المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

المنتخب من مسند عبد بن حميد تحميل PDF

عبد بن حميد

صفحة ٢٨ من ٣٤

ظ ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبدالله بن .. عروة عن عروة عن عائشة قالّتَ تَروُجنِي رسول الله يِعِ في شوالر وأدخلت عليه في شوال, فَأَيُ نسَائه كان أخظىئ عِندَهُ مني ؟ قالّ: وكائك تست أن تَدْخِلَ نساءها في شَوّال . ظ 84 -<اأنا يزيد بن هارون أنا الحجاع بن ارطاة عن احبي بن ابي كثير عن او ة قال فَقَدتٌ رفون الله كل ذات ليلةٍ فخربجت فإذا اتا رَافْعَ أسَهُ إلى السّماء فقال: «يا عائشة ةَ أكنت تخافينٌ أن < يجيف الله عليك ورسوله؟) قالت قلتُ: ما بي ذاك يا سول الله ولكني 00 أنك: اتيت بعض نسائك فقال: أن الله شارك وتعالى احرك إلى السَّماءِ الدّنيا ليلة النصفٍ من شَعبان فيغر لأكثرٌ من عَدَدِ شَعْرِ غَنّم كلب . ظ ا و ل ل 5 بي حازم عن يزيد ابن رُومان عن عُروة عن عائشة قالّ قالْثْ بي عائشةٌ: يا ابن أختي واللّهِ إن كنا لننظرٌ إلى الهلال ثم الهلال ثم الهلال. ثلاثة أهلةٍ في شهرين وما أوقدَتُ ل ا ار قلت يا شالة وما كان يعيشكم؟ قات - كان لنا جيران من نْ الأنصار : نعم الجيران كانوا كان لهم منائح وان عقون إلى رسول الله وك من البانها فيمذقه لنا فيسقيناه. ظ ٠6١‏ اأنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن المنكدر عن عروة عن 4/ة”, ومالك كهك وأحمد 5/.ف "فق لال مكلف لاحل ##د كلل الال 354. 00 )١1908(‏ أخرجه مسلم 1/5 والترمذي 2٠١937“‏ والبساني لل" وابن ماجة وأحمد 2014/5 5١5؟.‏ 0 )١19١9(‏ أخرجه الترمذي 84”الا. وابن ماجة 8م١.‏ وأحمد 2788/5 قال الترمذي : حديث ١‏ ١‏ لل ا الوجه من حديث الحجاج. وقصفا كا (يعني ١‏ | البخاري) يضعف هذا الحديث وقال: يحيى بن أبي كثير لم بسع من عتروة» ش . والحتجاج بن أرطاة لم يسمع من يحيئ بن أبي كثير انتهى. ‏ ظ (١٠19١)أخرجه‏ البخاري #/701, 48/١151ء‏ ومسلم ند وابن ماجة .»4١48‏ وأحمد ْ ةا 4ل كادراء لالاكء 511. : 0١‏ غأخرجه البخاري 2.16/8 2.3٠١‏ 8*. ومسلم .7١/8‏ وأبو داود ١041ا4.‏ 000 1 ئضة

عدد الصفحات ٤٣٧

عائشة أتئ رجلٌ فاستأذنَ علئ النبىّ يل فقالَ النبيّ ككلهِ: «بئسّ أخو القوم وابن العَشيرة هذا فلما دخلّ أقبلَ عليه بوجهه وحدئّهُ فلما خرّج قالت انر ار 0 قلت فيه ما قلت ثم أقبلت عليه بوجهكِ وحَديئك؟ فقالَ: «إِن 8 شَرٌ الّاس منزلةً عند الله يوم القيامة رجل اتقاه الناس لسْره) أو قال: «لفخشه 10017 : 27111 عن عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة الت قال رسول الله يه : «من قتل كان كفارة لكل ذنب دون الشرك». 57 ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن أَسَامَة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة- قالّت قال وول الله يليد : «إن الله عز 55 وملائكتهُ يُصَلُونَ على الذينَ يَصِلونَ الصُمُوف». 16 ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا فضيل بن عيباض عن سليمان عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة قالّت تبارك الذي وسمٌ بمغة 0 0 لحو يعوو لدي ب في عا واي يزيد بن هارون نا شعبة بن الع عر سمه إن إبراهيم 56 بي سَلَمة عن عائشة قالَت سألتٌ رسول الله كن أى الأعمال أفضل ؟ قال: 50 وإن ف ظ +174 والترمذي. 55 وأحمد 8/5 الال اال ممعكث "لا .١‏ (؟5١6١)‏ إسناده ضعيقف حرا في إسناده إسحاق بن عبدالله بن أبي فروةء فشروك )١161(‏ أخرجه أحمد ك/لاىت وعكل وابن حبان و (موارد الظمان) )١1814(‏ أخرجه أحمد 245/5 والنسائي ‏ 65 وابن ماجة 44لا 705 )١6١6(‏ أخرجه البخاري 4 ومسلم 114, -والترمذي كمم7, نالك ا اح ش ا 5 «طل همكل كلاك مملكلء 8 ©" ليك

