَّدوا.

228 فنزلوا للعالم الإسلامي فأخذوا منطقة وسط آسيا منطقة منطقة وكان هذا في زمن القياصرة، ثم قامت الثورة البلشفية سنة 1917م فورِث الشيوعيون القياصرة وأصبحت روسيا القيصريّة: روسيا الشيوعية. ففقد العثمانيون هذه الممالك وحصلت لهم حروب كثيرة مع الروس تحت شعار صليبي. وعلى الجانب اآخخر حصلت كذلك حروب طويلة ففقدوا جزءاا وراء جزء حتى كادت تسقط إسطنبول لولً الصراع الدولي، حيث كانت الدول الًستعمارية الكبيرة الأساسية هي روسيا وبريطانيا و فرنسا، ثم تأتي بعد ذلك إسبانيا وهولندا وبلجيكا وإلخ.. فحصل الصراع بين فرنسا وبريطانيا وروسيا من يسيطر على المضائق البحرية، فتعاون الإجاليز مع العثمانيين، وبسبب هذا التعاون حُفظت إسطنبول بعد أن كادت تسقط بيد الروس، فصار شيء من الحلف بين الإجاليز والعثمانيين . فخلال هذا الصراع الدولي في تلك الفترة كانت الخلافة العثمانية تصارع النفوذ الأوربي، والذي ساعد على بقائها أن النظام الأوربي كان فيه صراع داخلي؛ الأسطول الإجاليزي دمّر الأسطول الإسباني في معركة شهيرة اسمها (أرمادا ، وكان الأسطول الإسباني أكبر أسطول أوروبي، واعتُبرت من المعجزات العسكرية. فدخل الإجاليز والفرنسيون في حرب المائة سنة، ودخل الحلف الأوربي في مشاكل مع ألمانيا، وهذه ولَّدت فيما بعد الحرب العالمية الأولى، وهؤلًء في مشاكل مع القياصرة، فهم كانوا جميعاا ضد الدولة العثمانية ولكن هذه المرحلة كانت غنيّ ة بالصراعات الأوربية -الأوربية.. ضعفت الخلافة العثمانية فكان من أكبر مظاهر تخلفها التدخل الْارِي في شأن الأقليات ، هناك أقليات في الدولة العثمانية مثل النصارى والدروز، فبدأت الدولة الأوروبية تفرض تدخلها في الأقليات داخل الخلافة العثمانية.. فصار الروس يريدون أن يفرضوا حمايتهم للأرثوذوكس في لبنان، وصار القنصل الروسي يدافع عن الأقلية الأرثوذكسية، والقنصل الفرنسي يدافع عن الكاثوليك، والقنصل الإجاليزي يدافع عن البروتستانت. وشيئاا فشيئاا أخذوا حقوق تدخل رسمية. إذاا ضعفت الخلافة العثمانية وفقدت كل هذه الأراضي وتدخَّلت الدول الأوربيّة في الشؤون الداخلية للخلافة العثمانية ففرضت عليها قوانين تخصّ الأقليّات لإعطاء حرية الأدين للنصارى في لبنان وحقوق للدروز، وهذا منذ مائة سنة قبل سقوط الخلافة، وأصبح النظام الأوروبي يطلق لقب (الرجل المريض على الخلافة العثمانية، فأصبحت مثل ال كعكة كل واحد يريد أن يأخذ قطعة منها، ولكن لأن النظام الأوربي الصليبي كان متناحراا فيما بينه أُجّلت هذه القضية إلى ما بعد الحرب العالمية الثانية.

229 السلبية الأخرى أنه في الفترة الأخيرة من الدولة العثمانية احتكّ الأتراك بالأوروبيين، فصار عند الجيل الجديد من الأتراك شعور بأن الأوربيين تحرّروا من الدين فتقدّموا؛ فصار هناك تفلُّت من الدين وميل للاستغراب، وظهرت الماسونية بين الشباب. وكان اليهود الذين فرّوا من أوروبا ولجأوا إلى الدولة العثمانية فآواهم الخليفة واعتبرهم أهل ذمّة؛ دخل كثير منهم صوريا في الإسلام وظهر ما عرف ب (يهود الدونَّة ومنهم مصطفى كمال أتاتورك، وهم أناس تصنّعوا الإسلام ودخلوا بصورة منظمة في الماسونية، وأمسكوا كثيراا من المناصب في الدولة العثمانية. فأُدخلت القوانين والتشريعات الوضعية على أيديهم، وبعض متأخري السلاطين العثمانيين عندما أراد أن يُُدّث ا لجيش أتى بخبراء ألمان، وعندما أراد أن يُدّث الإدارة أتى بخبراء فرنسيين، فشرّع قوانين وضعية، فبدأت تدخل القوانين الوضعية في الدولة العثمانيّة. ولذلك فهناك بعض طلبة العلم وبعض السلفيين المتأخرين، وأنا سمعت من بعضهم هذا وأنا لً أقرّ هذا الكلام؛ كلام بتكفير آخر خمسة خلفاء عثمانيّين بما فيهم السلطان عبد الحميد الثاني -رحمه الله -، وسبب التكفير أنهم أدخلوا القوانين الوضعية. أنا الذي أعتقده أنه لم تكن مخالفة القوانين في تلك الفترة بهذا الوضوح من ناحية، وكان هناك جهل كبير جداا من قِبل العثمانيين، وكان هناك تدخل دولي ضاغط عليهم، ومع ذلك كان الحكم الأساسي بالشريعة الإسلامية طبعاا على طريقة الأتراك. الشاهد في الموضو ع أن الدولة بدأت بالسقوط من سنة 1800م، يع1450- 1700م والدولة في صعود، ومن 1700-1800م بدأت تتأرجح الدولة، ومن 1800م بدأت الدولة بالسقوط وبدأت تفقد أطرافها؛ فقدت أوروبا وفقدت محيط البحر الأسود وفقدت وسط آسيا، ثم بدأ النظام الغربي يُتلّ العالم، فدخلوا أمريكا اللاتينية ودخلوا سواحل إفريقيا ثم تمدَّدوا للداخل، فهم احتلوا العالم من أقصاه إلى أقصاه، ومن جملة هذا أطراف العالم الإسلامي. وكما سنشرح في الحملات الصليبي ة؛ دخلت فرنسا مصر في حملة نابليون في سنة 1789م، ودخلوا فلسطين، وكان بد له أن يأخذ فتوى من شيخ الأزهر فادَّعى الإسلام وتزوج مسلمة مصرية، ثم دخل جنوب فلسطين وأخذ إمارة عكّا وحصل قتال بينه وبين الأتراك. وفي الطرف الثاني بعد ثلاثين سنة في سنة 1830 دخلت فرنس ا الجزائر، ثم فرضت الحماية على شمال إفريقيا.

