كتاب الضعفاء – ج 5

1 9@تابالضعفاء خالد،فقلتلوهيب:مايدريك؟قال:قاليىمالكبنأنس،فقلت لمالكبنأنس:مايدريك؟قالقال:ليهشامبنعروة،قال:قلت لهشامبنعروة:ومايدريك؟قال:حدثعنامرأتيئفاطمةابنةالمنذر، ودخلتعليئوهيبنتتسعسيين،ومارآهاحتىلقيتالله@ 6 /5 1 41-حذثنامحفدبنعيسى،حدثنا صالخ،حذثناعليئقال: سمعتيحعىيقول:أبأ،قلتلهشامبنعروة:ابنإسحاق يحدثعنفاطمةبنتالمنذر!فقال:أهوكانيصلإليها! 7/5 1 42-حذثناأحمدبنعليئالائار،حذثناإبراهيمبنزياد سبلان،حدثنابنحسينعروةقال:سمعتمالكبنأنسيقول:محفد ابنإسحاقكذاث 5 1 43/8-حدثناجعفربنمحفد،حدثناإسحاوبنإبراهيم،حدثنا يصىبنادم،حذثناعبداللهبنإدردسقال:كنتعندمالكبنأنس فماللهرجل:إنمحفدبنإسحاقاعرضوايقول:عليئعلممالك، 1)دا الكامل "6/1 0 3)والضعفاءوالمتروكندا لابنالجوزي3/41ودارسالةفي ا لجرخ@والتعديل ا للمنذري(صه42-43). (2)(الثقاتلابن7/381و9 تاريخبغداددا1/222ودالجرحوالتعديل " 7/931وأالكامل @6/ 031). (3)داتاريخبغدادأ1/223)والكامل @6/ 031).

للإمام@بيجعفرالعقيلي فإئيبيطاره.مال:فقالمالك:أشانظرواإلى الدجاجلةيقول:اعرضواعلمعليمالك!قالإدريس:ابن أحداجمعقبلهالدخات 1 9 دخالمن مارأي@ 9 /5 1 44-حدثناعبدالرحمنبنالفضل،حذثنامحمدبن إسماعيل،حدثناعليقالقال:سفيان:رأيتإسحاقابنفيمسجد الخيف،فاستحييتأنيراني معهاحذ،فقاليىأناأرصدابنخصيفة أبغيأنأسألهعما-حذثتيي عنه. 5 1 45/.احدثنامحمدبنعيسى،حذثناصالخ،حذثناعلى أقال،3):سمعتسفيانسئلعنمحمدبنإسحاق،فقال:اتهموه بالقدر 51 46/حدثنااأحمدبنعليئالأبار،حذثناأحمدبنإبراهيم، حدثناأبوداود،عنحمادبنسلمةقال:مارويتعنمحفدبنإسحاق باضطرارإلا 1)لاالكامل!6/1 0 6). (2)ئكررتفيأظ،. 3)لاالكامل!6/1 0 4). (4)@ سؤالاتالبرذعيلأبيزرغلأ2/وله)وانظر-غيرمأمور- 1 الجرحوالتعديل " 194/7).

1 9حتابالضعفاء 2 /5 1 4 7حدثناامحمدبنعيسى،حدثنابنعمروعليئقال: سمعتيحىيقول:قالرجللمحفدبنإسحاق:كيفحديثشرحبيل ابنسعد؟أبب)فقال:وأحذيحدثعنشرحبيلبنسعد!قال يحى:والعجب،رجليحذثعنأهلالكتابورغبعنشرحبيلبن سعد!حذثوقدعنه 1) يحيىبنسعيدالأنصارفيوعاصئمالأحول، ومطز،وأبومعشرالمدني 1 3/5 1 48-حذثنامحمدبنعيسى،حذثنابنعمروعليقال: سمعتيحيىيموللعبيدالله:أينتن@ب؟قال:أذهبإلىوهببن جريرال@يرةأكتبقال:كتبكثيراكذبا 4 /5 1 4 9احذثناعبداللهبنأحمد،حذثنيأبي،حذثنايحى قال:وقالهشامبنعروة:هوكانعلىيدخلامرأقي!يعييمحفدبن إسحاق،وامرأتهفاطمةبن@المنذر 5/5 1 5 0احذثناجعفربنمحفد،حذثناعبداللهبنسعيدقال: سمعتيحمروبنسعيدالقطانيقول:قالهشامبنعروةأظب): 1)أيشرحبيلبنسعد. 2)" ا@كامل @40/4). (3)(الجرخوالتعديلأ8/361). (4)" العللومعرفةالرجالأ234 41وعنهابنأببحاصمفي،الجرحوا@حددل!7/ 1 93)"وظ ريئبغداد@ا1/2 22)

