الوسطية ومظاهرها في القرآن الكريم دراسة موضوعية

‌ع الوطاب ال و : ةيا ا تعووؿ الك طية القر ف. الفةؿ ال و : وظوهر الك طية كأ رو ك يً وبح وف: الوبحث اركؿ: وظوهر الك طية ك يً ة وطولب: الوطاب اركؿ: الخيرية كالعدؿ. الوطاب ال و : الحىوة كالي ر كر ع الحرج. الوطاب ال ولث: ا تقووة ك البي ية. الوبحث ال و : ا بتعود نف الك طية ك يً ة وطولب: الوطاب اركؿ: الغاك ك اة راط. الوطاب ال و : الزفوه كالتفريط. الوطاب ال ولث: الةراط الو تقيـ. الفةؿ ال ولث: ووذج تطبيقيػة نػف الك ػطية ػ القػر ف الىػريـ كوػدل تػأ ير الك ػطية نام العقيدة ك يً وبح وف: الوبحث اركؿ: ووذج تطبيقية نف الك طية ك يً ة وطولب: الوطاب اركؿ: ووذج تطبيقية العقيدة. الوطاب ال و : ووذج تطبيقية العبودات. الوطاب ال ولث: ووذج تطبيقية الوعوو ت كارخ ؽ. الوبحػػػػث ال ػػػػو : تػػػػأ يرات الك ػػػػطية ناػػػػم ىػػػػر كنقيػػػػدة ار ػػػػراد كالوزتوعػػػػوت ك يػػػػً وطابوف:

‌ف الوطاب اركؿ: تأ يرات الك طية نام ىر كنقيدة ار راد. الوطاب ال و : تأ يرات الك طية نام ىر كنقيدة الوزتوعوت. الخوتوة: كتتضوف أهـ وو تتكةؿ إليً الدرا ة وف توئج كتكةيوت. الفرورس كتحتكم نام: ُ- ررس الآيوت القر ية. ِ- ررس ارحوديث ال بكية. ّ- ررس ارن ـ الوترزـ لرـ. ْ- ررس الوةودر كالورازع. ٓ- ررس الوكضكنوت.

1 انفصم الاول يفهىو انىسطيت, ويشروعيتها وأهًيتها, وصيغ استعًالها في انقرآٌ انكريى: وفيه يبحثاٌ المبحثىالأول:ى تعروفىالوسطوةىومشروصوتها.ى المبحثىالثاني:ى أهموةىالوسطوة,ىوصوغىاستعمالهاىفيىالقرآنى.ى

2 المبحثىالاولى تعروفىالوسطوةىوىمشروصوتها.ى المطم الأول: تعريف الوسطية لغة واصطلاحاً :ى أولاً : تعريف الوسطية لغة: الك ػػػػطية لغػػػػة: وػػػػأخكذة وػػػػف وػػػػودة (ك ػػػػط)- كالك ػػػػط وػػػػف ىػػػػؿ للهػػػػ ه: أندلػػػػً كأ ضػػػػاً كخيػػوره (1) ,كو ػػً اكلػػً تعػػولم:[(2), أم: نػػدك ن خيػػوران كاكلػػً تعػػػولم:[(3), و[ ه ػػػو بوع ػػػم: أندلرـ(4). ىوو يأت بوع م: ال ةؼ ك ط اللله ه: ةفً ووػو بػيف طر يػً (5) ,كو ػً اكلػً تعػولم [(6), أم: ةػػرف ػػ الك ػػط بػػيف الطػػر يف كاكلػػً تعػػولم [ إِضْعَومُ ظَؼََةِ مَقَوـِغَ مِـْ أَوْشَهِِ مَهو ُُطْعِؿُهقنَ أَهْؾِهقؽُؿْ (7) ايػؿ ك ػط الللهػ ه أم بػيف الزيػد (ُ) ترذيب الاغة: رب و ةكر وحود بف ارزهرم الرركم - تحقيػؽ: وحوػد نػكض ورنػب دار إحيػوه ال تػراث العربػ بيػػركت طُ - ََُِـ ُّ/ُِ ك وعزػػـ وقػػوييس الاغػػة: ربػػ الح ػػيف أحوػػد بػػف ػػورس القزكي ػػ تحقيػػؽ: نبػػد ال ػػ ـ هػػوركف دار الفىػػر (د ط) ُّٗٗهػػػ ٔ/َُٖ ك وختػػور الةػػحوح: ربػػف أبػػ بىػػر بػػف نبػػد القػػودر الػػرازم تحقيػؽ: يك ػػؼ الللهػيخ وحوػػد: الوىتبػة العةػػرية الػػدار ال وكذزيػة بيػػركت ةػيد طٓ- َُِْهػػػ ُ/ّّٖ ك تػػوج العػػركس وػػف زػػكاهر القػػووكس: ربػػ الفػػيض وحوٌػػد بػػف نبػػد الػػرزٌاؽ الح ػػي الواقٌػػب بورتضػػم الزَّبيػػدم تحقيػػؽ: وزوكنة وف الوحققيف دار الرداية (د ط) َِ/ُٕٔ بتةرؼ. (ِ) البقرة: الآية ( ُّْ). (ّ) القاـ: الآية (ِٖ). (ْ) ترػػذيب الاغػػة: ربػػ و ةػػك ر وحوػػد بػػف أحوػػد بػػف ارزهػػرم الرػػركم ُّ/ُِ ك وعزػػـ وقػػوييس الاغػػة: ربػػ الح ػػيف أحوػػػد بػػػف ػػػورس القزكي ػػػ ٔ/َُٖ ك وختػػػور الةػػػحوح: ربػػػف أبػػػ بىػػػر بػػػف نبػػػد القػػػودر الػػػرازم ُ/ّّٖ ك تػػػوج العركس وف زكاهر القووكس رب الفيض وحوٌد بف نبد الرزٌاؽ الح ي َِ/ُٕٔ بتةرؼ . (ٓ) ترذيب الاغة: رب و ةكر وحود بف أحود بف ارزهرم الرركم ُّ/ُِ. (ٔ) العوديوت: الآية (ٓ). (ٕ) الووئدة: الآية (ٖٗ).

