الأوائل . سؤال وجواب

80 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من زمز ثسِم في سخِي لظ ؟ حسزيا لَس جن بٔحمس جن باًوًَ اًـلصي زيا لَس جن ؾثمان جن بٔبي صُدة زيا لَس جن بٔبي ؾحَست جن مـن زيا بٔبي ؾن الٔعمش ؾن بٔبي ذالز اًواًبي ؾن خاجص جن سمصت كال بٔول من زمز ثسِم في سخِي لظ سـس جن بٔبي وكاض ُشا حسًر صحَح الإس ياذ ولم يخصخاٍ. المس خسزك ؿلى اًعحَحين ح3/ض570 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من بٔسلم و بٔول من ظلى مؽ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ؟ حسزيا ثشرخ ُشا الحسًر اًض َخ بٔتو جىص جن إسحاق بٔنا الحسن جن ؿلً جن سياذ اًسري زيا حامس جن يحيى اًحَري بمىة زيا سفِان ؾن إسلٌؾَي جن بٔبي ذالز ؾن كُس جن بٔبي حاسم كال نيت بالمسًية فدَيا بٔنا بٔظوف في اًسوق إر تَلت بٔحجاز اًزًت فصبًٔت كوما مجتمـين ؿلى فازش كس زهة ذاتة وُو ٌض تم ؿلً جن بٔبي ظاًة واًياش وكوف حواًََ إر بٔكدي سـس جن بٔبي وكاض فوكف ؿَيهم فلال ما ُشا فلاًوا زخي ٌض تم ؿلً جن بٔبي ظاًة فذلسم سـس فبٔفصحوا له حتى وكف ؿَََ فلال يا ُشا ؿلى ما جض تم ؿلً جن بٔبي ظاًة بٔلم ٍىن بٔول من بٔسلم بٔلم ٍىن بٔول من ظلى مؽ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم بٔلم ٍىن بٔسُس اًياش بٔلم ٍىن بٔؿلم اًياش ورهص حتى كال بٔلم ٍىن ذتن زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ؿلى اتًذَ بٔلم ٍىن ظاحة

82 زاًة زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم في قزواثَ ثم اس خلدي اًلدكٍ وزفؽ ًسًَ وكال اٌَِم إن ُشا ٌض تم وًَا من بٔوًَائم فلا ثفصق ُشا الدؽ حتى حصيهم كسزثم كال كُس فولظ ما ثفصكٌا حتى سادت تَ ذاتخَ فصمذَ ؿلى ُامذَ في ثلط الٔحجاز فاهفَق ذماكَ وماث ُشا حسًر صحَح ؿلى شرظ اًض َزين ولم يخصخاٍ. المس خسزك ؿلى اًعحَحين ح3/ض571 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من ولز في الإسلام بالمسًية ملسم زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ؟ بٔذبرني إسلٌؾَي جن لَس جن اًفضي جن لَس اًضـصاني زيا خسي زيا إجصاُيم جن الميشز الحزامس حسزني ؾحس لظ جن لَس جن يحيى جن ؾصوت جن اًزتير حسزني ُضام جن ؾصوت ؾن بٔتََ كال دصحت بٔسلٌء تًت بٔبي جىص زضي لظ ؾنهلٌ حين ُاحصث إلى زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم وهي حامي تـحس لظ جن اًزتير فٌفس خَ فبٔثت تَ اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم ًَحيىَ فبٔذشٍ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم فوضـَ في حجصٍ وبٔتي جتمصت فمعِا ثم مضلِا ثم وضـِا في فَِ فحيىَ بها فكان بٔول شيء ذذي تعيَ زًق زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم كاًت ثم مسحَ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم وسلٌٍ ؾحس لظ ثم خاء تـس وُو جن س حؽ س يين بٔو جن ثمان س يين ًَحاًؽ اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم بٔمصٍ اًزتير تشلض فذخسم اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم حين زبٍٓ ملدلا وباًـَ وكان بٔول من ولز في الإسلام بالمسًية ملسم زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم وكاهت اٍيهوذ ثلول كس بٔذشناهم فلا ًولز لهم بالمسًية ولز رهص فىبر بٔصحاة زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم حين ولز ؾحس لظ