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 9 متىسمعمحفدبنإسحاقمنفاطمةبنتالمنذر!ومتىدخلعليها! 6/5 1 5 1احذثنامحفدبنعيسى،حدثناالعثاسبنمحمدقال: سمعتاحمدبنحنبل،وقيلله:ماتقولفيموسىبنعبيدةوفي محمدبنإسحاق؟قال:أمامحفدبنفهوإسحاقرجليكتبعنههذه الأحاديث-كأنهيعييالمغازيوماأشبهها-وأماموسىبنعبيدةفلم يكنبهبا@س 1 7/5 1 52-حدثنامحمدبنعيسى،حذثناصالحبنأحمد،حذثنا عليقال:سمعتيحيىيقول:دخلمحفدبنإسحاقعلىالأعمش وكلموهفيه-قاليحى:ونحنقعودثثمخرجعليناالاعمشوتركهفي البيت،فلمافصبقالالأعمش:قلتله:(شقيق)قال:قل(أبووائل) قال:وقال:زودنيمنحديثكحتىاقيأب/2/1 /2 10بهالمدينة.قال: قلتله:صارحديثيطعاما 5 1 53لم18-حذثنايوسفبنيعقوبالسمسار،حذثنامحفدبن عبدالزحيمصاعقة،حذثناعليبنعبداللهقال:سمعتسفيانبنعيينة يقول:ماسمعتأحدايتكلمفيمحضدبنإسحاقإلافيقولهفيالقدر. قالعليئ:كانيححىبنسعيدلايحذثعنمحفدبنإسحاق.قيل 1)" التاريخبروايةالدور 2)"الكامل لما6/1 0 4).

1 98@تابالضعفاء له:لرأيه؟قال:لا،ليسلرأيه،كانسيئالراييضعض.فيه، 9 / 5 1 54ا حدثنيعبيذالفلقب،حدثناأحمدبنالحسنبن خراشقال:سمعت عليئبنالمديييئيقول:لمينكرعلىمحمدبن إسحاقإلاحديثنافع،عنابنعمر،عنالئبيئ@ده:@ا إذانعس أحدكم @ا 1أخرجهالخطيبفي دا التاريخ لما229/1)أخبرناابنالفضلقالأنبأناعبداللهبن جعفرقالأنبأنايعقوببنسفيانقالقال:علي...-وذكره.وكلاميعقوبفي ل@لمعرفةوالتاريخ "2/27)ونقلهالحافظفيالمزي " تهذيبمدا24/4 2والحافظفي @ التهذيبتهذيب "9/38). والحديثأخرجهأحمد2/22321 35وأبوداود1 9111و@لترمذي 52 61). وابنخريمة81 91وعبدبنحميد74 71وابنحبانكمافياالموارد"5711وفي لاالإحساندا7921والحاكم1/4 28)طالعلمية،و1/ 042)طالحرمن،والبيهقي 3/237وأبونعيمفي " أصبهانأأخبار2/861فيوالبغوي @ رحالسنة" 781 0 1وأبوبكرمردويهبنفي " جزءفيهأحاديثابنحيان"(صى92)381طالرشد، والسمعانيفي دا أدبالإملاءوالاستملاء!(صمنطريقابنإسحاقبه. وقالالترمذي: "هذاحديثحسنصحيح!. وقالالحاكم:ل@ذاحديثصحيحعلىشرطمسلم "ووافقهالذهجط! وتعقبهالثميخالألبانيفي@الصحيحة!838/1)قال@اكذاقالا!وابنإسحاق مدل@؟وقدعنعنه فيجميعالطرقعنملا.اص قلت:وابنإسحاقصرحبالتحديثعندأحمد1/1 3 قالالبيهقي:داولايثبترفعهذاالحديثوالمشهورعنابنعمرمنقوله!.اص قلت:والموقوفأخرجهالثافعيفي ةمسندمدا(صا6)2751ومنطريقهالبيهقي237/3)قالأخبرناسفيانبنعيينةعنعمروبندينارقال:كانابنعمر وذكره.يقول...لاسناده صحيح. وقالفيالنووي @ المجموع @4/4 22والصوابأنهموقوفكماقالالبيهقي،وأما تصحيحالترمذيوالحاكمفغيرمقبول!.ا@

