كتاب الضعفاء – ج 5

8محتابالضعفاء عنأعبدالله، 1) بنعبدربالكعبة،عنعبداللهمسعودبنقال:قال رسولاللهع@حاله:كان@امنيؤمنباللهواليومالاخرفليأتينهميتته 2) وهو يحبأنيأتيإلىالنالم@مايحبأنيؤتىإليه@ا 4 895/2-رواهالأعمش،عنزيدبنوهب،عنعبدالزحمنبن عبدرلثالكعبة،عنأبأ،عبداللهعمروبنعنالنبيئ@اله الحديثبطولهوفيههذااللفظ 4 896/3-ورواهيونسبنأبيإسحاق،عنعبداللهبنأبيالسفر، عنالشعبي،عنعبدالرحمنبنعبدرلثالكعبة،عنعبداللهبنعمرو، عنالئبيئ@@ه. وهذهالزوايةأولى. 1)كذافيالاصول،وفيدامعجمالطبراني@ا: @اعبدالرحمندا،ويحتملأنيكونماهنا صوابا،ويكونالفضلبنمعروفلاكانيضبطاحمه معنحالفتهفيإسناده،وحاله يحتملهذا،واللهأعلم. 2)كذافيأظ،،وفيأب)وعندمسلموغيره:ددنيته 3)اخرجهالطبراني216/15)1 0 5 1 71منحديثالفضلبنمعروفبه. قالالهيثمي8/336):دارواها@برانيوفيهالفضلبنمعروفولمأعرفهوبقيةرجاله ثقات 4)أخرجهمسلم1 84 41منحديثالأعمشبهمطولا.

للإماملبيجعفرالعقيلي 5 0 21ألاالفضلبنالرييع )"( 8 عنابنجريج. لأيتابغعليهمنوجهيثبت. 4 897/احذثناهجذي،حذثناعبدالعزيزبنالخظاب،حذثنا الحسنبنعليئالئميري،عنفضلبنالزبيع،عنابنجريج،عن عنعطاء،ابنعباسقال:منلبسنعلاصفراءلميزلينظرفيسرويى. ثنمقرأ:@بقئصحفراء@إلىاخرالاية. وقدتابعههومندونه 1) 5 0 31ألاالفضلبنبكيرالعئدفي عنقتاثة. (،)ترجمهالذهيفي،المغني! 4 9 1 71وفي دا الميزأن،672 21وابنحجرفيماللسان" 66 341 (1)أخرجهالطبراني3/10آ2)1 5 6 1 21)والخطيبفي @5/24)منحديث ابنالعذراءعنابنجريجبه. قالالهيثمي5/2 44رواهالطبرانيوفيهابنالعذارءغيرمسمىولمأعرفهوبقية رجالهثقات!. قالأبوحاصمفيالالجرحوالتعديل،9/325):"حديثكذبموضوع،. )*(ترجمهالذهطفي(المغني "4 9 1 31وفي 9 المينان"671 51وابنحجرفي "اللسان" 662 61

8 ولايتابععليهمنوجبمايثبت. حتاتالضعفاء 4 898/احذثناهمحمدبنإسماعيل،حدثناأحمدبنيونس، حذثناأيوببنعتبة،حدثناالفضلبنبكبرالعبدي،عنقتاثة،عن أنبى،عنرسولاللهلمج@قال:@اثلاثمهلكاتوثلاثمنجيات1): خشيةاللهفيالسروالعلانية،والقصدفيالفقروالغنى،والعدلفى الرضاأب/1 78/2/بوالغضب @ا ولمحدرويعنأنسمنغيرهذاالوجهومنغيرأنسبأساييدفيها يين 5 0 41أيالفضلبنيسار(*) عنغالبالقطان. ولايتابعمنوجهيثبت. 1) (2) (3) (*) سقطمنأظ،:دافالمهلكاتشحمطاعوهوىمتبعداعجابالمرءبنفسهوالمنجيات@دا وهومثبتفيمضادرالتخريجو"لسانالميزانهدا6/17). اخرجهالييهقيفيداشعبالإيمان،74 51وابونعيمفي دا الحليقد2/343( والقضاعيفي دا الشهاب لما32 51326منحديثاحمدبنيونسبه. قالالذهيفيلأالميزان،5/4 24):@ا الفضلبنبكرعنقتادةلايعرف،وحديثه منكر.-. " ثمساقه. أخرجهالطبرانيفيدل@لاوسط"57541منحديثابنعمر. قالالهيثمي1/2 69):دارواهالطبرانيفي دا الأوسط،وفيهلهيعةابنومنلايعرفد. ترجمهالذهبىفي" لمغني @ا4 9 5 0 1وفي @@ الميزانهدا4.67591وابنحجرفي 1اللسان" 66711

