كتاب الضعفاء – ج 5

1 6حتابالضعفاء وقدرويفيالإيضاعبغيرأب1 /2 0 1هذاالففظمنطريقصالجع. 56 51جمايربنمزوانالمقدسط 4آا-حدثييمحمذ،حدثناعباسقالسمعتيحىيقول: كثمربنمروانضعي@،وقدسمعتأنامنه وفيموضعاخر،كثيربنمروانليسبشيئء ومنحديثه: 2 /5 065-ماحدثناهجعفربنمحفدبنالحسنقال:حدثنا أبوجعفرالثفيلي،حدثناكثيربنمروانالمقدسيئ،عنإبراهيمبن أبيعبلة،عنعقبةبنوساج،عنعمرانبنحصينقال:قالرسول )@( 2) وقالالشيخالالبانيفت@فيتعليقهعلى ل@ صحيحابنخريمة لا4/272):لا إسناثه صحيحلغيره،ف@نأباالنعمانكاناختلط،لكنتابعهيونسثثنابنحمادزيدبه، أخرجهأحمد11/2 44ويونسهوابنمحمدالمؤدبالبغدادي،ثقةحافظ؟فصح الحديثوالحمدللهلااص. ترجمهابنحبانفي دا المجروحن "8961وابنعديفي @ا الكامل،411 60 والدارقطنيفي @االضعفاءوالمتروكندا4 4 81وابنشاهنفي " تاريخأحماءالضعفاء والكذابين "52 91وابنفيالجوزي ةالضعفاءوالمزوكندا27931والذهبىفي الالمغني "5 0891وفي " ميزانالاعتدالأ69 5 0 1وابنحجرفي دةلسانالميزانأ 681 91 التاريخ لا بروايةالدوري4 99 71وعنهابنعديفي " الكامل لمأ6/69). لا التاريخ @ا بروايةالدوري 5 1 1 41وعنهابنعديفي دا الكامل لما6/69).

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 6 اللهلمج:!بالمرء@اكفىإثماأنيشارإليهبالا"صابم!قالوا:يارسولالله، @انكانخيرا؟قال:@اصانكانخيرا،فهيمزلةإلامنرحم الله،صان كانشرافهوشرلا لايتابععلىلفظهإلامنجهةتقاربه. 1)رواهالبيهقي.في د@ الشعب دا6 5821طالرشد،،وأ697طالعلمية)،والطبرانيفي " الكبيردا18/2 28)5671وفيللشام@ن!1/75)851وابنالجوزيفي لا العللالمتناهيقدا3/582)11381والرافعيفيدالتدوينأخبارفيقزولن "1/ لملأا)،وأبونعيمفي داالحلية دا5/2 47)منطريقجعفربنمحمدالفريابيبسندهسواء. قالالبيهقي: " كثيربنمروانهذاغيرقويلما.قالالشيخالألبانيفي 9الضعيفة دا5/ 2 55)2 2311):لبلهوواهجذا،فقدكذبهمجمىوأبوحاتم،وأسقطهأحمدوغيىهأ.ا@ قالابنالجوزي:@ذالاحديثيصحعنرسولاللهصلىاللهعليهوعلىالهوسلم،. وانظر-غيرمأمور-لاضعيفالجامع141751قالفيه: ةضعيفجذاأاها وداالضعيفة@ا2 2311و@االكشفالإلهي "6 591وداكثف1

