الإسلام في عصر العلم

وقدأح@منفى@لتنميهإلىأنأألثتى)أخصمن(جعل)،لكخه!يمن يرفآنال@لأنواعنحتلفة@لن@مأة،وأنالفعل(ألقى)ينطبقتماماعلى نشأةأرسبىنها،فهىبالفعليلصهااطقسبحانهفىالأرض،فا@تها تنقلهاالانهاروتل@هاقربشواطى ه الجارباصصه، حتىإذاقىاكتإلىاطد الف@قدرهشحانهوتماعتبالتضاغطوبغيرهرفشهاتلكىجبالا ثاطسيئبامص ه. فقدخكاقهالجالمنالأرضوخاقثا@زعيهاالأساشين منقدرتهراخراعه،لانجاةعصةواحدة؟فهم(ابئعطية)من@لفعل (ألقى)ومماروىفىالقصص،ولكنقدراتهشحانهخلقهاحينألقاها خطو@@،؟قدرخكالجن@ينفىبطن@مهفىأصاوار،لتكونكلخىة كولطورإلةحقيقيةيمكنافا6ا@لأواتأنيمص@كلنهاعباده،ولييم.ن ايطباقمايمشفونعنهمنحقاش@لفطرةعلىحريةماأزلفىكتابهالزفي ؟رأيتفى(أرسى)و(ألقى)،شاهدصدقعلى(نمنأنزلالقرات هرفاطرالفطرةسبحانه. 6-والأرضمددناها وخلقالجبالالىسبيةهذهالصورةالتىبمشفعنهاعلمطبقاتالارض هرقليفسرمعىمدالأرصفىالآية(وا@صىرضمددناهاوألقينافبهاروا@ى) هوملمنأمتلةوصورةمنعور،إذلابدأل@تكوش@مناكصورأخرىلمد الارض؟يضيرإيىتقديم مدالأرضعلىإأحقا.ا@وامىفىإلآ(ق)شفى أختهاآيةاطجياوالأرضمددناهاوألقينافها@راسوأشتناليها منكلشى.مرزون-19).وفىايةارعد(وصألذىمدالأرضوجعل فيهارواصىوأنهارا-3).صحيحأن@و@وفىالغةلات@كليدالنزتبحماكا تمد@لماءو-ثم،لكئشتيبالدبهرعند@@عطفباراوفىكتاب@دق@خصرصا إفاتكرربذاتهكافىالآياتاللاث،لابدأتتكونلهحكة؟ك@وو اضح قلافىمجى.المحا1 محمبدتجات@لقرابةفىقوله(حرم@عليمأمهاشم

وبناتموآخواتموعاتموخالاتموبناتالا.خوبناتالاءخت- النسا2 30). ورأيأت@فتعبيرإلابالفعل(ألقى)فىالآيات@ثلاثإلتىوردفهاذكر الىواسمؤونابذكرمدألارضلكلنمذاكفيافىقصرعورهذاالمدعلى ماتاقيهالأكارمنرواسبفىالمياهالصحلة،كياهشواطى ه @لبحا@فى@لعادة، @واهأرفعتطبقاتالىواسبالمقاكةجبالاخد@ذلكآماشفعبلبقيت أرضافرعو.جمنكافىدلتاالأحهار.لكنالتعبرجا.أيضابالفعل(جعل) حيرردذكرالىواسمقروأبمدالارض@ايةارعد،ودلالةهذاالفعلعامة شاملةلانواعالجبال،وإفىفالجبالالناريةعلىا@يماقللابدانيمونيها أيضاقاللماذكر@لكئالآياتالكريمةالنلاثمنمدهالأرضأىاليابسة، إذعلىصاينخىهناأنمهممعنىالارضماداميابسالارضهرالىيزد@د ومربالجالارسوبيةودتاالأنهاف،وهذاطبمالا؟خأنيمونلمدالأرص معنىاخرقديكرنالفليهونعرفىهفىتاريح@ثأةالارضال@وكب@لسيار، لكنالمدبمعنىالزياثةفىيابسالأرضهوافىيوحىبهالإنجاء عهمقترنا بالإنجاءعنالىوامى(إلقاه)فىإدت@@وجع@)فىآلآ،أىعلىوجمالحنموص تاوواسالىص" لآفىإلتين،وعلىوجه@لعهمحمهاوبغيرهافىآية.وقدتحقق المدبالمعنىالحاصالمتضمنفىالفعل(ألقى)فهل@متحهتعلىوجهأوسع، ؟يشيرإيه@لنهعاطنوالمعنىالا.عم؟ العجيبأنالمدبالمعنىالأوسعالمستفادمنينهالإشارةالقرانيةمتحقق بالفعل،متحةقايضافىالجبالالنارية،بلوفىجزرمادكامن@لصخرالصرودا فى@لعلمبالصحرالنارى،أوهىصروفةفيهبالجزرالبركايخةمثلصاش (ملىاى)وأكثرجزرالمحيطالهادى.وفىداشةمعا؟ف(هتششارز) المصورة:إت@لجزافىإماقاريةتتصلبالقاراتمنتحتالما.؟خهاكانبز.ا مكها،وإمامحيطيةأىفىالمجطاتمنقطعةعن@لقارأت،وهذهبر؟نيةتكوت