230 أما الإجاليز فقد كانوا مسيطرين على الهند فتوسعوا شيئاا فشيئاا حتى أخذوا إيران ثم أخذوا أطراف الجزيرة، فبدأوا يختارون عوائل للحكم تنوب عنهم، والإجاليز دهاة في الخطط، يجب أن نتعلم دروساا من طريقة احتلالهم لنا؛ فلم يتجرّأوا أن يقولوا نحن نحتل الجزيرة، فهم يعلمون بحكم الدراسة الطويلة أن قضية الجزيرة والحرم هي قضية حساسة عند المسلمين، وبسببها قد يقوم الجهاد والخليفة ما زال موجوداا. فأخذوها من دون أن يقولوا أخذناها. فهنا بدأوا إنشاء عملاء من العرب، من أحفاد بني حنيفة ق وم مسيلمة الكذاب، فجاؤوا بِل الصباح وولّوهم على الكويت واشترطوا عليهم ألًَّ يخرجوا عليهم، وكانت هناك حكومة اسمها (حكومة الهند الشرقية تشرف على عملائهم في الجزيرة، فربطوا الشريف حسين معهم، وربطوا معهم مشيخات اليمن، ومشيخات عمان، ومشيخات الإمارات، ولم يكن البترول قد ظهر بعد، فربطوا كل إطار الجزيرة العربية معهم. ثم سنة 1920م أخذوا الأردن وفلسطين معهم، فعملياا طوَّقوا كل منطقة الحرم وأخذوها. ثم اختاروا آل عبد العزيز جاد وآل شريف حسين في الحجاز، وكان كل عميل تابع للتاج البريطاني مرتبطاا بحكومة الهند الشرقية أو مرتبطاا بوزارة المستعمرات البريطانية. وانظر لضخامة المستعمرات البريطانية، البريطانيون أخذوا الصين والهند وأستراليا وهذه الجزر وأطراف من أفريقيا وأمريكا، فعملياا سيطروا على 80% من الكرة الأرضية، ولهذا لقّبت ب (الإمبراطورية التي لً تغيب عنها الشمس ، لأنه إذا غابت الشمس عن أمريكا تشرق في الصين وهكذا، فعملياا الشمس مشرقة دائماا على التاج البريطاني. والدولة الًستعمارية الثانية في هذه المرحلة كانت فرنسا؛ فرنسا كانت لها حصة ضخمة جداا في إفريقيا، معظم إفريقيا (فرنسيون ؛ فالجزائر فرنسية وغرب إفريقيا فرنسي. وبعض ا لدول سيطرت عليها دول أخرى مثل بلجيكا. والتبت في الصين فرنسية، وأخذوا طرفاا من أمريكا. الإسبان في فترة من الفترات كان عندهم أسطول عظيم فأخذوا أمريكا اللاتينية، ولهذا معظم أمريكا اللاتينية يتحدثون بالإسباني، والبرتغال أخذت البرازيل فالبرازيليون يتحدثون باللغ ة البرتغالية. فقسّموا كل العالم وبدأوا بأخذ أطراف العالم الإسلامي وكانت العثمانية تشاهد ما يجري في العالم، وأصبح الفساد الإداري عظيماا جداا ونتيجة هذا بدأت النَّعرات القومية تظهر، فنتيجة الماسونية واليهودية ظهر حزب ماسوني اسمه (حزب تركيا الفتاة يطرح القو مية الطورانيّة ورفع العرق التركي على العرب.