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 9 يححص لأسو الأسو 2 0 /51-حذثنامحفدبنموسىحماد،بنحذثناالمفضلبن قال:سمعتيحىمعينبنيقول:لميسمعمحفدبنإسحاقمن بننافعشيئا. 51/21-حذثنامحمد،حدثناصالخ،حذثناعلىقال:سمعت يقول:قالإنسانللأعمش:إنإسحاقابنحدثناعنابن د،عنأبيهبكذاوكذا.فقال:كذبابنإسحاق،ابنوكذب د، حذثنيعمارةبكذاوكذا 2 2 /5 1 57-حدثنامحمد،حدثناصالح،حذثناعليقال:سمعت يحمصيقول:الحخاجبنأرطاة،ومحمدبنإسحاق،وأشعثبنسؤار دونهما. قال:وذكرناعنديحىمحمدبنإسحاق،فقلتكانله:أب/2/2 10/ب، بالكوفةوأنتبها؟قال:نعم.قلت:تركتهمتعفدا؟قال:نعم،متعفدا. قلتليحيىبنسعيد:تركتالحخاجبنأرطاةمتعمدا؟قال:كان بمكةوأنابها،وكنتشاكيا،ولمأكتبعنهحديثاقظ،ولاعنابن إسحاقحديثاقطءيعييعنرجلعنهما. وسمعتيحىيقول:يحيىبنأبيأنيسةأح@ثإليئمنهؤلاءائذين 1)(الكامل لا6/1 0 4).