بارتفاعقا@المحيطبالقرى@بر؟يةباقد:يج،أوبهافىغيرتدوج،كأنما ئارقاعالمحيط%كاناو@رتفعنجآفضجميعاأ@ثبهبقممبادمنجبالمغمورة فىالمحيط.ونبعفهامتل(جاوة)سلاسلجالصخرهانارىوفيهابراكيئ أيهرماخامدوأقلمايورمنحيئطكن.فهذه@لبفروجبالهاكانتيوما ماقاعاللجطات،غ@رفهااقهلعيانزيادغفىاليابسة؟زادهابارسبىمن @لجبالوبدلاالأنهار. وفىالآيات@لكريمة@تلاثلطبفةأخرىتذ خمنأنمدالا@ركررد فىآيتينمع @@نعل(ألقى)وفىايةمغالفعل(جد)(شارةيخايرإلىأن @@دفى@ليابسةعنطريئ@وايسبالاغارأكثروأغلب،إن!تكنضحف مدهاعنطريقرفعالقيحانالصخريةالنارلآجزراوجبالافى@لبحار.وهذا يحتاجفىتحمقهإلىحكل@جغرافى،(كنهأجحرأنواقعابالفعلإنا يكنبالنشةإلىالىسولىو@لنارىمنالجبال،نجالنشةإلى@لنارىمنالجزر والىسوبىمندقاالاخهأر. فتأملوانظرإلىآكاطقائقالعليئالقدقعليهاالقرآنبتشيهبليغيأق فىآية(والجبالأوتادا)،أ:بلفظفعلياقىالتجيربه؟فى@الل(آرصى) وفعل(القى)أوبتقديمظاهرةفى@@فطرةعلىظاهرةفىانتكر@طاذكرت @لظاهرتانمعا،كافىمدالا.رضوخلقاروامى.أوحىبشبةا@تثرار فا@@زكربينفعلوفعلكافىألقىو-كل. ثمناملمعهذاجمفجاهضميرألمجلالةفىصايةحاملاعلىتجرلما طهرمن@مرارهاباعثاعلىاستناطهافى@قةوحنو،وا-بممافاممأ@ن أزماووقعهاوممنمنالمسالينكالفخراراهى?لامنشقإلىاستناطها ه@ذامنافظوالتحبر@لقرآفىفسبئبذلكعنطريئ@لقرانإلىالكثف عنتلكالحقاقالمتعلقةلالجبالقلأنيهخ@مفعهاالعلماطديث.

@ذاجاتاخر.نصانبإعجاز@لقرآنمنالناحيةالعد@هلا3نأن ينسبعقإلىعبقريةبثر،لانالعبقرىإنماتظهرعبقريتهفىميد@نهو مثتغلبهمتفرعله.ثمصلابهشفىفىذكرنتاجعبقريتهبالإثارةيرد@ا @طةآو@طتينأو@اتمعد:دةءلالفاظفىآىآيةكونيةمنآياتالقران، علىآنضميرالجلالةفىالآيهالقرآية ص ولظعاثونثلهذاالاح@ل. 6-وآلىفىالأرضروامىأنيمدبم @نتسعآياتفى@لقرانذكرتالجاليهاباروامى،نظرنافىئلاث ذكرتالىواعىفيهامتصلةبر@ دك علىعادهكلدهالأرض،وهىايات(ق) واطجروارعد،ولهذهفىالآيات@لستالاقيةظا@ر،ثلاثذكرتالىوامى فجهاصالبافمةأخرىبهثكطمىأناللهمنعبهاالأرضأنيمدو.لضطرب بالنامم@.تلكالآيات@لثلاثمم@حسبشتيب.ؤولارحىبهاايةسررة لظن(خلقالسمواتبجرعدهشونهاوألقىفىالارضرو@سأنتميد . بم@-10)وايةأ@نحل(وأ@قىفىالارضروأ@ىآنيمدبموأنهارا-15) وايةسورةالأنبجا.(وجعلنافىالارض@واسىأنتميدبهم-3 1أ واطكلابفىإدتىلظنوافحلللناسممفة،أماضحيرالغاثفىآقي الأنياهنراجعالى(الذيئكفروا)فىالآيةقلها،إذلذكر@بعجاثمن اياتقداتهوصبممتهعمىأنيؤمنرابهوحده(أوايرافينكفروانن السهاتوالارضكانتارتقاففتقناهماوجعلنامنالما.صضى.حىأفلا يؤمنون:وجعلنافىالارضروأصىأنتميدبهم). وأصرار@@فطرةالمنبهإليهافىالآيات@لتلاثمتعددة،ممنانقصر@لقول هناكاماتعكمنها0الجبال،ماثحف@لعلمالحديثعنهوماينتمار@لكشف، وأ:لفلكمافىقولهتعالى(أنيمدبم)-وفىالقاموسماديمدميداوبدانا تحركوراغ-منإثارةواض@جةإلىحركةالأرضر،فإنالذىيخشىمنه أنيم.دويضطرب 5 والج@مالمت@ركلاالساكن.

وحركةالأرض!تكنصروفةللفسرينالقحاى،وإنماالأرضكاشه عند@سابمفة؟؟نتعندالناسأجمعينحتىالفلاسفة،ولذارثرااحتمال @نطرابالارضإلىمامجطبالابسةمنالبحاركانماالأرضسفينةفىق ما.،يخشىأنيضطرببهارلاأنثقل@اال@هبالجال.وكذلكفسروا"(تدية) الجبالفىقولهتعالى(وأ@جبالأوتادا)بانهاتتتالارضكماتتبطالاوتاد الخيمة،ولمستالأرضيخمةكمابيناغدالنظرفىهف@الآيةا(يهريمة. فلننظرالآنفيمايمكنانيقالمنالناجةالعديةفىالجبال،يهفيمكن ئنيهونسمبافىعدم@ضطرابا@لارضفىحركهاليستقيمبعمماضطرابها عبشالناسعليها،.@وأنهااضطربتبهمفىحربمتهاا@ضميةلساه@شبمفيها سطلايقدره،ولايدهكأىنعمةقعلىالناسفىامتناعه،إلامناضطرب@ به@لسفينةفى@لبحر،أو@لطيارةفىالهواء،وصاالفلأعليهثمف@بماكنبه حينهدأ@لبحرأوسكنالهراءبدخرلالمرفاأوالنزولفىالمطلى.وليتمور الإنسانبعدذل@مافا؟نيمونحالهرأنذكالاضطراباستمربه طوقالمجاة؟ إتالارضكرة-أوكالكرة-تدورأمامالشص@،منالمغربإلى المضقدورةكملةفىاليىم،حولمحرتلهايصنعحمستوىفلاثدورانها حرلالثصزاويةقدرهاثلاثوعمثرونثوجةونصف.هذاا@ور@ن المسترصلمحورئابتيسمىفىالغةثررا-فىا@قامرسدتالمحملوورا دارثوراناعلي@لظفر،وأدرت@لغازلةالمنزلفتلتهقلاشديىأصكانهواقف مندورانه-والد:ثرفىالأضثابتالم@@اروألاتجا2طقالسنةثحفعنها (ني@ق)هىقافىنمنقوا@ناطركةالمنسوبةإيى@رلإنالجمالمتحرك لاتت@رحركتهفىالمقدارأوالاتحاهإلابقودتؤشفيمنحيثالمقدار نوالانجواهأوكحهما. وقدصاناالهالأرضشذفطرهاعلىؤلطالحركة@ليومةعنصقوة عدضة@تدومحركتهاؤكإلىماثا.الحه،أىإلى:نيصما.أالهطلوعالثص@

منمغربهاكماجا.فىاطديث@لصحيح،إذمنالممكنفى@لعلمأنمجدثمذا- والشمس@بهرىبمجموعتهافى@لفضا.بسرعة3ايلافىالثايخة-بانتقترب مننبمأكبىفه!يغلبهاسلىالأرضبالقدرالذىيت@يربهاتجاهحركتهااليوية فيصبحمناثمرقالىالمغرببدلامنالمغربإلىالمشرق،فيصيرالمثرق مغرباوالمغربم@ثرقا،وكأدئدلاينفعنفاإيماغااتكنآمنتمنقبل، ممافىالحديثالمح@ح. وسنةثانةلتهسبحانهيعرثاعلا.حركةاالاجسام:أن@لجممالمتماثل ئاايهخلةصمحورلايضطربولايميدإذادارأو(ثو)حولذك المحرر،والارضفىالىاقعلاسدولاتضطربفىدرورهاأوثور@خها المستمرصلمحور@لايتنرولأيتبدل،فلابدطقالسنةاقهمذهأنيمون مماثلةفى@ايهخلةي@ل@شة@ا المحرر.هف@@يج@رياضةيقيي@أظن@لعدطء اككؤابهالنلميحققوهاحمليالىايمشفتحضهامنالصعوباتءضرصافيما بتعالقبخ@زيع @ تا@@@ال.إذ@ثنىالتائلفى@للةأنأىمسترىيقطع الجممارابمورافاثلفإنهيقما@جمإلىقسمينمتمائليئفىالكخلة:ل@ جز.فىأحدا@قسميننظيرفىالقسمالآخريساويهفىالكخلةوا@زنالافي الهيئةواطجم. لكناللهفاطرا@لأرضوعسسىجالهاينبى.عباث@فىكتابهالعزفيأنه ثرص@لجبالفيهابحيثيرخيدانالأرضو@ضطراحها.فأولتفميريذا، طقسنتهتعالىفىالجمممالو@رغيرالمضطرب،انالجبالموزعةفىالأرض مجيثتتمائلفىالكتلةبالنسبةلحركةالارضالومية،وهىنتيجةجمية حقا،فناعجبعجافالقدرةوالإح@مأنتتماثلكل@لجالاراقعةفى شقىالأرضإذاانشقتئأىاتجاهبمسؤىيمربمحورد:راخهاالوى لم ماماي@ثسى. فهلىامجالإاصمعأمامعلا.الفطرة:وخاعةمنأهل@لقر6ليشتواممليا ورفىاتجاهواحدأنالحالفاتيهلمماثلةبالنسبة@ردرورالأرض،

