الاستغناء في علوم القرآن لأبي بكر محمد بن علوي الأدفوي من قوله تعالى { فرح المخلفون بمقعدهم } سورة التوبة إلى آخر{ إنما .

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 599 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة ) بنون 262 (  ) بنون واحدة - 169. الفرقان 40 ( ) بسكتة يسيرة على الواو ثم بهمز حمزة -رواها عنه خلف وأبو هشام وابن سعدان عن سليم عنه- 235 170. الفرقان 61 () بزيادة ألف - 261، 262 () بغير ألف - 171. الفرقان 74 () بالتوحيد - 262 () بالجمع - 172. الشعراء 217 (   ) بالفاء مصحف أهل المدينة والشام 257 () بالواو سائر المصاحف 173. النمل 8 (   ) أحبيَ بن كعب  278 174. النمل 21 (   ) بنون مصحف أهل مكة 257 (   ) بنون واحدة سائر المصاحف 175. النمل 25 ( ) بغ قطع، وبغير سكت على ما قبل الهمزة حمزة -رواها عنه خلف وأبو هشام وابن سعدان عن سليم عنه- 235، 236 ( ) لم تلقورش

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 600 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة حركتها على الساكن 176. النمل 61 (  ) بالياء عاصم / أبو عمرو 462، 463 (  ) بالتاء الباقون 177. النمل 62 () بهمز همزة الاستفهام همزة واحدة ومد الأخرى أبو عمرو -روى ذلك اليزيديون وأبو حمدون وأبو خلاد والسوسي وابن شجاع وأبو الفتح والدوري عن اليزيدي عنه - 238 178. القصص 34 ( ) بطرح حركة الهمزة على الساكن ورش 237 179. القصص 37 (قَالَ مُوسََ ) بغير واو مصحف أهل مكة 257 ( ) بواو سائر المصاحف 180. العنكبوت 18 ( ) بالتاءحمزة / شعبة / ابن عامر 409 ( ) بالياء الباقون 181. العنكبوت 20 () لم تلق حركتها على الساكن ورش 236 182. العنكبوت 67 (  )بالتاء ابن عامر 409 ( ) بالياء شعبة / الباقون 183. الروم 40 ( ) بالتاء حمزة / الكسائي 462 ( ) بالياء الباقون 184. السجدة 19 () بالهمز ورش -من طريق داود - 227

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 601 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة () بغير همز ورش -من طريق الأصبهانِ - 185. الأحزاب 51 (   ) بالهمز أبو عمرو 224، 232 (   ) بترك الهمز الأعشى -من طريق الشمونِ - / شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه(1)- 186. سبأ 7-8 ( 7 )بفتحالتنوين نافع -برواية داود وعبد الصمد وأحمد بن صالح وورش والأصبهانِ عنه- 236 187. يس 29 (إِنْ كََنَتْ إِ زقيةا وَاحِدَةا ) ابن مسعود  277 188. الصافات 66 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- من غير مد حمزة 241 189. ص 7 () بهمز همزة الاستفهام همزة واحدة ومد الأخرى أبو عمرو -روى ذلك اليزيديون وأبو حمدون وأبو خلاد والسوسي وابن شجاع وأبو الفتح والدوري عن اليزيدي عنه، وكذلك رواه عنه العباس بن الفضل- / اليزيدي -من رواية ابن سعدان وابن جبير- 238، 239، 190. ص 35 () بوقف على المهموز حفص -من طريق مُمد بن حفص- 234 ( ) ينظر أيضًا(579)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 74) من سورة آل عمران

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 602 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 191. الزمر 42 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 237، 241 192. غافر 21 (   ) بالكاف والميم مصحف أهل الشام 257 () بالهاء والميم سائر المصاحف 193. غافر 26 ( ) بغير ألف قبل الواو نافع / ابن كثير / أبو عمرو / ابن عامر / مصاحف أهل المدينة والشام 257، 258 (وۡ َ أ َ أن) بألف قبل الواو الكوفيون (كذلك في مصاحفهم) 194. غافر 63 () بالهمز قالون -من طريق أحمد بن صالح - 229 () بغير همز ورش -من طريق أحمد بن صالح - 195. فصلت 46 () بوقف على المهموز حفص -من طريق مُمد بن حفص- 234 196. الشورى 9 ( ) بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 237 197. الشورى 28 (صََٰبَكُم مِِن َ وَمَا أمُّصِيبَة يۡدِيكُمۡ َ بِمَا كَسَبَتۡ أ ( بغير فاء مصاحف أهل المدينة والشام 258 (  ) بفاء سائر المصاحف

