٣٣ ﻫـ٣٨٥)١ .( , اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏ اﻟﺘﻴﻤـﻲ إﺳـﲈﻋﻴﻞ, أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ اﻹﻣﺎﻡ ﻛﺘﺐ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﳎﺎﻝ ﻭﰲ ﺳﻨﺔ ﻫـ٥٣٥اﳌﺘﻮﰱ)٢(اﳌﺤﺠﺔ ﺑﻴﺎﻥ ﰲ اﳊﺠﺔ ﻛﺘﺎﺑﻪ), ٣ .( ﻣـﻦ أﺑـﺮز ﻣـﻦ ﻭﻛـﺎﻥ, اﻟﻔﻘﻪ أﺻﻮﻝ ﰲ اﻟﻨﻀﻮج ﻗﻤﺔ اﻟﻘﺮﻥ ﻫﺬا ﻛﺎﻥ ﻭﻗﺪ ﺳـﻨﺔ اﳌﺘـﻮﰱ, اﻵﻣـﺪﻱ ﻋﲇ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻓﻴﻪ ﻫــ١٣٦ﱠأﻟﻒ)٤ (ﻭاﻟﻌﻼﻣـﺔ, ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ, اﻟﺮازﻱ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, اﻟﺪﻳﻦ ﻫـ٦٠٦ﻓﺨﺮ)٥ .( , اﻟـﺪﻳﻦ ﳏـﺐ اﻟﺒـﺎرع اﻟﻨﺤـﻮﻱ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﻌﴫ ﻧﺤﺎة ﻣﺸﺎﻫﲑ ﻭﻣﻦ ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ, اﻟﻌﻜﱪﻱ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ, ﻫـ٦١٦ﹾﹸﹶأﺑﻮاﻟﺒﻘﺎء )٦ .( ﺳـﻨ اﳌﺘـﻮﰱ, اﳊﺮﻳـﺮﻱ ﻋـﲇ ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ, أﺑﻮﳏﻤﺪ اﻟﺒﻠﻴﻎ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻭﻧﻈﻢ ﺔ ﻭﴍﺣﻬﺎ٥١٥, اﻹﻋﺮاب ﻣﻠﺤﺔ اﻟﻨﺤﻮ ﰲ اﻟﺸﻬﲑة ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻪ ﹶﻫـ)٧ .( ﺳـﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ, اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻮزﻳﺮ ﱠﻭأﻟﻒ )١ (ﻣﻔﻠﺢ ﻻﺑﻦ, اﻷرﺷﺪ اﳌﻘﺼﺪ) ٣/− ٤٦ (رﻗﻢ), ٨٧١١ (. )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٠٢/− ٦٨ (. )٣ (اﳉﻮزﻳﺔ ﻗﻴﻢ ﻻﺑﻦ, اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳉﻴﻮش اﺟﺘﲈع) ٥٠١ (. )٤ (ﺷﻬﺒﺔ ﻗﺎﴈ ﻻﺑﻦ, اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت) ٢/− ٠٨ (رﻗﻢ), ٩٧٣ (. )٥(ﻃﺒﻘﺎ ﺷﻬﺒﺔ ﻗﺎﴈ ﻻﺑﻦ, اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ت)٢/− ٦٦ (رﻗﻢ), ٦٦٣ (. )٦ (ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ, اﻟﻮﻋﺎة ﺑﻐﻴﺔ) ٢/− ٩٣ (رﻗﻢ), ٥٧٣١ (. )٧ (ﻟﻴﺎﻗﻮت, اﻷدﺑﺎء ﻣﻌﺠﻢ) ٤/− ٨١٦ (رﻗﻢ), ٨٢٧, (ﻭاﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻨﺤـﻮ أﺋﻤـﺔ ﺗـﺮاﺟﻢ ﰲ اﻟﺒﻠﻐﺔ, ﻟﻠﻔﲑﻭزآﺑﺎدﻱ)١/٣٧١ (.
عدد الصفحات ٣٣٤٣ اﻟﻌﴫ٧٩٥ ذﻟﻚ أدﺑﺎء ﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻳﺆرخ اﻟﺬﻱ اﻟﻘﴫ ﺧﺮﻳﺪة ﻫـ)١ .( ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ, ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ اﻷدﺑﺎء إﻣﺎﻡ ٦٩٥ﻭﻛﺘﺐ اﻹﻧـﺸﺎء ﻣﻦ ﻫـ ﳎﻠﺪاﻟﻔﺎﺋﻖ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﲆ ﻳﺮﺑﻮ ﻣﺎ اﻟﺮﻗﺎب ﻟﻪ ﺧﻀﻌﺖ اﻟﺬﻱ اﻟﺮاﺋﻖ) ٢ .( اﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ, أﺑﻮاﳊﺴﻦ اﻟﻌﴫ ﻫﺬا ﰲ اﳌﺆرﺧﲔ ﻣﺸﺎﻫﲑ ﻣﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ, ﻫـ٣٠٦اﻷﺛﲑ)٣, (اﻟﻨﻴـﺴﺎﺑﻮرﻱ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر ﻭاﻟﻌﻼﻣﺔ, ﺳﻨﺔ ﻟﺴﺎﻧﺎ٩٢٥اﳌﺘﻮﰱ ﻭأﻓﺼﺤﻬﻢ ﺑﻴﺎﻧﺎ اﳌﺆرﺧﲔ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﹰﹰﻫـ )٤ .( ﺳـﻨﺔ اﳌﺘـﻮﰱ, اﳌﺨﺰﻭﻣـﻲ اﻟﻘـﺮﳾ ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﻓـﻀﺎﺋﻞ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﳌﺤﺪث ﱢﻭاﺷﺘﻐﻞ ٤٣٦ ﺣـﲔ إﱃ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﺠﺎﻣﻊ اﳌﺆذﻧﲔ رﺋﺎﺳﺔ ﻭﻭﱄ, ﻓﻴﻪ ﻭﺗﻘﺪﻡ اﳌﻮاﻗﻴﺖ ﺑﻌﻠﻢ ﱠﱢﻫـ ﻭﻓﺎﺗﻪ)٥ .( اﻹﺷـﺒﻴﲇ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪـﺪ اﻟﻈﺎﻫﺮﻱ اﻟﻔﻘﻴﻪ اﳌﺤﺪث اﻟﻨﺒﺎت ﺑﻌﻠﻢ ﱢﻭاﺷﺘﻬﺮ ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ, ﻟﻪ٧٣٦اﻷﻣﻮﻱ ﻭﻛﺎﻧﺖ, ﻫـ ﻓﻴﻬـﺎ ﻓـﺎﻕ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﻭاﳊـﺸﺎﺋﺶ ﺑﺎﻟﻨﺒﺎت اﻟﻌﴫ أﻫﻞ)٦ .( ﻭأﳘﻬـﺎ, ﻛﺜـﲑة ﻭﻫـﻲ اﻟﻌـﴫ ذﻟـﻚ ﰲ ﺗﻨﻮﻋﺖ ﻗﺪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺳﺎﺋﻞ إﻥ ﺛﻢ )١ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٨١/− ٨٤٣(ر , ﻗﻢ)٠٨١ (. )٢ (ﻟﻠﺴﺒﻜﻲ, اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت) ٧/− ٨٦١ (رﻗﻢ), ١٧٨ (. )٣ (ﺷﻬﺒﺔ ﻗﺎﴈ ﻻﺑﻦ, اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت) ٢/− ١٨ (رﻗﻢ), ٠٨٣ (. )٤ (ﻟﻠﺴﺒﻜﻲ, اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت) ٧/− ٢٧١ (رﻗﻢ), ٩٧٨ (. )٥ (ﻟﻠﻤﻨﺬرﻱ, اﻟﻨﻘﻠﺔ ﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ) ٣/٤٥٤ (رﻗﻢ), ٨٤٧٢ (. )٦(ﻟﻠﺬﻫﺒ, اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة ﻲ)٤/٥٢٤١ (رﻗـﻢ), ٨٣١١ (ﻟﻠـﺬﻫﺒﻲ, اﻹﺳـﻼﻡ ﺗـﺎرﻳﺦ), ٦٤/− ٨١٣ (رﻗﻢ), ٤ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ), ٣٢/٨٥ (رﻗﻢ), ٠٤ (.