عدد الصفحات ٤٣٨

أن يزيد بن 0 أنا محمد بن د ن ابي سلما وير حت 200 ره في شهرٍ و 0 وكانَ يصومٌ شعبانَ كله إلا قليلا بل كانَ يصومُ شَعبانَ كله. [ 17 - ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا ابن أبى ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سَلمة عن عائشة أن النبيّ كل نَظر إلئ القمر فقال: ديا عَائشَة استعيذي باللششن شي هذا فإن هذا هو الغاسقٌ إذا وَقبّم. - و ا ل د 0 .ل فس سير مع الس اللا و السّماء إلا ول 00 يتصرف القلوب ف نت ت قلبي على طاعتك» . ١68‏ أنا عبيلك الله بن 0 عن موسى بن عبيدة عن مسلمة بن أن الأجعف عن نين صالح عن امسلمة عن 0 قالت قال 02 الله كيه لجبريل : (وددت أل " في صورتك» قال أنْحبٌ ذلك؟ قال : «نعم) قال مَوعدكُ كذا كذا من الليل في بَقيع الغرقد. فَلة لقية فَلِقِيهُ رسول اله 1 لموعده فنشر جناحاً من أجنحته فيد آفق. السماء حتى ما ترق ارسنتول” الله كلل من السماء شيئا عنة ارشيول الله كل عند ذلك . 007 ابي دن ص ل أو بت عن خرن ل سد ظ دده 0 جه البخاري */60. ومسلم 1107#. وأبو داود 2.744 والترمذي 58لا والنسائي .١16١/14‏ وأحمد 5/لا١٠2.‏ «18#. 747. )١1610(‏ أخرجه أحمد راك كثالن لاملا 767, . والترمذي لضي )١1818(‏ أخرجه أحمد 41/5. 76١‏ بلفظ ‏ مقا رد ويخيق هذا ذا الإستاد. " وفي إسناد حديثنا صالح ابن محمد بن زائدة المدني وهو ضعيف (1919) إسناده ضعيف. فيه فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف (6870١)أخرجه‏ أحمد 5/”١٠غ.‏ : 4

عدد الصفحات ٤٣٩

أنحذه كهيئة الات فأوحي إليه وهو جالس عندي ثم استوى جالسا لمح َجِهَهُ ثم قال: ويا عائشة أبشري» فقلت بحمد الله لا بحمدك ثم قرأ هذ الآية: لإِن الذين يَرَمَونَ الممحصنات الغافلات المؤمنات» إلى آخر ا الايتين:. ظ اخرا مويو و أبي كثير عن أبي سلمة لقرآَ وبالمدينة عشراً. ظ شهاب عن أ بي سلمة عن عائشة قَلْتْ قال رسولٌ لله , 95 أمتي ديا ثم جهد علئ قضائه فمات قبل أن يقضيةُ فأنا وَلهُ». 0 أنا أ وات لس )واد ل ا‎ ١٠١7 ئشة قالّتَ قال رسول الله تكلِِ لعائشة: «مَنْ اعطيّ حَظَهُ من الرفق اغطي يبت 211100111 64 -أنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن واقد عن ابن أبي مليكة عن ادر اال 0 النبي ككل قال : «من أرضى الله بسخط الناس كفَاهُ الله اناس ون سيط الله برضى الناسٍ وكلَّهُ الله إلى الثاس» . 06 -9أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن القاسم عن عائشة أن 395/1١ أخرجه أحمد‎ )١1971( أخرجه أحمد 5/لا4. 4وء‎ )1679( أخرجه 5 5م22‎ )1617( )1١074(‏ إسناده ضعيف ف فيه محمد بن. عبك الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة ش 4٠ 0/1 ماجة 0 يا‎ ٠ أخرجه اناوه 0/7 والنسائي 5/6 واين‎ )١675( . 48ل لال ل/اثمل "5ك والحميدي‎ 5

