المجوسيه الرافضيه الشيعيه الصفويه الإيرانيه

صور الصفقات السرية المبرمة بين إيران وإسرائيل( 1 )

جمهورية ايران الاسلامية وزارة الدفاع الوطني الرقم : 687 /م/ دو التاريخ : 47 /6 /4684 ( تشرين الثاني– نوفمبر – 4164 م) جانب معالي رئيس الوزراء عطفا على مانقلته شفهيا الى معاليكم اعتقد انه من الضروري مرة اخرى اعادة طرح مختلف الجوانب التي جرت مناقشتها في الاجتماع الذي عقده المجلس الاعلى للدفاع الوطني في 6 /6 / 4684 (تشرين الاول– اكتوبر – 4164 م) وذلك بسبب اهمية الموضوع نظرا للمشاكل السياسية الراهنة ولصعوبة وضع البلاد الاقتصادي وضعفه وهو يستحق اهتماما اكبر اعتقد انه من الحيوي اتخاذ قرار حول امكانيات القبول بوقف اطلاق النار مع النظام العراقي التي عرضت بالتفصيل على سيادة حجة الاسلام والمسلمين السيد هاشمي رفسنجاني لقد سبق لنا وعرضنا الاسباب المختلفة لذلك لكن السبب الاساسي مازال هو الوقت لانه في الوضعية الحالية للامور يجب قبل أي شئ اخر الحصولعلى المزيد من الوقت . حاليا يجري تنفيذ المراحل الاخيرة من صفقة العقيد نمرودي بموجب برنامج رئاسة الاركان الميدانية والحاسبات العيدة التي جرت حوله ويمكن لهذه المراحل ان تكون حاسمة . ان المجلس الاعلى للدفاع الوطني مدرك لكون المرحله الهجومية التي ستجري في ربيع 4684 (4168 م) هي الفرصة الاخيرة لانهاء هذه الحرب المفروضة علينا ولتحقيق نصر جيش الاسلام وبالتالي لايجب ترك أي تفصيل من دون دراسة لذا هناك حاجة للتوصل الى اتفاق لوقف اطلاق النار ولو مشروط , ان تحضير المعدات المتفق عليها في صفقة نمرودي دخل في مرحلته الاخيرة وحسب بعض المعلومات ستترك هذه المعدات البلد القادمة منه الاسبوع الثاني من شهر اصفاند ( آذار – مارس – 4168 م) في اتجاه المرافئ الاوربية لكي يتم شحنها على متن باخرة شركة الملاحة التابعة لجمهورية ايران الاسلامية . خلال الوقت الذي مضى تم بذل كل ماهو ممكن لشحن هذه المعدات مباشرة الى ايران لكن بسبب الوضعية الخاصة للبلد المعني استحال تنفيذ ذلك احد الاسباب هو نقل صواريخ لانس التي لايمكن شحنها الى ايران الا انطلاقا من اوروبا اما اباقي العملية فمرتبط بالتغيير الذي حدث في برنامج النقل وفق البرمجة الحالية ستصل المعدات الى بندر عباس في اواسط شهر فافاردين 4684 (مطلع نيسان – ابريل – 4168 م) وستكون جاهزة كليا على الجبهات في بداية شهر اورديبهشتي ( اواخر نيسان – ابريل 4168 م) او على ابعد تقدير في اواسطه ( مطلع ايار – مايو – 4168 م) انطلاقا من هذه العناصر ارجو في حال وافقتم على ذلك اعادة طرح هذا الموضوع مجددا في احدى اجتماعات المجلس الاعلى للدفاع الوطني النائب عن وزير الدفاع الوطني سري جدا مستعجل جدا

خريطة تحرك الطائرة الارجنتينية من إسرائيل الى إيران

الطواف على قبر الإمام الخميني والتعلق به منزل الخميني صورة الإمام الخميني وقد نشرتها بعض المواقع

