المرشد الواضح فى الحج والعمرة

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 33 - نل{ :كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَة * إِلَّا أَصْحَابَ اليَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ المُجْرِمِينَ * مَا سَلََُُُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسُِْينَ * وَكُنَّا نَُْوضُ مََُ الخَائِضِينَ * وَكُنَّا نَُُِّْبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا اليَقِينُ * فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ }(1) . نالمحاف ددق سددبلل بةددم سددارم الرددمارض نالناع ددا فمدد يدد مها ين هددان رهددا ين م ف ي ارها فهن بةم خ م ب و انو نو العاة لم المالما . 8- نينسو نعرس الأمم المممنف نالعه ب المعسم مع الحسمق نالمنب ق الحسعق ا ل نل و مالم :{وَلْتَُُنْ مِنُُْمْ أُمَّة يَدْعُونَ إِلَى الخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المُنَُْرِ وَأُولَئِكَ هُمُ المُ فْلِحُونَ } (2) . نل نل المسنل : " م ميد معسو معسما فة يامش بيدص، فإن لم يستط فرةساع فم لو س ع ف ة نبلل ييم ان ما " (3) فارددبلنا الع دد نخددناعسو فدد مفددا نلددا فمددا مدد يمددق يددا فاهددا هددبا الناعدد إ بمها و مبا ف دال العرد  : "نالدبع عرسد راد شل دهمم دالمممنف نل عهدن بد المعسددم ين لانشددس و ي ا مددا بةدد سو ب ا ددا معدد ثددو بنعدد فددلا سدد عا لكددو" (4) نبدد عمام ر بر و مي و بع ال: " ا م مسنل و  بةم إ او ال لا نا ا ا الزسا نالع لكق مسةو"(5) . 9- ال رم! ال رم! ال رم! نيكثم م نل« م و نما شا فمق»ناحبم م ي نل: لن يع فمة سبا لكا سبا نسبا (6) نلك يكثم م الاس معا ن بسم نل و بز نعق {وَلَنَبْلُوَنَُُّمْ بِشَيْءٍ مِنَ الخَوْفِ وَالجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّ ِْينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَة قَالُوا إِنَّا يِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَة وَأُولَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ }(7) . (1) سورة المدنر ، الآيات 38- 48 (2) سورة آل عمران ، الآية 104 (3) رواص مسلم برقم 49 (4) رواص أحمد برقم22790 ، والترمذب برقم2169 وقال : حديث حسن، (5) رواص مسلم برقم2699 . (6) ورد في وزء من حديث لأبي هريرة في صحيح مسلم 2664 (7) الآيات155 ،156 من سورة البقرة

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 34 - نابةو: إ لكق ش ح ق نما رة بر ح ق ان ما ح م مةو ي ما ي ا لدو س لاخ ر نما يخ هش لو س ل ا (1). رددق مدد ب ادد عا ان مددا يددا و ن دد مش خاددمش نشددمش ني و بددز نعددق لا سةدد عرسا إلا نسمها. ن يحسد ال د دا بدز نعدق نيعد س منيدل خادما سثادما ا فدم مسدنل و  دنل ف الح اا ال س ف ما امن ب مب يع مالم ال: "يعا بع بر ع ر فة ر ما شا "(2) الح اا. ن نل المسنل  :"بع ا لأمم المؤم ي يممش سةد خادم نلد ة بال لأحدد إلا لةمددؤم إ ي ددار سددما شددسم فسددا خاددما لدد نا ي ددار يددما ددرم فسددا خاما ل "(3). 10- ناعدد بةددم الحعدداج نلاددمهو اع عددا محددامو و مددالم نالحددبم مدد ا م كارهددا سالزعددا نالةددناو نالسددم ق نيكددق المبددا نيكددق مددال الا دد و ناليدد فدد الممدداملا نالخ اعددق فدد الأماعا نشم المسسما نال خا نا س ال الث ا نالكرم نالحس نالماا ناليا ق نالعم مق نالسخماق المسةما نسارم يعنا المما م فم هبش سةها م المعسما ال د حم مهدددددا و بةدددددم ب دددددا ش فددددد سدددددق زمدددددا نمسدددددا فاعددددد ي حدددددبمها الحعددددداج لأ المما ف هبا الرة الأما إثمها يشد نب نب هدا يب دو ن د دال و مدالم{وَمَرن يُررِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُِْقْهُ مِنْ عََْابٍ أَلِريمٍ}(4) فدمبا سدا و د نبد مد يما ي اةحد فد الحدمو ةددو ف سدد كددن ب ن ددق مدد فمددق ؟! لاشددل يعهددا يب ددو نيشدد فاعدد الحددبم مدد بلددل نم سارم المما نلا ح ق لةحعاج رمُّ الحح نلرما البعن إلا الحبم م هدبش المما نلامها مما حمو و بةاهو . 11- اخ دددام ال دددح ق ال دددالحق مددد يهدددق ال ابدددق نال دددند نالر ددد فددد الددد ا فمعدددل إبا (1) أ روح أحمد 6/441،442 وابن أبي عاصم في السُّ َّة 246 وا س ادص حسن (2) أ روح الب ارب13/325 ومسلم2675 (3) أ روح مسلم2999. (4) الآية25 من سورة الحج

