عناية العلماء بحديث الرحمة المسلسل بالأولية

الحديث المسلسل بالأولية 120  (2 ) قال: أنا أبو روح عبد المعز بن محمد بن الفضل الهروي، وهو أول حديث سمعته منه، (3 ) أنا الإمام زاهر بن طاهر بن محمد بن محمد الشحامي (ت: 533)، وهو أول حديث سمعته منه ( 1)، (4 ) أنا أبو صالح أحد بن عبد الملك المؤذن، وهو أول حديث سمعته منه، (5 ) أنا أبو سعد عبد الرحن بن حدان الشاهد، وهو أول حديث سمعته منه، به ... قال: ورواه جمع متصلا إلى عمرو بن دينار، رزقناه هكذا والحمد لله رب العالمين . ( 2) قلتتقدم أنه لا يصح تسلسله إلى آخره. الدمياطي، والشيخ مح َمَّد بن مح َمَّد الكنْجي ، وق طب الدين ابن القسطلاني. وت و في ببغداد فيِ سادس شوال سنة أربع وخمسين وستمائة، ود فن بالش ونيزي ة . أنبأني بأكثر هذا الفَرَضي ، وأما الد مياطي فقال: توفي في أو ل عام ست ة وخمسين، في حر ر هذا . ا.هـ. (1) رواه جماعة كثيرون عن زاهر بغير هذا الإسناد كما سيأ (2) وسائل المولى وسائل المولى في ذكر المولى (5) ضمن كتب المكتبة الشاملة لكنه باسم "كتاب الأربعين في فضائل ذكر رب العالمين "!.

121 روايةأبي نصر الوزيري عن أبي حامد ابن بلال  [9 ] وقالالحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن ناصر الدين (ت: 842هـ: ... ورويناه موصول التسلسل إلى النبي ، من رواية: أبي نصر الوزيري محمد بن طاهر بن محمد بن الحسين بن الوزير الواعظ، وتكلم فيه لذلك ا.هـ( 1 ) (1 ) أخبَنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد المقدسي المجاور بطيبة، [828هـ] وهو أول حديث سمعته منه بقراءتي عليه، (2 ) أخبَنا أبو العباس أحد بن محمد البدر (ت: 764هـ (2)، وهو أول حديث سمعته منه، (1) مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين (ص: 35) . (2) هوأَحَْد بْن مح َمَّدِ بْنِ أَحَْدَ بن محمود ابن أَبيِ الْقَاسِمِ الديمَشْقِي المْ قْرِئ ابْن الزَّقَّاقِ، ع رِفَ بِابْنِ الجْ وخِيي، بَدْر الديينِ أَب و الْعَبَّاسِ. قَالَ الحَْافِظ أَب و مح َمَّد الْبَِْزَاليِ : مِنْ أَعْيَانِ دِمَشْقَ، يخَْد م فيِ دِيوَانِ الجَْيْشِ، وَلَه فضيلةٌ، وكتابةٌ حسنةٌ، وتواضعٌ وَح سْن خلق . ومولده في سنة ثلاث وثمانين وست مئة. انْتَهَى كَلام ه . انظر: معجم الشيوخ للسبكي (ص: 123). وقال أبو الطيب المكي الفا ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد (1 /373) :مات في ليلة السبت خامس شهر رمضان سنة أربع وستين وسبعمائة بدمشق. سمع منه العراقي والهيثمي وجمع وآخر من =

الحديث المسلسل بالأولية 122  (3 ) أخبَنا أحد بن أبي الفتح الشيباني (ت: 702) (1)، وهو أول حديث سمعته منه، (4 ) أخبَنا أبو عمرو عثمان بن أبي القاسم النصري ( 2)، وهو أول حديث سمعته منه ( 643هـ، (5 ) قال: وأخبَنا أبو محمد عبد البَ ابن الحافظ أبي العلاء الهمذاني بِا (ت: 624هـ، روى لنا عنه المسند شهاب الدين أحد بن عبد الرحن بن أحد الذهبي ابن ناظر الصاحبة ومات سنة 849 وآخر من روى عنه بالاجازة العز ابن الفرات ومات سنة 851 ا.هـ (1) هوأَحْد بن ابي الْفَتْح بن محَْم ود بن أبي الْوَحْش الشَّيْبَانيِ الديمَشْقِي كَماَل الد ين أَب و الْعَبَّاس بن الْعَطَّار الْكَاتِب بديوان الإِْنْشَاء . سمع من أبي نصر بن الشييرَازِي وأبن المقير وَابْن الص لاح وَالْعلم السخاوي وَمن سَماَعه عَلَيْهِ الأَْرْبَع ونَ البلدانية للسلفي بِسَماَعِهِ من مخرجها . وَكَانَ شيخ الإِْنْشَاء أَمينا فيِ الدول ك ثير التيلاَوَة محبا للْحَدِيث خرج لَه ابْن المهندس مشيخة وسمعهَا عَلَيْهِ أَئِمَّة فضلاء وَحدث بالكرك بِصَحِيح الب خَارِي عَن أبي الحْسن بن روزبة بِالإِْجَازَةِ لما انجفل النَّاس من التتر سنة سَبْعماِئة . توفي فيِ ذِي الْقعدَة سنة اثْنَينِْ وَسَبْعمائة وَله نَحْو سبع وَسبعين سنة[ .برنامج الوادي آش (ص: 100)]البداية والنهاية ط هجر18 /31) (2) وهو الحافظ ابن الصلاح المشهور.