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 603 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 198. الشورى 30 (   ) بالهمز أبو عمرو -روى ذلك عنه ابن مجاهد- 223، 231 (   ) بغير همز الأعشى 199. الزخرف 71 ( ) بهاء بعد الياء نافع / ابن عامر / حفص / في مصاحف أهل المدينة والشام، وقيل: في مصاحف أهل الكوفة أيضًا 258 () بغير هاء الباقون 200. الزخرف 79 (  ) بغ وقف على الحرف الساكن قبل الهمزة ابن كثير / أبو عمرو / الكسائي 232، 233 201. الأحقاف 14 (   ) بزيادة ألف مصحف أهل الكوفة 258 (ِنسََٰنَ وَوَصَّيۡنَا ٱلۡۡ بِوََٰلدَِيۡهِ حُ سۡناا ) بغير ألف سائر المصاحف 202. مُمد 19 (  ) بتخفيف الأولى وتحقيق الآخرة أبو عمرو 215 (  ) بتحقيق الأولى وتخفيف الثانية نافع

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 604 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 203. الفتح 6 ( ) بالضم ابن كثير / أبو عمرو 202 ( ) بالفتح الباقون 204. الطور 21 ( ) بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- 222 205. النجم 52 () بالهمز ابن كثير / حمزة / الكسائي / شعبة / قالون -من طريق الحلوانِ- / ابن عباس (=لعل في الاسم تحريف) 219، 221، 229 () بترك الهمز شعبة -من طريق الأعشى - / ورش وقالون – كلاهما من طريق أحمد بن صالح- 206. القمر 25 () بهمز همزة الاستفهام همزة واحدة ومد الأخرى أبو عمرو -روى ذلك اليزيديون وأبو حمدون وأبو خلاد والسوسي وابن شجاع وأبو الفتح والدوري عن اليزيدي عنه، وكذلك رواه عنه العباس بن الفضل- 238 207. الرحمن 77 (تَبََٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِِكَ ذُ و ِكۡرَامِ ٱلَۡۡلََٰلِ وَٱلۡۡ ) ابن عامر / مصاحف أهل الشام 258 (  ) بالياء الجماعة غير ابن عامر / سائر المصاحف 208. الحديد 10 (   ) بغير ألف بعد اللام ابن عامر / مصحف أهل الشام 258 () بألف بعدسائر المصاحف

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 605 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة اللام 209. الحديد 23 (وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللََّّ ٱلۡغَنُِِّ ٱلَۡۡمِيدُ ) ليس فيها: () نافع / ابن عامر 258، 259، 272 (      ) بزيادة () الباقون 210. المجادلة 16 ( ) بالهمز دون إلقاء حركتها ورش 236 211. الحشر 9 () بالهمز ابن كثير / حمزة / الكسائي / شعبة / ابن عباس (=لعل في الاسم تحريف) 219، 221 () بترك الهمز شعبة -من طريق الأعشى - 212. الحشر 9 ( ) بالهمز ورش -من طريق عبد الصمد وداود- 224، 225 ( ) بترك الهمز الأعشى (وفي موضع آخر نسبه إليه من طريق الشمونِ(1)) 213. الصف 8 (  ) بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- من غير مد حمزة 241 ( ) ينظر أيضًا(577)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 253) من سورة البقرة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 606 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة () بمد وكسر الفاء، وروم الواو بالهمزة بلا إظهار حمزة -برواية خلف عن سليم عنه- () بغير همز، ورفع الفاء من غير مد -عند الوقف- - 214. الحاقة 37 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- من غير مد حمزة 241 215. المعارج 1 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 239، 241 216. المعارج 13 () بالهمز ورش -من طريق داود - / أبو عمرو 224، 227، 232 () بترك الهمز الأعشى -من طريق الشمونِ - / شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه(1)- 217. المزمل 19 (     ) بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه(2)- 224 (     ) بترك الهمز شعبة -من طريق الأعشى - ( ) ينظر أيضًا: (579)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 74) من سورة آل عمران ( ) ينظر أيضًا: (579)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 74) من سورة آل عمران