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 35 - اخ ددم مف ددق مدد ال ددالحا لا شددل يعددل سدد را مددعهو ن ددمب مبحددا سراددما فدد الدد ع ا نالآخم فمعهو ادبسمنعل إبا عسدا ن مةمنعدل مدا عهةد ن مانعنعدل بةدم مدا بعدز بعددد ناعشددد نعل بةدددم عنافدددق الم دددا ن سددداب نعل بةدددم مدددا ددد يردددق بعددد إبا سعددد نح ل. 12- الخةددا ددالخةا الحسدد نالخةددا الحسدد شددمق: ال ددرم نالمرددن نالمفددا نالةددا نالحةو نالأعا نبد و المعةدق فد الأمدنم نال نايدع نالكدمو نالعدن نالمد ل نالث دا نالمحمددددق نالأماعددددق نالزهدددد نالددددنم نالسددددماحق نالنفددددا نالح ددددا نال دددد نالرددددم نانحسدددا نالمردددق نالعشددداو نالمدددمن ا نلم دددو فيدددق حسددد الخةدددا دددال  :"يكمدددق المدددؤمعا إ ماع دددا يحسدددعهو خة دددا.." (1) "إ المدددؤم لاددد مل حسددد خة ددد معدددق ال دددارو ال ارو"(2). 13- ال عو ف م نعن ل ف هبش المحدا ال داهم نال دا الم سدق فد انكثدام مد دال الأبمدددال نالأ دددنال سددده ا الردددمارض نانكثدددام مددد العنافدددق نالاعشددديال رددد لان ال دددمو الكددماو نال ددلا بةددم العردد  نانكثددام مدد الددبسم نالدد با نالاسدد يرام نالأمددم دددالمممنف نالعهددد بددد المعسدددم نالحدددمص بةدددم ال ددد ق نانحسدددا إلدددم اليادددم نمساب المح اج نا مشا اليال ن ما ف الك العافمق نم امسق لةمةو نلام بلل م يبمال الرم نيفمال الخام فم الحاج ما خمج م رة ش ن دمل يهةد ا إلا ل ةد الأعددم نالثددنا نهددن امعددن ي مددن ن دد لرددم وُ لدد بع دد فمة دد ي ي ددعو الأن ددا الرايةق ف الأماك الم سق نبة ي حبم م إيابق الن ف ما لا عرع ف 14- اع يدد لةحدداج الاسدد يعا بمددا فدد يادد ع العدداة نال مردد بدد سددؤالهو ل نلدد"نمدد سدد مر مردد و نمدد سدد ي يعدد و" ن نلدد "لا اددزال المعددق سددهل العدداة ح ددم (1) أ روح أبو داود ، برقم4682، والترمذب ، برقم1162، وقال: حديث حسن صحيح. وأحمد في مس دص،2/250،472، والحانم في مستدركح، 1/3، وقال: صحيح على شر مسلم. ووافقح الذهبي. وصححح الألبا ي في الصحيحة، برقم284، وصحيح الترمذب، 1/594. (2) أ روح أبو داود ، برقم4798، وصححح الألبا ي في صحيح أبي داود،3/911، وفي صحيح الوام ، برقم1932.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 36 - ه انو ال امق نل ة ف نعه مزبق (1) لحو(2). 15- هدددم عرسددددل رددددم الح ددددن نالم ددددالو إلددد يهةهددددا نا ةدددد ال ددددر ممدددد ةمدددد هو ناس مضِ م يخ ه ف ح ين سرا لل الاب ا بة ن ق يمحامل نبدم نالد ل نامضِ إخناعل نعاماعل . 16- س ح لةمسافم ي س ن ا نما ل نما بة فالآعال را و مالم ال و  :{ إِنَّ اي عِندَُُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَُْسِبُ غَدَا وَمَا تَرردْرِي نَفْررسٌ بِررأَيِّ أَرْضٍ تَمُرروتُ إِنَّ اي عَلِرريمٌ خَبِرريٌ }(3) ن ددال العردد :"مددا حددا امددم مسددةو لدد ش اما ي ان ف ارا لاة ا إلا نن ا مس ن ق بع ش "(4) . 17- ين عسا المؤمعا رن ق خا ق ه ن ق و بز نعق له حاا ال عق شهع : {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بُِْمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ }(5) .فالناع بةم العسا ي ا ا و ني حبم يس ا الر عق م الزاعق نال ا نا رماز مض المحاس سالنع نالا ا نال ما بع اع مابه المعال نخمنعه إلم الأسنا نيش م بلل نيب و ف المعسم سشره المؤنة نل ة الث ا ال ام ال م ب البما نالسا ا لأ بلل يب و يس ا الر عق ا نلهبا ال و بز نعق : "ن م {وَقَرْنَ فِي بُيُوتُُِنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّ َ الجَاهِلِيَّةِ الأُولَى}(6) ،ن ال بز نعق: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ }(7) 18- حددددا يرعددددا ل نبعا دددددل نيهةددددل نا خناعدددددل بةددددم ددددند و نال مسدددددل دددد ا الددددد ا (1) مزعة لحم : أب قطعة لحم (2) الب ارب برقم 1475، ومسلم برقم 1040 (3) سورة لقمان، الآية 34. (4) متف عليح من حديث ابن عمر رضي الله ع هما: الب ارب، ، برقم2738، ومسلم، ، برقم1627. (5) سورة ال ور ، الآية 31 (6) سورة الأحزاا ، الآية 33 والتبرا : إرهار بعل محاس هن (7) سورة الأحزاا ، الآية 59 والولباا : هو النوا الذب تغطي بح المرأة رأسها وووهها وصدرها وسالر بد ها،