231 وفي المقابل نشأت الحركة القومية العربية، والذين أنشأوها هم أيضاا الماسون، فهنا ماسون العرب وهناك ماسون الأتراك، فأنشأ ماسون العرب القومية العربية في بلاد الشام في سوري ولبنان، ثم نتيجة ضغط الأتراك هاجر كثير من ا لكتَّاب والمفكّ رين إلى مصر، فنشأت الحركة الثقافية المصرية على أهل بلاد الشام. فبدأت الحركة في مصر على يد النصارى والقوميين، وغالب من حمل الحركة القومية العربية هم النصارى، ولكن وجدوا متكأا من ظلم الأتراك فحرّضوا العرب على هذا، ثم قامت حركة الشريف حسين لإسقاط الخلافة. وقفة مع الستعمار الأوربي: وكنا نتحدث عن الحضارة الأوربية وانقطع بنا الحديث، قلنا أن الحضارة الأوربية هي حضارة متوحشة جداا، عندما دخل الإسبان أمريكا الجنوبية ثم دخل بعدهم الإجاليز والفرنسيون في الشمال؛ دخلوا في حرب مع الأجناس الأصليّة، وكذلك ع ندما دخل الإجاليز أستراليا دخلوا في حرب مع سكان أستراليا الأصليين. أما سكان أستراليا الأصليون فقد أُبيد أغلبهم تقريباا، وسكان هذه الجزر أُبيد معظمهم، وهناك جزر أُ بيد سكانها عن آخرهم.. ثم اجتمعت الدولة الًستعمارية حتى يقنّنوا الًستعمار، فوضعوا قانوناا اسمه قانون (حق الًستعمار حتى لً يتصارعوا فيما بينهم، فقالوا يُق لكل دولة أخذ أراضٍّ بعدد جيوشها وأساطيلها، فالأسطول الإجاليزي كان أعظم الأساطيل فأخذ أعظم حصة، فقسّموا الكرة الأرضية فيما بينهم. فعندما دخلوا إلى أمريكا كان من الفظائع التي ارتكبوها إبادة الأجناس البشرية، ثم سعوا لتغيير أجناس السكان الأصليين، فأخذوا سباي ونساء من تلك المنطقة وأصبحوا يتزوجون ويغتصبون النساء ضمن مخطط لإنتاج ذرية أوروبية في أمريكا اللاتينية. فمن الأشياء التي حدّثني عنها بعض الأصحاب من أمريكا اللاتينية عندما كنت في إسبانيا؛ حدثوني عن فظائع الأوربيين في بلادهم أبشع مما حصل معنا، فيقول حتى كانت الكنائس فيها بيوت للتهجين، فتجد عند القسيس خمسمائة امرأة محبوسة للحمل، يأتي كل واحدة منهن مرة أو مرتين حتى تحمل من أجل أن ينت ذرية أوروبية، حتى حدَّثني أن أحد القساوسة كان محبوس على ذمته ألفين امرأة، فقط بغرض التهجين وتغيير الذرية.

232 فمسحوا أجناس هذه المنطقة بالقتل والًغتصاب والتهجين، ثم مسحوا أدينهم بالتنصير والتبشير فنشروا النصرانية واآخن هذه القارة قارة نصرانية. ومثل هذا قاموا به في إفريقيا، وقاموا بجريمة تاريخية نكراء هي تجارة الرقيق؛ يُاولون أ ن يلصقوها اآخن بالعرب فيقولون أن العرب شاركوا في تجارة الرقيق، وهي عملية أوروبية محضة، إجاليزية بالدرجة الأولى. وهي أنهم أخذوا أبناء أفريقيا وخاصّة أفريقيا الغربية للعمل في حقول القمح والقطن في أمريكا الشمالية، فرحَّلوا كميات ضخمة من الزنوج، يأتون ويأخذون الأفارقة ويملأون السفن ويرحلون، ولعلكم شاهدتم بعض المسلسلات عن هذه المسألة، وهناك مسلسل جيّد مشهور اسمه (الجذور تحدَّث عن هذه العملية البشعة التي حدثت. فكانت الحضارة الغربية حضارة وحشية منذ البداية، حضارة تقوم على الربا وعلى سيادة الجنس الأبيض وسحق الأجناس الأخرى. بعد ذلك عندما دخلوا أمريكا اللاتينية شقّوا المناجم والذهب، حتى حكى لي رجل من بوليفيا أنهم اقتلعوا سلاسل جبلية من الذهب بأكملها من المنطقة ورحّلوها، وهذا كله صبَّ في هذه الدول الًستعمارية، وكذلك خيرات أستراليا والشرق الأقصى والهند والصين كلها صبت بهذه الدول الًستعمارية. فكيف استطاع أربعون مليون إنجليزي أن يُكموا كل هذه المليارات؟! ببساطة كان عندهم عقلية إدارية ِاسوسية ؛ فكانوا يأخذون من الهند عملاء ليحاربوا في مصر، ويأخذو ن من مصر عملاء ليحاربوا هنا وهكذا، فالقواد إجاليز والجنود من المستعمرات. هناك مجلة عسكرية تصدر في أوروبا بعدة لغات اسمها مجلة (الكوماندوز ، تتحدث عن آخر الأسلحة والتدريبات والقضاي الخاصة بالكوماندوز، فكل مدة تصدر سلسلة، فأصدروا سلسلة فيديو عن تمارين أرقى كوماندوزات العالم، كان فيها بعض الأشياء العسكرية المفيدة.. فمن الجملة كان فيها بحث عن القوات الخاصة البريطانية والفرنسية، الفرنسيون عملوا فرقة كاملة من شباب المستعمرات أسموها (الفرقة الأجنبية ، فدربوهم على الوحشيّة..