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 607 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 218. الإنسان 5 () بالهمز ورش -من طريق عبد الصمد وداود- 225 () بترك الهمز الأعشى -من طريق الشمونِ - 219. البلد 20 () بالهمز أبو عمرو 232 () بغير همز الكسائي 220. الشمس 1 (  ) بالفاء نافع / ابن عامر / مصاحف أهل المدينة والشام 259 )وَلََ يََُافُ عُقۡبََٰهَا ) بالواو الباقون (وكذلك هي في مصاحفهم) 221. القارعة 5 () ابن مسعود 277

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف الكلمات غير المقروءة 608 كشاف الكلمات غير المقروءة(1) م 1. 158 2. 229 3. 237 4. 272 5. 285 6. 338 7. 407 8. 442 9. 443 10. 445 11. 473 ( ) اكتفيتح بالكلمات التي ليس لِ فيها مصدر أو كانت مما يحتمله ا لسياق ولا أجزم بها، أما ما سواها من الكلمات التي غلب على الظن صوابها من السياق ونحو ذلك؛ لم أضفها هنا.

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 609 كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة(1) م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 1. 150 2. ﴿ ﴾ ﴿﴾ 153 3. ﴿   ﴾ 163 4. ﴿ ﴾ 167 5. ...﴿﴾ على لفظ عذر 174- 175 6. ولا يَوز أن يكون الأصل فيه: (المـحعْتَذِرحونَ ثم تدغم فيقع اللبس 175 7. 176 ( ) لم أضع الأمثلة التي وردت في القراءات -ولم أجدها بعينها في كتب المصادر - إلا ما جاء في سياق التنصيص أو الرواية عن راو ما، أو ما كان مخالفًا لما ورد في كتب القراءات. وما لونته باللون الرمادي فهو مما لم أجد له مصدرًا -فيما وقفت عليه من الكتب- ولا حتى من الكتب المتأخرة أو الوسيطة، وما لم ألونه؛ فيحتمل أن يكون موجودًا في مصدرٍ نقل عنه بواسطة -متأخرًا كان أم متقدمًا عن زمن وفاة الأدفوي- أو كان مبثوثاً في المصادر بغير الإسناد الذي ذكره الأدفوي ولم أقف عليه بذلك الإسناد المذكور. وما أشرتح إليه بـ(*) فهو مما نسبه الأدفوي إلى مَن نقل عنه وتصرف فيه تصرفًا يصعب تحديد أول الكلام فيه وآخره، أو نقل فيه عن بعضهم ثم أشار إلى أن هذا القول أيضًا ذهب إليه فلان -وكان الأخير ممن كانت كتبهم في عداد المفقود -.

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 610 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 8. ((﴿ ﴾ تم)) 179 9. ﴿   ﴾ تمام 182 10. ﴿﴾ 202 11. 202 12. 203 13. 204 14. ﴿  ﴾ 205- 206 15. 221 16. ﴿ ﴾ 223 17. ﴿ ﴾، ﴿ ﴾ 224 18. ﴿ ﴾ 225 19. 227 20. ﴿﴾ 227 21. ﴿﴾ 227- 228 22. ﴿﴾ 228

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 611 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 23. ﴿ ﴾ 228 24. 229 25. 230 26. ﴿ 230 27. ﴿ 233 28. 234 29.   235 30. ﴿ 236 31. ﴿ 239 وابنجبير (كلاهما عن اليزيدي) 32. ﴿ 241

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 612 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 33. ﴿مُسۡتَهۡزُ ونَ 241 34. 274 35. 274 36. 275 37. (= عبد الواحد البغدادي) 277- 278 38. 281- 282 39. 283 40. (= عبد الواحد البغدادي، ونقل بعضه عن الطبي) 284- 285 41. 285 42. 290 43. ﴿ 294-

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 613 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 295 44. ﴿ 314 45. 319 46. 345 47. 351 48. ﴿  357- 358 49. 365 50. 365 51. 365 52. 375 53. 378 ( ) ينظر120)، من هذه الرسالة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 614 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 54. (1) 378 55. 378 56. 379 57. ﴿ 379 58. ﴿ 379 59. ﴿ 393 60. 394 61. 394 62. 394 63. 394- 395 64. ﴿  395 65. ﴿ 398 ( ) ينظر أيضًا(611)، من هذه الرسالة، رقم 49) من كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة