طبقات الرواة عن الإمام الحسن البصري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٤١٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ وﻋﺒﺪاﻟﺮ, اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود وأﺑﻮ, ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ وﻏﲑﻫﻢﲪﻦُّإﺳﲈﻋﻴﻞ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ َِْ )١( . ﺣﺎﺗﻢﻗﺎل أﺑﻮ: "ﻳﻘﻮل ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن َْﺳﻤﻌﺖ : ﻓ اﳌﺸﺎﻳﺦ ﺣﺪﻳﺚ إﱃ َُْﻋﻤﺪت , ﻐﺴﻠﺘﻪ ﻗﻴﻞ: ﻗﺎل? ﻣﻦ ﻣﺜﻞ: ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ اﳊﻜﻢ َََﱢﻣﺜﻞ )٢(" . اﻟﺒﺨﺎريﱠووﺛﻘﻪ وﻗﺎل, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ: "ﻳﻀﻌﻔﻪ اﻟﻮﻟﻴﺪ أﺑﻮ َُﱢﻛﺎن )٣(" . ﺣﻨﺒــﻞوﻗــﺎل ﺑــﻦ أﲪــﺪ : " داود أﺑــﺎ أن إﻻ, واﻟﻄﻔــﺎوي وﻛﻴــﻊ ﻋﻨــﻪ روى, ﺑــﻪ ﺑــﺄس َُﻻ ﻣﻨﻜﺮة أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻨﻪ روى اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ"أﻳﻀﺎ وﻗﺎل, ً:"اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻨﺪي ﻛﺎن وﺟﺪت ﺣﺘﻰ ﻓﻴﻪ أﺧﻄﺄ ﺣﺪﻳﺜﺎ ًﻟﻪ)٤(" . اﳌﻴﻤﻮﲏوﻗﺎل: "ﻓﻘﺎل أﲪﺪ ﻋﻨﻪ ُﺳﺌﻞ: رﺟﻞ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, ﺧﲑا إﻻ أﻋﻠﻢ ًﻻ : ﻓـﻼن ﱠٌﺣـﺪﺛﻨﻲ ﻗـﺎل أﻧـﺲ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ, ﻋﻨﻪ : أﺑـﻮ ﻓﺄﻗﺒـﻞ, دراﻫـﻢ ﻋـﴩة ﻗﻴﻤﺘـﻪ ﻣﺘﺎﻋـﺎ ﺳـﻠﻤﺔ أم ﻣﻬـﺮ ًَُْﻛـﺎن وﻗـﺎل ﻳﺘﻌﺠﺐ ﻋﺒﺪاﷲ: ﻛـﺎﻧﻮ إﻧـﲈ, ﻳﻜﺘﺒـﻮن ﻳﻜﻮﻧـﻮا ﱂ اﻟـﺸﻴﻮخ ﻫـﺆﻻء إﱃ وﻧـﺴﺒﻮا, ﳛﻔﻈـﻮن ُِا اﻟﴚ ﻳﺴﻤﻊ أﺣﺪﻫﻢ, ﻓﻴﻪءَْاﻟﻮﻫﻢ ﻓﻴﺘﻮﻫﻢ )٥(" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ: "ﻓﻘﺎل ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ اﳊﻜﻢ ﻋﻦ أﰊ َََﱢﺳﺄﻟﺖ , : ﺣﺪﻳﺜـﻪ َُُْﻳﻜﺘﺐ ﻗﻠـﺖ, ﺑﺠﻤﻴـﻞ ﻳﺬﻛﺮه داود أﺑﻮ وﻛﺎن, اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻤﻨﻜﺮ وﻟﻴﺲ: ﻗـﺎل? ﺑـﻪ ﱡﳛـﺘﺞ : أﻟـﻒ ﻣـﻦ, ﻻ ﺑﺎﳌﺘﲔ ﻫﻮ ﻟﻴﺲ, ﺑﻮاﺣﺪ ﳛﺘﺞ ﺳﻨﺎنﱡﺷﻴﺦ ﺑﻦ اﳊﻜﻢ ﻣﺜﻞ ﻫﻮ, )٦(" . اﻟﱰﻣﺬيوﻗﺎل: "ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ)٧(" . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈﲥﺬﻳﺐ ل)٥/٨٩), (١٢٤١رﻗﻢ(. )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/٩٣١), (٠٧٥رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﺼﻐﲑ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٤٣ص), (٩٦رﻗﻢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٣/٩٣١(. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٣/٩٣١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ١/٨٦٤(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)١/٨٦٤(. )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/٩٣١(. )٧ (ﺳﻨﻦ اﻟﱰﻣﺬي) ٠٠٤١ص(.

@@ א ٥١٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ"آﺧـﺮ ﻣﻮﺿـﻊ ﰲ وﺿﻌﻔﻪ, ﱠ )١(. اﻟﺒـﺰار ﱠوﻗـﺎل: " ﺑـﺄس ﻻ ﺑﻪ)٢(" . ﺣﺒﺎنوﻗﺎل اﺑﻦ: " ﳑـﻦ اﳊﻜـﻢ وﻛﺎن, ﺟﺪا وﻳﻀﻌﻔﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﳊﻤﻞ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻮﻟﻴﺪ أﺑﻮ ًَّْﻛﺎن وﻫﻢ ﻓﺮﺑﲈ, ﳛﺪث ﻣﺎ ﻳﺪري اﻟﱰكﱢَِﻻ ﻓﺎﺳﺘﺤﻖ; ﻣﻮﺿﻮع ﻛﺄﻧﻪ ﳚﻲء ﺣﺘﻰ اﳋﱪ ﰲ)٣(" . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ, ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ﳑﻦ ﻋﻨﺪي َُُْﻫﻮ )٤(" . أﲪﺪوﻗﺎل أﺑﻮ اﳊﺎﻛﻢ: "ﻗﺎلإن ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ : اﻟـﺪﺑﺎغ ﻋـﺰة أﺑـﻮ ﻫـﻮ ﻋﻄﻴـﺔ ﺑـﻦ ّﱠاﳊﻜﻢ ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ. أﲪﺪ أﺑﻮ ﻗﺎل: و? دوﻧﻪ ﳑﻦ أو ﳛﻴﻰ ﻣﻦ ﻫﻮ أدري ﻣﺎ وﻫﻢ ٌَْوﻫﺬا اﻟـﺪﺑﺎغ ﻋﺰة ّﱠأﺑﻮ اﳊﻜﻢ ﻃﻬﲈنﺑﻦاﺳﻤﻪ ََْ . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﻫﺬا ﰲ ﳛﻴﻰ وﻫﻢ اﳋﻄﻴﺐ َوﻗﺎل )٥(" . اﻟﺴﺎﺟﻲوﻗﺎل ّ: "ﺑ ﲨﻊ ﳞﻢ ﺣﺪﻳﺜﻪْﻨﺪارٌَُِﺻﺪوق )٦(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, أوﻫﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق)٧(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ,أوﻫﺎمﺻﺪوق ﻟﻪ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: أﲪﻟﻪ أﺧﺮﺟﻬﺎ واﺣﺪة رواﻳﺔ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﺪ)٨(,اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ واﻓﻖ . ﻋﻦ ﻣﻐﻔﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ , اﷲ رﺳﻮل أن ﻗﺎل»ﻣﻦ ﻛـﻞ أﺟـﺮه ﻣـﻦ ﻧﻘـﺺ ﻛﻠﺒـﺎ اﲣﺬ ً ﻗﲑاط ﻳﻮم)٩(«. ﲨﻴﻠﺔواﻓﻖ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻮف رواﻳﺘﻪ ﰲ )٠١(. ــــــــــــــــــ )١ (ﻌﻔﺎءاﻟﻀ واﳌﱰوﻛﲔ) ٠٨ص), (٦٢١رﻗﻢ, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٥/٩٩(. )٢ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ)٣١/٤٠٣(. )٣ (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)١/١٠٣), (٣٣٢رﻗﻢ(. )٤ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٢/٦٨٤), (٠٩٣رﻗﻢ(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)١/٨٦٤(. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)١/٨٦٤(. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣٦٢ص), (٣٦٤١رﻗﻢ(. )٨ (أﲪﻣﺴﻨﺪ ﺑﺮﻗﻢ ﺪ)٤٦٥٠٢(. )٩ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٤٣/٨٧١), (٤٦٥٠٢ح(. )٠١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ) ٠٦٦ص), (٨٨٢٤ح, (وأﲪﺪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ) ٤٣/٠٨١ ), (ح)٨٦٥٠٢(.