عدد الصفحات ٤٤٠

النبيّ يل كان إذا رأى الغيث قال: «اللّهُمّ صباء أو قالٌ: «صَيْبا هنيئا» . 1517 - أنا عبد الرزاق عن الثوري عن عَاصِم بن بيد الله بن عاصم عن القاسم بن محمد عن عائشةً قالت : : رأيت رسول الله ل دَحَلَ على عثمانَ بن مظعون وهو مَيْتَ فَكَشَفَ عن وجهه ثم أَكَبَّ عليه فقبلهُ ثم ُكئ حت رَأيت الدُموعَ تَسِيلُ علئ وجنتيه . ْ اي يحيى بن عبد الحميد 0 أبو الم 0 عن ظ الله 5 ولا 00 السائل 5 بظلو 04 ثنا إبرأهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض أنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عائشة أن النبي كه يكلا دخل عليها مع أبي بكر فقال لها رسول الله كله : ويا عائشة أطعمينا» فقالت والله ما عندنا طعام فقال: «أطعمينا» فقالت والله ما عندنا طعام فقال: «أطعمينا» فقالت والله ما عندنا طعام فقال أبو بكر يا رسول الله إن المرأة المؤمنة لا تحلف على الشىء أنه ليس عندها وهو عندها قال رسول الله يلِ: «وما يدريك أمؤمنة هي أم لا إن مثل المرأة المؤمنة في النساء كمثل الغراب الأعصم من الغربان وإن النار خلقت من السفهاء وإن؛ النساء من السفهاء إلا صاحبة القسط والمصباح». 64 ثنا إتراهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض عن منصور عن هلال بن واس دون توفل ١‏ قال قلت لعائشة م شيئًا كان رسول (1873) أخرجه أبو داود «15"#. والترمذي 4844, وابن ماجة 2.١485‏ وأحمد 2.4/5 8ه < ل ظ )١8710(‏ إسناده ضعيف: يحيى بن عبد الحميد مكنا انهه أحمد بالكذب. ل «الميزان» 4 / الترجمة /405717. . إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد‎ )١1678( )١6794(‏ أخرجه مسلم 8/قلاء ,.8١‏ وأبو داود ٠166ء‏ والنسائي .58٠/4‏ ١58ء‏ لين 2 ماجة وعم" وأحمد "١/5‏ اررلنل وبلل ال 8ل/؟. 5١

عدد الصفحات ٤٤١

الله كيد يدغو به عَلَي أدعو قالّت كان ول الله كَل يقول: «اللْهُمُ اغفر حدثني ابن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن مسعر عن م اي امي ل بر ل كه أي اه معها ابنتانٍ لها فأعطتها ثلاث 0 فأعطت كل واحدة منهما تمرة ثم صدعت الباقية قية بينهما قال فأتاها النبي يله فحدثته قال: فما أعجبك؟ قالّ: «لقد دَخَلَت به الجند» . ] -حديث أم سلمة رضي الله عنها‎ ٠ ١‏ - حد حدثنا يعلى بن عبيد أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت دخل علي رسول الله يك بعد العصر قَصَلَىْ ركعتين فقلث يا رسولٌ الله إِنْ هذه الصّلاة و كنت تصليها فال* «قدم وفذٌ بني تميم فحبسوني عن ركعتين كنت أركعهما بعد الظهر» . اا ال ا ا وأم سلمة أن رسول الله كِ قال: «لا يحل لامرأةٍ تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على روجها» والإحداد أن لا تمتشط ولا تكتحل ولا تمس طيباً ولا تختضب ولا تلبس ثوباً مصبوغاً ولا تخرج من ظ 07 اناعد الرزاق أنا عبدالله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه قال (1410) تدم برقم 1 . ) )آم المؤمنين َ سَلْمّة هند الى أمية . )١161(‏ أخرجه البخاري ؟7//ام. 0 »© ومسلم 5٠0/1‏ وأبو داود *77. والنسائي 8١ 5‏ وأحمد كا للك 0 ادل ل ود للم ألظل 6, وابن ماجة .١١64‏ والحميدي و”ى, وابن خزيمة لا/11١1. .١77/5‏ )١1677(‏ أخرجه مسلم .7١4/4‏ وأحمد 585/5؟, 417 والنسائي 5 .»© وابن ماجة ٠ .3645‏ 167) أخرجه أحمد 7144/5., والطبراني في المعجم الكبير 7814. .7871١ 787٠١‏ 57