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 37 - نالمحاف ق بةم ي ا فماري . نه ن ق و مدالم لينلدا نالآخدما : {وَلَقَردْ وَصرَّيْنَا الَِّْينَ أُوتُواْ الُِْتَابَ مِن قَبْلُُِمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اي وَإِن تَُْفُرُواْ فَإِنَّ ي مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اي غَنِيًّا حَمِيدَا }(1) . 19- سدد ح لةمسددافم ي اددن يهةدد ني امبدد نيهددق المةددو مدد عاماعدد ني ددحا ددال العر  :"م يما سرم ا فة دق لمد اخة ِد : يسد ن بسو و الدبع لا يد ع ن ارمد "(2) نسا العر ادن ي دحا إبا يما يحد هو سدرم ا ف دنل"يسد ن و اعدل نيماع دل نخددنا و بمةددل"(3) نسددا ددنل لمدد ةدد معدد ي ان دد مدد المسددافما "زنَّ ل و ال ند نلرم بع ل ن سَّم لل الخام حااُ ما سعد َ "(4) . نعدا معدق إلدم العرد  امادد سددرم ا ف ددال: ددا مسددنل و ين ددع ف ددال: "ين دد ل ر ددند و نال كراددم بةددم سددق شمف " فةما ميم ال: "الةهو ازنِ ل الأمض نهن ِ بة السرم "(5) . 20- س حلةمسافم ي ا بن ر با الخمنج مد المعدزل ف دنل بعد خمنعد : " سدو و نسة بةم و نلا حدنل نلا دن إلا دا (6) الةهدو إعد يبدنب دل ي ييِدقَّ ين يُيَدق ين يزلَّ ين يُزَلَّ ين ي ةِوَ ين يُ ةَوَ ين يعهقَ ين اُعهقَ بة َّ "(7). ن سدد ح لدد ي ادد بن ردد با السددرم إبا مسدد ار دد ين سدد ام ين ال ددارم ين لامها م الممسن ا ف نل: "و يكرم و يكرم و يكرم" { سُبْحانَ الَِّْي سََّْرَ لَنَرا هَرَْا وَمَرا (1) سورة ال ساء، الآية 131. (2) أحمد،2/403، ابن ماوح ، برقم2825، وصححح الألبا ي في سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم16،2547، وصحيح س ن ابن ماوح، 2/133. (3) أبو داود، ،برقم2600،والترمذب ،برقم 3442،وصححح الألبا ي في صحيح الترمذب،3/155 (4) الترمذب ، برقم3444، وقال الألبا ي في صحيح س ن الترمذب، 3/419 :حسن صحيح (5) الترمذب، ، برقم3445 وابن ماوح، ، برقم2771 وأحمد، والحانم، وحس ح الألبا ي في صحيح الترمذب،3/156، وصحيح ابن ماوح، 2/124،وصحيح ابن زيمة، 4/149. (6) أ روح أبو داود رقم5095، والترمذب ، رقم3426 وصححح الألبا ي في صحيح الترمذب،3/410، وصحيح أبي داود، 3/959 (7) أ روح أبو داود ، رقم5094 ، رقم3427، وال سالي رقم 5536، وابن ماوح رقم 3884، وقال الترمذب: هذا حديث حسن صحيح،وصححح الألبا ي في صحيح أبي داود، 3/959، وصحيح الترمذب،3/410-411.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 38 - كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَرا لَمُنقَلِبُرونَ}(1) "الةهدو إعدا عسدهلل فد سدرمعا هدبا الردم نال دند نمد الممددق مددا ميددم الةهددو هددن ِ بةاعددا سددرمعا هددبا نا ددن بعددا مدد ش الةهددو يعدد ال دداح فدد السددرم نالخة رددق فدد الأهددق الةهددو إعدد يبددنب ددل مدد نبثددا السددرم نس ددق المع ددم نسددن المع ةددد : فددد المدددال نالأهدددق.." نا با معدددع مددد سدددرمش ددداله نزا فددداه : "واردددن ددداررن بار ن لمبعا حام ن "(2). ن س ح ل ي لا سدافم نحد ش دلا مف دقا ل نلد :"لدن مةدو العداة مدا فد النحد ما يبةو ما سام ماك رةاق نح ش "(3).ن ال :"الماك ش ا نالماك ا ش اعا الثلاثق مسددددد "(4). ن سددددد ح لددددد ي سثدددددم مددددد الددددد با فددددد السدددددرما فمعددددد حدددددمعٌّ ددددده عدددددا بن د ن ُم م مسدهل ال نل  :"ثدلاا بدنا مسد عا ا لا شدل فداه : بدن الم ةدنو ن بن المسافم ن بن النال بةم نل ش"(5). ن س ح إبا عدزل المسدافمن معدزلا ي اعيدو ميدهو إلدم مدض ف د سدا مدض ي ددحا العردد  إبا عزلددنا معددزلا رم ددنا فدد الشددما نالأن ددق ف ددال :"إعمددا رددم كو فدد هبش الشما نالأن ق إعما بلكو م الش ا "(6). فساعنا م بلل اعيوُّ ميُهو إلم مدض ح م لن سط بةاهو ثن لنسمهو. ن س ح لةمسافم إبا عزل معزلا ف السرم ين لادمش مد المعدازل ي اد بن مدا ثرد بعدد  :"يبددنب سةمددا و ال امددا مدد شددم مددا خةددا"ا فمعدد إبا ددال بلددل لددو يددمَّش شدد ح م ام حق م معزل بلل (7). (1) سورة الز را، الآيتان 13 ،14 (2) أ روح مسلم فيصحيحح ، رقم 1342. (3) أ روح الب ارب ، رقم2998. (4) أ روح أبو داود ، رقم2607، والترمذب في رقم1674 وحس ح الألبا ي في الصحيحة، رقم 62، وصحيح الترمذب،2/245 (5) أ روح أبو داود ، برقم1536، والترمذب ، برقم1905، وابن ماوح ، برقم3862، وأحمد،3/258، وحس ح الألبا ي في صحيح الترمذب، 4/344، (6) أبو داود، كتاا ، برقم2628، وصححح الألبا ي في صحيح س ن أبي داود،2/130. (1) أ روح مسلم ، برقم2709.