مفيد العلوم ومبيد الهموم تحميل PDF

حل القرية فان الول يكون نضوأ قبل سيبه ألخياء قان ألقريب يمتحي من القريس قتضعب الشهوة والله عل الاب السادس عثر فى معاشرة الأساءو مين » وله أسعة أداب ‎٠‏ الاول » أن سر أن الولمة سئة فاذا تزوج اميأة قلببي* لساهاً للنقراء وأهل لمارف ولا يؤخر عن الأسبوع و ضير انه ألدف واطبار افج سنة في الدكاح و الثالى “أن يعأشرهى با 1 ادن والخاق لسن ليس لشراء ‎٠‏ لدوج واعاذ دملوم ولش احيال أذاهن والعير على ما يسيم مين فامين خش »مني ضيفب وعورة ودواء ضعفون |أسكوت ودواء سر عورهن أن سل اليت علبين سعدا الآدب « اثاأت » دن عزج حمون ولا ممتصيا ويكلموى على قدر عقوطس.س « الرام » أن لا يتءدى في !! اسم والاعب الى بال مسقل حييته ووقاره ولا ساعدعن ق اذل وسمابة ايخرحء ى دين الله أذا أنه صل الله قانه وس لادين كن لاحية له واو أهمل دلاك ساو سرعم ألخرق على الراقم ووستجمر» وضع الاقف ءا ل ظهره حىّ يكون م.سرة للتساء ومّد قال الله سعداية وعالى 'لرسال قوامون على ألفساء 3 انامس » أن دل فى القبرة لقير الآأمو الأدال والاعتزاب ومنعين عن مواضع انيم والاهات : ال'دس ‏ أن يوسم في النعةة أ كث من ثواب اسدة لا ور ولايسرف ون يدك قواماهالساع» 58ظ 5 ل ما مختاج ابه ا" عالق خسن نكيم فى سم الشرع رين :0 و م أحكاء دع اكع 9 خض شايع شف 0 لك بيه 52 5 - 8 عا عي عسي" لت لتنعم نئل قوير ' / لامة 2 شلأتب و م بعص ا ك اقصاء عن ذو 1 سام م 3 5 م و 8 كن ف 0 1 ء. ل 2 ع ل ويك 2 0 ا 5 ثِ - - ١ 00 ١ 3 أ كت 5 “عن الك 2د ل 025 إن زعشعا 555 2 1 15 ال ااا

١.5 ‏عليه وسلم من كان له امأثان يل لاحدانها عاء يوم القيامه وأحد‎ ‏شقيه ما ثل « التاسع » أذا قهرت المراء يوا وسائها فان لم ترح‎ ‏فابيجرها وول عبا ظيره في المراش فان لم ريع فيبجرها ثلاث‎ لال ثم ريضربها حت الفي' إلى أعس ألله الاب السابع عشر قي أداب الجاع )6 وعي سلة اد الأول * مازسها ويلاعيا ولا شم علببا مشسل امار ع الالمن « الثاني * أن بقدم رسولا ثم تع الرسول »م قالت المر أ ةللمثيرة قدم خبرك نم أبرك وأعنى (الرسول القلة والمساقة والملاعة ليكو ناطيب وألذ 5 الثالك»أن تستتر بشي' عكذا كان يفل رسول أقدسب الله عليه وس وقال الني على له عليه وسلر اذا أراد حدم ان جامع امراته هع عابا عثل البوبمة وليقدم وسولا قيل يارسول الله وما ذك الرسول قال القبلة والمائقة ( الرابم ) أن يقول عند الوقاع سم لله الملي المظيم الله اكبر هد اكبر اله أكير فان فر! فل هو الله اد يكون أحسن ويقول اللهم سينا الشيطان وحنب الشيطان ماوزقتنا ومن أرآد الولدفليقرا عند الماع قل هو الله احد لم يقول الهم ارزقتى من هذا الجاع ولدا اسمه ممدا أو أحمدا يرزقه ألهَهُ واداهذا محر ب جريه جماعة ثم ارادوا الولد فكوا (الخامس) اذا انزل يصبرد نال المرأة منه مالآل هو مها من الاذة « فصيل؟ وروي عن على ومعاوية وأني هيرة رضي الله علهم أنه بكرم الماع في اول ليلة من الشهر وأعخره ولبلة التسغب لآن الشاطين تتشرون في هذه اللبالى وحضرون يوقت الجاع ولا مجامم في حال الميض «فسل»فان عنرل عن الحرة فباذتها والسحيح + جوز العزل بغير اذعها أيصا وتفسير العزل أن تحفظ ماءه لدي السيحة قلا ينزل وسأل رجل اللي صل الله عليه وسلم أن لى 15 ال ااا