@@ א ٦١٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½٤−W )٤( اﻟﺒﴫي اﻷﺛﺮم َََُِْْﺣﻜﻴﻢ . ﻋﻦروى: اﻟﺒﴫ اﳊﺴﻦ,ﲤﻴﻤﺔي وأﰊ ﻋﻨﻪََِْ روى, اﳍﺠﻴﻤﻲ َُِْ : وﺳـﻌﻴﺪ, ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ََّﲪﺎد اﻷﻋﺮاﰊاﺑﻦ وﻋﻮف, ﺣﺮة أﰊ أﺧﻮ اﻟﺒﴫي ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ُﱠ )١( . ﱠوﺛﻘﻪ ﻋﲇ داودﺑﻦ وأﺑﻮ, رواﻳﺔ ﰲ اﳌﺪﻳﻨﻲ )٢( . اﻟﺬﻫﲇوﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ: "ﻗﺎل? ﻫﻮ ﻣﻦ اﻷﺛﺮم ﺣﻜﻴﻢ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻟﻌﲇ َََُِْْﻗﻠﺖ : أﻋﻴﺎﻧﺎ ﻫﺬا"ﻗﺎل رواﻳﺔ وﰲ:, " ﻻ?ﻫﻮ أﻳﻦ ﻣﻦ أدري)٣(" . اﻟﺒﺨــﺎريوﻗــﺎل : "إﺳــﲈﻋﻴﻞ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﻗــﺎل : ﺣﻜــﻴﲈ ﺳــﻤﻊ , ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ًََّﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ, ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋﻦ, َُِْاﳍﺠﻴﻤﻲ :»اﻣـﺮأة أﺗـﻰ أو, ﻳﻘـﻮل ﺑـﲈ ﻓـﺼﺪﻗﻪ ﻛﺎﻫﻨـﺎ أﺗـﻰ ًًﻣـﻦ اﻣﺮأة أو, ﻓًًﺣﺎﺋﻀﺎ دﺑﺮﻫﺎ ﰲ ﻘﺪُُِ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ أﻧﺰل ﳑﺎ ﺑﺮئ َُِْ « .ﻗﺎل: ﻻ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا, ﻋﻠﻴـﻪ ﻳﺘﺎﺑﻊ ُ ﻫﺮﻳﺮةوﻻ أﰊ ﻣﻦ ﺳﲈع ﲤﻴﻤﺔ ﻷﰊ ﻳﻌﺮف ََُِْ )٤(". اﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ)٥(" . ﺣﻜﻴﻢوذﻛﺮه ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ وﺳﲈه, اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ )٦( . اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل: "ﺻﺪوق)٧(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ, ﻟﲔ ِْﻓﻴﻪ )٨(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: رواﻳﺔ ﻟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻬﺎ واﺣﺪة)٩( . ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٥/٩٤١), (٧٤٤١رﻗﻢ(. )٢ (ﺷﻴﺒﺔﺳﺆاﻻت أﰊ اﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻟﻌﲇ ) ٢٣ص), (٦رﻗﻢ, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ١/٦٧٤(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٣/٥٢٢), (٩٠٩رﻗﻢ, (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٥/٩٤١(. )٤ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ) ٣/٠٢), (٧٦رﻗﻢ(. )٥ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٥/٩٤١(. )٦ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٥١٢(. )٧ (اﻟﻜﺎﺷﻒ )١/٨٤٣), (٨٠٢١رﻗﻢ.( )٨ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٧٦٢ص), (٩٨٤١رﻗﻢ(. )٩ (ﺑﺮﻗﻢ أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٩٣٣٨١(.

@@ א ٧١٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ½٥−W )د( دﻳﻨﺎر ﺑﻦ وﻳﻘﺎلَِْﺳﺎﱂ : , وﻳﻘـﺎل, اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ راﺷـﺪ ﱠِِْاﺑـﻦ : اﻟﻘـﺰاز ﲨﻴـﻊ أﺑـﻮ, ََُُِّْْاﳍﺠﻴﻤـﻲ اﻟﺒﴫي. ﻋﻦروى: و, اﻟﺒـﴫي واﳊـﺴﻦ, اﻟﺒﻨﺎﲏ اﺑـﻦُﺛﺎﺑﺖ, وﻏـﲑﻫﻢ ﺳـﲑﻳﻦ ﻋﻨـﻪروى : أﺑـﻮ ﻣ ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ, اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ وﻏﲑﻫﻢداود إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻢ, ُِْﻬﺪي )١( . ﺣﻨﺒﻞﱠوﺛﻘﻪ ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ: " ﻋﻨـﺪه ﻳﻜـﻦ ﱂ, ﺑـﺄس ﺑﻪ ﻳﻜﻮن ﻻ أن أرﺟﻮ اﳊــﺪﻳﺚ ﻣــﻦ ﻳــﺴﲑ ﳾء إﻻ)٢(". زرﻋــﺔ أﺑــﻮ ُوﻗــﺎل: "اﳊــﺪﻳﺚ ﻟــﲔ". داود أﺑــﻮ وﻗــﺎل: "ﺷﻴﺦ)٣(" . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗﺎل: "ﻋﻨﻪ اﻟﻨﺎس ﲪﻞ, ﺑﻤﱰوك ََﻟﻴﺲ )٤(" . اﳊﺎﻓوﻗﺎل ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻆ: "ﻣﻘﺒﻮل,اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ )٥(".اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: ﻟﻪ رواﻳﺔ اﳌﺴﻨﺪواﺣﺪة ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻬﺎ )٦(. ½٦−     W )ق س د م خ( اﻷزدي رﺑﻴﻌـﺔ ﺑـﻦ ﻣﺴﻜﲔ ﺑﻦ ﱠَِِِْْﺳﻼم , ﱠَاﻟﻨﻤـﺮي )٧(, ,اﻟﺒـﴫي روح أﺑـﻮ َْ داود أﺑﻮ ﻗﺎل: "وا ﻟﻘﺐ ﺳﻠﻴﲈنﱠﺳﻼم ﺳﻤﻪ" . ﻋﻦروى: وا, اﻟﺒﻨﺎﲏ ﻋﻨـﻪﳊـﺴﻦُﺛﺎﺑﺖ روى, وﻏـﲑﻫﻢ دﻋﺎﻣـﺔ ﺑـﻦ وﻗﺘـﺎدة, اﻟﺒـﴫي َََِ : ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈﲥﺬﻳﺐ ل)٧/١١), (٦٢١٢رﻗﻢ(. )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ) ٦٠٢ص), (٤٢٩رﻗﻢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٤/٣٧١), (٣٨٧رﻗﻢ(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٤/٣٧١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٧/١١(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)٠١/٥٥), (٧٥٨١رﻗﻢ(. )٥ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٩٥٣ص), (٥٨١٢رﻗﻢ(. )٦ (ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺮﻗﻢ أﲪﺪ) ٣٤٥(. )٧ (اﺑﻔﺘﺤﺘﲔ إﱃ, وراء ﻗﻀﺎﻋﺔ وﻣﻦ اﻷزد وﻣﻦ, ﻧﺰار ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﱠََََُِِْﻟﻨﻤﺮ . اﻧﻈﺮ: ﻟﺐ اﻟﻠﺒﺎب) ٢/٣٠٣(.