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 39 - ن س ح ل ي سر دم بةدم المم رمدا ن سد إبا هد ط المعخريدا نالأن دق دال عارم  :"سعا إبا م عا سرمعا نا با عزلعا س حعا"(1) نلا امفمنا ي نا هو ال كرام ال  : " ا ياها العاة امبمنا بةدم يعرسدسوا فدمعسو لا د بن ي دو نلا لار دا إعد ممسدو إعد سدم ع ما "(2). ن سددد ح لددد ي اددد بنَ رددد با خدددنل ال مادددق ين الرةددد ف دددنل إبا موهدددا: "الةهدددو م َّ السمنا السد ع نمدا ي ةةد نم الأميدا السد ع نمدا ي ةةد نم الشد ا ا نمدا ييدةة نم الماا نما بما يسهلل خام هبش ال ماق نخادم يهةهدا نخادم مدا فاهدا نيبدنب دل مد شمها نشم يهةها نشم ما فاها "(3). ن سددددد ح لددددد ا لسدددددام يثعدددددا السدددددرم فددددد الةادددددق نخا دددددق ينلددددد ا ل نلددددد :"بةددددد سو ال ُّلعقافم الأمض ُ نَد الةاق"(4). ن سد ح لد ي دنل فد السدحم إبا رد ا لد الرعدم: "سدم ع سدامع حمد و نحسدد لار بةاعا. مبعا احرعا نيفيق بةاعا بارب ا ا م العام"(5). 21- اع ي مةو ما يع م و بة إعل م بن م سا هدبا الكدن لزاام د فةد مةو ي هددبش الزاددام شددمف لا انلدد شددمف وخددم نابةددو ي ةر ددق الدد بن كددماو مدد و لددل نبة دل ي س حيدم بلدل سةد فد يدمامل فمعد ماعدل بةدم ي د مل عدلال مدا يعد ا و بة . 22- دددبسم مخدددص السدددرم (6) لأ و مدددالم حددد ي دددؤ م مخ ددد سمدددا حددد ي دددؤ م بزارم نم المخص إبا سعد دارماَ فالأفيدق لدل انف دام نلدل ي دم ال دلا (2) أ روح الب ارب برقم 2993. (3) أ روح الب ارب برقم2992، ومسلم برقم2704. (4) أ روحال سالي برقم 544، وابن حبان برقم2377، وابن زيمة في صحيحح، برقم2565، ، وحس ح الحافظ ابن حور وقال الهينمي في موم الزوالد، 10/137: رواص الطبرا ي في الأوسط وا س ادص حسن (5) أ روح أبو داود، برقم 2571، والحانم في مستدركح،1/445، وصححح الألبا ي في الصحيحة، برقم681. (6) أ روح مسلم برقم2718. (1) ا تلف العلماء في وع السفر الذب ت ـت بـح ر ـ السـفر:من القصـر،والوم ، والفطر،والمسـح علـى ال فـين والعمـالم نلانـة أيام،والصلاة على الراحلة تطوعًا على أقوال:1- فقيل: ر ـ السـفر: مـن القصـر، والومـ ، والفطـر فـي رمضـان، والمسـح نلانًـا، والصــلاة علــى الراحلــة تطوعًــا تنــون فــي الســفر الواوــا: كالســفر لفريضــة الحــج، أو العمــرة الواوبــة، أو الوهــاد الواوــا، والســفر الم دوا: كالسفر لحج التطوع، أو عمرة التطوع، أو وهاد التطوع، والمباح: كالسـ فر للتوـارة المباحـة، وكـل أمـر مبـاح، أمـا السـفر المحـرم: كــأن يســافر لفعــل مــا حرمــح الله تعـالى، والمكــروص: كــأن يســافر الإ ســان وحــدص، فـلا تبــاح فيــح هــذص الــر . 2- وقيــل: ن

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 40 - المباب دددق ف دددط ف عمةهدددا اثعدددا نلدددل ي عمدددع ردددا ال هدددم نالم دددم ين ردددا الميدددم نالمشا عمع و ف ن الأنلم معها ين عمع هخام ف ن الثاع ق معهدا لحد اا ارددددد ب ددددداة ميددددد و بعهمدددددا ال: "سدددددا مسدددددنل و  اعمدددددع ردددددا دددددلا ال هدددددم نالم م إبا سا بةم هم سام(1) ناعمع را الميم نالمشا (2) نب ارد بمدم ميددددد و بعهمددددددا ال: "سددددددا العردددددد  اعمددددددع ردددددا الميددددددم نالمشددددددا إبا عدددددد َّ دددددد السام(3()4) نب يعة ال"سا العر  اعمع را دلا الميدم نالمشدا فد السرم"(5). 23-إبا سددافم إلددم رةدد مددا مسددافق 81 ساةددن م ددم ني مدد رهددا ي ددق مدد يمبمددق ي دداو فمعددل م لا ل ف عمق ال لا المباب ق ثعار ق ف ثر ي مسنل و  سا دم فددد يسدددرامش:حاعـا نمم مم ا نلازا ا ال برددد و رددد بمدددم ميددد و بعهمدددا: " دددحر مسددنل و  فسددا لا ازادد فدد السددرم بةددم مسم ا ني ددا سددم نبمم نبثمددا سددبلل (6). نبدد بارشددق ميدد و بعهددا الدد : "فددمض و ال ددلا حددا فميددها: مسم ددا مسم ا فد الحيدم نالسدرم فَدهُ مَّ دلا السدرم نزاد فد دلا الحيدم" نفد لرد لةرخددامع: "فميدد ال ددلا مسم ددا ثددو هدداعم العردد  فرميدد يمبم ددا ن مسدد دد السدددرم بةدددم الأنلدددم"(7). يمددداإبا ي مددد يمبمدددق ي ددداو فدددهكثم فددد هدددبش الرةددد فمعدددل ددد و يقصر إن في الحج والعمرة والوهاد؛ لأن الواوا ن يترك إن لواوـا، أمـا السـفر المبـاح والمحـرم والمكـروص فـلا .3- وقيـل ن يقصـر إن في سفر الطاعة؛لأن ال بي  إ ما قصر في سفر واوـا أو م ـدوا 4- وذهـا الإمـام أبـو ح يفـة وشـيخ الإسـلام ابـن تيميـة، ووماعة كنيرة من العلماء إلى أ ـح يوـوز القصـر حتـى فـي السـفر المحـرم، قـال شـيخ الإسـلام ابـن تيميـة: "والحوـة مـ مـن وعـل القصـر والفطــر مشــروعًا