كتاب الضعفاء – ج 5

6 جابربنسمرة،عنعمروسعد 1) حتابالضعفاء 4 861ايغالببنالصعبالعمي عنابنعيينة. مجهولبالنقل،لايعرفإلابه،بمحفوظ.ليس 4 862/احدثناعطيةبنمحمد الضبعي،حذثناإبراهيمبنسلم البزار،حدثناغالببنالضعبالعمي،حذثناسفيان،عنعمروبن فىينار،عنجابربنعبداللهقال:كانالئبيئكصيهأيغتسلبفلاةمن الأرض،فأتاهالعئاسبكساءفستره،فقالالئبيئنجنهنر:@ا اللهمأش/ 54/ب، استرالعباسوولدهمنالنار". 1)أخرجهالبخاري75 51ومسلم4 531منحديثعبدالملكبنعنعميرجابربن س@رةبه. *(@ترجمهالذهيفي " المغني،4 8531وفيادالميزان!664 41وابنحجرفيالاللسان! 6 5 531

للإمامأبيجعفرالعقيلي6 1 4 871)-غئلانبنأبيغيلان،مولىعثمان،هوالقدري أب 4 863/احدثنامحمدبنإسماعيل،حدثناموسىبنإسماعيل، حدثناسعذأبوعاصمقال:حجمسلمةبنعبدالملكوأبوهالخليفة 1) سنةدستومائة،وكانسنة سبعومائؤ،ومعهغيلانيفتيالناس،وكان محمدبنكعبيجيءكلجمعؤجمنقريتهميلينعلىمنالمدينة،فلا يكلمأحداحتىيصفيالعصر،وغدايومالسبتيحذثهمفقالوا:ياأبا حمزة،جاءنارجلشككنافيثيننا.قال:فأتونيبهإنشئتم. فرجف 3) إليهغيلانفقال:السلامعليكياأباحمزة.قال:وعليك ياأبامروان.فقالمحمد:لايكونكلامحتىتشهدقبل.قالغيلان: ابدأ.قال:أشهدأنلاإلاإلهاللهوأذمحفداعبدهورسوله،أرسله بالهدىودينالحقلعلىيظهرهالذينكفهولوكرهالمشركون،منيهده فلااللهمضل@ده،ومنيضدلفلاهاديده.تشهدقال:اتهحقمن قلبك؟قال:حسبي.قال.إنالقرآنينسخبعضهبعضا.قال:لاحاجة (جم@)ترجمهفيالبخاري 1الضعفاء،3 071وابنحبانفي دا المجروحين @1 84وابنعدي في دا الكامل،7551@وابنالجوزيفي @االضعفاءوالمزوكنأ2 69 11والذهيفي " المغني!4موفيدالميزان لما66781وابنحجرفي 9اللسان"6 5921). (1)انظرمناقشةالشيخالمعلمياليمافيلهذافيتحقيق " التاريخالكب@ير،7/1 021 0 3) فهوهام. 2)لمتتضحهذهالكلمةجيدافيأظ،بشبالمداد،فأثبتناهامنأب،.

6 يىفيكلامك،إماأنتمومعنيوإماأنأقومعنك. حتابالضعفاء 4 864/2-حذثناعبداللهبنأحمد،حدثييسؤاربنعبدالله،حذثنا معاذبنمعاذ،عنابنعونقال:مررتبغيلانفإذاهومصلوثعلى بابالشام /4 865-حذثناموسىبنالختليئ،عليئحذثناالحسنبن عبدالعزيزالجروي،أظ/1 / 1 77حذثناأبومسهر،حذثناعونبنحكيم، حذثييالوليدبنأبيالسائب،أنرجاءبنحيوةكتبإلىهشامبن عبدالملك:بلغييأبب،ياأميرالمؤميينأئهدخلعليكشيئة منقتلغيلانوصا2وأقسملكياأميرالمؤميينأنقتلهماأفضلمن قتلألفينمنالزوموالئرك. 4 /4 866-حذثناأحمدبنداود،حدثنا هشامبنعمار،حذثنا الهيثمبنعمران،حدثناعمربنيزيدالثصرفيقال:كتبنميربنأوس إلىهشامئنعئدالملك:ياأميرالمؤمنمن،إنقتلغيلانكانمنفتوح اللهالعظامعلىهذهالأفة 4 867/5-حذثناعبداللهبنأحمد،حذثنامنصوربنأبيمزاحم، حذبرطاأبوسعيدمحفدبنمسلمبنأبيالوضاح،محضدعنبنعبدالله 1)9 العللومعرفةالرجال لا52 4 91 2(تاريخدمشق "48/2 11).