عدد الصفحات ٣٤٥٣ ﻭاﻟﺮﺣﻼت ﻭاﳌﺴﺎﺟﺪ اﳌﺪارس . ﺑـﻦ أﲪـﺪ, أﺑﻮاﻟﻌﺒـﺎس, اﷲ ﻟـﺪﻳﻦ اﻟﻨـﺎﴏ اﻟﻌﺒـﺎﳼ اﳋﻠﻴﻔـﺔ ﺟـﺪد ﻭﻗﺪ ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ, اﷲ ﺑﺄﻣﺮ ٢٢٦اﳌﺴﺘﴤء ﺳﻨﺔ ﰲ, ﻛﺘـﺐ٩٨٥ﻫـ ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﻫـ اﳌﺪرﺳـﺔ اﳊـﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ أﻟﻮﻓﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻭﻧﻘﻞ ﺑﺒﻐﺪاد ﹰاﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ)١ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟـﻮزﻳﺮ ﻭأﻧـﺸﺄ, ﻗﺘﻞ اﻟﺬﻱ, اﻟﻄﻮﳼ إﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ, أﺑﻮﻋﲇ, اﻟﺪﻳﻦ ﻗﻮاﻡ, اﳌﻠﻚ ﹸﻧﻈﺎﻡ ٥٨٤ﺳﻨﺔ, ﺑﻄـﻮس ﻭأﺧـﺮ, ﺑﻨﻴـﺴﺎﺑﻮر ﻭأﺧـﺮ, ﺑﺒﻐـﺪاد اﻟﻜـﱪ اﳌﺪرﺳﺔ ﻫـ اﻟﺼﻼت اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﲆ ﻭأدر اﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﻭرﻏﺐ)٢ .( ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻘﺪ, اﳋﺎﺻﺔ ﻣﻜﺘﺒﺎﲥﻢ ﰲ اﻟﻜﺜﲑة اﻟﻜﺘﺐ ﺑﺎﻗﺘﻨﺎء اﻟﻌﻠﲈء اﻋﺘﻨﻰ ﻭﻗﺪ ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ, اﻟﺴﻠﻔﻲ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ, ﻃﺎﻫﺮ ﻛﺒﲑة٦٧٥ﻷﰊ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻫـ . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ: اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻟﻌﺎﱂ اﺟﺘﻤﻊ ﻣﺎ ﱠﻗﻞ)٣(ذﻟـﻚ ﺑﻌـﺪ ﻗـﺎﻝ ﺛـﻢ : , ﻛـﺎﻥ , ﻣﻨﻬﺎ ﻭاﻻﺳﺘﻜﺜﺎر اﻟﻜﺘﺐ ﺑﺠﻤﻊ ﻣﻐﺮ ﹸاﻟﺴﻠﻔﻲ ﻛﺎﻥ اﳌﺎﻝ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ ﻳﺼﻞ ﻛﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻣـﺎت ﻓﻠـﲈ, ﻓﻴﻬـﺎ ﻟﻠﻨﻈـﺮ ﻳﺘﻔﺮغ ﻭﻻ, ﻛﺘﺐ ﺧﺰاﺋﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﻛﺎﻥ, ﴍاﺋﻬﺎ ﰲ ﳜﺮﺟﻪ ﻟﻨـﺪاﻭة; ﺑـﺒﻌﺾ ﺑﻌـﻀﻬﺎ ﻭاﻟﺘـﺼﻖ ﻋﻔﻨـﺖ ﻗﺪ اﳋﺰاﺋﻦ ﰲ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻌﻈﻢ ﻭﺟﺪﻭا أﻛﺜﺮﻫﺎ ﻓﺘﻠﻒ, ﺑﺎﻟﻔﺄس ﻳﺴﺘﺨﻠﺼﻮﳖﺎ ﻓﻜﺎﻧﻮا ﹶﹶﹸﹶاﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ )٤ .( )١ (ﻛﺜﲑ ﻻﺑﻦ, ﻭاﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺒﺪاﻳﺔ) ٣١/٦ (. )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٩١/− ٥٩ (رﻗﻢ), ٣٥ (. )٣ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/٧١(ﻋﺒـ اﳊـﺎﻓﻆ , ﻣﺮﻏـﻮب ﺧﺎﻟـﺪ ﻟﻠـﺪﻛﺘﻮر, اﳌﻘـﺪﳼ ﺪاﻟﻐﻨﻲ )− ٤٣ (. )٤ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/٨٢ (.