-301- وعلعظيملابدمناشزاكاطكوماتفيهلضالفلماتقتضيهمننصك وعنيقلإنهناناتجنظريامنظنونعدماضطرابالج@ممايو@روإذن فلا@اعىلخقيقه@لياإفأقامتصنه@لصوبات،قلنالهكفىإجازاعليا للقرانودللأكويا-لىأنهمنفاطرالفطرةوخا@قالأرضبحيثتحور ولاتميد،أنالقر6نبهمرةبعدمرةإلىهذهالحقةةالنظريةالىياصةتجل @نيعرف@لعلمالقانونالن@يشجها. وقديمونا@لأمرأعظم ساحتى 5 نهذا،قدتكونهناكعو@ملنانويه تعملعلىازانالأرضفىحركتهاالومةحتىلايئمعرحهأالناس،قلفعل حركةالجز.السائلفىص@الأرضأثنا.الدوران،أوفعا@حركةمياهالحار عل@لشاصاى.،وماأكثر@ا،إنكن@اأزفىمتلهذا،فإنممنهذالهثخل فقدأصارتإليهالآياتبكلمة(روامى)@لتىحميتبهاالجبال،إفاتذكرنا اطقاش@لعليةالتىذدرناهاضدالنظرفىقولهتعالى(وا؟بالأرساها). وعلىأىحالفقدنجهتؤكالآياتإلىجيةمنجانبإلات@لت@فى @لفطرةتتصلبعيشالناسفىألارض،وعليهايوق@هناو@يها،وعلى عالا.الفطرةأنيبخوهاؤأولا@بذكعلا.الفطرةمنأهل@لقران، فإنأيف@لوافسيمصقإالهغير@لبحثممواكشفعن@وفا.بوعدهشحانهفى قوله(سنريهمآياتنافىالآفاقوفىأنفسهمحتىيتبيقلهمأنهاطق-فصلت5 3) ؟قدحدثفعلاعلىأيلىعلا.الفلكالحديثبا@فعنجريانالشمس في@لفضا.،وعناطرممتالذاتيةلنجرم،تضميرألقوله(والثمم@عرى) منسورةير،و(صفىقلكيسبحرن)منسورةالانبيا.. 7-بصةالآياتا@لرصوفةفيهاالجبالبالىواصى منالآياتالتسعالنىوصفتفيهاالجالبالرو@مىثلاثاقترنفيهاذكر ا@و@سىبمدالأرض،وثلاثبمنعيحانها،وثلاثأطلقالذكرفيهافلميقترن بظاهرةخاصةفىالارض؟لتىذكرتفىالآياتالستالاضى.هذه

-302- الآياتالثلاثالاجرةهىحسبزتتب.زولارحىبسورها(وجعنافبها @واس سانحات-المرصلاتك@)وقيتها(واسضناآماهفرانا)والآية6 1 منافل(أممنجلالارضترارا،وجلخللالهاأنهارا،وجعللهارواسى وجحلبهنالجرينحاجزا؟أإلهمعال@ه؟بلأعكأ@لايعلون)والآية1 0 منفصلت(وجعليخها-واسمنفو@اوباركفيهاوقدرف@هااقواكا،فى 5 1بأيامسواهالماال@ين). وقدجاهذكرالأرضصر@افىأ4افلكاشى،وبالضصرفىآيئ المرسلاتوفصلت،فان@لفميرفى(فيها)فىص@خهماراجعإلىالى"رض المصرحبهافىاولىالآيتين2 5و2 6منسورةالمرسلات1انجعلالأرض كفاتا،اجاهواموالا)،وفىالآية9منفصلت(قلائن@ كيهفرونإلف@ خلقالأرضفىيومين،و@لونلهأند@د،فلكرب@لعالمين). وآية@ورتالمرسلاتأولايةقرانيةذكرتف@يهاالجبالبالىص@ لابالمفظ.وقب@ا.%لارحىبتلاتآياتذكرتفياالجالبالمفظهى ايةالمزمل(يومشجفالأرضوالجبالوكانتالجبالبم@يبا@يلا-14) وآيةا(جموير@و!@االجالسيرت-3وإدةالقارعة،ئا@يةالايتين (يرم@نافاسكالفراك@المج.وث،وؤيمونأإجبالكالعهناكموش-4و5) وكهاكاترىتتحلقبأمورهائلةتقعبالجالبينيدىالساعةأوعندقيامه@. وإذنفايةالمرسلاتهىاولالآياتالقراييةالتىذكرتلنيها@لجالمن حيثعلاقهابهف@ا@اةآى@ن@ثوصدهالاقىا13و@ن@يثدلاقها علىاللهالنمىف@طرهاوحققبهاماحققمنمفافعللناس.ومفهنانتين ح@كةذكرهاباحمافىإيات@لذكيرجمهوليوم@لقيامة،وذكرهابرصفهافى أولايةلمتاقهبهايأده@دم@رمنمظاهرقدرتهفىخلقالجال. وفىالآيةاأصيمةو@فانبى:ال؟قىف:أكنروا@ثما "وانهن،امحات @ @@لتنكيرلاعلىالتعريف.ينميهاإلىقيلخاصمن@ببال.فاين؟نت

