إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري

17 فيدي ك, وما رأيعُ في يده كزاباً قط, وهم أفيبو لي من أص سلمة الزبمذكي في حماد بن سلمة وفي كل شياك , ولقد فيصر ُ مجل سليمان بن فيربك بب داد فحز روا من فيصر مجلسه أربعين أللإ رجلك ))(1). ،مفي سليمان بن فيرب سنة 224ها)(2). 3- الصحااُ بن لمع لد بن الصح اا, أبم عاص ك الويبانيو البصريو النبيلُ . ولد سنة ( 122ها, وفيدث عن يزيد بن أص عُ بيد, ولز بن فيكي , وسليمان الزيمي, وهوام بن فيسان, وفييمة بن شريا , وابن جريباك , وابن عمنك , وج رير بن فيازم , وخلقك كثيرك . فيد ث عنه: البحاريو , وجريرُ بن فيازم -شيحه-, و سحا بن راهميه, وأحمد, وأبم خيثمة, ومحممد بن غيلان, والفيو هلي, والفلا س, وعباس الدوري, وخلق . ولقبه النبيل: قيل: ةن فيلاً قدم البصرةم , ففيهب الناس ينعرون ليه, فقال له ابنُ جريباك : مال م ب ،نعرُ ؟ قال: ب أجد من م ع مضاً , قال: أنعم نبيلٌ . وقيل ةنه كان يلب ايز وجي د الثياب, وكان ذا أقبل قال ابنُ جريبا: جاا النبيلُ . وقيل غير ذل (3). قال العجع ليو : ((ثقةٌ , كثير الحدي , له ف قع هٌ ))(4). وقال عمر بن شبة: ((فيدثنا أبم عاص النبيلُ , ووالله ما رأيعُ مثلم ه))(5). (1) ((تهفييب الكمال)) 3/269 (2486), و((سير أعلام النابلاا)) 10/331 نقالا عان((الجار والزعاديل )) ببنه, وهفيا يدل على جلالة سليمان بن فيارب, فاإن أبا فيااتم مزعناع في الزمثياق قلماا تحُفاظ مناه مثال هافيه الكلما المملماة مديحاً وثنااً. (2) انعر في ،رجمزه ((تهفييب الكمال)) 3/269 (2486), و((السير)) 10/330. (3) ((سير أعلام النبلاا)) 9/482-483. (4) ((تهفييب الكمال)) 3/479 (2913)، و((السير)) 9/481 (5) ((تهفييب الكمال)) 3/479 (2913)، و((السير)) 9/481 .

18 وقال ايليلي: ((مزفق عليه زهداً وعلماً وديانةً و ،قا ً ))(1). ،مفي أبم عاص سنة212ها)(2). 4- عبدُ الله بنُ الزبير بن عيسى القُ رشيو اةسديو , أبم بكر الحُ مم يديو المكيو . فيد ث عن: براهي بن سعد, وحماد بن أسامة, وسفيان بن عيينة , وعبد العزيز بن عبد الصمد العم ي, والوافعي, ووكيع, والمليد بن مسل , وجمعك . فيد ث عنه : البحاريو , والفيو هليو , وأحمد بن اةزهر, وأبم زرعة الرازي, وأبم فياتم الرازي ، ويعقمب الفسمي, ويعقمب بن شيبة, وغيره . قال أبم فياتم الرازيو : ((أثبعُ الناس في ابن عُ يينةم الحُ مم يدي , وهم رئ ي أصحاب ابن عُ يينة, وهم ثقةٌ مامٌ ))(3). وقال أدُ بنُ فينبل: ((الحُ مم يدي عند مامٌ ))(4). وقال سحا بن راهميه : ((اةئمة في زمان نا: الوافعيو ، والحُ ميديو ، وأبم عُ بيد))(5). وقد افززا البحاريو ((صحيحم هُ )) برواية فيدي : (( نما اةعمال بالنيا )) عن الحُ مم يدي . قال الفيهبي: ((لجلالة الحُ ميدي و،قدو م ه , وةن سناده هفيا عزيزُ المثل جداً لي فيه عنعنةٌ أبداً ، بل كلو وافيدك منه صر بالسماع له )) (6). وقال ابن فيجر : ((كتن البحاري امزثل قمله  :((قدمما قُ ريواً )) فافززا كزابه بالرواية عن الحُ ميدي؛ لكمنه أفقه (1) ((تهفييب الكمال)) 3/479 (2913)، و((السير)) 9/482. (2) انعر في ،رجمزه ((تهفييب الكمال)) 3/477 (2913), و((السير)) 9/480. (3) ((تهفييب الكمال)) 4/133 (3258), و((السير)) 10/617. (4) ((تهفييب الكمال)) 4/133 (3258), و((السير)) 10/617. (5) ((الس)) 10/618-619. (6) ((الس)) 10/621.

19 قُرشي ك أخفي عنه. وله مناسبة أخرع ؛ ةن ه مكي كويحه -يعني: ابن عيينة- فناسب أنع يُ فيكر في أول ،رجمة ((بدا المفيي ))؛ ةن ابزدااه كان بمكة))(1). ،مفي الحُميديو سنة (219ها(2). 5- عبدُ الله بنُ عثمانم بن جم بام لم ةم بن أص رو اد, أبم عبد الرحمن اةزديو العزكيو - ممبه - المرع وز ي المعرو بعبدان. ولد سنة نيلإ وأربعين ومئة , وسمع أبا حمزة محمد بن ميممن السو ك ري , ومال م بن أن ك , وعبد الله بن المبارا , وحماد بن زيدك , وخلقاً . فيد ث عنه: البحاري , وروع مسل وأبم دا ود وال مفيي والنسائي عنه بماسصة , وفيد ث عنه أيصاً : أحمد بن سيار, ومحمد بن يحيى الفيو هلي, ويعقمب الفسمي, وخلقٌ . لُ ق ب بعبدان لمجمد عبدك في اسمه, وفي كنيزه, فلُ ق ب لما على الزثنية(3), كفيا قال ابن طاهر, و ،عقبه ابن الملقن فقال: ((هفيا ب يصا، بل ذل من ، يير العامة للأسامي وكسره لا في زمن ص ر المسم ى ونحم ذل , كما قالما في علي: (عليان), وفي أحمد بن يمسلإ السلمي وغيره: (حمدان), وفي وهب بن بقية الماسصي: (وهبان))) (4). قال أحمد بن فينبل : ((ما بقي ب الرفيلةُ لى عبدان براسان )) (5). وقال أبم عبد الله الحاك : ((هم مام بلده في الحدي , سمع من شعبة أفيادي دون العورة , و يُ عقب, ورثه أخم ه, وقد وب ه ابن طاهرك قصاا الجمز جان, ت اسزعفى فتعفي))(6). (1) ((فزا الباري )) 1/30 عقب1.) (2) انعر في ،رجمزه ((تهفييب الكمال)) 4/133 (3258), و((السير)) 10/616. (3) ((الس)) 10/272 نقلاً عن محمد بن طاهر المقدسي (4) ((الزمضيا)) 2/357. (5) ((تهفييب الكمال)) 4/205 (3403)، و((السير)) 10/271 . (6) ((الس)) 10/271.

20 قال عبدان: ((ما ستلني أفيدٌ فياجةً ب قمعُ له بنفسي, فإنع تم و ب قمعُ له بمالي, فإن تم و ب اسزعنعُ بالإخمان, فإنع تم و ب اسزعنعُ بالسلصان))(1). ،مفي عبدان سنة221ها)(2). 6- علي بن عبد الله بن جعفر, أبم الحسن السعديو -ممبه - البصريو , المعرو بابن المديني. ولد سنة ( 161ها), وسمع أباه , وحماد بن زيد , وجعفر بن سليمان, و هوي بن بوير, ومعزمر بن سليمان, وسفيان بن عيينة, وابنم وهبك , وعبد الرزا , وخلقاً كثيراً . روع عنه: أحمد بن فينبل, والبحاري, وأبم فياتم , ومحمد بن أحمد بن الا اا, وأبم داود, وأبم يعلى الممصلي, وخلقٌ . كان مامم عصره في معرفة علل الحدي . قال أبم فياتم الرازي : ((كان علي علماً في الناس في معرفة الحدي والعلل , وكان أحمد ب يُ سميه، نما يكنيه ،بجيلاً له, وما سمععُ أحمدم سم اه قط ))(3). وكان سفيان بن عيينة -شيحه- يقمل: ((،لممني على فيب علي ك ؟! والله لقد كنعُ أ،عل منه أكثر ا يزعل مني ))(4). وقال البحاري ((ما اسزص ر ُ نفسي عند أفيدك ب عند علي بن المديني))(5). (1) ((تهافييب الكماال)) 4/204 (3403)، و((السااير)) 10/271. وهافيا ماان عبادان ،صبيااق عملاي لحاادي الن بي  :((ممن اسزصاعم منك أنع ينفعم أخاه فلعيفعلع)) أخرجه: مسل 7/18-19 (2199). فعلى المسل أن يكمن عم ً لإخمانه المسلمين باذبً كل ما اسزصاع ةجل ذل امزثابً لفيا اةمر النبمي. (2) انعر ،رجمزه ((تهفييب الكمال)) 4/204 (3403), و((السير)) 10/270. (3) ((الجر والزعديل )) 6/251 (1064), و((تاريخ ب داد)) 13/422 . ال رب (4) ((تاريخ ب داد)) 13/422 . ال رب (5) ((تاريخ ب داد)) 2/337 . ال رب

21 ،مفي علي سنة(234ها)(1). 7- قُزيبة بن سعيد بن جميل, أبم رجاا الثقفيو البام لع حيو . ولد سنة (148ها) أو(150ها, فيد ث عن: مال , واللي , وشري , وحماد بن زيد, وأص عمانة, وابن ليعة, وبكر بن مصر, وفيفص بن غياث, وحماد بن أسامة , وخلقك كثير. روع عنه: البحاري, ومسل , وال مفيي, وأبم داود, والنسائي, وأحمد بن فينبل, ويعقمب بن شيبة, والحسن بن عرفة, والحسن بن سفيان , وأبم العباس السر ا ج, و غيره . قال ابن معين وأبم فياتم والنسائي فيه: ثقة(2). وقد كان قزيبة بن سعيد ممسمعةً في الرواية, فيب أكثر عنه ال مفيي والنسائي في كزبهما, ومع ذل يكثر عنه البحاريو ؛ ةن مقصده غير ذل ؛ فإن فيدي م قزيبة موهمرٌ معرو , فلا تحصل فائدة كبيرة جديدة في الرواية عنه، وعادةُ البحاري أنع ب يأق بوياك ب لفائدةك، فلم روع عن قزيبة فإنه -مع ما سيحصل من ،فميع العلم- سم يروي شيئاً معروفاً موهمراً ممجمداً في كزب أقرانه من المصنفين، بل وفي كزب ،لامفي،ه. ،مفي قاُ زم يبة سنة (240ها)(3). 8- محُمد بن سم لام بن الفم رم ج, أبم عبد الله السو لميو -مم به - الب يكم نع ديو . ولد سنة (161ها, وروع عن: سماعيلم بن عُ لية, وأص سحا الفزاري, وجرير بن عبد الحميد, وسفيان بن عُ يينة، وأص معاوية الصرير, ووكيع , وخلقك . (1) انعر ،رجمزه ((الجر والزعديل )) 6/251 (1064), و((تاريخ ب داد)) 13/421 . ال رب, و((سير أعلام النبلاا)) 11/41. (2) ((تهفييب الكمال)) 6/106 (5441.) (3) انعر في ،رجمزه ((تهفييب الكمال)) 6/105 (5441)، و((السير)) 11/13.