1 6 5661أيجمربنعئدالله،أبوهاشيمالأبلي 5 0 66/احذثني 1) ادمقال:سمعتالبخاري عبداللهأبوهاشمالأبليئ،منكرالحديث حتابالضعفاء قال:كثيربن ومنحديثه: 2 /5 0 67-ماحدثناهشعيببنمحفدالحضرمى،حدثنامخلدبن محضدالبصرفيأبوخداش،حدثناكثيربنعبداللهالأبليئأبوهاشمقال: رأيتأنسبنمالكيحذثمعاويةبنقزة،أنرسولالله@رقالله: لايابني،إذاتقدمتإلىالصلاةفاستقبلالقبلة،وارفعيديكعنجنبيك وكبر،واقرأمابدالك،وإذاركعتفضعيديكعلىركبتيك،وافرج )*( 1) (2) ترجمهالبخاريفي ةالضعفاء،32 11والنسائيفي(الضعفاءوالمزوكن!5 0 61 وابنحبانفي دا المجروحين!8931حيثخلطهبكثيربنسليم،وابنعديفي لا الكامل،1 6 0 11والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكنلأ4 4 61وابنالجوزيفي لاالضعفاءوالمتروكن"27891والذهيفي لا المغني،831 0 5وفيإالميزان@ 694 21ولميفردهابنحجربترجمةفي "اللسان!ولافيدمالتقريب!معأنالمزيترجمه تمييزافي @د هذيبالكمال@ا24/1 21ولعلابنحجربقولهاكتفىفي " التقريب،في ترجمةكثيربنسليمالضي 5648داوهوكثيرغيربنعبداللهالأيلي،ووهمابن حبانفجعلهماواحدالما. قبلهافيأظ،عبارة"يتابعهولاإلانحوهفيالفحعفدالكنهوضعفوقهارمزيالحذف @لا!،@ا إلىلما. " التاربخالكبير!7/812(وأالتاربخالأوسط!2/801(و9الضعفاء 9وعنهابنعديفي @ الكامل لا65/6).

للإمام@بطجعفرالعقيلي 1 6 بينأصابعكوسبح،صاذارفعترأسكفأفمصلبك،أب2 0 1/ب، وإذاسجدتفضععقبيكتحتألي@مك،وأقم 1) ضلبكحتىيقعكل عضومكانه،ولاتنقركنقرالديك،ولاتقعي 2) كإقعاءالكلب،ولا تبسطفراعيككبسطالثعلب،فإناللهلا@ينظرإلىمنلائقيمصلبه فيالركوعوال@جوددا 1 5671أدتق)كاملأبوالعلاء عنأبيصالحمولىضباعة. 5 0 68/احدثنازكرلابنحدثنايحى،محفدبنالمثنىقال:ما سمعتعبدالرحمنيحدثعنكاملأبيالعلاءشيئاقط ومنحديثه: )"( 4) فيأظ،،أب،:داوأقع لما،وماأثبتناهمنمراجعالتخريج. كذافيأظ،،والجادة:لاتقع لما. أخرجهابنعديفي " الكامل،6/65وابنحبانفي+المجروحين،2/2 24)من طريقكثيربه. قالابنعدي: "وعامةمايرويكثيرالناجيعنهذاأنسقدذكرته،وقدروىكئير الناجيعنأنىشيئايسيرافيبعضرواياتهمالي@بالمحفوظ "اص. ترجهابنحبانفي " المجروحن،8971وابنعديفي ة الكامل "1 6 1 51وابن الجوزيفي(الضعفاءوالمزوكن لما27821والذهيفي " المغني، 07514وفي 5 المينان"692 91ابنوقالحجرفي(تقريبالتهذيط 56391"صدوقيخطئ،. التهذيب@هذيب دا8/366).