-303- كلهارواصى(وفىفصلساقيدلألاتأخرقالهذاارصفط)منكأ (نيت وا@سخفىاوهوانمعنىالىيعرفهصأحد،فليستكلاشوامح إلغةالارتماع،وإت؟نتقدير@@ثمىحنسبياعندالناس،لكنمه@ايمن اختلافهمفى@لتقديرفالكلهلآفىالغةؤدلعلا@يازئالإر@ماع،فئ@لقا@وس (ثهحالمجل*وطال).ولعلفىالعلمحدالايعتبرالجبلصانحاثونهعند علا.@لجغراحاالطبيعيةاوياجور-جماأوالارصادا@@جرية،فإنايمنفالآية ن@تإلىمجثهذهاكجةيخماظفتإلهمنمجثا(يهفيةالتى%دعالمحهبها @لجبالمنناحية،وخالفبيئارتفاعاغامنلاجةأخرى،حتىكانمخها @لثاحالمقازفىإرتعاعهكأتأهلصإقليم،إذالآيةتتحدثعنالأاضى عامةلاأرضالرتخاصة.والضميرفى!واسمجاأ)منقوله(وأسقيناآ ما.فراتا)ضميرخطابلاف@سفىعصر.%ولالقرانأولا،ثمفىكلكصر يخنىبعد؟.ولانالما.العفضروركمالماةفىصزمانوم@ن. وفدجاتإلآالماهالفراتتتلوفى@حورةا(يهريمةايةالىوامىأ@ثانحات لحلالتتالىعلىأنبينالأمرثتصلة@ وأنثرخالجباللهدخلكب@يرفى . ؤولالما.يسقاه@لناسومالهممنصنو@ارروعواطحوان،ودخلها مقاحقيقررهعلا.الجراياا@طجيةوالأرصاد،ويرفبصضوصهه كلمثقفبينالناس.فنالمعلوماتا@عامةبينالمتقفينانادمنابعها يد@لجبال.والما.الفرات،أكاال@تتجدا؟ي@لا@قا@وس،يدلأول مايدلعلىما.المطر،ل@نتن@@صيرءفىالأياتاايهريمةيشتالعصهمفهو يثمملصماهعفبفىالارضسوا.أكلنماهكرأو ا رأومطر،بلإلى اكمطارفىا@هايةمصد@ياهالأنهارو@ليرنوالعنبمنالآبار. والمعلرفىالعلميثملصمايزلمنال@.منما.أونلجأوبرد،رطبق سنة@@ت@سبحانهفى@ورةالما.العنببينالبحارالملحوالمجطاتوبينالاب@ة، فيع@.بعلىالارضأعلهالما.الاجاح.ومنهبحانهعلىألناسبالما.

@لفراتفى؟دةاالرسلاتلايخلوحهذاالوعفمنإشارةإفىهذه@@قيفة الأبرىعندمنيلحظض@@را@@لالةئالآية،ويعلمأن@بحاروالمحيطك ا@تىفىجمموعهاتفطىعرواحدوسبعهنفىالمانةمنمساحةالكرةالارتج@ يتبخرماؤهاباستمر@رصابقسنناللهفىتجخرالملىفىمختلف@ظروف، حتىإذاحماتالىياحاإجارإلىأعالىاآكاثفسحابا،وت@ثف@لسحاب مطراقيسفن@دقهفىذلاثكله،حتىإذاجرتالا@هارخلالالأرض منصبةحارعادمعظمالماءإلىالمعدرالذىمنهجا.،وهكذادوالك بإفناللهفىدورةتتوقفعا@ها@ياةفىالأرضمنجمرانيفيعفيهامن@لا. @لعذبشيثا.فإنمايظنالإنسانصاعهذهابافىجرفالأرضأوفى@لجو، مصيرهأنصقزنفىباطنالارضليتفجرحيثيثاءاللهعيوناطبيعية،واإرأ @رتوازية،آوأنيت@تف@لىمحابلودمطرا+نجديد.(وستناولهذه الموضرعلتبتفميلواىفى(@فحلالخا@منهذأالاتبار41). ويتضمنوعفالىوامىبالشامخاتفىايةالمرسلاتحقيقةى فى@لفطرة،وظاهرةم@بة.تلكهىظاهرة@لتجالداثميكللهاماتالجبال @لتىتكرنثو@اطرارةفىقهادائماتتا@صفرإذازادإرتفاعهاعنحد خاصيترقفعلىموقعهامنخطالإسترا.،حيثاطد الاعلىلارتماع بد.منطقة@تيع،اوخطال@لجالدائمك@يسمو@ع@رعنلخطالاسترا.@متة عثروسبعمكسرآلفقدم.أىمخرخسةآلافمترفىالمتوسط،وهويفل شذلكإلتدريمبملم@ابعدالموغعنخطالاستوا.،ل@كالاقلتدرجة الحر@رةالجويةفىالمنطقة. فئمدارالرطان"ةر،أىشال@الاصا.في@و@مدرقيإصن @رتفاعخط@لتلجالدائمعرثلاثةءضألفقدم:ويمخراي..لفاعه@دنحو ستةالافقلم عندخطعرض5 0نهالظاأربعةألات طم كدخطعرضر60 وهلمجراحتىينصحىكاعندظعرض7

