عناية العلماء بحديث الرحمة المسلسل بالأولية

الحديث المسلسل بالأولية 102  % والتسلسل بذكر الأوليةفي هذا الحديث : ورد من رواية: عَبْدِ الرَّحَْنِ بنِ بِشرِْ بنِ الحَكَمِ العَبْدِي (ت: 260هـ. قال الذهبي :: عَبْد الرَّحَْنِ بن بِشرِْ بنِ الحَكَمِ العَبْدِي ابْنِ حَبِيْبِ بنِ مِهْرَانَ الم حَديث ، الحَافِظ ، الجَوَّاد ، الثيقَة ، الإِمَام ، أَب و مح َمَّد ابْن الإِمَامِ أَبيِ عَبْدِ الرَّحَْنِ العَبْدِي ، النَّيْسَاب وْرِي ... مَوْلِد ه بَعْدَ الثَّماَنِينَْ وَمائَة . واعتنَى بِهِ أَب وْه ، وَارْتحََلَ بِهِ، وَلقيَ الكِبَارَ، وَطَالَ ع م ر ه ، وَتَفَرَّدَ ... حَدَّثَ عَنْه : الب خَارِي ، وَم سْلِمٌ، وَأَب و دَاو دَ، وَابْن مَاجَهْ، وَأَب و بَكْر بن أَبيِ د وَاد ، وَابْن خ زَيْمَةَ، وَابْن صَاعِد ، وَأَب و عَوَانَةَ الإِسْفَرَايِيْنِي ، وَمَكيي بن عَبْدَانَ، وَأَب و

103 بداية التسلسل بالأولية في الحديث  حَامِد بن بِلاَل ، وَأَب و مح َمَّد الجَار وْد ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌْ . ...توفي سنة 260. ا.هـ ( 1) % وتفرد به عن ابن بشر مسلسلا: أَب و حَامِد أَحَْد بْن مح َمَّدِ بْنِ يحَْيَى بْنِ بِلاَل الْبَزَّار النَّيْسَاب ورِي الخَشياب (ت: 330 ) قال الخلي: ... وَه وَ بِالْعِرَاقِ أَعْلىَ مِنْ أَبيِ حَامِد الشرَّْقِيي، سَمِعَ مِنْه الْكِبَار ، وَه وَ ثِقَةٌ مَأْم ونٌ، بَقِيَ إِلىَ سَنَةِ إِحْدَى وَثَلاَثِينَ وَثَلاَثِماِئَة ا.هـ( 2 ) وقال الذهبي : وي عرف بالخَشَّاب لسكناه بالخشابين. سَمِعَ: الذ هْلي ، وعبد الرحن بن بِشرْ، ... وجماعة. وَعَنْه : أبو علي الحافظ، وأبو عبد الله بن مَنْدَه، وعاصم بن يحيى الز اهد، والحسين بن محمد الستوري، وطائفة سواهم. ت و في يوم عيد (1) س أعلام النبلاء ط الرسالة (12 /340) (2) الإرشاد في معرفة علماء الحديث (3 /838)

الحديث المسلسل بالأولية 104  الأضحى [330]. وقد رآه أبو عبد الله الحاكم و يسمع منه ا.هـ( 1 ) % ثم رواه عن أبي حامدمسلاسلا بالأولية جماعة منهم: 1- هاشم بن عبد الله السرخسي المؤذن ( 2) وزادتسلسله إلى سفيان عن عمرو بن دينار 2- أبو نصر محمد بن طاهر بن محمد بن الحسن بن الوزير الوزيري (365هـوزاد في تسلسله إلى منتهاه قال السمعاني: أبو نصر ... الأديب المذكر المفسر الوزيري، من أهل نيسابور، كان كثير العلوم، فصيح اللسان، بارعا في الفكر والوعظ، وسمع الحديث الكثير، سمع أبا حامد بن بلال البزاز وعبد الله بن محمد الشرقي وأبا على الثقفي وأقرانَّم، وكتب (1) تاريخ الإسلام ت بشار7 /587). (2) لَ أقف على ترجمته

