المنتخب من مسند عبد بن حميد تحميل PDF

97 زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أنه أم اندب قالّتْ رأَيتُ سول الله كئِِ رمى جمرة العَقَبَةَ من بطن الوادي يوم الموز ومر على دابته لم انصرف وتَبِعته امرأة و عي ار و 0 إن هذا ابني وبقية لمحيس سي مي بشيءٍ من مَاء» فآتيَ بماء فغسل يديه ومضمض فاه ثم اعطاهها فقال: منهُ وضبي عليه واستشفي اللّهَ عرٌّ وجلّ لَّهُ» قال فلقيتٌ المرأة 0 وهبت لي منه فقالت: إنما هو لهذا المبتلى . قال فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام ين د الرجال . 15 -إ[من حديث أم عمارة ] 2-2 حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعية. عن حبيب قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن أمَّ عُمَارة أن النيّ كه أتي بطعام فأكل منه فقال لها: «ادني تكلي» فقالت إني صائمة فقال: إن الصائم إذا كل عنده صَلَْتْ عليه الملائكةُ حتى يَفْرعُواه. 6 -[من حديث ١‏ فروة] عن لدم و م ا الله مَك 8 لول م قال : «والصّلاة في اول وقتها». ظ 00 م ا ل بنت كعب بن عمرو الأنصارية النجارية انظر ترجمتها في الإصابة 14 رقم .١4175‏ .174/ أخرجه الترمذي كقلاء مللاءر 5». وأحمدل طللصد 9». وابن ماجة‎ )١1554( (186) أم فروة الأنصارية عَم قاسم / بن اغنام انظر ترجمتها في الإصابة | 5“ رقم ,.١155‏ ظ تقريب التهذيب 7/7". | (1859)أخرجه أبو داود 475. والترمذي ١ا(.‏ وأحمد 4/5لام ولا 440 ظ والدارقطني في السنن .741/١‏ 718. والحاكم في المستدرك .1494/١‏ والحديث ضعيف فيه عبد الله العمري وهو ضعيف. وجهالة الواسطة .بين القاسم بن غنام وبين أمّ فروة. : و1

15 -[ من حديث يسيرة ] ١1/٠‏ - حدثنا محمد بن بشر ثنا هاني بن عثمان عن أمه حميضة ابنة ياسر عن جدتها يسيرة وكانت من المهاجرات. قالت قال لنا رسول الله وه : [عليكن بالتهليل والتسبيحٍ والتقديسٍ ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولاات قات 37 - [من حديث أمّ بشر] -١67١‏ أخبرنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن الحارث بن قُضيل عن الزهريّ عن عبد الرحمن بن عبدالله بن كعب عن أبيه قال لما حضرت ععباً الوفاة أتتهُ أم بشر بنت البَرَاء فقالت يا أيَا عبد الرحمن إن لقِيتَ ابني فلاناً فأقرئه مني مني ني السّلام فقال لها غَمْرَ الله لك يا أم بشر نحن أشغل من ذلك قالت أسمعت رسول الله يك يقول: وإن لتحمة المومن لتسرح في الجئة نيك قات وإن نسمة الكافر في سجين»! قال بلى قالت: فهر ذاك . ظ (1) يسيرة أ ياسر ويقال بنت ياسر. انظر تهذيب التهذيب »408/١7‏ الإصابة 4١7/14‏ رقم .٠‏ طبقات ابن سعد .89١/48‏ (0١61١)أخرجه‏ أحمد 5/٠لال.‏ الاسا. وأبو داود ١8١0١‏ والترمذي 88". وابن سعد "٠١/8‏ وابن أبي شيبة في المصنف .584/٠١١‏ والحاكم .041/١‏ وابن حبان كما في موارد الظمآن +7#. والطبراني في الكبير 6 ١18١‏ . وقال الترمذي: حديث غريب إنما نعرفه من حديث هاني بن عثمان وقد روى محمد بن ربيعة عن هاني بن عثمان . )2 أم بشر بنت البراء بن | , معرور ترجمتها في الإصابة 1/5 رقم ١١06‏ . 1 )١61/١(‏ أخرجه ابن فاحة 4 والطبراني ‏ في الكبير 70/ رقم شف وإمتاقه ضعيف لتدليس! 6

- [من حديث أم مُبَشر الأنصَارِيّة] - حدثنا محمد بن عبيد- قال: ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر الأنصارية قالت دَخَلَ علي رسول اله 5 ونا في نخل 5 فقال: «لمن هذا 00 قلتٌ: لي قال : ل غرسَه مسلم أ كافر؟» قلت: 1 قال: «ما من مسلم يرس حرا أو يزرع زرعاً فيأكلٌ منهُ إنسانٌ أ و طائر أو سبع إلا كان لَهُ صدقة» . 2-64 [من حديث أسماء بنت أبي بكر] #/اه١1-‏ أخبرنا 0 أنا 0#” عن م بن عروة عن لله كل قرسا فأكلناه.. 4 - أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر قال سمعت هشام بن عروة عن فاطمة .بنك: المنتذر .عن استماء .بنت أب بكر قَالت: أفطرنا في رُمَانِ النبي كله في شهر رمضان ذات يوم ثم يَدَتَ الي فقال إنسانْ 0 أقضوا 1 لا؟ قال: لا أدري . 0 حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا ابن المبارك عن عبدالله بن عقبة عن ابن شهاب عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت إذا ثردت (75ه1) 00 ا ا 5 :والظير ان في 0 ةا رقم 2751 2557 نلف افد ومسلم 2154/17 وأخرجه مسلم 7# م ل والطبراني مك رقم 5٠١‏ عن جابر وأنس بن مالك أن رسول الله دخل على أم ل )١59(‏ أسماء بنت أي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام رضي الله عنها. (1617#) أخرجه البخاري 0/١؟7١.‏ #؟11. ومسلم 55/5. والنسائي 0//ا؟؟. "(١‏ وأحمد 5/ه؛:”. :”2 وه”, وابن ماجة 99٠‏ )١61/4(‏ أخرجه البخاري “*/247, وأبو داود 4ه7, 5 5* وابن ماجة 1574. (ه/61١)‏ أخرجه أحمد 80/5”. والطبراني في الكبير ج 4؟/ رقم 555 +66

غطتهُ شيئاً حتئ يذهب فوره ثم تقول سمعتٌ رسولٌ الله كله يقول : «هو أعظمٌ 07 حدثني ف اسع ب ا 0 عن أب عمر عن أسماء بنت أبي كل انبا اخ حك اوور بالديياج فقالتٌ كان رسولٌ الله يل يَلْبَسُ هذا إذا لقيّ العدو. -[من حديث أسماء بنت يزيد] لالاه١_حدثني‏ حبان بن هلال وسليمان بن حرب وحجاج بن منهال . قالوا: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت النبي كل يقول: « ايا عبادي الذينَ أسْرَفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوت جميعا» ولا يبالي» . 57 - حدثنا أبو عاصم عن عبيد الله بن أبي زياد عن شهر بن خوشب عن أسماء بنت يزيد أن رسولٌ الله و قال: «اسمُ الله ٠‏ الأعمظم في هاتين الآيتين : اع الله للا إله إلا هو الحي العيوم 4 و« إلهكم إله واحد 2# . 4 - أخبرنا أبو عاصم عن عبيد الله بن أبي زياد عن شهر بن )١161/7(‏ أبخرجه أحمد ؟/«ومم ووس ووس /0ع#. 244 وأبو داود 5084. وابن . ماحة 4ظ4”, 0 اراي في ا كدى لاحك لحك ظ 0 أحمد 5 42.» 00 25 41 00 000 وقال امي حديث ا 00 والترمذي /417م رك ماجة 3507 والذارمي م" والظبراني في 0 ١؛؛.‏ (ولاه١)‏ أخرجه أحمد 5 وأبو نعيم في الحلية 51/5. وابن المبارك في الزهد /ام5: كلهم من .طريق عبيد الله بن أبي زياد ورواه الطبراني في الكبير 447 44 وفيه أيضاً عبيد الله بن أبي زياد وهو ضعيف . 65

حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله كللخ: «من ذب عن لحم عد و اا الله ا عن أسماء بنت يزيد أن : رسولَ الله كل “قال. : «ألا أخبركم خياركم؟» الوا بلى 5 فلو ل الله قال: «الذين إذا رؤوا ذكر الله) ثم قال: «ألا أخبركم بشراركم؟ الماشون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون البراء العنت». 0١‏ - حدثنا حسين بن على الجعفي عن زائدة عن أبان بن أبي قا دن بجوي للف وا م إن فين لا لويف ا ويام الله فيقومولن فيدخلون الجنة ثم يرجع المنادي فيقول سيعلم أهل الجمع من أولى بالكرم أين الذين تتجافى بي عن المضاجع؟ فيدخلون الجنة ثم يرجع المنادي فيقول سيعلم أ هل الجمع من أولى بالكرم فيقول أ ين الحمادون الله على كل شيء؟ وهم أكثر من الصنفين الأولين فيد خلون الجنة». ظ اكمداد أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله ينه : وفك الدجال في الأرض, أريعير مده والسّنة كالشهر والشهرٌ كالجمعة والجمعة كاليوم. واليوم كاضطرام السغفة في النار» . ١168*‏ -.حدثني أحمد بن يونس ثنا عبد الحميد بن بهرام حدثني )0 .ره )١‏ أخرجه ا 045 وابن ماجة 4 والطبراني. 5 الكبير +" 5 2.455 06 . 1641 إستاده ٠‏ ضعيف الإ فيه أبان بن أبي عياش فيروز ضري أبو إسماعيل العبدي . (1465) أخرجه أحمد 5 404 والطبراني في الكبير 001 (1688)أخرجه أحمد 5 ثمهة4ء وأورده في مجمع الزوائد فى وقال: روأة . أحمد وفيه شهر وهو ضعيف . ا

شهر بن حوشب حدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله يكل قال: «الخيل في نواصيها الخير موود د أبدأ إلى يوم القيامة فمن ربطها عدَّة في سبيل. اللهء وأنفق عليها احتساباً في سبيلٍ الله فإِنْ شبعها وجوعها وريُها وظمأها وأرواثها وأبوالها فلاح في موازينه يوم القيامة» ومن ربطها ويَاء 'وشمعة ومرحا وفيكرا فإن شبعها وجوعّها وظمأها وريّها وأرواثها وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة» . ١‏ -[من حديث فاطمة بنت قيس] 4 - حدثني ابن الى ينه قا .وعم نا تفاوعن لي كزين أي الجهم العدوي قال “سيف قاطية بنت قيس قالت قال لي رسول الله 65 : «إذا حَلَلْتِ فاذنيني» فآذنتهُ قال فخطبها مُعَاوية وأبو جَهُمٍ بن مُخير وأسَامة بن زيد فقالٌ رسول الل يل : «قَأما مُعاوية فرجل ترب لا مال لَّهُ وأما أبوجهم فرجل ضِرَابٌ للنسَاءِ لكن أَسَامَةٌ بن زيده لالع وده كذ أنانه كانه نال لينا رسولٌ الله يكلِ : «طاعةٌ الله وطاعة رسوله خيرٌ لكِ» فتزوجته فاغتبطت . 5- [من حديث أم الفَضْل] 6 - حدثنا أبو نعيم ثنا ابن عُبيئة عن الزهري عن عُبيد الله بن عبد اله عن :ادن متناس عن عه اء الفضل قالَتُ سمعتُ النبّ ول يقرأ فر في المخرب بالمرسلات . (141) فاطمة بنت قيس بن خالد القرشية 0 ترجمتها في الإصابة ام رقم اليو مماى لوكت ل ه٠٠‏ . والنسائي 5 لل هلال ا اا ال وأحمد 5/#لاسم الى ”*(اكء لكف 5١4ء‏ 6٠(4ء‏ وابن ماجة 01454 27١1754‏ كر 0م الفضل امرأة الغباض بن عبد المطلب 2 رسول الله يلخ واسمها لبابة بنت الحارث الهلالية وهي أم حبر الامّة عبدالله بن عباس. ترجمتها في الإصابة 45١/4‏ رقم .١448‏ 2"١8 الترمذي‎ 28٠١ وأبو داود‎ ٠/١ أخرجه البخاري 0 و ومسلم‎ )١1686( والناني 2/1 وأحمد 2*"***6/5 .2”4 وابن ماجة .417١‏ م6 5

