سنن الترمذي

5 سننالترمذي [21] ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ فيو زيد بن الحباب وىو صدوق يخطئ في حديث الثوري، ومعاوية بن صالح صدوق. 6 - كراب الصكاج َ ن َّ ل َ س َ هِ و ْ ٍ َ ل َ ع ُ ه َّ ى الل َّ ل َ ىلِ اللهِ ص ُ س َ ز ْ ن َ ع 4 - عِ ْ ن َ فًِ ه َ ن َّ ل َ س َ هِ و ْ ٍ َ ل َ ع ُ ه َّ ى الل َّ ل َ ىلِ اللهِ ص ُ س َ ز ْ ن َ ع َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت دٌِدِ ْ ش َّ الر َ اجِ هِن َ ك َّ الص 146.(صحٍح) حَدَّث َنَا ىَنَّادُ بْنُ السَّرِيّْ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِِ ذَرٍّ، قَالَ: جِئْتُ إِلََ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ وَىُوَ جَالِسٌ فِِ ظِلّْ الكَعْبَةِ، قَالَ: ف َ رَآنِِ مُقْبِلاً، ف َقَالَ: ىُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبّْ الكَعْبَةِ ي َوْمَ القِيَامَةِ، قَالَ: ف َقُلْتُ: مَا لِِ لَعَلَّوُ أُنْزِلَ فَِِّ شَيْءٌ، قَالَ: ق ُلْتُ: مَنْ ىُمْ فِدَاكَ أَبِِ وَأُمّْي؟، ف َقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: ىُمُ الأَكْث َرُونَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ: ىَكَذَا وَىَكَذَا وَىَكَذَا، فَحَثَا ب َينَْ يَدَيْوِ وَعَنْ يََِينِوِ وَعَنْ شَِِالِوِ، ثَُُّ قَالَ: وَالَّذِي ن َفْسِي بِيَدِهِ، لاَ يََُوتُ رَجُلٌ، ف َيَدَعُ إِبِلاً أَوْ ب َقَرًا، لََْ ي ُؤَدّْ زَكَات َهَا، إِلاَّ جَاءَتْوُ ي َوْمَ القِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسََْنَوُ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَت َنْطَحُوُ بِقُرُونَِِا، كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاىَا عَادَتْ عَلَيْوِ أُولاَىَا حَتََّّ ي ُقْضَى ب َينَْ النَّاسِ. وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ ىُرَي ْرَةَ مِث ْلُوُ.

6 سننالترمذي [21] وَعَنْ عَلِيّْ بْنِ أَبِِ طَالِبٍ قَالَ: لُعِنَ مَانِعُ الصَّدَقَةِ. وَعَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ىُلْبٍ، عَنْ أَبِيوِ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ. حَدِيثُ أَبِِ ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَاسْمُ أَبِِ ذَرٍّ: جُنْدَبُ بْنُ السَّكَنِ، وَي ُقَالُ : ابْنُ جُنَادَةَ. رواه البخاري برقم:1460، ومسلم برقم: 990. 146م.(حسن) حَدَّث َنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيٍَ، عَنْ عُب َيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الث َّوْرِيّْ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّي ْلَمِ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ: الأَكْث َرُونَ أَصْ حَابُ عَشَرَةِ آلاَفٍ. حسن مقطوع، حكيم بن الديلم صدوق. 6 - َ ك ْ ٍ َ ل َ ا ع َ ه َ د ْ ٍ َ ض َ ل ْ د َ م َ ف َ اج َ ك َّ الص َ د ْ ٌ َّ ا أَد َ إِذ َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 146.(حسن) حَدَّث َنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانُِِّ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَىْبٍ، قَالَ: أَخْب َرَنَا عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنِ ابْنِ حُجَي ْرَةَ، عَنْ أَبِِ ىُرَي ْرَةَ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِ ذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ ف َقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ. ىَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

7 سننالترمذي [21] وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيَِْ وَجْوٍ أَنَّوُ ذَكَرَ الزَّكَاةَ، ف َقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ ىَلْ عَلَيَّ غَي ْرُىَا؟ ف َقَا لَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ ت َتَطَوَّعَ. وَابْنُ حُجَي ْرَةَ ىُوَ عَبْدُ الرَّحَُْنِ بْنُ حُجَي ْرَةَ الْمَصْرِيُّ. وىذا الحديث حسن ، فيو دراج تكلم فيو حفظو قال فيو الحافظ صدوق في حديثو عن أبي الهيثم ضعف. وعمر بن حفص صدوق، والحديث لو شواىد. 146.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ إِسََْاعِيلَ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ الكُوفُِِّ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيََةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا ن َتَمَنََّّ أَنْ ي َبْتَدِئَ الأَعْرَابُِِّ العَاقِلُ ف َيَسْأَلَ النَّ بَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ وَنََْنُ عِنْدَهُ، ف َب َي ْنَا نََْنُ كَذَلِكَ، إِذْ أَتَاهُ أَعْرَابِِّّ، فَجَثَا ب َينَْ يَدَيِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ: يَا لزَُمَّ دُ، إِنَّ رَسُولَكَ أَتَانَا ف َزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ ت َ زْعُمُ أَنَّ اللَّوَ أَرْسَلَكَ؟ ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: ن َعَمْ، قَالَ: فَبِالَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ، وَبَسَطَ الأَرْضَ، وَنَصَبَ الجِبَالَ، آللَّوُ أَرْسَلَكَ؟ ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: ن َعَمْ. قَ الَ: فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ ت َزْعُمُ أَنَّ عَلَي ْنَا خََْسَ صَلَوَاتٍ فِِ الي َوْمِ وَاللَّي ْلَةِ، ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: ن َعَمْ. قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّوُ أَمَرَكَ بَِِذَا؟ قَالَ: ن َعَمْ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ ت َزْعُمُ أَنَّ عَلَي ْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِِ السَّنَةِ، ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: صَدَقَ. قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّوُ أَمَرَكَ بَِِذَا؟ قَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَ لَّمَ: ن َعَمْ. قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ ت َزْعُمُ أَنَّ عَلَي ْنَا فِِ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ، ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: صَدَ قَ، قَالَ:

8 سننالترمذي [21] فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّوُ أَمَرَكَ بَِِذَا؟ قَالَ النَّبُِِّ صَل ى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: ن َعَمْ. قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ ت َزْعُمُ أَنَّ عَلَي ْنَا الحَجَّ إِلََ الب َيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْوِ سَبِيلاً، ف َقَالَ النَّ بُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: ن َعَمْ. قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَ كَ، آللَّوُ أَمَرَكَ بَِِذَا؟ ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: ن َعَمْ. ف َقَالَ: وَالَّذِي ب َعَثَكَ بِالحَقّْ لاَ أَدَعُ مِن ْهُنَّ شَيْئًا وَلاَ أُجَاوِزُىُنَّ، ثَُُّ وَثَبَ، ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: إِنْ صَ دَقَ الأَعْرَابُِِّ دَخَلَ الجَنَّةَ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ ىَذَا الوَجْوِ. وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيَِْ ىَذَا الوَجْوِ عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ. سََِعْتُ لزَُمَّدَ بْنَ إِسََْاعِيلَ ي َقُولُ: قَالَ ب َعْضُ أَىْ لِ الحَْدِيثِ: فِقْوُ ىَذَا الحَدِيثِ، أَنَّ القِرَاءَةَ عَلَى العَالَِِ وَالعَرْضَ عَلَيْوِ جَائِزٌ مِثْلُ السَّمَاعِ، وَاحْتَجَّ بِأَنَّ الأَعْرَابَِِّ عَرَضَ عَلَى النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ فَأَق َرَّ بِوِ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَ لَيْوِ وَسَلَّمَ. رواه البخاري برقم:63، ومسلم برقم: 12. 3 - زِقِ َ الى َ ةِ و َ ه َّ اجِ الر َ ك َ فًِ ش َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 166.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِِ الشَّوَارِبِ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، ف َهَاتُوا صَدَقَةَ الرّْقَةِ: مِنْ كُلّْ

9 سننالترمذي [21] أَرْبَعِينَ دِرْهًََا دِرْهًََا، وَلَيْسَ فِِ تِسْعِينَ وَمِائَةٍ شَيْءٌ، فَإِذَا ب َلَغَتْ مِائ َت َينِْ فَفِيهَا خََْسَةُ دَرَاىِمَ. وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ بَكْرٍ الصّْدّْيقِ، وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ. رَوَى ىَذَا الحَدِيثَ الأَعْمَشُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَغَي ْرُهََُا، عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَرَوَى سُفْيَانُ الث َّوْرِيُّ، وَابْنُ عُي َي ْنَةَ، وَغَي ْرُ وَاحِدٍ، عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، عَنِ الحَارِثِ، عَنْ عَ لِيٍّ. وَسَأَلْتُ لزَُمَّدًا: عَنْ ىَذَا الحَدِيثِ؟ ف َقَالَ: كِلاَهََُا عِنْدِي صَحِيحٌ عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، يَُْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ رُوِيَ عَن ْهُمَا جََِيعًا. ىذا الحديث صحيح بشواىده ، أما ىذا الإسناد فيو عاصم بن ضمرة وىو صدوق، وتكلم بعضهم في روايتو عن علي، و محمد بن عبد الملك صدوق. 1 - نِ َ ن َ الغ َ اجِ الإِتِلِ و َ ك َ فًِ ش َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 164.(صحٍح) حَدَّث َنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الب َغْدَادِيُّ، وَإِب ْرَاىِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الذَرَوِيُّ، وَلزَُمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ، الدَعْنََّ وَاحِدٌ، قَالُوا: حَدَّث َنَا عَبَّادُ بْنُ العَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَينٍْ، عَنِ الزُّىْرِيّْ، عَنْ سَالٍَِ، عَنْ أَبِيوِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ كَتَبَ

10 سننالترمذي [21] كِتَابَ الصَّدَقَةِ، ف َلَمْ يَُْرِجْوُ إِلََ عُمَّالِوِ حَتََّّ قُبِضَ، ف َقَرَنَوُ بِسَيْفِوِ، ف َلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِوِ أَبُو بَكْرٍ حَتََّّ قُبِضَ، وَعُمَرُ حَتََّّ قُبِضَ ، وَكَانَ فِيوِ: فِِ خََْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاةٌ، وَفِِ عَشْرٍ شَاتَانِ، وَفِِ خََْسَ عَشْرَةَ ثَلاَثُ شِيَاهٍ، وَفِِ عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ، وَفِِ خََْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ لسََاضٍ إِلََ خََْسٍ وَثَلاَثِينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا اب ْنَةُ لَبُونٍ إِلََ خََْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلََ سِتّْينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلََ خََْسٍ وَسَبْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا اب ْنَتَا لَبُونٍ إِلََ تِسْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلََ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلّْ خََْسِينَ حِقَّةٌ، وَفِِ كُلّْ أَرْبَعِينَ اب ْنَةُ لَبُونٍ، وَفِِ الشَّاءِ: فِِ كُلّْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلََ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلََ مِائ َت َينِْ، فَإِذَا زَادَتْ ف َثَ لاَثُ شِيَاهٍ إِلََ ثَلاَثِ مِائَةِ شَاةٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلاَثِ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلّْ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ، ثَُُّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتََّّ ت َب ْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةِ، وَلاَ يُُْمَعُ ب َينَْ مُت َفَرّْقٍ، وَلاَ ي ُفَرَّقُ ب َينَْ لرُْتَمِعٍ، لسََ افَةَ الصَّدَقَةِ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَينِْ فَإِن َّهُمَا ي َت َرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ، وَلاَ ي ُؤْخَذُ فِِ الصَّدَقَةِ ىَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَيْبٍ. وقَالَ الزُّىْرِيُّ: إِذَا جَاءَ الْمُصَدّْقُ قَسَّمَ الشَّاءَ أَثْلاَثًا: ث ُلُثٌ خِيَارٌ، وَث ُلُثٌ أَوْ سَاطٌ، وَث ُلُثٌ شِرَارٌ، وَأَخَذَ الْمُصَدّْقُ مِنَ الوَسَطِ. وَلََْ يَذْكُرِ الزُّىْرِيُّ الب َقَرَ، وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ بَكْرٍ الصّْدّْيقِ، وَب َهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ جَدّْهِ، وَأَبِِ ذَرٍّ، وَأَنَسٍ.

11 سننالترمذي [21] حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الفُقَهَاءِ، وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَغَي ْرُ وَاحِدٍ، عَنِ الزُّىْرِيّْ، عَنْ سَالٍَِ ىَذَا الحَدِيثَ، وَلََْ ي َرْف َعُوهُ، وَإِنََُّا رَف َعَوُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَينٍْ. وىذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد فيو رواية سفيان بن حسين عن الزىري فهو ثقة في غير الزىري، وإبراىيم بن عبد الله صدوق. 6 - سِ َ م َ اجِ الث َ ك َ فًِ ش َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 166.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ عُب َيْدٍ الْمُحَارِبُِِّ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، قَالاَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِِ عُب َيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فِِ ثَلاَثِ ينَ مِنَ الب َقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ، وَفِِ كُلّْ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ. وَفِِ البَابِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ. ىَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، وَعَبْدُ السَّلاَمِ ثِقَةٌ حَافِظٌ. وَرَوَى شَرِيكٌ ىَذَا الحَدِيثَ، عَنْ خُصَ يْفٍ، عَنْ أَبِِ عُب َيْدَةَ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو عُب َيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ لََْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيوِ. ىذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد فيو انقطاع ؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيو. ومحمد بن عبيد صدوق، خصيف صدوق سيء الحفظ.

12 سننالترمذي [21] 163.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْب َرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِِ وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: ب َعَثَنِِّ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ إِ لََ اليَمَنِ، فَأَمَرَنِِ أَنْ آخُذَ مِنْ كُلّْ ثَلاَثِينَ ب َقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلّْ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، وَمِنْ كُلّْ حَالٍَِ دِينَارًا، أَوْ عِدْلَوُ مَعَافِرَ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَرَوَى ب َعْضُهُمْ ىَذَا الحَدِيثَ، عَنْ سُفْيَا نَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِِ وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ ب َعَثَ مُعَاذًا إِلََ اليَمَنِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْ خُذَ، وَىَذَا أَصَحُّ. ىذا الحديث صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فهو منقطع؛ مسروق لم يسمع من معاذ. 161.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عُب َيْدَةَ: ىَلْ تَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ اللهِ شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ. 1 - فًِ َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت حِ َ ل َ د َّ الِ فًِ الص َ و ْ ازِ ال َ رِ خٍِ ْ حِ أَخ َ اهٍِ َ س َ ك 166.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكّْيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا يََْيََ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِِ مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ ب َعَثَ مُعَاذًا إِلََ اليَمَنِ ف َقَالَ لَوُ: إِنَّكَ تَأْتِِ ق َوْمًا أَىْلَ

13 سننالترمذي [21] كِتَابٍ، فَادْعُهُمْ إِلََ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَوَ إِلاَّ اللَّوُ، وَأَنِّْ رَسُولُ اللهِ، فَإِنْ ىُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّوَ اف ْت َرَضَ عَلَ يْهِمْ خََْسَ صَلَوَاتٍ فِِ الي َوْمِ وَاللَّي ْلَةِ، فَإِنْ ىُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّوَ اف ْت َرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةَ أَمْوَالذِِمْ ت ُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَت ُرَدُّ عَلَى ف ُقَرَ ائِهِمْ، فَإِنْ ىُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَإِيَّ اكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالذِِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِن َّهَا لَيْسَ ب َي ْن َهَا وَب َينَْ اللهِ حِجَابٌ. وَفِِ البَابِ عَنِ الصُّنَابِِِيّْ. حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو مَعْبَدٍ مَوْلََ ابْنِ عَبَّاسٍ: اسَُْوُ نَافِذٌ. رواه البخاري برقم:1496، ومسلم برقم:19. 6 - ىبِ ُ ث ُ الح َ سِ و ْ و َّ الر َ عِ و ْ ز َّ حِ الص َ ل َ د َ فًِ ص َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 161.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ لزَُمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يََْيََ الْمَازِنِِّْ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ الخُدْرِيّْ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خََْسِ ذَوْدٍ صَ دَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خََْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خََْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ. وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ ىُرَي ْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَجَابِرٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.

14 سننالترمذي [21] رواه البخاري برقم1405، ومسلم برقم:979، أما ىذا الإسناد فيو عبد العزيز بن محمد وىو الدراوردي وىو صدوق. 166.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ الرَّحَُْنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفْيَانُ، وَشُعْبَةُ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يََْيََ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ الخُدْرِيّْ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ نََْوَ حَدِيثِ عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يََْيََ. حَدِيثُ أَبِِ سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيَِْ وَجْوٍ عَنْوُ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ: أَنْ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خََْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَالوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعًا، وَخََْسَةُ أَوْسُقٍ: ثَلاَثُ مِائَةِ صَاعٍ، وَصَاعُ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: خََْسَةُ أَرْطَالٍ وَث ُلُثٌ، وَصَاعُ أَىْلِ الكُوفَةِ: ثَََانِيَةُ أَرْطَالٍ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خََْسِ أَوَاقٍ صَ دَقَةٌ، وَالأُوقِيَّةُ: أَرْب َعُونَ دِرْهًََا، وَخََْسُ أَوَاقٍ: مِائ َتَا دِرْىَمٍ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خََْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، ي َعْنِِّ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خََْسٍ مِنَ الإِبِلِ، فَإِذَا ب َلَغَتْ خََْسًا وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فَفِيهَا بِنْتُ لسََاضٍ، وَفِيمَا دُونَ خََْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فِِ كُلّْ خََْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاةٌ. 6 - ٌ ح َ ل َ د َ لٍِكِ ص َّ الس َ لِ و ْ ٍ َ فًِ الخ َ س ْ ٍ َ ل َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 166.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيْبٍ لزَُمَّدُ بْنُ العَلاَءِ، وَلزَْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ: حَدَّث َ نَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ

15 سننالترمذي [21] مَالِكٍ، عَنْ أَبِِ ىُرَي ْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِِ ف َرَسِوِ، وَلاَ فِِ عَبْدِهِ صَدَقَةٌ. وَفِِ البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثُ أَبِِ ىُرَي ْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَيْوِ عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ: أَنَّوُ لَيْسَ فِِ الخَيْلِ السَّائِمَةِ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِِ الرَّقِيقِ إِذَا كَانُوا لِلْخِدْمَةِ صَدَقَةٌ، إِلاَّ أَنْ يَكُونُوا لِلتّْجَارَةِ، فَإِذَا كَانُوا لِلتّْجَارَةِ فَفِي أَثََْانِِِمُ الزَّكَاةُ إِذَ ا حَالَ عَلَي ْهَا الحَوْلُ. رواه البخاري برقم:1463، ومسلم برقم:982. 6 - لِ َ س َ اجِ الع َ ك َ فًِ ش َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 166.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ يََْيََ الن َّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَمْرُو بْنُ أَبِِ سَلَمَةَ الت ّْنّْيسِيُّ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْ وِ وَسَلَّمَ فِِ العَسَلِ: فِِ كُلّْ عَشَرَةِ أَزُقٍّ زِقّّ. وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ ىُرَي ْرَةَ، وَأَبِِ سَيَّارَةَ الْمُتُعِيّْ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِِ إِسْنَادِهِ مَقَالٌ.

16 سننالترمذي [21] وَلاَ يَصِحُّ عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ فِِ ىَذَا البَابِ كَبِيَُ شَيْءٍ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَىْلِ العِلْمِ وَبِوِ ي َقُولُ أَحَُْدُ، وَإِسْحَاقُ. وقَالَ ب َعْضُ أَىْلِ العِلْمِ: لَيْسَ فِِ العَسَلِ شَيْءٌ، وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لَيْسَ بَِِافِظٍ، وَقَدْ خُ ولِفَ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِِ رِوَايَةِ ىَذَا الحَدِيثِ، عَنْ نَافِعٍ. ىذا الحديث صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو صدقة وىو ضعيف، وموسى بن يسار قال فيو الحافظ مقبول، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي صدوق لو أوىام. 136.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ بَشَّ ارٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ الوَىَّابِ الث َّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا عُب َيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: سَأَلَنِِّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ عَنْ صَدَقَةِ العَسَلِ، قَالَ: ق ُلْتُ: مَا عِنْدَنَا عَسَلٌ ن َتَصَدَّقُ مِنْوُ، وَلَكِنْ أَخْب َ رَنَا الْمُغِيََةُ بْنُ حَكِيمٍ أَنَّوُ قَالَ: لَيْسَ فِِ العَسَلِ صَدَقَةٌ. ف َقَالَ عُمَرُ: عَدْلٌ مَرْضِيّّ، فَكَتَبَ إِلََ النَّاسِ أَنْ تُوضَعَ، ي َعْنِِّ عَن ْهُمْ. 46 - َ ىل ُ ح َ ى ٌ َّ ر َ ادِ ح َ ف َ ر ْ س ُ و ْ الِ ال َ و ْ ى ال َ ل َ ع َ اج َ ك َ ش َ لا َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت هِ ا ْ ٍ َ ل َ ع ُ ل ْ ى َ لح 134.(صحٍح) حَدَّث َنَا يََْيََ بْنُ مُوسَى، حَدَّث َنَا ىَارُونُ بْنُ صَالِحٍ الطَّلْحِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ الرَّحَُْنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيوِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: مَنْ اسْت َفَادَ مَالاً فَلاَ زَكَاةَ عَلَيْوِ، حَتََّّ يََُولَ عَلَيْوِ الحَوْلُ عِنْدَ رَبّْوِ.

17 سننالترمذي [21] وَفِِ البَابِ عَنْ سَرَّاءَ بِنْتِ ن َب ْهَانَ صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو عبد الرحمن بن زيد وىو ضعيف، وىارون بن صالح صدوق. 136.(صحٍح) حَدَّث َنَ ا لزَُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ الوَىَّابِ الث َّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَنْ اسْت َفَادَ مَالاً فَلاَ زَكَاةَ فِيوِ حَتََّّ يََُولَ عَلَيْوِ الحَوْلُ عِنْدَ رَبّْوِ. وَىَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحَُْنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ. وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، وَعُب َيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَغَي ْرُ وَاحِدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مَوْقُوفًا. وَعَبْدُ الرَّحَُْنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ فِِ الحَدِيثِ، ضَعَّفَوُ أَحَُْدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِِّّْ، وَغَي ْرُهََُا مِنْ أَىْلِ الحَدِيثِ وَىُوَ كَثِيَُ الغَلَطِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيَِْ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: أَنْ لاَ زَكَاةَ فِِ الْمَالِ الْمُسْت َفَادِ حَتََّّ يََُ ولَ عَلَيْوِ الحَوْلُ وَبِوِ ي َقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحَُْدُ، وَإِسْحَاقُ. وقَالَ ب َعْضُ أَىْلِ العِلْمِ: إِذَا كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ تََِبُ فِيوِ الزَّكَاةُ فَفِيوِ الزَّكَاةُ، وَإِنْ لََْ يَكُنْ عِنْدَهُ سِوَى الْمَالِ الْمُسْت َ فَادِ، مَالٌ تََِبُ فِيوِ الزَّكَاةُ، لََْ يَُِبْ عَلَيْوِ فِِ الْمَالِ الْمُسْت َفَادِ

18 سننالترمذي [21] زَكَاةٌ حَتََّّ يََُولَ عَلَيْوِ الحَوْلُ، فَإِنْ اسْت َفَادَ مَالاً ق َبْلَ أَنْ يََُولَ عَلَيْوِ الحَوْلُ، فَإِنَّوُ ي ُزَكّْي الْمَالَ الْمُسْت َفَادَ مَعَ مَالِوِ الَّذِ ي وَجَبَتْ فِيوِ الزَّكَاةُ. وَبِوِ ي َقُولُ سُفْيَانُ الث َّوْرِيُّ، وَأَىْلُ الكُوفَةِ. 44 - ٌ ح َ ٌ ْ جِص َ لِوِين ْ س ُ و ْ ى ال َ ل َ ع َ س ْ ٍ َ ل َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 133.(ضعٍف) حَدَّث َنَا يََْيََ بْنُ أَكْثَمَ، قَالَ: حَدَّث َنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِِ ظَب ْيَانَ، عَنْ أَبِيوِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: لاَ تَصْلُحُ قِب ْلَتَانِ فِِ أَرْضٍ وَاحِدَةٍ، وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌ. فيو قابوس وىو لين الحديث، ويحيى بن أكثم صدوق. 131.(ضعٍف) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ بَِِذَا الإِسْنَادِ نََْوَهُ. وَفِِ البَابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَجَدّْ حَرْبِ بْنِ عُب َيْدِ اللهِ الث َّقَفِيّْ. حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِِ ظَب ْيَانَ، عَنْ أَبِيوِ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مُرْسَلاً، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَىْلِ العِلْمِ: أَنَّ النَّصْرَانَِِّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِ عَتْ عَنْوُ جِزْيَةُ رَق َبَتِوِ وَق َوْلُ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ

19 سننالترمذي [21] إِنََُّا ي َعْنِِّ بِوِ: جِزْيَةَ الرَّق َبَةِ، وَفِِ الحَدِيثِ مَا ي ُفَسّْرُ ىَذَا حَيْثُ قَالَ: إِنََُّا العُشُورُ عَلَى الي َهُودِ، وَ النَّصَارَى، وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ. مثل الذي قبلو. 46 - ِّ لًِ ُ اجِ الح َ ك َ فًِ ش َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 136.(صحٍح) حَدَّث َنَا ىَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِِ وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ، عَنِ ابْنِ أَخِي زَي ْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زَي ْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: خَطَب َنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ: يَا مَعْشَرَ النّْسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيّْكُنَّ، فَإِنَّكُنَّ أَكْث َرُ أَىْلِ جَهَنَّمَ ي َوْمَ القِيَامَةِ. رواه البخاري برقم:1466، ومسلم برقم:1000. 131.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَْمُودُ بْنُ غَيْلاَ نَ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: سََِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يََُدّْثُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ، ابْنِ أَخِي زَي ْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زَي ْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَ لَيْوِ وَسَلَّمَ نََْوَهُ. وَىَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِِ مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَىِمَ فِِ حَدِيثِوِ، ف َقَالَ: عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَخِي زَي ْنَبَ، وَالصَّحِيحُ إِنََُّا ىُوَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَْارِثِ ابْنِ أَخِي زَي ْ نَبَ.

20 سننالترمذي [21] وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ جَدّْهِ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ أَنَّوُ رَأَى فِِ الحُلِيّْ زَكَاةً. وَفِِ إِسْنَادِ ىَذَا الحَدِيثِ مَقَالٌ. وَاخْت َلَفَ أَىْلُ العِلْمِ فِِ ذَلِكَ، ف َرَأَى ب َعْ ضُ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ فِِ الحُلِيّْ زَكَاةَ، مَا كَانَ مِنْوُ ذَىَبٌ وَفِضَّةٌ، وَبِوِ ي َقُولُ سُفْيَانُ الث َّوْرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ. وقَالَ ب َعْضُ أَصْحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مِن ْهُمْ: ابْنُ عُمَرَ، وَعَائِشَةُ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: لَيْسَ فِِ الحُلِيّْ زَكَاةٌ وَىَكَذَا رُوِيَ عَنْ ب َعْضِ ف ُقَهَاءِ التَّابِعِينَ، وَبِوِ ي َقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَا لشَّافِعِيُّ، وَأَحَُْدُ، وَإِسْحَاقُ. 136.(حسن) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا ابْنُ لذَِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ جَدّْهِ، أَنَّ امْرَأَت َينِْ أَت َتَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ وَفِِ أَيْدِيهِ مَا سُوَارَانِ مِنْ ذَىَبٍ، ف َقَالَ لذَُمَا: أَت ُؤَدّْيَانِ زَكَاتَوُ؟، قَالَتَا: لاَ، قَالَ: ف َقَالَ لذَُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْ وِ وَسَلَّمَ: أَتُُِبَّانِ أَنْ يُسَوّْرَكُمَا اللَّوُ بِسُوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ؟، قَالَتَا: لاَ، قَالَ: فَأَدّْ يَا زَكَاتَوُ. وَىَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَاهُ الْمُث َنََّّ بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، نََْوَ ىَذَا، وَالدُث َنََّّ بْنُ الصَّبَّاحِ وَابْنُ لذَِيعَةَ يُضَعَّفَانِ فِِ الحَدِيثِ. وَلاَ يَصِحُّ فِِ ىَذَا البَابِ عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَ لَيْوِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