عدد الصفحات ٣٥٦٣ إﻣﺎﻣ إﻥ اﳌﻘﺪﳼ ﻨﺎ–اﷲ − ﻣـﺮ ﻛـﲈ ﺳـﻨﻪ ﺣﺪاﺛﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﺪأ إﱃ اﲡـﻪ ﺛـﻢ, ﺑﻠـﺪﻩ ﻋﻠﲈء ﻋﻦ ﺑﺎﻷﺧﺬ أﻭﻻ ﻓﺒﺪأ, ﻭرﺣﻼﺗﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﺪاﻳﺘﻪ ﰲ ﹰﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻌـﺪ ﺛﻢ, ﺑﻠﺪﻩ ﻋﻠﲈء ﻋﻨﺪ ﳚﺪﻩ ﱂ ﻣﺎ ﻟﻴﻨﺎﻝ ﺷﺒﺎﺑﻪ زﻫﺮة ﰲ اﻷﻗﻄﺎر ﻋﻠﲈء ﻋﻦ اﻷﺧﺬ ﻋﺎﴏﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﳉﺴﺎﻡ اﻷﺣﺪاث ﺑﻌﺾ ﺳﺎﻋﺪت ﻫﺬا ﻓﺴﺎﻋﺪت ﻭﻗﺘﻪ ﰲ ﻭﺣﺪﺛﺖ , اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ أﻟﻘﺎﺑـﻪ ﰲ ﻋﻨـﻪ ﺳﻨﺘﺤﺪث ﻛﲈ, ﻓﺬا ﻋﺎﳌﺎ ﻓﺄﻧﺠﺒﺖ, ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﺻﻘﻞ ﹰﹶ , اﷲ ﻓﺮﲪـﻪ, ﻋﻠﻤـﻪ ﻋﲆ اﻷدﻟﺔ أﻛﱪ ﻣﻦ ﻭﺗﺼﺎﻧﻴﻔﻪ, ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻌﺎﴏﻳﻦ اﻟﻌﻠﲈء ﻭﺛﻨﺎء ﺧﲑا اﻹﺳﻼﻡ ﻋﻦ ﹰﻭﺟﺰاﻩ . W اﻟﻀﻴﺎء اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎﻝ»ﻳﻜﺎ ﻻ اﳊﺎﻓﻆ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﺣـﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻳﺴﺄﻟﻪ أﺣﺪ د ﻗﺎﻝ إﻻ رﺟﻞ ﻋﻦ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻭﻻ, ﺳﻘﻤﻪ أﻭ ﺻﺤﺘﻪ ﻭذﻛﺮ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﻟﻪ ذﻛﺮﻩ ﱠﱠإﻻ : ﻓـﻼﻥ ﻫﻮ أﻗﻮﻝ ﻭأﻧﺎ, ﻧﺴﺒﻪ ﻭﻳﺬﻛﺮ, اﻟﻔﻼﲏ ﻓﻼﻥ اﺑﻦ–اﻟﻀﻴﺎء أﻱ : ﻋﺒـﺪاﻟﻐﻨﻲ اﳊـﺎﻓﻆ ﻛﺎﻥ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ اﳌﺆﻣﻨﲔ أﻣﲑ. اﻟﻀﻴﺎء ﻗﺎﻝ : دﻣـﺸﻖ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﻣﺮة ﻏﲑ اﳊﺎﻓﻆ ﻭﺷﺎﻫﺪت اﳊﺎﴐﻳﻦ ﺑﻌﺾ اﳌﻨﱪﻳﺴﺄﻟﻪ ﻋﲆ ﻭﻫﻮ : ﻓﻴﻘـﺮأ, أﺟـﺰاء ﻏـﲑ ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻨﺎ اﻗﺮأ ﻗﻠﺐ ﻇﻬﺮ ﻋﻦ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺎ اﻷﺣﺎدﻳﺚ«)١ .( W )١ (اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻃﺒﻘﺎت ﻋﲆ اﻟﺬﻳﻞ) ٣/٥ (.
عدد الصفحات ٣٦٧٣ ﺣﻔﻈﺎ ﻭذﻟﻚ; ﻋﺎﴏﻫﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﰲ ﺷﺎﻫﺪﻩ ﻣﺎ ﺳﻴﺬﻛﺮ ﳐﻠﺺ ﻋﺎﱂ ﻛﻞ ﹰإﻥ اﻟﻨـﺎس ﳞـﺘﻢ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ اﻟﻌﻠﲈء ﻭﻛﺬﻟﻚ, اﻟﺰﻣﻦ ﻫﺬا ﺑﻌﺪ ﺳﻴﺄﰐ ﳌﻦ ﻭﺧﺪﻣﺔ ﹰﻟﻸﻣﺎﻧﺔ اﳌﻌﺎﴏﻭﻥ اﻷﺟﻴـﺎﻝ ﰲ ﳚﻬﻠﻬـﺎ ﳌﻦ ﻭاﺿﺤﺔ ﺻﻮرة ﻭإﻋﻄﺎء أﺣﻮاﳍﻢ ﺑﺪراﺳﺔ ﳍﻢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻭاﻓﺮا ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻧﺎﻝ ﻭﳑﻦ, ﻭاﻟﻘﺎدﻣﺔ ﹰﹰاﳌﻌﺎﴏة : ﻟﻘـﺐ ﻓﻘـﺪ, اﳌﻘـﺪﳼ ﹸﱢاﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﻠﲈء ﺛﻨﺎء ﻣﻼزﻣﺔ ﻣﻊ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺑﺄﻟﻘﺎب . ﻛـﲈ, ﻭذﻛﺎﺋـﻪ ﻓﻬﻤـﻪ ﻋـﲆ دﻻﻟﺔ ﻫﺬا ﻭﰲ, ﻭاﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﺑﺎﳊﻔﻆ ﻭﺻﻒ ﹸﻓﻘﺪ ﻋﻨ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﹶﹾاﻫﺘﻢ , ﻭﻣﻜـﺎﻥ زﻣـﺎﻥ ﻛـﻞ ﰲ اﻟﻌﻠـﲈء إﻟﻴﻪ ﳛﺘﺎج ﻛﺒﲑ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺬﻛﺮ ﻪ , اﳌﺒﺘﺪﻋـﺔ ﻋﻠﻴـﻪ ﺛـﺎرت ﺣﺘـﻰ, ﺑﺎﻹﻧﻜـﺎر أﻫﻠﻬـﺎ ﻋـﲆ ﻭاﻟﻘﻴـﺎﻡ اﻟﺒﺪع ﳏﺎرﺑﺔ ﻭﻫﻮ زاﻝ ﻭﻻ, ﲠـﻢ إﺣـﺴﺎس ﻟـﻪ ﻳﻘﻢ ﻭﱂ, ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﴚء ﻳﻜﱰث ﻓﻠﻢ, دﻣﻪ ﻭأﻫﺪرﻭا إﻻ ﻣﻨﻜـﺮا ﻳـﺮ ﻻ ﻓﻜﺎﻥ, اﳌﻨﻜﺮ ﻋﻦ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ اﻷﻣﺮ ﰲ ذﻟﻚ ﹰﻋﲆ, ﹶﱠﻏـﲑﻩ ﺳـﻤﺤﺎ ﻛـﺎﻥ أﻧـﻪ ﻫﺬا ﻣﻊ ﻧﻨﺴﻰ ﻭﻻ, ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﻭﺻﻼﺑﺔ ﺷﺠﺎﻋﺘﻪ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﹰﻭﻫﺬا ﻗﻴـﻞ ﺣﺘﻰ, ﻣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺪﺧﺮ ﻻ ﻭﻛﺮﻳﲈ ﹰﹰﹰﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ : ﺑﻘﻔـﺔ اﻟﻠﻴـﻞ ﰲ ﳜـﺮج ﹸﻛـﺎﻥ ﻣﻌـﻪ ﻣـﺎ ﺗـﺮﻙ ﻓﺘﺤﻮا ﻓﺈذا, اﻟﺒﺎب ﻭﻳﻄﺮﻕ, اﳌﻌﻮزﻳﻦ ﺑﻴﻮت إﱃ ﲠﺎ ﻭﻳﺘﺠﻪ, اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻣ ﺛﻮب ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﻭرﺑﲈ, ﻳﻌﺮﻑ ﻟﺌﻼ; ﻭﻣﴣ ﻟﻠﺼﻴﺎﻡ ﻣﻼزﻣﺎ ﻓﻜﺎﻥ ذﻟﻚ ﻭﻣﻊ, ﹰﺮﻗﻊ ﻗﻴﻞ ﻓﻘﺪ, ﻭاﻟﺼﻼة : ﺛـﻢ, اﳊﺪﻳﺚ ﻟﻘﻦ ﻭرﺑﲈ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻭﻳﻠﻘﻦ اﻟﻔﺠﺮ ﻳﺼﲇ ﻛﺎﻥ إﻧﻪ ﻓﻴﻨـﺎﻡ, اﻟﻈﻬـﺮ ﻗﺒﻴـﻞ إﱃ ﻭاﳌﻌـﻮذﺗﲔ ﺑﺎﻟﻔﺎﲢﺔ رﻛﻌﺔ ﺛﻼﺛﲈﺋﺔ ﻭﻳﺼﲇ ﻓﻴﺘﻮﺿﺄ ﻳﻘﻮﻡ ﻛـﺎﻥ إﻥ ﻓﻴﻔﻄـﺮ, اﳌﻐـﺮب إﱃ اﻟﻨـﺴﺦ أﻭ ﺑﺎﻟﺘـﺴﻤﻴﻊ ﻭﻳﺸﺘﻐﻞ اﻟﻈﻬﺮ ﻓﻴﺼﲇ, ﹶﹾﹶﹰﻧﻮﻣﺔ
عدد الصفحات ٣٧٨٣ اﻟﻔﺠﺮﹰﺻﺎﺋﲈ إﱃ ﻳﺼﲇ ﺛﻢ اﻟﻠﻴﻞ ﻧﺼﻒ إﱃ ﻳﻨﺎﻡ ﺛﻢ, اﻟﻌﺸﺎء إﱃ ﻭﻳﺼﲇ), ١ .( اﻟﻨﺠﺎر اﺑﻦ ﻗﺎﻝ» ,ﺣـﺴﻨﺔ ﺗـﺼﺎﻧﻴﻒ اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ﻭﺻـﻨﻒ ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﺣﺪث ﻭاﻟﺘﺠﻮﻳﺪ اﻹﺗﻘﺎﻥ أﻫﻞ ﻣﻦ اﳊﻔﻆ ﻏﺰﻳﺮ ﻭﻛﺎﻥ«)٢ .( )١(ﻳﻨﻈﺮ : ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ)١٢/٢٥٤ (اﻹﺳﻼﻡ ﻭﺗﺎرﻳﺦ), ٢٤/٨٤٤ (اﳊﻔـﺎظ ﻭﺗـﺬﻛﺮة, )٤/٦٧٣١ (. )٢ (اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة) ٤/٣٧٣١(اﻹﺳﻼﻡ ﻭﺗﺎرﻳﺦ ), ٢٤/٤٤٤ (.
عدد الصفحات ٣٨٩٣ اﻟﺸﻴﻮخ ﻛﺜﺮة اﳌﻘﺪﳼ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ اﳊﺎﻓﻆ ﹸرزﻕ)١ :( W ١ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﻟﻌﺒﺎس, ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ, ﻣﻨﺼﻮر أﰊ ﺑﻦ ﻫـ٥٨٥أﲪﺪ)٢ .( ٢ – ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت , أﺑﻮاﳌﻌــﺎﱄ , اﻟﺒﺎﺟــﴪاﺋﻲ ﺣﻨﻴﻔــﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻐﻨﻲ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﻫـ٣٦٥)٣ .( ٣ – ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت, أﺑﻮاﻟﻌﺒــﺎس, اﻟﻘــﺮئ اﻟﻔــﺮج ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ اﳌﺒــﺎرﻙ ﺑــﻦ أﲪـﺪ ﻫـ٠٧٥)٤ .( ٤ –أﺑﻮﻃــﺎ , اﳉــﺮﻭاﲏ اﻷﺻــﺒﻬﺎﲏ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺳــﻨﺔ ﺗــﻮﰲ , ﻫﺮ ﻫـ٦٧٥)٥ .( ٥ – ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, ﻋـﲇ أﺑـﻮ, اﻟﺮﺣﺒـﻲ ﺑـﻦ اﷲ ﻫﺒـﺔ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ )١ (اﳊـﺎﻓﻆ ﺷـﻴﻮخ ﻣـﻦ أﳖـﻢ ﻟﺪﻳﻪ ﺛﺒﺖ ﳑﻦ ﺷﻴﺦ ﻣﺌﺔ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﻢ اﳌﺮﻏﻮب ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ذﻛﺮ ﻭﻗﺪ )٥٠١ (. )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/٤٢١ (رﻗﻢ), ٢٦ (. )٣ (ﻧﻘﻄﺔ ﻻﺑﻦ, اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ) − ٩٤١ (رﻗﻢ), ١٧١ (. )٤(ﻟﻠﺬﻫﺒ, اﻟﺪﺑﻴﺜﻲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ اﳌﺤﺘﺎج اﳌﺨﺘﴫ ﻲ)٥١/٣٢١ (رﻗﻢ), ٦٢٤ (. )٥ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/− ٩٣ (رﻗﻢ), ١ (.