إذبهر@@لثلجدانماعل@ @س.ىسطع@بحر،كايدل@يهارسم@بيانىلخم@ @يلدائمفىضف@@كلة@الن@دفىدائرةمعارشيتثننالمصور@وانح@ا@ مذا@كرلثواتاخادهممياراعامالشوخااجبالفىكلمنطقة.لكنمن الممكناتخارهمع@ارالئمموحفىالمنطقتين@@جا:ةوالمعدلة،حكرنا@حب@ شانحافىاكطقةماابيفتهامتهبافلكللىاللو@م. وفيمنالجالفييدارلفاعةعنارتفاحظ@لثلجالدأئمفى.مما*،، لجذا؟قالمرويينالارتفاعينبهرأممنلزاآالثلجفمابينهمافضلفىتضية الاكاربالما.،دلجةلذوبانبعضأفل!باستمرا@لضغطالطبقات@لملياغل المفلى،ولارلاقماعلاعلىماذابمنأسفكليتعد@حدظ@لثلحشئا كيئا،ولايكلديتمداهحتىيل.ولنتنفد@تلرجعلىقم@لجبالباسمرار نوبانأعارا@ااد@ الا@هاكاتسيل5كاباسنر@رنتجددآيضاباسرا@. ولىلامذث@لظاهرةالعجيبةلجفتالأخهارالتى@بهر@فىوديانتحفها@لصواء بؤ!انقفتفصرلالامطارعندمناب@ا. ويبغىأتنتذكرآتالىياح@لتىتفع-ولتهامنالما.علىثوامح@يال كبعلىماورا.ماولاماءيها.لكن@لتهتحانهيرسلالفيثعلىماورا@حا شطريقآيةأخرىلهفىالحلق،ىلثهربانةال@رية@لتىلجفتال@هعاث@ @لماأودعهفيها.نمظامرقدرتهورحمتهفىالآياتالتىتذكرالىعدو@لبرو فىكابه@لزين.ويتهنطر@منهناالمرضو@عنلمانتأملالآية4 3من سرةافرر،(كنلايفوتنا@لتنبيهمناإلىأنالعمومالذىأفادهووبمير انا.فىآيةالمرسلاتيثسلماءالطريقينجميعا،طرقيالكربايخةالحوية وطريئثمو@مخالجبال. وقدتكررعمبر@بلالةللتمثلاثمراتفى؟لةالمرسلات:عندذكر ألارض،وعدذكرارواس@لثاكات،وعندذكران@.@لفر@ت، بلد@لالا

علىجلالماأودعال@هفىكلمنأموارقدرتهوحكتهورنههمماذكرأ بعضهوممالاي@تعاخاستقصاعهأحد.و@(لايستكثرآحدعلىالآيةمنها أت،لعلىماعلماللهأنس@ىأها@العماطلميظإليهمنأسارماا وماكمم@أوبهشفه@لعا اطديث@ن/ل@الأصرارإ1هرإلاتمصللما أحماظصايةمنحجةا@هعد@كأسآلايبدواإلاإياه. أ@اإلةال@ل6 1(آممنجعا@الأرضتراراوجعا@خلالهاأنهاراوبر! لهارواسىوجعلب@ناإجرينحاجقا)فقدأتامال@هجهعلى ىاثهيها باالأرضأيفا،ولبهن@نكأأناقر@ر،وبالما.ولكنسنش تأنه أنها@،وبارواسمنغير@صبالثامينمها،و!"رابعةلهسبحانه فىالحلقتتصلان@الاوثيقاباوممطاطجز"@اوة@ن@لبحارالاجاج التىتصبديهاحتىلاتطعى@@حارعليها،لأنالجرينالمذكوريفىعر وع@فىق.له(رجحلبينالبحرينحاجزا)هماعينالبحربنانمذك.ربئ فىولامنسررةالفرقان(و@الذىمرج@لحرفي،هذاعذبفرات،ومدا ممأجاج،وجه@@بيهمابرزخاوجرامححورا-5 3).وسإة@لفرقان قد.فىلبها@رحىقبلسرتةافل،وهذايفرذكر@@بحريئفىآيةافلمن غيروصفبعدأنتينوصفهمافىآقيايهرقان. وبمذلكالأمرفىذكر@اجزبين@لحرينمجردافىآيةالل @ئمنه تلجصللإزخوا@رالمحور،ويانطيمةالتلافيه.وليسهذاموضع يانيم @أنشة@لتهفىجأبالمثرضلماعلهاإلىأقربنقطتمىمرفيما حوالحاجزبينال@حرأنيطغىعلىال@ر،لانسطع@بحرأقر@إلىمركز االأرضمنسطحاليابسةاينىيرىعليه@لهر.فبسنةاتهالعامةفىالجاذجمة يزلاللهالأمطاروحكرفالأخهارويحفظهامنأ،نتطكل ىعيها@لخار. و@@لأكارتاريخطويلفىما@هاوحاغرهايجتعكهايهفنثات وض@مجاريهاو@غ!فىالارض.وعالاءطبقات @ او@لجغرايا@طيعبة