ظ 5 - حدثنا محمد بن عبيد أنا محمد بن عمرو عن الرهري عن ٠ :‏ 0ظ ٍ* : ً# 0 تمام بن العباس قال سمعت مني أم الفضل وأنا أقرا #والمسرسلات عرفا» فقالت أي بني هذه آخر سورةٍ سمعت رسول الله كك يقرأ يؤم الناس بها في صلاة ١4‏ [من حديث خولة بنت ثامر الأنصارية] /1 -. حدثنا عبدالله بن يزيد ثنا سعيد بن ا أيوب قال حدثني أبو الأسود عن النتعمان بن أبي عياش الزرقي عن و بنت ثأمر الأنصارية أنها سمعث.. رسول الله عن يكرك إن الذنيا 0 ار وإن رجالا سيخوضون في مال الله بغير حقّ لَّهُمْ النار يوم القيامة). 64 - [من حديث خولة بنت فيس] ار ا له كل قال : ا هذا المال حاو قير 0 أخذه بحقه فإنه يبارك له فيه وربٌ متخوض في مال الله وله له النار يوم بلقاه , و مامد 055 انققر تخريج الحذيك ١647‏ . )١5*(‏ خولة بنت ثامر الأنصاريةء انظر الإصابة 00/4 ظ (10417) أخرجه. اأحمد 5 . ورواه البخاري: فرض الخمس: ٠١4 .٠١*“/4‏ ثنا عنافي الله - سعيد 3# أبي أيوب 000 أبو 0 3 ابن 1 0 واسمه يتخوضون في ٠‏ مال الله بغير حق فلهم الثار يوم القيامة». . / . 6 خولة بنت قيس » انظر الإصابة 0/4 رقم ه‎ )١44( هه )١‏ أخرجه الترمذي 7/4 وأحمد ١‏ "/001 اا للد 1664

ظ 6 - [من حديث الرَبيع بنت مُعُوذ] ابووا يي التعنين ند موس نا واد ين اشلعة تعره جفاله دن ذكوان الى الكسين قال كانت النمراء يشيرين بالدقرف: اكوك ذلك للريه بنت معوّذ فقالتْ دخلّ علي رسول الله كَكِهْ يوم ,عرسي سعد عند موقيع فراشي هذا وعندنا جاريتان تشيربان بالدفٌ وتندبان ابائى - قتلوا يوم بر فقالتا فيما تقولان فينا نبي يعلم ما يكون في غدٍ فقالَ النِي يك «وأما هذا فلا ا 6 -[من حديث أم إسحاق] 5- حدثنا أبو عاصم عن يسار بن عبد الملك قال حدثتني جدتي أم حكيم ابنة دينار مولاة أم إسحاق عن 1 إسحاق قالت دخلت على رسول الله يل فأتي بخبز. ولحم قالت وكنت أشتهي أن اكل من طعام البي 5 فقال: «هلمي يا أم إسحاق فكلي» قالت فأكلت ثم ناولني عرقاً فرفعته ل فى فذكرت أني صائمة فبقيت يدي لا أستطيع 58 أرفعها | إلى في ولا. أستطيع أن أضعها فقال رسول الله كنخ: «مالك يا أم إسحاق؟» قلت يا رسول الله إني كنت صائمة قال رسول ‏ الله 55 «أتمي صومك» فقال ذو اليدين الآن حين شبعت؟! فقال النبي وك علد «إنما هو رزف ساقه الله إليها» . ١ 1‏ - [من - حديث الشفاء , 0 بنت عبدالله] 00-1 هاشم ف القاسم ثنا المسعودي عن عبد الملك بن .4١6 رقم‎ #٠٠ 6 الربيع كع فغرد ين عقة لضان + الظر الإضابة‎ )١56( )١1585(‏ أخرجه البخاري ه/ه١٠٠23‏ 09/ه'”ء وأبو داود 214917 2٠١84٠‏ وأحمد 9/5ه8"#, :"ال وابن ماجة /851 . (145) أ إسحاق الغنوية, انظر الإصابة 41١/4‏ رقم 118#. 4١١ أخرجه أحمد 2751/5 والطبراني في الكبير ج 7”9/ رقم‎ )١64.( .5177 الشفاء بنت عبدالله القرشية العدوية. انظر ع 8/4 رقم‎ )١47( "791١ أخرجه أحمد 7/5/ا#. والطبراني في الكبير ج 14/ رقم‎ )١1641١( 45