233 قلعة (دين بيان فو التي خسرها الفرنسيون في فيتنام كان المدافعون الأساسيون عنها جنود جزائريون، والحرب العالمية التي دارت بين الإجاليز والألمان كان الجنود الأساسيون فيها من شمال إفريقيا، وفي سوري كانت هناك كتيبة سنغالية كاملة تحتل سوري، فهم حاربوا الشعوب بشعوب أخرى. وبنفس العقلية أداروا حرب الخلي ، فدخل الجيش المصري والسوري ففتحوا الألغام، ثم قصفت الطائرات ثم تقدَّمت القوات الأمريكية والغربية. في الصومال عندما حارب الإخوة الجيش الأمريكي لم يروا الأمريكان بل في أكثر العمليات قتلوا فيها الجنود البنجلاديش في قوات الأمم المتحدة، وعندما قصف مبنى الأمم المتحدة في (قانا في جنوب لبنان وقُتل حوالي 20 موظف من الأمم المتحدة، فإذاكل الجنود أشكالهم هندية، ونظام الأمم المتحدة هو نظام استعماري. واآخن يشكَّل (جيش إفريقيا للسلام من أجل قتال الحركات الأصولية، وسيشكل من الدول الإفريقية. فهذا النظام الًستعماري يقوم على أخذ الشباب من المستعمرات ليقاتلوا في مستعمرات أخرى، وبهذه الطريقة احتل وا معظم العالم، وكانوا فقط الإرشاد والتوجيه من الضباط الإجاليز. انهيار الْلافة العثمانية وأحوال المسلمين بعد إلغاء الْلافة: *204 المهم نرجع للدولة العثمانية، نحن اآخن في الفترة 1800-1900 م، بقيت الدولة العثمانية تضعف وتضعف، ثم أسفر الصراع الأوروبي - الأوروبي على المستعمرات عن حدوث الحرب العالمية الأولى في سنة 1914م، لم يستطيعوا أن يمتنعوا عن الحرب، فانقسمت الدول الأوروبية إلى محورين: محور ألمانيا ومحور الحلفاء وفيه باقي الدول. وكان (الماسون واليهود قد سيطروا تقريباا على الدولة العثمانية فعُزل الخليفة وجاء بعده خليفتين أو ثلاثة صوريين ، والسلطان عبد الحميد طال حكمه إلى 30سنة، ولكنه كان ضعيفاا، وحاول أن يقوم بمحاولة إصلاح ومن يقرأ مذكرات السلطان عبد الحميد يجد أن الرجل كان مدركاا لما يُدث، وحاول أن يقوم بنهضة وإصلاحات وأن يغير بعض الفساد الإداري، لكن كانت الم صيبة أكبر من أن تُصلح؛ حيث جاء بعد قرون من التَّخلف والتَّبعية والتَّدخل الماسوني ونشوء الحركات القومية ودخول البلاوي. 204 بداية تفريغ الملف الْامس عشر

234 حتى الشيخ مصطفى صبري له كتاب حول قضية القوانين وفصل الدين عن الدولة، وله كلام جميل جداا في محاربة فصل الدين عن الدولة؛ فبينّ أنّ هذه الحر كات الناشئة لفصل الدين عن الدولة هي عملية كفر علني، وقال: "للأسف الكفر يكون عادة من أفراد الشعب والدولة هي التي تقمع الشعب عن الكفر، أمّا في هذه الفترة فعملية فصل الدين عن الدولة هي كفر من قِبل الحكومة على الشعب". وله كلام جميل جداا في هذا الكتاب، استشهدت ببعض فصوله في كتاب (التجربة السورية . الشاهد أنّ الماسون أدخلوا الدولة العثمانية في حلف مع ألمانيا في الحرب العالمية الأولى (1914-1918 م. ومن مآثر الدولة العثمانية أن الحركة الصهيونية وُلدت في مؤتمر بال في سويسرا سنة 1897م يعني قبل الحرب العالمية ب 15 سنة، فاجتمع الصهاينة وقرروا أن يجعلوا من فلسطين دولة يهودية. وحقيقةا من الكتب التي تستحق أن تُقرأ وهو من آخر الكتب التي قرأتها كتاب لنتنياهو اسمه (مكان تحت الشمس ، وأنا أنصحكم أن تقرأوه وهو موجود عندنا في المكتبة، شرح فيه نتنياهو أفكاره وأفكار الليكود وأفكار المتعصبين اليهود، وحقيقةا أوّل مرّة أطّلع على العقلية الصهيونية بهذه الصورة، فالرجل صريح جداا. وعندما تقرأ لواحد مثل نتنياهو ثم ترى بعض المقابلات الصحفية التي يقوم بها أمثال عبد الرحمن خليفة المراقب العام للْخوان المسلمين تحزن؛ تعلم ضحالة الثقافة عند معظم مشايخنا وقادة الحركة الإسلامية، وكمية الجهل عمّا يدور في كل شيء، ليس في الدين فقط وإنَّّا في كل شيء من أمور الدنيا والسياسة أيضاا!. فعندما تقرأ في الصفحات الًقتصادية تجد أنّ (نتنياهو الملعون خبير اقتصادي، وتقرأ في الصفحات العسكرية فتجده جنرالًا عسكريا، وت قرأ في الصفحات السياسية فتجد مصيبة؛ ومن الأشياء المهمة في الكتاب أنه شرح نظرية (هرتزل وعمل ملخصاا لفكر الحركة الصهيونية الأولى، وتحدث عن (هرتزل كمؤسّس حركة. فأحياناا يجب أن تتجرّد عندما تدرس تاريخ بعض الشخصيات الكافرة، وتبحث كيف أسَّست حركاتها وكيف قامت لتحقيق دول، مثل (ماو تسي تونغ أو (جيفارا أو (كاستروا . (كاستروا هذا ظل يصارع النظام الكوبي 70 سنة وهو حليف أمريكا، وكوبا تبعد عن أمريكا بالبحر 65 كيلو، فأقام نظاماا شيوعياا وخالف كلّ النظام العالمي فهناك أناس صامدة في مبادئها، فنأخذ دروساا وحكماا من صمودها بعد أن نأخذ دروساا من الإيمان ودروساا من القرآن ودروساا من السنة، بعد كل هذا نستشهد على المسلمين بما يعمله الكفرة، فنقول لهم: "انظروا كيف فعل الكفّار وهم على باطل لً يعتقدون بجنة ولً نار".