-307- م@فيم@يد@رل@@ايةليمحا@ذه@@@ة@@قرآنة@لهنؤ.أءاالىواسس @الآية ص. ى@ةديرإإتاسهفا@نجثعلادأابجعلهببنه@@ئنرض قر@رالمنع@يها،وذلكلبمىفقطلات@@ياويقنضىمدا.ولكنايضا بقرية@فظةفىالآية@يلهاطرو@بميرةالدلالهىدو،ة@الىالها)؟لاس (فيا)فىالآي@االثر@لآ(وجعللهارواس).وأولذلكءاتين @@امن علهابالأنارأوصلهالوامحنها.وئاقذلكحفظال@هالارصبهااديمد إلناس،وهرا@طب(ف@مابه@لتهإيىفىآيات؟@ موصرعالمصل @@سابق.أماعلاقاالىواسبمدال@هالأرضدقدتأملناإ،خهاأيضايخمامضى، رمرفماتينهناكموضوغإنثا.الجبالفىأمأنواعها. وقيآيةضال@منات@@تلاثالمذكورةفىصلزهذاالحديث،وواصح نهاومنالآيةقباأشاذ@رالىوا@ىفيهاصن:رامنأحاوارخلقالأرض تم@دآلطورااراخالذىبارك@قهليهالارضوقلويخهأتراتها.والدليل علالأ@رينجميعاجمحهسبحانهيرعى@لورفيالاولوأ@@افىبعالوى @@لىرينال@الثوا@رابعمفىقىله(وجحلف@ارواسث@منفوقهاوباركفحا وقد@رفيهاأقرا@افىأربعةأإم-10)بعدقوله(قا@أننملتافرونبالنى خلقالارضفىيومين-9)وقولهفىتايةإيينجدها(فقضاهنمبع سواتفىيوم@ن-12). فذه ثمايخةأيامفىجمو@ارأخت.ستقل@بعضهاسلحض:@كناقه شحالهقدأخجرفىإإتمتعدثةآنهخلقالسحوات:الارضفىستةأيام. لأمناصمنأنالأرب@ةالايامفىنايةآيتىفاتتثملحماالوم@نفى أولاهما.و@@@رمحنا@يى@نأيامادنيا،وأيهنمنأإم@لت@،واقه@بهحانه يفول(-ثميرجإيىفىيومكاتمقدارهأ@فضةمماتعدون-السجذ5) ويقرل(@انيوماعندربككالصسنةمماكدون-اطج47)ويولحجحانه (تعربهالملائ@واروحإيىفىيومممنحقدارهض@نأل@سنة-الم@ارج4). فافه أعلمطرلأليرمفىصمنأيامخكالأرضو@لسموات.

-308- وئدثتفىعلم@لفلكالحدثأنالأرضانفحلتعن@لثسىاستنادأ علىالأضإلىمان@تفىعلمادبميمياءمنأنالمئتركمن@لعناصربر الأرضو@لثىلايئبليزيدعنسنينوالنيف،وأنالارتفاعافال فىدرجةحرارةلاصانإثفىتحيلمارادعما@لستينو@ن@من ثقيلعاصرالأرضر،وهى@لعناصر@لتى!يمثمفها@لتحلل!الطيفىفى@لثس@/ وإتفاييماالأولمنأيامخلقالارضمرالحقبةالتىتمديهاان@ال جزمن@لثسافىعارفمابعدضا،ر@@ @وم@لثاتهراطقة@لى-ميخا . لريدق@الجز.حتىجمعه، واليرم@لتاك@مراطقبة@لتىحكاتهيخا الجبالفىالارضكلاعلىقسرتلأامن@لقوىالهانلة@لتىلاير@قدوماإلا هو،و@لتىعرفعلا.طقاتالأرضكتيرامها. ومنعجائبالإعجازا@علىالبياقفىايةفصلتأندلاقهسبحانهعلى @لتداخلبيناخرعلرر@لتبربدو@لتجيد أ وأولطررخلق@حال@بهمعهيوى @لطورينالاولوألثافىالىيوى@لطورين@تالثوالراج،ولمحلعليهاجميعأبقوله فىأربعةأيام؟دلأيضاعلىأنخلقالمجبال؟تضروريالخلق@طباة وتقديرالاقواتفىالأرض،فقدأخبربحانهفىسررةالانبيا.أنهجعل منالماهصشى ه حى،ودلبذكرالأنهارأو@ك@وعفىأكثرآيات@ببال ئالقرانعلىآن@ل.ألضروريةلسقياالارضوآهلهاوةرو@اوحواكا بالما.@@رات.وءتا فما@ماثبالإنساتصاطيمةالألد@ابم.برىفى خلقالجبالالرواصى. 8-آيةصورة@لنور منأعجبالأيات@لكونيةفى@لقر؟ن7فىسورة@لررجا.يخهالف@ل الجال،لاعلى/لتري@.؟فيماعداهامنالآيات@لتىذكرتفيها@بباق بلفظا،ولكنعلي@ككيرتعجيبافهاوتنبيهاالىدلالها،تلكمىقولهنعالى (المشأناللهينجىسحا!،+ميؤلفطنه م@@كعلهرمممافترىالىدقيخرج