حتابالضعفاء يذكرونيعييحجاجبنوأشعثأرطاة،بنومحفدسوار،بنإيسحاق. 23/5 1 58-حدثنازكريابنيحمىقال:حذثنامحفدبنالمثنى، قال:ماسمعتيحىيحذثعنمحمدبنإسحاق. 5 1 59/24-حدثنا الصاح،عنالحزافي،عنمحفدبنإسماعيل ابنأبيفديكقال:رأيتمحفدبنإسحاقيكتبعنرجلمنأهل الكتاب 2 5/5 1 60-حذثنامحمدبنعيسى،حدثناعمروبنعليئ عبدالزحمنبنمهدييحذثناعنسفيانعنابنإسحاق، سفيانعنابنإسحاق. 5 1 61/26-حذثناأسلمبنسهل،حدثييأبوعونمحفد ابنعون،حذثنامحفدبنيحىبنسعيدالقظانقالقال: يعييأباه:سمعتمالكبنأنستقول:ياأهلالعراق،من عليكمبعدمحضدبنإسحاق!. 27/5 1 62-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سمد@ا أبي قال:كان وعنغير بنعمرو يقول:ما 1)نحوهفي " سؤالاتالبرذعيلأبيزرضه2/مهه). 2)في " الكامل!لابن7/2 56):يغتالاعليكمبعدمحمدبناسحاقأحد)وفي إ السير"53/7)عنالعقيليبه: " منيغتعليكمبعدمحمدبنإسحاق!.والمرادبما أثبتناهوهوالصواب-إنشاءالله-:9 يأتيكمبالغثمنالحديثوالكلام،أويفسد عليكمحديثكم لماواللهأعلم.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 2 5 رأيتلحىبنسعيدأسوأرأيافيأحدمنه فيمحفدبنإسحاقوليث وهضام،لايستطيع احدأنيراجعهفيهم 63128/5- حدثييأب11 /2محفدبنعبدالزحمن،حذثنا عبدالملكبنعبدالحميد،حدثناأبوعبداللهبحديثاستحسنتهعن محمدبنإسحاق،فقلتله:ياأباعبدالله،ماأحسنهذهالقصص اكيييجىءبهامحفدبنإسحاق!إليفتب@ممتعخبا 2 9 /5 1 64-حذ قلتلابيعبدالله: التدليسجذا.قلت يمولأأخبرني)فيخا فقال:لا.كالمنكر هوأكثرمنمحمد ثييالخضربنداود،حدثناأحمدبنمحضدقال: ماتقولفيمحفدبنإسحاق؟قال:هوكثير له:فإذاقال:(حدثييوأخبرني)فهوثقة؟قال:هو لف.فقيللأبيعبدالله:روىعنهيحمىبنسعيد؟ لذلك،ثمقال:كانيحيىبنسعيدلايستخ@من بنإسحاق. 5 1 65/30- وبلغنيعنأبيداودالسجستا:يقال:سمعتأحمدبن حنبلوذكرابنإسحاق،فقال:كانرجلأيشتهيالحديث،فيأخذكتب الناسفيضعهافيكتبه. 1)" العللومعرفةالرجال لا(@مه12و@اشاريخنجدادا8/234)وضهذيبالكمال، 24/282). (2)"تاريخ1/2 20)وداتهذيبالكماللا24/4 14).

2 0 حتابالصعفاء وقيلله:حذثابنإسحاقحديثاعننافع،عنابنعمرقال:يزكى عنالعبدالئصراني.فقال:هذاشرعلىابنإسحاق. 31 /5 1 66-حذثنامحفدبنعيسى،حدثناعئاشقال:سمعت يحيىمعينبنقال:محفدبنإسحاقثقةولكنليسبحخة قاللييحمى:لاتستثبتبشيئءيحدثكبهابنإسحاق،فإنابن إسحاقليسبقويفيالحديث،وكانيرمىبالقدر وسألتيحىمعينبنفقلت:موسىأبب،بنعبيدةأحمث إليكأومحفدبنإسحاقفقال:محفدبنإسحاق 32 /5 1 67-حذثنامحمدبنعبدالزحمن،حدثناعبدالملكقال: سمعتيحىبنمعينقال:محفدبنإسحاقضعيف 5 1 68/33-حذثناأحمدبنمحفد،حدثنابندارقال:سمعتمعاذا يقول:رأيتمحمدبنإسحاقعليهرقيقإزارمتخفقأوخصيتيه، )( مدلاة. 1)دا التاريخ دا بروايةالدوري4 71 0 1وعنهالخطيبفي 9 التاريخ1/12232-3 وابنأبيحاتمفي 9 الجرحوالتعديلا7/92)وعنده" صدوق،بدل"ثقةدا.وابنعدي في 1 الكامل،6/1 5 4) (2)@ التاريخبروايةالدوري1 1 581وعنهابنعدي6/1 0 4). (3)(التاريخبروايةالدوري1123وعنهالخطيبفي 9 التاريخ "1/ 023وابن أبيحاتمفي " الجرحوالتعديل "7/921وابنعديفي دا الكامل "6/334). (4)@ التاريخ " بروايةالدوري1 51بنحوه 5)كذافيأظ،وأب،والجادة:" خصيتاه،.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 2 0 5 1 69/34-حذثناأحمد،حدثنابندازقال:سمعتابنأبيعدفي يقول:كانابنإسحاقيلعببالذيوكأأظ/1 / 1 90 1 5871)-قمحمدبنإسحاقبنإبراهيمالأسديالعكاشتي 5 1 70/ا حذثيي7قالسمعتالبخاريقال:محفدبنإسحاق ابنإبراهيمبنمحمدالأسديالعكاشي،عنالأوزافيوجعفربن برقان، @ مالله:الاندلسي 2) قالالبخاري:منكرالحديثوقال البخارفي:قالابنمعين:كذاب. 1)نقلهالحافظالذهبىفي لا التذكر@ا)173/1). (@)ترجمهابنحبانفي " المجروحن،9771وابنعديفي(الكامل "6 531وابن فياالجوزيالضعفاءوالمتروكن"أ.ول2والذهبىفي " المغني "52781وفي لا الميزان @ا72 0 21وابنحجرفي "اللسان@اأولويقاللهمحمدبنعكاشة وترجمهكذلكالدارقطنيفي داالضعفاءوالمزوكيندا4 9 0 1وابنفيالجوزي(الضعفاء والمزوكن لا27131والذهيفي لا المغني لا582 9115830وفي(المينان" 61795وابنحجرفيدلاللساندا78631ويقاللهايضامحمدبنمحصننسبةيلى جدهالأعلى،وترجمهكذلكابنحبانفي " المجروحين،9661وابنالجوزيفي لاالضحفاءوالمزوكين@ا78113والذهيفي @ا المغني،لما596وفي ة الميزان، 1 0218وقالابنحجرفي ل@ التقريبملا81 063" كذبوما،وينسببلىجدهفيقال: @مدبنمحصنالعكاشي ." 2)انظردالسانالميزان "6/1 4حيثناقشهلالأندلسيهوالعكاشىأم همااثنان ورجحالتفرقة. 3)داالتارخ الكبيردا1/4