للإمامأبيجعفرالعقيلي 6 الشعيثيئ،عنمكحولقال:أتاهرجلفقال:ياأباعبدالله،أتيتصديقا لكاليومأعوده،فدفعفيصدريدونه.فقال:منهو؟كرهفكأنأأن يخبره،فمازالبهحتىقال:هوغيا،ن.قال:غيلان؟قال:نعئم. قال:إندعاكغيلانفلاتجبه،@نمرضفلاتعذه،@انماتفلاتتبع جنازته.قالعبداللهبنعمر،وذكرالقدرفقال:وقدأظهروه؟قالوا: نعم.قال:فإني سمعترسولاللبما@عايقول:@اهمنصارىهذهالا"مه ومجوسها@ا. 1 4 881غزوانبنيوسفإلمازني عنالحسن. 4 868/1-ادمحدثنيقال:سمعتالبخارفيقال:غزوانبنيوسف المازيي،بصري،عنالحسن،تر@ ه ومنحديثه: 2 /4 869-ماحدثناهعليبنعبدالعزيز،حذثنامعلىبنأسد العمي،حذثناغزوانبنيوسفقال:رأيتالحسنقاعذافيمقبرةبني ترجمه)*(فيالبخاري داالضعفاعا)3 5 81وابنحبانفي دا المجروحين،85 0 1وابنعدي الكامل!فيإ 5 5811وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكنا2 6771والذهيفي لا المغني!4 8641وفي دا الميزان @ا66 5 51وابنحجرفي دااللسان"6 5671 (1)@ا التاريخالكبير"108/7).

حتابالضعفاء نميرينتظرجنازة،إذنادىمؤذنأب/بيي2/1 /1 75سلولبصلاةالظهر، وكانالمسجدحديثعهل!بالبناء،فقالرجلمنأصحابه:ياأباسعيد، هذاالمؤذنقدأذنفيمسجدبنيسلول.قال:لا،ولكنإذاأذنفي مسجدبنيعامبرفأعلموا،فإنهأقدمهماوأحمثالمساجدإليأقدمها. 4 891المىغزوانبنعتبةبنغزوان لايعرفإلابهذا،ولايتابععليه. 4 870/احذثناأحمدبنمحمدبنعاصم،حذثناعبدالزحمن-بن @روبنجبلة،حذجما@ربنالفضل،حذثناغزوانبنعتبةبن غزوان،عنأبيه،عنجذهقال:سمعت الئبيئ:@دامنكذبعلي متعمدافليتبوأمقعدهمنالنارلما والرواتةفيهذاثابتةعنالنبيجم@منغيرهذاالوجه @@@ (@لإ)ترجمهابنحجرفي 9اللسان6 5661 (1)أخرجهالحاكم3/2 94والطبراني1 721في 9 طرقحديثمنكذبعلى!من حديثعبدالرحمنبنعمروبنجبلة. 2)أخرجهالبخاري1 071ومسلم31

للإمامأبيجعفرالعقيلي 1 4 9 5 1غسانأبوعئدالرحمنالسلمتي عنعونبنذكوان. مجهولبالنقل،ولاإلايعرفبه،ولايتابععليه. 7 4 871/حدثناامحمدبنعليالمقرئالمروزفي،حذثنامحضدبن محمدبنمرزوق،حدثناغسانأبوعبدالرحمنال@لميئ،حذثناعؤز ذكوانابنأبوجناب،بهزعنبنحكيبم،عنأبيه،عنجذهأنالنبيئ @@قرأ:@يؤمبزلوف@يهماللهدينهمالحقمهه @ا 1 4 9 11أدغسانبنعوفالمازنتي عنالجريرفي. ترجمه(جم@د)ابنالجوزيفي لاالضعفاءوالمزوكينلما2 6831وابنحجرفي @االلسان@ 6 57 5 حماهابنفيالجوزي داالضعفاءوالمزوكن@ا،وابنأبيحاتمفي @ا الجرحوالتعديل، 7/50)غسانبنمالكبنعباد،وقدترجملغسانبنمالك-دونالنصعلىأنه أبوعبدالرحمنالسلمي-الذهيفي @ا المغني @ا4 8721وفي @ا الميزان @ا66 6 41وابن حجرفي @االلسان@ه1 6 5741. (1)أخرجهالطبراني19/4 22)1 0 2 111 0 22منحديثمحمدبنمرزوقبه. قالالهيثمي7/1 87):دارواهالطبرانيوفيهعونبنذكوان،وثقهابنحبان،وقال: يخطئويخالف-وبقيةرجالهثقاتلا. )*(ترجمهابنفيالجوزيلأالضعفاءوالمزوكن لما68212والذهيفي " المغني114 87 وفي دا المينانلما66631ابنوقالحجرفي " التقريب @ا53931ال لينالحديث!.