@@ א ٨١٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ وﻏﲑﻫﻢ اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, ﻣﻬﺪي ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ, ﻓﺮوخ ﺑﻦ َْﱡَّﺷﻴﺒﺎن )١( . ﻣﻌﲔّوﺛﻘﻪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ )٢(. داود وأﺑﻮ ﻫﻮ وﻗﺎل: "اﻟﻘﺪر إﱃ ﻳﺬﻫﺐ ََﻛﺎن )٣(" . أﲪﺪوﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ: "ُﺳﺌ أﰊ ﺑـﻦ وﺳـﻼم ﻣـﺴﻜﲔ ﺑـﻦ ﺳـﻼم ﻋـﻦ أﺳـﻤﻊ وأﻧـﺎ أﰊ ّّﻞ ﻓﻘﺎل, ُﻣﻄﻴﻊ : ﻣﻄﻴـﻊ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻼم وﻛـﺎن, ﺣـﺪﻳﺜﺎ أﻛﺜـﺮ ﻣـﺴﻜﲔ ﺑـﻦ ﺳـﻼم أن إﻻ, ﺛﻘـﺔ ًًُِّّْﲨﻴﻌﺎ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ وﻛﺎن, ﺳﻨﺔ َُُّّﺻﺎﺣﺐ )٤(" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ)٥(". اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺄسﺲﻟﻴ ﺑﻪ )٦(" . اوﻗﺎل ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﳊﺎﻓﻆ: "وﺳﺘﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺑﺎﻟﻘﺪر رﻣﻲ َُِﺛﻘﺔ )٧(" . اﳊﺴﻦأﻗﻮال ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء : اﻟﺪارﻣﻲﻗﺎل: "ﻗﻠﺖ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ, : اﳊﺴﻦ ﰲ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ ﻣﺴﻜﲔ ﺑﻦ ﱠَِِْﱠﻓﺴﻼم ﻓﻘﺎل? اﳌﺒﺎرك أم: ﱠﺳﻼم)٨(". اﳊـﺴﻦوﻗﺎل أﺻـﺤﺎب ذﻛـﺮه ﻋﻨﺪ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ: " ﰲ ﺣـﺴﺎن ﺑـﻦ وﻫـﺸﺎم ﺣـﺮة ُّّأﺑـﻮ ﻃﺒﻘﺔ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ واﻟﴪي ﻣﺴﻜﲔ ﺑﻦ وﺳﻼم, ﻃﺒﻘﺔ ﱠﱡاﳊﺴﻦ )٩(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪررﻣﻲ, اﳊﺴﻦ ﰲ ﻣﻘﺪم ٌ . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٨/١٣٢,٢٣٢), (٥٤٦٢رﻗﻢ(. )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ) ١١١ص), (٥٥٣رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﺮﺟــﺎل ﰲ زﻛﺮﻳــﺎ أﰊ ﻛــﻼم ﻣــﻦ )٧٩ص, ٨٩), (٩٩٢رﻗــﻢ , (اﻵﺟــﺮيﺳــﺆاﻻت داود ﻷﰊ ) ٧٣١ص, ( )٣١٨ﻢرﻗ(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ) ٢/٢٤), (٤٩٤١رﻗﻢ(. )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٠٤٢), (٧١١١رﻗﻢ(. )٦ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٨/٢٣٢(. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٦٢٤ص), (٥٢٧٢رﻗﻢ(. )٨ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ) ٢١١ص), (٥٥٣رﻗﻢ(. )٩ (واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٢/٣٥(.

@@ א ٩١٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: واﺣﺪةﻟﻪ رواﻳﺔ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺎت ﻋﴩ . اﳌـﺴﻨﺪأﺧﺮج ﰲ أﲪـﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ )١(,اﻟﺰﻫـﺪ وﰲ )٢(,اﳌـ ﰲ ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ واﺑـﻦ ﺼﻨﻒ)٣( ,وأﺑـﻮ اﳌﺮاﺳــﻴﻞوددا ﰲ )٤(,اﳌــﺴﻨﺪ ﰲ واﻟﺒــﺰار )٥(,اﻟــﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠــﻢ ﰲ واﻟﺒﻐــﻮي )٦( ,ﰲ واﻟﻄــﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ)٧(,اﻷﻣﺎﱄ ﰲ ﺑﴩان واﺑﻦ )٨( . ½٧−W )ت م( اﻟﺴﲈن ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ اﳌﺪﲏﱠﱠﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺑﻮ ذﻛﻮان ﺻﺎﻟﺢ أﰊ واﺳﻢ, ََْ . ﻋﻦروى : ﺑﻦ ﻋﻨـﻪأﻧﺲ روى, واﳊـﺴﻦ, اﻟـﺴﲈن ﺻـﺎﻟﺢ أﰊ وأﺑﻴـﻪ, ﱠﱠﻣﺎﻟـﻚ : ﺑـﻦ ُﺑﻜـﲑ وﻏﲑﻫﻢ ﻋﺮوة ﺑﻦ وﻫﺸﺎم, ذﺋﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ, اﻷﺷﺞ ﺑﻦ ُِّْﻋﺒﺪاﷲ )٩( . ﻣﻌﲔﻗﺎل ﺑﻦ ﳛﻴﻰ: "ﺑﻨﲔ ﺛﻼﺛﺔ ﻟﻪ ﻛﺎن اﻟﺴﲈن ﺻﺎﻟﺢ ّأﺑﻮ : وﻋﺒﺎد, ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ َُّْﺳﻬﻴﻞ اﺑﻦ ﻛﻠﻬﻢ,ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ وﺻﺎﻟﺢ, ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺛﻘﺔ)٠١(". اﻟﺒﺰار ﺑﻜﺮ أﺑﻮ وﻗﺎل:"ﺛﻘﺔ)١١(" . آﺧﺮوذﻛﺮه ﻣﻮﺿﻊ ﰲ وﻗﺎل, اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ: "اﻷﺣﺎﻳﲔ ﰲ ﻳﻐﺮب ﻛﺎن)٢١(" . ــــــــــــــــــ )١ (ﺑﺮﻗﻢ أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٧٨٥٥١(. )٢ (ﺑﺮﻗ ﻷﲪﺪ اﻟﺰﻫﺪ ﻢ)٥٩٩(. )٣ (ﺑﺮﻗﻢ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ)٣٥٥٦٣(. )٤ (ﺑﺮﻗﻢ داود ﻷﰊ اﳌﺮاﺳﻴﻞ)٥٠٤(. )٥ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ)٠٠٦٩(. )٦ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ)٦٤٤١(. )٧ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ)٣٦٠١), (٧/٦٤), (٩٣٣٦ح(. )٨ (ﺑﺮﻗﻢ ﺑﴩان اﺑﻦ أﻣﺎﱄ)٠٦٨(. )٩ (ﻣﺴﻨﺪ أﲪﺪ) ٤١/١٩٢), (٠٥٦٨ح, (ﺐﲥﺬﻳ اﻟﻜﲈل) ٩/٣٣), (١٠٨٢رﻗﻢ(. )٠١ (اﻟﺪوري ﺗﺎرﻳﺦ)٣/٢٨١), (١١٨رﻗﻢ(. )١١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٢/٥٩١(. )٢١ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٠٦٤, (ﻣﺸﺎﻫﲑ اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﲈء) ٣٦١ص), (٩٥٠١رﻗﻢ(.

