الوسطية ومظاهرها في القرآن الكريم دراسة موضوعية

111 ذىػػر الوف ػػركف: أفٌ لفػػظ " وفرطػػكف " ػػ الآيػػة كرد بوع ػػم الافظػػيف ناػػم اخػػت ؼ القػػراهة ن ػػد القيػػراه– قيػػؿ: أ رػػو بوع ػػم وتركىػػكف يرػػو كهػػذا يعتبػػر تفريطػػ ون كايػػؿ: وقػػدوكف إليرػػو كهك بوع م إ راط (1). كبح ػػب اػػراهة الافػػظ ن ػػد القيػػراه يختاػػؼ الوع ػػم فػػ اػػراهة الح ػػف البةػػرم بت ػػىيف الفػػػوه ك ػػػتح الػػػراه " وفٍرىطػػػكف "ك تف ػػػيرهو: وعزاػػػكف إلػػػم ال ػػػور كىػػػذلؾ ػػػ اػػػراهة ػػػو ع " وفٍرًطكف " بت ىيف الفوه كى ر الراهلأ أم: و ر كف كوتزوكزكف الحد كهػك وػف اة ػراط ػ وعةػػػية اى بي وػػػو زػػػوه ػػػ اػػػرأت بعضػػػرـ " وفرَّطػػػكف " بفػػػتح الفػػػوه كتللهػػػديد الػػػراه تػػػأت بوع م التفريط كةفرـ ه و أ رـ وقةركف(2). كىػػذلؾ اكلػػً تعػػولم: [وَـَههونَ أَمْههوُهُ ؾُوُضههوً ] (3)– أم: وزػػوكزان نػػف الحػػؽ كو ػػر ون ػػ العةيوف كالىفر(4). كايؿ أف تف يرهو أ رو اد تفيد الوع ييف اة را ط كالتفريط: قيػػؿ: هػػ بوع ػػم ضػػيونون كه ىػػون كهػػك وػػف التفػػريط كالتضػػييع أك هػػ وػػف اة ػػراط كاة راؼ ف الغفاة نف ذىػر اى - تعػولم- تػؤدم إلػم اتبػوع الرػكل الوػؤدم إلػم التزػوكز كالتبوند نف الحؽ كالةكاب(5). كايؿ: الفرط : هك اة راؼ اللله ه كتبديده كتضييعً كهك ضدٌ التفريط (6) . الأحاديث والآثار الواردة في الإفراط ومعانيو منيا: وو ركاه نور بف الخطوب- - اوؿ: وعت ال ب- - يقػكؿ " لا تطروني, كماا (ُ) الكزيز: رب الح ف الكاحدم ُ/ُُٔ. (ِ) تف ير القر ف العزيز: رب نبد اى وحود الورم الوعركؼ بوبف أب زىوى ًيف تحقيؽ: أبك نبد اى ح يف بف نىوللهة: الفوركؽ الحدي ة وةر القوهرة ط ُ- ُِّْهػ ِ/ِٕٗ ك وعولـ الت زيؿ ػ تف ػير القػر ف: تف ػير البغػكم وحيػ ال ػػػ ة: ربػػػ وحوػػػد الح ػػػيف بػػػف و ػػػعكد البغػػػكم ٓ/ِٔ ِٕ ك تف ػػػير الز لػػػيف: زػػػ ؿ الػػػديف وحوػػػد بػػػف أحوػػػد الوحا كز ؿ الديف ال يكط ُ/ّْٓ. (ّ) الىرؼ: الآية (ِٖ). (ْ) أكضح التفو ير: وحود وحود نبد الاطيؼ بف الخطيب: الوطبعة الوةرية ط ٔ-ُّّٖق ُ/ّٓٓ. (ٓ)‌البحػػر الوديػػد ػػ تف ػػير القػػر ف الوزيػػد: ربػػ العبػػوس أحوػػد بػػف وحوػػد بػػف الورػػدم الح ػػ تحقيػػؽ: أحوػػد نبػػد اى القرلله ر ف: الدىتكر ح ف نبوس زى – القوهرة (ب ط) ُُْٗ هػ ّ/ِٓٔ.‌ (ٔ) التف ير القر لاقر ف: نبد الىريـ الخطيب: دار الفىر العرب الق وهرة ٖ/َُٔ.

112 أطااارت النصاااارى ابااان ماااريم, فإنماااا أناااا عباااده, فقولاااوا عباااد الله, ورساااولو "(1) قكلػػػً" تطرك ػػػ " وػػػف اةطػػػراه كهػػػك اة ػػػراط ػػػ الوػػػديح كوزػػػوكزة الحػػػد يػػػً بوع ػػػم: هػػػك الوػػػديح بولبوطػؿ كالىػذب يػً " كماا أطارت النصاارى ابان ماريم " أم: بػدنكاهـ يػً ارلكهيػة كميػر ذلؾ. ةىووؿ الفوئدة كا تيفوه وكضكع البحث ذىر ه و بعػض الوةػطاحوت الوعوةػرة التػ ترادؼ وع م الغاك كاة راط بعض ةكرهوو و رو: ُ- وةطاح التطرؼ: كهك ةيغة وف ةػيا التعةػب كالوغػو ة ػ ا تزوهػوت التػ يعت قرػػو الوتطػػرؼ وةػػحكبة بللهػػح وت ا فعوليػػة حػػودة يوىػػف أف ت ػػت ير ػػ ظػػركؼ خوةػػة اكىون ندكا يون ن يفون (2). اػػد يفرػػـ التطػػرؼ ناػػػ أ ػػً وحوكلػػة لفػػرض رأم أك ىػػػر أك كااػػع وعػػيف نػػف طريػػػؽ ا تخداـ ا وليب تتةؼ بولع ؼ كالقكة وع كزكد درزة وف التخطيط كالت ظيـ كالت فيذ (3) . كذىر بعض العاووه ضوبط الغاكٌ: بػأ ً تعدٌل وو أور اى بً كهك الطٌغيػوف الػذم رػم اى ن ً ػ اكلػً: [وَلاَ تَطْغَاوْا فييا وي فَيَحيال عَمَايْك مْ غَضَابيي](4) كبػذلؾ يتبػيف أف الحػؽ ك ػط بيف اة راط كالتفريط أك القكؿ خير اروكر أك طرو الح ة بيف ال يئتيف(5) . ىوو تتضح الع اة بيف الغاك" كاة راط " كالتطرؼ ك حكهوو. لبيوف الع اػة بػيف الوةػطاحيف بػد وػف بيػوف حقيقػة ىػؿ و روػو ػولغاك- ػ الحقيقػة– هك أنام وراتب اة راط الزواػة ػولغاك ػ الىفػف وػ هػك الوغػو ة ػ و ػً كاة ػراط (ُ) ةحيح البخورم: أحوديث ار بيوه بوب اكلً تعول (كاذىر الىتوب وريـ...) ح راـ ( ّْْٓ) ْ/ُٕٔ. (ِ) وزاة البحكث اة وية - وزاة دكرية تةدر نف الرئو ة العووة ةدارات البحكث العاوية كاة توه كالدنكة كاةرللهود : الرئو ة العووة ةدارات البحكث العاوية كاة توه كالدنكة كاةرللهود ْٕ/ِّٔ بتةرؼ . (ّ) وزاة البحكث الآو ية دكر الوؤ وت التربكية الكاوية وف الفىر الوتطرؼ العدد َّ ربيع الآخر ُِْٔهزػرم صِٔ. (ْ) طً: الآية (ُٖ). (ٓ) وللهىاة الغاك الديف: لادىتكر نبدالرحووف بف وع الاكيحؽ ِ/ِٖ.