3 كالردمه (1). كوػػػف خػػػ ؿ التعريػػػؼ الاغػػػكم لاك ػػػطية زػػػد ألفوظػػػون أخػػػرل ت ػػػدرج وعو يرػػػو تحػػػت هػػػذا الوفركـ ك وف تاؾ ارلفوظ: 1- القصد والاقتصاد القةػػػد ػػػ الاغػػػة(2): وػػػأخكذ وػػػف ا ػػػتقووة الطريػػػؽ كأةػػػاً اةػػػد يقةػػػد اةػػػدا رػػػك اوةػػػد كيقػػػوؿ: اةػػػدت لػػػً كاةػػػدت إليػػػً كااليػػػؾ اةػػػدم كأاةػػػد إليػػػؾ اروػػػر كوػػػف الوزػػػوز القةػػػد ػػػ الللهػػػ ه كهػػػك ضػػػد اة ػػػراط كالتفػػػريط يىػػػكف بػػػيف اة ػػػراؼ كالتقتيػػػر كالقةد ػ الوعيللهػة: أف ي ػرؼ ك يقتػر كاةػد ػ اروػر أم: لػـ يتزػوكز يػً الحػد كرضػ بولتك ػط كزػػوه ػ اكلػػً تعػولم :[ظَههذَ اللِّ ؿَدْههَُ افقَّههوِقؾِ (3) أم: ناػم اى تبيػػيف اةػػد ال ػػبيؿ أم: ا ػػتقووة الطريػػؽ كهػػك بوع ػػم الطريػػؽ الو ػػتقيـ الػػذم انكزػػوج يػػً كطريؽ اوةد أم : طريؽ رؿ و تقيـ (4). كا اتةػػػود لغػػػة: وػػػأخكذ وػػػف اةػػػد ػػػ اروػػػر اةػػػدان كااتةػػػد ااتةػػػودان تك ػػػط كهػػػك بوع ػػم التك ػػط كا نتػػداؿ كالرللهػػد ك ا ػػتقووة كالعػػدؿ كالتي ػػير كللهػػخص وقتةػػد: أم وعتدؿ(5). (ُ) ترػػذيب الاغػػة: ربػػ و ةػػكر الرػػركم ُّ/ُِ ك وعزػػـ وقػػوييس الاغػػة: ربػػ الح ػػيف أحوػػد بػػف ػػورس القزكي ػػ ٔ/َُٖ ك وختور الةحوح: ربف أب بىر بف نبد القودر الرازم ُ/ّّٖ ك توج العركس: رب الفيض وحود بف نبد الرزاؽ الح ي َِ/ُٕٔ بتةرؼ. (ِ) توج العركس وف زكاوع القووكس: رب الفيض‌وحود بف نبد الرزاؽ الح ي ٗ/ّٔ. (ّ) ال حؿ: الآية(ٗ). (ْ) زووع البيوف تأكيؿ القر ف : لوحود بف زرير الطبرم تحقيػؽ: أحوػد للهػوىر: وؤ ػة الر ػولة ط ُ- َُِْ هػػ ُٕ/ُْٕ ك الكزيز تف ير الىتػوب العزيػز : ربػ الح ػف الكاحػدم تحقيػؽ: ةػفكاف نػد وف داككدم: دار القاػـ الدار الللهووية دوللهؽ بيركت ط ُ- ُُْٓهػ ُ/َُٔ ك أي ر التفو ير: ر عد حكود (د ت ط) ُ/ُُُٗ بتةرؼ. (ٓ) العيف: رب نبد الرحوف الخايؿ بف أحود بف نورك بف تويـ الفراهيدم البةرم تحقيؽ: د وردم الوخزكو د إبراهيـ ال وورائ : دار كوىتبة الر ؿ(د ط) ٓ/ْٓ.

4 كوف ذلؾ اكلً تعػولم: [وَإِذَا ؽَشِقَفُؿْ مَقْجٌ ـَوفظفؾَؾِ دَظَقُا اللَّ مُُْؾِدِغَ فَفُ افَُِّـَ ؾَؾَهتَّ كَجَّهوهُؿْ إِػَ افزَِّ ؾَؿِـْفُؿْ مُؼْتَدٌَِ وَمَو جَْحََُ ِآََُوُِـَو إَِّٓ ـُؾف خَتَّهورٍ ـَػُهقرٍ (1) قكلػً: [أم: وعتػدؿ ي حػػرؼ حػػك اة ػػراط ك حػػك التفػػريط كاػػوؿ وقوتػػؿ: هػػك العػػودؿ ػػ الك ػػوه بوػػو نوهػػد اى نايً(2). كيأت وف وعو يً ا اتةود ال فقة(3):كهك التك ط بيف التقتير كاة راؼ كووػػػو يؤيػػػد ذلػػػؾ اكلػػػً- :-" وػػػو أح ػػػف القةػػػد ػػػ الغ ػػػم وػػػو أح ػػػف القةػػػد ػػػ الفقر كأح ف القةد العب ودة"(4) كاكلً: (كوو نوؿ وف ااتةد(5). كا اتةود اد يىكف وحوكد وطاقون كذلؾ حولة أف يتك ط بػيف اة ػراط كالتفػريط ىػػولزكد ػػً بػػيف اة ػػراؼ كالبخػػؿ كىولللهػػزونة رػػو بػػيف الترػػكر كالزػػبف كااليػػً زػػوهت اةللهورة بقكلً: [ وَقَْ َُؼْسُُوا وَـَونَ َغَْ ذَفِؽَ ؿَقَامًو (6). كيؤيدذلؾ وو ركل نف نور - - اػوؿ: تػ هػذه الآيػة[ اصْطَػَقْـَو مِـْ ظِوَودِكَو ؾَؿِهـْفُؿْ طَهوقٌِ فِـَػْقِهفِ وَمِهـْفُؿْ مُؼْتَدِهٌَ وَمِهـْفُؿْ شَهو ِؼٌ ِهولخَرَْا ِ ](7) اػوؿ: قػوؿ ر كؿ اى - :- " وبق و وبؽ كوقتةد و وج كظولو و وغفكر لً"(8). (ُ) لقووف: الآية(ِّ). (ِ) زاد الو ير ناـ التف ير: رب الفرج زووؿ الديف الزكزم تحقيؽ: نبد الرزاؽ الورػدم: دار ال ىتػوب العربػ ب يػركت ط ُ- ُِِْهػ ّ/ّْٓ. (ّ) توج العركس: رب الفيض‌وحود بف نبد الرزاؽ الح ي ٗ/ّٔ. (ْ) وزوع الزكائد كو بع الفكائد: رب الح ف الري و تحقيؽ ح وـ القد : وىتبة القدس القوهرة ُُْْق َُ/ِِٓ. (ٓ) حاية اركليػوه كطبقػوت ارةػفيوه: ربػ عػيـ أحوػد بػف نبػد اى ارةػبرو : ال ػعودة بزػكار وحو ظػة وةػر ُّْٗهػػ دار الىتوب العرب بيركت دار الفىر لاطبونة كال للهر كالتكزيع بيركت دار الىتب العاوية بيركت (د ت) ّ/ُْٗ. (ٔ) الفراوف: الآية (ٕٔ). (ٕ) وطر: الآية(ِّ). (ٖ) البعػػػث كال للهػػػكر: لابيرقػػػ : ربػػػ بىػػػر أحوػػػد بػػػف الح ػػػيف البيرقػػػ تحقيػػػؽ: الللهػػػيخ نػػػوور أحوػػػد حيػػػدر: ورىػػػز الخػػػدووت كاربحػػوث ال قو يػػة بيػػركت طُ- َُْٔهػػػ بػػوب اكلػػً تعػػولم: ن ػػـ أكر ػػو الىتػػوب الػػذيف اةػػطفي و وػػف نبود ػػو ح راػػـ (ُٔ) ُ/ْٖ تخػػريج ارحوديػػث كالآ ػػور الكااعػػة ػػ تف ػػير الىللهػػوؼ لازوخللهػػرم: ركاه البيرقػػ كاػػوؿ يػػً إر ػػوؿ كركا ه العقيا ّ/ُّٓ.