عدد الصفحات ٣٩٠٤ ﻫـ٧٦٥)١ .( ٦ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻮ, اﻟﻠﺨﻤﻲ رﺟﺎء ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻫـ٨٧٥)٢ .( ٧ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮﺑﻜﺮ, اﻟﺒﻐﺪادﻱ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ اﳌﻘﺮب ﺑﻦ ﻫـ٣٦٥أﲪﺪ)٣ .( ٨ – اﳊ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﻟﻌﻼء, اﻟﻌﻄﺎر اﳍﻤﺬاﲏ ﻫـ٩٦٥ﺴﻦ)٤ .( ٩ – ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, أﺑﻮاﳌﻨﺎﻗـﺐ, اﳊـﺴﻴﻨﻲ اﻟﺰﻳـﺪﻱ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ ﺣﻴﺪرة ﻫـ٥٧٥)٥ .( ٠١ – ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, أﺑﻮاﳊـﺴﻦ, اﻷﻧـﺼﺎرﻱ ﻏﻨـﺎﺋﻢ ﺑـﻦ ﻧﺠـﺎ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻫـ٩٩٥)٦ .( ١١ –, أﺑﻮأﲪـﺪ, اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﻘﺮﳾ رﺟﺎء ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت ﻫـ٤٦٥)٧ .( ٢١ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﻟﻔﺘﺢ, اﻟﻨﻬﺮﻭاﲏ ﻣﻄﺮ ﺑﻦ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻧﴫ ﻫـ٣٨٥)٨ .( ٣١ – ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳـﻢ, اﳋﺰرﺟـﻲ اﻷﻧﺼﺎرﻱ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ اﷲ ﻫﺒﺔ )١ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٠٢/١١٥ (رﻗﻢ), ٦٢٣ (. )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/٥٩ (رﻗﻢ), ٣٤ (. )٣ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٠٢/٣٧٤ (رﻗﻢ), ٠٠٣ (. )٤ (ﻟﻠﻔﺎﳼ, اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ذﻳﻞ) ٩٩٤ , (رﻗﻢ)٣٧٩ (. )٥ (ﻧﻘﻄﺔ ﻻﺑﻦ, اﻹﻛﲈﻝ ﺗﻜﻤﻠﺔ) ٣/٢٠١ (رﻗﻢ), ٢٦٨٢ (. )٦ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/− ٦٩٣ (رﻗﻢ), ٩٩١ (. )٧ (ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ, اﳊﻔﺎظ ﻃﺒﻘﺎت) − ٤٧٤ (رﻗﻢ), ٦٥٠١ (. )٨ (ﻣﻔﻠﺢ ﻻﺑﻦ, اﻷرﺷﺪ اﳌﻘﺼﺪ) ٣/− ٤٦ (رﻗﻢ), ٨٧١١ (.
عدد الصفحات ٤٠١٤ ﻫـ٨٩٥)١ .( ٤١ – ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳـﻢ, اﻟﺒﻐـﺪادﻱ اﻟـﺪﻳﻨﻮرﻱ ﺑﻨـﺪار ﺑـﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻫـ٦٦٥)٢ .( ٥١ –ﺧﻄﺎ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ, أﺑـﻮاﳌﻈﻔﺮ, اﻟﺒﻐـﺪادﻱ اﻟـﺪﻳﻨﻮرﻱ اﻟﻔـﺘﺢ أﰊ ﺑﻦ ب ﺳﻨﺔ ﻫـ٤٦٥ﻣﺎت)٣ .( W ١ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺗﺖ, ﻋﺘﺐ أﻡ, اﻟﻮﻫﺒﺎﻧﻴﺔ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻨﺖ ﲡﻨﻲ ﻫـ٥٧٥ﹶﹶﱢ )٤ .( ٢ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺗﺖ, اﻟﻨﻬﺮﻭاﲏ ﺑﻨﺖ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻨﺖ ﺧﺪﳚﺔ ﻫـ٠٧٥)٥ .( ٣ – ﺛـﻢ, اﻟـﺪﻳﻨﻮرﻱ اﻟﻔـﺮج ﺑـﻦ أﲪـﺪ, ﻧﴫ أﰊ اﳌﺤﺪث ﺑﻨﺖ ﺷﻬﺪة اﻟﺒﻐـﺪادﻱ ﹶاﻹﺑﺮﻱ)٦ (ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺗﺖ, ﻫـ٤٧٥)٧ .( ٤ – ﻣﺎﺗﺖ, اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ أﻡ, اﻷﻧﺼﺎرﻱ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳋﲑ ﺳﻌﺪ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻫـ٠٠٦ﺳﻨﺔ)٨ .( )١ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/− ٢٩٣ (رﻗﻢ), ٧٩١ (. )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٠٢/− ٦٠٥ (رﻗﻢ), ٢٢٣ (. )٣ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﺪﺑﻴﺜﻲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ اﳌﺤﺘﺎج اﳌﺨﺘﴫ) ٥١/١٩٣ (رﻗﻢ), ٢٦٤١ (. )٤ (ﻧﻘﻄﺔ ﻻﺑﻦ, اﻹﻛﲈﻝ ﺗﻜﻤﻠﺔ) ٣٥٤ (رﻗﻢ), ٦٦٧ (. )٥ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٠٢/١٥٥ (رﻗﻢ), ٢٥٣ (. )٦(ﲠﺎ ﳜﺎط اﻟﺘﻲ ﻭﻫﻲ, ﻭﻋﻤﻠﻬﺎ اﻹﺑﺮ ﺑﻴﻊ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ . ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ, اﻷﻧﺴﺎب)١/٧٣ (. )٧ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/− ٣٤٥ (رﻗﻢ), ٤٤٣ (. )٨ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/− ٣١٤ (رﻗﻢ), ٩٠٢ (.
عدد الصفحات ٤١٢٤ ٥ –اﻟﻮﻗﺎﻳﺎﰐ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﹺ)١ (ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺗﺖ, ﻋﲇ أﻡ, ﻫـ٠٧٥)٢ .( ٦ –ﻣﺎﺗـﺖ, ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﻭﺗـﺴﻤﻰ, اﻟﺒﻐﺪادﻳـﺔ اﻟﺒﺰازة ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻨﺖ ﻧﻔﻴﺴﺔ ﺳـﻨﺔ ﻫـ٣٦٥)٣ .( )١(ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ﳌﻦ ﻭﻳﻘﺎﻝ, اﳌﻘﻨﻌﺔ ﻭﻫﻲ اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬﻩ: ﹺﹶﹶاﻟﻮﻗﺎﻳﺎﰐ . ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ, اﻷﻧﺴﺎب)٥/١١٦ (. )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﺪﺑﻴﺜﻲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ اﳌﺤﺘﺎج اﳌﺨﺘﴫ) ٥١/٥٠٤ (رﻗﻢ), ٥٣٥١ (. )٣ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٠٢/٩٨٤ (رﻗﻢ), ٧٠٣ (.
عدد الصفحات ٤٢٣٤ ﳚﺘﻤﻊ ﻭﻛﺎﻥ, دﺧﻠﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺒﻼد ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ اﳊﺎﻓﻆ ﺣﺪث ﱠﻟﻘﺪ اﻟﻜﺜﲑ اﳋﻠﻖ إﻟﻴﻪ)١ (ﳎـﺎﻟﺲ ﺣـﻀﻮر إﱃ ﺗﻼﻣﻴـﺬﻩ ﻳﺮﺷـﺪ اﳌﺸﺎﻳﺦ ﺑﻌﺾ ﻭﻛﺎﻥ, ﻋﲆ ﻭﻫﻮ ﻗﺎﻝ ﺣﻴﺚ, ﺑﺎﻟﻘﺮاﻓﺔ اﻟﻮاﻋﻆ ﻧﺠﺎ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﺸﻴﺦ ذﻟﻚ ﺻﻨﻊ ﻛﲈ, اﳊﺎﻓﻆ ﻣﻨﱪﻩ: ﺟﺎء ﻗﺪ ﲢـﴬﻭا أﻥ ﻓﺄﺷـﺘﻬﻲ, اﳊﺪﻳﺚ ﻳﻘﺮأ أﻥ ﻳﺮﻳﺪ ﻭﻫﻮ, اﳊﺎﻓﻆ اﻹﻣﺎﻡ أﻭﻝ ﻓﺠﻠـﺲ, اﻟﺮﻏﺒـﺔ ﻟﻜـﻢ ﻭﳛﺼﻞ, ﺗﻌﺮﻓﻮﻧﻪ أﻧﺘﻢ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ, ﻣﺮات ﺛﻼث ﳎﻠﺴﻪ ﻭﻗﺮأ ﻗﻠﺒﻪ ﻇﻬﺮ ﻋﻦ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺎ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻘﺮأ اﻟﻘﺮاﻓﺔ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺣﺎﴐا ﻭﻛﻨﺖ ﹰﻳﻮﻡ ﻧﺠﺎ اﺑﻦ ﻓﻘﺎﻝ, ﻛﺜﲑا ﻓﺮﺣﺎ ﺑﻤﺠﻠﺴﻪ اﻟﻨﺎس ﻓﻔﺮح, ﹰﹰﹰﺟﺰءا : اﻟ ﺣﺼﻞ ﻗﺪ ﻛﻨـﺖ ﺬﻱ ﳎﻠﺲ أﻭﻝ ﰲ أرﻳﺪﻩ)٢ .( ﻛﺜﲑﻳﻦ اﳌﻘﺪﳼ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﻛﺎﻥ ﻭﳍﺬا)٣(أﺷﻬﺮﻫﻢ ﻣﻦ :, ١ – ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت, أﺑﻮاﻟﻌﺒــﺎس, اﻟﻨﺠــﺎر ﺳــﻠﲈﻥ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻼﻣﺔ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﻫـ٦٤٦)٤ .( ٢ – ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, أﺑﻮاﻟﻌﺒـﺎس, اﳌﻘـﺪﳼ ﻧﻌﻤـﺔ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺪاﺋﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ )١ (رﺟﺐ ﻻﺑﻦ, اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻃﺒﻘﺎت ﻋﲆ اﻟﺬﻳﻞ) ٢/٢٣ (. )٢ (رﺟﺐ ﻻﺑﻦ, اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻃﺒﻘﺎت ﻋﲆ اﻟﺬﻳﻞ) ٢/١١ (. )٣ (ﻣﺮﻏﻮب ﺧﺎﻟﺪ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر, ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ اﳊﺎﻓﻆ) ١٣١ (. )٤ (ﻣﻔﻠﺢ ﻻﺑﻦ, اﻷرﺷﺪ اﳌﻘﺼﺪ) ٢١١ (رﻗﻢ), ٢١١ (.
عدد الصفحات ٤٣٤٤ ﻫـ٨٦٦)١ .( ٣ –ﺣ ﺑــﻦ إﺳــﲈﻋﻴﻞ ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت, أﺑﻮاﻟﻔــﺪاء, اﻷﻧــﺼﺎرﻱ ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﺎﻣــﺪ ﻫـ٣٥٦)٢ .( ٤ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﻟﻄﺎﻫﺮ, اﻟﻨﺎﺑﻠﴘ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻇﻔﺮ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻫـ٩٣٦)٣ .( ٥ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﻟﻄﺎﻫﺮ, اﻷﻧﺼﺎرﻱ ﻋﺒﺪاﻟﻘﻮﻱ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻫـ٧٦٦)٤ .( ٦ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﻟﻔﻀﻞ, اﻹﺳﻜﻨﺪراﲏ اﷲ ﻫﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻫـ٦٣٦)٥ .( ٧ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﻟﺒﻘﺎء, اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻫـ٣٦٦)٦ .( ٨ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ, اﳌﴫﻱ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻫـ٢٧٦)٧ .( ٩ – ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, أﺑﻮﳏﻤﺪ, اﳌﻘﺪﳼ أﲪﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻫـ٤٢٦)٨ .( ٠١ –ﺗــﻮ, أﺑﻮﳏﻤــﺪ , اﳌﻨــﺬرﻱ ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻘﻮﻱ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ ﰲ ﺳﻨﺔ)....٩ .( )١ (ﺟﺮادة أﰊ ﻻﺑﻦ, ﺣﻠﺐ ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﻄﻠﺐ ﺑﻐﻴﺔ) ٢/− ٦٦٩ (. )٢ (ﺷﻬﺒﺔ ﻗﺎﴈ ﻻﺑﻦ, اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت) ٢/٣٠١ (رﻗﻢ), ٤٠٤ (. )٣ (ﻟﻠﻔﺎﳼ, اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ذﻳﻞ) − ٥٦٤ (رﻗﻢ), ٠٠٩ (. )٤ (ﻟﻠﻔﺎﳼ, اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ذﻳﻞ) − ٨٦٤ (رﻗﻢ), ٨٠٩ (. )٥ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ) ٢/− ٤٢٦ (رﻗﻢ), ٨٨٥ (. )٦ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة) ٤/٧٤٤١ (رﻗﻢ), ٩٤١١ (. )٧ (ﻟﻠﻔﺎﳼ, اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ذﻳﻞ) ٢/− ٠٤ (رﻗﻢ), ٤٢١١ (. )٨ (ﻣﻔﻠﺢ ﻻﺑﻦ, اﻷرﺷﺪ اﳌﻘﺼﺪ) ٢/٨٧ (. )٩(ﻟﻠﺬﻫ, اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة ﺒﻲ)٤/− ٧٣٤١ (رﻗﻢ), ٤٤١١ (.
عدد الصفحات ٤٤٥٤ ١١ – ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, أﺑﻮﳏﻤﺪ, اﻟﺮﻫﺎﻭﻱ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﻫـ٢١٦)١ .( ٢١ – ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت , أﺑﻮﳏﻤــﺪ , اﻷﻧــﺼﺎرﻱ ﺣــﺴﺎﻥ ﺑــﻦ ﺑــﺪر ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻜﺎﰲ ﻫـ٥١٦)٢ .( ٣١ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﳌﺤﺮﻡ, اﳌﻘﺪﳼ ﻧﻌﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻜﻲ ﻫـ٤٣٦)٣ .( ٤١ –, أﺑﻮاﳌﻜﺎرﻡ, اﻟﺒﻐﺪادﻱ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ رﳛﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﺳﻨﺔ ﻫـ٢٢٦ﻣﺎت)٤ .( ٥١ – ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, أﺑﻮاﳊﺠﺎج, اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻫـ٨٤٦)٥ .( )١ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة) ٤/− ٨٨٣١ (رﻗﻢ), ٧١١١ (. )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ) ٤٤/٧٤٢ (رﻗﻢ), ٤ (ﻟﻠﻤﻨﺬرﻱ, اﻟﻨﻘﻠﺔ ﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ), ٢/٤٤٤ (. )٣ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ) ٦٤/٢٢٢ (رﻗﻢ), ٤ (ﻟﻠﻤﻨﺬرﻱ, اﻟﻨﻘﻠﺔ ﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ), ٣/٠٥٤ (. )٤ (ﻣﻔﻠﺢ ﻻﺑﻦ, اﻷرﺷﺪ اﳌﻘﺼﺪ) ٣/٦٢١ (رﻗﻢ), ٥٥٢١ (. )٥ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ٣٢/− ٤٥١ (رﻗﻢ), ٤ (.
عدد الصفحات ٤٥٦٤ WW اﳌﻨﻬﺞ أﺛﺮﻱ, اﻟﻌﻘﻴﺪة ﺳﻠﻔﻲ اﳊﺎﻓﻆ)١ .( اﻟﻀﻴﺎء ﻗﺎﻝ: ﻳﻘـﻮﻝ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﺑﻌﺾ ﺳﻤﻌﺖ : ﻳﻜﺘـﺐ أﻥ أﻣـﺮ اﳊـﺎﻓﻆ ﹸﹺﹶإﻥ ﻓﻜﺘﺐ, اﻋﺘﻘﺎدﻩ: اﷲ ﻟﻘﻮﻝ ﻛﺬا أﻗﻮﻝ – ﺗﻌﺎﱃ – اﻟﻨﺒـﻲ ﻟﻘـﻮﻝ ﻛﺬا ﻭأﻗﻮﻝ, ﻛﺬا اﻟﻜﺎﻣـﻞ اﳌﻠـﻚ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻭﻗﻒ ﻓﻠﲈ, ﻓﻴﻬﺎ ﳜﺎﻟﻔﻮﻧﻪ اﻟﺘﻲ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻓﺮغ ﺣﺘﻰ, ﻛﺬا ﻗﺎﻝ: ﻋﻨﻪ ﻓﺨﲆ, اﷲ رﺳﻮﻝ ﻭﻗﻮﻝ اﷲ ﺑﻘﻮﻝ ﻳﻘﻮﻝ, ﻫﺬا ﰲ أﻗﻮﻝ إﻳﺶ)٢ .( أﺑﻮاﳌﻈﻔﺮ ﻗﺎﻝ: ﻗـﺎﻝ, اﳉﻤﻌـﺔ ﺑﻌـﺪ اﳊـﺪﻳﺚ ﻳﻘﺮأ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ اﳊﺎﻓﻆ ﻛﺎﻥ: ﳏ اﻟﻘﺎﴈ ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ إﱃ ﻓـﺼﻌﺪﻭا, ﻭﲨﺎﻋـﺔ, اﻟـﺪﻳﻦ ﺿـﻴﺎء ﻭاﳋﻄﻴـﺐ, اﻟﺪﻳﻦ ﻴﻲ ﻟﻮاﻟﻴﻬﺎ ﻭﻗﺎﻟﻮا, اﻟﻘﻠﻌﺔ : ﳎﻠـﺴﺎ ﻟـﻪ ﻓﻌﻘﺪﻭا, ﺑﺎﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ, اﻟﻨﺎس أﺿﻞ ﻗﺪ ﹰﻫﺬا ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮاﺿﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﺧﺬﻭا, ﻓﻨﺎﻇﺮﻫﻢ, : اﻟﻨـﺰﻭﻝ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﻨﻔﻲ ﺗﻨﺰﳞﺎ أﻧﺰﻫﻪ ﹰﻻ ﻭﻣﻨﻬـﺎ, ﻛـﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﲆ اﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ ﻭﻟﻴﺲ, ﻣﻜﺎﻥ ﻭﻻ, اﷲ ﻛﺎﻥ ﻭﻣﻨﻬﺎ اﳊـﺮﻑ ﻣـﺴﺄﻟﺔ ﻓﻘﺎﻟﻮا, ﻭاﻟﺼﻮت : ﻋـﻦ ﺗﻨﺰﻫـﻪ ﱂ ﻭإذا, اﳌﻜﺎﻥ ﻟﻪ أﺛﺒﺖ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻳﻜﻦ ﱂ إذا ﻋـﻦ ﻳﺼﺢ ﻓﻠﻢ ﻭاﻟﺼﻮت اﳊﺮﻑ ﻭأﻣﺎ, اﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻮزت ﻓﻘﺪ اﻟﻨﺰﻭﻝ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻗﺎﻝ ﻭإﻧﲈ, إﻣﺎﻣﻚ : اﷲ ﻛﻼﻡ إﻧﻪ– ﳐﻠﻮﻕ ﻏﲑ ﻳﻌﻨﻲ – ﻓﻘﺎﻝ, اﻷﺻﻮات ﻭارﺗﻔﻌﺖ )١ (ﻣﺮﻏﻮب ﺧﺎﻟﺪ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر , اﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﳊﺎﻓﻆ) ٩٤١ (. )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ, اﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎرﻳﺦ) ٢٤/٦٥٤ (.
