الاستغناء في علوم القرآن لأبي بكر محمد بن علوي الأدفوي من قوله تعالى { فرح المخلفون بمقعدهم } سورة التوبة إلى آخر{ إنما .

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 583 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 62. النساء 65 (    ) بالنصب مصاحف أهل الشام 256 ( ) بالرفع سائر المصاحف 63. النساء 103 () بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- 221 64. المائدة 4 (   ) بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 237، 241 65. المائدة 9 () بغير همز ورش -من طريق الأصبهانِ - 227 66. المائدة 55 (يَقُولُ ٱلََِّّينَ ءَامَنُو اْ ) بغير واو مصاحف أهل مكة والمدينة والشام 256 (  ) بواو سائر المصاحف 67. المائدة 57 (وتُوا الكِتَابَ ُ مِن الَِّينَ أ مِن قَبْلِكُم وَ مِنَ الكُفَّارِ ) أحبيَ بن كعب  278 68. المائدة 71 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- من غير مد حمزة 241 69. المائدة 77 () بالهمز قالون -من طريق أحمد بن صالح- 229 () بغير همز ورش -من طريق أحمد بن صالح -

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 584 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 70. الأنعام 20 () بهمز همزة الاستفهام همزة واحدة ومد الأخرى أبو عمرو -روى ذلك اليزيديون وأبو حمدون وأبو خلاد والسوسي وابن شجاع وأبو الفتح والدوري عن اليزيدي عنه - 238 71. الأنعام 71 (  ) بترك الهمز الأعشى -من طريق الشمونِ - 222 72. الأنعام 99 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 239، 241 73. الأنعام 126 (   ) بفتح الدال نافع -برواية داود وعبد الصمد وأحمد بن صالح وورش والأصبهانِ عنه- 236 74. الأنعام 144 ( ) بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- 222، 223، 227 ( ) بغير همز الأعشى / ورش -من طريق الأصبهانِ- 75. الأعراف 42 (مَا كُنَّا لنَِهۡتَدِيَ ) بغير واو مصاحف أهل الشام 256 (  ) بواو سائر المصاحف 76. الأعراف 43 ( ) بغير همز الأعشى 223 77. الأعراف 69 (  ) بترك الهمز الأعشى -من طريق الشمونِ - 222 78. الأعراف 74 (وَقَالَ ٱلۡمَلَُ ) بواو مصاحف أهل الشام 256

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 585 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة ( قَالَ ٱلۡمَلَُ ) بغير واو سائر المصاحف 79. الأعراف 76 ( ) بترك الهمز الأعشى -من طريق الشمونِ - 222 80. الأعراف 155 () بالهمز ابن كثير / حمزة / الكسائي / شعبة / ورش -من طريق داود وعبد الصمد وأحمد بن صالح- / قالون -من طريق أحمد بن صالح -/ ابن عباس (=لعل في الاسم تحريف) 220، 221، 223، 226، 227 ( )بترك الهمز شعبة -من طريق الأعشى - / الأعشى 81. الأعراف 165 ( ) بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 237، 241 82. الأعراف 175 ( ) بالهمز دون إلقاء حركتها ورش 236 83. التوبة 37 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- من غير مد حمزة 241 ( )بغير همز، ورفع الطاء من غير مد -عند الوقف- - 84. التوبة 71 () بهمز قالون -من طريق الحلوانِ - 229

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 586 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة () بغ همز قالون - ورش -كلاهما من طريق أحمد بن صالح- 85. التوبة 84 ( ) بالفتح نافع / ابن كثير / أبو عمرو / ابن عامر / عيسى الهمدانِ / حفص 152، 153، 154 ( ) بالتسك حمزة / الكسائي / شعبة 86. التوبة 84 ( ) بالفتح حفص 152، 153، 154 ( ) بالتسك نافع / ابن كثير / أبو عمرو / ابن عامر / عيسى الهمدانِ / حمزة / الكسائي / شعبة 87. التوبة 91 (ٱ) بتسكينِ العينِ وتخفيفِ الذالِ ابن عباس / الضحاك / الأعرج 174، 177 () بتشديد الذال قرأة الأمصار 88. التوبة 91 ( ) بتخفيفِ الذالِ بإجماع القراء 177، 179 ( ) مشدَّدة رواية تحروى عن اليزيدي عن أبي عمرو -وهي وهم- 89. التوبة 99 ( ) بالضم ابن كثير / أبو عمرو 202 ( ) بالفتح الباقون 90. التوبة 100 () بضم الراء الجماعة باتفاق 246 91. التوبة 100 ( ) بالجمع باتفاق 318