أ حثمة عن الشفاء بنت عبد الله وكانت من المهاجرات قالت سئل رسول الله كل عن أفضل. العمل . قال: «إيمان الله وجهاد في سبيل الله وحج مبرورةا.. مواديب مانو ابئة عقبة ] الرحججهة عن. 0 1 كلثوه ابنة عقية ا من الجهانارات الأول ا سمعت رسول الله يل يقول: «ليسٌ بالكاذب من أصلح بينَ النامن فقالٌ ا أو نمى ا ش 9 8 ه 1 48 - [من حديث 'م العلاء الانصارية] ١694‏ أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد قال كانت أم العلاء الأنصارية لما قدم المهاجرون المدينة اقترعت الأأنصارٌ على مسكنهم قالت فطار لنا عثمان بن مظعون فمرض فمرضتناة ثم توفي فجاءً سرد الله علد فدخل عليه فقلت رحمة الله عليك أبا اينات فشهادتي أن قد أكرمك الله . قال النبيّ كله : «وما يدريك أن الله أكرمَةُ؟) قلت لا أدري والله . فقال النبي كله : «أما هو فقد أتاه اليقين من رَبْهِ عزّ وجل وإني لأرجو له الخير من الله عر وجل واللّه ما أدري وأنا وشيول الله ما يُفعل بي ولا بكم» قالّتْ فقلت واللّهِ لا أزْكَي بعد أجذا أبذا: قالت ثم رأيتَ لعثمان بعد في النوم عيناً تجري فقصصتها على رسول, الله ككهٍ قال : وذاكَ عمَلّهه. .١41/8 أم كلثوم ابنة عقبة بن أبي معَيط. انظر الإصابة 4519//4 رقم‎ )١54( (647١)أخرجه‏ البخاري مدر غ”., ومسلم 4 وأبو داود ١؟5841غ.‏ والترمذي ١34‏ وأحمد .48٠54 24٠”/5‏ (149) م العلاء الأنصارية. انظر الإصابة 405/85 رقم .١477‏ 6949() أخرجه البخاري 341١/75‏ “/778ل ه/دء 2.41/84 48. أحمد 4/5 , 5١