5 2- السداد والتسديد ول داد: هك القةد إلم الحؽ كالقػكؿ بولعػدؿ(1), كاكلػً تعػولم[ اَُّؼُقا اللَّ وَؿُقفُقا ؿَقًْٓ شًَََُِا (2) ,أم و تقيوونانكزوج يً ك ا حراؼ (3). كزػػػوه ػػػ هػػػذا الوع ػػػم الحػػػديث الػػػذم تركيػػػً أـ الوػػػؤو يف نوئللهػػػة رضػػػ اى ن رػػػو اولت: اوؿ ر كؿ اى- : " دٌدكا كاوربكا كاناوكا أ ً لف يػدخؿ أحػدىـ نواػً الز ػة كأف أحبٌ ارنووؿ إلم اى أدكورو كااف اؿ"(4). كوع ػػػم: ػػػددكا: ااةػػػدكا ال ػػػداد وػػػف اروػػػر كهػػػك الةػػػكاب كاػػػوربكا: اطابػػػكا الوقوربػػػة كه ا نتداؿ ارور الذم ماك يً ك تقةير (5). 3- التوازن اوؿ أبف ورس (6): "الكاك كالػزام كال ػكف: ب ػوه يػدؿ ناػم تعػديؿ كا ػتقووة ككز فٌ الػرأم: أم: زعاً وعتدؿ كهك رازح الكزف إذ بكه إلم رزوحة الرأم كللهدة العقؿ" (7). (ُ) تػػػأكي ت أهػػػػؿ ال ػػػػ ة: ربػػػ و ةػػػػكر الوػػػػوتردم تحقيػػػؽ: د. وزػػػػدم بو ػػػػاكـ: دار الىتػػػب العاويػػػػة بيػػػػركت ط ُ- ُِْٔق- ٖ/ِِْ ك ودارؾ الت زيؿ كحقوئؽ التأكيؿ : رب حو ظ الػديف ال ػف تحقيػؽ يك ػؼ ناػ بػديكم: دار الىاـ الطيب بيركت ط ُ- ُُْٗهػ ّ/ْٖ ك تف ير القر ف الىريـ : لوحود الو تةر بوى ٖ/ُِّ بتةرؼ. (ِ) ارحزاب: الآية (َٕ). (ّ) الو تخػػػب ػػػ تف ػػػير القػػػر ف الىػػػريـ: لز ػػػة وػػػف ناوػػػوه ارزهػػػر: الوزاػػػس ارناػػػم لاللهػػػئكف اة ػػػ وية وةػػػر طبػػػع وؤ ة ارهراـ ط ُٖ- ُُْٔهػ ُ/ّّٔ ك تف ير القر ف العظػيـ : أبػ الفػداه إ ػوونيؿ بػف ى يػر تحقيػؽ ػوو وة: دار طيبة َُِْق طِ- ٔ/ْٕٖ. (ْ) ةػػحيح البخػػورم: ربػػ نبػػداى البخػػورم الزعفػػ تحقيػػؽ: وحوػػد زهيػػر: دار طػػكؽ ال زػػوة ط ُ- ُِِْهػػػ بػػوب القةد كالوداكوة نام العوؿ ح راـ ( ْْٔٔ) ٖ/ٖٗ. (ٓ) التف ير الك يط: د/ كهبة بف وةطفم الزحي ا : دار الفىر دوللهؽ طُ- ُِِْهػ ُ/ُٕٗ. (ٔ) أبف ورس (ت: ّٓٗهػ): هك أبك الح يف أحود بف ورس بف زىريو القزكي الرازمٌ: وف أئوػة الاغػة كاردب أةػاً وػف اػػزكيف كلػػد بقػػزكيف كتربػػم بروػػذاف كأى ػػر اةاووػػة بػػولرم ػـ ا تقػػؿ إلػػم الػػرمٌ كتػػك يرػػو ك ػػب إليرػػو كلػػً نػػػدة تةػػػو يؼ و رػػػو (وقػػػوييس الاغػػػة ك الوزوػػػؿ) كميرهػػػو ي ظػػػر: ك يػػػوت ارنيػػػوف ُ/ُُٖ ػػػير أنػػػ ـ ال ػػػب ه ُِ/ُّٗ. (ٕ) وعزـ وقوييس الاغة: رب الح يف أحود بف ورس القزكي ٔ/َُٕ.

