الاستغناء في علوم القرآن لأبي بكر محمد بن علوي الأدفوي من قوله تعالى { فرح المخلفون بمقعدهم } سورة التوبة إلى آخر{ إنما .

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 615 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 66. (1) 405 67. 405 68. 405 69. ﴿ 405 70. ﴿ 411 71. 414 72. 417 73. 417 74. 417 75. 417- 418 ( ) ينظر أيضًا611)، من هذه الرسالة، رقم ( 49) من كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 616 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 76. (1) 418 77. 418 78. 418 79. ﴿ 418 80. ﴿ 418 81. ويَوزح أن تكون الإشارةح إلى هذه الحروفِ التي هي: ﴿﴾ 421 82. ﴿ 421 83. ﴿  421، 424 84. ﴿ 424 85. 428 86. 428 87. 428 ( ) ينظر أيضًا(611)، من هذه الرسالة، رقم 49) من كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 617 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 88. (1) 428 89. ﴿ 429 90. 431 91. (=الرما (=تفسيره) 437 92. 437- 438 93. 438 94. 443 95. 444 96. 448 97. 449 98. 450 ( ) ينظر أيضًا(611)، من هذه الرسالة، رقم 49) من كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 618 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 99. (1) 450 100. 450 101. 450 102. 450 103. 450 104. ﴿ 451 105. 458 106. 458 107. 458 108. 458 ( ) ينظر أيضًا(611)، من هذه الرسالة، رقم 49) من كشاف النصوص المنقولة من الك تب المفقودة.

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 619 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 109. (1) 458 110. ﴿  461، 464 111. ﴿ 466 112. 466 113. 466 114. 466 115. 467 116. ﴿ 467 117. 475 118. 476 119. 477 ( ) ينظر أيضًا(611)، من هذه الرسالة، رقم 49) من كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة 620 م النص المنقول القائل الكتاب الصفحة 120. (1) 477 121. 477 122.  477 ( ) ينظر أيضًا(611)، من هذه الرسالة، رقم 49) من كشاف النصوص المنقولة من الكتب المفقودة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (ثبت المصادر والمراجع/المخطوطات 621 ثبت المصادر والمراجع  المخطوطات 1- الاستغناء في علوم القرآن: مُمد بن علي الأدفوي (ت 388هـ). نسخة مكتبة سليم آغا 9- تركيا، المجلد الأول برقم: ( 63)، (تاريخ النسخ 984هـ)، والمجلد الخامس برقم (65)، والمجلد السابع برقم 66)، (تاريخ نسخه 980هـ). ونسخة مكتبة السليمانية- تركيا -مجموعة حافظ أحمد باشا، المجلد الثالث برقم: ( 4)، (تاريخ النسخ 981هـ)، والمجلد السادس برقم: ( 5.) 2- الإمتاع بأحكام السما ع: كمال الدين جعفر بن ثعلب بن جعفر الأدفوي (ت 748هـ نسخة مكتبة الإسكندرية/ مخطوطات الأسكوريال، مادة الفقه وأصوله، برقم: ( 1245)، (تاريخ النسخ: 679هـ–كما دون عليها-). 3- ال هان في علوم القرآن: علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي (ت 430هـ). نسخة دار الكتب المصرية، مادة التفسير، برقم: ( 737)، (ب.ت 4- معاني القرآن وتفسير مشكل إعرابه (معانِ القرآن لقطرب) : مُمد بن المستنير قطرب (ت 206هـ). رواية: أحمد بن عبد الله الدمشقينسخة المكتبة العثمانية بطولقة بسكرة الجزائر ، الجزء الثالث عشر. (تاريخ النسخ: 355هـ 5- النسبة إلى المواضع والبلدان: عبد الله الطيب بن عبد الله بن أحمد مخرمة (ت947هـ نسخة وقف مدرسة مُمودية في المدينة المنورة. (تاريخ النسخ: 1138هـ)، (وهو مرفوع على موقع شبكة الألوكة/مكتبة المخطوطات على الشبكة العالمية).