123 روايةأبي نصر الوزيري عن أبي حامد ابن بلال  (6 ) حدثنا والدي الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحد العطار (ت: 569هـ، (7 ) حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن محمد الحافظ، (8 ) حدثنا أبو صالح المؤذن، (9 ) أخبَنا أبو سعد عبد الرحن بن حدان الشاهد، ...فذكره بالإسناد المتقدم وفيه: (التسلسل كاملا ). ( 1) *** [10 ] وقال الحافظ ابن ناصر الدين (ت: 842هـ أيضا: (1 ) وأنبأنا به عالياً جداً جماعةٌ من شيوخنا منهم: أبو هريرة عبد الرحن ابن الذهبي، (2 ) عن يحيى بن محمد بن سعد وغيره، (3 ) أخبَنا أبو صالح نصر ابن عبد الرزاق الجيلي كتابةً، (4 ) عن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحد العطار، فذكره بالسند المتقدم قريبا . ثم قال : ... والحديث عند عدة من أصحاب سفيان بن عيينة من غير تسلسل، ... وهو من أفراده، كما تفرد به شيخه عمرو، عن أبي قابوس ا.هـ ( 1) (1) مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين (ص: 36، و456)

الحديث المسلسل بالأولية 124  [11 ] وقال الحافظ ابن ناصر الدين (ت: 842هـ: (1 ) وأنبأنا به عالياً جداً جماعةٌ من شيوخنا، منهم: أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله الصالحي، (2 ) عن يحيى بن محمد بن سعد وغيره، (3 ) أخبَنا أبو صالح نصر بن الحافظ أبي محمد عبد الرزاق بن الشيخ العارف ولي الله أبي محمد عبد القادر الجيلي كتابةً . *** (1 ) وزاد شيخنا الصالحي فقال : وأنبأنا الحافظ الكبير أبو محمد عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن التوني، (2 ) أخبَنا أبو الحسن علي بن أبي عبد الله الأزجي إجازةً إن لَ يكن سماعاً، (3 ) قا جميعاً : عن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحد ابن الحسن العطار الهمذاني، فذكره. ( 2) وقال العلامة الزبيدي: وقد روي الحديث موصول التسلسل : من طريق أبي نصر (1) مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين (ص: 37 ) (2) مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين (ص: 457) .

125 روايةأبي نصر الوزيري عن أبي حامد ابن بلال  الوزيري. ... عن عبد الله بن عمرو أنَّ رسول الله قال: «الرَّاحِ ونَ يَرْحَ ه م الرَّحَْن ، ارْحَ وا أَهْلَ الأَْرْضِ يَرْحَْك مْ أَهْل السَّماَءِ » ... قالورواه كذلك: [12 ] أبو بكر وجيه بن طاهر بن محمد الشَّحامي (ت: 541هـ:  عن أبي صالح المؤذن،  عن أبي سعد عبد الرحن بن حدان الشاهد  عن أبي نصر الوزيري، فذكره كذلك موصول التسلسل . [13 ] ورواه كذلك: الإِمام أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي (ت: 429هـ عن أبي نصر الوزيري، وهذا منكر، والوزيري تكلم فيه؛ لوصله تسلسل هذا الحديث، والله أعلم. ت و فيي أبو نصر هذا في رمضان سنة خمس وستين وثلثمائة، قال: وقد رواه كذلك موصول التسلسل : [14 ] أبو المظفَّر عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد السمعاني (ت: 617هـ