فـي وــ الســفر ولـم ي ــ ســفرًا دون سـفر، وهــذا القــول هـو الصــحيح، فــإن النتـاا والســ ة قــد أطلقــا السـفر". مومــوع الفتــاوى، 24/109 وا رـر: المغ ــي نبــن قدامـة، 3/115-117، وان تيــارات العلميــة، مـن ان تيــارات الفقهيــة لشيخ الإسلام ابن تيمية، 110، والنافي نبن قدامة، 1/447، وال شرح النبير المطبوع م المق ، 5/30،" (2) إذا كان على رهر سير: أب إذا كان سالرًا. فتح البارب نبن حور،2/580. (3) الب ارب، ،برقم1107. (4) إذا ود بح السير: أب إذا اهتم بح وأسرع فيح. ال هاية في غريا الحديث، 1/244، وقال الحافظ: ((إذا ود بح السير: أب اشتد)). فتح البارب، 2/580. (5) متف عليح: الب ارب، برقم1106، ومسلم ، برقم 703. (6) الب ارب،كتاا ،برقم1108. (1) متف عليح: الب ارب، برقم1102، ومسلم ، برقم 689. (2) متف عليح: الب ارب برقم350، برقم 1090، ، برقم 3935، ومسلم، ، برقم 1570.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 41 - لا ل نلا مها إب رع ق ان امق س ما خا مل ناه ي الل نلو را المةدق ال د شدم مدد يعةهددا ال دم نهددم ةددا المسدافم ناعشدديال الدد مهداو سددرمش يمددا إبا ي مدد ف رة ما ل يا حاعق ن ع دم يدا ها نلا مدمف م دم ع يد نلا مدمف منبد خمنعل م هبش الرة فةل م ال لا م إ ام ل ا لما ثرد فد دح الرخدامع ب ار ب اة مي و بعهما "ي العرد  ي داو مسدق بداو الرد سدمق بشدم انمدا ة مسم ا ني او العر  ر رنلبشما انما م ال لا ". ال شاا انسلاو ر م ق محم و: "إبا عند ي و الرة يمبمق ي داو فمدا نعهدا م ال لا سما فمق العرد  لمدا خدق مسدق فمعد ي داو رهدا يمبمدق ي داو دم ال د نا سددا يكثددم فر دد عددزا نالأحددنو ي ادد و ال ددلا نيمددا إ ددال لدد ا يسددافم ين مدد لدد يسددافم نلددو اعددنِ الم دداو فمعدد ددما فددم العردد  ي دداو مسددق يددمق بشددم انم ددا ددم ال لا ني او ر رنل بشما لاةق م ال لا . نو يبةو "(1). لك إبا ةم المسافم خة إماو ة يمبما فمع ة يمبما ما نمام سدنا ي مل انماو م ينل ال لا ين ف ي ثعارها فمبا سةو انماو ي دم ر مداو الأمبدعا ل دنل العرد : "إعما عمق انماو لاؤ و فلا خ ةرنا بة " (2). نبمنو نل : "فما ي مس و ف ةنا نما فدا كو فدده منا" (3). لمدا ثردد بدد ارد ب دداة ميدد و بعهمدا مدد حدد اا منسدم ردد سددةمق محمدد و ددال: سعددا مددع اردد ب دداة مسددق ف ةدد : إعددا إبا سعددا ممسددو ددةاعا يمبم ددا نا با معمعددا (3) موموع الفتاوى نبن تيمية، 24/17، وسلل رحمح الله عن رول يعلم أ ح يقيم شهرين فهـل يوـوز لـح القصـرل فأوـاا: ((الحمـد لله هذص مسألة فيها زاع بين العلماء م هم من يووا الإتمـام، ومـ هم مـن يووـا القصـر، والصـحيح أن كليهمـا سـالغ فمـن قصـر فلا ي كر عليح، ومن أتم ن ي كر عليح، وكذلك ت ازعوا في الأفض ل، فمـن كـان ع ـدص شـك فـي وـواز القصـر فـأراد انحتيـا فالإتمـام أفضل، وأما من تبي ت لح الس ة، وعلـم أن ال بـي  لـم يشـرع للمسـافر أن يصـلي إن ركعتـين، ولـم يحـد السـفر بزمـان أو بمكـان، ون حــد الإقامــة أيضًــا بــزمن محــدود، ن نلانــة، ون أربعــة، ون ان ــا عشــر، ون مســة عشــر، فإ ــح يقصــر كمــا كــان غيــر واحــد مــن السلف يفعل، حتى كـان مسـرو قـد ولَّـوص ونيـة لـم يكـن ي تارهـا، فأقـام سـ ين يقصـر الصـلاة، وقـد أقـام المسـلمون ب هاو ـد سـتة أشـهر يقصـرون الصـلاة، وكـا وا يقصـرون الصـلاة مـ علمهـم أن حـاوتهم ن ت قضـي فـي أربعـة أيـام ون أننـر كمـا أقـام ال بــي  وأصحابح بع د فتح مكة قريبًا من عشرين يومًا يقصرون الصـلاة، وأقـاموا بمكـة أننـر مـن عشـرة أيـام يفطـرون فـي رمضـان، وكـان ال بـي  لمـا فـتح مكـة يعلــم أ ـح يحتـاا أن يقـيم بهـا أننــر مـن أربعـة أيـام، وا ذا كـان التحديــد ن أصـل لـح فمـادام المسـافر مســافرًا يقصــر الصــلاة ولــو أقــام فــي مكــان شــهورًا والله أعلــم)). مومــوع الفتــاوى، 24/17-18، ، وا رــر: ان تيــارات الفقهيــة لشــيخ الإسلام ابن تيمية، 110. (1) متف عليح الب ارب برقم722، ومسلم برقم414 (2) رواص الب ارب برقم635، ومسلم برقم603