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 587 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 92. التوبة 100 (   ) بسكون الراء الجماعة -إلا نافعًا- / نافع -برواية قالون وأبي بكر بن أبي أويس- 245، 246 (   ) بضم الراء نافع -برواية ابن جماز، وإسماعيل بن جعفر، وورش، والأصمعي، ويعقوب- 93. التوبة 101 (نصَا وَٱلَۡۡ رِ ) بالخفض الجماعة باتفاق 252، 253 (نصَا وَٱلَۡۡ رُ ) بالرفع، وحذف الواو من (  ) الحسن 94. التوبة 101 (  ) الجماعة-إلا ابن كثير - / سائر المصاحف 255، 256 ( ) بزيادة (مِن ابن كثير / مصاحف أهل مكة 95. التوبة 104 ( ) بالتوحيد حمزة / الكسائي / حفص 317، 318 ( ) بالجمع - 96. التوبة 107 () بغير همز نافع / حمزة / الكسائي / حفص 335 () بالهمز الباقون 97. التوبة 108 ( ) بغ واو نافع / ابن عامر / مصحف أهل المدينة والشام 256، 341 ( ) بواو الباقون / سائر المصاحف 98. التوبة 110 (  ) نافع / ابن عامر 361

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 588 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة بضم الهمزة ورفع النون الأخيرة (  ) في الموضعين بفتحهما فيهما الباقون 99. التوبة 110 (  ) بسكون الراء حمزة / ابن عامر / شعبة 361 (  ) بضم الراء الباقون 100. التوبة 110 () بالإمالة أبو عمرو / الكسائي / ابن عامر / شعبة 362 () بالفتح الباقون 101. التوبة 111 (إِلىأ أنْ تقطعَ قلوبهحم) كأنه على التفسير - 358 102. التوبة 111 ( ) بفتح التاء حمزة / ابن عامر / حفص 361 ( ) بضم التاء الباقون 103. التوبة 111 () بضم الياء () وفتحها حمزة / الكسائي 361 104. التوبة 118 ( ) بالياء حمزة / حفص 382 ( ) بالتاء الباقون 105. التوبة 127 ( ) بالتاء حمزة / ابن عامر 409

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 589 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة ( ) بالياء شعبة / الباقون 106. التوبة 129 (ن َ مِِنۡ أ فَ سِكُمۡ ) بفتح الفاء - 415 بضم الفاء القراءة المشهورة 107. يونس 1 () بالإمالة أبو عمرو / حمزة / الكسائي / شعبة / ابن عامر 420 () بالفتح الباقون إلا ورشًا () بين الفتح والإمالة ورش 108. يونس 2 () بغير ألف نافع / أبو عمرو / ابن عامر 423 () بألف الباقون 109. يونس 4 (  ) بفتح همزة (إن) - 431 (  ) بكسر همزة (إن) جماعة القراء 110. يونس 4 () بالرفع - 431 111. يونس 5 () بياء بعد الضاد الجماعة إلا قنبلاً 433 () بهمز بعد الضاد قنبل 112. يونس 5 () بالياء ابن كثير / أبو عمرو / حفص 434 () بالنون الباقون 113. يونس 11 ( ) بفتح القاف والضاد () ابن عامر 442

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 590 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة نصبًا () على ما يسم فاعله () بالرفع الباقون 114. يونس 15 ( ) بالهمز أبو عمرو (روى ذلك عبد الله اليزيدي وأبو حمدون عن اليزيدي. قال الأدفوي: أحسبه إذا حقق) 232 115. يونس 16 (  ) بغ ألف قنبل 455 (  ) بألف الباقون 116. يونس 18 ( ) بالتاء حمزة / الكسائي 462 ( ) بالياء الباقون 117. يونس 22 (هُوَ ٱلََِّّي يَ نشُُۡ كُمۡ ) بياء مفتوحة بعدها شين ابن عامر 473 (هُوَ ٱلََِّّي يُ سَيُِِ كُمۡ ) بياء مضمومة بعدها سين بعدها ياء مشددة الباقون 118. يونس 23 (  ) بالنصب حفص 473 (  ) بالرفع الباقون 119. يونس 24 (مْسِ َ ن لَّمْ تَغْنَ بِالۡ َ كَأ أحبي بن كعب  477