١١ ‏ادمة قر ىا اطوف علبا وائرء الخيل ثثال أعدل صما فأنقدرالله نسمة‎ ‏خا قنكون ثم بعد زمان سباء ذلك وال قد نم‎ « كتاب الاوراد وفيه أررمةعشر بايا اعلم إن الدماء نوع عمادة قال اللي صى لله عليه وسام الدطاء هو إلسادة وقال أله تعالى ان الدن يستكيرون عن عبادي سيد ذاو نجهم حي الدماء عادة والدعاء لو السادة و الدعاء له كدب وألجابة قال الي عسل الله عاة وس عامن مل ادعو بدعوة لأ يون ذا أثم ولا قطعة رحق الا أعطاء الله تءالى بها احدي ثلاث أما أن يسجل له دعونه وأما إن تدر له فى الآ خرة وأما ان 200 له مى ‎١‏ اأسبوء مللها ففالوا اذأ تَكثر الدطء فال الله | كثر بعتي عمطاء الله أكر فان قلت هب على اللو من إأر صاء بالقسشاء ىا سي أياصاء وكل شاة ويللاه سعراء وضراء قا وألله أعاللىي «الليواب »> ع فت ميا وعاءث عاتث اشباء اذرا بت يرب الليث بإوز © كدا5 لفان أن ليث م ل الامترك 4 الرسل اله حي اانه مع قدركه ص الالو ااتر واخترز عنه بوجه كن جلة انرضاء إقصاء أن يتوص _لى في 9 عاشرة شيم يه سدءأ ذليه الأ سر لك لاعس - عا أمء بوبه ف متاقطة برعدأع قاس سن رطاكء امئان أن ود يس لىاسء 'يأره ز © أنه رطي بوأعصش الذئىهو عن تضاء أنه بلى فى 5206 وخجددلة ان ريال 5 س0 إلأء فعني ابرضاء بالقصاء كرت امار ض ونا داف قضية لدمء وسكل حعن لمنياء م داب داه كاي أن لله ع سكم وليه وم ) 15 ال ااا

:44 قشكرويه وعسيتموه قلم تستتفروه وسمعم العلم قلم استعملوه وميم الزهاك فلم توا عثل أماهم وريم المبابرة ومالهي فلم تشبروا وقال فعض السلهاء لايخنعكم دَنْ ‎٠‏ الدعاء مالعر فون مى أنقسكم من الشرفان أله استيجاب لعدوه أبليس مم كفره قال أنظرثي الىدوم بون قامتسجاب دعا فقال ايك من المنظارين والدعاء أفسل المبادات لايتداخله الرياء والدماء هو الاقصاد لاأيدقبله الرياء والعلي يدش له المحي كخااق. الدماء وقال لاعيو في أسرالرّمان الا مى يدهو داء الفرق وللدطاء وت معلوم كاذا وافقالوقت يستجاب وان نم بوافق فلا ( حكاية © مس عسي عليه العلا والبلام سلدة فراي اهلها منمومين فسأل عن ذللشه فقبل آبة اللك حمييسه قد أء ى الاطباء دواءها وقد أهمل اليك أمور للماكة فار محل عيسى قبادله شحرة يأروح الله افي دواء اينة املك فاقتطافني لما فاقتطب ثمرتها وستاها قام ير فنها ثرا قتمحب من ذلك وأرتمل ثم عاد في ااعام القابل فسال عى أبة أالك قنادته الخشيشة من حو قها يأروح اله ماكذيت اليوشفاء حاذه الحاريد ألا أبك سقيها فيعير وكنها وأن الله أعاللى كلتب لكل 3 ثيه أجلا ووماوقد اششى وقت بلاها وهاترى امل مل فيانشتا» قح أله مابها وطارث يوه ا 5-5 اذى يي ألثره 2 لى بي الله أءالى فى #رفة شاث 0ه ع ف القن م م لك «قاوا على عقله أن كود 4 ماه لاحي قب و رن وبساءة نت + 3 ل أن ع كع اليه وصعة امه فبا الت يمير في الببدادم واد وسائة و يه شمن سياه قي از من لمعم والشرب وال !! اذل “0 هلا عر ‎١‏ في لانت تردء ُوأد زر مة لداش أو لدة فيغر قرم وها نأ عقي أن ون تعور ا لماه مشلا لي لم ذاه غائما! إاساث 15 ال ااا