22 فيدث عنه : البحاريو , وأبم محمد الدارمي , وأحمد بن الصما (1), وعُبيد الله بن واصل, وغيره . قال أحمد بن اليث الواشيو : قال لي يحيى بن يحيى: ((براسان كن ازان , كنازٌ عند محمد بن سلام الب يكم نع دي, وكن ازٌ عند سحا بن راهميه ))(2). قال محمد بن سم: ((أنفقعُ في طلب العل أربعين ألفاً , وأنفقعُ في نوره أربعين ألفاً , وليع ما أنفقعُ في طلبه كان في نوره ))(3). ،مفي محمد بن سملام سنة (225ها)(4). 9- محمد بن يمسلإ بن واقد, أبم عبد الله الص بي و -ممبه - الف رع ياصو . ولد سنة (120ها), ور وع عن يمن بن أص سحا , وفصر بن خليفة, واةو زاعي , ومال بن م ع مل وخلقك سمع ه با, وأكثر عن الثمري. روع عنه : البحاريو , وأحمد بن اةزهر النيسابمري, وأحمد بن فينبل , وأحمد بن عبد الله الع جع لي, وأ بم محمدك الدارميو ، ومحمد بن سهل بن عسكر , وحميد بن زنج ميه, وغيره . قال أبم فياتم فيه: ((صدو ثقة))(5). (1) ،رجمزه ((تاريخ الإسلام)) 6/266 .ال رب (2) ((تهفييب الكمال)) 6/339 (5869), و((السير)) 10/628. (3) ((السا))10/630, و((تهاافييب الكماال)) 6/339-340 (5869), وفي هاافيا شاارة واضااحة لى أهميااة نور العل وبفيل ال الي والنفي في سبيل ذل , فإن ما يبفيله الإنسان في نور العل هم الباقي والنافع والمدخر ليممك ب ينفع فيه مالٌ وب بنمن ب من أ،ى اللهم بقلبك سلي . (4) انعر ،رجمزه ((تهفييب الكمال)) 6/339 (5869), و((السير)) 10/628. (5) ((تهفييب الكمال)) 6/572 (6308.)

23 وقال الدوبصو عن البحاري : ((فيدثنا محمد بن يمسلإ -وكان م نع أفصل أهل زمان ه - عن سفيان ثدي ك ذكره ))(1). وقال محمد بن عبد المل بن زميه: ((ما رأيعُ أورعم من الف رع ياص ))(2). ،مفي الف رع ياصو سنة (212ها)(3). 10- ممك يو بنُ براهي بن بوير بن فرقد الزميميو الحنعليو , أبم الس كم ن البام لع حيو . ولد سنة (126ها), وفيد ث عن: أيمن بن بل, ولز بن فيكي , وداود بن يزيد اةودي, وهوام الدسزمائي, وابن جري با, وغيره . فيد ث عنه: البحاري , و براهي بن يعقمب الجُ مزع جاني, وأحمدُ بنُ فينبل, والحسن بن عرفة, وعباس الدوري , وعبيد الله القماري ري, ومحمد بن بوار, وغيره . قال فيه أحمد بن فينبل: ثقةٌ (4). قال الهم بيو : (( يلقم البحاريو براسان أفيداً أكا منه))(5). ،مفي سنة215ها)(6). سابعاا: تلامذته: (1) ((تهفييب الكمال)) 6/572 (6308.) (2) ((تهفييب الكمال)) 6/572 (6308), و((السير)) 10/116. (3) انعر ،رجمزه ((تهفييب الكمال))6/571 (6308), و((سير أعلام النبلاا)) 10/114. (4) ((تهفييب الكمال)) 7/220 (6765.) (5) ((سير أعلام النبلاا)) 9/553. (6) ،رجمزه ((تهفييب الكمال)) 7/219 (6765), و((سير أعلام النبلاا)) 9/549.

24 ن المنازلة الص بل ها أ بم عبد الله البحاريو في الحدي جعلزه مرجعاً لصلاب الحدي آنفياا, وصار اةخفيُ عن البحاري مصلباً نبيلاً وجليلاً ورفيعاً , والرواية عنه فحر اً ونعمةً , لفيل فقد بلغ عدد من كانما فيصروا مجالسه ورووا عنه مبل اً ععيماً . قال محمد بن يمسلإ الف رم بع ري: ((سمع كزاب ((الصحيا)) مد بن سماعيل ،سعمنم أللإ رجلك , فما بقي أفيدٌ يروي عنه غيري))(1). وقال صالح بن محمد الب دادي : ((كان محمد بن سماعيل يجل بب داد, وكنعُ أسزملي له ويجزمع في مجلسه أكثر من عورين ألفاً )).(2) ومن مواهير ،لامفي،ه والآخفيين عنه: 1- محمد بن عيسى بن سمرة السولميو , أبم عيسى ال ع مفييو : ولد في فيدود سنة (210ها), وارتحل وسمع الكثير , فيد ث عن قزيبة بن سعيد ومحممد بن غيلان والبحاري وغيره , وروع عنه محمد بن أحمد بن محبمب, واليث بن كليب الواشي وغيرهما. قال ال مفيي : قال لي محمد بن سماعيل : ((ما انزفععُ ب أكثر ا انزفععم ص)).(3) له: ((الجامع الكبير)) و ((العلل الكبير)) و ((ْائل النبي )) وغيرها ،مفي سنة (279ها).(4) (1) ((تاريخ ب داد)) 2/328 . ال رب (2) ((تاريخ ب داد)) 2/340 . ال رب (3) ((تهفييب الزهفييب)) 9/336 (6497.) (4) انعاار ،رجمزااه ((تهاافييب الكماااال)) 6/468 (6122), و((السااير)) 13/270, و((تهاافييب الزهااافييب)) 9/335 (6497.)

25 2- مسل بن الحجاج بن مسل القُ وم يري النيسابمري : ولد سنة (204ها), وسمع خلقاً منه : قزيبة بن سعيد , وأحمد بن فينبل , وفيج اج بن الواعر , وزهير بن فيرب , وعبد الله بن مسلمة القعنبي وغيره . وروع عنه: ال مفيي, وعبد الرحمن بن أص فياتم , وأبم بكر بن خزيمة وغيره . من ،صانيفه: ((الصحيا)) و((الزمييز)) و((الصبقا )) وغيرها. وقد انزفع مسل لحص عبد الله البحاري فيب قال الدارقصني : ((لم ب البحاري لما ذهب مسل وب جاا )).(1) ،مسنة (261ها).(2) 3- أبم جعفر محمد بن أص فياتم البحاريو النحميو , ور ا ُ أص عبد الله البحاري : نقل عن البحاري علماً غزيراً , قال الحافظ ابن فيجر: ((محمد بن أص فياتم البحاري ور ا البحاري , وقد ذكر عنه الفر بري في هفيا الكزاب -يعني: صحيام البحاري - فمائد كثيرة عن البحاري وغيره)) (3). له كزاب اسمه ((ْائل البحاري )), قال الفيهبي : ((أبم جعفر محمد بن أص فياتم البحاري , ور ا أص عبدالله في كزاب ((ْائل البحاري )) جمعه, وهم جزا ضح ..)).(4) و ن أخفي عن البحاري أيصاً : 4- براهي بن سحا الحرص. 5- براهي بن معقل النسفي. (1) ((تاريخ ب داد)) 15/124 . ال رب (2) ،رجمزه ((تاريخ ب داد)) 15/121 . ال رب, و((السير)) 13/557. (3) ((فااازا البااااري )) 6/274، وزاد أبااام جعفااار بااان أص فيااااتم علاااى ((صاااحيا البحااااري )) كماااا في اةفياديااا 2454 و2475 و5015 . (4) ((الس)) 12/392.