6 ثانياً: تعريف الوسطية اصطلاحاً بتتبع ػػو لىتػػب التف ػػير لػػـ ع ػػر ناػػ تعريػػؼ اةػػط ح لاك ػػطية كلىػػف وػػف خػػ ؿ التعريؼ الاغكم كأاكاؿ الوف ػريف ػ الآيػوت التػ تحػد ت نػف (ك ػطو) كوللهػتقوتً زػد أف وكضػػػكع الك ػػػطية يعػػػد وػػػف الوكاضػػػيع الحدي ػػػة كالوعوةػػػرة بػػػؿ وػػػف الوكاضػػػيع القدي وػػػة كالوعوةرة فس الكات كبذلؾ زد أف العاووه القداوم اد بيٌ كا وعو الك ػطية كالتػ ت ػػدرج تحػػت ألفػػوظ أخػػرل تاتقػػ وػػع الك ػػطية ػػ الوضػػوكف ىػػولتكازف كال ػػداد كالعػػدؿ كالق ط كالقةد كا نتداؿ ك حكهو كه وزوارو تكضح وػو ػويً بولك ػطية كلعػؿ أكؿ وف بيٌف ذلؾ اةووـ الللهو ع الر ولة - وكضحون ذلؾ وع م الللهوهد العدؿ الػذم تقبؿ للهرودتً بقكلً:" كالعدؿ: أف يعوؿ بطونة اى "(1). ىوو ذىر هذا الوع م أيضون– ابف تيوية- رحوً اى – بقكلً:" كا نتػداؿ ػ ىػؿ للهػ ه ا تعووؿ الآ ور نام كزررو ... وتوبعة الآ ور يرو ا نتداؿ كا ئت ؼ كالتك ػط الػذم هػك أ ضؿ اروكر"(2). كه وؾ نػدة تعريفػوت لاك ػطية تتقػورب ػ وعو يرػو كااف اختافػت ألفػوظرـ لرػو كهػ تخرج نف وع وهو الاغكم كوف تاؾ التعريفوت وو يا : ُ-ذىر الللهربوة (3) تعريؼ الك طية بأ رو " تز ب اة ػوف الويػؿ يوي ػون كللهػوو ن كااف عػػؿ ذلػػؾ قػػد تك ػػط كانتػػدؿ رفٌ الزيػػودة ناػػم الوطاػػكب ػػ اروػػر إ ػػراط كالػػ قص ن ػػً تفريط كىؿ وف اة راط كالتفريط ويؿ نف الزودة كالخيور: هك الك ط (4). (ُ) الر ولة: للإ ووـ الللهو ع تحقيؽ: أحود للهوىر: وىتبً الحاب وةر طُ- ُّٖٓهػ ُ/ُِ. (ِ) القكاند ال كرا ية الفقر : بف تيوية: تق الديف أبك العبوس أحود بف نبد الحايـ بف نبد ال ـ بف نبد اى بف أب القو ػػػـ بػػػف وحوػػػد ابػػػف تيويػػػة تحقيػػػؽ: د أحوػػػد بػػػف وحوػػػد الخايػػػؿ دار ابػػػف الزػػػكزم الوواىػػػة العربيػػػة ال ػػػعكدية ُِِْهػػػػ طُ- ُ/ْٔ كوزوػػػكع الفتػػػوكل ربػػػف تيويػػػة تحقيػػػؽ: نبػػػد الػػػرحوف او ػػػـ: و زوػػػع الواػػػؾ رػػػد لطبونػػػة الوةحؼ الللهريؼ الودي ة ال بكية الوواىة العربية ال عكدية (د ط) ُُْٔهػ ِِ/َْٖ. (ّ) الللهرب وةػػػ :(ت: ََُْ) أحوػػػد الللهربوةػػػ رزػػػؿ ديػػػف كخطيػػػب وةػػػرم وػػػف وكاليػػػد باػػػدة الػػػبز ت بورىػػػز دىػػػر س وديريػػػػػػػػػػػة الدارايػػػػػػػػػػػة تخػػػػػػػػػػػرج ػػػػػػػػػػػ درس ػػػػػػػػػػػ ىايػػػػػػػػػػػة الاغػػػػػػػػػػػة العربيػػػػػػػػػػػة ػػػػػػػػػػػـ ػػػػػػػػػػػوؿ درزػػػػػػػػػػػة ا لتخةػػػػػػػػػػػص و رػػػػػػػػػػػو wikkipedia.orghttps://ar,m, . (ْ) وك كنة اخ ؽ القراف: د/ أحود الللهربوة ط ْ بيركت دار الرائد العرب َُْٖق صٗٗ.

7 ِ-كايؿ الك طية: ه او كف التعودؿ بيف الوت واضوت التػ يقػكـ نايرػو ىػؿ ىيػوف أك اػػكاـ حػػ ػػ هػػذا الىػػكف كهػػ نػػدـ الغاػػك كتز ػػب ىػػ طر ػػ اة ػػراط كالتفػػريط كالك ػػط: هك الخيور كالعػدؿ كا نتػداؿلأ ناػم انتبػور أفٌ الك ػط هػك ورىػز وت ػوكم البعػد نػف زويػع أطرا ً الوحيطة بً كوف ـ دؿ نام التكازف كا تكاه "(1). 3-كايػػؿ أيضػػون أفٌ الك ػػطية: هػػ ا نتػػداؿ كالتػػكازف بػػيف أوػػريف أك طػػر يف بػػيف إ ػػراط كتفػػػريط أك ماػػػك كتقةػػػير كهػػػذه الك ػػػطية إذف هػػػ العػػػدؿ كالطريػػػؽ ارك ػػػط الػػػذم تزتوػػػع ن ده الفضياة(2). ْ-كنػػػرؼ الػػػدىتكر: يك ػػػؼ القرضػػػوكم (3) الك ػػػطية بأ رػػػو: (التك ػػػط أك التعػػػودؿ بػػػيف طػػر يف وتقػػوبايف أك وتفػػوكتيف بحيػػث ي فػػرد أحػػدهوو بولتػػأ ير كيطػػرد الوقوبػػؿ كبحيػػث يأخػػػذ أحػػػد الطػػػر يف أى ػػػر وػػػف حقػػػً كيطعػػػف ناػػػم وقوباػػػً كيحيػػػؼ نايػػػً ػػػـ ذىػػػر بعػػػض ارو اة ذلؾ)(4). ٓ-كنر رػػػو خػػػركف: بػػػأف يتحػػػرل الو ػػػاـ ا نتػػػداؿ كيبتعػػػد نػػػف التطػػػرؼ اػػػك ن ك عػػػ ن بحيث يقةر ك يغول (5). كيتضػػح ووػػو ػػػبؽ أف الك ػػطية ػػػ أكضػػح وػػػدلك ترو كأب ػػطرو تتوحػػػكر حػػكؿ وعػػػو ً ندة ىو نتداؿ كا اتةود كالتكازف كا تقووة كالةراط الو تقيـ. كووػػػو ػػػبؽ يوىػػػف أفٌ أ ػػػتخاص تعريفػػػون يزوػػػع بػػػيف هػػػذه التعريفػػػوت الوتقوربػػػة كالوعػػػو (ُ) وف و ظكر ا و : د/ وحود الىتو : دار ال قو ة الدار البيضوه الوغرب ُُْٗق صٖٓ. (ِ) ودخؿ لدرا ة العقيدة اة وية: د ن ووف زوعة ضويرية وىتبة ال كادم لاتكزيع ط ِ- ُُْٕهػ ُ/ُٔٓ. (ّ) القرضوكم: هك يك ؼ بف نبداى القرضوكم كلد ٗ بتوبر ُِٔٗـ ارية ةفت تراب ورىز الوحاة الىبرل الوحو ظة الغربية حفظ القر ف العوللهرة وف نوره تخػرج وػف ىاييػً أةػكؿ الػديف بزووعػة ارزهػر نػوـ ُّٓٗـ حةؿ نام الووز تير للهعبة ناكـ القر ف كال ة وف ىاية أةكؿ الديف نوـ َُٔٗـ كالدىتكراه نوـ ُّٕٗـ احػػػد أبػػػرز ناوػػػوه ال ػػػ ة الوعوةػػػريف تقاػػػد ى يػػػر وػػػف الو وةػػػب و رػػػو رئػػػيس ا تحػػػود العػػػولو لعاوػػػوه الو ػػػاويف www.gololy.com/c . (ْ) الخةوئص العووة للإ ـ: د/ يك ؼ القرضوكم بيركت وؤ ة الر ولة ط ّ- َُْٓق ُ/ ُِٕ. (ٓ) ضػػرة ال عػػيـ: انػػداد وزوكنػػة وػػف الوختةػػيف اللهػػراؼ ةػػولح بػػف حويػػد اوػػوـ كخطيػػب الحػػر ـ الوىػػ دار الك ػػياة طّ- ُِْٓق ْ/ ُّّٓ.

8 الوختافة لفظيون وع كضع ايكد يتويز برو وةػطاح الك ػطية نػف ميػره تعريػؼ الك ػطية: هػػػك ىػػػؿ أوػػػر يةػػػدر ػػػ أم للهػػػأف وػػػف للهػػػؤكف حيػػػوة الو ػػػاـ أ و ػػػً ا نتػػػداؿ كالتػػػكازف كالوكا قة لاةكاب الللهرن دكف إ را ط أك تفريط . يػػرل البوحػػث وػػف هػػذا التعريػػؼ أ ٌػػً اػػد للهػػوؿ زويػػع التعر يفػػوت ػػكاه اػػوـ برػػو ػػرد أك زوونة أك طوئفة وف أاكاؿ أك أ عوؿ أك وعتقدات كأ ىور أم زو ب وف زكا ػب حيػوة الو ػػػػاـ بػػػػد أف يىػػػػكف أ و ػػػػً ا نتػػػػداؿ كالتػػػػكازف كورزعػػػػً ػػػػ ذلػػػػؾ الوكا قػػػػة لاةػػػػكاب الللهػػرن هػػذه هػػ للهػػركط تقيػػد التعريػػؼ كتحػػدده ػػ طػػوؽ وعػػيف يويزهػػو نػػف ميرهػػو كتو ػػع ميره وف الوةطاحوت وف التللهوبً وعً ىوةطاح.

9 المطم الثاني: أدلة مشروعية الوسطية. أولاً : أدلة مشروعية الوسطية من القرآن الكريم: اػػػد كردت الك ػػػطي ة بوعو يرػػػو الةػػػر يحة ػػػ نػػػدة وكاضػػػع كبألفػػػوظ وختافػػػة لتػػػدؿ ػػػ وزوارػػو ناػػم وللهػػركنية الك ػػطية ىوػػو كردت بألفػػوظ تػػدؿ ضػػو يون ناػػم وللهػػركنية الك ػػطية ػػكاهن ىو ػػت الآيػػوت ػػ زو ػػب العقيػػدة أك العبػػودة أك الوعػػوو ت أك ال يو ػػة كالحىػػـ أك بقية و وح الحيوة الوتعددة ك ذىرهو و يو البحث تحوللهػيون لاتىػرار كاةطولػة كهػ ناػم ال حك الآت : ُ) اػوؿ تعػولم: [(1), أكرد الوف ػركف أفٌ ػبب ػػزكؿ هػػذه الآيػػة(2): هػػ ىوػػو ريكم نػػف البػػراه بػػف نػػوزب- - اػػوؿ" ةػػام ر ػػكؿ الاَّػػً- - حك بيت الوقدس تة نللهر أك بعة نللهررران كىوف ر كؿ الاًَّ- - يحب أف يكزَّػً إلم الىعبة أ زؿ الاًَّ: [ صَطْوَ ادَقْجَِِ الحَوَامِ (3) , تكزً حك الىعبة كاوؿ ال فروه وف ال وس كهـ اليركد. قال تعاالى:[ إِػَ ََِاطٍ مُقْههتَؼِقؿٍ (4), ةػػام وػػع ال بػػ- – رزػػؿ ػػـ خػػرج بعػػد وػػو ةػػام وػػر ناػػم اػػكـ وػػف ار ةػػور ػػ ةػػ ة العةػػر حػػك بيػػت الوقػػدس قػػوؿ: هػػك يللهػػرد: أ ػػً ةػػام وػػع ر كؿ اى  كأ ً تكزً حك الىعبة تحرؼ القكـ حتم تكزركا حك الىعبة"(5). (ُ) البقرة: الآية (ُّْ). (ِ) تف ػػير نبػػد الػػرزاؽ : ربػػ بىػػر نبػػد الػػرزاؽ الةػػ عو : دار الىتػػب العاويػػة تحقيػػؽ: د. وحوػػكد وحوػػد نبػػده: دار الىتػػػب العاويػػػة بيػػػركت طُ- ُُْٗهػػػػ ُ/ِٖٖ ك زػػػووع البيػػػوف ػػػ تأكيػػػؿ القػػػر ف: لوحوػػػد بػػػف زريػػػر الطبػػػرم ّ/ُِْ كالتحرير كالت كير: وحود الطوهر بف نوللهكر: الدار التك ية لا للهر تك س ِ/ُُ بتةرؼ. (ّ) البقرة: الآية (ُْْ). (ْ) البقرة: الآية (ُِْ). (ٓ) ةحيح البخورم: بوب التكزً ح ك القباة حيث ىو كا ح راـ ( ّٗٗ) ُ/ٖٖ.

11 كذىػػر الطبػػرم (1) ػػ تف ػػير هػػذه الآيػػة [(2), "بػػأ رـ "ك ػػط" لتك ػػطرـ ػػ الػػديف ػػ هػػـ أهػػؿ ماػػك يػػً ماػػك ال ةػػورل الػػذيف ماػػكا بولترهػػب كاك لرـ ني م وػو اػولكا يػً ك هػـ أهػؿ تقةػير يػً تقةػير اليرػكد الػذيف بػدلكا ىتػوب اى كاتاػػػكا أ بيػػػوههـ كىػػػذبكا ناػػػم ربرػػػـ كىفػػػركا بػػػًلأ كلىػػػ رـ أهػػػؿ تك ػػػط كانتػػػداؿ يػػػً كةفرـ اى بذلؾ إذ ىوف أحب اروكر إلم اى أك طرو"(3). كذىر بعض الوف ريف أفٌ الوراد بػػػػ (ك طون) هذه الآية: أم زعؿ وف خةكةيوت هذه اروة بأف زعارـ ك طون الخياؽ كالخاٍؽً كالعاـ ك الللهريعة الت للهرنرو لرـ (4). كايؿإف الوراد بػػػػػ (ك طو) أحد كزريف (5): الوجو الأول أف كزً ا ختيور هك التوريد لاتعايؿ الآت : فٌ الللهوهد نام اللله ه بد أف يىكف نور و بً كوف ىوف وتك طون بيف للهيئيف ٌ ً يرل أحدهوو وف زو ب ك و يروو وف الزو ب الآخر كأوو وف ىوف أحد الطر يف يعرؼ حقيقة حوؿ الطرؼ الآخر ك حوؿ الك ط أيضون. الوجو الثاني: أفٌ لفظ الك ط إللهعورا بول ببية ىأ ٌ ً دليؿ نام ف ًلأ أم: أف الو اويف خيور كندكؿلأ ر رـ ك ط لي كا وف أربوب الغاك الديف الوفرطيف ك وف أربوب التعطيؿ الوفرطيف رـ ىذلؾ العقوئد كارخ ؽ كارنووؿ. كايؿ: وع م (ك طون): بأف وكاع كوىوف الىعبة زغرا يون ه الك ط الر د (ُ) الطبػػرم:(ت: َُّ هػػػ) هػػك: أبػػك زعفػػر وحوػػد بػػف زريػػر بػػف ى يػػر الطبػػرم الوػػؤرخ الوف ػػر اةوػػوـ كلػػد ػػ وػػؿ طبر توف كا تكطف بغداد كتك برو كىوف ى ير الترحوؿ كا ع العاـ بدلبؿ تةو يفً و رو(أخبور الر ؿ كالواكؾ زووع البيوف تف ير القر ف) كميرهو كهك وف قوت الوؤرخيف كىوف وزتردا أحىوـ الديف يقاد أحدا ا ظر: ك يوت ارنيوف ْ/ُِٗ ارن ـ لازرىا ٔ/ٔٗ. (ِ) البقرة: الآية (ُّْ). (ّ) زووع البيوف تأكيؿ القر ف: لوحود بف زرير الطبرم ّ/ُِْ. (ْ) تف ػػير نبػػد الػػرزاؽ: ربػػ بىػػر نبػػد الػػرزاؽ الةػػ عو ُ/ِٖٖ ك أحىػػوـ القػػر ف: بػػ بىػػر الزةػػوص ُ/ِّٗ بتةرؼ. (ٓ) تف ير القر ف الحىيـ (تف ير الو ور): لػ وحود رللهيد رضو: الريئة الوةرية العووة لاىتوب: َُٗٗـ ِ/ٓ.