113 يً كاد نر و الغاك بأ ً :" الإفراط في مجاوزة المقادار الم عتبار شارعا فاي أمارأ مان أماور الدين"(1) . أوػوالتطػرؼ: اػوؿ ابػػف و ظػكر(2): "تطػرؼ أتػم الطػػرؼ كتطػرؼ الللهػ ه ةػور طر ػػون زػوكز حػد ا نتػداؿ كو ػً تطػرؼ ػ را ئػً رػك وتطػرؼ أم زػوكز حػد ا نتػداؿ يرػو كلػػـ يتك ط(3). كيػػػػرل البوحػػػػث أف ٌ التطػػػػرؼ: هػػػػك ا حيػػػػوز إلػػػػم أحػػػػد طر ػػػػ اروػػػػر زيػػػػودة أك قػػػػص ػػولتطرؼ يللهػػوؿ الغاػػك لىػػف الغاػػك أخػػص و ػػً ػػ الزيػػودة كالوزػػوكزة قػػط بوزػػرد البعػػد نػػف الك ط إلم أحد ارطراؼ كهك الزيودة. ىوػػػو يػػػرل البوحػػػث أف الع اػػػة بي روػػػو بأ رػػػو ن اػػػة خةػػػكص كنوػػػكـ ىػػػؿ ماػػػك هػػػك تطػػرؼ كلػػي س ىػػؿ تطػػرؼو ماػػكان ػػولغاك أخػػصٌ وػػف التطػػرؼلأ رف الغاػػك هػػك وزػػوكزة الحػػدِّ الطبيعػػ ػػ الزيػػودة قػػط بي وػػو زػػد التطػػرؼ بأ ػػً: وزػػوكزة الحػػدِّ الطبيعػػ ػػ الزيػػودة أك الػػ قص ولبعػػد نػػف التك ػػط كا نتػػداؿ إوػػو أف يىػػكف إ راطػػون أك تفريطػػون أك بعبػػورة أخػػرل ابون أك إيزوبون زيودة أك قةو كاه ىوف ماكا أـ إذ العبرة بباكغ أحد طر ارور. 2- مصطم التنط أ- الت طػػع ػػ الاغػػة: وةػػدر طػػع بولى ػػر: كهػػك وػػو ظرػػر وػػف الغػػور ارناػػم كهػػ الزاػػدة الوازاػػة بعظػػـ الخايقػػوه يرػػو ػػور ىػػولتحزيز كالزوػػع ال طػػكع كالت طػػع ػػ الىػػ ـ: التعوػػؽ يػػً وػػأخكذ و ػػً ااػػت: ك ػػ الحػػديث:"هاػػؾ الوت طعػػكف"(4) كهػػـ الوتعوقػػكف الغػػولكف (ُ) بحػػػكث ػػػدك ة أ ػػػر القػػػر ف الىػػػريـ ػػػ تحقيػػػؽ الك ػػػطية كد ػػػع الغاػػػك وزوكنػػػة وػػػف العاوػػػوه: كزارة الللهػػػئكف اة ػػػ وية كاركاوؼ كالدنكة كاةرللهود الوواىة العربية ال عكدية ط ِ- ُِْٓق ُ/َُٖ. (ِ) أبف وى ٍظيكر(ُُٕهػ) هك: أب الفضؿ وحود بف وىرـ بف نا زووؿ الديف ابف و ظكر ار ةورم الركيفع اة ريق ةوحب (ل وف العرب ): اةووـ الاغكم الحزة وف ؿ ركيفع بف وبت ار ةورم كلد بوةر (كايؿ: طراباس الغرب ) كخدـ ديكاف اة للهوه بولقوهرة . ـ كل القضوه طراباس كنود إلم وةر تك يرو كاد ترؾ بخطً حك خو ووئة وزاد كنو خر نوره ارن ـ لازرىا ٕ/َُٖ. (ّ) ل وف العرب: ابف و ظك رٗ/ُِٕ وعزـ الاغة العربية الوعوةرة: د. أحود وختور ِ/ُّٔٗ بتةرؼ . (ْ) الو د الةحيح الوختةر و اـ بف الحزوج أبك الح ف القللهيرم ال ي وبكرم ْ/َِٓٓ.

114 الوزوكزكف حدكد الللهريعة كيىكف: الذيف يتىاوكف بأاةم حاكارـ تىبرا (1). - أما تعريف التنط اصطلاحاً ايؿ: الت طع هك: الوبولغة كالتىاؼ اروكر اك ن ك ع ن (2). كايؿ الت طع هك: الوغو ة ػ العبػودة بحيػث تتزػوكز حػدكد الللهػرع كالوت طعػك ف: هػـ الوغولك ف نبودترـ بحيث تخرج نف اكا يف الللهرع (3). كالت طع وف ارلفوظ الوراد ة الغاك كالت ر ن رو الللهػرع كوػف تاػؾ اردلػة وػو كرد ػ الحديث الذم ركاه نبد اى اوؿ: اوؿ ر كؿ اى - -: "هاؾ الوت طعكف"(4) اولرو و ولوقةك د بػػ " هاؾ الوت طعكف "أم: الوتعوقكف الغولكف الوزػوكزكف الحػدكد كالوبػولغكف نبودترـ بحيث يخرزكف نف اكا يف الللهريعة أاكا ن كأ عو ن أم هاىكا الديف ىوو هاػؾ الرهبو ية ك حكهـ (5). 3- الإرىا أ- تعريف الإرىا في المغة: وػػػػػأخكذ وػػػػػف رهػػػػػب: رهبػػػػػت الللهػػػػػ ه أم: خفتػػػػػً ك أرهبػػػػػت ػػػػػون إذا أخفتػػػػػً كرهبػػػػػون بولتحريػػػؾ أم خػػػوؼ كتقػػػكؿ: أرهبػػػً كا ػػػترهبً إذا أخو ػػػً كو ػػػً زػػػوهت الرهبو يػػػة: كهػػػ وةدر راهب (6) . - أما تعريف الإرىا في الاصطلاح إف ظػػػػوهرة اةرهػػػػوب كوةػػػػطاحً لػػػػـ يػػػػدرس ن ػػػػد الفقرػػػػوه كالوف ػػػػريف كميػػػػرهـ القػػػػدووه (ُ) ترذيب الاغة: رب و ةكر الرركم ِ/َُٓ كتوج العركس رب الفيض‌وحود الح ي ِِ/ِِٔ. (ِ)‌دليؿ الفولحيف لطرؽ ريوض الةولحيف: وحود نا البىرم انت م برو: خايؿ وػأوكف للهػيحو: دار الوعر ػة لاطبونػة كال للهػر كالتكزيع بيركت لب وف ط ْ- ُِْٓهػ ٖ/ِٓٓ بتةرؼ. (ّ) التي ير للهرح الزووع الةغير ِ/َْٖ بتةرؼ. (ْ) الو د الةحيح الوختةر و اـ بف الحزوج أبك الح ف القللهيرم ال ي وبكرم تحقيؽ: وحود ػؤاد نبػد البػوا : دار إحيػوه التراث العرب ْ/َِٓٓ. (ٓ)‌التي ير بللهرح الزووع الةغير: زيف الديف الحدادم: وىتبة اةووـ الللهو ع – الريوض ط ّ- َُْٖهػ ِ/َْٖ بتةرؼ. (ٔ) العػػيف: لافراهيػػدم ْ/ْٕ ك الةػػحوح تػػوج الاغػػة كةػػحوح العربيػػة: ربػػ ةػػر الفػػوراب : ُ/َُْ ك وقػػوييس الاغػػة: ربف ورس ِ/ْْٕ ك توج العركس: رب الفيض‌وحود بف نبد الرزاؽ الح ي ِ/ّٕٓ بتةرؼ.