@@ א ٠٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﱪﻗﺎﲏوﻗﺎل ﺑﻜﺮ أﺑﻮ: "اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﱄ ﻗﺎل: ﺣﺪﻳﺜﺎن ﻟﻪ)١(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ: "اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ)٢(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﻳﻐﺮب ﺛﻘﺔ ُ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: و رواﻳﺔ ﻟﻪ اﻟﻄﻮﻳـﻞ ﺑﺤﻤﻴـﺪ ﻣﻘﺮوﻧﺎ, اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻬﺎ ًاﺣﺪة اﻟﺒﻨﺎﲏ ُوﺛﺎﺑﺖ )٣( . ½٨−W )م ٤ﺧﺖ( اﳌﺰﲏ رﺳﺘﻢ ﺑﻦ اﻟﺒﴫيَُُُْﺻﺎﻟﺢ , ﺑﻤﻌﺠﲈت, اﳋﺰاز ﻋﺎﻣﺮ أﺑﻮ, ﻣﻮﻻﻫﻢ, َﱠ . ﻋﻦروى: ﻋﻨـﻪ روى, وﻏـﲑﻫﻢ اﻟﺒـﴫي واﳊـﺴﻦ, اﻟﺒﻨـﺎﲏ وﺛﺎﺑـﺖ, ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑﻦ ُﺑﻜﺮ: ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ وﻏﲑﻫﻢإﴎاﺋﻴﻞ اﻟﻘﻄﺎن وﳛﻴﻰ, ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﻣﻌﺘﻤﺮ, ّ)٤( . أﺧــﺮىﱠﺿــﻌﻔﻪ رواﻳــﺔ ﰲ وﻗــﺎل, اﳌــﺪﻳﻨﻲ ﺑــﻦ وﻋــﲇ, رواﻳــﺔ ﰲ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ: " ﻻ ﳾء)٥(" . أﲪﺪوﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ُِﺻﺎﻟﺢ )٦(". اﻟﻌﺠﲇ وﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﺟﺎﺋﺰ ُِﺑﴫي )٧(" . ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل أﺑﻮ: "و, ﺻـﺎﻟﺢ ﻫـﻮ, ﺑـﻪ ﳛـﺘﺞ وﻻ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ٌَُُُْﱡﺷﻴﺦ اﺑﻨـﻪ ﻣـﻦ أﺷـﺒﻪ ﻫـﻮ ﺎﻣﺮﻋ)٨(" . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٩/٤٣(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٦٤٤ص), (٢٨٨٢رﻗﻢ(. )٣ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٤١/١٩٢), (٠٥٦٨ح(. )٤ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل)٩/٧٢, ٨٢), (٦٩٧٢رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٥٤٤ص), (٧٧٨٢رﻗﻢ(. )٥ (اﻟـــﺪوري ﺗـــﺎرﻳﺦ )٤/٤٤١), (٨٠٦٣رﻗـــﻢ , (ﺷـــﻴﺒﺔﺳـــﺆاﻻت أﰊ اﺑـــﻦ اﳌـــﺪﻳﻨﻲ ﺑـــﻦ ﻟﻌـــﲇ ) ٨٤ص, ( )٢٣١رﻗﻢ, (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٤/٨٦٣), (٤٦٧١رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)١/٧٤٥), (٢٠٣١رﻗﻢ(. )٧ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)١/٣٦٤), (٨٤٧رﻗﻢ(. )٨ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٤/٨٦٣(.

@@ א ١٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ وﺿﺎحﱠووﺛﻘﻪ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ, واﻟﺒﺰار, اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ داود وأﺑﻮ, اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود أﺑﻮ ّّ )١( . وﻗﺎل أﺑﻮ أﲪﺪ ﻋﺪيﺑﻦ: " وﻗـﺪ, ﺣـﺪﻳﺜﺎ ﲬـﺴﻮن أﺳـﻨﺪه ﻣـﺎ ﲨﻴـﻊ وﻟﻌﻞ اﳊﺪﻳﺚ ًُِّﻋﺰﻳﺰ ﻣﻨ ﺣـﺪﻳﺜﺎ ﻟـﻪ أر وﱂ, ﺑـﻪ ﺑـﺄس ﻻ ﻋﻨـﺪي وﻫﻮ, اﺳﺘﻘﺼﺎﺋﻪ ﺷﺪة ﻣﻊ اﻟﻘﻄﺎن ﳛﻴﻰ ﻋﻨﻪ ًَّروى ًﻜـﺮا ًﺟﺪا)٢(" . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ)٣(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "وﲬﺴﲔ اﺛﻨﺘﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ, اﳋﻄﺄ ﻛﺜﲑ ٌُﺻﺪوق )٤(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: اﳋﻄﺄٌﺻﺪوق ﻛﺜﲑ ُ. اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: اﻟﺘﺴﻌﺔﻟﻪ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺘﺎن ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺎت ﺛﲈن. أﺧﺮج اﳌﺴﻨﺪﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ أﲪﺪ )٥(,ا ﰲ واﻟﺪارﻣﻲ ﻟﺴﻨﻦ)٦(,و ﺣﺒـﺎناﺑـﻦ ﺻـﺤﻴﺤﻪﰲ )٧( , ﻋﻮاﻧﺔوأﺑﻮ اﳌﺴﰲ ﻨﺪ)٨( ,اﳌﺼﻨﻒواﺑﻦ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ )٩(,اﻟﺰﻫﺪ ﰲ داود وأﺑﻮ )٠١( ,واﻓﻖ اﻟﺜﻘﺎت رواﻳﺘﲔ ﰲ . اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﺜﻘﺎتاﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ واﻓﻖ . ــــــــــــــــــ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٢/٤٩١(. )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٥/٢١١), (٢٢٩رﻗﻢ(. )٣ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٩/٩٢(. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٥٤٤ص(. )٥ (ﺑﺮﻗﻢ أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٦١٧١), (٧١٧١(. )٦ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ)٠٦٥(. )٧ (اﺻﺤﻴﺢ ﺑﻦ ﺑﺮﻗﻢ ﺣﺒﺎن) ٨٨٠٦(. )٨ (ﻣﺴﻨﺪ أﰊ ﺑﺮﻗﻢ ﻋﻮاﻧﺔ) ٥١٠٧(. )٩ (ﺼﻨﻒاﳌ ﺑﺮﻗﻢ) ٨٦٩١), (٥٦٦٦(. )٠١ (اﻟﺰﻫﺪ ﺑﺮﻗﻢ داود ﻷﰊ) ٢٠٤(.

@@ א ٢٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ أن اﻟﻨﺒﻲ  ﻗﺎل»ﻳﺎ ﺗﺴﺄل ﻻ, ﺳﻤﺮة ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ َِاﻹﻣﺎرة )١(«. ﺟﺮ رواﻳﺘﻪ ﰲ ﺣﺎزمواﻓﻖ ﺑﻦ ﻳﺮ)٢( . − ﺣﺼﲔﻋﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان : اﷲ رﺳـﻮل ﻋﲆ دﺧﻞ أﻧﻪ ﺻـﻔﺮ ﻣـﻦ ﺣﻠﻘـﺔ ﻋـﻀﺪه وﰲ ﻓﻘﺎل»?ﻫﺬه ﻣﺎ« .ﻗﺎل: ﻗﺎل اﻟﻮاﻫﻨﺔ ﻣﻦ»ﻋﻨﻚ اﻧﺒﺬﻫﺎ? إﻟﻴﻬﺎ ﺗﻮﻛﻞ أن ُﱡَِْْأﻳﴪك )٣(«. ﻓﻀﺎﻟﺔواﻓﻖ ﺑﻦ ﻣﺒﺎرك رواﻳﺘﻪ ﰲ )٤(. اﳌﻌﻠﺔﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻟﻪ ﻣﻌﻠﺔﺳﺖ رواﻳﺎت; ﺗﻔ اﳊﺴﻦﺮد ﻋﻦ ﲠﺎ. − ﺑﻋﻦ أﰊ ﻣـﻮﱃ ﺳﻌﺪ ﻜـﺮ اﻟـﺼﺪﻳﻖ , اﷲ رﺳـﻮل أن  اﻟـﺼﺪﻳﻖ ﺑﻜـﺮ ﻷﰊ ﻗـﺎل اﷲ رﺳـﻮل وﻛـﺎن, ﻟﻪ ﳑﻠﻮﻛﺎ ﺳﻌﺪ ًوﻛﺎن اﷲ رﺳـﻮل ﻓﻘـﺎل ﺧﺪﻣﺘـﻪ ﻳﻌﺠﺒـﻪ :» ﺑﻜـﺮ أﺑـﺎ ﻳـﺎ ﺳﻌﺪا ًأﻋﺘﻖ« .ﻓﻘﺎل : اﷲ رﺳـﻮل ﻓﻘـﺎل, ﻏـﲑه ﻟﻨـﺎ ﻣـﺎ اﷲ رﺳـﻮل ﻳﺎ :»أﺗﺘـﻚ أﺗﺘـﻚ اﻟﺮﺟـﺎل اﻟﺮﺟﺎل)٥(«. − ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﻣﻮﱃ أﰊ ﺑ,ﻜﺮ ﻗﺎل:ُﻣﺖﱠﺪَﻗ ﺑﲔ ﻳﺪي رﺳﻮل اﷲ  ًﲤﺮا ﻓﺠﻌﻠـﻮا ﻳﻘﺮﻧـﻮن , ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ  :»ﻻ ﺗﻘﺮﻧﻮا)٦(«. اﻟﺒﻐﻮيﻗﺎل اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻮ: "ﱂ ُﱢﳛﺪث ﻫﺬه اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﻏـﲑ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـﻦ رﺳـﺘﻢ أﺑـﻮ ﻋـﺎﻣﺮ ,اﳋﺰاز ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ, ﺳﻌﺪ وﻻ أدري ﺳﻤﻌﻬﺎ اﳊﺴﻦ ﻣﻦ, ﺳﻌﺪ أو أرﺳﻠﻬﺎ)٧(" . − ﻋﻦ أﰊ ﻣﻮﺳﻰ ,أ ﻪﻧ ﻗﺎل ﺣﲔ ﻗـﺪم اﻟﺒـﴫة:"ﺑﻌﺜﻨـﻲ إﻟـﻴﻜﻢ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴأﺑﻮ ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ ﻨﺪ)٤/٨٧٣), (٥١٠٧ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري) ٥٦٦١ص), (٢٢٦٦ح (وﻣﺴﻠﻢ), ١٢٨ص), (٢٥٦١ح( ﺻﺤﻴﺤﻬﲈ ﰲ. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ) ٨١٦١ص), (٨٨٠٦ح ,(واﳊﺎﻛﻢ اﳌﺴﺘﺪرك ﰲ) ٤/٠٤٢), (٢٠٥٧ح(. )٤ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﺒﲑ)٩/٢٤), (٢٣٣٨ح(. )٥ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٣/٣٤٢), (٧١٧١ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ) ٣/٢٤٢), (٦١٧١ح (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ), ٣/٧٧١), (٢٣٣٣ح(. )٧ (ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ)٣/٤٢), (٢٣٩ح, ٣٣٩(.

@@ א ٣٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ أﻋﻠﻤﻜﻢ ﻛﺘﺎب رﺑﻜﻢ, ,وﺳﻨﺘﻜﻢ وأﻧﻈﻒ ﻃﺮﻗﻜﻢ)١(" . − ﻗﺎلﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة: "رأﻳﺖ اﷲ رﺳﻮل  ,ﺗﻮﺿـﺄﺑﺎل ﺣﺘﻰ ﺟﺎء ﺛﻢ , وﻣـﺴﺢ ﺧﻔﻴﻪ ﻋﲆ,اﻷﻳﻤﻦ ﺧﻔﻪ ﻋﲆ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻳﺪه ووﺿﻊ, اﻷﻳـﴪ ﺧﻔـﻪ ﻋـﲆ اﻟﻴﴪى وﻳﺪه , ﻣـﺴﺢ ﺛـﻢ واﺣﺎأﻋﻼﳘ ﻣﺴﺤﺔ ﺪة ,اﷲ رﺳﻮل أﺻﺎﺑﻊ إﱃ أﻧﻈﺮ ﻛﺄﲏ ﺣﺘﻰ  اﳋﻔﲔﻋﲆ " . ﻋﺎﻣﺮﺗﻔﺮد أﺑﻮ ﺑﻪ )٢(,ﺳﻮار ﺑﻦ وأﺷﻌﺚ )٣(,ﺿﻌﻴﻒ وﻛﻼﳘﺎ . − ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻗﺎل: "ﻛﺎن ﻟﻌﺜﲈن ﺑـﻦ أﰊ اﻟﻌـﺎص ﺑﻴـﺖ ﻗـﺪ اﺳـﺘﺨﻼه ﻛﻨـﺎ ﻧﺄﺗﻴـﻪ, ﻓﻴـﻪ ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل اﺑﻦ آدم ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ وﺳﺎﻋﺔ, ﻟﻶﺧﺮة واﷲ أﻋﻠﻢ أي اﻟﺴﺎﻋﺘﲔ ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻚ" . أﺗﻔﺮد ﺑﻪ اﳋﺰازﺑ ﻋﺎﻣﺮ ﻮ)٤( ,ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ وﻣﺒﺎرك – ﻣﺪﻟﺲ ﻋﻨﻌﻨﻪ وﻗﺪ )٥( . − ﻗﺎلﻋﻦ, اﳊﺴﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل:»ﺻﻠﻮا ﻣـﻦ اﻟﻠﻴـﻞ ﺻـﻠﻮا, ًأرﺑﻌـﺎ ﺻـﻠﻮا وﻟـﻮ رﻛﻌﺘﲔ ,ﻣﺎ ﻣﻦ أﻫﻞ ﺑﻴـﺖ ﺗﻌـﺮف ﺻـﻼة ﻣـﻦ اﻟﻠﻴـﻞ إﻻ ﻧـﺎداﻫﻢ ﻣﻨـﺎد: ﻳـﺎ أﻫـﻞ اﻟﺒﻴـﺖ ﻗﻮﻣـﻮا ﻟﺼﻼﺗﻜﻢ)٦(«. ½٩−W )٤ﺧﺖ( داور ﺑﻦ ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ ﻗﺒﻠﻬـﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﻮاو آﺧﺮه ﰲ ﺑﺮاء − َﱢاﻟﻌﻤـﻲ )٧( ,أﺑـﻮ اﻟﺒﴫي, اﻟﻘﻄﺎن َﱠَﱠاﻟﻌﻮام . ﻋﻦروى : روى, وﻏـﲑﻫﻢ ﻛﺜـﲑ أﰊ ﺑـﻦ وﳛﻴﻰ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ, ﻋﻴﺎش أﰊ ﺑﻦ أﺑﺎن ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺪارﻣﻲ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ) ١/ ٣٦٤), (٩٧٥ح, (وأﺑﻮ اﳊﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ) ١/٧٣٢(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﳌﰲ ﺼﻨﻒ)١/٠٤٣), (٨٦٩١ح(. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ) ١/٥٩٢), (٧٢٤١ح(. )٤ (أﺧﺮﺟــﻪ ﰲ داود أﺑــﻮ اﻟﺰﻫــﺪ)٣٣٣ص), (٢٠٤ح (ﰲ ﻋﺎﺻــﻢ أﰊ واﺑــﻦ, اﻵﺣــﺎد واﳌﺜـــﺎﲏ )٣/٤٩١ ,( )٦٣٥١ح, (واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٩/٢٤), (٢٣٣٨ح(. )٥ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﺒﲑ)٩/٢٤), (١٣٣٨ح(. )٦ (اﺑﻦأﺧﺮﺟﻪ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ اﳌﰲ ﺼﻨﻒ)٣/٤٩١), (٥٦٦٦ح, (اﻟواﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺸﻌﺐ)٤/٩٢٥), (٥٤٩٢ح(. )٧ (ﲤﻴﻢﺑﻔﺘﺢ ﰲ ﺑﻄﻦ وﻫﻮ اﻟﻌﻢ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه, اﳌﻴﻢ وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻌﲔ. اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﺒﺎب)٢/٩٥٣(.