للإمام@بيجعفرالعقيلي 8 4 899/احذثناالعئالسبنالفضلالأسفاطيئ،حذثنايحعىبن خلفأبوسلمة،حدثناالفضلبنيسار،عنغالب،عنالحسن،عن أنسبنمالكقال:قالرسولاللهع@ما:@ايناديمنابيومالقيامة:من كانلهأجزعلىالله@ثفليقمفليدخلالجنة لما قالوا:ومنائذيأجره علىالله@ث؟قال:دا العافين 1) عنالناس دا ثئمقرأ:@فمنعفاولقحلح فأجرلمألهعلى@و هذايروىبغيرهذاالإسنادمنوجهأصلحمنهذا. 5 0 51ايالفضلبنحمابالواسطئ عنعبداللهبنعمران. فيإسناثهنظز. 4 9 0 0/احذثناالحسينبنإسحاقالتسترفي،حذثناعليئبنبخر القطان،حذثناالفضلبنحمادالواسطي،حدثناعبداللهبنعمران القرشيئ،حدثنامالكبنثينار،عنمعبدالجهني،عنعثمانبنعفان 1)كذافيأظ،والجادة:(العافون). 2)أخرجهفيالطبراني "الأوسط!أها91وأبونعيمفيأحليةالأولياء،6/871)من حديثيربنخلفبه. )*(ترجمهالذهيفي 9 المغني "4 14 91وفي 9 المجزان "671 91وابنحجرفي(اللسان) 66 321

8حتابالضعفاء قال:قالرسولاللهكيهأ:@@ الحمىحظالمؤمنفيالدنيامنالناريوم القيا@لا هذايروىمنغيرهذاالوجهبإسنابأصلحمنهذا 1 5 0 61)-الفضلبنالسكنالكوفى لايضبطالحديث،وهومعذلكمجهول. 14 90/حدثناهاعيسىبنموسىالختليئ،حدثناأب عبيداللهبنجريربنجبلة،حذثناحجاجبننصير،أظ/هلاا/ب،حذثنا الفضلبنال@كنالكوفيئ،هشامحدثنيبنيوسف،عنمعمر،عنابن طاوس،عنأبيه،عنابنعباسأنرسولالله@ركانيرفعيديهعلى الجنازةفيأؤليمبيرةثثملاأيعدأ 3) 4 9 0 2/2-حذثناإسحاقبنإبراهسم،عنعبدالرزاق. 1)أخرجهعساكرابنفي " تاريخهلما313/59)منحديثعلىبنبحربه. وقالالذهيفي د@ الميزان!:الالفضلبنحمادفيهجهالة 2)أخرجهأحمد5/522والطبرانييد/93والبيهقيفي لا الشعب لما98431من حديثأبيأمامةالباهلي. )"(ترجمهالنصيفي " المغني، 0 14 92وفي دا الميزان!672 51وابنحجرقي دااللسان" 66381 (3)كذافيأظ،،والجادة 41)أخرجهالدارقطني2/75)منحديثعبيداللهبنجريربنجبلةبه.