1 6@تابالضعفاء 5 0 69/2-ماحذثناهجديفد@نه،حدثناالحكمبنمروان،حذبرطا كاملأبوالعلاء،عنأبيصالح،عنأبيهريرةز@هأظ/1 85/ب،قال: كثانص@فيمعالنبيئ@يهالعشاء،والحسنوالحسينيثبانظهره،علىفإفا ركعاوسجدوضعهما،صاذاقامرفعهما،فلضاانصرفوضعهماعلى فخذه،فقلت:يارسولالله،أف@ببهماإلىأفهما؟فقال:@@لا@افبرقت برقة،فقال:@االحقابأمكمالماقال:فمازالافيضؤئهاحتىدخلاعلى حذثنامحمدبنإسماعمل،حدثناقبيصة،حذثناكامل ابوالعلاء،عنحبيببنأبيثابت،عنثعلتةبنيزيدالحماخيئ،عن عليئ@ئه:عهدإليالنبيئالأمر؟هذهانالأفةستغدربي. وقدرويهذامنغيرهذاالوجهبأسانيدتقاربهذا. 5681ايال)كاملبنطلحةالجحدري )@( أتق 5 071/احدثنامحمدبنعيسى،حذثناعئاسقال:سمعتيحمى قال:كاملبنطلحةبشيئءليسأب 2 /5 072-وحذثناأحمدبنأصرمقال:سمعتأحمدبنحنبل، )*(ترجمهابنالجوزيفيال@لضعفاءرالمتروك@لن!27811والذهيفي5 @كني5@ وفي 9 الميزان18296@وابنحجرفي(اللسان" فيفصلالتجريد333/8) 03123وقالفيلأتقريبالتهذيبا6385"لابأسبه

للإمام@بطجعفرالعقيلط 1 6 وسئلعنكاملبنطلحةالجحدري،فقال:كانمقاربالحديث 3/5 073-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبي،وسئلعن كاملبنطلحةوأحمدبنمحفدبنائوب،فقال:ماأعلمأحدا يرفعهمابحخة 5691الاأدق،كنانةبنعئاسبنمزدايرالشلمتي عنأبيه. 5 574/احدثيي3مقال:سمعتالبخارفيقال:كنانةبنعئاس مرثاسابنالسلميئعنأبيه،روىعنهابنه.قالالبخاري:ولم ير3) الحديث 75 0 0576057705780579 02 /5-6-حذثناجذيلجئه ومحفدبنإسماعيلوالحمانبنعبادوعليبنعبدالعزيزوإبراهيمبن 1(تاريخبغداد!12/4 85) (2)5 تاريخبغداد،4/395) (")ترجهابنحبانفي(المجروحن!8991وابنعديفي " الكامل،1 6 081وابن الجوزيفيل@لضعفاءوالمتروكين "28 0 61والذهىفي(المغني "@ا511وفي " الميزان "698 0 1وقالابنحجرفي " تقريبالتهذيب) 57 031(مجهول." 3)" التاريخالكبير،7/236)دونقوله: 8 ولميصح!،وةالكامل "7/412)عنابن حمادعنالبخاري.