١24 ‏سج الباب اثالك في ورد اليوم هم‎ ‏اعم ادرأس مال الآدعى تمره وسفرء إلى الأ شرةورحةالئةوالسعيد‎ ‏كل السعيد من اعم عمره ول يضيعه في برعات الدساكس فلا ير في‎ ‏كثير سن تو أهم الامى أمس بصدقة أو معرو ف أو اسلاح بين الناس‎ ‏والعاقل من حفط لساه وعيىف زماه وازم شاه مكل ثاة برسيليا‎ ‏مشباط وأعلم أن ساحي الدولة عند التركانية 2 كن له مال وحممال‎ ‏وخيل وبغال وصاحس الدولة عند الاثعياء والاولياء من يكون له مع‎ ‏الله كيئة سير وأجمال وأحوال قن لم شن له مع الله سر فليس 4 علد‎ ‏الله قدر وس م يش في زبادء أو في قصان ومى كان قينقصان الدين‎ ‏قوو هألك ولأتشعر وعحعسيك بيدا أخير فائدة وعظمة واهيك به حميرم‎ ‏قو إد صلى الله ءاه وسلم من أشترى بوما فهو به أو ؟! قال وءى كان غده‎ ‏شد ! من ومه قيو متول وءى ل يأن فى زيادة فهو في عصان وس كان‎ ‏ف تشقان مولت سير له من لماه 3 به اإلسواق يمت وتعي كناه واعز‎ ‏أذس عوفي فياول بومه كوفى فى آحره فلثمرا فى كل يوم ما مقضيا‎ ‏الوداءٌ #ث رات هنا الدهاء ثم انه و الله أعددت الكل هولب ياإله‎ ‏الا أنه ردكل مم وعم مامماء الله لاتملو مكان ع قدرة الله ذل كلش‎ ‏لطمة الله ولا حول ولاقوة الا لله العلي المعلم فنى امبر أنمن قرأء‎ 7 كن 85 ماع امن مى اس عد راث انه ع ع ل شلى "وي" د كا د وك وم م ا ا 3 5 ثمالالم عمراياي م لم جم ال حم سيراعم للم رشن «شظمر : 2 91 5 1 إد لا عه ع با ا 5 اواسمينا دما دام م ال 3 35 لم عم عه 1 ل ال كي لسلية 0 ين" 52-5 3 ان سر ص 5 0 5 لعا " 3 حم ه لاع ابي بد 5 0 و ص ل ا 5 5 بعد سس 3 0 كه + أيه ل 15 ال ااا

١15 ‏الله الالنة النزيز النفار لا اله الاهةالسكير التمال وكان الشبيخ أبويكر‎ ‏الكتاتيرضي الله عنه من أعلى الناسق قات الصوففة غرأى أي «لى‎ ‏أائه عليه وسل فى المنام فقال يار سول أله * ماذااي؛ 4 من الاعمال مولا موت‎ ‏قلي فقال البي سليالل عليه وسل اذا أردت أن نما فذك فقل ثل يوم‎ سسين مية ياي ياقيوملا اله إلا أنت سجر الياب الرابع فى علاج المواسم 6م أذ عا عق تذ ثرة إلا حر تأول ذلك سلاة الرغائب فأول للة ا لئعة من شير وجب ما بين ا معرب الى ااعشاء يصلى الذتي مشر وكمة دست لسامات يقرا في كل كي ذئحة الكتابعية وسورة ااقدرإنا انزلناه ثلاث مي أت وله ! لله أحورا” دق عضصرةعسء هاذ' فرغ من ااصلاةيصي على أل لذي على الله عايه وس سبعين مسرة دايلهم عن على |" الاعي عمد وآ له نم سد ويقولسعينمية سروح قدوى وباللائكة وأروح ميرفع رأسه من السحود و يسثل الله حاجتهوسميت صلاة الرائب لأ الملانكة ترغي فى هذا العاول لثسرئها قال انبيصي الله عله م والدى يي باحق ما من عدولا إءة يصى هذ الصلاة الا عقرامه له ذويه ولوكادت يعدد توم 'أسماء ورمن الارض وزيد ادر وشقعه الله الى فى سبرن من قاتة من اسنويوا اددرواذا كانت الابسلة الاولى التي يوضع أبها ألمت ت فى قبره بأتيه لواب عدءاصلاة يقولكء شد فنك ود هوت من هوم ألدييا وأنا مؤبث ونور ى #برك وفى القامة لكون فيظى وعن صلى هده الصلاة لخصه اعشبطلانة اجياء يعفر الله أ ذلويه وإنصمه عن المعاصى ‎٠‏ يغبي ملحت 8 صيلامابية أ 3 4 تال حوس ره اللدسمءت ا ل ان "أ حلى عه عاه وسأم أ كا من صلى لية برا إمد علؤة عناء بالةركنة فين تسايمة بذر'فى 15 ال ااا