عدد الصفحات ٤٤٢

قالْتْ آم سلَمّة كان النبيّ ول نائماً في بيتي فجاء حُسَيْن يدرج قالَتْ فقعدت علئ الباب فامسكتهُ مخافة أنْ يدخل فيوقظه قال ثم غفلت في شيء فدب ندع اتقفد على بطله قالك فسعت بحيت وسولا. اله وي فجت قلت نا وول الله والددا كلب به ها «إنما جاءَنى جبريل عليه الساؤم زهو على بطي ماحد يفاك إن أتحبة؟ فقلت : : نعم قال إن أَمَنّكَ سَتقتلهُ ألا أريك الثرية التي يقتل بها؟ قال فقلت بلى: قال فضرت بجناحه فأتاني بهذه التربة) الت فإذا في يده 0 حمراء وهو يبكي ويقول : ا ليت شغري من يقتلك بعدي؟». 2*64- حلدثني أحمد بن يونس ثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حرا اناك سيت مامه جرت أن النبيّ يك كان يكثرٌ في دعائه أن يقول : اللّهم مُقََبِ القلوب تَبْتَ قلبي على دينك» قلت يا رسول الله وإنْ القلوبَ لتقلّب؟ قال: لهم ما من خلق الله من بني آدم بشر إلا وقبهُ ب افيه من أصابع الله فإن شاءًَ أقامّة وإن شاءً أزاغه فنسأل الله رينا 3 لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا وتشالة أن يهب لنا من لدنه د إنه هو الوهاب» قلت ذا :وسول: الله ألا تعلمني دعوة ادعو بها لنفسي؟ قال: «بلى قولي الهم رب النبيّ محمّد اغفر ذُنبي وأذهب غيظ قلبي وأجرني من مُضلات الفتّن ما صا نا 9-05 ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال سمعت مولى لآم سلمة يحدث عن أم سلمة عن الني كَل كان إذا أصبح 2 اس يي # قال : داللْهُم 0 أسألكَ علماً تافعاً وززقا طيا رغيات متاو قالّت كان ري مي (بسم ا (164) أخرجه الترمذي 07077 وأحمد 0994/5 لس وام (©167) أخرجه. أحمد 7914/5 6٠ل‏ #18 77 وابن ماجة 478 والحميدي 994؟. ا )١675(‏ أخرجه 0 بو داود اقيم والترمدى. ا والنسائي م+/*» ه7868. وابن ماجة 85 وأحمد 56 ند نشد لضا" 5

عدد الصفحات ٤٤٣

أزلٌ أو أضِلّ أو أظلم أو أَظلّم أو أجهل أو يُجهل عليّ». بخامات أنااععه الل بن موسى عن الاعيس عن أشقيق عن آم اسلمة قالت قال رسول الله كلِِ: «إذا حَضَرتُم الميّت فقولوا اخيراً فإِنّ الملائكة يؤمنون على ما تقولون» قالت فلما مات أبو سَلمة قلت يا رسولّ الله ما أقول؟ قال : «قولي الهم اغفر له وأعقبنا ٠‏ منه عقبى صالحة. فأعقبني الله ظ منهُ محمّداً يبد ) . 8 - أنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن منصور عن مالع <نق أبي الجعد عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما أي النيّ ل صامَ شهرا تاماً إلا شعبان فإنة كان لك برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم . من السنة حتئ نقول لا يفطر ويفطر حتئ نقول لا يصوم . فد يادي 2 اي مل عن علوي 4 ل التعيدل الأقوم) . 4ه آنا ديق الحباب: الحكان 507 بن خالد الحنفيٌ حلتني عبد ال بن يبيد عن أم ”5 لم يكن من )١6789/(‏ أخرجه مسلم 8/8" دار ملل 0007 ا والتساتي 5/. وابن ماجة وأحمد 791/5 5د 117" 0 )١807*8(‏ أخرجه أبو داود 5*”. والترمذي >”لاء والتسائي -220 وابن ماجة 54 وأحميد 5 6.0 ال. والطبراني في الكبير 2858/١‏ 89595 ل (1689) أخرجه أحمد 08/5 16 وأبويعلئ ق 816. ا و (640١)أخرجه‏ أبوداود م 7 . والترمذي 27957 75 7. 7954., وآبن ماجة او*”, وأحمد .”١1/5‏ وقال الترمذي : هذا حديث حسِنٌ غريب إنما نعرفه من حديث عبد المؤمن بن خالد تفرد به وهو مرؤزي وروى بعصم هذا الحديث ‏ عن أبي ثمّيلة عن عبد المؤمن خالد عن عبدالله بن بريدة عن أمه عن أُمّ سلمة. 2 وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: حديث -غبدالله بن بريدة عن اف عن أم ‏ سلمة أصح . حك