1 6حتابالضعفاء بكربنخلف-قالوا:حدثناأبوالوليدالطيالسيهشامبنعبدالملك، حذثنيعبدالقاهربنالسريالسلميئقال:حدثييابنلكنانةبنعئاس ابنمردا@يى،حدثييأبي،عنجديعئاسبنيمرداير،أنالئبيلمج@دعا عشيةعرفةلامتهبالمغفرةوالرحمة،فأكثرالدعاء،فأجابه @ا إنيقدفعلت، إلاالظلمبعضا،بعضهافأمافنوبهمفيمابيينيوبينهم فقدكفرتهالهم لماقال: فقال:دا أيرب،قالمحرإنكأنتثيبهذاالمظلومخيرامنمظلمتهوتغفر للظالم لماقال:فلميجبه،كانفلفابالمزدلفةأعادالمسالة.قال:فأجابه لا إنيقدفعلتداقال:فتب@مالئبيئجم@ي@فقاللهأبوبكر:يارسولالله،لقد ضحكتفيماساعةتضحككنت@يها،ب،أبفماأضحكك؟ لاتبسمتفقال:منعدواللهإناإبليس،لماعلمأناللهتعالىاستجابيى فيأمتيأهوىيدعوبالويلوالثبور،وبحثوعلىالترابرأسهي@ وقدرويهذامنغيرهذاالوجهبإسنادجماربهذا. 1)أخرجهالبخاريفي دا التاريخالكبير،7/3-2وأبوداود52341وابنماجه 3 0 1 31وعبداللهبنأحمدفيلأزوائدالمسنددا4/14وابنأبيعاصمفي داالاحاد والمثاني "1 39 0 11 391والبيهقي5/1 81).وفي 9 الشعب3461طالعلمية، وأ 0 34طالرشد)،وأبويعلى57811والفسويفي " المعرفةوالتاريخ!1/295 وابنعديفي دا الكامل "6/74والحافظفيالمزيالتهذيبه"41/2 51وابن عساكرفيأتاريخدمشق"403/26)منطريقعبدالقاهربنالسريبه. وذكرهابنالجوزيفي " الموضوعاتطوردهالحافظفي " القولالمسدد"(صىه3-38). وفيإسنادهعبداللهبنكنانة،ترجملهالحافظفي(التقريب،بقوله:" مجهول!.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 57 0 1ايكنانةبنجبلة 1 6 5 580/احذثناأحمدبنمحمود1الهروفي، 1) حذثناعثمانبن سعيدقال:سأل@يحعىقلت:كنانةبنجبلةاثذيكانيكونبخراسان، منأهلالحديث؟قال:ذاككذاثقال:خبيث.عثمان:وهوقريمث مفايحمى:قالهوخبيثالحديث 571 1المىكريم،عنالحارث،كوفط 5 081/احذثيي7قالسمعتالبخارفي الحارث،كوفيئروىعنهأبوإسحاق،لايصخ قال:كريثمعن ترجه)*(ابنحبانفي دا المجروحن "9 0 0 1وابنعديفيأالكامل1 6 0 99وابن الجوزيفي 1الضعفاءوالمزوكين"28 0 51والذهبىفياالمغني، 5 1 1 0 1وفي (الميزان "لا697وابنحجرفيدالسانالميزان!4 91ما، 1)لمتتضحجيذافيأظ،،وفيأب،: دا المزي دا والديأثبتناههوالصواب،لأنأالهروي " هوالمتكررمنشيوخالعقيليوانظر-غيرمأمور-التاريخدمشق "(آ/4). (2)" التاريخ " بروايةالدارمي(صلا19)71 71وعنهابنأببحاتمفي 1 الجرح وا@ررل "7/961(وابنعديفي " الكامل @6/757-4وابنحبانفا (المجروحين!2/2 29). (*)ترجمهالبخاريفيأالضعفاءدا32 41وابنعديفيدالكامل)1 6 1 31وابن فيالجرزي "الفعفاءوالمتروكين"27971والذهجطفي " المغني "961 0 5وفي " المينان"0 1696وابنحجرفي @لسانالميزان "361هلأ، 3(التاريخالكبير،7/342(ودالضعفاعا(صوعنهابنعديفي " الكامل " 80/6).

1 7 وهذاالحديث: حتابالضعفاء 2 / 5 0 82-حذثناهمحمدبنعليئقال:حدثناسعيدبنمنصور، حذثناأبوالأحوص،عنأبيإسحاق،عنكريم،عنالحارث،عن عليئ@بهفيالرجليا@كلوهوصائثمناسيا،قال:لايفطر،فانماهي طعمةأطعمهاالفهإئاه. 5721ايكوثربنحكيمالحلبط عن 083/أ حدثني3قال:مسمعت البخارفيقال:كوثربنحكيم عننافع،منكرالحديث 5 084/2-حذثناعبداللهبنأحمدقال:قالأبي:كانهشيثمفصب أرىإلىحلب،فسمعمنكوثربنحكيمبحلب،ولي@هوبشيئء )*(قيجمهالبخاريفي @الضعفاء"32 51والنسائيفي داالضعفاءوالمتروكندا5 031 وابنحبانفي " المجروح@لن دا8وابنعديفي دا الكامل "1 6 1 0 1والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكن!4 4 91وابنشاهنفيالتاريخأحماءالضعفاءوالكذا-) 52 61وابنالجوزيفي(الضعفاءوالمزوكن،28 071والذهبىفي(المغنيا41115وفيأالميزان "31ها6وابنحجرفي "لسانالميزان@ دا1168 (1)5 التاريخالكبير@ا7/2 45و 9الضعفاء975)وعنهابنعديفي داالكامل 9(6/76). (2)5 العللومعرفةالرجال،1/436)9721)