فضيحة اخلاقيه تهز ايران ابطالها شيوخ الحوزة العلميه خاص لندن: علي نوري زاده فيما يواصل الجناح اليميني المعارض للاصلاحات في ايران حملته الشاملة على الرئيس محمد خاتمي وأقرب مساعديه ومستشاريه بهدف ارغام الرئيس الاصلاحي على الانسحاب من معركة الانتخابات الرئاسية المقبلة التي ستجري في يونيو (حزيران) المقبل, وفي الوقت الذي يتهم اقطاب المحافظين امثال مصباح يزدي واحمد جنتي ومحمد يزدي وعلي مشكيني, المفكرين والكتاب المؤيدين لاصلاحات خاتمي بالردة والسعي لافساد المجتمع بطرح قضايا سياسية واجتماعية للنقاش, مثل الديمقراطية وسيادة الشعب وحرية التعبير وضرورة التزام الاقلية برأي الاكثرية, كشف احد علماء الدين الايرانيين من مؤيدي الاصلاحات النقاب عن فضيحة هزت مدينة كرج (غرب طهران) مؤخرا رغم ان السلطة القضائية فرضت حظرا شاملا على نقل اي خبر حول الموضوع من قبل وسائل الاعلام. كما ان رجال الامن حذروا اهالي بلدة غولشهر المتصلة بمدينة كرج من مغبة التحدث مع الصحافيين, لا سيما ممثلي الصحف والوكالات الاجنبية, غير ان حافظ الشيرازي (الشاعر الايراني الكبير الذي عاش في القر الثامن الهجري) هو الوحيد الذي لم يسمع بعد بفضيحة غولشهر, حسبما هو متداول الآن في ايران. وفي حديث مع «الشرق الأوسط» شرح مصدر هذه المعلومات الذي طلب الاشارة اليه باسم حجة الاسلام موسوي, وهو ليس اسمه الحقيقي, قصة «مؤسسة رعاية شؤون البنات الهاربات»اي البنات اللواتي تركن البيوت العائلية اما بسبب تعرضهن للاغتصاب او لسوء المعاملة من قبل اقاربهن, او نتيجة لسوء الاحوال الاقتصادية للعائلة والادمان على المخدرات. وقبل حوالي اربع سنوات وبمساعي بعض الناشطات في مجال حقوق المرأة مثل المحامية مهرانكيز كار التي أدانتها مؤخرا محكمة الثورة بسبب مشاركتها في ندوة برلين الشهيرة وحكمت عليها بالسجن اربع سنوات ونصف السنة رغم اصابتها بالسرطان, تم انشاء مؤسسة في شارع درختي ببلدة غولشهر بمدينة كرج لايجاد ملاذ آمن لبنات هاربات من البطش والظلم وبعض السجينات اللواتي لم يكن هناك ملاذ لهن بعد انتهاء فترة السجن. واستنادا الى «حجة الاسلام موسوي», فان المؤسسة كانت في بداية انشائها مركزا نموذجيا من حيث الامكانيات المتوفرة فيها لاكثر من ثلاثمائة بنت تراوحت اعمارهن بين 48 و88 سنة. وبالاضافة الى معهد ومدرسة لتعليم البنات, ضمت المؤسسة ايضا مصحا لعلاج الامراض النفسية والادمان وصالة للرياضة ومسبحا كبيرا ومراكز للخياطة والفنون الجميلة والرسم والكومبيوتر. ووفقا للنظام المتبع في المؤسسة فان الفتاة التي تدخلها, لا يسمح لها بالمغادرة الا الى الجامعة او مكان العمل المضمون او الى بيت الزوجية. وقد تزوج العديد من الفتيات اثناء سنوات وجودهن في المؤسسة. وافاد حجة الاسلام موسوي الذي عمل في السابق في محكمة الثورة بمدينة كرج, بانه تلقى قبل بضعة اشهر معلومات من احدى العاملات في المؤسسة كانت مثيرة للغاية, افادت بان بعض الفتيات كن يغادرن في الليل مبنى المؤسسة في سيارات حكومية وناقلات عسكرية تابعة للحرس الثوري وقوات الامن, ولا يعدن الا صباحا. كما تضمنت المعلومات اسماء بعض المسؤولين ممن استغلوا وضع هؤلاء الفتيات المشردات لارضاء نزواتهم. وكشف موسوي عن ان الرئيس خاتمي علم بالامر عن طريق لجنة تحقيق رئاسية قامت بتحقيقات واسعة حول تصرفات مسؤولي المؤسسة. ورغم ان معظم الفتيات في المؤسسة امتنعن عن التعاون مع اللجنة بسبب الخوف فان اللجنة تمكنت في النهاية من نقل ثلاث من الفتيات الى مركز آمن بعد استكمال التحقيقات والتعرف على تفاصيل ما كان يدور في مؤسسة رعاية شؤون البنات الهاربات. واستنادا الى موسوي الذي تحدث مع «الشرق الأوسط»هاتفيا من بيته بطهران, فان العشرات من