11 للأرض كهك وو أىده أحد البوح يف الوعوةريف (1) :بأف الىعبة الت ه اباة الو اويف تقع بوىة كه كااعة ك ط العولـ بول بة لايوب ة وف زويع الزروت كأف اليوب ة نام طح ا رض وكزنة حكؿ وىة تكزيعون و تظوون كه تو ؿ ورىز ار رض اليوب ة ىولوخ بول بة لز ـ ا وف. كايؿ تف ر اكلً تعولم: [ؾْـَوـُؿْ أُمَّيً وَشَطًو (2)"كاا رو للأوة الك ط بىؿ وعو الك ط كاه وف الك وطة بوع م الح ف كالفضؿ أك وف الك ط بوع م ا نتداؿ كالقةد أك وف الك ط بوع وه الوودم الح التةكر كا نتقود التفىير كالللهعكر الت ظيـ كالت يؽ ا رتبوطوت كالع اوت الوىوف ك الزووف "(3). كذىػػػر بعػػػض الوف ػػػريف : أفٌ وع ػػػم أوػػػة ك ػػػطو أم: ك ػػػط ػػػ اةيوػػػوف كالعقيػػػدة كالك ط بد أفٌ يىكف بيف طر يف اتزوهيف وختافيف كالك ػط هػك بي روػو ر ػوؾ طػرؼ وخطئ كهـ وف أ ىركا كزػكد اةلػً الحػؽ كه ػوؾ وػف أ ػر كا عػددكا الآلرػة كهػذا ا لطػرؼ أيضون وخطئ أوو نقيدت و- حػف الو ػاوك ف- قػكؿ إلػً إ اى كحػده للهػريؾ لػً كاحػد أحػػد كهػػذه بديريػػة وػػف بػػديريوت هػػذا الىػػكفلأ رف اى تبػػورؾ كتعػػولم خاػػؽ الىػػكف كخاػػؽ ىػػؿ لله ه يً كاوؿ بحو ً: إ ػً الخػولؽ كلػـ يػأت كلػف يػأت وػف يػدن الخاػؽ إذف ولػدنكل خولةػػة ى تبػػورؾ كتعػػولم كلػػك ىػػوف ػػ هػػذا الىػػكف لرػػة وتعػػددة دنػػم ىػػؿ كاحػػد وػػ رـ الخاؽ(4). كلذلؾ ف اى زؿ ز لً يقػكؿ:[ إِفَفٍ ِتَ خَؾَؼَ وَفَعَلاَ َعْضُفُؿْ ظَذَ َعْضٍ شُوْحَونَ اللِّ ظَتَّ َُدِػُقنَ (5) . (ُ) وك ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكنة ارنزػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوز العاوػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ : لاػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدىتكر وحوػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد راتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب ال وبا ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ الوكاػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع اةلىترك ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ wwww.nabulsil\com/blue/ar/art.b . (ِ) البقرة: الآية (ُّْ). (ّ) ظ ؿ القر ف : ل يد اطب إبراهيـ ح يف الللهورب : دار الللهركؽ بيركت القوهرة ط ُٕ- ُُِْهػ ُ/ُُّ. (ْ) تف ير الللهعراكم الخكاطر: وحود وتكل الللهعراكم وطوبع أخ بور اليكـ ُُْٖق ُ/ِٔٔ بتةرؼ. (ٓ) الوؤو كف: الآية (ُٗ).

12 كه وؾ وف يرل: أفٌ الوراد بػػػ (أوة ك طو) " أفٌ اروة اة ػ وية زوػع اى لرػو ػ دي رػو بيف الحقيف: حؽ الركح كحؽ الز د ر ركحو ية ز ػوو ية كااف للهػئت ااػت إ ٌػً أنطوهػو زويػػع حقػػػكؽ اة ػػو ية ػػػ ف اة ػػػوف ز ػػـ كركح حيػػػكاف كواػػػؾ ىأ ػػً اػػػوؿ: [ـَهههذَفِؽَ جَعَؾْـَوـُؿْ أُمَّهيً وَشَهطًو (1) تعر ػكف الحقػيف كتباغػكف الىوػوليف [ ](2) بػػػولحؽ[(3) الز ػػػوو ييف بوػػػو رطػػػكا ػػػ ز ػػػب الػػػديف كالركحػػػو ييف إذ أ رطػػػػػػكا كىػػػػػػو كا وػػػػػػف الغػػػػػػوليف تللهػػػػػػردكف ناػػػػػػم الوفػػػػػػرطيف بولتعطيػػػػػػؿ القػػػػػػو ئايف ىوػػػػػػو اػػػػػػوؿ تعولم:[(4) بأ رـ أخاػدكا إلػم البريوية كاضكا نام ا تعدادهـ بولحرووف وف الوزايو الركحو ية كتللهردكف ناػم الوفػرطيف بولغاك الديف القوئايف: إف هذا الكزكد حبس للأركاح كنقكبة لرو"(5). حيػث ػػودت بعػػض اروػـ الػػم التخاػػ نػف الاػػذات الز ػػدية كترػذيب الػػ فس كىػػوف وػػف ورتىػػزات نقوئػػدهـ كدنػػكاترـ زػػوه اة ػػ ـ يػػدنكهـ ا نتػػداؿ كالتك طكت ػػبقكف اروػػـ ىارػػو بونتػػدالىـ كتك ػػطىـ ػػ اروػػكر ىارػػو ذلػػؾ بػػأفٌ وػػو هػػديتـ إليػػً هػػك الىوػػوؿ اة ػػو الػػذم ليس بعػده ىوػوؿلأ رف ةػوحبً يعطػ ىػؿ ذم حػؽ حقػً يػؤدم حقػكؽ ربػً كحقػكؽ ف ػً كحقػػػػكؽ ز ػػػػوً كحقػػػػكؽ ذكم القربػػػػم كحقػػػػكؽ ػػػػوئر ال ػػػػوس [ صَههفِقًَا ٌ (6) أم: إف الر ػػكؿ - نايػػً الةػػ ة كال ػػ ـ- هػػك الو ػػوؿ ارىوػػؿ لورتبػػة الك ػػط كاا وػػو تىػػكف هػػذه اروػػة ك ػػطو بوتبونرػػو لػػً ػػ ػػيرتً كللهػػريعتً كهػػك القوضػػ بػػيف ال ػػوس ػػيوف اتبػػع ػػ تً كوػػف ابتػػدع ل ف ػػً تقوليػػد أخػػرل أك حػػذا حػػذك الوبتػػدنيف ىوػػو تللهػػرد هػػذه (ُ) البقرة: الآية (ُّْ). (ِ) البقرة: الآية (ُّْ). (ّ) البقرة: الآية (ُّْ). (ْ) الزو ية: الآية (ِْ). (ٓ) تف ير القر ف الحىيـ (تف ير الو ور): لػ وحود رللهيد رضو ِ/ٓ. (ٔ) البقرة: الآية (ُّْ).