‎١ 1/7‏ كل ركية سورة الفاتمة وسورة الا-طلاس عشر رات أويسلى عثير وكات رأ في كل وكمة قل هوا أححد مائة مة يقضي اقدله مسمين سساح من حوائم لاسا ا وال سخرة ويدفع عله سسين رلاء وشئعه ديعن من أعل هته « سلاة ليلة اليد » وفي الخير من صلى ليلد العيد ماثة 0 شر نائمة الكتاب مية وقل هو الله أسد أحدى عتسرة سيد لا ير جمن الدنيا حدق يرى «قعده من الإنة ( صلاة لوف من السلطان الظام ) في ير من شاف سلعلانا لال أو عدوا مده فليسل أربع رككاتيقرأً في كل ركة فاحمة الكتاب وسأوعشرين مرة قل هو الله أحدفاذا فرغ يدول جا وعشرين مسية يأرب بدك د فوق أده بهم !كفي شر لان هأن الله يدام عله شرء وبععلف قله عليه بالشققة )الات الخامن في دعوات الانرياء )) ( دطاء أدم عايه الصلاةوالسلام) لاله الا أنت مملث سو أوظلمت نضي فغفر لي يأخير الغافرين لالله الا أنت عملت سوا وطلدت ضفي فا رحن يأر حم الرأحمين لاله الا أنت عمنت موا اوظنءت لسى قتب على ابك أنت اتواب الرحم ذاه لشم الذاتوت الاأنت يأر حم أل رامين سين ( دطه ابراهم عليه أأصلاة والسلام ) حب الله الاق من الخلوقين سي الرازق مى المرزوقين حسي الله لمن بشي علي حي الله وام 7 لإدماء موموعايه الصلذة وأأسلام 4 يا اخيران فرعون كان حاط البى اهم وضءله في طعاعه 5 له يوم عي ددن 5 عم العامام بين بدي مومى قاطمه الله تعالى هذا الدعاء أعوذ الذي عاك السياء أن فم على الآرض الاناذه ‎٠.‏ شر ماطنق وذراء ونراء ومن شر الشيصان وشركه ( ذعاء تون عليه عليد 'صلاة والسلام ) لا اله الا انت سبحاءك الي كنت من الاين سس ثراء ترسماتن مي ة مع الالخلاص دهي جيم حرا حيايه ‏15 ال ااا

ااا (دطء داثبال عليه الصلاة واللام) الخد الذي لاشى من ذكرء ولا غيب من دطاء والخمد بله الذي من وثق هل يكله الىغيره وأعمد للهالذي اغفر إنا واهدئا والصر ناكل لمسةمن الل يسم الله الاحول ولاقوة الا لله العلى العظم فقائوا ادح اللالنا فقال هل تركت شيأ قى هذا الدماء و دعام دنا وسيد يا شري علي الدعليه 02 بأح تأقيوم لاله إلا أن برحتك أستغرن اغفر لىذنوي وأساح لى شأني وفرج لىعمي متك ( دعاء الصد بق رضي الله ره 1 اللهم أسومل سخير ماني أخره وى مع شوابمه وحخير اياي نوم اقاكوارزفني من فصللك وعائي واعمب عني اللهم الي ضعياف فقوتي اغنى من النقو ومتعنى سمى ويصرى (دطء عمان ر كي اعم 5-7 )اللهم أحقخد كَ #ني وأسلاعي وأعانيىق واعسالىوفرحي (داء مرضي عه ‎١‏ لهم 5 دك هدي ملاع الخد خاصسمة سوه الاب السادس ودعو ات الاسبوع 7 (دط. نوم الخخمة 3 الحد بله له الذي أطبسع ؤي سكير وملاثت عشدر وأبما وأشر لا شريك لهولا وزير له والله على كل شي قير اللهم أجمانا للاسلام أبتين ولدر أنشك مو دين والقضاء دأضين نل وماء 0 1 حير الاب, أجل 9 نك الور و ارح ولو والخمرير ثياتي « دماء يوم ا : د له 2 يم ألو هاباانذو دأئو أب مفتح غم و' حم ارقي وأ دوعق « ا 1 بوعالاسين ع ا القبار المزيز النقار لذى لاتخنى عليه الاسرار خالق ألئة وااثار أللهع 15 ال ااا