115 اراػػدويف كلػػـ يفػػرد لػػً درا ػػة و ػػتقاة بعي رػػو كظركرهػػو ػػ هػػذا العةػػر تخاػػك وػػف أف تىػػػػكف ازترػػػػوداتو وعوةػػػػرة وػػػػف لػػػػدف بعػػػػض الفقرػػػػوه الوعوةػػػػريف الػػػػذيف أ تػػػػكا بتزريوػػػػً أك بوبورىتً . يرل البوحث وف و ظكر دكلػ لاػدكؿ الرانيػة لا ػ ـ ل زنػوت كرمبػوت يريػدكف إو ههػو نام الدكؿ الضعيفة كلذلؾ تزد التخػبط كنػدـ ا تفػوؽ ػ إيزػود تعريػؼ وػو ع زػووع كاػد يرزع ال بب ػ ذلػؾ أفَّ وػو يعتبػره بعضػرـ إرهوبنػو يػراه خػركف وقوكوػةن وللهػركنةن أك ةػد نػػدكاف داخاػػ أك خػػورز كد وننػػو نػػف الحقػػكؽ الللهػػرنيَّة الو ػػاكبة ك ػػكاهو بػػؿ إف وػػو يػػراه الػػػػبعض أ ػػػػً إرهوبنػػػػو يعػػػػدُّه الآخػػػػركف زرػػػػودنا كد وننػػػػو نػػػػف حوػػػػم الػػػػديف كالعقيػػػػدة كالعػػػػرض كاررض. كوػػف ه ػػو يزػػدر ب ػػو أف ػػتعرض تعػػريفيف وعوةػػريف للإرهػػوب عتبرهوػػو وروػػيف بحىػػـ وةدرهوو كوىو ة كاضعيروو التللهريعيَّة العولـ الوعوةر(1): أمااااا التعريااااف الأول: رػػػػك وػػػػو أكرد ه وزوػػػػع البحػػػػكث اة ػػػػ ويَّة بولقػػػػوهرة ػػػػ الآك ػػػػة ارخيرة بأف اةرهوب: " هك تركيع الآو يف كتدوير وةولحرـ كوقكوػوت حيػوترـ كا نتػداه نام أوكالرـ كأنراضرـ كحريوترـ كىراوترـ اة و يَّة بغينو كاا ودنا اررض ". وأما التعريف الثاني: رػك التعريػؼ الػذم يتب ػوه وىتػب التحقيقػوت الفيػدرال ٌ اروريىػ ٌ FBI عػػػرؼ اةرهػػػوب: بأ ػػػً: " نبػػػورة نػػػف ا ػػػتخداـ ميػػػر القػػػو ك لاقػػػكة أك الع ػػػؼ ضػػػدَّ ار ػػراد كالووتاىػػوت ةزبػػور أك إرمػػوـ حىكوػػة أك وزتوػػع وػػد ٍ لتحقيػػؽ أهػػداؼو يو ػػيَّة أك ازتوونيَّة ". وػػف خػػػ ؿ تعريػػؼ وزوػػػع البحػػكث زػػػد ت ػػوكؿ اة رهػػػوب وػػف زاكيػػػة وغػػويرة لوػػػو يػػػر اه وىتػػػب التحقيقػػػوت اػػػرَّر بػػػأفَّ اةرهػػػوب تخكيػػػؼه كتر كيػػػعه للآو ػػػيف وػػػف أزػػػؿ البغػػػ كالعػػػدكاف كاة ػػود ػػ اررض كب ػػوهن ناػػم هػػذا َّػػً حػػراـه يقػػرُّه للهػػرع وػػف الللهػػرائع ال ػػووكيَّة أوػػو (ُ) وةطاح اةرهوب كحىوً اراهة قدية الوفركـ كالحىـ وػف و ظػكر للهػرن : أ. د. اطػب وةػطفم ػو ك الىتػوب و للهكر نام وكاع كزارة ا ركاوؼ ال عكدية بدكف بيو وت ُ/ٗ بتةرؼ.

116 تعريػػػؼ وىتػػػب التحقيقػػػوت قػػػد نػػػدَّه ا ػػػتخداونو ميػػػر اػػػو ك ٍ لاقػػػكَّة كالع ػػػؼ ضػػػدَّ ارللهػػػخوص كالوزتوعػػػوت كالحىكوػػػوت وػػػف أزػػػؿ تحقيػػػؽ أهػػػداؼو يو ػػػيَّةو أك ازتوونيَّػػػةو كيع ػػػ هػػػذا أفَّ اةرهوب أم وخولفة لاقو كف يعتبر زريوةه يعواب نايرو ونارو. كاد ا تقد بعض البوح يف هذيف التعريفيف وف ندة زروت (1): الأولااى العوكويَّػػة كاةطػػ ؽ ػػ طبيعػػة الظػػوهر ة كوىو ػػة الللهػػخص ػػ ىػػ التعػػريفيف اػػػـ يحػػػددا طبيعػػػة كوىو ػػػة الورهػػػب ػػػ و ظكوػػػة اروػػػوف وػػػف الو ظػػػكر اة ػػػ و ِّ أك وػػػف الو ظػػكر القػػو ك تعريػػؼ الوزوػػع اهػػتـ بونتبػػور أفَّ اةرهػػوب تركيػػع للآو ػػيف كلػػـ يحػػدِّد وةدر ارووف كودل ا تحقوؽ كندـ ا ػتحقوؽ أكلئػؾ ارللهػخوص ػ الو ظػكر اة ػ و بي وػػو نػػػدٌ تعريػػؼ وىتػػػب التحقيقػػوت ىػػػؿ اةرهػػوب ا ػػػتخداونو ميػػر اػػػو ك ِّ لاقػػكَّة كلػػػـ يحػػػدِّد الوعيػػور الػػذم ي ػػت د إليػػً ػػ تحديػػد او ك يَّػػة كنػػدـ او ك يَّػػة ا ػػتخداـ القػػكَّة ىوػػو أ َّػػً تزػػوكز تحديػػػد وػػػدل ا ػػػتحقوؽ كنػػػدـ ا ػػػتحقوؽ أكلئػػػؾ ارللهػػػخوص الورهػػػكبيف اروػػػوف وػػػف الو ظػػػكر القو ك ِّ. الثانيااة: نوكويػػة أهػػداؼ اةرهػػوب: حيػػث إ َّروػػو زعػػ أهػػداؼ اةرهػػوب ىػػؿِّ اةرهػػوب أهػػدا نو ميػػر وللهػػركنةو كبولتػػول ػػ فٌ تعريػػؼ الوزوػػع حةػػر أهػػداؼ كمويػػوت اةرهػػوب ػػ البغػػػ كالعػػػدكاف كا ػػػودن ػػػ اررض كلػػػـ يت ػػػوكؿ تاػػػؾ العوايػػػوت التػػػ تتب وهػػػو الو ظوػػػوت كالزوونوت اةرهوبية ضد الود ييف كالع ىرييف الآو يف. بي وو انتبر تعريؼ وى تب التحقيقوت أف أهداؼ اةرهوب ترزػع لللهخةػية الفونػؿ كهػ إوػػػػو أف تىػػػػكف أهػػػػدا نو ازتوونيَّػػػػة أك يو ػػػػية ي ػػػػعم اةرهػػػػوب ُّ إلػػػػم تحقيقرػػػػو كلػػػػـ يبػػػػيِّف – كتزوهؿ زو بون وروون - كهك ودل وللهركنيَّة تاؾ ارهداؼ كندـ وللهركنيَّترو. كيوى ػػػػو أف ضػػػػيؼ قػػػػدان ول ػػػػون كهػػػػك أف التعريػػػػؼ اركؿ ت ػػػػوكؿ الوةػػػػطاح وػػػػف ظػػػػرة وكضػػكنية ىظػػوهرة بي وػػو التعريػػؼ ارخػػر حػػم ال ظريػػة الللهخةػػية لػػذات الفونػػؿ كلػػذلؾ (ُ) وةطاح اةرهوب كحىوً اراهة قدية الوفركـ كالحىـ وػف و ظػكر للهػرن : أ. د. اطػب وةػطفم ػو ك الىتػوب و للهكر نام وكاع كزارة اركاوؼ ال عكدية بدكف بيو وت ُ/ُُ ُِ بتةرؼ.