آمن بعد استكمال التحقيقات والتعرف على تفاصيل ما كان يدور في مؤسسة رعاية شؤون البنات الهاربات. واستنادا الى موسوي الذي تحدث مع «الشرق الأوسط»هاتفيا من بيته بطهران, فان العشرات من مسؤولي المؤسسة ومحكمة الثورة بمدنية كرج التي كانت المؤسسة تخضع لاشرافها, فضلا عن بعض علماء الدين والتجار ومسؤول بارز في وزارة الامن, اعتقلوا بأمر من مرشد الثورة آية الله علي خامنئي بعد اطلاعه من خاتمي على ابعاد الفساد الدائر في المؤسسة. غير ان مرشد الثورة امر بفرض الكتمان بشكل كامل على الفضيحة وعدم الكشف عن اسماء علماء الدين المتورطين فيها حفاظا على سمعة علماء الدين الشيعة لا سيما اولئك الذين لهم ارتباط بالحوزة الدينية والمراكز الدينية الرسمية مثل منظمة الرعاية الاسلامية. وعلمت «الشرق الأوسط»ان قائمة المعتقلين تشمل:

1 ـ حجة الاسلام منتظر مقدم رئيس محكمة الثورة بمدينة كرج واحد كبار القضاة ممن سبق ان ترأس محاكمات لعدد من الشخصيات الاصلاحية. 2 ـ نادري رئيس منظمة التفتيش العام في غرب طهران. 3 ـ حجة الاسلام حسين علي شكاري رئيس سجن رجائي شهر بمدينة كرج. 4 ـ خاكي وهو من مسؤولي وزارة الاستخبارات ورئيس مؤسسة رعاية شؤون البنات الهاربات. 5 ـ حجة الاسلام قلي زاده مدير مكتب رئيس المحاكم الثورية. 6 ـ علي رضا معتمد مدير مصانع سجون كرج. 7 ـ مسؤول سابق في السلطة القضائية باسم (ع ـ ر.) 8 ـ نائب سابق لمدينة قزوين في البرلمان باسم (ب ـ ن.) 9 ـ المساعد السياسي لرئيس مدينة طهران السابق (ع ـ ع.) واشار حجة الاسلام موسوي الى ان ضحايا شبكة الدعارة في المؤسسة التي كان يديرها رئيس محكمة الثورة بلغ عددهن 67 فتاة, وكانت اعمارهن لم تتجاوز بعد العشرين عاما, وبينهن فتاة عمرها 14 سنة وكان يجري تزويجهن لبضع ساعات لمسؤولين كبار لا سيما في السلطة القضائية, ليلة بعد ليلة وفقا لـ«زواج المتعة». وأوضح موسوي ان احدى الفتيات كانت مصابة بمرض نقص المناعة المكتسب (الايدز) مما تسبب في نقل فيروس المرض الى ثلاثة من الرجال الذين اقاموا علاقات غير شرعية معها. وهؤلاء الثلاثة ينتمون الى تنظيم متشدد معروف بمواقفه المناهضة لخاتمي والاصلاحيين. وعلمت «الشرق الأوسط»ان اربعة من المتهمين الرئيسيين هم من اعضاء جمعية المؤتلفة الاسلامية اليمينية التي يرأسها حبيب الله عسكر اولادي, احد اقطاب الجبهة المعارضة لخاتمي والتيار الاصلاحي. ومما يجدر ذكره ان هذه الجمعية شنت في الاسبوع الماضي حملة قاسية ضد خاتمي بسبب ما نشرته «الشرق الأوسط»يوم السبت الماضي حول شروط