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 42 - إلدم محالعدا دةاعا مسم دا ددال " ةدل سدعق يرد ال اسددو "(1). نسدا ارد بمدم ميدد و بعهما إبا ةم مع انماو ةم يمبم ا نا با لاها نح ش ةم مسم ا (2). نم ةم يمبما معرم ا فلا حمج لك ماسام بة العرم  هن ينلم نيفيق. 24- لدل ي مسد بةددم الخردا نالعدنمبا ردد لا مد لسدق الددمعةا بعد النيدن مدد ثلاثق ي او نل الاه ف حالق السدرم ين ادنو نلاةدق فد حدال ان امقالحد اا بةد رد يردد الدد  ددال "عمددق مسددنل و  ثلاثددق ي دداو نل ددالاه لةمسددافم نانمددا نلاةددق لةم دددد و"(3)ا نلحدددد اا يردددد سددددم  بدددد العَّردددد "يعَّدددد مَخَّددددصَ لةمسددددافم ثلاثددددق ي دددداو نل الاه نلةم و انمدا نلاةدق إبا هدم فةد ة خُرَّ ْد ي مسد بةاهمدا"(4). نهدبش المد بةم ال ح ر مد ينل مدم مسد مد الحد ا (5) ن ع هد دهمبع نبشدما سدابق العس ق لةم و ناثع ا نس ما سابق العس ق لةمسافم(6). ن شدد مو لددبلل ي سددن الخدد ين العددنم دداهما سددا ما لةكمرددا ني اةدد ة بةددم هام سامةق نبةم نين نا سن العنم ثخاعا معع ن نل الما إل ما ح د نيلا سن شرافا امد ما ح ن ي سن م احا لا مي ن ا نلا حماما لمعق نلا مسمن ا نلا مددا ف دد ددنم لددبنا الأمنا فددلا اعددنز ي مسدد بةددم بلددلا لأ المسدد بةددم الخرددا مخ ددق فددلا سدد ا دد المم دد قا نلأ ال ددنل ددالعناز م يدداش إ ددمام هددبا انع سددا بةددم ل ة هبا المحمو نالمحمو اع إعسامش (7). نلا حددق لددل المسدد مدد اع يددا هددبش المدد سمددا لا حددق لددل المسدد إبا اع يدد (3) أحمد فـي المسـ د،1/216، قـال الألبـا ي فـي إرواء الغليـل،3/21: ((قلـت وسـ دص صـحيح روالـح روـال الصـحيح))، والحـديث أ روـح مسـلم بلفظ: ((كيف أصلي إذا ك ت بمكة إذا لم أصل ِّ م الإمام))ل فقال: ((ركعتين س ة أبي القاسم ))، مسلم، برقم 688. (4) مسلم، برقم17 (5) أ روح مسلم برقم276. (6) ابن زيمة،1/96،وابن حبان (موارد)، برقم184، والدار قط ي، وا رر: التل ي الحبير،1/157. (7) الفتاوى الإسلامية،1/236، وفتاوى اللو ة الدالمة للبحوث العلمية والإفتاء، 5/243، وشرح العمدة نبن تيمية، 556، وفتاوى المسح على ال فين نبن عنيمين، 8، (8) المغ ي نبن قدامة،1/369، وشرح العمدة في الفقح نبن تيمية، 256، وفتاوى المسح على ال فين نبن عنيمين،18. (1) الشرح الممت ، 1/189، والمغ ي نبن قدامة،1/373، وشرح الزركشي، 1/396، وم ار السبيل،1/30

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 43 - هام ل ه ي ا ل مدا انعد اليسدق سالععا دق ين إبا خةمد الخردا ين مدا فد ممعاهمدا م المس بةاهما نف هبش الحالق بة ل خةمهما نالال سدال فد حالدق الععا دق ين لسدةهما ف لام هبش الحالق ثو النين ناس رعاف المس لن وخم0 نلك مس بةم الخ ين العنم يع ي ا ع ا ل ال معم بةدم م د و خد ين عنم معةل ال معم ني ا ع ا ل ال سمد بةم م و خ ين عنم معةل ال سدمد ثدو مم رهما إلم السا فن الكمردا مدم ناحد نيعد مردمج لأ دا ع اد ل ةد لا حادا سدن المس بةاهما خ ن ا . ال ار امق محم و: "مند الخلال رمسعا ش ب الميام ر شم ق فدبسم نيدن العَّر  ال"ثو نيه نمس بةم الخرا فنيع ا ش ال معم بةم خر الأ م ننيع ا ش ال سمد بةدم خرد الأ سدم ثدو مسد يبلاهمدا مسدحق ناحد ح دم سدهع يع دم إلدم يثدم ي ا م بةم الخرا "(1). ال ار ب اق: سعق المس هسبا"ي مس خر را ال معم لة معم نال سمد لة سمد " ن ددال يحمدد : "س رمددا فمةدد فهددن عددارز الادد الناحدد ين الادد ا "(2).ن دد مند بددبةدد  ال"ن ميا مسنل و  مس بةم اهم خر"(3). يمددا المسدد بةددم الممددارو نخمددام المددمي بةددم ال ددح ف شدد مو لةمسدد بةاهمددا مددا ش مو لةخرا بةم ال ح (4). 5- المسح على الوبالر الأحا ادددا ال ددد نم فددد الع دددارم دددال عمابدددق مددد يهدددق المةدددو: إعهدددا يدددم رق (5) نلك بسم الملامق ار از محم و ي يحا اا الع ارم مع يحا اا المسد بةدم الخردا دد ل بةددم شددمب ق المسدد بةددم الع ددارما لأ المسدد بةددم الخرددا لة سددام فالمسدد بةددم (2) ذكرص في المغ ي، 1/377، وعزاص لل لال بإس ادص (3) المغ ي،1/378، وا رر: شرح العمدة، 372، وشرح الزركشي على م تصر ال رقي، 1/403 (4) أ روح أبو برقم162، وصححح العلامة ابن باز، والألبا ي في صحيح أبي داود،1/33 (1) المغ ي نبن قدامة،1/383. (2) م ها حديث علي بن أبي طالا، وحديث ابن عبا ، وحديث وابر، ا رر: بلوغ المرام، من حديث 145-147.