2 0 ومنحديثه: حتابالضعفاء 5 1 71/2-ماحذثناههارونبنالعباسالهاشمي،حدثنا هاشمبن القاسمأبومحفدالحزاني،حدثنامحمدبنإسحاق،رجلمنولد غكاشةبنمحصن،عنالأوزاعي،عنهارونئنرئابقال:سمعت قبيصةبنذؤيبيقول:سمعتأبابكرالصديقز@هيقول:قال:رسول الفهعلرو:@امنسرفؤمنافإنمايسرالله@،ومنعظممؤمنافإنمايعظم الله@،ومنأكرممؤمنافإنمايكرمالله@لما حديثباطللاأصللهأب @@@ 1)أخرجهابنحبانفي @ا المجروحن،2/284وأبونجمفي " الحلية ثا3/575-6 وابنالجوزيالعللفيالمتناهية@ا2/315(منطريقمحمدبنإسحاقبه. قالأبونعيم:لاغريبمنحديثالأوزاعيعنهارون،لمنكتبهمنحديث العكاشي ."اص قالابنحبان:"كانمناهلالامممنيضعالحديثعلىالثقاتلايجوز الاحتجاجبهولاالروايةعنهعلىإلاجهةالتعجبعند أهلالصناعة."ا@ وقالابنالجوزي "هذاحديثلي@بصحيحومحمدبنإسحاقالعكا@ثيمنأكذب الناس،قاليحمى:كذاب،وقالالدارقطنى:كانيضعالحديثاص وانظرخيرمأمور-@ذكرةالموضوعات141@تتريهالشريعة لما2/1 43 والمصنوع!3391والقافلة1981@وأالمغني @2/11)للعراقي،و"كشفالحفاا 2/332)..