@@ א ٤٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﻨﻪ: وﻏﲑﻫﻢ ﲤﺎم ﺑﻦ وﺳﻬﻞ, ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ وﺳﻠﻢ, ﻣﺴﻌﺪة ﺑﻦ ََََُّّْْْﲪﺎد )١( . زرﻳﻊﻗﺎل ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: "اﻟﻘﺒﻠﺔ أﻫﻞ ﻋﲆ اﻟﺴﻴﻒ ﻳﺮى وﻛﺎن, ﺣﺮورﻳﺎ ًﻛﺎن)٢(" . ﻋـﲇوﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﻤﺮو: "اﻟﻘﻄـ ﻋﻤـﺮان ﻋـﻦ ﳛـﺪث ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ َُﱢُِّﻛـﺎن ,ﺎن ﻻ ﳛﻴـﻰ وﻛـﺎن ذﻛ وﻗﺪ ﻋﻨﻪ ﴍﻛﺔﺮهَُﱢُﳛﺪث وﺑﻴﻨﻪ ﺑﻴﻨﻪ ﻛﺎن أﻧﻪ وذﻛﺮ اﻟﺜﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﳛﻴﻰ ً)٣(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: " ﺣﺮورﻳﺎ ﻗﻮﻟﻪ ًﰲ ﻣـﺴﻨﺪه ﰲ ﻳﻌـﲆ أﺑﻮ ذﻛﺮ وﻗﺪ, ﲠﻢ ﺷﺒﻪ وﻟﻌﻠﻪ, ﻧﻈﺮ ﻳﺰﻳـﺪ ﻗـﺎل وﻟﻔﻈـﻪ, أﻧـﺲ ﻋـﻦ ﻗﺘـﺎدة ﺗﺮﲨـﺔ ﰲ اﳌﻨﻬﺎل أﰊ ﻋﻦ ِْاﻟﻘﺼﺔ : ﺑـﻦ ﻳﻌﻨـﻲ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻛـﺎن ﻣـﻊ رﺟـﺎل ﲠـﺎ ﻗﺘـﻞ ﺑﻔﺘﻴـﺎ ﻓﺄﻓﺘـﺎه ﳾء ﻋـﻦ اﺳـﺘﻔﺘﺎه اﳋﻼﻓـﺔ ﻳﻄﻠﺐ ﺧﺮج ﳌﺎ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﳌﻨﺼ ﻋﲆ ﺧﺮﺟﺎ وﳏﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻛﺎن, اﻧﺘﻬﻰ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻛﺎن اﳌﻨﺼﻮر ﻷن; اﳋﻼﻓﺔ ﻃﻠﺐ ﰲ ﻮر ﺗﻄﻠـﺐ اﳋﻼﻓـﺔ اﳌﻨﺼﻮر ووﱄ أﻣﻴﺔ ﺑﻨﻲ دوﻟﺔ زاﻟﺖ ﻓﻠﲈ, ﺑﺎﳋﻼﻓﺔ ﳏﻤﺪا ﺑﺎﻳﻊ أﻣﻴﺔ ﺑﻨﻲ زﻣﻦ ًﰲ اﻟﺒﴫة إﱃ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺧﺎ وأرﺳﻞ ﻗﻮم وﺑﺎﻳﻌﻪ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻈﻬﺮ, ﻃﻠﺒﻪ ﰲ ﻓﺎﻟﺢ ﻓﻔﺮ, ًﳏﻤﺪا)٤(" . رواﻳـﺔﱠوﺿﻌﻒ ﰲ وﻗـﺎل, ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴﻰ: "ﺑـﺎ ﻟﻘﻮيﻟـﻴﺲ" ﻣﻮﺿـﻊ ﰲ وﻗـﺎل, آﺧﺮ: "ﺑﴚء ﻫﻮ ﻟﻴﺲ", أﻳﻀﺎ وﻗﺎل ً:"داﻋﻴﺔ ﻳﻜﻦ وﱂ, اﳋﻮارج رأي ﻳﺮى ﻛﺎن)٥(" . أﲪﺪوﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ ﻳﻜﻮن أن أرﺟﻮ)٦(" . اﻟﻌﺠﲇﱠووﺛﻘﻪ )٧( . داودﱠوﺿﻌﻔﻪ أﺑﻮ, واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١(. ﻋﺪيﺎلوﻗ اﺑﻦ: "ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﳑﻦ ُُْﻫﻮ )٢(" . ــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻜﲈ ﲥﺬﻳﺐ ل)٤١/٦٨٣), (٣٧٠٥رﻗﻢ, (ﺗﻮﺿﻴﺢ اﳌﺸﺘﺒﻪ) ٤/٧(. )٢ (ﻳﻌﲆ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ)٥/٢٣٣(. )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٣/٤١٠١), (١١٣١رﻗﻢ(. )٤ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٣/٩١٣(. )٥ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري) ٤/٥٨١), (٥٥٨٣رﻗﻢ), (٤/٢٤١), (٨٩٥٣رﻗﻢ), (٤/٧٥١), (٧٨٦٣رﻗﻢ (اﻟﻌﻠﻞ, اﻟﺮﺟﺎ وﻣﻌﺮﻓﺔ ل)٣/٩), (٨٠٩٣رﻗﻢ(. )٦ (اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ) ٣/٥٢), (٩٨٩٣رﻗﻢ(. )٧ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٢/٩٨١), (٤٢٤١رﻗﻢ(.

@@ א ٥٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗﺎل: "اﻟﻮﻫﻢ واﳌﺨﺎﻟﻔﺔَُِﻛﺜﲑ )٣(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: " اﻟـﺴﺘﲔ ﺑـﲔ ﻣـﺎت, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, اﳋﻮارج ﺑﺮأي ورﻣﻲ, ﳞﻢ َُِﺻﺪوق واﻟﺴﺒﻌﲔ)٤(". اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: اﳋﻮارجﺿﻌﻴﻒ ﺑﺮأي ورﻣﻲ, ُ . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: اﻟﺘﺴﻌﺔﻟﻪ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺎت ﺳﺒﻊ . اﳌــﺴﻨﺪأﲪــﺪ ﰲ )٥(,اﳌــﺴﻨﺪ ﰲ واﻟﺒــﺰار )٦(, ﻋﻮاﻧــﺔوأﺑــﻮ اﳌــﺴ ﰲ ﻨﺪ)٧( ,ﰲ واﻟﻄــﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ)٨(,واﻷوﺳﻂ )٩(,رواﻳﺎت أرﺑﻊ ﰲ اﻟﺜﻘﺎت واﻓﻖ . اﻟﺜﻘﺎتاﻟﺮواﻳﺎت ﻓﻴﻬﺎ واﻓﻖ اﻟﺘﻲ : − ﻋﻦ, أﻧﺲ أن ًأﻋﺮاﺑﻴﺎ ﺳﺄل رﺳﻮل اﷲ , ﻋﻦ ﻗﻴـﺎم اﻟـﺴﺎﻋﺔ ? ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ اﻟﻨﺒـﻲ  : »ﻣﺎ أﻋﺪدت? ﳍﺎ«, ﻗﺎل:ﻻ إﻻ أﲏ أﺣﺐ اﷲ, ورﺳﻮﻟﻪ ﻗﺎل»اﳌﺮء ﻣﻊ ﻣﻦ أﺣﺐ)٠١(«. ﻓﻀﺎﻟﺔواﻓﻖ ﺑﻦ ﻣﺒﺎرك رواﻳﺘﻪ ﰲ )١١( . − ذر أﰊ ﻋﻦ , ﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ,ﻳﻘﻮل» ﺑﻴـﻨﻬﲈ ﻳﻤﻮت ﻣﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﻣﺎ اﳊﻨﺚ ﻳﺒﻠﻐﻮا ﱂ, إﻳﺎﻫﻢﺛﻼﺛﺔ رﲪﺘﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﳍﲈ اﷲ ﻏﻔﺮ إﻻ, )٢١(«. ــــــــــــــــــ = )١ (اﻵﺟﺮي داودﺳﺆاﻻت ﻷﰊ ) ٢٤١ص), (١٥٨رﻗﻢ, (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ) ٢٩١ص), (٢٠٥رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٤٦١), (٥٦٢١رﻗﻢ(. )٣ (اﳊﺎﻛﻢ ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲﺳﺆاﻻت ) ٤٧١ص), (٩٤٤رﻗﻢ(. )٤ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٠٥٧ص), (٩٨١٥رﻗﻢ(. )٥ (ﻣﺴﻨﺪ أﲪﺪ ﺑﺮﻗﻢ) ٤٢٢٣١(. )٦ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار ﺑﺮﻗﻢ) ٠٧٦٦(. )٧ (ﻋﻮﻨﺪﻣﺴ أﰊ اﻧﺔ ﺑﺮﻗﻢ) ٥٢٥٢(. )٨ (اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ)٢/٤٥١), (٤٤٦١ح), (٧/٦٤), (١٤٣٦ح), (٢٤٤١(. )٩ (اﳌﻌﺠﻢ اﻷوﺳﻂ ﺑﺮﻗﻢ)٠٠٦٢(. )٠١ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ اﳌﺴﻨ ﺪ)٠٢/٠٤٤), (٤٢٢٣١ح(. )١١ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ اﳌﺴﻨﺪ)١٢/٦١٤), (٢١٠٤١ح(. )٢١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٢/٩٠٢), (٠٢٦١ح(.