الاستغناء في علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (الرسائل العلمية 622  الرسائل العلمية 1- الدفوي مفسرً ا وتحقيق سورة الفاتحة من تفسيره : ( 1405هـ-1985م). إعداد عبد الله بن عبد الغنّ كحيلان. رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم القرآن وعلومه، كلية أصول الدين، جامعة الإمام مُمد بن سعود، الرياض. 2- إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا النصاري : (1421هـ-2001م). دراسة وتحقيق وإعداد: موسى علي موسى مسعود. رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم النحو والصرف والعروض، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة. 3- تفسير السورة التي يذكر فيها يوسف من تفس القرآن العظيم مسندً ا عن الرسول  والصحابة والتابع(تفسير ابن أبي حاتم (ت ابن عبيد)): عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (1404هـ-1405هـ). دراسة وتحقيق وتخريج: مُمد بن عبد الكريم بن عبيد. رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم الدراسات العليا -فرع الكتاب والسنة، كلية ا لشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 4- تفسير سورتي النفال والتوبة من تفسير القرآن العظيم مسندً ا عن الرسول  والصحابة والتابع(تفسير ابن أبي حاتم): عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ( 1406هـ- 1986م). دراسة وتحقيق وتخريج: عيادة بن أيوب الكبيسي . رسالة لنيل درجة الدكتوراة، قسم الدراسات العليا -فرع الكتاب والسنة، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 5- تفسير سورتي النور والفرقان من تفسير القرآن العظيم مسندً ا عن الرسول  والصحابة والتابع(تفسير ابن أبي حاتم (ت عمر يوسف)): عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ( 1404هـ-1984م). دراسة وتحقيق وتخريج: عمر يوسف حمزة. رسالة لنيل درجة الدكتوراة، قسم الدراسات العليا -فرع الكتاب والسنة، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 6- تفسير القرآن العظيم مسندًا عن الرسول  والصحابة والتابعين (تفسير ابن أبي حاتم (ت حكمت بشير)) : عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ( 1404هـ-1405هـ). دراسة

الاستغناء في علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (الرسائل العلمية 623 وتحقيق: حكمت بشير ياسين. رسالة لنيل درجة الدكتوراة، قسم الدراسات العليا -فرع الكتاب والسنة، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 7- جامع البيان في القراءات السبع (من أول سورة العراف إلى نهاية سورة القصص) (جامع البيان في القراءات السبع (ت الصبة)) : عثمان بن سعيد بن عثمان (1422هـ- 2001م). دراسة وتحقيق وإعداد: سامي عمر إبراهيم الصبة رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم الدراسات العليا - فرع الكتا ب والسنة، كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 8- جامع البيان في القراءات السبع (من أول سورة العنكبوت إلى آخر الكتاب (جامع البيان في القراءات السبع (ت الغامدي)) : عثمان بن سعيد بن عثمان ( 1415هـ- 1995م). دراسة وتحقيق وإعداد: خالد بن علي بن عبدان الغامدي رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم الكتاب والسنة، كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 9- جامع البيان في القراءات السبع (من أول الكتاب إلى أول فرش الحروف (جامع البيان في القراءات السبع (ت طحان)) : عثمان بن سعيد بن عثمان (1406هـ). إعداد عبد المهيمن عبد السلام طحان. رسالة لنيل درجة الدكتوراة، قسم الدراسات العليا الشرعية - فرع الكتاب والسنة، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 10- جامع ا لبيان في القراءات السبع (من أول فرش الحروف إلى نهاية سورة النعام) (جامع البيان في القراءات السبع (ت طلحة)) : عثمان بن سعيد بن عثمان (1415هـ- 1995م). دراسة وتحقيق وإعداد: طلحة بن مُمد توفيق بن ملا حس رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم الكتاب والسنة، كلية الدع وة وأصول الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 11- العنوان في القراءات السبع: إسماعيل بن خلف الأنصاري ( 1403هـ). دراسة وتحقيق عبد المهيمن عبد السلام طحان. رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم الدراسات العليا، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مكة المكر مة.