13 اروة نام ال وس ب يرترو كارتقوئرو الز دم كالركح بأ رـ اد ضاكا نف القةد يللهرد لرو الر كؿ - بوو كا قت يً تً كوػو ىػوف لرػو وػف ار ػكة الح ػ ة يػً- بأ رػو ا ػتقووت ناػم ةراط الرداية الو تقيـ "(1). كبولرزكع للآية الت ابارو زد الترابط القر العزيب كاةنزوز البيو كا لب م ربط الآيوت كاد ايؿ: إف وف و و بة كاكع هذه الآية ه و ه و و بة بديعة كه أف الآيوت الت ابارو تىرر يرو الت كيً ب براهيـ كواتً كالىعبة كأف وف يرمب ن رو اد فً ف ً ىو ت و ورا رف يقكؿ الوللهرىكف : وو كلم وحود كأتبونً نف اباترـ الت ىو كا نايرو بوىة أم ا تقبوؿ الىعبة وع أ ً يقكؿ: إ ً نام واة إبراهيـ كيأبم نف اتبوع اليركدية كال ةرا ية ىيؼ ترؾ اب اة إبراهيـ كا تقبؿ بيت الوقدس؟ كر ً اد تىررت اةللهورة الآيوت ال وبقة إلم هذا الغرض بقكلً :[ ؿِوْؾَتِفِؿُ افَّتِل ـَوكُقا ظَؾَقْفَو ؿُؾْ للِّ ادَؼِْ ُ وَادَغْوِاُ هََِْي مَـْ َُشَوَُ إِػَ ََِاطٍ مُقْتَؼِقؿٍ ](2) قد أخبر اى تعولم هذه الآية: أف ة ؼ وف ال وس كاه ىو كا وللهرىيف أك و و قيف وف يعترض نام بعض ارحىوـ اةلرية كو رو تحكيؿ القباة بولرمـ أف وف ةفوت الوؤوف أ ًٌ يعترض نام أحىوـ اى بؿ يتاقم أحىوـ ربً بولقبكؿ كا قيود كالت ايـ (3). ـ أىدٌ بحو ً كتعولم نام تاؾ الحقيقة ا نتراض كندـ ا ةيوع لاحؽ وروو ىوف بقكلً:[(4), كةحوطة ناـ اى ارزل ذلؾ و رـ أ بأ ر كلً بقكلرـ كأتم يً برذا الوكاع العزيب كهك أفٌ زعاً بعد الآيوت الو يرة لً كابؿ الآيوت (5) كاد رد اى نام هؤ ه ال فروه بأ ؾ يو وحود كأوتؾ وف (ُ) تف ير القر ف الحىيـ (تف ير الو ور): لػ وحود رللهيد رضو ِ/ٓ. (ِ) البقرة: الآية (ُِْ). (ّ) التحرير كالت كير: لطوهر بف نوللهكر ِ/ٔ بتةرؼ. (ْ) البقرة: ‌الآية (َُِ). (ٓ) الورزع ال وبؽ ِ/ٓ.

14 بعدؾ أ ً إذا ىوف الوللهرؽ كالوغرب واىون ى ليس زرة وف الزروت خورزة نف واىً ك كاهن اتزرت إلم بيت الوقدس أك اتزرت إلم الىعبة أك اتزرت إلم أم وىوف هذا الىكف وى وكزكد يً(1) . كوف عـ اى كاوت و ً ك ضاً نام نبوده أ ً تعولم يردم وف يللهوه إلم ةراط و تقيـ كىذلؾ هك وف هداىـ إلم هذه القباة الت ه وف واة أبيىـ إبراهيـ رذا يكزب و و الت ايـ لىؿ اركاور كال كاه دكف انتراض لأ رف ال بب الوكزب لرداية هذه اروة وطاؽ بزويع أ كاع الرداية ه و َّة ك ضؿ وف اى نايىـ كااح و ً كوف تاؾ الو ٌة أيضون - أف زعؿ هذه اروة وف أندؿ اروـ كخيرهو كلذلؾ اوؿ تعولم: [ أُمَّيً وَشَطًو ](2) , زعؿ اى هذه اروة ك طون ىؿ أوكر الديف كزعؿ لرذه اروة وف الديف أىواً كوف ارخ ؽ أزارو كوف ارنووؿ أ ضارو(3). ىوو كرد اكلً تعولم :[](4), بيف يتيف تد ف نام وقدووت تحكيؿ القباة رف ة ة الو اويف أك ن إلم بيت الوقدس ـ تحكيارـ إلم الىعبة الوللهر ة دليؿ نام هذا التك ط كالزو ع بيف أحىوـ الديف اديوة كزديدة كالربط بيف وللهونر الوؤو يف اركليف كالوتأخريف ولديف كاحد ى تعولم كالزروت ىارو واىً اختةوص ل وحية دكف أخرل ك وزية لرو كاا وو ارور بيده يختور وو يللهوه أي وو تتزركا وى(5) , اوؿ اى تعولم [ مِـَ افـَّوسِ مَو وََّٓهُؿْ ظَـْ ؿِوْؾَتِفِؿُ افَّتِل ـَوكُقا ظَؾَقْفَو ؿُؾْ للِّ ادَؼِْ ُ وَادَغْوِاُ هََِْي مَـْ َُشَوَُ إِػَ ََِاطٍ مُقْتَؼِقؿٍ (6). (ُ) تف ير الللهعراكم: لوحود وتكل الللهعراكم ُ/ِٓٔ كالتف ير الك يط: لزحيا ُ/ٓٔ بتةرؼ. (ِ) البقرة: الآية (ُّْ). (ّ) التحريػػػر كالت ػػػكير: لطػػػوهر بػػػف نوللهػػػكر ُ/َٕ ك تف ػػػير الللهػػػعراكم : لوحوػػػد وتػػػكل الللهػػػعراكم ُ/ِٓٔ كالتف ػػػير الك يط: لزحيا ُ/ٓٔ بتةرؼ. (ْ) البقرة: الآية (ُّْ). (ٓ) التحرير كا لت كير: لطوهر بف نوللهكر ُ/َٕ ك تف ير الللهعراكم: وحود وتكل ال للهعراكم ُ/ِٓٔ كالتف ير الك ػيط: لزحيا ُ/ٓٔ بتةرؼ. (ٔ) البقرة: الآية (ُِْ).