١15 ‏(كرمني بالتقوى وجتين البلوي واتسرتي على المدى بالطيف ايسور‎ ‏ريالاعث يأوارث « دطه نوم اثلاناء » أعقد لله اللعايف أطْبير السميع‎ ‏قاين واغفر لايوم الدين ياخير الناصرين يجار الستجيرين د دطء يوم‎ ‏الاربماء > امد لله الماحجه المثان اترؤف انان اللك الدبانالليم أليسنا‎ ‏العافيسة في الدنيا والآذرة وألمني عند اليرة والتفلة وحماني بالعقل‎ ‏والفطنة * دطء يوم انس » اد لله القاهى في مزه المادل في ريه‎ ‏المالم في قشبته ماجد شريف اللهم أجمل قولي يتنك وأع على ذ كرله‎ ‏وشكرك باأردم آلرا مين‎ ‏نز اباب السابع قي الصلوات ]8م‎ ‏د صلاة الماحجة * في الخبر من كانت له الى الله ساجة من حوات الدئيا‎ ‏والآخرة فليسيغ الوضوء ولبصل انق عشرق ركية بتاتحة الكتاب وما‎ ‏تمسر من القرآن ثم اذا فرغ يسلى على لبي صلى الله عليه وسز عشر‎ ‏عرات ثم يسجد ورقرأ أ.بذ الكرسي فى سجودء سبع مرات ثم يقول‎ ‏أللهم أني اسألك عساقدالعرمن عنتكومتبى الرحمة من كتايك واسيك‎ ‏الاعظم و-جدك الاعلى وظنك اتامات الت لأتجاوزهن برولافاجر صل‎ ‏على ممد وعلى 41 واقض حاتي ( سللاة رؤية الصعلق صلى ألله عله‎ ‏وسل ) من أراد أن برعاي سبي الله عليه وس قي انام فلي كل ثملانة‎ ‏يام قونا الام إصللر كتين بين أغرب والعشاديقراً في ادام الفاضمة‎ ‏وأذا لاء نصر أله وفي اثائية اله وسورة قل با ايها الكافرون هاذا‎ ‏فرغ من سلاته صل على الثبي صلي الله عليه وس ألف ممية ثم رقول‎ ‏اللهم صل على ممد وآ مد وعل كل ملك وى فاذا ا‎ » ‏على هذا الوجه يرى ألني سا ي ألله عليهوسل في .وم (صلاء الا ةخارة‎ 15 ال ااا

١ ‏ووي أبو سعيد الخدري وابن عباس رطي الله عنهم عن الثبي صلى أله‎ ‏عليه وسلٍ أيه كان يماما صلاة الاستخارة 5 بعأمنا سورة من القران‎ ‏وقال من خمة أمي من أمور الدنيا والآحثرة فليصل ركنين يقرأ في‎ ‏الرككة الاولى فاحة ألكتاب وعنده مقاح الغيب الآ وفي الثانية الفائمية‎ ‏وذا ألتون اذذهب مغاضيا الى قوله وأنت خير الوارثين ثم يقول يعد‎ ‏التسليم اللهم اف أستخير له بعلمك واستقدرك بقدرتك فاتك در وله‎ ‏أقدر وتم ولاأعم وأنت علام الغيوب ألهمان كنت تم أزهذا الامي‎ ‏سير لي فو ديش ومعائي وطافية أعس ي ماجله وأجله #مسرهلى ويسرني‎ ‏له وان كنت تعلم ان هذا لاعس شر لى في ديني ومماثي وعاقبة أميري‎ ‏ماسهله واحله فأصرفه عني وأصرفني عنه وقدر لى اير من حيث كن‎ ‏لم رضي يهالم سال ساحته فآان الله بسر عاحنه وأما كتاية الرقاع كلم‎ ‏عن اثنبي صلى الله عليه‎ ) ٠ ‏رد واو فل ذلك فلا بأس ( سلا اس1تسياء‎ ‏وسلم من سلى أرييع ركناث بتسليءة واحدة بقراً في الاولى بفائية‎ ‏الكثاب وكل وكل هو الله احد عشرع يات وفيالثاسة شائحة الكتاب وعشر‎ ‏ميات قل عو الله أحد وثلاث مراة قل با أيها الكافروت, وفي أثالئة‎ ‏باحمة الكتاب وعثم ميات قل هو ألله أسدد وثلاث سأ تأ ام لكر‎ ‏وف الرابة فامة الكتاب وقل هو أله أحد ميا وعشسر ان ميةوثلاث‎ ‏عسات أية الكرمي * سم !سل وشوك أللوم بأ تواب هذمالصلاة الى دنوان‎ ) ‏الخصياء فان الله تعالى يرضى لخصمه يوم القيامة ( سلاة قضاء ألدين‎ ‏قال الى صلى الله علبه وس عن صلى ركنتين ثم قال نابم مالاك الماك‎ ‏تؤتي املك من تشاء وتتزع للك من نشاء ولسز من ثثاء ونذل هن‎ ‏قشاء بيدك لكر انلك على كل شي" قدير رهن الدئياوالا خرة ورحيممء!‎ ‏تعطي منها من نشاء وتنم عنها مانشاء اق عني الدبن وأغننى من القلة‎ 15 ال ااا