235 فعندما تقرأ في حركة (هرتزل تتعجّب من صمود هذا الملعون حتى يُقّق الدولة الصهيونية وأحلامه، وكثرة أسفاره وكثرة الأبواب التي طرقها وكثرة الأموال التي صرفها حتى يؤسس الحركة الصهيونية، حتى أنّ اليهود في المرحلة الأولى كانوا يتّهمونه بالجنون ويقولون: هذه الأفكار لً يمكن أن تتحقق..! حتى كتب نتنياهو أن هرتزل زار أحد الشعراء في ألمانيا ليدعوه للحركة الصهيونية، فقال له: "يقولون عني مجنون"، فقال له وكان أحد أعمدة الصهيونية: "تستطيع أن تعتبرني ي مستر هرتزل المجنون الأول على يمينك". فأصلاا لً تقوم الحركات إلً على أناس مجانين؛ يعني تكون أحلامه هي مثل الجنون بالنسبة للباقين . ونحن اآخن في هذه المرحلة من الًنحطاط بحاجة إلى مجموعة من الشباب تكون آمالهم على مستوى أحلام المجانين. لأنّنا نريد أن نُرجع دولة الإسلام والمسلمين من هذا الحضيض، فبدون هذه العزيمة وهذه العقيدة وهذه الروح وهذه النفسيات لً يمكن أن ننهض بهذه الأمة. لن ننهض بهذه الأمة إلً بأناس تذوب في قضايها وتضحّي لها -على الأقل- مثل ذوبان هؤلًء الكفرة في قضايهم وتضحياتهم لها، أما إذا أردت على الأكثر فمثل تضحيات الأنبياء وتضحيات الدعاة وتضحيات الجيل الأول . وتأمّل كيف دخل المسلمون كابول هذه القلعة البعيدة بالخيل، الكمين الذي حصل لنا قبل فترة في (.. 205 فقُتل فيه مجموعة من الإخوة؛ حصل مثله للمسلمين عند فتح بانشير، وهناك مقبرة للصحابة بقرب المكان الذي قُ تل فيه الإخوة في الكمين. فهذه الأراضي فُتحت شبراا شبراا حتى وصل إلينا هذا الدين، عندما تقرأ في الفتوح ترى كيف تعنىّ المسلمون حتى يُو صلوا الدين لهذه الأماكن، فلا تقوم الدَّعوات إلً على مثل هؤلًء الناس. هرتزل هذا الملعون من جملة أسفاره ذهب وطرق باب السلطان عبد الحميد لأجل أن يعطيه فلسطين، وهذا من آخر مآثر الدولة العثمانية، الدولة العثمانية كانت منهارة وعلى وشك السقوط في حوالي سنة 1890م،وكانت ديون الدولة العثمانية بالمليارات، فعرض هرتزل على السلطان عبد الحميد أن يبيعه فلسطين مقابل سداد كل ديون الدولة العثمانية.. لذلك تستغرب عندما ترى بعض الناس لأجل بعض القوانين الجامدة يكفّرون السلطان عبدالحميد!، أنا لً أكفّر السلطان عبد الحميد وغير مقتنع بهذا الأمر لأنّه عبارة عن حكم شرعي معزول ومقطوع عن حيثياته الواقعية، فيقولون: "قوانين غير شرعية يعني كفر"، ولً ينظرون للواقع وأنها ليست مثل قوانين حسني مبارك . 205 السم غيْ واضح

236 السلطان عبد الحميد جاءه هرتزل وقال له: "تعطينا فلسطين وأسدد كل الديون ونعطيكم بالليرة العثمانية الذهبية"، فقال له: "أنا أحتاج كل ما تقوله لكن لً يمكن أن أدنّس تاريخ آبائي وأجدادي فيقال أني بعت قطعة من دار الإسلام"، وطرده من إسطنبول، وسجل هرتزل نفسه أنه طرد من باب السلطان عبد الحميد. وعندئذ أدرك اليهود أنه ليس هناك مجال لإقامة إسرائيل إلً بإسقاط الخلا فة؛ فاتخُذ القرار الصليبي اليهودي لإسقاط الدولة العثمانية، واتفق اليهود مع بريطانيا التي كانت فلسطين من حصتها بعد الحرب العالمية الأولى، حصلت الحرب العالمية الأولى سنة 1914م وانتهت سنة1918م، وقبل نهايتها تحديداا سنة1917 قام بلفور وزير المستعمرات البريطاني بإبرام وعد سمَّ وه (وعد بلفور . وكان وعد بلفور المشؤوم -كما يقول عنه القوميون- وعداا بإعطاء فلسطين كوطن قومي لليهود، وفي هذه السنة صارت معاهدة (سايكس بيكو قبل أن تنتهي الحرب العالمية؛ حيث جلس الفرنسيون والإجاليز وقسموا هذه الخطوط التي ترونها. أحياناا ترى بعض الدول حدودها معرّجة، بسبب نهر، أو سلسلة جبلية، أو قبيلة منتهية هنا أو بادئة هنا، هذا مقبول، ولكن انظر لحدودنا تجد أنهّا خطوط مضحكة وكأنها مقسّمة بمسطرة، ليبيا، تونس، الجزائر، لبنان، البحرين. فوضعوا الحدود على الخريطة ثم وضعوا مخططاا لإنفاذ هذه الخريطة، لأنهم يعلمون أنهم يستطيعون هذا. وصلنا اآخن إلى سنة 1917م، وأصلاا الإجاليز تبنَّوا عبد العزيز آل سعود في سنة 1899م، فبدأت جهود عبد العزيز في الجزيرة لصالح الإجاليز في سنة 1901م، يعني قبل عشرين سنة كانوا قد وضعوا عبد العزيز هنا، ووضعوا في الكويت مبارك الص باح -لً بارك الله فيه ولً في ذريته -، وكان يسمّى في التاريخ الصليبي (مبارك العظيم . وهناك محاضرة للشيخ سلمان العودة اسمها: (صانع وا الخي ام ، ذكر فيها صراحة أن المنصّرين دخلوا جزيرة العرب بجهود مبارك العظيم وعبد العزيز آل سعود، فمبارك العظيم هذا أدخل النصرا نية وبنى أول كنائس للتنصير في الكويت، وكانت قد دخلت في دبي وغيرها. وهناك كتاب درسته لكاتبة لبنانية نسيت اسمها، كتبته لصالح (جامعة بيروت اسمه (قيام الكيانات السياسية في جزيرة العرب ، يعني يتحدَّث عن كيفية قيام الكيانات في هذه الدول. فمع أنه كان مزوَّراا خبيثاا لكن ذكرت فيه قصصاا.. فذكرت قصّة عن جد السلطان قابوس البوسعيد سلطان عُمان، والسلطان قابوس هذا يتغدَّى ويتعشّى ويفطر بوجبة ساخنة تأتيه بها طائرة خاصة من لندن كل يوم!، المهمّ أنّ جدّه كان أمير عُمان ولكن يُسيرّهُ البريطانيون كما يريدون، وهذا هو الواقع إلى اآخن. فالشاهد زاره مرّة رئيس المستعمرات البريطانية، وكانت هناك جزر تتبع لعمان تراكم فيها