83 وكال ؾحس لظ جن عمص جن الخعاة حين سمؽ حىدير بُٔي اًضام وكس كذَوا ؾحس لظ جن اًزتير الشٍن نبروا ؿلى مولزٍ ذير من الشٍن نبروا ؿلى كذله ُشا حسًر صحَح ؿلى شرظ اًض َزين ولم يخصخاٍ. المس خسزك ؿلى اًعحَحين ح3/ض632 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من ُاحص إلى بٔزط الحخضة ؟ حسزني بٔتو جىص لَس جن بٔحمس جن باًوًَ زيا إجصاُيم جن إسحاق الحصبي زيا معـة جن ؾحس لظ اًزتيري كال كاهت بٔم سَمة اسمِا زمكٍ وهي بٔول ػـَية ذذَت المسًية مراحصت وكاهت كدي اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم ؾيس بٔبي سَمة ؾحس لظ جن ؾحس الٔسس جن ُلال جن ؾحس لظ جن عمص جن مخزوم وُو بٔول من ُاحص إلى بٔزط الحخضة وصِس تسزا وثوفي ؿلى ؾِس زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم فولزث لٔبي سَمة سَمة وعمص وذزت وسًًة بٔمرم بٔم سَمة سوح اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم فخَف ؿَيها اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم تـس بٔبي سَمة وكس زوى اجنها عمص جن بٔبي سَمة ؾن اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم. المس خسزك ؿلى اًعحَحين ح4/ض17 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من كسمت ٌَمسًية من المِاحصاث ؟ حسزياٍ بٔتو ؾحس لظ الٔظبهاني زيا الحسن جن الجِم زيا الحسين جن اًفصح زيا لَس جن عمص كال فحسزني مـمص ؾن اًزُصي ؾن ؾحس لظ جن ؿامص جن زتَـة كال ما كسمت

84 المسًية من المِاحصاث بٔول من ًَلى تًت بٔبي حثمة مؽ بٔبي وُو سوجها ؿامص جن زتَـة. المس خسزك ؿلى اًعحَحين ح4/ض65 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من سمي باسم لَس بالمسًية ؟ حسزيا بٔتو اًيضر اًفلَِ باًعاجصان وبٔتو يحيى الختن اًفلَِ تحزازى كالا ظاكُ جن لَس جن حدَة اًحلساذي زيا سـَس جن سَيمان اًواسعي زيا ؾحس اًصحمن جن ؾثمان جن إجصاُيم زيا بٔبي ؾن خسي لَس جن حاظة ؾن بٔمَ بٔم جمَي كاًت بٔكدَت تم حتى إرا نيت من المسًية تََكٍ بٔو ًََخين ظحرت لض ظحَزا ففني الحعة فخصحت بٔظَة الحعة فذياوًت اًلسز فاىىفبٔث ؿلى رزاؿم فلسمت المسًية فبٔثُت تم اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم فلَت يا زسول لظ ُشا لَس جن حاظة وُو بٔول من سمي تم فمسح ؿلى زبٔسم وذؿا باًبرنة ثم ثفي في فِم وحـي ًخفي ؿلى ًسك وًلول ارُة اًحبٔش زة اًياش إصف بٔهت اًضافي لا صفاء إلا صفاؤك صفاء لا ًلاذز سللٌ كاًت فما قمت تم من ؾيسٍ حتى جصئت ًسك. المس خسزك ؿلى اًعحَحين ح4/ض70 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من ُاحص من اًًساء تـس اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم ؟ حسزني بٔتو جىص لَس جن بٔحمس جن باًوًَ زيا إسحاق جن إجصاُيم الحصبي زيا معـة جن ؾحس لظ اًزتيري كال بٔم كلثوم تًت ؾلدة جن بٔبي مـَط بٔمرا بٔزوى تًت هصٍز