26 6- أبم بكر أحمد بن عمرو بن أص عاص 7- صالح بن محمد اةسدي 8- أبم بكر عبد الله بن أص داود 9- أبم بكر عبدالله بن محمد بن أص الدنيا 10- القاس بن زكريا المصرز 11- أبم بور محمد بن أحمد بن حماد الدوبص. 12- أبم بكر محمد بن سحا بن خزيمة 13- محمد بن نصر المروزي 14- محمد بن يمسلإ الفر بري(1). 15- محممد بن سحا ايزاعي 16- يحيى بن محمد بن صاعد ثامناا : مصنفاته: لقد ،را البحاريو -رحمه الله ،عالى - للأمة الإسلامية بعده ثروةً فيديثيةً علميةً ب ،قدر بثمن, جعلزه من رممز اةمة وععمائها الفيين ،فزحر ل , ومن هفيه المصنفا : 1- الجامعالصحيا, وسيتق الكلام عليه مفصلاً . 2- الزاريخ الكب : مصبمع بدائرة المعار العثمانية ث يدر آباد الدكن, وهم من بديع مصنفا،ه. قال البحاري : ((أخفي سحا بن راهميه كزاب ((الزاريخ )) الفيي صن فعُ (2) سزتق ،رجمزه بفيقاً

27 وأدخله على عبد الله بن طاهرك , فقال: أيها اةمير , أب أُ ري م س حع راً ؟ قال: فنعر فيه عبد الله بن طاهر فزعج ب منه, وقال: لسعُ أفه ،صنيفم ه)).(1) 3- الزاريخ اةوسط : طبع بزحقيق د.،يسير بن سعد أبم حمي د سنة 2005م عن مكزبة الرشد , ويرويه عن البحاري راويان : أبم محمد زنجميه بن محمد النيسابمري , وأبم محمد عبد الله بن أحمد ايف ا .(2) 4- الزاريخ الص ير: هم من رواية عبد بن محمد بن عبد الرحمن بن اةشقر , و يصبع ((الزاريخ الص ير )) عن هفيه الرواية, و نما طبع قديماً ((الزاريخ الص ير )) برواية زنجميه النيسابمري , وب فى أن رواية زنجميه النيسابمري نما هي للزاريخ اةوسط .(3) 5- اةدب المفرد : مصبمع عدة طبعا . 6- الصعفاا الكب(4) 7- الصعفاا الص ير: وهم مصبمع . 8- خلق أفعال العباد: مصبمع غير طبعةك . 9- القرااة خللإ الإمام : مصبمع عدة طبعا . 10- رفع اليدين في الصلاة : مصبمع. (1) ((تاريخ ب داد)) 2/326 . ال رب (2) ((هدي الساري )) 2/1314, ومقدمة د.،يسير أبم حميد لزحقيق((الزاريخ اةوسط)). (3) مقدماة د.،يساير أبام حمياد لزحقياق((الزااريخ اةوساط)) 1/116, وقاد رج اا ا قاق ،يساير مكانياة كامن البحاري صنلإ تار ين: ص ير وكبير, وأن اشزهار روايص ايفا وزنجميه باس ((اةوسط)) مزتخر ،فريقاً عن رواية ابن اةشقر, والله أعل . انعر 1/69 من المقدمة المفيكمرة (4) ذكار ابان فيجار((هادي السااري )): ((الصااعفاا)) فقاط, وأشاار لى وجامد كزاابين للبحااري في الصااعفاا ا ققُ الدكزمر ،يسير أبم حمي د نقلاً عن المزي والفيهبي وابن فيجر في ((اللسان)). انعر مقدمة تحقيق: ((الزاريخ اةوسط)) 1/44.

28 11- الك: مصبمع آخر ((الزاريخ الكبير )). 12- بر المالدين.(1) 13- الجامع الكب 14- المسند الكب. 15- الزفسالكبير. 16- اةشربة . 17- البة 18- أسامي الصحابة 19- المفيدان 20- المبسم 21- العلل 22- الفمائد (2). 23- ابعزصام. تاسعاا : وفاته: (1) ماا ذُكاار ماان بدايااة الزصااانيلإ فيااب هنااا ذكااره اباانُ فيجاار- عاادا كزاااب الكاا - في ((هاادي الساااري )) 2/1314 وقال عقبه((وهفيه الزصانيلإ ممجمدة مروية لنا بالسماع أو بالإجازة )), ومقزصى كلامه أن بقية الزصانيلإ المفيكمرة – وهي هنا من رق ( 13) وفيب 22 )- يصلع عليها و ،قع له روايزها (2) ((هادي السااري )) 2/1314-1315, والزصاانيلإ ماان13) فياب22) ذكرهاا اباان فيجار ب ناااً علااى ذكر جمع من المزقدمين نقله عنها.