@نخلاله.ويزلمن@لما..نج@اليخهامنبرد.فيصيببهمنيشا. ويمرفهممنيثا.،؟دسنابرقهيذهببالأيصار-43). وأكزالمفسري-فيماذكرأبوجانفى@@لبحر،قدكموامنقرله تعالى(وينقلمنال@.منجاليهامنبرد)انفىال@.جالامنبردكا قايإصجالمىحجر.لدهذاذهبأبرجاقأيفا،كايدلعل! قرلهعندتفسيرالآية:،و@لظاهرأنفىا@سثا.جبالامنبرد "و.أنالمراد إلل.الجمالاةرووالخصوص،وهرا@شادرللذهن،. حقالالى@ىاتموفىسنة.كمامجريةاجازورذ@لتفسيرإذيقرلفى تمسير،@لكبير(@رحالمحاق)،وعىمجاهد 5ا@بىوأكثرالمفسرئأن المرلإل@.المظلةوبالجبالحقيقها-قاراإن@ل@هتحالىخلقفىأللىجالا منبرد؟خلقفىالأرضرجا@*س@ر.ولسفىألعقلماينفيه.ن قاماح.يخبرزإبقاءالايةعلىظاهرها؟قيل،معأنهرحمها@تهممأنجلذك @تملفىتمحيره(س@ال)،أىس@لععظامتضب@@@جبالفىالعظمعلى الدثمديه@لبليغ،ورشال@.بالس@اب،وجا.بئبمخةفىهن@@ثعي@إذعل@ا بالإيما.إلى،أتلحه%-والارتفاخ- مدحا*فيمايخزل،آىفىتكوفياليد وتنزيله.وموتعليلمحيحوتفسيرأترببمتيرأ11@لصحةمنذل@لتفسيرالذى نقلهمووأبوحياتسمجا@وآكنقالمفسرء@.و@فى@ولدونمحتهماثبت في@لعلماطدثمنأن@ل@.الىرقا.شى ه وكا.@لكواكبضى.6 لالسماالزرقا.محنافىجرأرضنا،إذرلاغلالطالأرضاالرافى للتالسماءسدا.،كابدتبالفحلرجالالفضا.حينعلتبهمسقم فو@@لنلاثب@:ارهوبخارمائه.ودخلتبهم@لط@ة@لد-@م@@لتلخلمن مراة،وهمايبغوافىأضىارتفاعلهمفىجرالاإضإلابضعمئك سرمترات،فىحينأنمضسطارتفاعالقمر-وهرأقربكوكب سثاوىإلىالارض-أكبرمنذلكنحوامنألفمصة،وتسسطارتف@ع

-310- أش @إلىالارضوهراكهرةأكبر 5 نماارتفاع@نقرأكثرمنمالأ مرة.آماارتفاعأقربخم،ادصىبالآقىبالقنطرهى.حههألبرمننن يقاسءا 6 يين(اج@@ومترات،ولذاقاسوهبسرعةالفوءألبالغةئلاثمانهألف يميومترفىالتاية،فىجدوهعلىإكديقطعها@فو.فىعرأربعسنين.فئتان شانب@ينالسما.أ@زرقا.والسصاءذا@الكوايوافجرم.وغتانأيفا بينأقصارتفاعإبلخه@محاتوآتمىارتفاعلطبقاتا@وا.،@ذاقدرذ@ك علىالأقلىعغرمرات. أماوقدتبيئفىضر.حقااث@لعمالحدثأنالسماءالصروفة،سا. أ؟نت@ @زرسا.أمذاتأدلماكب،لاجمنأنؤيهونمىمعافىال@.فىقول نعالى(وإنزلمنا@ماء.نجالنحامنبرد).نلنحاولأقنتهنالمانى @لتىيمكئأنتتحملهاالآيةالكريمةفىحدودماتمليهاإخةمنناجة،وعاتمل! حقا؟قا@لممنناجةأخرى. إق@لس@ا.فىألاح@منكايهاالسحابوالمضأوالمطرةا@جيدة.؟ذكر القا@وس،واطر@أسنجمهوأنلابندا.العايةآولاخبعيف@ئرلبياد. والجبالمن(ضاالرصفاتها@(ظموارسخ،إكن@لسحابمهماشا ألي@ شى.منه راسعولابا:.و@@بردكما@عقل.زولهأقلبقاءمن@لسحاب وإداتدلفظ(جبال)فىالآيةلايحتملإلامعنىالعظمعلىوجهأيتثمميه@لبيغ ل@جابالىكام،أوالبرد المخجعفى@لسحابقبا@@لنزول،أو@طبهما،فإذا ؟تالسها.فىالآيةأيكريمةمعناهاالمطرأوالمطرةأ@جيدغ،وكلأهماصاع واقعصب@@ظروى،؟نت(@ن)الاودللتجيف@و@من)@ثانيةلانجدا. العاية.ويم-@ء@(سجال)،من@اب؟لج@الفى@ل@فم،وح@ن(ييها منبرد)،وصفالدجاب.وعلىهذايهونمحئقرلهتعالى(وينرلمن@ا، " نبم:لرتكاءنردأأةس@طنهينزلنرعاأوأشاعامنالمطرمنسحاب فيه@د@اجمة؟@بلفى@لعظم،@يهانرعأوآفياعمن@@برد.و@@تنرحدلعل! @لشج؟@:وأ@ردأنراح؟سيأقي.