@@ א ٦٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﺒﻴﺪواﻓﻖ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ رواﻳﺘﻪ ﰲ )١( . − ﻋﻦ اﳌﺤﺒﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ , اﻟﻨﺒﻲ أن ﻓﺎﺳﺘ اﻣﺮأة أﺗﻰ, ﻓـﴩب, ﺑﻘﺮﺑـﺔ ﻓـﺄﰐ, ﺴﻘﻰ ﻓﻘﻴﻞ: ﻣﻴﺘﺔ إﳖﺎ, اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ , اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل:»ﻃﻬﻮره اﻷدﻳﻢ دﺑﺎغ)٢(« . رواﻳﺘـﻪ ﰲ واﻓـﻖ ﻗﺘﺎدة)٣( . − ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟـﻚ , ﻗـﺎل: ﻛﻨـﺖ ردﻳـﻒ أﰊ ﻃﻠﺤـﺔ ﺑﺨـﲑ وﻗـﺪ اﺷـﺘﺪ, اﻟﻘﺘـﺎل ﻓﺴﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ  ﻳﻘﻮل»اﷲ أﻛﱪ ﻓﺘﺤﺖ, ﺧﻴﱪ ﺧﺮﺑﺖ ﺧﻴﱪ ,إﻧﺎ إذا ﺎﻧﺰﻟﻨ ﺑﺴﺎﺣﺔ ﻗـﻮم ﻓﺴﺎء ﺻﺒﺎح اﳌﻨﺬرﻳﻦ)٤(« .ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻣﻴﺎرك رواﻳﺘﻪ ﰲ واﻓﻖ)٥( . اﳌﻌﻠﺔﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﺧﺎﻟﻒ, ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺎت ﺛﻼث ﻟﻪ ﺑﺮواﻳﺘﲔاﻟﺜﻘﺎت وﺗﻔﺮد, رواﻳﺔ ﰲ . ًأوﻻ: اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ اﻟﺮواﻳﺔ : ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو أن رﺳﻮل اﷲ  ﻗﺎل»ُﻞْﺘَﻗ ِاﳌﺆﻣﻦ ًﻣﻈﻠﻮﻣﺎ دون ﻣﺎﻟﻪ ﻬﺎدةﺷ«. ﻋﻠﻴﻪﻳﺮوﻳﻪ واﺧﺘﻠﻒ اﳊﺴﻦ: Gﻋﻤﺮانرواه )٦( ,وﺧﺎﻟﻒ, ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎتً ﻓﻴﻪ . Gاﻷﻋﺮاﰊﻓﺮواه ﻋﻮف )٧( ,اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻣﺮﺳﻼ ً . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ اﻟﺮواﻳﺎت : − ﻋﻦ أﻧﺲ ,ﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»أ أزال وأُﻊَﻔْﺷَﻻ ُﻊﱢﻔَﺷـُ,ﻗـﺎل أو: ﱢﺸﻔُﻳـ ﻌﻨﻲ ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ) ٢٠٣ص), (٤٧٨١ح(. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ) ٦/٨٤١), (٧١٢٦ح(. )٣ (أﺧﺮﺟـــــﻪ اﻟـــــﺴﻨﻦ ﰲ داود أﺑـــــﻮ) ٤/٧٦٧١), (٥٢١٤ح(وأﲪـــــ , اﳌـــــﺴﻨﺪ ﰲ ﺪ)٥٢/٨٤٢, ٩٤٢, ( )٨٠٩٥١ح), (٩٠٩٥١(. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ ﰲ) ٢/٣٨), (٠٠٦٢ح(. )٥ (اﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﺼﺤﻴﺢ)١٣٧١ص), (١٢٥٦ح(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٠٢/٢٠١), (٢٤٤١ح(. )٧ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ) ٥/٢٧٢), (٩٧٥٩ح(.

@@ א ٧٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﺘرﰊ أﻗﻮلﻰ: رب أي,ﻗﺎل ﻓﻴﻤﻦ ﺷﻔﻌﺘﻨﻲ ﻗﺪ: اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ)١(«. − ﻋﻦ أﻧﺲ , ﻗﺎل: أﺻﺎب أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ ٌﻗﺤﻂ ٌوﳎﺎﻋﺔ ﺷـﺪﻳﺪة ,ﻓﻘـﺎم رﺳـﻮل اﷲ  ﳜﻄﺐ ﻳﻮم, اﳉﻤﻌﺔ ﻓﻘﺎم, ﻧﺎس ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻳﺎ رﺳﻮل, اﷲ ﻫﻠﻜﺖ, اﻷﻣـﻮال وﺧـﺸﻴﻨﺎ اﳍـﻼك ﻋـﲆ أﻧﻔﺴﻨﺎ وﻗﺤوﻏﻼ, اﻟﺴﻌﺮ ﻳﺴﻘﻴﻨﺎ أن اﷲ ادع, اﳌﻄﺮ ﻂ... اﳊﺪﻳﺚ" . اﻟﻘﻄﺎنﺗﻔﺮد ﻋﻤﺮان ﺑﻪ )٢( ,ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ وﻣﺒﺎرك – ﻣﺪﻟﺲ ﻋﻨﻌﻨﻪ وﻗﺪ )٣( . ½٠١−        W )ع( اﳌﻜﻲ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ َِْﻋﻤﺮو اﻷﺛﺮم ﳏﻤﺪ أﺑﻮ, َُِاﳉﻤﺤﻲَْ )٤( . ﻋﻦروى: ﺟﺒ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, اﻟﺒﴫي واﳊﺴﻦ, اﻷﻧﺼﺎري ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ُﺟﺎﺑﺮ, وﻏـﲑﻫﻢ ﲑ ﻋﻨﻪ روى: وﻏﲑﻫﻢ دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ وﻗﺘﺎدة, اﳊﺠﺎج ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ, اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ ََُِّأﻳﻮب )٥( . ﻗﺎل ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ََُْﻋﻴﻴﻨﺔ : "ﻛﺎن َْﻋﻤﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎر أﻋﻠﻢ أﻫﻞ ﻣﻜﺔ)٦(" . وﻗﺎل, واﻟﻨﺴﺎﺋاﻟﻌﺠﲇ, ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ, زرﻋﺔ وأﺑﻮ ﻲ: "ﺛﻘﺔ"اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ زاد: , "ﺛﺒﺖ)٧(" . ﺣﺠﺮوﻗﺎل اﺑﻦ: "اﻟﺮا ﻣﻦ, ﺛﺒﺖ, وﻣﺎﺋﺔَْﺛﻘﺔ وﻋﴩﻳﻦ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, ﺑﻌﺔ)٨(" . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ,ﺛﺒﺖﺛﻘﺔ . ــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ اﳌاﻟﺒﺰار ﰲ ﺴﻨﺪ)٣١/٤٠٢), (٠٧٦٦ح(. )٢ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ) ٢/٣٢١), (٥٢٥٢ح(. )٣ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ اﻟﺒﺰار أﺧﺮﺟﻪ)٣١/٩٠٢,٠١٢), (١٨٦٦ح), (٢٨٦٦(. )٤ (ﻗـﺮﻳﺶﺑﻀﻢ ﻣـﻦ ﺑﻄـﻦ وﻫـﻢ ﲨـﺢ ﺑﻨـﻲ إﱃ اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻫـﺬه, اﳌﻬﻤﻠـﺔ اﳊﺎء آﺧﺮﻫﺎ وﰲ اﳌﻴﻢ وﻓﺘﺢ اﳉﻴﻢ. اﻧﻈـﺮ: اﻟﻠﺒﺎب)١/١٩٢(. )٥ (ﻣﺴﻨﺪ أﲪﺪ)٣٣/٢٥٢), (٠٦٠٠٢ح (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ), ٤١/٣١٢), (٤٤٩٤رﻗﻢ(. )٦ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٤١/٤١٢(. )٧ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت) ٢/٥٧١), (٧٧٣١رﻗـﻢ (واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح), ٦/٨٩٢), (٠٨٢١رﻗـﻢ (اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ, )٤١/٤١٢(. )٨ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٤٣٧ص), (٩٥٠٥رﻗﻢ(.