29 بعد عمر قصاه البحاري في خدمة السنة النبمية والفيب عنها ،مفي أبم عبد البحاريو ليلة السبع ليلة عيد الفصر من سنة (256ها). قال الح سن بن الحسين البزاز البحاري : ((،مفي محمدُ بن سماعيلم البحاريو ليلة السبع عند صلاة العواا , ليلة الفصر, ودفن يم م الفصر بعد صلاة العهر يمم السبع مسزهل شمال سنة سع ك وخمسين ومئزين , وعاش اثنزين وسزين سنة ب ثلاثة عور يمماً , رحمه الله )) (1). (1) ((أسامي من روع عنه البحاري )): 62, وانعر((تاريخ ب داد)) 2/357 . ال رب

30 اسم الكتاب ن من اةممر المهمة عند تحقيق أي كزابك من كزب أهل العل الزحقو قم من اس ذل الكزاب لعدة أممر, منها: أن معرفة ابس الصحيا للكزاب يعين على ،فهو الكزاب بصريقة أف صل, وأيصاً فإن ذل هم مقزصى اةمانة العلمية م نع خراج الكزاب فيسب ما أراده م لفه. لقد اشزهر ،صنيلإ أص عبد الله البحاري باس ((الجامع الصحيا)) عند كثير من أهل العل ن نقل عن البحاري أو تحد ث عنه, وسماه كثير من المزقد مين: ((الصحيا)) و((الجامع)) و((كزاب محمد بن سماعيل البحاري )) وكُ زُ بُ أهل العل مليئة بمثل ذل . لكن كل ذل ب يدلو على اس الكزاب, لما عُ ر من عادة أهل العل م نع ذ كع ره أسامي الكزب الص فيها طملٌ لزصرةً , ولفيا ينب ي البح عم ن سمى الكزاب باسمه كاملاً , أو البح عن نسحة خصية مزقنة أ،قن سحُ ها اس م الكزاب - نع يُ ثر عن المصن لإ اس الكزاب كاملاً -. لعل أقدم مم نع ذم كم رم اس م كزاب البحاري كاملاً هم: الحافظُ أبم نم صع رك أحمدُ بنُ محمد ابن الحسين الكم لاباذيو (323-398ها) في كزابه ((رجال صحيا البحاري )):23،فيي قال: ((عدة من أخرج أبم عبد الله محمد بن سماعيل ... فيديثه في كزابه الفيي(1) سماه: ((الجامع السند الصحيح الختصر م ن أمور رسول الله  وسننه وأيامه)), وافيزبا ل فيه..)). (1) سقصع كلمة ((الفيي)) من المصبمع واسزدركزُها من صمرة المحصم الص وضعها ا قق أول المصبمع.

31 فهفيا نص صريا أن البحاري سم ى كزابم ه لفيا ابس , وأبم نصر الكلاباذي لي فيافعاً ثقةً موهمراً فحسب, بل هم ((عار بصحيا البحاري ))(1) كما نص عليه أبم عبد الله الحاك . وبمثل هفيا ابس تماماً سم اه جمعٌ من أهل العل منه : أبم محماد بان عصياة الإشابيلي في ((ف هع ر سعااع اباان عصيااة)), وابااان خااير الإشاابيلي في ((الفهرساااع )), واباان الصاالا في ((معرفاااة أناماع علاا الحادي )) واباان رُ شماايد السابص في (( فااادة النصاايا)), والنام وي في ((تهاافييب اةسماااا والل ا )).(2) وثمة نسحة خصية لقصعة من ((صحيا البحاري )) برواية أص زيد المروزي ضمن مجممعة منجا نسحع هفيه النسحة المزقنة لل اية في القرن الرابع ،قريباً . وعليها سماعا ممعة من علماا القرن ايام ومم نع بعده . كُ زب على المرقة اةولى من هفيه النسحة : ((الجزا الثاني من الجامع الصحيا المسند من فيدي رسمل الله  وسننه)).(3) وهفياابس قريب جداً من ابس المفيكمر عن الكلاباذي , ويُ لافيظ خلمه من وصلإ ((المحزصر)) وبعا ابخزلافا , لعل مرد ،ل ابخزلافا لى اخزلا روايا البحاري أو نُ سم ح ه أو ما لى ذل ، وعلى العممم فما ذكر أول هفيه النسحة مُ م ك د لصحة ابس الفيي ذكره الكلاباذيو ، والله ،عالى أعل . ومقصمد البحاري بقمله في اس الكزا ب: ((الجامع)) أنه يجمع اةفيكام والفصائل واةخبار عن اةممر الماضية والآ،ية والآداب والرقائق والزفسير ... وبقمله: ((المسند)) أن مقصمده اةصلي تخريبا اةفيادي المزصل سنادها لى رسمل الله  من قمل أو فعل أو (1) ((سير أعلام النبلاا)) 17/95. (2) انعر((تحقيق اسمي الصحيحين, واس جامع ال مفيي)): 9-11. (3) نقلاً عن مقدمة الدكزمر أحمد السلمم لزحقيق((المحزصر النصيا)) 1/76.

32 ،قرير وأن ما وقع في الكزاب من غير ذل فإنما وقع ،بعاً وعرضاً ب أصلاً ومقصمداً وبقمله: ((الصحيا)) ابفي از عن دخال الصعيلإ في كزابه ، وبقمله : ((المحزصر)) أنه جعله لزصراً ب مبسمطاً ، والله ،عالى أعل . روايات ((الجامع الصحيح)) للبخاري ن من خصائص هفيه اةُ مة الععيمة الإسنادم ، وب ،قزصر هفيه ايصيصة على ما ينقل من أقمال وأفعال، بل ،زعداه لى مصنفا أهل العل ، فيرصاً عليها وصم ً لا. لفيا ب تجد كزاباً معزااً من كزب سللإ هفيه اةمة ب وقد ا،صل مم نع بعده به عن طريق الإسناد، وقد قيل في ذل : ((اةسانيد أنساب الكزب ))(1) وقد كان العلماا فيما سبق يقرأون ،صانيفه على طلاب العل أو يقرأها الصلاب عليه ، ت يروي أولئ الصلبة ،ل المصنفا عن أصحالا، فلا يكزفمن بنم سع خ ،ل المصنفا دون ضبصها على م لفيها سماعاً، وبفيل ينقلملا لى مم نع بعده . وربما روع عن ذل الم ل لإ كزابم ه غيرُ وافيدك من الزلاميفي في أوقا ك لزلفة، في دي ذل لى ،عدد روايا الكزاب مع افيزمال ضافة الم ل لإ أو فيفيفه أشياا في كل مرة، وكفيا الحال بالنسبة للراوي عن ،لميفي الم ل لإ، وهكفيا. فينوت عن ذل بعاُ اخزلا بين روايا الكزاب، وقد اعز اةئمة من أهل العل بالروايا وتمييزها اعزنااً بال اً. وما قيل آنفاً ينصبق على صحيا الإمام البحاري ، فقد سمع ((الصحيا)) من البحاري جمعٌ غفير من الناس ، فيب قال محمد بن يمسلإ ال فر بري: ((سمع كزابم ((الصحيا)) مد بن سماعيل ،سعمن أللإ رجلك ، فما بقي أفيدٌ يروي عنه غيري)) (2). (1) ((فزا الباري )) 1/5. (2) ((تاريخ ب داد)) 2/328 . ال رب