للإمامأبيجعفرالعقيلي 1 5881)-محمد عئدالحميد عنالأعمش. أنس@ 2 0 عئدانحميد،أخيبنجرير بأحالمحيثلمأحذ.عليهايتابعه 1 7251 7351 745/ا3-ماحدثناهجعفربنمحمد الزعفرانيومحفدبنأيوبوالحسنبنعليئالكرجي،قالوا:حذثنا إبراهيمبنموسىالفراء،حدثنامحمدبنأنس،عنالأعمش،عن أبيصالح " عنأبيهريرةقالقال:رسولاللهتججيمأ:@ارأيتفييدي سوارينمنذهب،فكرهتهما 1) فنفختهمافطارا،فاولتهمافيهذين الكذابينمسيلمةوالعنسئي لما. (علا)ترجمهالذهيفي الا المغني 531 81وفيالامينانالاضداللما72 521وفي،التقريب @ا 57871مناحمهمحمدبنانسآلمولىعمركوفي،قالابنحجر:لأصدوق يغربلما،ورمزلهبد@ا.@اخت وقالابنحجرفيالتهذيبدلتهذيب لما68/9):داوذكرالعقيليفيالضعفاءمحمدبن أنسبنعبدالحميدبنأخيجريرلماوقالتلاكوفي... لمافلعلهمااثنانروىإبراهيم ابنمولمىعنهما،لالأنجريراضبىوماهومنمواليالعمر،أوكانأنسابنأخي جريرمنكيرأبيط. 1)فيأظ،تلافكرهتها@اوالمثبتمنأب)ومسندأحمد3/86)منطريقاخر.

2 0 يروىهذامنغيرهذاالوجهبإسنادصالح محتابالضعفاء 1 5891)-عخمحمدبنأسعد1التغلبط، 2)(*) عنزهيربنمعاوية. منكرالحديث. ومنحديثه: 5 1 75/اأماحدثنا5 (3) عليئبنالحسنأبوالحسن-المروزفي، يعرفبالشافعيئ،حذثنامحمدبنعبدالزحمنالعنبري،حذثنامحمدبن أسعدالثغلبيئأبوسعيد،حدثنازهيربنمعاوية،عنعبيداللهبنعمر، عننافع،عنابنعمرقالقال:رسولالله@إ:دا كانإنفيشثيمن أدوبتكمشفا4ففيشرطةحجام،أوشربةأوعسل،كيات،أولدكات 1)في " صحيحالبخاري،611141 0 663ومسلم2 2741منعبدالرزاقطريق عنمعمرعنهمامعنأبيهريرةبه. 2)فيأظ،:دا الثغلي دا والمثبتمنأش،ونسخةعلىأظ،،وح@وموافقلمافي(تهذيب الكماللاو"التقريب (كلق)ترجمهابنالجوزيفيأالضعفاءوالمتروكن،4 1مه2والذهيفياالمغني! 52891 وفي " @انالاعتدال"61172وابنجرفي "اللسان" فيالتجريدفصل8/338) 23721وقالفي " تقريبالتهذيب!57631):9 لين لماويقالفيه:@مدبنسعيد). 3)فينسخةعلىأظ،:9 عنإ،وعليبنالحسنأبوالحسنالمروزيماتسنة32 0كمافي " الأن@اب " للسمعاني3/315)وهذايعنيإمكانيةروايةالعقيلي عنهبدونواسطة.

للإمامابيجعفرالعقيلي مننارتوافقألما،وماأحبأنكتوي لما 2 0 وهذايروىبغيرهذاالإسنادمنطريقأصلحهذامن 1 59 5 1محمدبنأبيالمليحالهذلتي،أخومبشرو). 1 765/احذثنازكريابنأبب)يحى،حذثنامحضدبن المثئىقال:ماسمعتيحمىولاعبدالرحمنبنمهدييحذثانعن محمدبنأبيالمليحالهذيىشيئاقط. ومنحديثه: 2 /5 1 7ماحذثناهعبداللهبنأحمدبنعبدالزحمنبنسعد الدشتكي،حدثنامحمودبنغيلان،حدثناعبدالضمد،حذثنامحضدبن أبيالمليح،عمزوحدثييبنأسماء،عنأبيالمليح،عنأبيه،أئه 1) (2) (ه أخرجهالبزاركمافيداكثمفالأستاردا3 5 1 91والطحاويفي " شرحالمعاني! 4/ 032والطبىيفي @ تهذيبا1/ 03540 5)منطريقمحمدبنأسعدبه قالأبوزرعةكمافيدلالعلل،لابنأبيحاتم326/2)2 4 981@ذاحديث منكرلما1 0@ ورواهالحاكم4/232)منطريىأسدبنزيدثنازهيربنمعاويةبه. وقالالحاكم:داصحيحعلىشرطالشيخيئ!وردهالذهيبقوله: 1أسيدبنزيدالحمال مزوك!1 0ص كمافيداصحيحالبخاري "56831ومسلم 51 022منطريقعاصمبنعمربن قتادةعنجابربنعبداللهنحوه. ترجمهالذهيفيداميزانالاعتدال،4 1 082وابنحجري د@لسانالميزان@ا 53181