117 زوهت التعريفوت وحؿ قد كىوف ارحرل أف يللهتوؿ التعريػؼ ناػم التفريػؽو بػيف وػف يزػكز إرهوبً كتركيعً نق ن كللهرنون كبيف وف يزكز إرهوبً نق كللهرنو ذلؾ رفَّ ندـ التفريػؽ بيف الوزػرـ كالضػحية يزعػؿ التعريػؼ ضفوضنػو و ػوبنو يوىػف ضػبط حىػـو ناوػ ٍ للهػرن أك اػػو ك لػػً كهػػك وػػو ت ػػعم إليػػً الػػدكؿ الىبػػرل ػػ التػػدخؿ ػػ للهػػ ؤ كف الػػدكؿ الضػػعيفة كخةكةون اة وية و رو تحت مطوه وق ف هك وىو حة ا رهوب. - ىوو نر ت الوك كنة ال يو ية اةرهوب بأ ً: "ا تخداـ الع ػؼ- ميػر القػو ك - أك الترديػػػد بػػػً أك بأللهػػػىولً الوختافػػػة ىو متيػػػوؿ كالتللهػػػكيً كالتعػػػذيب كالتخريػػػب كال ػػػؼ كميػػػره بغية تحقيؽ هدؼ يو وعػيف. . . كبللهػىؿ نػوـ ا ػتخداـ اةىػراه ةخضػوع طػرؼ و ػوكئ لوللهيئة الزرة اةرهوبية" (1). - كنر ػػػً ح ػػػيف الللهػػػريؼ: "وػػػ رج أك ظػػػوـ ت حػػػوكؿ وػػػف خ لػػػً وزوكنػػػة و ظوػػػة أك طػػػرؼ وعػػػيف زػػػذب ا تبػػػوه إلػػػم أهػػػدا رو أك تزبػػػر الطػػػرؼ الآخػػػر بتقػػػديـ ت ػػػوز ت ك ػػػوه بأهدا رو بكا طة ا تخداـ الو ظـ كالوقةكد لاع ؼ"(2). كوػػػػف خػػػػ ؿوػػػػو ػػػػبؽ يويػػػػؿ البوحػػػػث إلػػػػم التعريػػػػؼ الػػػػذل ػػػػورت نايػػػػً الوك ػػػػكنة ال يو ية وع ازراه بعض التعديؿ: اةرهوب بأ ً: " ا تعووؿ القكة كالع ؼ- مير الوللهػركع - ىولقتػػؿ كالزػػرح بىو ػػة أللهػػىولرو كةػػكرهو ضػػد الآو ػػيف ػػ أوػػوىف تكازػػدهـ بغتػػة وػػف أزػػؿ تحقيؽ هدؼ وعيف ا ترم بتةرؼ. كاػػد كرد لفػػظ " رهػػب " كوللهػػتقوتً ػػ القػػر ف الىػػريـ ػػ ا ػػ نللهػػر وكضػػعون بةػػيغة الفعػػػؿ الووضػػػ كالوضػػػورع كار وػػػر كالوةػػػدر كتػػػدكر حػػػكؿ وع ػػػم كاحػػػد هػػػك الوخو ػػػة وػػػف لله ه كلػذلؾ اػوؿ الرامػب ارةػفرو ػ ىتوبػً " وفػردات ألفػوظ القػر ف " " الرَّهٍبػةي كالرُّهٍػبي كالرَّهىب وخو ة وع تحرُّزو كاضطراب "(3). (ُ)‌ ظػػػرة ػػػ وفرػػػكـ اةرهػػػوب كالوكاػػػؼ و ػػػً ػػػ اة ػػػ ـ: نبػػػد الػػػرحوف الوطػػػركدم: الىتػػػوب و للهػػػكر ناػػػم وكاػػػع كزارة اركاوؼ ال عكدية بدكف بيو وت ُ/ُْ. (ِ) ظػػرة ػػػ وفرػػػكـ اةرهػػػوب كالوكاػػػؼ و ػػػً ػػػ اة ػػ ـ: نبػػػد الػػػرحوف الوطػػػركدم: الىتػػػوب و للهػػػكر ناػػػم وكاػػػع كزارة اركاوؼ ال عكدية بدكف بيو وت ُ/ُْ. (ّ) وعػػػوزـ وفػػػردات القػػػر ف (وكاز ػػػوت ك وقترحػػػوت) أ. د. أحوػػػد ح ػػػف رحػػػوت: وزوػػػع الواػػػؾ رػػػد لطبونػػػة الوةػػػحؼ الللهريؼ بولودي ة الو كرة (د ت ط) ُ/ِِ.

118 و رو اكلػً تعػولم[طِ الخَقْهؾِ ُُوْهِوُهقنَ ِهفِ ظَهَُوَّ اللِّ وَظََُوَّـُؿْ (1) , قد زوهت ىاوة" تيرٍهًبيكف" يوؽ ارور ب نداد العيػدة وػف ال ػ ح ك حػكه لتخكيؼ الىفور كالو و قيف كالذيف خوؼ خيو ترـ كمدرهـ ك قضرـ لاعركد كالوكا يؽ. يقػػكؿ اةوػػوـ الطبػػرم - رحوػػً اى - " وػػو ا ػػتطعتـ وػػف اػػكة " يقػػكؿ: وػػو أطقػػتـ أف تعػػدكه لرػػـ وػػف الآ ت التػػ تىػػكف لىػػـ ناػػيرـ وػػف ال ػػ ح كالخيػػؿ" ترهبػػكف بػػً نػػدك اى كنػػدكىـ " يقكؿ: تخيفكف ب ندادىـ ذلؾ ندك اى كندكىـ وف الوللهرىيف... "(2). ذىر الوف رك ف تف ير اكلً تعولم:[](3) اوؿ: تخػزكف بً ندك اى كندكىـ(4). تدؿ نايً ال يوؽ كأهوية التفريؽ بيف هذا الوع م الردع كبيف وو يريدك ػً وػف وع م اةرهوب. كي ػػػتدؿ وػػػف ػػػيوؽ الآيػػػة أف اى تعػػػولم أوػػػر ب نػػػداد القػػػكة كا ػػػتعداد بدرزػػػة اةػػػكل كالغويػػػة وػػػف ذلػػػؾ ا ػػػتعداد هػػػك الػػػردع الػػػذم يو ػػػع الحػػػرب قػػػد أوػػػر اى تعػػػولم الوػػػؤو يف ب نػػػداد ال ػػػ ح كأدكات القتػػػوؿ كك ػػػوئاً كا ػػػتعداد بىػػػؿ أ كانػػػً ابػػػؿ القتػػػوؿ إرهوبػػػون لاعػػػدك كردنػػػػون لػػػػً بوػػػػو يو عػػػػً وػػػػف التفىيػػػػر ػػػػ ا نتػػػػداه ناػػػػم الو ػػػػاويف ك ػػػػ الحػػػػديث ال بػػػػكم الللهػػريؼ: زػػد أف وػػودة " ر هػػػ ب " زػػوهت ػػ أى ػػر وػػف نللهػػريف وكضػػعون بةػػيغة الفعػػؿ الووضػػػػ الوزػػػػرد كالوزيػػػػد كالوضػػػػورع ىػػػػذلؾ كبةػػػػيغة ا ػػػػـ الفونػػػػؿ كالوفعػػػػكؿ كبةػػػػيغة الوةػػدر إلػػػخ ... كىارػػػو تللهػػػير إلػػػم الخػػػكؼ كالفػػزع وػػػف اى تعػػػولم كاالػػػم التعبػػػد كبعضػػػرو يللهير إلم وعوفو أخرل ىوو تقدـ فون وع م هذه الىاوة القر ف الىريـ. وف ذلؾ اكلػً- - ػ حػديث الػدنوه الػذم ركاه البخػورم كو ػاـ ػ " ةػحيحيروو (ُ) ار فوؿ: الآية (َٔ). (ِ) زووع البيوف: لاطبرم ُْ/ُّ. (ّ) ار فوؿ: الآية (َٔ). (ْ) زووع البيوف: لوحود بف زرير الطبرم ُْ/ّْ ك تف ير القر ف العظيـ: ب ف اب حوتـ ٓ/ُِّٕ ك الوحرر الكزيز: رب الح ف الكاحدم ِ/ْٔٓ ك الدر الو كر: نبد الرحوف بف أب بىر ز ؿ الديف ال يكط : دار الفىر -بيركت ْ/ْٖ.