7 لايتابععلىكثرمنحديثه. @تابالضعفاء ومنحديثه: 4 872/مااحذثناهإبراهيمبنمحمد،حذثناأحمدبنعبيدالله الغدا:ي،حذثناغ@انبنعوفالمازرنن،عنالجريرفي،عن أبينضرة،عنأييسعيدقال:غزونامعرسولالله@صفانطلقبلاذ فأهراقأب/2/1 75/ب،الماء،ثئمأتىالغديرفغسلوجههويديهوأهوى إلىخفيهوعليهثيابسفره،وذلكبعينرسولاللهء@رفناداهرسول الله@إ:دايابلال،امسحعلىالخفينوالخماردافمسح وقدرويهذاعنبلالعنالئبيئ@سيمأبإسنادأصلحمنهذا 4 9 21أيغسانبنعبيل!الموصلتي 4 873/احذثناعبداللهبنأحمدقالقال:أبي:غ@انبنعبيد (أ!الطبرانيأخرجهفيال@لأوسطه1 0371منغسانحديثبنعوفبه. قالالهيثمي578/1):(رواهالطبرانيفي د@ الأوسط،وفيه:غسانبنعوف،قال الأزدي:ضدف." 21)أخرجهمسلم2751والترمذي110 1والنسائي11/75وابنماجه1156 وأحمد6/12)منحديثبلال:أنرسولاللهىلمجي@!مسحعلىالخفنوالخمار. )*(ترجمهابنعديفيأالكامل،1 5 5 51وابنشاهينفي " تاريخأعاءالضعفاء والكذابين،5 0 0 1وابنالجوزيفيأالضعفاءوالمزوكيئ،1.هلا2والذهيفي إ المغى،4 8691وفي(الميزان11666وابنحجرفي ةاللسان"16 571

للإمامأبيجعفرالعقيلي7 قدمعليناهاهنامنالموصل،وحرقتحديثهمنذحين؟وكانقد سمعمن سفيانأحافىيثيسيرة.وأنحرأنيكونقد سمعالجامعمنسفيان 1 4 9 31)-غياثبنعئدالحميد مجهولبالنقل،لايتابععلىحديثه،ولايعرفإلابه. 4 874/احذثناهالحسنبنسعيل!الموصليئ،حذثنامعقىبر مهدى،حدثناغياثبنعبدالحميد،عنمحمدبنعجلان،عنأبيه، عنأبيهريرةقالقال:رسولالله@لمج@ا:@امنسابقإلىالصلاةليسبقها خشيةأنرجاءتسبقهاللهوالدارالاخرةأدخلهالله@الجنة،ومن تركهاتهاونابهاواستخفافابحقهاوأثرةعليهالميدركهابمثلعمل سنة@ا 2) 0 أظ1 77/ب،أش/ 55/1) صكأحصحصيمسجححيه 1)@ا العللومعرفةالرجال لما36 0 51). (*)ترجمهالذ@يفي الا المحني لماأأول4وفي(المجزان "66741وابنحجرفي(اللسانا 6 5871 قالالذهيفي دا المينان!:داغياثبنعبدالحميديعرفبخبرمكرماأظنلهكيره،عن ابنعجلان@ ثمساقالحديث.