85 بٔسَمت بٔم كلثوم وباًـت كدي اًِجصت وهي بٔول من ُاحص من اًًساء تـس زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم . المس خسزك ؿلى اًعحَحين ح4/ض74 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من كط في مسجس اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم ؟ بٔذبرنا اًفضي جن الححاة الدحي حسزيا مسلم جن إجصاُيم حسزيا اًسري جن يحيى بٔتو اًَِثم وكان ؿاكلا حسزيا الحسن ؾن الٔسوذ جن سرًؽ وكان صاؾصا وكان بٔول من كط في ُشا المسجس كال بٔفضى بهم اًلذي إلى بٔن كذَوا الشزًة فدَف اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم فلال بٔو ًُس دِازكم بٔولاذ المشرنين ما من موًوذ ًولز إلا ؿلى فعصت الإسلام حتى ًـصة فبٔتواٍ يهوذاهَ وًيصراهَ ويمجساهَ كال بٔتو حاتم في ذبر الٔسوذ جن سرًؽ ُشا ما من موًوذ ًولز إلا ؿلى فعصت الإسلام بٔزاذ تَ اًفعصت اًتي ًـخلسُا بُٔي الإسلام اًتي رهصناُا كدي حِر بٔدصح الخَق من ظَة بٓذم فإكصاز المصء تخلط اًفعصت من الإسلام فًسة اًفعصت إلى الإسلام ؾيس الاؾخلاذ ؿلى سخِي المجاوزت. صحَح اجن حدان ح1/ض341 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من خلس في شرة الرص ثماهين خلست ؟ بٔذبرنا الحسن جن سفِان كال حسزيا لَس جن المنهال اًضرٍص كال حسزيا ٍزًس جن سزًؽ كال بٔذبرنا ُضام ؾن كذاذت ؾن بٔوس بٔن زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم وبٔبا جىص خلسا في الرص بالجصًس واًيـال فَلٌ كام عمص جن الخعاة ذنا اًياش من اًصًف واًلصى

86 فاسدضاز عمص اًياش في خلس الرص فلال ؾحس اًصحمن جن ؾوف يا بٔمير المؤمٌين متى ما ٌشربها يهجص ومتى ما يهجص ًلشف فنرى بٔن تجـله كٔدف الحسوذ فكان بٔول من خلس في الرص ثماهين عمص زضوان لظ ؿَََ. صحَح اجن حدان ح10/ض299 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔولمن هوي الجاؾصثين ؟ بٔذبرنا إسحاق جن إجصاُيم جن إسلٌؾَي كال حسزيا حصمكٍ جن يحيى كال حسزيا جن وُة كال بٔذبرني عمصو جن الحازج ؾن ٍزًس جن بٔبى حدَة بٔن ناؾلٌ بٔبا ؾحس لظ مولى بٔم سَمة حسزَ اهَ سمؽ جن ؾحاش ًلول زبٔى زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم حلٌزا موسوم اًوخَ فبٔىىص رلض فلال اًصخي ولظ لا اسمَ إلا في بٔكصى شيء من اًوخَ فبٔمص بحلٌز له فىوي في خاؾصثََ فِو بٔول من هوي الجاؾصثين. صحَح اجن حدان ح12/ض441 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من تعح مسجس زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ؟ وزيا بٔتو لَس جن ًوسف الٔظبهاني بٔهحبٔ لَس جن نافؽ جن إسحاق الخزاؾي بمىة بٔهحبٔ المفضي جن لَس الجيسي حسزني جن بٔبي عمص زيا سفِان ؾن ُضام جن ؾصوت ؾن بٔتََ كال بٔول من تعح المسجس مسجس زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم عمص جن الخعاة زضي لظ ؾيَ وكال اتعحوٍ من اًواذي المحازك ًـني اًـلِق نشا كال ؾصوت وحسًر جن عمص مذعي وإس ياذٍ لا تبٔش تَ.