119 " نف البراه بف نػوزب (1) " ... الميم أسممت وجيي إلي , وفوضت أمري إليا , وألجاأت ظياري إلياا رغبااة ورىبااة إليا "(2) فالرىبااة: تعنااي الخااوف والفازع , أي خوفاااً ماان عقاباا وطمعاً في ثواب (3) كاػػػد كردت زواػػػة أحوديػػػث ػػػ هػػػذا الوع ػػػم كزػػػ وه ػػػ الحػػػديث الػػػذم ركاه زػػػوبر بػػػف نبػػػد اى(4)-  اػػػوؿ- نايػػػً الةػػػ ة كال ػػػ ـ -:" أ عطيااات خمسااااً لااام ي عطيااان أحاااد قبماااي... ون صرت بالرُّع مسيرة شير"(5). " ةرت بولرنب " هك الخكؼ يقذؼ ااكب أندائ (6). كوػػف خػػ ؿ وػػو ػػبؽي حػػظ البوحػػث أفٌ وػػو تقػػك ـ بػػً الو ظوػػوت كالزوونػػوت اةرهوبيػػة اليكـ هك بب وف أ بوب الغاك كبذلؾ ولع اة بيف الغاػك كاةرهػوب ن اػة زػزه وػف ىػؿ ىؿ إرهوب هك ماك كليس العىس. (ُ) البراه بف نوزب(ت: ُٕ هػ) هك: أبك نوورة البراه بف نوزب بف الحػورث الخزرزػ اوئػد ةػحوب وػف أةػحوب الفتػكح رده ر ػػك ؿ اى ةػػام اى نايػػً ك ػػاـ نػػف بػػدر لةػػغر ػػ ً كللهػػرد أحػػد كايػػؿ الخ ػػدؽ كمػػزا وػػع ر ػػكؿ اى ةػػام اى نايػػً ك ػػاـ أربػػع نللهػػرة مػػزكة كنػػوش إلػػم أيػػوـ وةػػعب ابػػف الزبيػػر ػػىف الىك ػػة كانتػػزؿ ارنوػػوؿ كتػػك ػػ زوػػف وةعب بف الزبير أ ظر: أ د الغوبة ُ/َِٓ. (ِ) ةحيح البخورم: ىتوب ال تكحيد بوب اكلة تعولم: (ا زلً بعاوػة ...) ح راػـ ( ْٖٖٕ) ٗ/ُِْ ك ػ و ػاـ ىتػوب العاػـ بوب وو يقكؿ ن د ال كـ ح راـ( َُِٕ)ْ/َُِٖ. (ّ) ةحيح و اـ للهرح وحود ؤاد نبد البوا ْ/َُِٖ. (ْ) زوبر(ت: ٖٕ هػ) هك: زوبر بف نبد اى بف نورك بف حراـ الخزرز ار ةورم ةحوب و ف الوى ػريف ػ الركايػة نػف ال ب ةام اى نايً ك اـ كركل ن ً زوونػة وػف الةػحوبة لػً مػزا ت ػع نللهػرة مػزكة كىو ػت لػً ػ أكاخػر أيووػً حاقػة الو زد ال بكم يؤخذ ن ً العاـ ركل لً البخورم كو ػاـ كميرهوػو َُْٓ حػدي و ػير أنػلأـ ال ػب ه ّ/ُٖٗ ‌ح ػف الوحوضرة توريخ وةر كالقوهرة : ُ/ُُٖ. (ٓ) ةحيح البخورم: ىتوب التيوـ ح راـ ( ّّٓ) ُ/ْٕ. (ٔ) ورزع وبؽ تعايؽ وةطفم البغو ُ/ْٕ.

121 المطمالثاني: الجفاء أو التفريط. أولاً : تعريف الجفاء: أ- تعريػػؼ الزفػػوه ػػ الاغػػة: أةػػؿ الافػػظ وػػف (زفػػك): كهػػك بػػك الللهػػ ه نػػف الللهػػ ه يقػػوؿ: زفػػكت الرزػػؿ أزفػػكه كهػػك ظػػوهر الزفػػكة أم الزفػػوه كىػػذلؾ ىػػؿ للهػػ ه إذا لػػـ ياػػزـ وىو ى ً ك يي قوؿ زفو ن ً يزفك زفوه كتزو م(1). ب- تعريػػػؼ الزفػػػوه ن ػػػد اةػػػط ح الوف ػػػريف : الزفػػػوه: هػػػك وػػػو ي فيػػػً ال ػػػيؿ أك القػػػدر كيقذ ً وف الزبد كالغ وه ك حكهوو كو رو: اكؿ اى تعولم:[ ََُ ؾَقَهذْهَىُ جُػَهوًَ (2) أم بوط كضوئعون وطركدان كاكلً: زيفوهن وةدر وف اكلرـ: أزفأت القػدر إذا ماػت حتػم خػرج زبدهو كذهب وف زكا برو (3). لقد كردت بعض ارو اة وف الآيوت كارحوديث تبيف وعو الزفوه الاغكية ػ الزو ػب الوحوكد كالوذوكـ و رو (4): ُ)ا بتعود نف الوضوزع كو زوة ايوـ الايؿ ىفعؿ وحوكد: اكلً تعولم: [َُتَجَوفََ جُـُقبَُُؿْ (5) – ولتزو الآية (6): هك بوع م الت بػؤ كالت حػ ك التبوند كالوتورىة كالوع م: أ رـ يترىكف الوضوزع كيقكوكف إلم الة ة يى ركف ال ػرر (ُ) العيف: لافراهيدم ٔ/ُٖٗ كوقوييس الاغة: ربف ورس ُ/ْٓٔ كتوج العركس: رب الفيض‌وحود بف نبد الػرزاؽ الح ي ّٕ/ّٖٓ بتةرؼ. (ِ) الرند: الآية ( ُٕ). (ّ) ال ىػػت كالعيػػكف: لاوػػوكردم ّ/َُٔ ك تف ػػػير القػػر ف: لا ػػوعو ّ/ٖٖ ك الوحػػػرر الػػكزيز: بػػف نطيػػػة ّ/َّٖ ك الخكاطر: لللهعراكم ُِ/ُِٕٕ بتةرؼ . (ْ) تف ػػير القػػر ف: لا ػػوعو ْ/ِْٖ كتف ػػير القػػر ف: لاعػػز بػػف نبدال ػػ ـ ِ/ِٓٓ ك تف ػػير الز لػػيف: زػػ ؿ الػػديف وحوػػد بػػف أحوػػد الوحاػػ كزػػ ؿ الػػديف ال ػػيكط ُ/ْٕٓ ك اارللهػػود العقػػؿ ال ػػايـ إلػػم وزايػػو الىتػػوب الىػػريـ: بػػ ال عكد ٕ/ْٖ بتةرؼ . (ٓ) ال زدة: الآية (ُٔ). (ٔ) التحرير ك الت كير: لطوهر بف نوللهػكر ُِ/ِِٗ كتف ػير الز لػيف: زػ ؿ الػديف وحوػد بػف أحوػد الوحاػ كزػ ؿ الديف ال يكط ُ/ْٕٓ ك تف ير القر ف : رب العز بف نبد ال ـ الواقب ب اطوف العاووه تحقيؽ: الدىتكر نبد اى بف إبراهيـ الكهب : دار ابف حزـ – بيركت طُ- ُُْٔهػ ِ/ِٓٓ بتةرؼ .