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 7 وقالفيموضعآخر:لايسوىحديثهشيئا 3/5 085-حدثنامحمد،حدثنامعاويةبنصالحقال:سمعتيحى قال:كوثربنحكيمروىعنه هشيثم،ليسبشيئء. 4 /5 086-حدثناأحمدمحمود،بنحذثناعثمانبنسعيدقال: سألتيحمىعنكوثرفقال:ليسبشيئء ومنحديثه: 5 087/5-ماحذثناهمحفدبلقإسماعيل،حذثناأبي،حذثناهشيثم، أخبرناأبكوثربنحكيم،عننافع،عنابنعمرقال:قال رسولاللهلمج@:دالوتعلمونما أعلملضحكتمقليلا،ولبكيتمكثيرا@ا. إسنالهغيرمحفوظ،والمتنمعروفثبغيرهذاالإسناد،ولايتابع عليه. مه.ه/آ-حدثييالحسينبنعبداللهقال:سمعتأباداودقال: كوثربنحكيملايكتبحديثه،فأماالمتنفثابتمنغيرهذاالظريق. 1)9 العللومعرفةالرجال لا46/2)1 5 0 51وقالالإمامأحمدفي " العللومعرفة الرجالا2/56)1 8581كوثربنحكيم،أحاديثهبواطيلليسبثيء" ا@. 2)الالجرحوالتعديل لا7/1 76وابنعديفي " الكامل،6/76وابنحبانفي 9 المجروحن،2/2 29وإتاريخدمق!50/2 67).

1 7 5731أيأفق)كيسانأبوعمر حتابالضعفاء عنيزيدبنبلال. 5 589/ا حذثييجدي،حدثنا الحكمبنمروان،حذثناكيسان أبوعمر،عنيزيدبنبلال-وكانمنأصحابعليأظكاالته- قال:رأيترايةعليئحمراء،مكتوثفيها:محمدرسولاللهع@ي@إ. 5 0 90/2-حذثناأحمدبنثاود،حدثناإبراهيمبنسعيد،حذثنا عبدالصمدبنالثعمان،عنكيسان،عنيزيدبنبلال،جمنعليئ@ئه قال:أوصىرسولك@!الفهلايغ@لهغيري،فإدقأحدالايرىعورتاإلا طمستعيناه.قالعلي:كانأسامةيناولنيالماءوهومغمفق وقدرويفيغسلالثبيئع@هبإسنادأجودمنهذا،ائةغ@لهعلى والعئاسوالفضلوغيرهم،وليسفيهأنأحدامنهمكمضأش/61/ب عينيه. )@(ترجمهابنعديفي @ا الكامل لما1 6 1 41وابنالجوزيفي 1الضعفاءوالمتروكين! 91280والذهيفي دا المغني دا51115وفي دا الميزان لما4 1ما6وابنحجرفي @اللسان" فيفصلالتجريد8/335)1 0 233@أ،وقالفي@دالتقريب لما1 3157): أضعيف." 1)رواهالبزارفي 9مسندمدا3/1 26)منطريقعبدالصمدبه،وفيه:9 يناولنيالماءمن وراءالسز،،وابنالجوزيفي " العللالمتناهيقه248/1)3971منطريقالمصنف بسندهسواء. قالابنالجوزي:(وهذالاوقديصح،ضعفيربنمعننكيسانويزيدبنبلال لايعرفأ.اص