105 بداية التسلسل بالأولية في الحديث  بِراة... وصنف شيئا من الأبواب وكان يذكر، سمع منه الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، وذكر أنه توفى في شهر رمضان سنة خمس وستين وثلاثمائة ودفن في مقبَة شاهنبَ ا.هـ( 1 ) 3- أَب و طَاهِر مح َمَّد بْن مح َمَّدِ بْنِ مَ ـحْمِ ش ( 2) بن علي بن داود الزيادي ( 410هـ ووقف بالتسلسل عند عبد الرحن بن بشر وهو الصواب. قال الذهبي: ... الفَقِيْه ، العَلاَّمَة ، الق دْوَة ، شَيْخ خ رَاسَان، أَب و طَاهِر ... الزييَادِي ، الشَّافِعِي ، النَّيْسَاب وْرِي ، الأَدِيْب . وَكَانَ إِمَاماً فيِ المَذْهَبِ، بَصِيرْاً بِالعَرَبِيَّةِ، كَبِيرَ الشَّأْنِ، وَكَانَ إِمَامَ أَصْحَابِ (1) الأنساب13 /337)،وانظر: طبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح (1 /168) والروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (2/1044) (2) (مَـحْمِ ش ): بفتح الميم وسكون الحاء المهملة وكسر الميم الث انية

الحديث المسلسل بالأولية 106  الحَدِيْثِ وَم سْنِدَه م وَم فْتِيَه م. مَاتَ : فيِ شَعْبَانَ، سَنَةَ عَشرْ وَأَرْبَعِ مائَة ا.هـ( 1 ) 4- أَب و يَعْلىَ حَْزَة بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مح َمَّد بنِ أَحَْدَ بن حَْزَة المْ هَلَّبِي النيسابوري الطبيب (406هـ و تابع ابن محمش في وقف التسلسل عند ابن بشر قال الذهبي: ... الشَّيْخ ، الثيقَة ، العَالَِ ، شَيْخ الأَطِبَّاء، أَب و يَعْلىَ ... الم هَلَّبِي ، النَّيْسَاب وْرِي ، بَقِيَّة المَشَايِخ. سَمِعَ: مح َمَّدَ بنَ أَحَْدَ بنِ دل ويه - صَاحِبَ الب خَارِيي -، وَمح َمَّدَ بنَ الح سَينِْ القَطَّانَ، وَأَبَا حَامِد بنَ بِلاَل ، وَأَبَا جَعْفَر مح َمَّدَ بنَ الحَسَنِ الأَصْبَهَانيِ ، وَجمََاعَةً. وَتَفَرَّدَ فيِ وَقْتِهِ. وَه وَ رَاوِي الم سَلْسَلِ بِالأَوَّلِيَّة . حَدَّثَ عَنْه : أَب و عَبْدِ اللهِ الحَاكِم ، ... وَأَب و بَكْر البَيْهَقِي ، .. . قَالَ الحَاكِم : صَحِبَ أَب و يَعْلىَ الصَّيْدَلاَنيِ المَشَايخَ، وَطلبَ الحَدِيْثَ ث مَّ تَقَدَّمَ فيِ مَعْرِفَةِ الطيبي. ق لْت : ت و فييَ فيِ يَوْمِ عِيْدِ (1) س أعلام النبلاء ط الرسالة (17 /276)

107 بداية التسلسل بالأولية في الحديث  النَّحْرِ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِ مائَة ، وَقَدْ قَارَبَ التيسْعِينَْ وَه وَ مِنْ ذ رييَّةِ أَمِيرِْ خ رَاسَانَ الم هَلَّبِ بنِ أَبيِ ص فْرَةَ الأَزْدِيي ا. هـ( 1 ) (1) سير أعلام النبلاء ط الرسالة17 /264)، والعبَ في خبَ من غبَ (2 /212)،الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (1/475)، والسلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي (ص: 341 )