الحديث المسلسل بالأولية 126   عن الإِمام أبي طاهر محمد بن محمد السنجي (ت: 548هـ:  حدثنا أسعد بن أحد بن محمد بن حبان النسوي (ت: 500هـ:  حدثنا أبو صالح المؤذن، فذكره. ولفظه: «الرَّاحِ ونَ يَرْحَ ه م الله ارْحَ وا مَنْ فيِ الأَْرْضِ يَرْحَْك مْ مَنْ فيِ السَّماَءِ » وهو غريب جد ا، والحمل فيه -والله أعلم- على أسعد النسوي؛ لأنَّ من عداه في الإِسناد ثقات، والسنجي سمع منه أبو المظفر بن السمعاني وأبوه أبو سعد، وقال : هو ثقة ديين مكثر متواضع قانع بما هو فيه. وذكر تاريخ موته. ا.هـ ( 1) (1) العروس المجلية في أسانيد الحديث المسلسل بالأولية ( ص: 46) لمؤلفهمحمد بن أحد بن محمد بن خير الله، أبو الفضل، صفي الدين الحنفي الأثري الحسيني البخاري (المتوفى: 1200 هـ) وتخريج: العلامة محمد مرتض الزبيدي (المتوفى 1205 هـ).

129 روايةالبيهقي عن أبي طاهر ابن محمش عن أبي حامد  [15 ] قالالحافظ أبو بكر أحد بن الحسين البيهقي ( 458هـ: (1 ) قال أَخْبَََنَا مح َمَّد بْن مح َمَّدِ بْنِ محَْمَش الْفَقِيه ، (2 ) أَنْبَأَنَا أَب و حَامِدِ بْن بِلاَل ، (3 ) حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحَْنِ بْن بِشرِْ بْنِ الحَْكَمِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ مِهْرَانَ الْعَبْدِي (4 ) حَدَّثَنَا س فْيَان بْن ع يَيْنَةَ، (5 ) عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار ، (6 ) عَنْ أَبيِ قَاب وسَ مَوْلىً لِعَبْدِ اللهَِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، (7 ) عَنْ عَبْدِ اللهَِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَس ولَ اللهَِّ قَالَ « :الرَّاحِ ونَ يَرْحَ ه م الرَّحَْن ، ارْحَ وا مَنْ فيِ الأَْرْضِ يَرْحَْك مْ مَنْ فيِ السَّماَءِ » . قَالَ أَب و حَامِد :

الحديث المسلسل بالأولية 130  قَالَ عَبْد الرَّحَْنِ : وَهَذَا أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْ س فْيَانَ، وَقَالَ أَب و حَامِد : وَهَذَا أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْ عَبْدِ الرَّحَْنِ ( 1) .  قلت: ورواه عن الإمام البيهقي [16 ] أَب و الْقَاسِمِ زَاهِر بْن طَاهِر الشَّحَّامِي فقال : أخبَنا الإِمام الحافظ أبو بكر أحد بن الحسين البيهقي، وهو أول( 2) .  قلت ورواه عن ابن محمش أيضا : [17 ] أبو جعفر محمد بن محمد الأديب . [18 ] وأبو صَالح أ حَْد بن عبد المْلك المْ ؤَذين وروايته أشهر من رواية أبي جعفر الأديب . (1) الْداب للبيهقي (ص: 15) رقم28 ) (2) انظر: أسانيدصفي الدين الحنفي البخاري (ت: 1200 هـ) الْتية.

131 روايةأبي جعفر الأديب عن أبي طاهر محمد بن محمش  قال عبد الغفار الفار : مح َمَّد بْن مح َمَّدِ بْنِ أَحَْدَ الأَدِيب أَب و جَعْفَر الشَّامَاتيِ ، فَاضِلٌ، عَفِيفٌ، م فِيدٌ، تخََرَّجَ بِهِ جمََاعَةٌ مِنَ المْ تَأَديبِينَ لَه الخَْط المَْشْه ور بِالحْ سْنِ وَالحَْظي الْوَافِرِ فيِ التَّأْدِيبِ وَعِنْدَه الإِسْنَاد الْعَاليِ عَنْ أَصْحَابِ الأَصَمي وَعَبْدِ اللهَِّ بْنِ ي وس فَ وَالزييَادِيي وَغَيرِْهِمْ، رَأَيْت ه وَه وَ شَيْخٌ م نْحَنِي طَاعِنٌ فيِ السيني وَسَمِعْت مِنْه بِقِرَاءَةِ وَالِدِي وَكَانَ م ؤَديب ه ت و فييَ فيِ جم َادَى الْخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَع وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَة وَد فِنَ فيِ مَدْرَسَةِ أَحَْدَ الثَّعَالِبِيي ا.هـ. ( 1 ) [19 ] قالالحافظ ضِ يَ اء الدي ينِ مح َ مَّ د بن عَ بْ دِ الوَ احِ دِ ال ـمَ قْ دِ سيِي (ت: 643 هـ) (1 ) أخبَنا الشيخ أبو عبد الله محمود بن أحد بن عبد الرحن بن محمود الملكي بأصبهان، وهو أول حديث قرأته عليه، سمعته (1) المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص: 65): وانظرتاريخ الإسلام ت بشار (10 /373) رقم130 .