7حتابالضعفاء 1 4 9 41غياثبنإبراهيمأبوعئدالرحمن،كوفي 4 875/احدثنامحمدبنعثمانبنأبيشيبةقال:سمعتيحى ابنمعينيقول،وذكرغياثبنإبراهيم،فقاليحيى:كانضعيفا. أب/2/1 / 1 76) 2 /4 876-حذثنامحمدبنعيسى،حدثناعئاشقال:سمعتيحمى قال:غياثبنإبراهيمكذالث،ليسبثقةولامأمودب 4 877/3-حدثني7قالسمعتالبخارفيقال:غياث.بنإبراهيم تركوة ومنحديثه: 4 /4 878-ماحذثناهمحمدبنزيدان،حذثناسلامبنسلممان، حذثناغياثبنإبراهيم،عنأبيه،عنطلحةبنعميرو،عطاء،عنعن عباسابنقال:أمررسولاللهلمجؤالأغيياءباتخاذالغنم،وأمر )*(ترجمهفيالبخاري لاالضعفاءثا3 0 91والنسائيفي لاالضعفاءوالمتروكنلما4 851 وابنحبانفي " المجروحين @ا1 85 11وابنعديفي د@ الكامل "1 1 5 541والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكن@ا4 281وابنشاه@لنفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين، 5 0 11" وابنالجوزيفي "الفعفاءوالمتروكين لا2 6891والذهيفي لا المغني، م" وفيلأالميزان،66731وابنحجرفيداللسان،5856 (1)@ا التاريخ @ا بروايةالدوري2 2 981 (2)" التاردخالكبير"7/1 0 9).

للإمام@بيجعفرالعقيلي المساكينباتخاذالذجا@ وقدتابعهمنهودونهأومثله. 7 1 4 9 51)-غازبنجبلةالجئلاني فيطلاقالمكره. 4 879/1- حدثنيآدمبنموسىقال:سمعتالبخارفيقال:غازبن جبلةالجبلانيئحديثهمنكزفيطلاقالمكره الحديث:وهذا "مه4/2-حدثناهعليئبنعبدالعزيز،حذثناأبوعبيدالقاسمبن سلام،حدثناإسماعيلبنعياشي،عنالغازبنجبلةالجبلانحيئ،عن 1)أخرجهابنفيالجوزي لا الموضوعات "1344)منطريقالمصنفبه. وأخرجهابنعدي208/5)منحديثعليبنعروة،عنابنجريج،عطاءعن عنابنعباسبه. وابنماجه23 071)منحديثعليبنعروة،عنالمقبىي؟عنأبيهريرةبه. قالالبوصيري:دافيإسنادهعليبنعروةتركوه،وقالابنحبان:يضعالحديث، وعثمانبنعبدالرحمنمجهوللما،والمتنابنذكرهالجوزيفي " الموضوعاقط،وانظر: @ا الفواندالمجمو@لا1/1 7 (@)ترجمهفيالبخاري داالضعفاء@ا31 0 1وابنعديفيالالكامل!1 5 561والذهيفي لا ا@خنييوفي لا المجزان لما66 381وابنحجرفي ةاللسان"4 8165 وفي " المغني " واللالميزان لماوالااللسا@لا."غازيلا،وقالالذهيفيأالميزان"5وغازي بالزاء،وقيدهبالراءبعمرالأئمة! 2)@ا التاريخالكبير@ا7/1 14)

7حتابالضعفاء صفوانبنغزوانالطايئأنرجلاكاننائمامعامرأته،فقامتفأخذت سكيناولمجلستعلىصحره،ووضعتال@كينعلىحلقهوقالتله: طفقنيدالافبحتك.فناشدهااللهفأبت،فطفقها،فذكرذلكللنبيجم@ي@! فقالالئبي@ر:@الاقيلولةفيالطلاقدا اول3/4-حذثنابكربنسهل،حدثناعبداللهبنيوسف،حدثنا محفدبنحمير،حدثناالغازبنجبلة،حدثناصفوانأبب) الأصمأنهاتىرسولالله@شي@ا:إنامرأقيوضعتال@كينعلى بطني...فذكرنحوه ،351 361أ-، 1)أخرجهسعيدبنمنصور1 1 3 0 1)عنإعاعيلبنعياشبه. 2)أخرجهسعيدبنمنصور1 1 311منحديثالغازبنجبلةعنصفوانالأصمبه. أه@،فيأش،ترجمةزائدةوهي: " كانمبنالأحوعرحجازيليىبالقويعنأ@صا@ السمان!. أهي)فيأفماترجةزائدةوهي:@طيفبنأعنكوفيضعيفمزوكروىمنهأسدبن عمروالبجليوالقاسمبنمالكالمزنيوبقالروحبنفطيفلما.