الحديث المسلسل بالأولية 108  عبد الله بن عمرو بن العاص أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو عمرو بن دينار سفيان بن عيينة عَبْدِ الرَّحَْنِ بنِ بِشرِْ بنِ الحَكَمِ العَبْدِي أَب و حَامِد أَحَْد بْن مح َمَّدِ ابْنِ بِلاَل النَّيْسَاب ورِي الخشاب هاشم السرخسي أبو نصر الوزيري أبو طاهر بن محمش أبو يعلى حزة المهلبي زاد في تسلسله وقف بالتسلل عند سفيان إلى ابن دينار إلى منتهاه

111 روايةهاشم السرخسي عن أبي حامد ابن بلال  [1 ] قال الحافظعمر بن محمد بن أحد بن إسماعيل، أبو حفص، نجم الدين النسفي (المتوفى: 537 هـ) (1 ) أخبَنا الشيخ الإمام أبو بكر محمد بن عبد الرزاق السمرقندي (2 ) قال: أخبَنا الحافظ الحج اج أبو محمد يحيى بن محمد بن موسى الرباحي (3 ) قال: أخبَنا أبو هريرة عبد الرحن بن عبد الملك النيسابوري (4 ) قال: حدثنا أبي أبو القاسم عبد الملك بن يحيى (5 ) قال: حدثنا أبو عبد الله نوح ابن نصر الأخسيكثي (6 ) قال: حدثنا أبو عاصم عبد الله بن محمد بن عبيد ا السعيري المروزي إملاء من حفظه بسمرقند

الحديث المسلسل بالأولية 112  (7 ) قال: حدثنا(أبو هاشم أحد) ( 1) بن عبد الله بن محمد بن إسحاق المؤذن السرخسي (8 ) قال: حدثنا أبو حامد أحد بن محمد بن يحيى البز از، (9 ) عن عمرو بن دينار، (10 ) عن أبي قابوس مولى لعبد الرحن بن عمرو بن العاص، (11 ) عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله « السماء( 2 ) [2 ] وقال الشيخ المسند أبو الفتح عبد الله بن أحد بن أبي الفتح الخرقي (ت: 579 ) (1 ) أخبَنا الأديب أبو الفتح أحد بن عبد الله بن أحد بن ع السوذرجاني (ت: 496هـ، وهذا أول حديث سمعته منه، بقراءة الشيخ إسماعيل بن أبي بكر بن أبي نصر الأشناني، في جمادى الْخرة سنة تسع وعشرين وأربعمائة، (1) هكذا جاء ذكره هنا ولعل الصواب أبو أحد هاشم كما سيأ. (2) القند في ذكرعلماء سمرقند (ص: 322) .

113 روايةهاشم السرخسي عن أبي حامد ابن بلال  (2 ) قال: أنا أبو عصمة نوح بن نصر بن محمد بن أحد بن عمرو بن الفضل بن عباس بن الحارث ( الإخسيكثي ) الفرغاني( 1)، سنة ست عشرة وأربعمائة، (3 ) ثناأبو عاصم عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن عبد الله الشعيري المروزي، إملاء بسمرقند في مسجد الجامع من حفظه، (4 ) ثنا أبو أحد هاشم بن عبد الله بن محمد بن أحد بن إسحاق المؤذن السرخسي، (5 ) ثنا أبو حامد أحد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز ، بنيسابور، ثنا عبد الرحن بن بشر بن الحكم العبدي، (6 ) ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، (7 ) عن أبي قابوس، مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص (8 ) عن عبد الله بن عمرو بن العاص، (1) قال الحافظ ابن عساكرتاريخه (62 /288): في حديثه نكارة ا.هـ وقال الذهبي في الم يزان ( 4 /280) :قال ابن النجار: صاحب مناك وغرائب ا.هـ وفي المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص: 515) : رقم1602:) ن وح بْن نَصرْ الأَحْسِيكِي مَسْت ورٌ صَالِحٌ، سَمِعَ وَقَدِمَ نَيْسَاب ورَ وَرَوَى عَنْه أَب و صَالِح ، عَنْ مح َمَّدِ بْنِ الحَْسَنِ بْنِ مح َمَّدِ بْنِ عَليِي بْنِ الشَّاهِ.