للإمام@بيجعفرالعقيلي 4 /5 0 9حدثناعبداللهبنأحمدقال: أبيعمر،فقالشيخضعيفالحديث 1 7 سألأبيعنكيسان 1 5741كديرالضبئي كانمنالشيعة. 920 5/احدثنامحفدبنعيسى،أبب!حذثنامحضدبن عليئ-"تقالله:(حمدانثقة-الوراق)حذثناإسحاقبنإسماعيل، حذثناجرير،عنمغيرة،عنسماكبنسلمةقال:دخلتعلىكديير الضئيئأعودهالغداة،بعدفقالتيىامرأته:ادنمنه،فإئهيصفي،حتى يتوكأفذهبتعليك.ليعتمدعلي،فسمعتهوهوتقولفيالضلاة:سلام علىالئبيئلمجؤوالوصيئفقلت:لا،والفهيالافلانيرانيالفهعاشد1 إليكبعديوميهذا. ومنحديثه: 2 /5 0 93-ماحدثناهمحمدبنإسماعيل،حذثنايعلىبنعبيد، 1)@ العللومعرفةالرجال دا3/33)1 040 4وعنهابنعديفي " الكاملأ6/ 5 مأ وهوفي " العلل!ليحىبنمعينروايةعبداللهبنأحمد(صلاأا-1 17)2831). (-)ترجمهالبخاريفي داالضعفاء"3231فيوالنسائي "الضعفاءوالمتروكين "5 0 21 وابنحبانفي ة المجروحن!91مه،،وابنعديفي:الكامل "1 6 1 21وابنالجوزي في "الفعفاءوالمزوكن "279 51والذهيفي(المغني،921 0 5وفياالمينانا 69 5 51وابنحجرفي 9لسانالميزان دا68281

1 7حتابالضعفاء حدثناأبوحيانالئيميئ،عنيزيدبنحيان،عنكدثر "(؟ الضبيئ،عن يئز@حنهقال:إنمنورائكمأمورامتماحلةرفىحا،وبلاءمكلحا مبلحا 4 0 أمي@، 1)وضعفيأظ،علامةإهمالالراءعلىالدال،وقدنصماكولاابنفي 9 الإكمال 7/1 641 65)أنهبفتحالدال. 2)متماحلةطويلةالمدة.ردحا:ثقيلةعظيمة.مكلخامبلخا:مغجزايث@قعلىالناس. انظر "النهاية" (مل،حردح،كح،لبلح). أ@ثفد،فيأفأترجمةزائدةوهي:داكلثومبنزيادضعيف@ا.

للإمام@بمجعفرالعقيلي @ 1 7 5751المىأختم4ليثبنأبيسليمواسمأبيسلييمزيافى، مولىمعاويةبنأبيسفيانر@البه. 5 0 94/احذثييمحفدبنعيسى،حذثناالجوهرفيإبراهيمبن سعيد،حذثنايحمىبنمعينقال:ليثبنأبيسليم:ليثبنعيسى. 5 0 95/2-حذثناالحسينبنأحمد،حدثناأبومعمرقال:كانابن عيينةيضغفليثبنأبيسليم 5 0 96/3-وحدثناروحبنالفرج، حدثنايحىبنسليمانالجعفيئ، (@لأ) 1) ترجمهالنسايىفي ةالضعفاءوالمزوكين @ا5 1 11وابنحبانفيؤالمجروحينا9 0 31 وخلطهبليثينأنسبنزنيمصاحبالزجمةالتالية،وابنعديفيد@لكامل " 1 6 1 71وابنشاهينفي د@ تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين يا5311وابنالجوزي في داا@اءوالمتروكن لما281 51بليثوخلطهبنأنسبنزنيم،والذهيفي ة المغني5وفيأالمينان"699 71ودالابن @جرفي(ا@قريب،1 1572): "صدوقاختلطجدا،ولميتمينحديثهوقالفزك،فيقسميته: "الليثبنأببسليمبن زنيمبالزايوالنونمصغرواسمأبيهأيمن!وقيل:(أن@،وقيل:منهيرذلئعا،فوضح أنهيميلوصاحبكونه@لىالزجةواحدا،وانظرتعليقناعلىالزجةالقادمة. " تهذيبالكمال"24/284ا@ذيبوالاتهذيب "418/8).والضعفاء والمزوكن@لابنالجوزي3/29).