@@ א ٨٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳊﺴﻦأﻗﻮال ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء : ﻋﻴﻴﻨﺔﻗﺎل ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن: " ﻷن; دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻣـﻦ اﳊـﺴﻦ ﺑﺤـﺪﻳﺚ أﻋﻠـﻢ ﻫـﺸﺎم ﻛﺎن ﻛﱪ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ إﻻ اﳊﺴﻦ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﱂ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو)١(" . اﳊﺴﻦﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ: واﺣﻟﻪ رواﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺎت أرﺑﻊ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺪة . أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج اﳌﺴﻨﺪﰲ )٢(اﳌـﺼﻨﻒ ﰲ وﻋﺒـﺪاﻟﺮزاق, )٣( ﰲ ﻣﻨـﺼﻮر ﺑـﻦ وﺳـﻌﻴﺪ, اﻟﺴﻨﻦ)٤(اﻷوﺳﻂ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ, )٥( . اﳌﻌﻠﺔﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ, ﻣﻌﻠﺔ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ . ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﳌﺤﺒﻖ , أن ًرﺟﻼ وﻗﻊ ﻋـﲆ ﺟﺎرﻳـﺔ, اﻣﺮأﺗـﻪ ﻓﺮﻓـﻊ ذاك إﱃ اﻟﻨﺒـﻲ , ﻓﻘﺎل»إن ﻛﺎﻧﺖ, ﻃﺎوﻋﺘﻪ ﻓﻬﻲ, ﻟﻪ وﻋﻠﻴﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﳍﺎ ,وإن ﻛﺎن, اﺳﺘﻜﺮﻫﻬﺎ ﻓﻬﻲ, ﺣـﺮة وﻋﻠﻴـﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﳍﺎ)٦(«. ﺣﺴﺎناﳊﺪﻳﺚ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺗﺮﲨﺔ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ . ½١١−W )ق ت د م خ( ﺷــﻨﻈﲑ ﺑــﻦ وﻳﻘــﺎلَِِِْْْﻛﺜــﲑ , اﳌــﺎزﲏ , اﻟﻨــﻮن وﺳــﻜﻮن اﳌﻌﺠﻤﺘــﲔ ﺑﻜــﴪ , َِِ : , اﻟﺒﴫيَِْاﻷزدي ﻗﺮة ُﱠأﺑﻮ . ﻋﻦ روى : روى, وﻏـﲑﻫﻢ ﺳـﲑﻳﻦ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ, اﻟﺒـﴫي واﳊـﺴﻦ, ﺳـﲑﻳﻦ ﺑـﻦ أﻧﺲ ﻋﻨﻪ: وﻏﲑﻫﻢ ﺣﺴﺎن ﺑﻦ وﻫﺸﺎم, ﻋﺮوﺑﺔ أﰊ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, زﻳﺪ ﺑﻦ َّّﲪﺎد )٧( . ــــــــــــــــــ )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٩/٠٧(. )٢ (أﲪﻣﺴﻨﺪ ﺑﺮﻗﻢ ﺪ)٠٦٠٠٢(. )٣ (ﺑﺮﻗﻢ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﻣﺼﻨﻒ)٨١٤٣١), (٣٠٦٣١(. )٤ (ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﻦ)٢ﺴﻨﻦاﻟ/٢٨٢), (٠٨٧٢ح(. )٥ (ﺑﺮﻗﻢ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ)٢١٦٨(. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ اﳌﺴﻨﺪ)٣٣/٢٥٢), (٠٦٠٠٢ح(. )٧ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٥١/١٦٣), (١٣٥٥رﻗﻢ, (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٨٠٨ص), (٩٤٦٥رﻗﻢ(.

@@ א ٩٢٣ F E@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٢٠ ٢٢/ ٠١/ ٤٣٤١ Ali Fattan i@@ رواﻳﺔ ﰲ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل, ﻣﻌﲔ واﺑﻦ, ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﱠوﺛﻘﻪ: "ﺻـﺎﻟﺢ"أﺧـﺮى وﰲ: , " ﻟـﻴﺲ ﺑﴚء)١(". اﳊﺎﻛﻢ وﻗﺎل: "ﻣ اﺑﻦ ﻗﻮل اﻟـﺸﻴﺦ ﻟـﻪ ذﻛﺮ إذا ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻫﺬا, ﺑﴚء ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ُِﻌﲔ ﻓﻴﻪ ﻗﺎل رﺑﲈ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻘﻞ اﻟﺮواة َّﻣﻦ : ﺑﻪ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻣﺎ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻳﺴﻨﺪ ﱂ ﻳﻌﻨﻲ, ﺑﴚء َُُِْْﻟﻴﺲ )٢(" . أﲪﺪ وﻗﺎل: "ﺻﺎﻟﺢ"أﺧﺮى ﻣﺮة وﻗﺎل: , "اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ"رواﻳﺔ ﰲ وﻗﺎل: , " ﳑﻦ ّﻫﻮ وﻳﺸﺘﻬﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ َُُْﻳﻜﺘﺐ )٣(" . ﻋﻤ ﻋﲇوﻗﺎل ﺑﻦ ﺮو: " اﺑـﻦ ﺑـﴩ ﻋـﻦ ﻳﻮﻣـﺎ ﻓﺤﺪﺛﺘﻪ, ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﻻ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ًَُِّْﻛﺎن ﻓﻘﺎل, ﺷﻨﻈﲑ ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻦ, َِِِْْْاﳌﻔﻀﻞ : ﺷﻨﻈﲑ ﺑﻦ ﻛﺜﲑ, ﺷﻨﻈﲑ ﺑﻦ ََِِِِِِْْْْْْﻛﺜﲑ )٤(" . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﻟﲔ ﺑﴫي)٥(". اﻟﺒﺰار وﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ)٦(" . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺿﻌﻴﻒ"ﻣﺮة وﻗﺎل:, "ﺑﺎ ﻟﻘﻮيﻟﻴﺲ)٧(" . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل: " أﺷـﻴﺎء اﳌـﺸﺎﻫﲑ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي ﳑـﻦ, رواﻳﺘـﻪ ﻗﻠـﺔ ﻋـﲆ اﳋﻄـﺄ ﻛﺜـﲑ ﻛﺎن اﻷﺛﺒﺎت واﻓﻖ ﻓﻴﲈ إﻻ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺣﺪ ﻋﻦ ﲠﺎ ﺧﺮج ﺣﺘﻰ, ﻣﻨﺎﻛﲑ)٨(" . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل: " وأﺣﺎدﻳﺜـﻪ, اﳌﻨﻜـﺮ ﻣـﻦ ﳾء ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﰲ وﻟـﻴﺲ, ﺑـﺎﻟﻜﺜﲑ ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ــــــــــــــــــ )١ (اﻟ اﻟﻜﱪى ﻄﺒﻘﺎت)٧/٠٨١), (٠٨١٣رﻗﻢ, (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوري) ٤/٢١٢), (٤١٠٤رﻗﻢ, (ﺗـﺎرﻳﺦ اﻟـﺪارﻣﻲ )٢٧١ص), (٨١٧رﻗﻢ, (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٧/٧٠٢), (٤٥٨رﻗﻢ(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٣/١٦٤(. )٣ (وﻣﻌﺮﻓــﺔاﻟﻌﻠــﻞ اﻟﺮﺟــﺎل) ١/٦١٤), (٥٩٨رﻗــﻢ), (٢/٨٧٣), (٨٨٦٢رﻗــﻢ (اﻟﺜﻘــﺎت أﺳــﲈء ﺗــﺎرﻳﺦ, )٣٧٢ص), (٣٢١١رﻗﻢ(. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٧٠٢(. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٧٠٢(. )٦ (اﻟﺒﺰ ﻣﺴﻨﺪ ار)٩/٧٤(. )٧ (واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٦٠٢ص), (٣٣٥رﻗﻢ, (اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ) ٧/٨٠٢), (٥٠٦١رﻗﻢ(. )٨ (اﳌﺠﺮوﺣﲔ)٢/٧٢٢), (٢٩٨رﻗﻢ(.