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 591 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة هْلَكْنَاهَا إِلََّ بِذُنُوبِ َ ومَا أ هْلِهَا َ أ كَذَلِكَ نُفَصِِلُ الآيَاتِ لِقَومٍ يَّتَفَكَّرُونَ ) 120. يونس 53 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- من غير مد حمزة 241 () بغ همز، ورفع الباء من غير مد -عند الوقف- - 121. يونس 61 () بالهمز ابن كثير / حمزة / الكسائي / شعبة / ورش -من طريق داود وعبد الصمد- / ابن عباس (=لعل في الاسم تحريف) 220، 221، 223، 225 () بترك الهمز شعبة -من طريق الأعشى - / الأعشى (وفي موضع آخر نسبه إليه من طريق الشمونِ) 122. هود 27 (بَادِيَ ٱلر ۡ أيِ ) بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- / ورش -من طريق داود ويونس - 222، 226 123. هود 71 (   ) بتحقيق الأو وتخفيف الثانية (مع أبو عمرو 216

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 592 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة إدخال ألف بينهما) 124. هود 87 () بالتوحيد حمزة / الكسائي 317، 318 () بالجمع الباقون 125. يوسف 13 () بالهمز ابن كثير / حمزة / شعبة / ابن عباس (=لعل في الاسم تحريف) 220، 221، 223، 226، 232 () بترك الهمز الكسائي / شعبة -من طريق الأعشى- / الأعشى/ ورش -من طريق عبد الصمد وداود- 126. يوسف 47 ( ) بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- 222، 223 ( ) بغ همز الأعشى 127. يوسف 50 (   ) بالهمز أبو عمرو (روى ذلك عبد الله اليزيدي وأبو حمدون عن اليزيدي. قال الأدفوي: أحسبه إذا حقق) 232 128. الرعد 5 () بهمز همزة الاستفهام همزة واحدة ومد الأخرى أبو عمرو -روى ذلك اليزيديون وأبو حمدون وأبو خلاد والسوسي وابن شجاع وأبو الفتح والدوري عن اليزيدي عنه - 238 129. الرعد 17 () بوقف على المهموز حفص -من طريق مُمد بن حفص- 234