قال معمر وسمعت غير الزهري يقول كره المسلموت ما قال رسول الله يله لعثمان حتى توفيت زينب بنت رسول الله ككل فقال: «الحقي بفرطنا . عثمان بن مظعون). 6 -[من حديث أم أيمن] 64 - روود و أ لوو او ارود ا ا التنوخي عن مكحول عن أم يمن أنها سمعت رسول الله وه يوصي بعض أهله فقال: رك بن اذ لت أ سرت بدو تفر يوم الزحف فإن أصاب الناس موت وأنت فيهم فائبت وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج من مالك ولا تترك الصلاة متعمداً فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله إياك والخمر فإنها مفتاح كل شر وإياك والمعصية فإنها تسخط الله لا تنازع الأمر أهله وإن رأيت أَنْ لك أنفق على أهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله عرّ وجل». قال عمرو ثنا غير سعيد أن الزهري قال: كان الموصى بهذه الوصية ثوبان . والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على رسول الله الأمين. وعلى اله وأصحابه لا ينفع مال ولا بنون . ) )م أيمن مولاة النبي كله انظر: الإصابة 5/5 رقم ه4١ ١‏ . (4 ة6١)‏ أخرجه ويك 5/5 ميختصر] على من تله الصلاة 00 +1

١١ المصادر الأدب المفرد . للإمام البخاري . السلفية ‏ مصر . الأسامى والكنى ( دض أعدهيك الحاكم ١‏ نسحخة مصورة عن مكتبة الأزهر أسماء الضعفاء والمتروكين . لابن الجوزي. نسخة مصورة عن المكتبة الإصابة في أسماء الصحابة . للحافظ ابن حجر . مطبعة مصطفى محمد - القاهرة ١70/‏ ه . الإكمال خلا مسر ابن ماكولا 4 دائرة المعارف العثمانية حدر اناد الدكن ١8١‏ ه. ظ الأنساب للسمعاني . دائرة المعارف العثمانية 17805 ه . الأنساب للسمعاني انكر مين دمج . البر والصلة لابن المبارك » نسخة مصورة عن المكتبة الظاهرية ‏ دمشق . النعنك والتشتيوو التلقنناء التته ,ا اتبيه معبورة طن يتكنية توه عن باقتاح اسطفول:: بغية الملتمس في رجال الاقدلنا لفق جكية المفن ومكتسة انحا تل . التاريخ الكبير للإمام البخاري . دائرة المعارف العثمانية 164 ه. يلد

"0 ا وا 56 >” "5 537 54 التاريخ الصغير . للإمام البخاري . دار التراث بالقاهرة /1191 ه . تاريخ أبي زرعة الدمشقي . مجمع اللغة العربية بدمشق ٠98١م‏ تاريخ جرجان . للسهمي “قاثرة المغارف» العثمانية بكبدر اناد الذكن 4ه 00 ظ ظ تاريخ أصبهان » لأبي نعيم . لايدن . تاريخ بغداد . للخطيب البغدادي . مطبعة السعادة بالقاهرة ١75/4‏ ه . تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي . عن ابن معين . دار المأمون للتراث ' تاريخ أصبهان . لأبي الشيخ الأصبهاني نسخة مصورة عن الظاهرية . التاريخ عن ابن معين . رواية عباس الدوري : مركز البحث العلمي - جامعة القلك عد العزيز دمكة المكرمة 114 له . تاريخ يعقوب بن سفيان . المعرفة والتاريخ ‏ مطبعة الإرشاد ببغداد ١7965‏ ه . تالى التلخيص . للخطيب البغدادي . نسخة مصورة عن دار الكتب المصرية . تبصرة الأيقاظ . لابن عبد الهادي . نسخة مصورة عن المكتبة الأحمدية ‏ حلب . التبصرة والتذكرة . للحافظ زين الدين العراقي 1 طبع فاس : التحبير فى المعجم . رئاسة ديوان الأوقاف بغداد . تحفة الأحوزي. في شرح الترمذي للمباركفوري .المكتبة السلفية بالمدينة المنورة . تحفة الاشراف . للحافظ المزي . الدار القيمة ‏ بمباي . تذكرة الحفاظ . للحافظ الذهبى . دائرة المعارف العثمانية بحيدر اباد الدكن . الطبعة الثالثة ١/6‏ ه . تذكرة الموضوعات . لابن طاهر ‏ المطبعة المحمودية التجارية بالأزهر . 2”