للإمام@بيجعفرالعقيلي @ لفا 7 1 4 9 61أق،الفضلبنعيسىالرقاشي كانيرىالقدر. 2محدثناا-محمدبنأيوب،حذثناموسىبنإسماعيلقال: سمعت سلامبنأبيمطيعقال:لوأنالفضلبنعيسىالزقاشيولد أخرسكانخيراله 3محدثنامحمدبنموسى،حدثنامفضلبنغ@انالغلابيئ، حذثييأبي،عنمعاذمعاذبنقال:أخبرنيمنحضرالفضلعيسىبن الرقاشيئ،وأتاهربئوأخبرهعنقومغرقوافيالبطيحة،فقالفضل: هبوبالريحوشذةالموجوضعفالملاح. 4مه3/4-حدثناالصائغ، حدثناالحسنبنعليئقال:سمعت أباسلمةيقول:لميكنأحدمفنيتكلمفيالقدرأخبثقو،منالفضل )@(ترجهفيالبخاري داالضعفاءدا31 11فيوالنسائي @االضعفاءوالمزوكن،4 9 21 وابنحبانفيددالمجروحن،87 0 1وابنعديفي @ا الكامل لما1 5 591وابنشاهين فيداتاريخاحماءالضعفاءوالكذابين @ا5وابنالجوزيفي(الضعفاءوالمزوكين " 1 3127والذهيفيادالمغني لما9334وفي " الميزان لما1 0674ابنوقالحجرفي الالتقريب دا54 481دامنكرالحديثورميبالقدردا. 1)دا الجرحوالتعديل لما7/64).

7 ابنعيسىالرقاشيئ،وهوخالالمعتمربنسليمان. حمابالضعفاء 5ول4/4-حدثناعبداللهبنمحفدبنسعدويهالمروزي،حذثنا محفدبنيحعىبنأبيعمرالعدضيئ،حدثناشفيانبنعيينةقال:كان الفضلبنعيسىالزقاشيقدريا،وكانأنأهلالايروىعنه آهه5/4-حدثنازكريابنيحيى،حدثنامحفدبنالمثنىقال:ما سمعتيحىولاعبدالزحمنيحدثانعنالفضلبنعيسىالزقاشيئ شيئاقط. مه5/4-حذثنامحمد،حذثناعئاسنقال: الفضلالزقاشيئرجلسوءقدرفي 86/4-حذثناعبداللهقال:قيللابي: الزقاشيئ؟قال:ضعي@ 3) 0 أب2/1 77/1) 4 971أيىأعس،الفضلبنعميرةالطفاوي " عنميمونبنسياه. سمعتيحمىقال: الفضلبنعيسى 1)" التاريخالكبيرأ118/7). (2)" لتاريخبروايةالدوري4 2 941). (3)" العللومعرفةالرجال)4 1 4 41 (@)ترجمهالذهيفي " المغني)9324وفي 9 الميزان@ه67391وقالابنحجرفي لا التقريب دا54 4 5فيهلين.@