الحديث المسلسل بالأولية 132  عليه قبل ذلك بقراءة غيري، (2 ) ثنا الإمام أبو نصر الغازي وهو أحد بن عمر بن محمد بن عبد الله الحافظ، وهو أول حديث سمعته منه، (3 ) ثنا أبو جعفر محمد بن محمد الأديب بنيسابور، وهو أول حديث سمعته منه، (4 ) ثنا أبو طاهر بن محمش الزيادي، وهو أول حديث سمعته منه، (5 ) قثنا أبو حامد بن بلال البزاز، وهو أول حديث سمعته منه، (6 ) ثنا عبد الرحن بن بشر بن الحكم، وهو أول حديث سمعته منه ... به ا.هـ( 1 ) (1) الجزء الأول من الأحاديث المسلسلات للضياء المقدسي - مخطوط (ص: 8) [

133 روايةأبي صالح المؤذن عن أبي طاهر ابن محمش  قال الخطيبالبغدادي: أَحَْد بْن عَبْد الملك بْن عَليِ بْن عَبْد الصمد بْن بَكْر أَب و صالح المؤذن النَّيْسَاب ورِي ... كتب عنى وكتبت عَنْه ... وَكَانَ ثِقَةً ا.هـ( 1) رواه عن أبي صالح جماعة( 2) منهم (1) تاريخ بغداد ت بشار (5 /442) .وقال ابن جماعة في مشيختهوَأَب و صالح ... المعروف بالمؤذن، أحد حفاظ الحديث ومشايخ الصوفية، صنف الأبواب، وجمع الشيوخ، وخرج لهم، وانتقى عليهم، وجمع لنفسه ألف حَدِيث عَن ألف شيخ من شيوخ الحجاز، والعراق، والشام وخراسان، وَكَانَ لقي أَبَا عَليِ الدقاق شيخ أَبيِ القاسم القشيري، ثم لزم القشيري بعده وصحبه، ولد سنة ثمان وَثَماَنِينَ وثلاث مائة، وَت و فييَ يوم الاثْنَينِْ تاسع شهر رمضان سنة سبعين وأربع مائة ا.هـ (2) انظرمجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين (ص: 419) لابن ناصر الدين.

الحديث المسلسل بالأولية 134  1- ابنهأَب و سَعْد إِسْماَعِيل بْن أَبيِ صَالِح النَّيْسَاب ورِي 2- أَب و مَنْص ور عَبْد الْكَرِيمِ بْن مح َمَّدِ بْنِ حَامِد الخَْيَّام 3- أَب و الْقَاسِمِ زَاهِر بْن طَاهِر الشَّحَّامِي 4- وَأَخوه أَبو بَكْر وَجِيه طَاهِرِ بْنِ مح َمَّد 5- أَبو جَعْفَر مح َمَّد بْنِ الحَْسَنِ بْنِ محمد الهمذاني 6- وَأَبو الأَْسْعَدِ هِبَة الرَّحَْنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ الْق شَيرِْيي، 7- الإمام أبو عبد الله محمد بن الفضل الفروي الصاعدي 8- أَب و الحَْسَنِ ظَ رِيف بْن مح َمَّد بن عَبْدِ العَزيزِ النَّيْسَاب ورِي 9- وأبو الْوَفَاءِ عَليِ بْن زَيْدِ بْنِ شَهْرَيَارَ الزَّعْفَرَانيِ 10- أَب و الْوَفَاءِ مح َمَّد بْن جَابَانَ 11- أبو محمد عبد الله الهروي.