عدد الصفحات ٤٤٤

1- حلثثي يحبى بن عبد الحميد ثنا محمد بن الفضيل عن أبي نضّر عبدالله بن عبد الرحمن عن مساور الجميريّ عن أَمْهِ عن آم سَلَمة فالتا يفيه النبىّ كَل يقول: «أيما امرأة ماتت وزوججها عنها راض دَخْلَت الجنةه . ا ظ ْ واو ابن أبي شيبة ثنا يزيد ؛ بن هارون عن هَمَامِ عن قتادة عن صالح أب في الحيل عن رسيي قن ام سَلّمة أن النبي كل كان يقول في مرضي الذي توفي فيه : «الصّلاة ومَا مَلَكَتَ سانكم فقا زَال يقولها حتى يفيض أيها لِسَانه - ثنا ابن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور عن هريم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي كثير مُولى اسم وام سلمة قالت قال لي رمو الله عله : «قولي عند أذان المغرب اللّهُم عند إقبال بلك وإدبار نهارك وأصوات دعواتك وختينور صَلَوَاتك 0 لي ) وكانت إذا ا من الليل تقول رَبّ اغفر لي وارحمْ وعد لسار الاقوم . اانا م وو لويد ع تاودن (1641)أخرجه الترمذي ١5١1.ء‏ وابن ماجة 2.1804 وأبو يعلئى ىق 270 والطبراني في الكبير ج 57/ رقم 5 والحاكم في المستدرك 0 وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وإسناده ضعيف لأن مساور الحميري وامه مجهولان. )١1941(‏ أخرجه أحمد 790/5. #١6 ,#١١‏ 209 وابن ماجة ,١578‏ وأبو يعلى في مسنده ق اا )١947(‏ أخرجه أبو داود ,87٠‏ والترمذي 84ه”#. قال الترمذي: هذا حديث إنما نعرفه من هذا الوجه وحفصة بنت أبي كثير لا نعرفها ولا أباها انتهئ. إسناده ضعيف. وفيه أيضاً عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي كوفي ضعيف. انظر: تهذيب التهذيب 2 0 07م المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما. (165415١)أخرجه‏ أحمد 2781/5 وأبو داود ١748ء‏ والنسائي 51١ 257١ 2.508 .7١*“/4‏ والطبراني في الكبير 285 881, وأبو يعلى في مسنده ق 9375. 731. نه

عدد الصفحات ٤٤٥

عن سَوَاء الحرَاعيَ عن حَفْضَة أن الي له كان يَصومُ لاه أيام ب الخير يوم الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى. 0 خحدتى. :ابن أبي: “شيبة كنا حسين ابن اعلي. عن زائدة عن اي ا 000 كان رسول الله ككلخِ إذا أخذ مضجعه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن وكانت يمينه لطعامه وشرابه وطهوره وثيابه وصلاته وكانت شماله لما سوى ذلك وكان يصوم الاثنين والخميس . 7 ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن حفصة قالت: كانَ رسول الله تكله يكل يُحَفْف الركعتين قبل الفجر . 1 -أنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عثمان بن خالد عن عيذ ال مسن أن ف اخدره أن النبي يله وضع ثوبّه بين فخذيه فجاءَ أبو بكر فدخل والنبي يق على هيئته ثم جاء عمر ثم جا علي ثم جاء الناس من أصحاب ابي يله فتحدَّتَ معهم ثم جاء مُثمان فاستاذن فجلل د اسار ع أبو يكر ثم عمر ثم علي وأنت على هيئتك فلما استأذن عثمان جَلّلْتَ عليك الثوب فقالَ: «ألا اسك جرد تستحى ميه الملائكة؟ ). 2-75 [من مسند ميمونة رضي الله عنها] (648١)اخرجه‏ أحمد 741/75؟, 588 بتمامه. وأبو داود بلفظ قريب منه 37. 267 /« ومسلم عن مالك عن نافع , والنساثي‎ ١١١/١ أخرجه البخاري‎ )١1647( .586 2584 258/5 وأحمد‎ 21١4© وول عهلل وهل 5هل وابن ماجة‎ أحمد 788/5 والطبراني في الكبير هه*, والأوسط كما في مجمع البحرين ق.2‎ هجرخأ)١8141(‎ 4*”. وأبو يعلئ ق 2775 017 أم الجوفية ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها. )١644(‏ أخرجه البخاري ٠ ٠7/7‏ ومسلم "01/4/17 وأبو داود 2159٠9‏ وأحمد +/8#9. 5ظ5ظ