للإمامأبيجعفرالعقيلي8 3/4 9 53-حذثنامحمدبنسعيدبنبلج،حذثناإبراهيمبنموسى الفراء،حذثناهشامبنيوسف،جميعاعنمعمر،عنبغضأصحابهأن ابنعباسكانيرفعيديهفيالتكبيرةالأولىثملايرفعبعد 1) 0 أشأأ 1 5 0 71)-الفضلبنالمختار(*) منكرالحديث. 4 9 0 4/حدثناا روحبنالفرج،حدثنا إبراهيمبنمخلد،حدثنا الفضلبنالمختار،عنمحمدبنمسلمالطائفيئ،عنابنأبينجيح، عنمجاهد،عنجابربنعبداللةقالقال:الئبيك@ه:@ايامعاذ،إني مرسلكإلىقومأهلالكتاب،فإذاسئلتعنالمجرةالتيفيالسماء فقلهيلعابحيةتحتالعرش ي@ وقدرويهذابغيرهذاالإسنادمنوجهأيضالايثبت (كل!) 2) (3) أخرجهعبدالرزاق6362)عنمعمرعنبعضأصحابه: داأنابنعباس...،به. ترجمهابنالجوزيفي داالضعفاءوالمزوكنلما272 11والذهيفي(المغنيأ 4 9 4 21 وفي @ا الميزان دا0 1675وابنحجرفي @@اللساندا66621). أخرجهالطبىاني2/1 85)1 7541عنروحبنالفرجبه. قالالهيثمي8/2 47):"رواهالطبرانيوفيهالفضلبنالختاروهوضعيفما. وقالابنكثيرفي " البدايةوالئهاية"39/1):"حديثمنكرجذابلالأشبهأنه موضوع ." أخرجهالطبراني02/67)231وفي "الأوسط!1 0676وفي 1الشامنن، 1 142233661منحديثعبادةبننسي،عنعبدالرحمنبنغنم،عنمعاذبه.=

8 1 5 0 81الفضلبنعطاء محتابالضعفاء عنالفضلبنشعيب. إسنافهمجهول،فيهنظز،لايعرفإلامنهذاالوجه. 4 9 5 5/احذثناهمحمدبنجميعالأسوانيئ،بأسوان،حدثنا إبراهيمبنمحمدبنيونس،أبب،حدثناأبي@ف@له. 2 /4 9 06-وحذثناالفضلبنجعفر،حذثناجديمحمدبن عبيدالله،حدثنايونسبنمحمدالمؤدب،حدثناالفضلبنعطاء،عن الفضلبنشعيب 4 عنمنظور،عنأبيمعاذ،عنأبيكاهلقالقال: رسولالله@:@@ ياإاكاهل،ألاأخبركبقضاءقضاهاللهعلىنفسه؟@ا قلت:بلىيارسولالله،قال:@امنيىأنأبقىحتىأخبركبهكله، أح@االلهقلبكفلايميتهحتىيميتبدنك،اعلمنياإاكاهلأنهلم يغضبربالعزةعلىمنكانفيقلبهمخافة،ولاتهلالنارمنههدبة. اعلمنياأباكاهلأنهمنسترعورتهحيا2مناللهطوعلاييةسراكان حقاعلىالله@أنيسترعورتهيومالقيامة.اعلمنياأباكاهلأنهمن دخلحلاوةالصلاةقلبه،حتىيتمركوعهاوسجوث@ا،كانحقاعلى = قالالهيثمي8/2 47):ةرواهالطبرانيفيالكبيروالاوسطوقاللاعنيروىالني الإسنادإلابهذاوفيهعبدالأعلىبنابيعمرةولمأعرفهوباقيةرجالهثقالط. (بخلإ)ترجمهالذهيفياد@ لمغني "1 0934وفي دا الميزانا67371وابنحجرفي @االلسان@ا 66 5 0 1).

للإمام@بمجعفرالعضلي 8 الله@أنيرضيهيومالقيامة.اعلمنيا؟ناكاهلأئهمنصلىللهأربعين يوماوأربعينليلةفيجماعة،يدركالتكبيرةالأولى،كانحقاعلىالله @أنيرويهيومالعطش.اعلمنياأنجاكاهلأنهمنكفأفاةعنالناس كانحقاعلىاللهأنيكفعنهأذىالقبر.اعلمنيا7اكاهلأنمنبز حئاوالديهوم@تاكانحقاعلىاللهأنيرضيهيومالقياضا)قال:قلنا: كيفيبزوالديهإذاكانامتتين؟قال:@ايبزهماأنيستغفرلوالديه،ولا يسمثأب/2/1 /1 80والديأحدفيسبوالديه.اعلمنياأتاكاهلأنمن أدىزكاةمالهعندحولهاكانحقاعلىالله@أنيجعلهمنرفقاء الألبياء.اعلمنيا7اكاهلأىنهقنقفتعندهحسنايكلوعظمتعنده سيئاتهكانحقاعلىالله@أنيثقلميزانهيومالقيامة.اعلمنيا @اكاهلأنهمنلميز@دعلىحقهمنالميراثكانحقاعلىاللهأن يجعلهمنورثةالجنة.اعلمنياأباكاهلأنهمنسعىعلىامرأتهوولده وماملكتيمينه،يثيمفيهمأمراللهويطعمهممنحلال،كانحقاعلى اللهيجعلهأنمعالشهداءفيلمحرجاتهم.اعلمنياأباكاهلأنهمنصلى علئيكليومثلاثمراتوكلليلةثلاثمرات،حباليوشوقاإلي، كانحقاعلىاللهأنيغفرلهفنوبهتلكالليلةوذلكاليوم.اعلمنيا ؟اكاهلأنهمنشهدأنلاإلهإلااللهوحدهمستيقنابه،كانحقاعلى اللهأنيغفرلهمزؤبكلواحدةفنوبحول لا 1)أخرجهالطبراني18/361)9281منحديثيون@بنمحمدالمؤدببه.