الحديث المسلسل بالأولية 114  قال: قال رسول الله : " الراحون يرحهم الرحن، ارحوا أهل الأرض يرحكم أهل السماء " قال سفيان بن عيينة: هذا أول حديث سمعته من عمرو بن دينار وقال عبد الرحن: هذا أول حديث سمعته من سفيان بن عيينة وقال أبو حامد: هذا أول حديث سمعته من عبد الرحن بن بشر؛ قال هاشم: هذا أول حديث سمعته من أبي حامد وقال أبو عاصم: هذا أول حديث سمعته من هاشم بن عبد الله وقال نوح: هذا أول حديث سمعته من أبي عاصم الشعيري قال الخرقي: هذا حديث صحيح ... وأبو قابوس هذا ممن لَ يسم اشتهر بالكنية، عداده في أهل الكوفة وقيل: هو مكي ا.هـ( 1 ) قال العلامة محمد مرتض الزبيدي( ت: 1205 هـ): : [3 ] ورواه أيضا أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي: (1) الفوائد الملتفظة من مسموعات أبي الفتح الخرقي– مخطوط -على النت- (ص: 5).

115 روايةهاشم السرخسي عن أبي حامد ابن بلال  عن أبي عاصم عبد الله بن محمد الشعيري المروزي، عن أبي أحد هاشم بن عبد الله السرخسي المؤذن، عن أبي حامد بن بلال مسلسلاً إلى سفيان عن عمرو بن دينار، قال: وهو أول حديث سمعته من عمرو. وقال أيضا : [4 ] وروى أبو القاسم بن منده عن أبي عصمة نوح بن نصر بن أحد الأخسيكتي الفرغاني، عن أبي عاصم به [5 ] ورواه أبو عبد الله محمد بن أحد بن زيلويه الأبيوردي المقري، عن أبي القاسم بشر بن محمد الميهني الخطيب: حدثنا أبو محمد هشام اللبان السرخسي بمرو: حدثنا أبو حامد أحد بن محمد الخشاب النيسابوري: حدثنا أبو عبد الرحن بشر بن الحكم: حدثنا سفيان بن عيينة، فذكره بالتسلسل إلى عمرو بن دينار، أنه قال: هذا أول حديث سمعته من أبي قابوس.

الحديث المسلسل بالأولية 116  قال الحافظ ابن ناصر الديين -هو الدمشقي صاحب المولد المشهور - وغير ه: اللَّبان هذا أراه هاشم بن عبد الله السرخسي المذكور قبل. والله أعلم. ( 1) وقال الزبيدي(ت: 1205 هـ) أيضا : وذِكْر بشرِ بن الحكم في هذه الطريق بدل ابنه عبد الرحن غريب، ...ا.هـ % قلت: هاشم السرخسي وكل من روى عنه لَ أقف لهم على ترجمة. وأبو عصمة في حديثه نكارة وغرابة كما تقدم في ترجمته. وهذا الحديث بِذا اللفظ منكر وإسناده غريب بزيادة التسلسل في سنده. قال الزبيدي: ولا يصح هذا التسلسل. [6 ] وقال الحافظ ضِ يَ اء الدي ينِ مح َ مَّ د بن عَ بْ دِ الوَ احِ دِ الـمَ قْ دِ سيِي (ت: 643 هـ) (1 ) وَحدثنا الإمام أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر من لفظه بأصبهان، وهو أول حديث سمعته منه، (2 ) قثنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي من لفظه وحفظه، وهو أول حديث سمعته منه، (1) انظرالعروس المجلية في أسانيد الحديث المسلسل بالأولية (ص: 35)