عدد الصفحات ٤٤٦

ا “اجر الله أن زنك الو فنك أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك» . 4 حدثني أبو الوليد ثنا جرير الرازي عن متصور عن زياد .بن َمْرو بن ند غن عمران بن حُذّيفة قال: كانت ميمونة تذّانَ فتكثر فقالٌ لها هلها في ذلك ولاموهًا وأقبلوا عليها فقالّت: لا أترك الذينِ وقل سمعت نبي وخليلي يك يقول : هما ِنْ أحدٍ يدان ديأ يعلم الله عزّ وجل أنه يريد قَضاءَهُ إلا ذاه لحري الذّنيا» . 5-7-7 عن بن علس فل سل بمو خاي عن قل الم 8 الجا؟ قالت : كان يو تى بالإناء فيفرعٌ بيمينه على شماله فيغسل فرج وما 4 َصَابَهُ ثم يتوضا وضوءه ء' للصلاة ثم يغسل راسة وسائر حو تي تعر لا ا جليه ثم يؤتئ بالمنديل فيضعه بين يديه فينفض أصابعَةُ ولا يمسّه. ١‏ - حدثني يحبى بن عبد الحميد ثنا حفص بن غياث عن النبي يلِ إذا كانت إحدانا حائضاً أمَرهَا أن تترر ثم يُبَاشْرها. )١644(‏ أخرجه 55 5** هو #”. والنسائي ."1١6/9/‏ وابن ماجة .51٠08‏ إسناده ضعيف فيه عمران بن حذيفة قال الذهبى فى الميزان 78/7 : لا يعرف وأورد الحديث. وقال المزري في تهذيب الكمال 0 6: أحد المجاهيل . (.هه١)‏ أخرجه أحمد بلورسن .سس و«سلن >سم, والبخاري ١/١الاء‏ “الا ومسلم ‏ 7/0١ 0‏ ,. 4لا١ء‏ وأبو داود ه54. والترمذي .1١#‏ والنسائى .١#//١‏ واأين ماجه لاك "لام ., ْ (١681١)أخرجه‏ مسلم ١//ا15.‏ وأبو داود /751, والنسائى .1١861١/١‏ 184. وأحمد 99/5 نأضة م ْ /ا5

عدد الصفحات ٤٤٧

18 - [من مسئد أم - حبيببة رضي 3 عنها] اولك اعبرنا الشوييق شميل آنا إسراقل بق وين نأبو ساق عن المسيب بن رافع عن عَنْبّسة بن أبي سُفيان عن أخته أم حَبيبة قال قالّ رسول الله كل : ومن عبان الى اشر ركقة تطرها ربنق له بييت اقين الجنة. أربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح) . 0 ثنا ا ساس اي‎ 2 ١١067 0 5 ا 0 سمعت النيّ 5 يقول: 80707 في يدر ثنتي عَشّرة ركعةً حَرّمَ الله عر وجل لَحُْمَهُ على الثار» فما تركتهن : ببوعا ست يس يودي اذى الاسيد ين كي 0 قال رسولٌ الل كله : لام إن آكمَ كله عله لا له إلا أمر بمعروفب أو نمي 2 عن منكر أ وذكر لله عر وجل». 04 - ثنا الحسن بن موسى ثنا ليث بن سعد ثنا يزيد بن أبي حبيب كيو خراص يوت شادية ل 7 (115)أم المؤمنين أم حبيبة رَمْلّة بنت أبي سفيان رضي الله عنهما. | 66 خرجه الترمذي .4١6‏ والنسائي 255١/7‏ 2.7517 36 بطوله. ومسلمٍ 5/1" 517 وأبو داود ١76٠‏ وأحمد 2””5/5 لاا ", وابن ماجة ١١41١‏ ا )١166( .‏ انظر تخريج الحديث .168٠‏ وسنن النسائي 7514/7 . )١1661(‏ أخرجه الترمذي ا وابن ماجة 8174" وقال الترمذي: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن يزيد بن خنيس . [ (8هه0) أخرجه سق داود 2756 والنسائي 0١‏ وأحمد 656/5 75". وابن ماجة 60 5