الاستغناء في علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (الرسائل العلمية 624 12- المرشد في الوقف والابتداء (من بداية سورة المائدة إلى آخر سورة الناس) (المرشد في الوقف والابتداء): الحسن بن علي العمانِ (1423هـ). دراسة وتحقيق: مُمد بن حمود بن مُمد الأزوري . رسالة لنيل درجة الماجستير في الشريعة الإسلامية، قسم الدراسات العليا - فرع الكتاب والسنة، كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 13- منهج ابن الجزري في كتابه ((النشر)) مع تحقيق قسم الصول (من أول الكتاب إلى نهاية باب إفراد القراءات) (النشر في القراءات العشر (ت السالم مُمد مُمود)) : مُمد بن مُمد الجزري ( 1421هـ). إعداد: السامُمد مُمود أحمد الشنقيطي. رسالة لنيل درجة الدكتوراه، قسم القرآن وعلومه، كلية أصول الدين، جامعة الإمام مُمد بن سعود الإسلامية، الرياض. 14- النشر في القراءات العشر (النشر في القراءات العشر (ت مُمد مُفوظ)) : مُمد بن مُمد الجزري ( 1425هـ-2004م). دراسة وتحقيق (من أول باب فرش الحروف إلى آخر الكتاب): مُمد بن مُفوظ بن مُمد أمين الشنقيطي. رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم الكتاب والسنة، كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة. 15- الوقف والابتداء(الوقف والابتداء لابن الغزال) : علي بن أحمد ابن الغزال النيسابوري (1421هـ-2000م). دراسة وتحقيق: طاهر مُمد الهمس. رسالة لنيل درجة الماجستير، قسم اللغة العربية، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة دمشق.

الاستغناء في علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (المجلات العلمية والدوريات 625  المجلات العلمية والدوريات 1- الدرس الصرفي العرب طبيعته وإشكالاته (الدرس الصرفي لمحمد الغامدي): مُمد سعيد صالح ربيع الغامدي (ب.ت). مجلة التراث العربي، العدد ( 117-118)، دمشق: اتحاد الكتاب العرب. 2- النحو وقضاياه في شرح النحاس عل المعلقات دراسة وصفية (النحو وقضاياه في شرح النحاس لسمية حسنعليان، وسيد مُمد): سمية حسنعليان، وسيد مُمد رضا ابن الرسول (1434هــ-2013م). مجلة الجمعية العلمية الإيرانية للغة العربية وآدابها، العدد 27)، إيران.

الاستغناء في علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (المواقع الإلكترونية 626  المواقع الإلكترونية 1- خرائا موقع (قوقل-Google) :https://www.google.com.sa/maps. 2- كتاب فيه لغات القرآن : يحيى بن زياد الفراء ( 1435هـ). نسخه وضبطه وصححه حسب وسعه وطاقته: جابر بن عبد الله بن سريع السريع، (غير مطبوع/ نشر على الشبكة العالمية)، موقع مركز تفسير للدراسات القرآنية: http://library.tafsir.net/book/7469 . 3- مدونة الشرو الإدفوي : مُمـد فتـحي فـوزي البـاي: http://albayaledfuey.blogspot.com. 4- مركز ودود للمخطوطات : http://wadod.com. 5- الموسوعة الحرة (ويكيبيد: https://ar.wikipedia.org. 6- النحوي المفسر الإمام الشيخ أبو بكر الإدفوي: مُمد فتحي فوزي الباي (ب.ت)، (كتاب غير مطبوع، نشر على الشبكة العالمية)، موقع شبكة الألوكة: http://www.alukah.net/culture/0/68543 .ومدونة الشروق الإدفوي (المذكورة أعلاه).

الاستغناء علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (كتب التفسير وعلوم القرآن 627  الكتب المطبوعة o كتب التفسير وعلوم القرآن 1- الحرف السبعة للقرآن : عثمان بن سعيد بن عثمان الدانِ (1418هـ-1997م تحقيق: عبد المهيمن طحَّان، ط (1)، جدة: دار المنارة للنشر والتوزيع 2- أحكامالقرآن (أحكام القرآن للجصاص) : أحمد بن علي الرازي الجصاص ( 1412هـ- 1992م). تحقيق: مُمد الصادق قمحاوي، (ط بدون)، بيروت: دار إحياء التراث العربي- ومؤسسة التاريخ العربي. 3- أحكام القرآن الكر (أحكام القرآن للطحاوي) : أحمد بن مُمد بن سلامة الطحاوي (1416هـ-1995م). تحقيق: سعد الدين أونال ، ط ( 1)،إستانبول: مركز البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة التركي. 4- إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكر (إعراب ثلاثين سورة) : الحسين بن أحمد ابن خالويه (ب.ت). تصحيح: عبد الرحيم مُمود، حيد آباد الدكن: إدارة جمعية دائرة المعارف العثمانية- القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية. 5- إعراب القرآن(إعراب القرآن للنحاس) : أحمد بن مُمد بن إسماعيل النحاس (1405هـ- 1985م). تحقيق: زهير غازي زاهد، ط 2)، عالم الكتب، ومكتبة النهضة العربية 6- إعراب القرآن الكريم وبيانه : مُيي الدين الدرويش ( 1412هـ-1992م). ط 3)، دمشق-بيروت: اليمامة، ودار ابن كثير - حمص: دار الإرشاد للشؤون الجامعية. 7- الانتصار للقرآن: مُمد بن الطيب الباقلانِ (1422هـ-2001م). تحقيق: مُمد عصام القضاة، ط (1)، عمان: دار الفتح للنشر والتوزيع - بيروت: دار ابن حزم. 8- ال هان في علوم القرآن (البهان للزركشي) : بد ر الدين مُمد بن عبد الله الزركشي (1410هـ-1990م). تحقيق: يوسف عبد الرحمن المرعشلي وآخرون، ط 1)، بيروت دار المعرفة. 9- تأويل مشكل القرآن: عبد الله بن مسلم بن قتيبة (1393هـ-1973م). تحقيق: السيد أحمد صقر، ط (2)، القاهرة: مكتبة دار التراث