121 بقيوـ الايؿ كالدنوه ى كاد ره ال ب - - بة ة الرزؿ ػ زػكؼ الايػؿ ىوػو ػيأت حديث وعوذ ن د التروذم . ِ) التبوند لعضدم ال وزد نف ز بيً ن د زكده لاة ة لقكلً- -: "إذا ساجدت فتجاف "(1). ّ) كلقػػد زػػوه ػػ ار ػػر وػػو يؤيػػد حقيقػػة الزفػػوه: وػػو كرد نػػف ابػػك هريػػرة أ ػػً اػػوؿ "إذا ا تاوكا الرى ف يع الحزر ابٌ اكا أىيٍديىرـ"(2). كووو بؽ يرل البوحث - أف وف ةكر الزفوه( عؿ الطونػوت الو ػ ك ة هػك عػؿ الوعتوػػػر أك الحػػػوج أ ػػػوه طكا ػػػً لابيػػػت الحػػػراـ ) نػػػدـ تقبيػػػؿ اليػػػد بعػػػد أف و ػػػت الػػػرىف أك الحزر ار كد. ْ) كوػػف وعػػو الزفػػوه الرزػػراف كالتػػرؾ ىفعػػؿ وػػذوكـ زػػوه اكلػػً تعػػولم ناػػم ل ػػوف بي و الىريـ وخوطبػون أوتػً كوكافرػو وػف القػر ف: [ افؼُههوََْنَ مَفْجُههقرًا (3) كاختاػػؼ أهػػؿ التأكيػػؿ ػػ وع ػػم اتخػػوذهـ القػػر ف ورزػػكران لىػػفٌ وعو يػػً تتفؽ وع الوع م الاغكم كاهن ىوف بوتخوذهـ ذلؾ هزران اكلرـ يػً ميػر الحػؽٌ كال ػيئ وػف القػػكؿ أك هزيرك ػػً بػػولقكؿ أك زنورػػـ أ ػػً ػػحر كأ ػػً للهػػعر كاػػد يىػػكف وع ػػم ذلػػؾ: هػػك الخبر نف الوللهرىيف بأ رـ هزركا القر ف كأنرضكا ن ً كلـ ي وعكا لً ترىكه كةػدٌكا ن ػً كنف اةيووف بً(4). لىػػػف وع ػػػم الرزػػػر الػػػذم ي و ػػػب وكضػػػكع الزفػػػوه هػػػك هزػػػر أوػػػة الوةػػػطفم- - لاقػػر ف الىػػريـ ػػكاهن بعػػدـ حفظػػً كارأتػػً أك نػػدـ تطبيقػػً ىللهػػرع يزػػكز وخولفتػػً كو ػػً وػػو (ُ)‌الىتػػوب الوةػػ ؼ ػػ ارحوديػػث كالآ ػػور: أبػػك بىػػر بػػف أبػػ للهػػيبة تحقيػػؽ: ىوػػوؿ يك ػػؼ الحػػكت: وىتبػػة الرللهػػد – الريوض ط ُ- َُْٗق ح راـ (ُُّْ) ُ/ِّٕ. (ِ) الىتوب الوة ؼ ارحوديث كالآ ور: أبك بىر بف أب للهيبة ح (ُْٓٓٓ) ّ/ُّٔ. (ّ) الفراوف: الآية ( َّ). (ْ)‌‌زػػػووع البيػػػوف: لوحوػػػد بػػػف زريػػػر الطبػػػرم ُٗ/ِْٔ كالىللهػػػوؼ: لازوخللهػػػرم ّ/ِٕٕ كتي ػػػير الىػػػريـ الرحوػػػوف: لا عدم ُ/ِٖٓ بتةرؼ .

122 زوه الحديث الللهريؼ :" اقرؤوا القرآن, ولا تأكموا بو, ولا تستكثروا بو, ولا تجفوا عناو, ولا تغموا فيو "(1), بوع م تعوهدكه ك ترزركه ك تبتعدكا نف ت كتً. كوزو ػػوة القػػر ف تىػػكف برزػػره كالبعػػد ن ػػً كنػػدـ ار اهتػػً كت كتػػً رمػػـ أ ػػً وػػف الطونػػوت الت يحث الللهرع نام تعوهده كوداكوتً. يرل البوحث ووو بؽ أف عؿ الزفوه هك يأت بوع م ال بؤ كالترؾ كالبعد كه أ عػوؿ وغػػويرة رةػػؿ الللهػػيئ كنودتػػً كالزفػػوه اػػد يىػػكف ػػ زكا ػػب وحوػػكدة ىتػػرؾ زا ػػوه ال ػػكه كوزول ػػػػػة العاوػػػػػوه أك نػػػػػدـ وخولطػػػػػة ال ػػػػػفروه كوزو ػػػػػوترـ أك وزو ػػػػػوة الللهػػػػػركات كحػػػػػب الطونػػوت بىػػؿ ةػػكرهو كاػػد يىػػكف الزفػػوه وػػذوكوون ىرزػػر القػػر ف كاطػػع أكاةػػر اررحػػوـ أك الغاظة وعوواة الآخريف أك ندـ ا هتووـ بأور اروة. ىػػػؿ أوػػػر اتةػػػؼ بولزفػػػوه ػػػً يخػػػولؼ الك ػػػطية كبوقػػػدار اتةػػػو ً بػػػأم وػػػف هػػػذيف الكةفيف يىكف بعده نف الك طية كتزو يً ن رو . كيوى و ا تخ ص تعريؼ الزفوه ووو بؽ بأ ً: ا بتعود نػف عػؿ الطونػوت كترىرػو كندـ ا لتزاـ برو ل بب يعكد لازو أك لغيره إوو تقةيران و ً أك إهوو ن أك ترىون. ثانياً : تعريف التفريط لغةً واصطلاحاً: أ- تعريؼ التفريط لغةن: هك وةدر رط ك ػرط ػ اروػر يفػرط رطػون : أم: اةػر ػ اللله ه كضيعً حتم وتى (2). كو ػػػً اكلػػػً--": أماااا إناااو لااايس فاااي الناااوم تفاااريط "(3), ػػػولتفريط هػػػك التقةػػػير كالتضييع كالترؾ "(4). ب- تعريػػؼ التفػػريط ن ػػد الوف ػػريف ايػػؿ: ىااو التقصااير فااي العماال, والإضاااعة فااي (ُ)‌الوخاةػػيوت كأزػػزاه أخػػرل ربػػ طػػوهر الوخاػػص: وحوػػد بػػف نبػػد الػػرحوف بػػف العبػػوس بػػف زىريػػو البغػػدادم تحقيػػؽ: بيػػؿ عد الديف زرار: كزارة اركاوؼ كالللهػؤكف اة ػ وية لدكلػة اطػر ط ُ- ُِْٗهػػ ح راػـ ( َُِٗ) ّ/ِٕ أخرزػً أحوػد زووع ارةكؿ ح راـ (َْٗ) ِ/َْٓ. (ِ) ل وف العرب: ابف و ظكر َُ/ِّٔ. (ّ) ةحيح و اـ: ىتوب الو وزد بوب اضوه الحوزة ح راـ ( ُٖٔ) نف أب اتودة صَّْ. (ْ) الك طية القر ف الىريـ: نا وحود الة ب طُ- ُِْٖق ةػْٓ.