ىف ف الباب الثامن فى أوراد الدماء ب اذا أواد ان يقمل أمر) من الامور فليقراً ربنا آنا من لدياك وحمة وهي لا هن بن أعي نا وشدا وذ أصايه ستحة قي ماله يول غبى رينا ان يبدثنا خيرا مها آنا الى وبنا راون وأذا اشترى عبما اوأمة يأدذ بناسيته ويقول آلابم أني اسألك غيرء وخير ماجيل عليه وأعوذ يلك من شره وشر ما جيل عليه وأذا أسبح يقول انمد لل الذي أحياتي بعد ما أمائني واه النشور واذا خرج من البيث يقول إسم الله توكات على الله وفوشت أمري الى الله واذا ركب على الفرس شول اليد ند ادي سر لنا هذا وما كنا له مقر ين وان سمم صوت ألرحم يمول لوم أسجمام! رياحا ولا ممسليا ينها وأن ركه دين فمليه بدطاء وسول الله ا حيث عل معاذا يروى أن مهودياكان له دين فل معاد رضي أبله عه وكان بلح عليه فى التقاضي وكان يوم حممة تاستابى مءاذ في بيه ول تخرج الى اجقمة فلما فرغ التي على الله عليه وسلى من أعرعة ولم بر معاذا قلما كن القد حياء معاذ ردي ألله عله ققال الذي على الله عايه وس أمماذ اتخلفت عن أقّسه كشالب أرسول ألله على دن تمان اليودي ولميش سدي * شي* لأمته فال آلا أعاميك دطء أن كن علك مثل أحد ذها يقضه 78 الى عنك فقال ءلى بارسول الله فقال قل ألابم فارج طم و كاش فالضمر و يجرب دعوةالمشط رين رحهن الدنياوالآ لكرج ورحيميما أرحنبي في قضاء ديتي رحمة تناني بها عن رحمة من سو القال معاذ فواطبن علىالدعاء فتضي الله عني ذلاك وعند الزازلة نقول ألاهم الأاثئلنا غضك ولا ملكنا بذاك رأن سمع صو ت الر عد يشول سبحا من يسيم الرعد تمده واملانك من خيفته وان خاف البة واأمقرب يقول أعوذ بكلمات الله النمات كارا من شر ماخاق وذرأ ويرا واذا 15 ال ااا

فد استهل أطلال يقول الله أهله علينا بالأأمن والامان والسلامة والاسلام وان رأى مسثلي شول الجد نه الذى ماناني ما أبتل هقير يوان ليس وبا جديدأ يقول اححدلله الذي كاني هذاو سترعورقيد أمند وعتي وأنضل شي* من الميوان أو امال فليقرأً هذا الدماء أربمين سية فان الله ستجعاية بر دوعاة ول يارب الضالة وهادي م الشلانة ل في نتعيني في طلبها قانها من رزقك وعم" بك وأن هاف عن السوءقي او على أولاده اى على ماله وبباعه فليقر أهذا الدماء وليثيت أنه 71 يكنب على كاغد ويملقه على من أحب وعنأ الدعاء الذي 33 سوير الل عليه العلا والسللام الي صل أالنه غلييية و سلم له نع المين 9 امسن والخحسين ري أله عما اللهم 8 الملمطان امظم وألن القديم وألوسجه الكريم والنكلمات اأتامات والدعوات الممشدايات ماف فلانا مشر أعين الن والالس بو عميتك يأأرحم ارين وان أرأه مقر! قلشر ا ميدأ الدماء اللبم لك سافرت وعددك توكلت' وبك اعتعيمث والك وجيت الليم أنت د زود التقوى وأغفر ليذ بي وأنة مم ن اوشع الذثوي إلا أ وان مسحل اق قولب لاله إلا اله و سف م للا شعر بلك له له الك وله امد يحبى وعبت وهو حي لاجوت بيده امير وهو عنى ‎١‏ شي قدير فى اثر , كاب إفائلي! الىالفى 1-5 يا عيه إأى لب سبئة يوق ل ألب ألف درجة ون أهله أ أ» بقول يقول ماق ر رب سك وضعت جاهي و بأسميك أرضدهذه ل وأن استقظ دن تومةيقو لايد دانئذي أحباى بمدماً ماتنى واأيدالنثشور 15 ال ااا