الاستغناء علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (كتب التفسير وعلوم القرآن 628 10- التبيان في أيمان القرآن (أيمان القرآن) : مُمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (ب.ت). تحقيق: عبد الله بن سالم البطاطي، إشراف: بكر بن عبد الله أبو زيد، (ط بدون)، دار عالم الفوائد. 11- التبيان في تفسير القرآن (التبيان للطوسي): مُمد بن الحسن الطوسي (ب.ت). تحقيق وتصحيح: أحمد حبيب قصير العاملي، (ط بدون)، بيروت: دار إحياء التراث العربي. 12- تفسير أب الحسن الرماني المسم بالجامع لعلم القرآن تفسير الرمانِ) : علي بن عيسى بن علي الرمانِ ( 2009م). دراسة وتحقيق: خضر مُمد نبها، تقديم: رضوان السيد، ط (1)، بيروت: دار الكتب العلمية 13- تفسير أب مسلم ممد بنبحر الصفهاني (تفسير ابن بحر): مُمد بن بحر الأصفهانِ (ب.ت). جمع وإعداد وتحقيق: خضر مُمد نبها، تقديم: رضوان السيد، (ط بدون)، بيروت: دار الكتب العلمية. 14- تفسير الإمام اهد بن ج (تفسير مجاهد): مجاهد بن جب (1410هـ-1989م). تحقيق: مُمد عبد السلام أبو النيل، ط (1)، مصر: دار الفكر الإسلامي الحديثة 15- تفسير البحر المحيا (البحر المحيط): مُمد بن يوسف الأندلسي (1413هـ-1993م دراسة وتحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وآخرون، قرظه: عبد الحي الفرماوي، ط ( 1)، بيروت: دار الكتب العلمية. 16- التفسير البسيا: علي بن أحمد بن مُمد الواحدي (1430هـ). تحقيق: إبراهيم بن علي الحسن، أشرف على طباعته وإخراجه: عبد العزيز بن سطام آل سعود - وتركي بن سهو العتيب، (ط بدون)، الرياض: جامعة الإمام مُمد بن سعود الإسلامية، عمادة البحث العلمي. 17- تفسير البغوي معاَ التنزيل (تفسير البغوي): الحسين بن مسعود البغوي (1411هـ حققه وخرج أحاديثه: مُمد عبد الله النمر وآخرون، (ط بدون)، الرياض: دار طيبة. 18- تفسير التحرير والتنوير : مُمد الطاهر ابن عاشور ( 1984م). (ط بدون)، تونس الدار التونسية للنشر. 19- تفسير الخازن المسم لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسير الخازن) : علاء الدين علي