عدد الصفحات ٤٦٧٤ ﺑﺮﻏﺶ اﻟﺼﺎرﻡ اﻟﻘﻠﻌﺔ ﻭاﱄ: ﻫ ﻗﺎﻝﻛﻞ, اﳊﻖ ﻋﲆ ﻭأﻧﺖ, ﺿﻼﻟﺔ ﻋﲆ ﺆﻻء, : ﻧﻌﻢ ﻣﻨﱪﻩ ﺑﻜﴪ ﹶﹶﹶﻓﺄﻣﺮ )١ .( W ﺑـﻦ أﲪـﺪ اﻹﻣـﺎﻡ ﻣـﺬﻫﺐ ﻋـﲆ ﺗﻔﻘـﻪ ﺣﻨـﺒﲇ اﳌﻘـﺪﳼ اﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﳊﺎﻓﻆ ﺣﻨﺒﻞ)٢(ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ﻭأدﻟﺘﻬﻢ اﻟﻌﻠﲈء ﻭﺑﻤﺬاﻫﺐ, ﺑﻤﺬﻫﺒﻪ ﻋﺎﱂ ﻭﻫﻮ), ٣ .( اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳌﺒﺤﺚ: ﻣﺼﻨﻔﺎﺗﻪ)٤ :( − ﻛﺘﺎب) ﰲ اﻟـﺼﺤﺎحاﳌـﺼﺒﺎح اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﻋﻴـﻮﻥ ( أﺣﺎدﻳـﺚ ﻋـﲆ ﻣـﺸﺘﻤﻞ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ . − ﻛﺘﺎب) اﻟﺬﻛﺮ( ﺟﺰءاﻥ . − ﻛﺘﺎب) اﻟﻔﺮج( ﺟﺰءاﻥ . − ﻛﺘﺎب) ﻭاﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ اﳉﻬﺎد ﰲ اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ ﲢﻔﺔ (. − ﻛﺘﺎب) اﻟﱪﻳﺔ ﺧﲑ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﰲ اﳌﺮﺿﻴﺔ اﻵﺛﺎر( أﺟﺰاء أرﺑﻌﺔ . − ﻛﺘﺎب) اﻟﺮﻭﺿﺔ( أﺟﺰاء أرﺑﻌﺔ . − ﻛﺘﺎب) ﻛ ﻣﻦ اﳌﺮاد اﻟﻌﺒﺎدﳖﺎﻳﺔ ﺧﲑ ﻼﻡ ( ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻧﺤﻮ, اﻟﺴﻨﻦ ﰲ, ﻛﻠﻪ ﻳﺒﻴﺾ ﱂ )١ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ , اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ) ١٢/٣٦٤ (. )٢ , (اﻟﻨﻘﻠﺔ ﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ ﻟﻠﻤﻨﺬرﻱ)٢/٨١ ( رﻗﻢ)٨٧٧ (ﻟﻠـﺬﻫﺒﻲ, اﳊﻔـﺎظ ﺗﺬﻛﺮة), ٤/٢٧٣١( رﻗﻢ)٢١١١ (ﻟﻠﻔﺎﳼ, اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ذﻳﻞ), ٢/٦٣١ (. )٣ (رﺟﺐ ﻻﺑﻦ, اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻃﺒﻘﺎت ﻋﲆ اﻟﺬﻳﻞ) ٢/٦ (. )٤ (ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻨﻈﺮ : اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻃﺒﻘﺎت ﻋﲆ اﻟﺬﻳﻞ)٣/١ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﻭﺳﲑ), ١٢/٥٤٤ (اﻷدب ﻭﺗـﺎرﻳﺦ, اﻟﻌﺮﰊ)٦/١٨٥(ﻭاﻟﺮﺳ , اﳌﺴﺘﻄﺮﻓﺔ ﺎﻟﺔ)٩٤ (.
عدد الصفحات ٤٧٨٤ ﺟﺰء . − ﻛﺘﺎب) اﻟﻴﻮاﻗﻴﺖ( ﳎﻠﺪ . − ﻛﺘﺎب) اﻷﻣﻮات إﱃ اﻷﺣﻴﺎء ﻣﻦ اﻟﺼﻼت( ﺟﺰءاﻥ . − ﻛﺘﺎب) اﻟﺼﻔﺎت( ﺟﺰءاﻥ . − ﻛﺘﺎب) أﲪﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﳏﻨﺔ( أﺟﺰاء ﺛﻼﺛﺔ . − ﻛﺘﺎب) اﻟﺪﻋﺎء ﰲ اﻟﱰﻏﻴﺐ( ﻛﺒﲑ ﺟﺰء . − ﻛﺘﺎب) ﻣﻜﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ( أﺟﺰاءأرﺑﻌ ﺔ . − ﻛﺘﺎب) اﳌﻨﻜﺮ ﻋﻦ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ اﻷﻣﺮ (. − ﻛﺘﺎب) رﻣﻀﺎﻥ ﻓﻀﺎﺋﻞ( ﺟﺰء . − ﻛﺘﺎب) اﻷرﺑﻌﻲ (. − ﻛﺘﺎب) اﻷرﺑﻌﲔ( آﺧﺮ ﻧﻮع . − ﻛﺘﺎب) اﻟﺮﻳﺎء ذﻡ( ﻛﺒﲑ ﺟﺰء . − ﻛﺘﺎب) اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﻛﻼﻡ ﻣﻦ اﻷرﺑﻌﲔ (. − ﻛﺘﺎب) اﻷرﺑﻌﲔ( ﻭاﺣﺪ ﺑﺴﻨﺪ . − ﻛﺘﺎب) اﻹﻣﺎﻡ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲاﻋﺘﻘﺎد( ﻛﺒﲑ ﺟﺰء . − ﻛﺘﺎب) اﳊﻜﺎﻳﺎت) ,(أﺟﺰاء ﺳﺒﻌﺔ (. − ﻛﺘﺎب) اﻷﻟﻔﺎظ ﻣﺸﻜﻞ ﲢﻘﻴﻖ ﰲ اﳊﻔﺎظ ﻏﻨﻴﺔ (. − ﻛﺘﺎب) ﻇﻔﺮ ﺻﱪ ﻣﻦ (. − ﻛﺘﺎب) اﻟﻨﺬﻳﺮ اﻟﺒﺸﲑ ﻷﺣﻜﺎﻡ اﻟﺼﻐﲑ اﳉﺎﻣﻊ (. −) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻨﺎﻗﺐ( أﺟﺰاء ﻋﺪة .
عدد الصفحات ٤٨