١ ‏سج االباب الناسم في أوراد الاولياء والسلف السالين 4ه‎ أعلٍ أن وال الأاحشرة علموا أن الدنما سقر الى الآخرةونجارة ريحها أما النة أو التار فشمرو! غن ساق ايد الهف والاإستطاعة فأتملوا على آلآ أخرة بكنهاطمة تكايوأ أشح على أوقاتهم من المتاجرين على د وهم عورم قازوا فو زأعظما ومس لف عيم فقد سخسر سراما سينأ وفي إلخير ان من واظطب على هذه الكثمات فكأتما أعق أربعة من وأد أسمميل عليه العللاة والساام ويكو له تواب سبعين باو 335 الله إمشرة أشاء ( الاول ) سمو الله عله جيم ذنو» وبزيده درحجات (واثالى ) لوسام الله فى رؤقه ومحفط عه الاعان ( والثالت ) يمقه من الثار ( والرابع ) بتي له قصرا أ في النة ( والخامس ) يتوص عليه ( واأسادس ) يدفم ألله عنه شر الاق والسلاطين ف لعصية هن اناق ( والسابع » إعصعه عن قشاء 'لسوء ( والثامن ) سحيب فضاءم ( والناسع ) يكتب أسحه في ديوان السمداء ‎٠١‏ والماشر ) برضي عنه وغي عش ركلات ( فلاولى ) لاله الا الله وحده لا شريك له له الك وله مد يحى وعيت وهو سس لايعوت بد أخير وهو على كل شى" كدير ( وإننية ) لالله الاالله اليك الل المين١‏ والثلئة ) سبحان الله والجيد مولا اله الا الله وال أكر ولا مول ولا قوة الا بالله العلي ااعظيم ( والرابعة ) يسان الله ودء (:'لاة ) سيوج قدوس رب اللاتكة واأروح ( والسادسة ) أستافر الله مقلم كذي لا له الهو نحي قروم وأساله | ثوية زو ساسة ) باح يالوم رشك تفشك لا نكاني ى فى نسى طرفة عين واصبح لى شأى كله آر وا مله ‎١‏ لم لا ماتع 1ا أعطرت ولا ممطي 1 معت ولا يافع ذا الجد منياك الجد 15 ال ااا

595 ( والتاسعة ) اللوم, سلل على عهد وعنى !ل مد ( والعاشرة ) سم ألله الذى لا يضر مع أسمهدشي” في الارض ولا فيالسماء وهو السميع العم سف الاب العاشر في اوراد اأسفر ]4ه فالسئة لمن يريد سفراً أن يصل أويع ركدات قل الخروج من مزه يقرأ فها مأشاء الله ثم قول اللي م أي استودعتك واستضفظنك أعلى وأولادي ومنزلي و موالى الهم أنت اللخليقة واطاقكذ ف الاهل وااولد وفى المخبر عن ابي صلي الله عليه وس أنه قال لا سافظ ولا خايفة أ كرم عند أله من أريم ركمات يصأنها اليد علد سقره وآذا وا عل داثه يقول سدصان الذى سخر إنا هذا وما كنا ك مقوين واذا عنم على افر يقرا اناه المقسدم ذكرء اللهم بلك سافرت وان أبعد بصاعة واستصحي ملا قركتب هذا الدعاء ويجمله وسط التاع أللهم أنت أحا تيد فالسفر والدعم على انعدو وأمتدنظك دق ودساي وى أي وأموا ى يما استحفضت به كت نك المنزل على رسولك المرسل أت قلت وتولك , الحق ألا شمن وأ دماثر وانا له لخافظلون واذأ من بهنب أو جيل أو حير او مدر يذكر ألله تعالى ونيد أن تصدق كل يوء وو برعيف ايكون حارس لفسه وان طرفه وعيض له منزل معور فى طريق ليدب الل فن لأرم ش تطوي بالميل للمساقر ولا بور أن بر ل في 'ول اليل ولكن فى ومعاه وإستحب أن إسثس حب السافر سثه 'شبء قد وءقر'طه ومشط وابرة ودوأة وسيقا وان ضل عن صررق 103 من إتدر م نه «ط عب أحادى عشر في اعللاة على أنابي صلى الله عليه وسل ]أ ق لله تملى إن الله وملالكته يصلون على الي يأأبها ألذين 15 ال ااا