عدد الصفحات ٤٤٨

في الثوب الذي يجامع فيه؟ قالت : نعم إذا 6 ير فيه أذى . 8 -[من مسند صفية بنت حيى رضى الله عنها] ١0‏ أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيبي قالت كان الني يق معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته ثم ”0 سايم موي ارسي سعدا ب 0 ماري 00 الله . ونه دإن الشيطان يجري من الإنسانٍ مجرى نّم وإنّي خشيتٌ أن يقذف في قُلوبكما شرا» أو ا دشيئا» . 6 - [من مسند جويرية رضي الله عنها] /1 ثنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية بنت الحارث قالت دخل علي وسيول الله عله يوم مم الجمعة وأنا صائمة فقال: «أصمت ممت انتن قلت لا. قال: «أفتصومين غداً؟» قلت لآ قال: «فأفطري) . 4 - حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن جابر عن خالته (4؟١)أم‏ المؤمنين صَفيّة بنت حُبَيّ رضي الله عنها. )١065(‏ أخرجه البخاري *«/514. هك 5/وف. ٠ه‏ ملعت 4/لاىء ومسلم 28/10 وأبو داود 714/١ .7841١‏ 4444. وأحمد 5//#“. وابن ماجة 4ل/الا١.‏ (68؟١1)‏ أم المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها. .17"0٠ 3374/5 أخرجه البخاري 684/7., وأبو داود 2.7477 وأحمد‎ )١19817( )١64(‏ أخرجه أحمد 65 :» ,47"5١‏ والطبراني في الكبير ج .17١ .١7١/784‏ قال الحافظ في تعجيل المنفعة ص ١44‏ الطفيل ابن أخي جويرية عن خالته جويرية أم المؤمنين في لبس الحريرء وعنه أم عثمان خخالة جابر الجعفى ليس بالمشهور ولا أم عثمان. والحديث ضعيف مع ذلك لضعف جابر. ةط سكا

عدد الصفحات ٤٤٩

الله يك يقول: «مَن لبس ثوبا من حرير في الذنيا ألبَسَه الله ثوبا من نارٍ يوم القيامة» . ١5‏ - [من مسند أم شريك رضي الله عنها] افاي و اودر العا من تعر روي وقال: كان 0 ااه عليه السام . 317 -[من مسئد أم حصين رضي الله عنها] 5 أنا عبيك الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق من بحي بن حصين عن اجدته. أم .حصين قالت 0 الله ويد وهو تخطلت: الاين بمنى قد التحف بثوبه وإن عَضْلَة عضده ترتج 10007 «أيُها الناس اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا وإن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا 57 يه را انبر له وأطيعوا ما اقام لكم كتاب الله). ١‏ 7 ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة ثنا يحيى بن حصين أخبرني أنه سمع جد نه قالت سنسمفف رسول الله عَكله . يخطبف بعرفات وهويقول : ) ولو استعمل ان شت غلك عرد يقودكم بكتاب الله فأسمعوا له وأطيعوا ا (175) أم شريك القرشية العامرية من بني عامر بن لؤي صحابية انظر ترجمتها في الإصابة 5 رقم .١47‏ (6694١)أخرجه‏ البخاري .١65 .11١/84‏ ومسلم 7 *4ء والنسائي 6ه وأحمد 5 » 455”7. وابن ماجة 98””#, وعبد الرزاق 9ه8. والدارمي ,.٠٠١5‏ والحميدي ٠ه".‏ (7١)أم‏ خخصّين الأحمسية رضي الله عنها. لها ترجمة في الإصابة 1414/4 . 1١17١٠5 أنخرجه مسلم وإأول عض 5(/وكف وك وأبو داود 2.1454 والترمذي‎ ) .١ 5/كقت ٠لاء 81/86" وابن‎ 246" 24١5/5 والنسائي هه 0/ؤهل وأحمد‎ . 585١ ماحة‎ . تقدم تخريجه انظر الجديث السابق‎ )١90551( 856٠