1 7حتابالضعفاء حدثناابنإثرش@قال:ماجلستإلىليثبنأبيسلييمإلاسمعتمنه ما لمأسمع منه 5 0 97/4-حذثناأحمدبنعليئالأبار،حدثناأئوحاتمالرازفي محمدبنإدرشى،حدثناأبونعيمقالقال:شعبةلليثئنأبيسليم: أيناجتمعلكهؤلاءأبالثلاثةعطا2وطاوسنومجاهذ؟ فقال:سلعنهذاخفأبيك 5/5 5 98-حدجمامحمدبنجميلالهروفي،حذثنامحفدبنخلف التيميئ،حدثناقبيصةقالقال:شعبةلليثبنأبيسليم:اجتمعأينلك عطا2وطاوسنومجاهذ؟فقال:إذأبوكيضرببالخفليلةعرسه. قال:قبيصة،فقالرجلكانجالسالسفيان:فمازالشعبةمتقيا لفيثمذيومئذ 5 0 99/6-حذجمامحمدبنداودبنخزيمةالرمليئ،حدثنامؤملبن إهاب،حدثناعبدالرزاق،أخبرنامعمزقال:قلتلأيوب:كيفلم يمثرعنطاوس؟قال:وجدتهبينثقيلين:عبدالكريمأبيأميةوليثبن ابيسليم 1)(تهذيبالتهذيب)24/28 (2)9 الجروالتعديلا1/1 51). (3)لاالكامل،61/ه

للإماملبيجعفرالعقيلي1 7 7/5 1 00-حذثنابشربنموسى،حدثناالحميدفيقال:سمعت سفيانيقول:قلتلأئوب:ياابابكرمالكلميمتبعنطاوس؟قال: أتيتهلأسمع منهفرأيتهبينثقيلين:عبدالكريم-أبيأمثةوليثبن أبيسليم،فذهبتوتركته 8/5 1 01-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعتعثمانبنأبيشيتة قال:سألتجريرا،عنليثعطاءوعنبنالسائبوعلقيزيدبن أبيزياد،فقال:كانيزيدأحسنهماستقامةفيالحديث،ثثمعطاة، وكانليثأكثرتخليطا. قال:وسألتأبيعنهذافقال:أقولكماقالجريز 5 1 0 2/9-عبداللهحذثناقال:سمعت أبييقول:ليثبنأبيسليم مضطربالحديث،ولكنحذثعنهأب2 0 4/ب،الناس 5 1 5 3/ 0احذثناعبدالله،حدثييأبي،حدثناابنعيينةقال:قال هارون 4) أخوبنحسنمسدم:إذاقدمتالكوفةفحزجعدىديثأوقل@ 1)لاالكامل @5/339). (2)" العللومعرفةالرجال!31/384)41لملأه،،و"العللومعرفةالرجال،ليحى (صه 0 1)1452مختصزا،وعنهابنأبحماتمفي @ الجرحوا@حددل،7لم1 78وابن عديفي " الكاملا41/15). (3)9 العللومعرفةالرجال!389/2)2 69 11وعنهابنأبيحاتمفيأالجرح والتعديل @7/1 78وابنعديفي(الكامل "6/مه 4)كذافيالأصولعندناوفي " العلل)و"ابنطبقاتسعد"4/4 79):5 هرزولمنقف لهعلىترجمة.