للإمام@بيجعفرالعقيلي ولايتابععلىحديثه. 7 4 889/حدثناامحضدبنأيوب،حدثنابنعمروالحصين،حذثنا الفضلبنعميرةالقيسي،عنميمونبنسياه،عنأبيعثمانالتهدي قال:سمعتعمربنالخطابز@نهيقول:سمعترسولاللهلمجم يقول:@اسابقناسابق،ومقتصدناناج،مغفوروظالمناله وهذايروىمنغيرهذاالوجهبنحواللفظهذابإسنادأصلحمن هذا 1 4 981)-الفضلبنجبيرال@راق،واسطط ولايتابععلىحديثه،ولايعرفلمرثدروايةمنوجهيصح. 4 890/1-حذثناهيوسفبنيعقوبالسمسار،حدثناسالمبنسلام مولىخزاعةأبومالك،حدثناالفضلبنجبيرالوزاق،خلفعنبن خليفة،عنعلقمةبنمرثد،عنأبيه،عنعائشة،قالت:قالليرسول الله@س@ها:@@ياعائشةلياطلبيرجلاأرسلهإلىأبيبكري@وأتيتهبالزجل فقال:@اانطلقإلىأبيبكرفقل:أنتخليفتي،فصلبالناس،فإنالله 1)أخرجهسعيدبنمنصور23 5 81)موقوفاعلىبنعمرالخطاب. وأخر@أحمد6/4 44والحاكم4 621)منحديثأبيالدرداءمرفوعا لا الظالم يؤخذمنه فيمقامهفذلكالهمومنهموالحزن،مقتصديحاسبحسابايسيزا،ومنهم سابقبالخيراتفذلكالذييدخلونالجنةبغيرحساب (ول)ترجمهالذهيفي @ا الميرادلماوابنحجرفي دااللساندا66271).

حتابالضعفاء ورسولهوالمؤميينيأبونأنيصليبهمكيرك@ا. دونهأومثله.أظ/لملأ1 /1) ولايتابعهإلامنهو 1 4 9 91)-الفضلبنالعبالم@البصرقي مجهوذبالنقلعنثابت،لاإلايتابعهمنهودونهأومثله. 4 891/احذثناجذي،حدثنابكاربنالعقيليئ،عدفيحدثنا الفضلبنالعباسأبوالعباسب،،أبحذثناثابتالبنانيقال: سمعتأنساتقول:صببتعلىرسولاللهع@حدهأالوضوءبيديأشب، فقاللي:@اياغلامأسبغالوضوءيزدفيعمرك،وسلمعلىمنلقيت منأمتييمثرحسناتك، وسلمعلىأهلبيمكإذادخلتعليهميكثر خيربيتك،ووقرالكبيروارحمترافقنىالصغيرغدا فيالجنةلما فيالزوايةهذامتقاربةفيالضعف. (مج@د)لرجمهالذهيفي لا المغني "4 92 61وفي لا الميزان @ا67331وابنحجرفيلماللسان@ا 1)عزاالحافظابنحجرفي @ا الامتاعبالأربعنالمتباينهالسماع لما(صى92)للعقيليمن حديثالفضلبنالعباسبه.وقال:داهذاالحديثمشهورعنأن@،جاءفيهمن روايةثابتالبنانيوسليمانالتيميوأبيعمرانالجونيوسعيدبنالمسيبوضراربن وعمروعمروبنديناروحميدوسعيدبنزونفياخرينغيرهممنالضعفاء والمتروكن،وفيهروايةبعضهمماليسعنالاخرأماطريقثابتفرواهالعقيلي... " ثمساقه.

للإمام@بيجعفرالعقيلي8 5 5 5 1ألاأدتق)الفضلبندلهيم 4 892/حدثناامحضدبنإسماعيل،حذثناالحسنبنعليئقال: سمعتأحمدبنحنبليقول:لايحفظالفضلبندلهم.قال:وذكر أشياءمماأخطأفيها 2 /4 893-حدثناعبداللهبنأحمدقال:وجدتفيكتابأبي بخطه:قاليزيدبنهارون:كانالفضلبندلهم عندناقصاباشاعرا معتزليا،وكنتأصلي معه فيالمسجدفلاأسمعذلكمنه،وكنتأعرف ذاكفيه 1 5 0 11الفضلبنمعروفالقطعي يخالففيحديثه،قليلالضبط. 4 894/احدثناهإبراهيمبنهاشمالبغوي،حذثنامحقدبن أبيبكرحالمقدمي،حذثناالفضلبنمعروف،حذثناعونبنأبيشذاد، (كلأ)ترجهابنبنفي دا المجروحين دا8691وابنالجوزيفي @االفعفاءوالمزوكن" 27 581والذهيفي دا المغني @ا4 9 1 61وفي @ا المينان@ا1 1672وقالابنحجرفي 9 التقريب دا54 371د لينورميبالاعتزاللما. 1)لاتهذيبالكمال!23/222). (2)"لعللومعرفةالرجال،6 0 1 71 (كلأترجمهالذهيفي دا المغني لما4 94 31وفي دا الميزان،675 11وابنحجرفيأاللسان" 66 641).