237 روث الطيور، ومعروف أن روث الطيور هو أفض أنواع الأسمدة، مئات السنين تترك فيها الطيور فضلاتها، فصارت هناك أمتار من سماد الطيور. فقال له رئيس المستعمرات: "أن جلالة المل كة ترغب بإلحاق هذه الجزر بالتاج البريطاني مباشرة وليست تبعاا لكم"؛ فقام جنابه وأهدى لجلالة الملكة إليزابيث في جلسة واحدة خمسة جزر على سواحل الجزيرة. فقام وزير المستعمرات وأهداه علبة (عطّ وس ، والعطوس هذا نوع من البودرة يستخدمها الإنسان عندما يكون عنده نوبة من العطاس!. يعني أعطاه علبة (عطوس بخمسة جزر، يعني كل عطسة مقابل جزيرة! فيعني تقرأ في التاريخ قصصاا مضحكة..! وهذا لم يكن في بلاد العرب فقط، قام التاج البريطاني بإهداء منطقة طويلة عريضة في كينا لدولة أخرى، فقامت دولة بإهداء دولة لدولة أخرى!، قطعوا جزءاا من كينيا وأضافوه لدولة أخرى، فهم يمسكون بالمسطرة ويقسمون العالم كما يريدون . وكذلك قسّموا بلاد الشام التي قال الرسول ﷺ عنها: (إنّ اللَََّّ ت َعَالىَ بارَكَ مَا ب َينَْ العَريشِ والفُراتِ 206، فبلاد الشام من الفرات للعريش، أي من نهر الفرات إلى العريش في صحراء مصر، س واء راق ذلك للْخوة المصريين أو لم يعجبهم فصحارى سيناء من بلاد الشام، العريش في آخر سيناء. ولذلك سيدنا موسى -عليه السلام- عندما تسلم الألواح في طور سيناء فقد تسلّمها في بلاد الشام، فكل الرسالًت نزلت في بلاد الشام بما فيها التي نزلت في صحراء سيناء؛ لأن صحراء سيناء من بلاد الشام. وبلاد الشام كلها لً تعادل ثلث أفغانستان، أفغانستان 650 ألف كيلومتر مربعاا، بينما سوري مساحتها185 ألفاا، الأردن فيما أذكر 34 ألفاا، فلسط27 ألفا، لبنان10 آلًف كيلومتر مربعاا، ننجرهار مساحتها50 ألف كيلوم مربعاا، أي ما يعادل خمسة أضعاف لبنان. -وإن شاء الله ن ُفْرِد فصلاا خاصاا ببلاد الشام وماضيها وحاضرها والجهاد فيها-. الشاهد هم قسّموا بلاد المسلمين هكذا، فأخذت بريطانيا مصر وسيناء وفلسطين والأردن والعراق والسودان، وأخذت فرنسا سوري ولبنان، وأخذت إيطاليا ليبيا، بينما أخذت فرنسا تونس والجزائر والمغرب، وأخذت إسبانيا جزءاا من المغرب (الريف مع الصحراء ، وأخذت فرنسا كذلك موريتانيا ومالي ومعظم دول قلب أفريقيا. 206 أخرِه السيوطي في الجامع الصغ 3500)، والحديث ضعفه الألباني كما في ضعيف الجامع الصغ 1576.)

238 اجالت الحرب العالمية الأولى سنة 1918م عن خسارة ألمانيا وحلفائها ومنهم الدولة العثمانية، فأعلنت الدول الأوروبيّة أنها قسّمت ممالك الدولة العثمانية بهذه الصورة، ثم اصطنعوا مصطفى كمال أتاتورك الذي أعلن أنه يريد إقامة (جمهورية تركيا قبل إعلان إنهاء الخلافة. فاصطنعوا له حروباا كاملة وسجَّلوا له فيها انتصاراتٍّ عسكريةا على الجيش البريطاني والفرنسي في مناطق تركيا وبلاد الشام، وصنعوا منه بطلاا قومياا تركياا، وإلى اآخن هو فرعون يُعبد في تركيا من دون الله، أينما ذهبت تجد له تمثالًا وصورة . وهناك كتاب اسمه (الرجل الصن م يتحدَّث عن مصطفى كمال أتاتورك وقيامه. المهم في الفترة (1918- 1919 م نزلت القوات الفرنسية في سواحل الشام، وفي عام 1920م دخلوا دمشق، وفي عام 1921م دخل الجيش الإجاليزي فلسطين، ثم دخل شرق الأردن، ثم تتابعت المصائب ودخلت الجيوش الأوروبية بهذه الصورة . أول شيء عمله الجنرال غورو - وإن شاء الله نشرحه في الحملات الصليبية - أنه ضرب قبر صلاح الدين بالسيف وكسر منه قطعة من الحجر وقال: "ها قد عدنا ي صلاح الدين"، معلناا بهذا هويّة الحملة وأنها تابعة للحملة الصليبية الأولى وإن كان قد مضى عليها 500 سنة. ودخل الجنرال ألنبي وصعد جبل الزيتون في القدس ورفع علم بريطانيا وقال: "اآخن انتهت الحروب الصليبية"، فكما قال الرسول ﷺ: (وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ أَصْ حَابُ بحَْرٍّ وَصَخْرٍّ كُلَّمَا ذَهَبَ ق َرْن خَلَفَ ق َرْن مَكَانَهُ ، هَي ْهَاتَ إِلىَ آخَرِ الدَّهْرِ هُمْ أَصْحَابُكُمْ مَا كَانَ فيِ الْعَيْشِ خَي ْر 207، كما تلاحظ استمرت هذه الملاحم في فترة الأمويين والعباسيين والطوائف والسلاجقة والأتراك والعثمانيين . الجيش الإجاليزي كان قد أخذ الهند والباكستان قبل ذلك بمائتين سنة، وحاول أن يدخل أفغانستان، ولكن قاتلهم الأفغان وأبادوهم في ممر خيبر، حيث بعثوا لهم رجلاا ذكياا من وزراء الملك الأفغاني فقال لهم: "أنا أدلكم على طريق يُوصل لكابل حتى تفتحوا كابل ولكن تعطوني مالًا مقداره كذا وكذا"، وفعلاا أعطوه المال، هذا التاريخ حكاه لي رجل أفغاني -على ذمته- وهو أستاذ في التاريخ، فأدخلهم في ممر خيبر من جهة بيشاور، فعندما صاروا في نصف ممر خيبر خرج عليهم الجيش الأفغاني وأبادهم. وطبعاا أفغانستان حدودها تنتهي عند قوس منتصف الطريق لإسلام آباد حيث نهاية (صوبه سرحد وبداية (البنجاب ، هذه هي نهاية بلاد الأفغان ولكنّ الإجاليز اقتطعوا هذه السهول وأعطوها للباكستان، لذلك هناك مشاكل بين الباكستان والأفغان. 207 مصنف ابن أبي شيبة19342.)

239 حتى تحُسن فهم السياسة الباكستانية في أفغانستان يجب أن تعرف كل هذه الخطط، لً أن نتكلم على ط ريقة بعض الإخوة: "باكستان عميلة أمريكا، والباكستان تساعد الطالبان، إذاا الطالبان عميلة لأمريكا"!!. واآخن القوات الباكستانية تحتل أراضٍّ أفغانية حول خوست وتقترب من معسكر خلدن القديم، فهم يتوسّعون في الأراضي كل يومين داخل أفغانستان . الشاهد في الموضوع أن هذا الرجل أدخل جيش الإجاليز المكون من 26 ألف جندي وفي رواية36 ألف جندي ممر خيبر، فنزل عليهم الجيش الأفغاني فذبحوهم عن آخرهم، وأخذوا عشرة آلًف أسير ثم ذبحوهم أيضاا ولم يتركوا إلًّ كولونيل واحدا ا فقط حياا من 36 ألف جندي، وقطعوا له أذنيه وقالوا له: "تركناك حياا حتى تحكي للملكة إليزابيث ماذا صار للجيش الإجاليزي"، وتركوه يذهب. وهذا الرجل البطل الذي عمل هذه العملية هو وزير أكبر خان، الذي نسكن في حارته اآخن، هو الذي أدخل الإجاليز هذه الدخلة السوداء وذبحهم. فوقف التمدّد الإجاليزي عند أفغانستان فلم يدخلوها، وكان الر وس قد جاؤوا من جهة الشمال، لًحظ أنّ العالم الإسلامي كله ابتلع من الشمال ومن الجنوب ومن الشرق ومن الغرب، وبقيت أفغانستان فقط تحارب الًحتلال. فأفغانستان لم تُبتلع في هذه الحملات، إيران وقعت في يد مع الإجاليز، والصين كلها وقعت تحت نفوذ البريطانيين وإن كانت لم تحتل مباشرة وإنَّّا السفير الإجاليزي الحاكم بأمر الله في الصين، وقاموا بحرب الأفيون حيث أدخلوا الحشيش والمخدرات في كل الصين حتى يفتوا في عضد الصينيين بحيث لً يُقاموا النفوذ البريطاني في الصين، فجعلوا الشعب (محشَّشاا ، فمليار (حشّاش لً يستطيعون أن يقاوموا الًحتلال. فاآخن هم يدّعو ن أنهّم يريدون مكافحة المخدرات وهم (حشّشوا أمماا بأكملها!، واآخن هم المسيطرون على توزيع المخدرات في كل أنحاء العالم. فالشاهد في الموضوع أن أفغانستان بقيت بقعة لِ تدخل في نظام العالِ القديم، والآن لِ تدخل في نظام العالمي الجديد، فهذه ح كم لله -سبحانه وتعالى-، فلم تصبح أفغانستان أول دار للإسلام بعد مائة سنة من سقوط الْلافة عبثًا، لِ يكن هذا (ببلاش). يعني لماذا لم تقم في الجزيرة؟ لماذا لم تقم في حلب؟ لماذا لم تقم في تونس؟ لماذا لم تقم في البحرين؟ لماذا لم تقم دار الإسلام هناك؟ قامت دار الإسلام هنا؛ لأنها دولة تحارب وتجاهد منذ أربعمائة سنة.