الاستغناء علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (كتب التفسير وعلوم القرآن 629 بن مُمد بن إبراهيم الشهير بالخازن 1425هـ-2004م). ضبطه وصححه: عبد السلام مُمد علي شاهين، ط (1)، بيروت: دار الكتب العلمية 20- تفسير السمرقندي المسم بحر العلوم (تفسير السمرقندي) : نصر بن مُمد بن أحمد السمرقندي ( 1413هـ-1993م). تحقيق وتعليق: علي مُمد معوض وآخرون، ط (1)، بيروت: دار الكتب العلمية. 21- تفسير الط ي جامعالبيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبي (ت مُمود مُمد شاكر)): مُمد بن جرير الطبي (ب.ت). حققه وخرج أحاديثه: مُمود مُمد شاكر، (ط بدون)، القاهرة: مكتبة ابن تيمية (إشارة يسيرة إلى تعليق له في الهامش –ولـم أوثق منه-). 22- تفسير الط ي جامعالبيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبي): مُمد بن جرير الطبي (1422هـ- 2001م). تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات العربية والإسلامية بدار هجر -عبد السند حسن يمامة-، ط (1)، القاهرة: دار هجر (وهي الطبعة المعتمدة في التوثيق). 23- تفسير الفخر الرازي المشتهر بالتفسير الكبير ومفاتيح الغيب(تفسير الرازي) : مُمد فخر الدين بن عمر الرازي ( 1401هـ-1981م). ط1)، بيروت: دار الفكر 24- تفسير القرآن (تفسير السمعانِ) : منصور بن مُمد بن عبد الجبار السمعانِ (1418هـ-1997). تحقيق: أبي تميم ياسر بن إبراهيم، ط 1)، الرياض: دار الوطن 25- تفسير القرآن (تفسير عبد الرزاق) : عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليمانِ الصنعانِ (1410هـ-1989م). تحقيق: مصطفى مسلم مُمد، ط1)، الرياض: مكتبة الرشد. 26- تفسير القرآن العزيز (تفسير ابن أبي زمنين) : مُمد بن عبد الله بن أبي زمنين (1423هـ-2002م). تحقيق: حسين بن عكاشة، ومُمد بن مصطفى الكنز، ط1)، القاهرة: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر. 27- تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) : إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي (1420هـ-1999مقيق: سامي بن مُمد السلامة، ط ( 2)، الرياض: دار طيبة

الاستغناء علوم القرآن | ثبت المصادر والمراجع (كتب التفسير وعلوم القرآن 630 للنشر والتوزيع 28- تفسير القرآن العظيم-جزء عم- (تفسير جزء عم) : عبد الملك القاسم (1430هـ ط (1)، الرياض: دار القاسم للنشر والتوزيع 29- تفسير الكشاف عن حقائق حقائق التنزيل وعيون القاويل في وجوه التأويل (الكشاف): جار الله مُمود بن عمر الزمخشري (1430هـ-2009م). اعتنى به وخرج أحاديثه وعلق عليه: خليل مأمون شيحا، ط (3)، بيروت: دار المعرفة 30- تفسير سورة يونس (عليه السلام) من تفسير القرآن العظيم مسندا عن الرسول والصحابة والتابع(تفسير ابن أبي حاتم): عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ( 1421هـ- 2001م). دراسة وتحقيق وتخريج: عيادة بن أيوب الكبيسي، ط 1)، بيروت: دار ابن حزم. 31- تفسير غريب القرآن: عبد الله بن مسلم بن قتيبة (1398هـ-1978م). تحقيق: السيد أحمد صقر، (ط بدون)، بيروت: دار الكتب العلمية. 32- تفسير مقاتل بن سليمان : ( 1423هـ-2002م. دراسة وتحقيق: عبد الله مُمود شحاته، ط (1)، بيروت: مؤسسة التاريخ العر 33- الجامع تفسير القرآن : عبد الله بن وهب بن مسلم المصري ( 2003م). تحقيق ميكلوش مورانِ ، ط (1)، بيروت: دار الغرب الإسلامي 34- الجامع لحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان (تفسير القرطب) : مُمد بن أحمد بن أبي بكر القرطب. ( 1427هـ-2006م). تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي وآخرون، ط ( 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة 35- الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نَوية هامة (الجدول في إعراب القرآن) : مُمود صافي (1416هـ-1995م). إشراف اللجنة العلمية بدار الرشيد، ط (3)، دمشق-بيروت: دار الرشيد، و مؤسسة الإيمان. 36- الجزء فيه تفسير القرآن ليحيى بن يمان وتفسير لنافع بن أب نعيم القارئ وتفس لمسلم بن خالد الزنجي وتفسير لعطاء الخراساني (جزء فيه تفسير القرآن برواية أبي جعفر الترمذي): رواية مُمد بن أحمد بن نصر الرملي ( 1408هـ-1988م). تحقيق ودراسة