117 روايةهاشم السرخسي عن أبي حامد ابن بلال  (3 ) ثنا أبو صالح أحد بن عبد الملك بن علي المؤذن (ت: 470هـ)،... فذكر حديث الرحة مسلسلا ثم قال: ... ورواه: هاشم بن (عبد الرحن) ( 1 ) السرخسي، عن أبي حامد البزاز، فقال في روايته : قال سفيان: وهو أول حديث سمعته من عمرو بن دينار( 2) . وقال الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن ناصر الدين (ت: 842هـ: ... ورواه مسلسلاً فوق هذا بدرجة: أبو عاصم عبد الله بن محمد الشعيري، عن أبي أحد هاشم بن عبد الله بن محمد السرخسي المؤذن، عن أبي حامد ابن بلال، فوصل التسلسل إلى سفيان بقوله: وهو أول حديث سمعته من عمرو بن دينار. وروي مسلسلاً بدرجة أخرى فوق هذه، وكلاهما لا يصح. ..ا . هـ (3) (1) في الأسانيد المتقدمة (ابن عبد ا (2) الجزء الأول من الأحاديث المسلسلات للضياء المقدسي - مخطوط (ص: 8) [ (3) مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين (ص: 35) .

الحديث المسلسل بالأولية 118  [7 ] قال الحافظضِ يَ اء الدي ينِ مح َ مَّ د بن عَ بْ دِ الوَ احِ دِ الـمَ قْ دِ سيِي (ت: 643 هـ) (1 ) وَحدثنا الإمام أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر من لفظه بأصبهان، وهو أول حديث سمعته منه، (2 ) قثنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي من لفظه وحفظه، وهو أول حديث سمعته منه، (3 ) ثنا أبو صالح أحد بن عبد الملك بن علي المؤذن، (4 ) أخبَنا أبو سعد عبد الرحن بن حدان بن محمد الشاهد، (5 ) أنبأ أبو نصر الوزيري الأديب ... الحديث (مسلسلا متصلا إلى عبد الله بن عمرو)، -وفيه-: قال عبد الله بن عمرو: وهو أول حديث سمعته من النبي بعد خطبة الوداع، و قال أبو قابوس:

119 روايةأبي نصر الوزيري عن أبي حامد ابن بلال  هذا أول حديث رواه عبد الله بن عمرو بالشام .ا.هـ ( 1) قلت: قال الذهبي في ترجمته لأبي نصر الوزيري: روى عن أبي حامد بن بلال، فذكر الحديث المسلسل بالاولية فزاد تسلسله إلى منتهاه، فطعنوا فيه لذلك ا.هـ( 2 ) [8 ] وقالأبو بكر أوحد الدين أحد بن نصر بن محمد بن علي الكهنسلار الكرماني، ( من محدثي القرن السابع): (1 ) أخبَنا شيخنا الإمام الرباني صفوة الله الحافظ أبو بكر عبد الله بن محمد الأسدي الرازي (ت: 654هـ(3)، وهو أول حديث سمعته من لفظه سنة أربعين وستمائة بداره بتستر، (1) الجزء الأول من الأحاديث المسلسلات للضياء المقدسي - مخطوط (ص: 5) [ (2) انظرميزان الاعتدال (3 /586)،لسان الميزان ت أبي غدة (7 / 211)،الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (2 /1044) . (3) قال الذهبيتاريخ الإسلام ت بشار (14 /756) :عبد الله بن محمد بن شاهاوَرْ بن أنوشروان بن أَبيِ النجيب، الأسَدي، الرازي، نجم الدين، أَب و بَكْر ... كان كبير الشأن، ... أكثر الترحال .. . و لِد سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. وأول رحلته سنة تسع وتسعين. وسمع: عَبْد الم عز الهَرَوي ، ومنصور ابن الف راوي ، ... وجماعة سواهم. روى عَنْه : ... إمام الدين عَبْد الله بن دَاو د بن معمر ابن الفاخر، والحافظ شرََف الدين =