240 الشاهد في الموضوع، أنهّم قسّموا العالم الإسلامي بهذه الصورة، ثم قالوا في النهاية: "دعونا نتخلَّص من هذه القصة مرة واحدة"، فأُعلن إلغاء الخلافة العثمانية رسمياا سنة 1924م، وكانت سقطت واقعياا قبل أكثر من خمسين سنة. فالإجاليز أخذوا الأردن وفلسطين، فصنعوا مملكة الشريف حسين، ثم جاء بعده ابنه عبد الله، ثم جاء طلال ابن عبد الله، ثم جاء حسين ابن طلال، ثم جاء ابن حسين هذا عبد الله (المفعوص الأخير زوج رانيا، فاآخن رانيا وزوجها أخذوا الأردن، لأن الأردن صنعها الإ جاليز بهذه الصورة، وأخذوا فلسطين ثم بدأت الهجرات الفلسطينية. دعوَ نقف عند العثمانيين، فالعثمانيون بدأوا 1452م وانتهوا1924م. وكان المسلمون قد دخلوا في صراع مع النظام الدولي منذ معركة مؤتة وتتابع ذلك إلى 1924م. وكان الصراع الدولي في هذه المراحل: (أمة الإس لام ضد أمة الصليب . وكذلك استمرّ الأمر في عصر الأمويين والعباسيين والطوائف والعثمانيين: (أمة الإسلام ضد أمة الصليب . ثم عندما خرج العثمانيون من مسرح الحركة الدولية، أصبح النظام الدولي: (أهل الصليب ضد أهل الصليب ، فلم يعد للمسلمين وجود أصلاا لً في الحرب ولً في غيرها. أصبحت القضاي مقاومة داخلية لأهل الصليب، ولكن لم يعد هناك كيان سياسي يمثل الإسلام، وأصبح الإسلام ديناا ومذاهب وعلماء وشعوباا، -وهذا سنتحدث عنه عند كلامنا عن الحملات الصليبية إن شاء الله-. هذه خلاصة مرحلة العثمانيين . النظام الدولي في فتّة ما بين الحربين (1918-1945)م فاآخن تحدثا عن التاريخ منذ هابيل وقابيل حتى وصلنا إلى سنة 1924م، ودعونا اآخن نتابع الحديث عن النظام الدو ثم نرجع للحملات الصليبية. وانتبهوا اآخن جيداا لأنّنا لً يمكن أن نفهم (النظام العالمي الجديد إلً إذا فهمنا (النظام العالمي الحديث الذي كان قبله، والنظام العالمي الحديث قام بعد الحرب العالمية الأولى، بدأت الحرب العالمية الأولى سنة 1914م وانتهت في عام 1918م، وأسفرت الحرب العالمية الأولى عن ظهور قوى دولية جديدة هذه القوى الدولية الًستعمارية العظمى في النظام الدولي في ذلك الزمان هي : بريطانيا، فرنسا، روسيا، وأمريكا، ولم تكن أمريكا دولة استعمارية لكن كانت قوة صليبية تنشأ، هاجر إليها البروتستانت. وهاجر اليهود وبدأوا يدخلون في الدولة الأمريكية حتى يكونوا جزءاا أساسياا، وهناك وثيقة تاريخية محفوظة في الكوجارس الأمريكي للجنرال (روزفلت يُذّ ر فيها الشعب الأمريكي من اليهود ويقول: "هذا الجنس اللعين الذي حلَّ في أمريكا

241 وكان قد خرّب أوروبا من قبل، إذا لم نتنبه ونخرجه خلال خمسين سنة، فسنجد أبناءنا عبيداا يعملون عند رؤوس أموالهم". وهذا الكلام كان قبل الحرب العالمية الثانية، واآخن بالفعل الشعب الأم ريكي كله يئن تحت وطأة الديون لليهود في أمريكا، فدخلوا في أمريكا وأصبحوا اآخن هم أصل الحضارة، فاآخن مستشار الأمن القومي يهودي، ووزير الدفاع يهودي، ووزيرة الخارجية يهودية ، و التخطيط لهذا بدأ من تلك الفترة. فالقوة الًستعمارية الرئيسية كانت (فرنسا، إجالترا، روس يا ثم الدول الًستعمارية الأخرى الملحقة؛ إيطاليا، هولندا، إسبانيا. وبقي التنافس بين الدول الًستعمارية على كل العالم، وكان الِدف من الستعمار شيئان: نهب الثروات وبيع المنتوِات. وافهموا هذه النقطة جيدا؛ لأنه ل يمكن أن نخرب بيوتِم إل إذا عرفنا كيف يخربون بي وتنا، هم يريدون نهب ثرواتنا ثم تصنيعها ثم إعادتها كمنتوجات وبيعها لنا، فالًستعمار كله قائم على نهب الثروات وبيع المنتوجات، ول يمكن خراب بيت الستعمار الحديث إل بقطع دابر (نهب الثروات) أو قطع دابر (بيع المنتوِات) أو الثنين معًا، وعند ذلك ينهار النظام الغربي، لأنه نظام ليس عنده موارد أصلاا، بل هو نظام رأسمالي قائم على المال. تفاعلت الصراعات الأوروبية مرة أخرى خلال عشرين سنة في الفترة ( 1918-1939 م، ثم انفجرت في الحرب العالمية الثانية 1939م، واستمرت حتى انتهت في سن 1945م هذه العشرون عاماا يسمونها (فتّة ما بين الحربين ، وهي قمة الًستعمار، بعد الحرب العالمية الأولى في فترة ما بين الحربين أخذوا كل الدنيا، وبدأت الشعوب تحارب الًستعمار، فقامت حركات تحرُّر -كما تسمّى- في فيتنام وفي كوري وفي أفريقيا وفي العالم العربي، ونشأت ثورات كثيرة ضد هؤلًء المستعمرين، إما دي نية أو قومية وطنية على أساس التحرر. النظام العالمي الحديث1945-1990:) جاءت الحرب العالمية الثانية فكان أوّل إجااز عظيم لأمريكا هذه الحضارة المتوحّ شة حيث ضربوا القنابل الذرية على اليابانيين، واخترعوا نظام دكّ المدن وضرب المدنيين، واآخن يقول ون لنا: "لً تضربوا المدنيين". والحقيقة أن أوّل من اخترع نظام ذبح المدنيين في الحروب هم الأوروبيون في الحرب العالمية الأولى والثانية!؛ كانت الطائرات تخرج من ألمانيا لتدكّ لندن كما رأيتم في الأفلام، وتخرج من لندن لتدك برلين، فخرّبوا ديرهم وكانت حصيلة