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 593 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 130. الرعد 19 () يهمز و يقطع عاصم -من رواية حفص من طريق القواس- / ابن عامر(1) 234 131. الحجر 44 () بغير قطع، وبغ سكت على ما قبل الهمزة حمزة -رواها عنه خلف وأبو هشام وابن سعدان عن سليم عنه- 235، 236 () لم تلق حركتها على الساكن ورش 132. الحجر 49 ( ) بالهمز الأعشى 223 133. الحجر 51 (   ) بالهمز الأعشى 223 134. الحجر 95 (  ) بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 237 135. النحل 1 ( ) بالتاء حمزة / الكسائي 462 ( ) بالياء الباقون 136. النحل 3 ( ) بالتاء حمزة / الكسائي 462 ( ) بالياء الباقون ( ) ينظر أيضًا: (572)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 19) من سورة البقرة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 594 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 137. النحل 5 () بغير قطع، وبغ سكت على ما قبل الهمزة حمزة -رواها عنه خلف وأبو هشام وابن سعدان عن سليم عنه- 235 138. النحل 48 ( ) بالتاء حمزة / ابن عامر 409 ( ) بالياءشعبة / الباقون 139. النحل 78 () يهمز و يقطع عاصم -من رواية حفص من طريق القواس- / ابن عامر(1) 234، 237 () لم تلق حركتها على الساكن ورش 140. النحل 79 (    ) بالتاء حمزة 409 (   ) بالياء شعبة / ابن عامر / الباقون 141. النحل 98 ( ) بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- 222، 230 ( ) بغير همز أبو عمرو إذا أدرج القراءة - من طريق عبد الله اليزيدي - 142. الإسراء 45 ( ) بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- 222 143. الإسراء 60 () بالهمز ورش -من طريق داود - 226 ( ) ينظر أيضًا(572)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 19) من سورة البقرة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 595 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 144. الإسراء 83 () بالهمز ورش -من طريق عبد الصمد وداود- 224، 225، 237، 241 () بترك الهمز الأعشى -قياسًا لا نصًّا- (وفي موضع آخر نسبه إليه من طريق الشمونِ(1)) () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 145. الإسراء 93 (  ) بألف مصحف أهل مكة والشام 256 (قُِ لۡ سُبۡحَانَ رَبَِ ) بغير ألف سائر المصاحف 146. الكهف 10 ( ) بالهمز الأعشى 224 147. الكهف 16 () بالهمز ورش -من طريق داود - 227 148. الكهف 16 ( ) بالهمز الأعشى 224 149. الكهف 18 () بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- 222 150. الكهف 31 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند حمزة 237، 241 ( ) ينظر أيضًا(577)، من هذه الرسالة، هامش الآية (253) من سورة البقرة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 596 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة الوقف- 151. الكهف 35 (   ) بزيادة ميم بعد الهاء مصحف أهل المدينة ومكة والشام 256 (   ) بغير زيادة سائر المصاحف 152. الكهف 70 ( ) بغير همز المسيب -من طريق حماد بن يحيى (=ولعله أراد: حماد بن بحر) - 229 153. الكهف 91 (    ) بنون مصحف أهل مكة 256، 257 (    ) بنون واحدة سائر المصاحف 154. الكهف 97 () بوقف على المهموز حفص -من طريق مُمد بن حفص- 234 155. مر 3 () بالهمز ابن كثير / حمزة / الكسائي / شعبة / ورش -من طريق داود وعبد الصمد- / ابن عباس (=لعل في الاسم تحريف) 220، 221، 225 () بترك الهمز شعبة -من طريق الأعشى - / الأعشى -من طريق الشمونِ (1)- ( ) ينظر أيضًا577)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 253) من سورة البقرة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 597 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 156. مر 73 () بالهمز شعبة -على قياس رواية يحيى بن آدم عنه- / أبو عمرو 222، 232 157. مر 83 ( ) بالهمز ورش -من طريق عبد الصمد وداود- 224، 225، 226، 237، 241 ( ) بترك الهمز الأعشى -قياسًا لا نصًّا- (وفي موضع آخر نسبه إليه من طريق الشمونِ(1)) / ورش-من طريق أحمد بن صالح - ( ) بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 158. طه 63 (  ) بترك الهمز الأعشى -من طريق الشمونِ - 222 159. الأنبياء 4 (   ) بألف مصاحف أهل الكوفة 257 (   ) بغير ألف سائر المصاحف 160. الأنبياء 30 (لَمۡ يَرَ ٱلََِّّينَ كَفَرُو اْ َ أ) بغير واو مصحف أهل مكة 257 (   ) بواو بعد ألف سائر المصاحف ( ) ينظر أيضًا: (577)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 253) من سورة البقرة

الاستغناء في علوم القرآن | الكشافات (كشاف القراءات الواردة في الكتاب 598 م السورة الآية القراءة مأن نُسبت إليه الصفحة 161. الأنبياء 42 () بتخفيف الهمزة (بين بين) -عند الوقف- حمزة 237، 241 162. الحج 27 (   ) ابن عامر 278 163. الحج 45 ( ) بالهمز الكسائي / شعبة 220، 221، 223، 226 ( ) بترك الهمز شعبة -من طريق الأعشى - / الأعشى / ورش -من طريق داود وعبد الصمد- 164. المؤمنون 9 () بالتوحيد حمزة، الكسائي 318 () بالجمع الباقون 165. المؤمنون 61 () بالهمز قالون -من طريق أحمد بن صالح - 228 166. المؤمنون 86، 88، 90 ( ) في الآية الأولى والثانية والثالثة مصحف أهل البصرة 257 ( ) الثلاثة بغير ألف سائر المصاحف 167. النور 38 () يهمز و يقطع عاصم -من رواية حفص من طريق القواس- / ابن عامر(1) 234 168. الفرقان 25 (  ابن كث 261، ( ) ينظر أيضًا: (572)، من هذه الرسالة، هامش الآية ( 19) من سورة البقرة