87 س اًحيهلي اًىبرى ح2/ض441 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من اس خلدي اًلدكٍ ؟ بٔذبرنا بٔتو الحسين جن اًفضي اًلعان تحلساذ بٔهحبٔ ؾحس لظ جن حـفص زيا ًـلوة جن سفِان زيا حجاح زيا حلٌذ بٔذبرني بٔتو لَس جن مـحس جن بٔبي كذاذت بٔن اًبراء جن مـصوز كان بٔول من اس خلدي اًلدكٍ وكان بٔحس اًس حـين اًيلداء فلسم المسًية كدي بٔن يهاحص زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم فجـي ًعلً نحو اًلدكٍ فَلٌ حضرثَ اًوفات بٔوصى تثَر ماله ًصسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ًضـَ حِر صاء وكال وجهوني في كبري نحو اًلدكٍ فلسم اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم تـس س ية فعلى ؿَََ ُو وبٔصحاتَ وزذ زَر ميرازَ ؿلى ولزٍ. سنن اًحيهلي اًىبرى ح4/ض49 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من ذون الزواوٍن وؾصف اًـصفاء ؟ بٔذبرنا بٔتو ؾحس لظ الحافغ بٔذبرني ؾحس لظ جن لَس اًعَسلاني زيا إسلٌؾَي جن كذَحة زيا ؾثمان جن بٔبي صُدة زيا قسان جن مضر ؾن سـَس جن ٍزًس ؾن بٔبي هضرت ؾن خاجص جن ؾحس لظ كال بٔول من ذون الزواوٍن وؾصف اًـصفاء عمص جن الخعاة زضي لظ ؾيَ. سنن اًحيهلي اًىبرى ح8/ض108

88 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من سبٔل زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ؾن اًيخِش ؟ بٔذبرنا ؿلً جن بٔحمس جن ؾحسان بٔهحبٔ بٔحمس جن ؾحَس اًعفاز زيا ؾثمان جن عمص زيا جن زخاء زيا إسرائَي ؾن ؿلً جن تشيمة ؾن كُس جن حدتر ؾن ؾحس لظ جن ؾحاش كال إن بٔول من سبٔل زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ؾن اًيخِش ؾحس اًلُس بٔثوٍ فلاًوا يازسول لظ إنا تبٔزط زًف وإنا هعُة من اًحلي فبٔمصنا ثشراة فلال اشرتوا في الٔسلِة ولا جشرتوا في الجص ولا في الزباء ولا المزفت ولا اًيلير وإني نهَت ؾن الرص والمُسر واًىوتة وهي اًعحي وكل مسىص حصام كاًوا يا زسول لظ فإرا اص خس كال فلال ظحوا ؿَََ الماء كال فإرا اص خس كال ظحوا ؿَََ الماء كال في اًثاًثة بٔو اًصاتـة فإرا اص خس فاُصًلوٍ ذاًفَ بٔتو جمصت ؾن جن ؾحاش فشهص اًىسر بالماء من كول جن ؾحاش. سنن اًحيهلي اًىبرى ح8/ض303 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من بٔحسج الٔران الٔول ؟ حسزيا ُض يم ؾن بٔصـر ؾن اًزُصي كال بٔول من بٔحسج الٔران الٔول ؾثمان ًَؤرن بُٔي الٔسواق. معيف اجن بٔبي صُدة ح1/ض470 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

89 من بٔول من ظلى في هـَََ ؟ حسزيا وهَؽ كال زيا إجصاُيم جن إسلٌؾَي جن لٍؽ جن خازًة ؾن ًـلوة جن لٍؽ كال بٔول من ظلى في هـَََ ؾويم جن ساؿست. معيف اجن بٔبي صُدة ح2/ض181 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من فسى ظير الحصم ثضات ؟ حسزيا بٔتو جىص كال حسزيا وهَؽ ؾن إسرائَي ؾن خاجص ؾن ؾعاء كال بٔول من فسى ظير الحصم صات ؾثمان جن ؾفان. حسزيا بٔتو جىص كال حسزيا ؾحست ؾن يحيى جن سـَس ؾن سـَس جن المسُة بٔهَ كان ًلول في حلٌم الحصم إرا كذي بمىة ففَِ صات. معيف اجن بٔبي صُدة ح3/ض178 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من جمؽ اًلصبٓن ووزَج اًكلاكٌ ؟ حسزيا كدَعة ؾن جن ؾٌَُة ؾن مجالز ؾن اًضـبي ؾن ظـعـة كال بٔول من جمؽ اًلصبٓن ووزج اًكلاكٌ بٔتو جىص. معيف اجن بٔبي صُدة ح7/ض259 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