28 5١ 7 ونا 53 30> لذن ا 58 0 ه٠‎ ١ 7 و غ6 تذهيب التهذيب 2 للحافظ الذهبي , نسخة مصورة عن مكتبة الأزهر . ترتيب ثقات العجلي + لنور الدين الهيثئمي . نسخة مصورة عن مكتبة الشهيد على باشا اسطنبول . ترتيب ثقات العجلي . لنور الدين الهيثمي - بيروت . تسديد القوس في ترتيب مسند الفردوس 5 للحافظ ابن حجر . نسخة مصورة عن مكتبة خد انجش - الهند . تقريب التهذيب . للحافظ ابن حجر . المكتبة العلمية ‏ المدينة المتورة تهذيب التهذيب . للحافظ ابن حجر . دائرة المعارف النظامية ١76‏ ه . هلي الكمال . للحافظ المزي . نسخة مصورة عن دار الكتب الك ٠‏ تهذيب الكمال , للحافظ المزي . الأجزاء ١‏ 4 طبع دار الرسالة بيروت . تفسير الحافظ . ابن كثير . دار المعرفة ‏ بيروت - بالتصوير . التقييد والإيضاح . للحافظ زين الدين العراقي . المكتبة السلفية ‏ المدينة 00 ظ تكملة الأعمال . للصابوني . المجمع العلمي العراقي بغداد.. التكملة . لوفيات النقلة للمنذري . تلخيص المستدراء لدعتي د خيدر ابأ لع بع الس تنقيح التحقيق ؛ للحافظ ابن عبد الهادىي . البيكتة مشيورة عه كعد امد الثالث . ظ توضيح المشتبه 2 لابن ناصر الدين . نسخة مصورة عن المكتية الظاهرية . الثقات . لابن شاهين . نيكة يضورةاغن الك المتولية في اليمن . الثقات . لابن حبان . حيدر اباد الدكن ‏ الهند . الثقات . لابن شاهين. طبع الدار السلفية ‏ الكويت . 6

5, 20 14 الجرح والتعديل . لابن أبي حاتم . دائرة المعارف العثمانية ‏ حيدر اباد الدكن و ه جامع التحصيل » وزارة الأوقاف ‏ بغداد . جذور المقتبس . للحميدي - نشر الثقافة الإسلامية عزت العَطار ‏ القاهرة . حلية الأولياء » مكتبة الخانجي القاهرة 1١0١‏ ه خصائص علي . للنسائي ‏ النجف المطبعة الحيدرية ١84‏ ه دلائل النبوة.. للامام البيهقي . السنخة مضورة عن المكية الأحمدية بحلب : 01 دلائل النبوة » لأبي نعيم . حيدر آباد الدكن . ظ 8 الديباج المذهب ., لابن فرحون . دار التراث القاهرة . 5 ذيل تاريخ مصرء لابن الطحان . نسخة مصورة عن المكتبة الظاهرية . 5 ذيل الضعفاء . للإمام الذهبي . نين هون عر الوك الظاهرية . ...رخال الطوسي, المكتبة الحيدرية ‏ النجف ١8١‏ 0 م0 الزهد ‏ لعبد الله بن المبارك . 8 زوائد مسند البزارء ا . نسخة مصورة عن مكتبة محب الله شاء د الناكيتان .. 00 ٠١‏ سئن أبي داود » مطبعة السعادة ‏ القاهرة ١7584‏ ه . 0 سئن الترمذي . مصطفى البابي الحلبي , القاهرة ١705‏ ه . سئن النسائي . إحياء التراث العربي بيروت . مصورة . 7 سئن ابن ماجة . عيسئ البابق الحلبي ‏ القاهرة ١‏ ها. 4 سنن البيهقي . الكبرى ‏ دائرة المعارف النظامية ١45١‏ ه . 65 السياق في تاريخ نيسابور, لعبد الغافر . تحقيق ريجارو ‏ طبع بالتصوير . 5" سؤالاات الأجري : لآني داود نسخة مصورة عن المكتبة -الوطنية ‏ باريس-.. 55