@تابالضعفاء اللفظللفضلبنجعفر. 1 5 5 91)-الفضلبنصالح عنعطاءبنال@ائب. حديثهذرمحفوظ،والراوي عنهفيهمقاذ. 4 9 0 7/احدبرطاالحسنبنعليالمقرئ،حذثناعبدالوهاببن حذثناالفمحاك،إسماعيلبنعياش،عنالوليدبنعئاد،عنالفضل ابنصالح،عنبنعطاءالسائب،عنأبيه،عنعبداللهبنعمروقال: قالرسولالله@@أبب،:@ا احثوافيوجوهالمداحين التراب @ا وهذايروىعنالمقدادبنالأسودوغيرهبإسناديثبتمنغيرهذا الوجه قالالهيثمي4/369):دارواهالطبرانيوفيهالفضلبنعطاءذكرهالذهيوقالإسناد مظلم )*(ترجمهابنالجوزيفي @االضعفاءوالمزوكندا0 1271والذحصيفي د@ المغني دا4 92 51 وفي @ا الميزان @ا67321وابنحجرفي دااللساندلا66 (1)اخرجهابنعدي7/4ممنحديثعبدالوهاببنالضحاكبه. 2)أخرجهمسلم21 0 0 3والزمذي23931وابنماجه1374 21وأحمد(آ/5). وأخرجهالزمذي23941)منحديثأبيهريرةبه. وأخرجهابنحبان576911 0577والطبراني21/4 34!1 35891)من حديثابنعمر.

للإماميبيجعفرالعقيلي 1 51 0 1الفضلبنيحىالسبخثيبصري 9 ليسممنيضبطالحديث.أظ 4 9 0 8/احذثناهمحمدبنيوسفالضبيئ،حدثناالفضلبنيحعى ابنالمروجال@بخيئ،حدثنامالأ،عننافع،عنابنعمرقال:سئل رسولالله@يئاعنالضثفعافهوقال:@اليسمنطعامقومي @ا. 2 /4 9 0هذاالئفظفيالموطاعنمالك،عنالزهرفي،عن أبيأمامةبنسهل،عنعباس.ابن وفيهعنعبداللهبنثينار،علقابنعمر:النبىسئلي@أعنالضمث فقال:@الستبثلهولامحرمه @ا وليسلحديثنافعمنحديثمالكأصل. 1 51 11)-الفضلبنفزقد عنمحمدعمرو.بن يخالففيحديثه. (ء)ثرجمهالذهيفي يا المغني19494@وفيط@لمينان،67581وابنحجرفي "اللسان" 66691 (1)أخرجهمالكفيإالموطأ"2/هلأ9ومسلم1 9 431 (*)ترصالذهيفيأالمحني! 4 93 51وفي @ا المجزان دا674 21وابنحجرفي "الل@ان) 66 541

9@تابالضعفاء 4 9 15/أحدثناهعليبنعبداللهالفرغاخكت،حدثناعمربنحفص الشيباني، حدثناالفضلبنفرقد،عنمحضدبنعمرو،عنأبيسلمة ابنعبدمالرحمن،عنأبيهريرةقالقال:رسولالله@@ا:@@أمايخشى الذييرفعرأسهقبلالإمامأنيحولاللهرأسهرأسحمارلما 4 9 11/2-حدثناعبداللهبنأحمد،حذثناائحميدي،حدثناسفيان، عنمحمدبنعمرو،عنمليحبنعبداللهالسعدقي،عنأبيهريرة،عن النبيئ@@ ا قال:دا يرفعالذيرأسهوبخفضهقبلا لإمامفإنماأب/2/1 8أ ناصيتهبيدالشيطالق @ا 3/4 9 12-ورواهمالكبنأنسفيالموطأعنمحفدبنعمرو،عن مليحبنعبداللهال@عدي،عنأبيهريرةنحوهموقوفا 3 حدثناهعلي،حدثناالقعنبي،عنمالك. وهذاأولى. 1)أخرجهالخليليفي دا الإرشاددا1/342)منطريقالفضلبنفرقدبه. 2)أخرالحميدي5371)وعبدالرزاقأ3753وابنأبيشيبة61417منحديث محمدبنعمروبه. 3)!الموطأ لا194).