123 الذوات(1) . كلقػد ذىر ػو ػافون أ رػو كردت نػدة يػػوت ار يػة بافػظ" ػرط " كوللهػتقوترو ذىػر الوف ػػركف أ رػو تفيػد ػ بعػض الآيػوت وع ػم اة ػراط ك ػ وكاضػع أخػرل تفيػد وع ػم التفػريط ػػ ذىر ه و الآيوت الدالة نام وع م التفريط و رو: اػوؿ تعػولم:[ ُقا ِؾِؼَوَِ اللِّ حَتَّك إِذَا جَوََتُْْؿُ افقَّهوظَيُ َغْتَهيً ؿَهوفُقا َُهو حَ سَْْهَُـَو ظَذَ مَو ؾَوَّضْـَو ](2) . افظ وػو رط ػو ػ هػذه الآيػة زػوه بوع ػم التضػييع كالتقةػير كاةهوػوؿ كالغفاػة أم: وو ضيٌع و كأهوا و ك اةر و يرو أم: أور القيووة(3). كاكلً تعولم:[(4). كاوؿ القرطب : تف يرهو - أم(5): وو رط و ػ إ بػوت ىػؿ وػو يقػع وػف الحػكادث ػ الاكح الوحفكظ كايؿ: القر ف وو ترى و للهيئون وف أور الديف إ كاد دل و نايً القػر ف إوػو د لػػة وبي ػة وللهػػركحة كااوػػو وزواػة يتاقػػم بيو رػو وػػف الر ػػكؿ نايػً الةػػ ة كال ػػ ـ أك وػػػف اةزوػػػوع أك وػػػف القيػػػوس الػػػذم بػػػت بػػػ ص الىتػػػوب اػػػوؿ اى تعػػػولم:[ افؽِتَواَ ُِوْقَوكًو فِؽُؾِّ شٍَََْ (6) كاكلً تعػولم:[وَأَكْزَفْـَو إِفَقْؽَ افذِّـْوَ فِتُوَغَِّ فِؾـَّوسِ مَو كُهزِّلَ إِفَهقْ فِؿْ (7) كاوؿ أيضػون :[و نَََّوـُؿْ ظَـْفُ ؾَوكْتَفُقا ](8) أزوػؿ ػ هػذه الآيػة ك يػة (ُ) التحرير ك الت كير: لطوهر بف نوللهكر ٕ/ِٕٗ. (ِ) ار عوـ: الآية (ُّ). (ّ) تف ير القر ف: رب الوظفر تحقيؽ: ي و ر م يـ: دار الكطف الريػوض ال ػعكدية ط ا - ُُْٖهػػ ِ/ٖٗ ك وزػوز القػػر ف: تحقيػػؽ: وحوػػد ػػكاد ػػز يف: وىتبػػة الخػػو زم القػػوهرة الطبعػػة: ُُّٖهػػػ ُ/َُٗ ك ػػتح القػػدير: لللهػػكىو ِ/ُِٕ ِ/ِٔٓ ك تي ير الىريـ الرحووف: ل عدم ُ/ِٓٓ بتةرؼ . (ْ) ار عوـ: الآية (ّٖ). (ٓ) الزووع رحىوـ القر ف: لاقرطب ٔ/َِْ. (ٔ) ال حؿ: الآية (ٖٗ). (ٕ) ال حؿ: الآية (ْْ). (ٖ) الحللهر: الآية (ٕ).

124 (ال حػػؿ) وػػو لػػـ يػػ ص نايػػً ووػػو لػػـ يػػذىره ةػػدؽ خبػػر اى بأ ٌػػً وػػو ػػرط ػػ الىتػػوب وػػف لله ه إ ذىره إوٌ و تفةي ن كااوػو تأةػي ن قػوؿ تعػولم:[قَهقْمَ أَـْؿَؾْهًُ فَؽُهؿْ دُِهـَؽُؿْ وَأَتََْؿْهًُ ظَؾَقْؽُؿْ كِعْؿَتِل وَرَضِقًُ فَؽُؿُ الإِشْلاَمَ دُِـًو (1) . اوو اكلً تعولم:[(2) يقػكؿ الطبرم تف ير هذه الآيػة: هػـ الو ئىػة الػذيف يتعػوابك ىـ لػي ن ك رػوران يحفظػكف أنوػولىـ كيحةك رو ك يفرطكف حفظ ذلؾ كااحةوئً ك ييضيعكف(3) . كايؿ أف وف وعو يرو: هـ الو ئىة الوكىاكف بقػبض ارركاح ػ ذلػؾ يزيػدكف ػونة ووػػػػو اػػػػػدره اى كاضػػػػػوه ك ي قةػػػػػكف كهػػػػػـ ي فػػػػػذكف ذلػػػػػؾ ح ػػػػػب ال ػػػػػ ف اةلريػػػػػة كال تقػػػػػودير الربو ية (4). افظ" يفرطكف " ه و زوه بوع م: ييضيعكف ك يعززكف(5). كايؿ: أم يفرطكف بولتكا كالتأخير ك يزوكزكف وو حد لرـ بولتقديـ كالتأخير (6). كزوه ىذلؾ اةة يد و يك ؼ- نايػً ال ػ ـ- كااخكتػً : [ ُُقشُػَ ](7) أم: لقد اةرتـ للهأف يك ؼ وف ابؿ إضونتىـ رخيً ب يوويف(8) . افظ" رطتـ " ه و زوه بوع م التقةير كالتضييع كندـ الحفظ(9) . (ُ) الووئدة: الآية (ّ). (ِ) ار عوـ: الآية (ُٔ). (ّ) زووع البيوف: لطبرم ُُ/َْٗ. (ْ) تي ير الىريـ الرحووف: ل عدم ُ/ِٗٓ. (ٓ) الكزيز تف ير الىتوب العزيز: رب الح ف الكاحدم ُ/ّٖٓ ك الدر الو كر: نبد الرحوف بف أب بىر ز ؿ الديف ال يكط ّ/ِِٖ ك وك كنة الةحيح الو بكر وف التف ير بولوأ كر: أ. د. حىوت بف بللهير بف يو يف: دار الوا ر لا للهر كالتكزيع كالطبونة- الودي ة ال بكم ط ُ- َُِْ هػِ/ِْٔ. (ٔ) البحر الوديد تف ير القر ف الوزيد: رب العبوس الح ار زرم تحقيؽ: أحود القرلله ِ/ُِٖ. (ٕ) يك ؼ: الآية (َٖ). (ٖ) أي ر التفو ير: لاززائرم ِ/ّٕٔ بتةرؼ. (ٗ) تف ير الورام : أحود بف وةطفم الورام ُّ/ِٓ ك لبوب التأكيؿ وعو الت زيؿ : أب الح ف: ن ه الديف الللهيح الوعركؼ بولخوزف ِ/ْٕٓ ك الكزيز تف ير الىتوب العزيز : رب الح ف الكاحدم ُ/ٔٓٓ.

125 كزوه ارحوديث ال بكية وو يبيف ذلؾ و رو وو زوه بللهأف وكاػؼ الةػحوبة وػف ةػ ة ال بػ - - الغػداة ن ػدوو ةػام رىعتػيف كةػػػام الةػػػحوبة و اػػػً ىػػػوف بعػػػض الةػػػحوبة يروػػػس إلػػػم بعػػػض وػػػو ىفػػػورة وػػػو ةػػػ ع و بتفريط ػو ػ ةػػ ت و؟ قػوؿ:--" أمااا لكاام فاي أسااوة" ػػـ اػوؿ:" أمااا إناو لاايس فااي النااوم تفريط, إنما التفريط عمى مان لام يصال الصالاة حتاى يجايء وقات الصالاة الأخارى, فمان فعل ذل فميصميا حين ينتبو ليا, فإذا كان الغد فميصميا عند وقتيا "(1). كىوو زوه اكلً : "ليس التفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة(2). كوػػف ارو اػػة التػػ تؤيػػد وعػػو التفػػريط التضػػييع كالتػػأخير لاتىو ػػؿ أك ال ػػيوف اكلػػً تعولم:[قَقْفَ َُؾْؼَقْنَ ؽَقًّو (3). كالقػػكؿ ػػ تأكيػػؿ هػػذه الآيػػة ن ػػد الوف ػػريف: إف اى تعػػولم بعػػد أف ذىػػر ار بيػػوه الػػذيف أ عـ نايرـ ك ذىرت ةػفوترـ ػ الآيػوت ال ػوبقة وػف هػذه ال ػكرة بػيَّف تعػولم كأردؼ بقكلػً أ ٌ ً حدث خاٍؼ كأاكاـ كه اررض أضونكا الة ة. كاد اختاؼ أهؿ التأكيؿ ةفة إضونترـ الة ة نام اكليف(4): القاااول الأول يػػػرل اركزانػػػ (5) كميػػػره: ىو ػػػت إضػػػونترـ لرػػػو بتػػػأخيرهـ ةدائرػػػو نػػػف وكاايترػو أك تضػييعرـ لوكاايترػػو كيعتبػر أةػػحوب هػذا القػكؿ بػػأف التضػييع ه ػػو لػيس ترىػػون كلػك ىػوف التضػييع لاةػػ ة وػف بػوب التػػرؾ ىػوف ذلػؾ ىفػػران وػ رـ كحزػترـ ػػ ذلػؾ وػو زػػوه (ُ) ةحيح و اـ: الو وزد كوكاضع الة ة بوب اضوه الة ة الفوئتة ح راـ( ُٖٔ) ُ/ِْٕ. (ِ) و ػػػ د اروػػػوـ أحوػػػد ح راػػػـ ( ََِِٔ) ّٕ/ِٕٖ ركاة نبػػػداى بػػػف ربػػػوح ا ةػػػورم ػػػ إتحػػػوؼ الورػػػرة بول فكائػػػد الوبتىرة وف أطراؼ العللهرة: ح راـ ( َِْٕ) ْ/ُُٔ. (ّ) وريـ: الآية ( ٗٓ). (ْ) زووع البيوف: لطبرم ُٖ/ُِٓ ُِٔ. (ٓ) أبػػك نوػػرك اركزانػػ (ت: ُٕٓ هػػػ)هك: نبػػد الػػرحوف بػػف نوػػرك بػػف يحوػػد اركزانػػ وػػف ابياػػة اركزاع إوػػوـ الػػديور الللهووية الفقً الحديث كالعاـ كالزهد ىو ف وك كؽ بً كأحد الىتوب الوتر ايف كلد بعابػؾ ك للهػأ ػ البقػوع ك ىف بوحاة اركزاع ـ تحكؿ الم بيركت كتك برو الكا بولك يوت ُٖ/ُِّ ترذيب الاغة ٔ/َِْ.

126 ار ر: كهك وو اولً ابف و عكد ن دوو يػئؿ: إف اى يى ػر ذىػر الةػ ة ػ القػر ف قػوؿ تعػػػولم:[(1), ك[(2) و[ يَُُههوؾِظُقنَ (3) قػػوؿ ابػػف و ػػعكد--: ناػػم وكاايترػػو اػػولكا : وػػو ى ػػو ػػرل ذلػػؾ إ ناػػم الترؾ اوؿ: ذاؾ الىفر . كووػػو ي ػػتدلكا بػػً ناػػم أف أضػػونكا الةػػ ة هػػك بوع ػػم التػػأخير نػػف الكاػػت أك تضػػييع الوكاايػػت وػػو ذىػػره و ػػركؽ (4) بقكلػػً: يحػػو ظ أحػػد ناػػم الةػػاكات الخوػػس يىتػػب وػػف الغو ايف ك إ راطرفٌ الراىة كاا راطرفٌ: إضونترفٌ نف كاترفٌ (5) . القول الثاني يرل القر طب كميره وف الوف ريف: بأفٌ وع م أضونكا الة ة الآيػة أم ترىكهو كهذا القكؿ هك وو رزحً الطبرم بقكلً: كأكلم التػأكيايف ػ ذلػؾ ن ػدم بتأكيػؿ الآيػػة اػػكؿ وػػف اػػوؿ: أضػػعتوكهو بوع ػػم تػػرىرـ إيوهػػو كدلػػيارـ ػػ ذلػػؾ هػػك د لػػة اػػكؿ اى تعػػولم بللهػػأ رـ كا ػػت وه ئػػة ووػػف أضػػونكا الةػػ ة كهػػـ التػػوئبيف نػػف ذلػػؾ الفعػػؿ زػػوه ػػ الآية الت بعدهو اكلً زؿٌ وؤه: [إيلا مَنْ تَاا َ وَآمَانَ وَعَميالَ صَااليحًا ] (6) اػك ىػوف الػذيف كةػػػػفرـ بػػػػأ رـ ضػػػػيعكا الةػػػػ ة كأخركهػػػػو هػػػػـ ػػػػ الحقيقػػػػة وؤو ػػػػك ف لوػػػػو ىػػػػوف الخطػػػػوب بو ت وه و رـ ئة وف وف كهـ وؤو كف(7) . كىذلؾ وف ارو اة اكلً تعولم: [ *افَّذُِـَ هُهؿْ ظَهـْ صَهلاَتِِْؿْ شَهوهُقنَ (8) (ُ) الوونكف: الآية (ٓ). (ِ) الوعورج: الآية ( ِّ). (ّ) ار عوـ: الآية (ِٗ). (ْ) ‌و ركؽ بف ارزدع بف وولؾ الرودا : (ُّٔ) كىوف نا نايً ال ـ يقكؿ: يو أهؿ الىك ة لػف تعزػزكا أف تىك ػكا و ؿ الرودا ايؿ: ىوف و ركؽ أناورـ بولفتكل طبقوت الفقروه ُ/ٕٗ ترذيب الاغةَُ/َُُ. (ٓ) زووع البيوف: لطبرم ُٖ/ُِٓ ُِٔ. (ٔ) وريـ : الآية (َٔ). (ٕ) زػػػووع البيػػػوف: لطبػػػرم ُٖ/ُِٓ ك الػػػكزيز ػػػ تف ػػػير الىتػػػوب العزيػػػز : ربػػػ الح ػػػف الكاحػػػدم ُ/ٖٓٔ كتي ػػػير التف ير: لاقطوف ِ/ّٗٗ بتةرؼ . (ٖ) الوونكف: الآية (ٓ).