2 5 حتابالضعفاء أصابالئاسطشا 1) فيزمانالئبيئ@مفناثىمناديالنبيلمجفه:الصلاة الزحال.في بنوعمروأسماءهذالايعرفبنقلالحديث،معرو@ثوالمتنبغير هذاالإسناد. 59 1 1أيمحمدبنالأزهرالجوزجانيئ 5 1 78/احذثناعبداللهبنأحمدبنحنبلقال:سمعت أبييقول لرجلمنأهلخراسان،وسألهمحفدعنبنالأزهرالجوزجانحث، فقال:لايمتبواعنهحتىيتوب.وذاكأئهبلغهأئهكفمفيالقران، فقال:لايمتبواعنه ومنحديثه: 5 1 79/2-ماحدثناهالفضلبنعبدالله الجوزجاني،حذثنامحفد ابنالأزهرالجوزجانيئ،حدثناالفضلبنموسىال@يناني،عنابن جريج،عنسليمانبنموسى،عنالزهرفي،عنعروة،عنعائشة@تها 1)كذافيأظ،والجادة@اطشنوالطش:المطرالقليلالضعينصدلالنهايةدا@اطششدا. )"(ترجمهابنعديفيال@لكامل "1 6351وابنالجوزيقيإالضعفاءوالمتروكيئ" 28771@ والذهيفي @ا المغني!2735وفيداميزانالاعتدال"41917وفي لألسانالميزان!7 0821 (2)" العللو@رفةالرجال،261/3)5 1 531وعنهابنعديفي " الكامل @ 6/1 32).

للإمامأبيجعفرالعقيلي 2 0 قالتقالرسولاللهلمج:!@امنتوضأفليمضمضوليستنشق،والا@ذنالر منالرأص لا 3/5 1 80-حدثناهإسحاقبنإبراهيم،عنعبدالرزاق،عنابن جريج،عنسليمانأببنموسىقال:قالرسولالله@ص: @دمنتوضافليمضمضوليستنشق،والافنافيمنالرأسأ. هذاأولى 1)رواهالدارقطني1/1 0 0)ومنطريقهابنافيلجوزي"لخقيق "1/1 5قالحدثنا علىبنالفضلبنطاهرالبلخي،حمادنابنحفص،نامحمدبنالأزهربسندهسواء. قالالحافظفي " التلخيص لما1/92):"رواهالدارقطنيوفيهمحمدبنالأزهروقدكذبه أحمد@ 2)أخرجهعبدالرزاق1/11)231ومنطريقهالدارقطني1/99عنابنجريجبه. وقدتوبععبدالرزاقتابعه: 1-سفيان أخرجروايتهالخطيبفي " التاريخ "406/7)منطريقالحسنبنكليبحدثنا مصعببنالماقدامحدثناسفيانبه. 2- وكيع أخرجروايتهابنأبشيبة23/1)1 1 561حدثناوكيععنابنجريجبه. 3-صلةبنسليمان: أخرجروايتهالدارقطني1/99)منطريقمحمدبنحربناصلةبنسليمانعنابن جريجبه. قالالدارقطني: " والمرسلأصح لما.اص قالالثخالألبانيفي(الصحيحة"1/مهداوهذاممالاشكفيههنا"،اص