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 51 21)-الفضلبنحزبالبجليئ 9 عنعبدالزحمنبنبديل مجهوذبالنقل،حديثهكيرمحفوظ،لاإلايعرفبه. 4 9 13/حدثنااموسىبنعمرانالجرجاني،حذثناإسحاقبن إبراهيمبنأبيإسرائيل،حدثناالفضلبنحربالبجلي،بصرفي،حذثنا عبدالرحمنبنبديل،عنأبيه،عنأنسبنمالكقالقال:رسولالله @شع@ما:@اياأنسلباسالملائكةإلىأنصافسوقها@اقال:وكانأبييخدن@ يعييبديلالباسهإلىنصفساقيه 1 51 31)-الفضلبنسلايم عنمعاويةبنحفص. (،)ترجمهالذهيفيالالمغني "1 8167وابنحجرفي "اللسان!1 5663 قالالذهي:داوقيلفضالة!،وقدترجمهالذهجطفي دا المغني "4 9 0 61وفيال@لميزان@ا 61670وابنحجرفي "اللساندا61166 (1)فيأظ،:" بذيل @بالذالالمعجمةفيالمواضعالثلاثة،والمثبتمنكتبالرجال. قالالشوكانيفي " الفواثدالمجموضدا(ص1 92):9 وهوموضوع ه. وقالالذه@طفي " افيان:"دالفضلبنحربمجهولبالنقلحديثهغيرمحفوظه. )*(ترجمهابنعديفي(الكامل "1 5621وابنفيالجوزيد@لضعفاءوالمزوكن، 91 027والذهيفيلحالمغني "4 92 21وفي " الميزان "67271وابنحجرفي إاللسانلما664 0 1

9 منكرالحديث،ومعاويةبنحفمب@مجهول. حتابالضعفاء 4 9 14/احدثناهإبراهيمبنمحمد،حدثناالفضلبنسلام،حدثنا معاويةبنحفص،حدثنامحضدبنثابت،عنأبيه،عنأنسقالقال: رسولالله@: @اعليكمبالحجامةيومالخميسفإنهاتزيدفيالرب@ا) أشب،قيل:يارسولالله،وماالرب؟قال:@ا العقل لما وليسبثابتفيالتوقيتفيالحجامةيومبعينهعنالئبيلمج@وفيها أحاديثأسانمدهاكلها@لمحنة. 5 1 41المىالفضلبنزياد عنشيبان. لاإلايعرفبهذاو@يهنظز.أبب) 4 9 15/احدثنابنموسىعليئالختلى،حذثناداودبنرشيد، حدثناالفضلبنزياد،حذثناشيبان،عنالأ@ش،عنسليمانبن 1)أخرجهابنالجوزيفي @ا العللالمتناهية @ا2/877)منطريقابنعدي6/61)من حديثالفضلبنسلامبه. قالابنداوهذاعدي:حديثمعضللايرويهغيرالفضلوهوهذابصريولاأعرف للفضلشيئاغيرهذاالحديث وقالابنالجوزي:داهذالاحديثيصحعنرسولاللهع@فه (@لإ)ترجمهالذهبىفي " المغتي "4 9 1 81وفي @ا الميزان لما67231وابنحجرفىإاللسان" 66351

للإمام@بيجعفرالعقيلي9 مسهر،عنخرشةينالحزقال:شهدرجلعندبنعمرالخطابز@نة بشهادة،فقال:لستأعرفك،ولايضركأنلاأعرف،ائتبمن يعرفك.فقالرجلمنأناأعرفه.قال:بأيشيئءتعرفه؟قال: بالعدالةوالفضل.قال:هوجاركالأدنىائذيتعرفهليلهونهاره ومدخلهومخرجه؟قال:لا.قال:فمعاملكبالذيناروالذرهمالذي بهمايستدلعلىالورع؟قال:لا.قال:فرفيقكفيال@فرالذييستدذ بهعلىمكارمالأخلاق؟قال:لا.قال:لستتعرفه.ثئمقالللرجل: ائتمفن 1) يعرفك 51 51ايفضيلبنيحى روىعنهسيفبنهارون. فيإسناءنظز،وسيفضعيط،ولايعرفإلابه. 4 9 16/احدثناهمحفدبنإبراهحمبنجئاد،حذثناأبومعمر، حدثناسيفبنهارون،عنفضيلبنيحى،عنعكرمة،عنابن 1)كذافيأظ،،وأب،والجادة:لابمن!. 2)أخرجهالبيهقي10/1 25)منحديثداودبنرشيد. )*(ترصا@زهيفي " المغنيأ9634وفيمالميزان!67761وابنحجرفيأاللسان، 66841وفيالرواةالفضيلبنلمجىشيخلعبيداللهبنالوليدالوصافي،ترجمهابن حجرفيداللسان!66 851وقال:أقرأتبخطالحسيني:يحتملأنيكونالذي قبله."يعنىصاحبالزجمةالتي معنا.

9حتابالضعفاء عباسقال:إنإبليسيا@تيعليهالدهرفيهرمثئميصبحوهوابنثلاثين. 1 51 61)-فضالةبنحصيننالعطار )"( 4 9 17/ا حدثنيآدمقال:سمعت البخاريقال:فضالةبنحصينن العظارمضطربالحديث ومنحديثه: 2 /4 9 18-ماحذثناهمحفدبنأيوب،حدثناعيسىبنإبراهيم الشعيرفي،حدثنافضالةبنحصينالعظار،حذبرظامحفدبنعنعمرو، أبيعنسلمة،أبيهريرةقال:قالرسولالله:@@ا إذاو@حبينيدي أحدكمطيبأب/2/1 / 1 82فليتناولمنهولايرده،طذا وضعالحلواءبين يديأحدكمفليتناولمنهولايرثه لما وهذايروىمنغيرهذاالوجهبإسنادلمنأيضا.أظب، (فئ)ترجمهابنحبانفي دا المجروحن دا86 11وابنعديفي دا الكامل لما1 5671وابن الجوزيفي "الضعفاءوالمزوكين"27 0 41والذهيفي لا المغني لما4 9 0 51وفي @ا الميزان@ دا57167وابنحجرفي "اللسان"66 1 71وقالفضالةبن 1)" التاربخالكبير@ا7/1 2 (2)أخرجهالبيهقيفيدل@لشعب دا59361منفضالةحديثبنحصينبه.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 51 71)-فضالةبنمفضلبنفضالة،أبوثوابةالقتباني 9 عنأبيه. فيحديثهنظر،فأماالمتنفيروىمنكيرهذاالوجهبأسانيدجيا؟. 4 9 194 920/ا2-حدثنييحمىبنعثمانوأحمدبنمحمد المقرئ،قالا:حدثنافضالةبنالمفض@بنفضالةأبوثوابة،حذثني أبيالمفضلبنفضالة،عنابنعجلان،عنأبيالزناد،عنخارجةبن زيدبنثابت،عنأبيهقال:قالرسولاللهءلمجي@أ:@ا الحربخدعة@ا 3/4 921-حدثنامحضدبنعمروبنخالدقال:سمعت أخي أباخيثمةتقول:جئناإلىفضالةبنمفضلبنفضالةلنسمع منه،فإذاهو قاعدفيمسجدهيلعببالشطرنج،فقلت:ياشيخ،جئناكمنالمسجد لنكتبعنكعلمرسولالله@ده ا وأنتعاكفعلىهذا!فقال:يابن أخي،إلي.إليفذهبناوتركنا. وسمعتأباخيثمةيقول:سمعتبنحامديحيىبنهانئيقول:جئنا إلىفضالةبنالمفضللنكتبعنه،ومعناجماعةمنالغرباء،فخرجإلينا سكرانفيملحفةمعصفرة،فوضعتيديفيحلقهفخنقته. )*(قيجمهابنالجوزيفي "الفعفاءوالمتروكين)27 0 61والذهيفي(المغني!4 9 0 91 وفي دا الميناندا11167وابنحجرفي 9اللسان"11662 (1)أخرجهالطبراني136/5)4 8661)عنيحىبنعثمانبه.