91 من بٔول من شرظ اًشرظة ؟ حسزيا إسحاق جن سَيمان ؾن بٔبي س يان كال حسزني ص َخ ؾن عمصو جن مصت كال بٔول من شرظ اًشرظ عمصو جن اًـاض فَلٌ مصط مصضَ الشي ماث فَِ بٔزسي إلى شرظَ فلال ذشوا سلاحكن وهصاؾكن وبٔثوني فَلٌ بٔثوٍ كال إني إنما نيت بٔؿسكم لمثي ُشا اًَوم فِي جس خعَـون بٔن حصذوا ؾني صُئا مذا بٔنا فَِ فلاًوا س ححان لظ ثلول ُشا وكس كان زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ٌسدضيرك وًؤمصك ؿلى الجَوص فلال وما ًسزٍكن ًـي زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم كان ًخبًٔفني تشلض. معيف اجن بٔبي صُدة ح7/ض273 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من بٔفشى اًلصبٓن بمىة ؟ من بٔول من تنى مسجساً ًعلً فَِ ؟ من بٔول من بٔرن ؟ من بٔول من زمز ثسِم في سخِي لظ ؟ من بٔول من كذي من المسَمين ؟ من بٔول من ؿسا تَ فصسَ في سخِي لظ ؟ من بٔول حي بٔذى اًعسكة من كدي بٔهفسِم ؟

90 من بٔول حي بًٔفوا مؽ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ؟ حسزيا ؾحس اًصحيم جن سَيمان ؾن ؾحس لظ جن ؾخحة ؾن اًلاسم جن ؾحس اًصحمن كال كان : بٔول من بٔفشى اًلصبٓن بمىة من في زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ؾحس لظ جن مسـوذ . وبٔول من تنى مسجسا ًعلى فَِ ؾلٌز جن ياسر . وبٔول من بٔرن تلال . وبٔول من زمز ثسِم في سخِي لظ سـَس جن مالض . وبٔول من كذي من المسَمين مرجؽ . وبٔول من ؿسا تَ فصسَ في سخِي لظ الملساذ . وبٔول حي بٔذى اًعسكة من كدي بٔهفسِم تيو ؿشزت . وبٔول حي بًٔفوا مؽ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم جهَية. معيف اجن بٔبي صُدة ح7/ض340 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من كال اًعلات ذير من اًيوم ؟ ؾحس اًصساق ؾن جن حصيج كال بٔذبرني عمص جن حفط بٔن سـسا بٔول من كال اًعلات ذير من اًيوم في ذلافة عمص فلال تسؿة ثم حصنَ وإن تلالا لم ًؤرن ًـمص.

92 معيف ؾحس اًصساق ح1/ض474 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من جهص باًدسَيم في اًعلات ؟ ؾحس اًصساق ؾن جن ؾٌَُة كال بٔذبرني جن بٔبي حسين كال بٔذزنني جن ظاووش باًعواف فضرة ؿلى مٌىبي فلال لٔتََ ظاحدم ؿلى بٔن يجِص باًدسَيم ًـني جن ُضام كال بٔول من جهص باًدسَيم عمص جن الخعاة فـاة ؿَََ رلض الٔهعاز فلاًوا وؿََم بٔي ؿََم اًسلام ما صبٔهم كال بٔزذث بٔن ٍىون إرني. معيف ؾحس اًصساق ح2/ض218 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من كط ؟ ؾحس اًصساق ؾن مـمص ؾن اًزُصي كال بٔول من كط تميم الزازي ؿلى ؾِس عمص بٔس خبٔرهَ في كل جمـة ملاما فبٔرن له فكان ًلوم كال ثم استزاذٍ ملاما بٓدص فزاذٍ فَلٌ كان ؾثمان استزاذٍ ملاما بٓدص فكان ًلط في الدـة زلاج مصاث كال مـمص وسمـت كير اًزُصي ًلول كان عمص إرا مص تَ وُو ًلط بٔمص ؿلى حَلَ اًس َف. معيف ؾحس اًصساق ح3/ض219 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من سي س َفاً في سخِي لظ ؟

93 ؾحس اًصساق ؾن مـمص ؾن ُضام جن ؾصوت كال كان اًزتير بٔول من سي س َفا في سخِي لظ كان اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم في بٔسفي مىة واًزتير بمىة فبٔذبر بٔن اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم كذي فخصح ثس َفَ كس سله ٌضق اًياش تَ حتى بٔتى اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم فوخسٍ لم يهج كال فسبٔله اًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم ؾن رلض فبٔذبرٍ كال فسؿا له وًس َفَ. معيف ؾحس اًصساق ح5/ض289 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من بٔذش هعف اًـضوز من بُٔي الشمة إرا اتجصوا ؟ بٔذبرنا ؾحس اًصساق كال بٔذبرنا جن حصيج كال بٔذبرني يحيى جن سـَس بًٔضا بٔن بٔول من بٔذش هعف اًـضوز من بُٔي الشمة إرا اتجصوا عمص جن الخعاة وكان ًبٔذش من تجاز الٔهحاظ بُٔي اًضام إرا كسموا المسًية . معيف ؾحس اًصساق ح6/ض97 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من حـي هـضا اهخـش في الإسلام ؟ حسزيا بٔحمس كال حسزيا بٔتو اًصتَؽ الٔؾصح خاجص اًسمتي كال حسزيا ذَف جن زاصس بٔتو ؾثمان كال حسزيا ذاوذ جن بٔبى ُيس ؾن اًضـبي ؾن بٔسلٌء تًت عمُس بٔن اتيَ ًصسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ثوفِت وكاهوا يحمَون اًصخال واًًساء ؿلى الٔسرت سواء فلَت يا زسول لظ إني نيت بالحخضة وهم هعازى بُٔي نخاة وهم يجـَون ٌَمصبٔت هـضا فوكَ بٔضلاع ٍىصُون بٔن ًوظف شيء من ذَلِا بٔفلا بٔحـي لاتًذم

94 هـضا مثله فلال احـَََ فِيي بٔول من حـي هـضا اهخـش في الإسلام ًصكِة اتية زسول لظ لم ٍصو ُشا الحسًر ؾن ذاوذ إلا ذَف ثفصذ تَ بٔتو اًصتَؽ الٔؾصح. المـجم الٔوسط ح2/ض111 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من سمى اًحائـون في الٔسواق باًخجاز ؟ حسزيا ؿلً جن ؾحس اًـزٍز زيا ؿازم بٔتو اًيـلٌن خ وحسزيا مـار جن المثنى وًوسف اًلاضي كالا زيا مسسذ كالا زيا حلٌذ جن سًس ؾن ؿاصم جن بهسكٌ ؾن بٔبي وائي ؾن كُس جن بٔبي قصست كال دصح ؿََيا زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ونحن هدداًؽ في اًسوق فلال يا مـشر اًخجاز ففصخ اًلوم واشربٔتوا إًََ ونيا هسؾى اًسلٌسرت فكان بٔول من سلٌنا باًخجاز وكال إن اًض َعان والإثم يحضران اًحَؽ فضوتوا تَـكن تعسكة. المـجم اًىدير ح18/ض357 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من باًؽ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ًوم اًـلدة ؟ حسزيا لَس جن عمصو جن ذالز الحصاني زيا بٔبي زيا جن ًَِـة ؾن بٔبي الٔسوذ ؾن ؾصوت جن اًزتير كال وكان بٔول من باًؽ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ًوم اًـلدة بٔتو اًَِثم جن اًخيهان وكال يا زسول لظ إن تًٌَا وتين اًياش حدالا والححال الحَف والموازَق فَـَيا هلعـِا ثم حصحؽ إلى كومم وكس كعـيا الححال وحازتيا اًياش كال فضحم زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم من كوله وكال الزم الزم اًِسم اًِسم فَلٌ زضي بٔتو اًَِثم بما زحؽ إًََ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم من كوله بٔكدي ؿلى

95 كومَ فلال يا كوم ُشا زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم بٔصِس بٔهَ ًعاذق وإهَ اًَوم في حصم لظ وبٔمٌَ وتين ػِصي كومَ وؾضيرثَ فاؿَموا بٔىكن إن تخصحوٍ جصحكن اًـصة ؾن كوش واحست فإن كاهت ظاتت بٔهفسكن باًلذال في سخِي لظ ورُاة الٔموال والٔولاذ فاذؾوٍ إلى بٔزضكن فإهَ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم حلا وإن دفتم ذشلانا فمن الٓن فلال ؾحس لظ كدَيا ؾن لظ وؾن زسوله ما بٔؾعانا وكس بٔؾعَياك من بٔهفس يا الشي سبًٔخيا يا زسول لظ فخي تًٌَا يا بٔبا اًَِثم وتين زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم فَيحاًـَ فلال بٔتو اًَِثم بٔنا بٔول من باًؽ ثم ثحاًـوا كلِم وظاخ اًض َعان من زبٔش الجحي فلال يا مـشر كصٌش ُشٍ الخززح والٔوش تحاًف لَسا ؿلى كذاًكن ففزؾوا ؾيس رلض وزاؾِم فلال زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم لا ٍصؾكن ُشا اًعوث فإنما ُو ؿسو لظ إتَُس ًُس ٌسمـَ بٔحس مذن تخافون وكام زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم فصرد باًض َعان فلال يا جن بٔزة ُشا عملط فسبٔفصغ لض. المـجم اًىدير ح19/ض250 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من ًخس الخفين في الإسلام ؟ حسزيا الحسين جن إسحاق اًدستري زيا لَس جن معفى زيا يحيى جن سـَس اًلعان ؾن الحسن جن ذًياز ؾن مـاوًة جن كصت ؾن مـلي جن ٌساز كال نيا ؾيس زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم إر ذذي المليرت جن صـحة وؿَََ دفان فكان بٔول من زبًٔت ؿَََ الخفين في الإسلام المليرت فجـي اًلوم يمسحونها وًلوًون ما ُشا كاًوا

96 ُشٍ الخفاف فلال زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم إىكن س َىثر ًكن من الخفاف كاًوا يا زسول لظ فما ثبٔمصنا باًوضوء ٌَعلات كال تمسحون بٔو ثوضؤوا ؿَيها. المـجم اًىدير ح20/ض218 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من بٔول من ًَحق باًيبي ظلى لظ ؿَََ وسلم من بُٔله ؟ حسزيا ؾحس لظ جن بٔحمس جن حٌحي حسزني بٔتو كامي الجحسزي زيا زوخ جن ؾعاء جن بٔبي ميموهة زيا ؿلً جن سًس جن خسؿان ؾن بٔم لَس ؾن ؿائضة كاًت تُنما بٔنا مؽ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم في تُت ًلاؾحني وبٔلاؾحَ إر ذذَت ؿََيا فاظمة فبٔذش زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم تَسُا فبٔكـسُا ذَفَ وناخاُا ثشيء لا بٔذزي ما ُو فٌؼصث إلى فاظمة ثحكً ثم بٔكدي إلي زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم فحسزني ولاؾحني ثم بٔكدي ؿَيها فلاؾبها وناخاُا ثشيء فٌؼصث إلى فاظمة وإرا هي ثضحم فلام زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم فخصح فلَت ًفاظمة ما الشي ناخاك تَ زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم كاًت ًُس كللٌ بٔسر إلي زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم بٔذبرك تَ كَت بٔرهصك لظ واًصحم كاًت بٔذبرني بٔهَ ملدوط كس حضر بٔخله فدىِت ًفصاق زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم ثم بٔكدي إلي فٌاخاني بٔني بٔول من ًَحق تَ من بُٔي تُذَ فضحىت ٌَلاء زسول لظ ظلى لظ ؿَََ وسلم. المـجم اًىدير ح22/ض420 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,