١ أملوا ساو ‎١‏ عليه وسلموا تسليا أغل أن السلاة على النبي صلى الله عليه وس من أفضل الطاعات واعلى اقربات والدماء مجوب بين المياء والارض مالم يصل على ألبي سلى الله علبعوسلم والصلاة من اللهتعالى الرحمة ومن الملالكة الاستمفار ومن المؤمئين الدعاء وقال وجل يارسو ل ابنأ رأيت أن جلت صلاتي كلها عايك قال اذن 0 أله ما أهمك من أمس دنياك وأحترنك وقال سمدواحسة الشرض تعدل عشرين غزوة وأن غروة بعد سيدة رن ةو الصااة على مدلل هذا كله قصلي الله عليه وعلى ! له وأحابه وأزواجه وذرينه وس وقال أن 5 الى وأقركم مفى لقاة أ كزكي عل صلاة ثن سلى على للة |ألحممة ووم الشدعة ماب عمية صللا قشى الله 4 مائة ماحجة سبعين حاجة من حوائج الخرة وثلائين من حوايم الدنيا وبوكل الله له ذلك ملك بدخ#ه قبرى كم ذل دابكم الى يا على الاطباق حبق يسمي باسعه واسم أبيد وق انل لكا من نحت أأعرش أسمة أوماثيل عايه من أأرؤّس بعدد الخلائق 5 ل راص هه أ كير من «لسموات وله ون الاسبند: مثل ألوان ابدواهس و"يوأقيت والدذهب والقضة وان الله م لطامة على أندما قي عا ر ألى عخلق حسه الله الي يوم القنامة قاذأ مف اص لط عى هم إسط اسه حور عليه من قال فى أدبا على أله عى عد وقاف مام مهن يصلى على الآ فتح الله عاءه ب من الماعية ‎١‏ ركان * بي ساقر رجحل مع ان لظت الاب فى الطراق وراسهق سعد الساعا موه هذ قد يحول راسه رأس ختزير فوت ولدء وخاف ححا فى الا وأحذ في ماه والكاء قذهي إه لدوم ثرا ك3 5 رشوب ده عباك ف ردديا على 8 وأالدك صدورته الى 3 اميا ذلاب و هايايه أت 3 0 29 7 ذكان 15 ال ااا

كل يزازه منا منا ألا أن مدا سلى اله عايه وسلٍ تشفع غحة لاه مأسمع عن بذثر رسولنا الآ سل عليه سلي الله عليه وس ( الاب الثالي عشر في أوراد الك والخراث © عن ألس عن الثبي صني الله عليه وسسلم أن فيا خاق الله سبحاته وتلى ملكا أنف فب راس ف كل رأس ألفت ألف وسية كلوسية ألف أأفى ة م في كل قم ألف آلف اسان يسبح الله فىكل لمان ألف ألفب لفى لفة فقال يآوب عل -ناقت سذلقا هو أعبد منى ثقال لع رجل من بتى دم قال يأرب ان لى في زارنه فاذن لو#فراعر حلا حرانا سوق توراً له فقال اعد الله حل من مدت اللياة الم ولبال قال فاقامعلده حي ترغ من حريه لم | بصرف ممه وحضير عناء ‎٠‏ ففال أذن فك لقال لاأشتهى لم نا على ثر أشه -.ق أصبح نم قام قنوضاً وسلى صلاةخفيفة لم سياس مباسة الام مده املك الاناولا برأء عملي شيأغير ذلك فقال وعد أمه عل 0 ل أسمره غير 7 أرى قال لا الا دزى الله قال ف ث#ول فب قل أقول جد له اضماف ماحمده جمييع -خلقه 6 يحي رم برشي و5 بأبغي الكرم وسوء ربنا ع سولاله وسحازالة أضعاف هأ سرود حقفية لد 5 كي لتب رسن وى و65 فشر يي لكرم وحه ريما جل وعلاررا له لأ شيف ماظ يل لج يس لق كأ يحب وبنا فرطى و حصكى. اباي رع سه بن شل . 0 لله أ كر أضه'فماكر أيه حيس 8 خلس ويك ويرطى 5ن ابغى ارم رعجة ار ذا حل وعلة قال 3 .م 00 ميف ددر ال لي ماي ا أله لعأيه ع ِ 1 0 4 5 8 9 يٍِ ع سد اس ميد 7 ممم 0 2ه له رات ين 5 1 . 7 . ييا ِ بس ل م ا 5 اا اه ” 1 َْ م 3 7 وذ | > 5ع 0 الله ل 2 1 اله 53-5 عط بقن اع 5 يري لش سيب بتي ‎٠. 5 |0005‏ ا ط 3 يا 1 5 5 ام 5 ام | 00-5 ا الل ا ل ا ا 0 لاءيه ‎5١‏ هو المزيز ‏15 ال ااا