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 44 - الع ددارم ينلددم الشددمب قا نلكنعدد يددمنماا لددو شددم ف دد ال ن ادد(1) ن رددام مسدد العراددم مس الخ م نعنش: الووح الأول: لا اعنز المس بةاها إلا بع اليمم رعزبها نالخ خلاف بلل. الووح النا ي: اع اس مارها المس إلا ما زا بةدم محدق الردمض فد النيدن ا لأعد لا يمم ف مم مها رخلاف الخد فمعد شدا مم مد المسد فاعدز ف د مسد ميد سما نم السعق (2). الووح النالث مس بةم العرام م لام ن ا ا لأ مسحها ليمنم ف م مها. الووــح الرابــ : مسدد بةاهددا فدد الحدد ا الأ دديم نالأكرددم رخددلاف الخدد ا فمعدد لا مسدد بة إلا ف الأ يم. الووح ال ام : لا ش مو و ال هام بةم ش ِها بةم ال نل الماع رخلاف الخ (3). الووح السادالعرام لا خ ص مين مما نالخ اخ ص الم ِعق(4). يما س ر ق المس بةم الع ارم إبا نُعِ َ عم ف يبيا ال هام فة مما : المرتبة الأولى: ي سن مسشنفا نلا يمش اليسق فاع لسة . المرتبة النا ية: ي سن مسشنفا ن يمش اليسق نالمس لا يمش فاع مسح . المرتبة النالنة: ي سن مسشنفا ن يدمش اليَسدقُ نالمسد فحاعردب شد بة د عرادم ن مسد بةاها فم بعز فهعا ا مو ل . المم ق الما مق: ي سن مس نما رعد ة ين لز دق ين عرادم ين شد بلدل فرد هدبش الحدال مس بةم السا م ن يع ب اليَسق(5). 25- إبا خق ن ال نلو ع الما ين سا ممل ما ةاق ح اعد لأكةدل نشدمبل (3) شرح بلوغ المرام للعلامة ابن باز، حديث 145-147، م طو (4) قال ابن تيمية رحمح الله:وهو مذها الفقهاء قاطبة، ا رر:فتاوى ابن تيمية،21/178-182. (5) المغ ي،1/356، وفتاوى ابن تيمية،21/176 -179. (6) الشرح الممت ، 1/204. (1) فتاوى المسح على ال فين نبن عنيمين،25.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 45 - ين خرددد يددد ا المحةدددق ين فدددن المف دددق ين حدددال راعدددل نبدددا المدددا بددد ن ين يع خدددنف ين مدددمض ددد مو ر دددما ددداهم ين مدددا سدددا مددد عدددعة الأمض سالممدددق ن الحعدددم ن سددددن يددددمبق ناحددد سر ددددل بةددددم الأمض ثدددو عريددددهما ين ددددعرا فاهمددددا ن مسددد رهدددا نعهدددل ن هدددم سر دددل إلدددم المسددديا نلددد ة بة دددل اسددد ما النعددد نلا الكرددا نلا مسدد بمابددل نلا ميسددل نلا معةددل نلا شددارا مدد عسدد ل ن ددق ددال مو فمايددق ناحدد نمددا شددر مدد العنافددق نسددق مددا اددع ض النيددن اددع ض ال دد مو لمددا منع بدد بمددام ميدد و بعدد يعدد ددال "يععردد فةددو ي دد المددا ف ممسدد (1) فدد ال ددما ن ددةا فددبسم بلددل لةعردد  ف ددال: " سر ددل هسددبا نيددم العردد  سر دد الأمض نعرا فاهما ثو مس رهما نعه نسر "(2). 26- السعق مل المنا ف السرم إلا سعق الرعم نالن ما لح اا حرص رد با دو رد بمدم ردد الخ ددا دال: ددحر اردد بمددم فد ماددا مسددق دال: ف ددةم لعددا ال هددم مسم ا ثو ي رق ني رةعا مم ح م عا محة نعةة نعةسدعا ممد فحاعد معد ال را دق عحنَ (3)حااُ ةم فميد عاس ا ام ا ف ال: ما دعع هدؤلا ؟ ةد : سد حن دال: لدن سعدد مسدد ح ا ي ممدد ددلا ددا اردد يخدد إعدد ددحر مسددنل و  فدد السددرم فةددو از بةم مسم ا ح م ي و ن حر ي ا سم فةو از بةدم مسم دا ح دم يد و ن حر بمم فةو از بةم مسم ا ح دم يد و ثدو دحر بثمدا فةدو ادز بةم مسم ا ح م ي و ن ال و مالم: { لَقَدْ كَانَ لَُُمْ فِي رَسُولِ اي أُسرْوَةٌ حَسرَنَة }(4). يما سعق الرعم نالن م فدلا ُ دمل لا فد الحيدم نلا فد السدرما لحد اا بارشدق (2) تمعكت : تمرغت (3) صحيح الب ارب1/96 ومسلم1/80 (1) المقصود:حصلت م ح التفاتةٌ إلى وهة المكان الذب صلَّى فيح.ا رر:شرح ال ووب،5 /204. (2) متف عليح:الب ارب ،برقم1101، ومسلم برقم689.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 46 - ميدد و بعهددا فدد سددعق الرعددم ي العردد  "لددو سدد ادد بهما يردد ا"(1)ا نلحدد اا يردد ددددا  فدددد عددددنو العردددد ني ددددحا فدددد السددددرم بدددد ددددلا الرعددددم ح ددددم ةمدددد الشددمة نف دد : "ثددو يب ددلال ال ددلا ف ددةم مسددنل و  مسم ددا ثددو ددةم اليدد ا ف عع سما سا عع سق انو"(2). نيما سدعق الدن ما فةحد اا برد و رد بمدم ميد و بعهمدا دال "سدا العرد  ددة فدد السددرم بةددم ماحة دد حاددا نعهدد دد اددنمإ إ مددا ددلا الةاددق إلا الرددمارض نان م بةم ماحة ". نف لر : "سا ان م بةم ال مام"(3). ال انماو ار ال و محم و "نسدا ماهد ش  نمحاف د بةدم سدعق الرعدم يشد م عم ع العنافق نلو سد اد بها هد نالدن م سدرم ا نلا حيدم ا... نلدو اع دق بعد فد السدرم يع  ةم سعق ما ق لامهما "(4). نيمدددا ال دددن الم ةدددا فمشدددمن فددد الحيدددم نالسدددرم م ة ا مثق: دددلا اليدددحم نال هع الةاق نعم دع العنافدق الم ة دق نال دةنا بنا الأسد ا : سسدعق النيدن نسدعق ال ناف ن لا الكسنف ن ح ق المسع نلام بلل(5). ال انماو العننع محم و"ن ا را المةما بةم اس ح ا العنافدق الم ة دق فد السرم..." (6). 