137 روايةا بن أبي صالح المؤذن عن أبيه عن أبي طاهر  قالأبو الحسين عبد الغافر الفارسي: إِسْماَعِيل بْن أَحَْدَ بْنِ عَبْدِ المَْلِكِ أَب و سَعْدِ بْن أَبيِ صَالِح المْ ؤَذين الإِمَام المْ قِيم بِكِرْمَانَ، فَاضِلٌ فَقِيهٌ، نَشَأَ فيِ حِجْرِ أَبِيهِ . وَسَمِعَ المَْسَانِيدَ وَالْك ت بَ المَْعْر وفَةَ وَحَضََ دَرْسَ أَبيِ المَْعَاليِ، ث مَّ تَوَلىَّ بِكِرْمَانَ أَعْماَلا حَسَنَةً ...إلخ وقال السبكي: أَب و سعد فقيه كَبِير إِمَام من الأَْئِمَّة ولد سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعماِئَة أَو سنة اثْنَتَينِْ ... قَالَ ابْن الجَْوْزِي توفي لَيْلَة عيد الْفطر سنة اثْنَتَينِْ وَثَلاَثِينَ وَخمَْسماِئة ا.هـ وقال الحافظ ابن جماعة في مشيخته: وأبو سَعْد : ... كَانَ فقيها من أصحاب الإِمَام أَبيِ المعالي بْن الجويني، نشأ بِنَيْسَاب ورَ، وأقام بكرمان، وفيها مَاتَ، ... وخرج لَه أخوه صالح مائة حَدِيث عَن مائة شيخ، وكانت لَه مكانة عند الملوك، ولد فيِ ذي

الحديث المسلسل بالأولية 138  الحجة سنة اثْنَتَينِْ وَخمَْسِينَ وأربع مائة بِنَيْسَاب ورَ، وَت و فييَ ليلة عيد الفطر سنة اثْنَتَينِْ وَثَلاثِينَ وخمس مائة، ودفن من الغد ا.هـ ( 1) قلتأشهر من رواه عن ابن أبي صالح هو: الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي ومن طريقه اشتهر الحديث. [20 ] قالالحافظ العلا مة جمال الد ين أبو الفَرَج ابن الجَْوْزي عَبْد الرَّحن بْن علي بْن مح َمَّد الق رَش ، الت يْمِي البكْري ، الْبَغْدَادِي ، الحنبلي ، الواعظ، ( 597هـ (1 ) حَدَّثَنَا أَب و سَعْد إِسْماَعِيل بْن أَبيِ صَالِح أَحَْد بْن عَبْدِ المَْلِكِ النَّيْسَاب ورِي (532هـوَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (2 ) قَالَ أخبَنَا وَالِدي الإمام أبو صَالح أ حَْد بن عبد المْلك المْ ؤَذين (470هـوَه وَ أول حَدِيث سمعته مِنْه (3 ) قَالَ حَدثنَا الأستاذ أَب و طَاهِر مح َمَّد بْن مح َمَّد بن مَ ـ حْ مِ ش الزيَادي وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (1) المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص: 158 )،طبقات الشافعية الكبَى (7 /44)،ومشيخة ابن جماعة.

139 روايةا بن أبي صالح المؤذن عن أبيه عن أبي طاهر  (4 ) قَالَ حَدثنَا أَب و حَامِد أَحَْد بْن مح َمَّدِ بْنِ يحَْيَى بْنِ بِلال الْبَزَّاز وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه قال (5 ) قَالَ، أنا عَبْد الرَّحَْنِ بْن بِشرِْ بْنِ الحَْكَمِ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، (6 ) قَالَ، حَدَّثَنَا س فْيَان بْن ع يَيْنَةَ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (7 ) عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار ، (8 ) عَنْ أَبيِ قَاب وس ، مَوْلىَ عَبْدِ اللهَِّ بْنِ عَمْر و بنِ العَاصيِْ ، (9 ) عَنْ عَبْدِ اللهَِّ بْنِ عَمْر و ، أَنَّ رَس ولَ اللهَِّ قَالَ: «الرَّاحِ ونَ يَرْحَ ه م الرَّحَْن -تبَارك وَتَعَالىَ - ارْحَ وا مَنْ فيِ الأَْرْضِ يَرْحَْك مْ مَنْ فيِ السَّماَءِ » (1) % قلت: هكذا المتن بزيادة«تبارك وتعا» والمعتمد أنَّا من زيادات الرواة وليست من الحديث كما تقدم . (1) كتاب المسلسلات لابن الجوزي - مخطوط (ن) (ص: 2 )؛ كتب المكتبة الشاملة