سؤاللات المدة مضو فين 410تة العمل لقالا . 5 سؤالاات المووني: عن الإمام أحمد . نسخة مصورة عن المكتبة الظاهرية . 4 سؤالات الميموني . عن الإمام أحمد » نسخة مصورة عن المكتبة الظاهرية . 00 سؤالات البرقاني . للدار قطني . نسخة مصورة عن مكتبة أحمد الثالث . ١‏ صحيح الإمام . البخاري . النسخة المصورة عن الطبعة السلطانية ‏ بيروت . 0٠١‏ صحيح الإمام , ابن خزيمة . المكتب الإسلامي . +7 الضعفاء الصغير . للبخاري ‏ دار الوعي بحلب . الضعفاء والمتروكين . للنسائي . دار الوعي بحلب . ه7٠‏ الضعفاء للعقيلي . نسخة مصورة عن المكتبة الظاهرية . . الضعفاء والمتروكين . للدار قطني . نسخة مصورة عن المكتبة الظاهرية‎ 0٠+ ه . ظ‎ ١/5 ا طبقات ابن سعد . دار صادر بيروت‎ طبقات الشافعية الكبرى . للسبكى . عيسئ البابى الحلبى ‏ القاهرة 7 هاء, [ 4 طبقات خليفة . ابن خياط . "4 العلل ومعرفة الرجال , للإمام أحمد . أنقرة ١95*‏ م . 41 علل الحديث . لابن أبي حاتم . المطبعة السلفية ‏ القاهرة ١87‏ ه . 57 علل الأحاديث , دما ار . نسخة مصورة عن دار الكتب ا : لدهور 520 00 م عمل اليوم والليلة 5 للنسائي . المغرس . تحقية, د . فاروق حمادة . دم علوم الحديث . لابن الصلاح . المكتبة العلمية بالمدينة المنورة . كم علوم الحديث . دي عبد الله الحاكم . مطبعة دار الكتب المبرحه ابام ا" ْ ا

اام الكامل في ضعفاء الرجال . لابن عدي . نسخة مصورة عن مكتبة أحمد الثالتة: ودار الكتب المصرية . | ظ +88 كشف الأستار »عن زوائد مسند البزار, للهيثئمي : وي الرسالة - بيروت : 89 الكفاية في علوم الرواية » للخطيب البغدادي . دار الكتب الحديثة ‏ القاهرة . 0 اللباب في تهذيب الأنساب » لابن الأثير ‏ مكتبة القدسي - القاهرة ل00 ١١‏ ه . ١‏ لسان الميزان . للحافظ ابن حجر . ذار المعارف النظامية ‏ حيدر اباد الدكن 9 ها 0 اذك مختصر الخلافيات . للبيهقي 0 نسحخحة مصورة . ون المراسيل ( لأبي داود 1 مطبعة ومكتبة محمد علي صبيح ‏ القاهرة : "04 معجم شيوخ السمعاني ( نسخة مصورة عن مكتبة أحمد الثالث . الوط والفقف 4 [لتخطرىالبكنااض»» : الباكة سيو عن كين با ززيك:: 45 مسند الإمام أحمد » المطبعة الميمنية ‏ القاهرة ع به "كد الحنيدى. طلسن العالمى كراغلي باكسعان عت م0 مسند أبي يعلئ . نسخة مصورة عن مكتبة شهيد علي باشا 1 9 المختصر المحتاج إليه .من تاريخ بغداد, لابن الدبيثي انتقاء الذهبي . المجمع الغلس العزاقن بقذاد ‏ 5 ا ٠‏ المستدرك على الصحيحين . للحاكم . ١‏ المعجم المشتمل على أسماء الشيوخ النبل , لابن عساكر . نسخة مصورة عن ٠‏ المكتبة الظاهرية ٠.‏ ١٠١5‏ مجمع البحرين في زوائد المعجمين . للحافظ نور الدين الهيثئمي 5 نسحخة مصورة عن مكتبة الحرم المكي 5 5 74