27- إبا عسددا ددلا الحيددم فددبسم ها فدد السددرم فمة ددل ي ددةاها ددلا حيددم امددق م لام م إعماب اا لأ ال لا ماَّ بة فمةها يمبم ا فةو اعز ل الع ا مد ب هاا نلأع إعما ي ما فا ن فا د يمبدع نيمدا إ عسدا دلا السدرم فدبسم ها فددد الحيدددم ف دددال انمددداو يحمددد : بة ددد ان مددداو اح ا دددا ن ددد دددال الأنزابددد ن ان (3) متف عليح: الب ارب، برقم1159، ومسلم، برقم724 (4) أ روح مسلم، برقم681 (5) متف عليح: الب ارب بر قم999ومسلم برقم700. (6) زاد المعاد في هدب ير العباد ، 1/315. (1) ا رر: موموع فتاوى ومقانت للإمام ابن باز،11/390-391. (2) شرح ال ووب صحيح مسلم،5/205وا رر: فتح البارب نبن حور، 2/577،157.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 47 - نالشددافم فدد يحدد نل دد ن ددال مالددل نالثددنمع ني ددحا الددميع: ددةاها ددلا سددرما لأع إعما ي ما فا نلو ر إلا مسم ا (1) نو يبةو(2). نا عساها ف سرم نبسمهدا ف دد ين بسمهدا فدد سدرم وخددم يداها م ددنم ا لأعهدا نعردد فد السددرم نفُمةدد ف (3). 28- ال ن بةم الممسن ف السرم: م ماحةق ن ارم نسد ام نسدراعق نلامهدا م نسارق الع ق يمدا الرمايدق فلارد مد العدزنل لهدا إلا بعد المعدزا لحد اا برد و ردد بمددم ميدد و بعهمددا ددال: "سددا العردد  ددة فدد السددرم بةددم ماحة دد حاددا نعهدد دد اددنمإ "رميسدد " إ مددا ددلا الةاددق إلا الرددمارض نادد ن م بةددم ماحة دد نفدد لر : "لام يع لا ة بةاها المس ن ق"(4)ا نلح اا بامم رد مب مدق  دال"مياد العردد  ددة بةددم ماحة دد حاددا نعهدد دد ". نفدد لردد : "نلددو سدد مسددنل و  ددعع بلددل فددد المس ن ددق". نفدد لرددد : "يعدد ميد العردد  دددة السدد حق الةاددق فددد السدرم بةددم هدم ماحة دد حادا نعهدد د "(5)انلحدد اا عدارم ال"سددا مسددنل و  ة بةم ماحة حاا نعه فمبا يما الرمايدق عدزل فاسد رق ا ل رةدق"(6).نفد لر : "سا ة بةم ماحة عحن المشم فمبا يما ي ة المس ن ق عزل فاس رق ال رةق".نف هبا يحا اا يخمد سح اا يعة  (7). ن سدد ح اسدد ال ال رةددق بعدد كراددم انحددماوا لحدد اا يعددة  "ي مسددنل و  (3) المغ ي نبن قدامة،3/141-142 (4) ا تار العلامة محمد بن صالح العنيمين أن الراوح فيمن سي صلاة سفر فذكرها في حضر صلاها قصرًا؛ لأ ها صلاة ووبت عليح في سفر وصلاة السفر مقصورة فلا يلزمح إتمامها، وعلى هذا فللمسألة أرب صور :1- ذكر صلاة سفر في سفر، يقصر.2- ذكر صلاة حضر في حضر، يتم3- ذكر صلاة سفر في حضر، يقصر على الصحيح4- ذكر صلاة حضر في سفر،يتم.ا رر:الشرح الممت نبن عنيمين، 4/517-519، و5/542-543. (5) المغ ي نبن قدامة،3/142. (6) متف عليح: الب ارب، برقم999، ومسلم برقم 700. (1) متف عليح: الب ارب، برقم1093، ومسلم، برقم701، (2) الب ارب، برقم400،1094،1099،4140. (3) صحيح مسلم، برقم702.

المرشد الواضح في الحج والعمرة - 48 - سا إبا سافم فهما ي ا ن اس رق رعا ال رةق فسرم ثدو دةم حادا نعهد مسا د "(1) فمبا لو رمق بلل فال لا ح حق بمدلا الأحا اداال دح حقنبسم انمداو العدننع محمد و "ي ال عرق بةم الماحةق ف السرم البع ُ م ف ال لا عارز رمعما المسةما ... " (2). 29- لا كةو إلا الخام ناحرد لسداعل مد سثدم ال ادق نال دال نالخدنض ف مدا لا ُ مع دل ن ددبسم ي ةددق الكددلاو ف مددا لا اعرددع مسدد ح ق فدد سددق حددال دد اعق لةددعرة مدد الةيددن نالن ن ف الكب نما لا حق فم مد سثدم سلامد سثدم سد نفد الحد اا بد ير همام مي و بع ب مسنل و  دال: "مد سدا ادؤم دا نالادنو الآخدم فة ق خاما ين ل م "(3) 30- اعدد بةددم الحدداج نلاددمش ي حردد لهددبش الأمدداك الم سددق حمم هددا فدد اهددو فاهددا ممددق سددن ف دد نبدد و مدد فمددق بلددل مددبا يلدد و ددال مددالم: "نمدد اددم ف دد رملحا ةو عب م ببا يل و". (4) فالناعدد بةددم سددق مددؤم نبةددم سددق مؤمعددق ي لا اددؤبع ميددهو ميددا لا فدد عرة نلا ف مال نلا ف بمض رق اع ي ا مانعنا بةم الرم نال ند ني ا عا دحنا ني ا نا ددنا ددالحا نال ددرم بة دد ا ل ددنل : "سددق المسددةو بةددم المسددةو حددماو مدد نمالدد نبمي ال ند هاهعا حس امم م الشم ي ح م يخاش المسةو" (5). ن حمو و إابا المؤمعا نالمؤمعا هع عن م انابا ف سق مسا نف سق زما فسا رمابارهو ف الرة الأما نف الأشهم الحمو نف ن ي ا المعاسل (4) أبو داود برقم1225، وحس ح الحافظ ابن حور في بلوغ المرام، الحديث رقم 228، (5) شرح ال ووب على صحيح مسلم،5/216. (6) صحيح الب ارب ومسلم وأحمد وابن ماوح وال سالي (فيل القدير شرح الوام الصغير 6 /210) (1) سورة الحج ، الآية 25 (2) رواص مسلم برقم2564