عدد الصفحات ٤٥٠

6 -[من حديث أم عمر بن خلدة الأنصاري رضي الله عنها] 10 ثنا زيد بن حباب العكلى عن موسى بن عنيندة الربذي حددي منذر بن الجهم ل عمر بن خحلدة الأنصاري عن ا أن وول الله كك بعت عَلياً أيام منئ يُنَادي : نما أيام أكل, صبرت وبعال ». 4 -[من مسئد جدة عبّيد الله بن عَلىٌ بن أبي رَافع] الوياووس وود لصوا وى الكو ار بي رافع عن جدته قالت كان إذا أصات 0006 الله عَكِه الكلم أو النكبة حملت عليه لاف - [من حديث ' العلاء] امرأة يقال لها ا" للد أن وا الله طة عادها في 2 فال 03 (114)أم عمر الأنصارية والدة عُمر بن خَلْدَة. انظر الإصابة 408/4 رقم 14048. )١059(‏ إسناده ضصعيف فيه موسى بن عبيدة الربذي ضعيف. والحديث أورده الحافظ في الإصابة 408/84 قال: أخرج حديثها ابن أ بي عاصم من طريق موسى بن عبيدة عن مسند بن جهيم عن عمر بن خلدة عن أمّه. البعال : قال في النهاية :١41/١‏ البعال التكاح وملاعبة الرجل أهله. والمباعلة : المباشرة . ظ 19 :سَلمن أم رافع امرأة أبي رافع مولئ النبيّ كل انظر الإصابة 7/14 رقم 01/4. وهي جَدّة عبيد الله بن على بن أضِ رافع. وانظر تهذيب الكمال ص 888. )١670(‏ أخرجه الترمذي: الطب 2.7084 وأبو داود #884. وأحمد 457/5». وابن ماجة 5 والطبراني في الكبير ههلا» 5ه97. قال الترمذي: حديث حسنّ غريبء. إنماأ نعرفه من 151 فائد. وروى بعضهم هذا الحديث عن فائد وقال عن عبيد الله بن علي عن جدته سلمى. وعبيد الله بن علي أَصَحٌ ويقال صلقي ٠‏ 0: )2 أم العلاء الأنصارية انظر ترجمتها في الإصابة 405/14 رقم .١477‏ ١ أخرجه أبو داود 0000 والطبراني في الكبير ج 5” / رقم‎ )١55:4( 16١

عدد الصفحات ٤٥١

ام العلاء فإنْ مرض المسلم يُذُهبُ خطاياه كمأ تذزهب النار ‏ حيث الفضة والذهَب». ١١‏ - [من حديث أم الدرداء] ١‏ حدثني ابن أبي شيبة ثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون قال سألت أم الإرد ااهل مر ستمعة) رسو الله يلل شيعا؟ قالَت نَعَمْ 0 رسول الله عل يقول : روك ما يوضع في الميزان الخلق الحسن» . 3١"‏ - [من حديث سلامة أخت 36 3 ا 1 الناس زَمَانَ يقومون سَاعةَ لا يخدون إِمَاما 0 بهم). 38 - [من حديث أم جندب] 17 - حدثني ابن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن ١ : 000 :‏ (11)أم الدرداء الكبرى خيرة بنت أبي حدرد. انظر الإصابة 4 / 7848 رقم 785. )١575(‏ أخرجه ابن أبى شيبة فى المصنف 5١15/8‏ والطبراني في الكبير ج 5؟/ رقم 25141 والقضاعي في مسند الشهاب ١١/١‏ رقم 2 غ» وأبو نعيم في الحلية 06 2,., وابن مندة (؟١١)‏ سلامة بنت الحر الفزارية انظر ترجمتها في الإصابة 77/4 رقم 61ه. (855١)أخرجه‏ أحمد 281/5 وأبو داود ١8ه.‏ وابن ماجة 487., والطبراني في الكبير 2,807 وإسناده ضعيف لجهالة عقيلة . 1 ع 6ب )١*(‏ ام جندذب الأزدية والدة سليمان بن عمرو بن الأحوص. انظر ترجمتها في الإصابة 14 رقم .١١88‏ )١18551/(‏ أخرجه أحمد م إبال وأبو داود ككةقل لاكؤةل 2 مكول2 وابن ماجه "0١١! 23*04‏ . وابن 5 شيبة 4/١ه.‏ ”7ه والطبراني فين الكبير /ا8”. وإسناده ضعيف, فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف . ب

عدد الصفحات ٤٥٢