خاتمي للترشيح في الانتخابات. ونشرت الصحف التابعة للجمعية مثل «رسالت»و«شما»مقالات حول تقرير«الشرق الأوسط», جاء في احدها في صحيفة «رسالت»ان«الشرق الأوسط»التي وصفتها بانها «تعكس مواقف الاصلاحيين, وهناك صلة بين بعض العناصر من (تيار خاتمي) معها, كشفت عن شروط خاتمي للترشيح في الانتخابات, وحسب هذه الشروط يبدو ان هناك مخططا لتنصيب خاتمي شاهاً بسلطات غير محدودة»! جريدة الشرق الأوسط العدد 8097 وتاريخ: 6 ذو القعدة 4184هـ لماذا لا يويجد مساجد في طهران؟؟ يقول الوزير أنى لا أخالفك أن يكون للسنة مسجد في طهران: لكن ليس في بعض مناطق السنة مساجد للشيعة؟ أيقاظ: ونحن نطيل العجب من هذه المراوغات الصريحة لخداع الرأي العام الإسلامي وللسذج من أشباه الدعاة, لان رأسهم خميني أيضا لم يخالف علنا بل أعطى أرضا بمساحة عشرة آلاف متر مربع لمندوب أهل السنة في مجلس الخبراء مولوي عبدا لعزيز ـ رحمه الله ـ على أساس بناء مسجد ومجمع لأهل السنة في طهران, ونشر ذلك في المجلات والأعلام الإيراني وفي الخارج, لكن هذا لما كانوا بحاجة إلى وقوف السنة معهم, ولما أرادوا بناء المسجد منعت البلدية.. قائد الثورة يسمح ورئيس البلدية يمنع, هل يعقل هذا كل من له مسكة من عقل في رأسه ومعرفة بخداع القوم وتقيتهم؟ ولذا لما سئل المدعي العام في وقته آية الله موسوي الاردبيلي كيف أعطيتم في الدستور حقا لاهل السنة ـ كما يشير الوزير ـ ولم تطبقوها, أجاب بلهجته التركية الصريحة, لقد كنا ضعافا فعملنا

بالتقية والآن لسنا بحاجة أليها إذا كان إمام القوم وقائد ثورتهم يعمل بالتقية ـ وبدونها لا يكون له دين كما تقول رواياتهم ـ فان يعمد وزير منهم ـ وان كان إصلاحيا ـ إلى التقية فلا غرو في ذلك! لان المهم كل المهم هو خداع الناس والرأي العام وكسب الوجهة باسم الاخوة. وهم يدركون جيدا ـ من جانب آخر ـ انه لو سمح ببناء مسجد لاهل السنة سواء في طهران ـ العاصمة الوحيدة في العالم التي لا يوجد فيها مسجد لاهل السنة ـ أو لغيرها من المدين الإيرانية الشيعية, فان الجيل الناشئ من الشيعة سوف يتخلى عن هذا المذهب الخرافي. أن الجدل الطائفي والتعصب لدى عموم الشباب في إيران اقل منه من نظرائهم من مرتزقة إيران من شيعة العرب وغيرهم من أبناء طائفتهم, لان هؤلاء المرتزقة ولائهم لإيران من بعيد, فضلا عن أن ذلك بالنسبة لهم هوي ة دينية, دون أن يكتووا بنار النظام أما في الداخل فان النظام تعرى وفشل في تطبيق طروحاته وادعاءاته الوهمية! ولذا حدث معنا كثيرا أن شبابا من الشيعة في إيران قالوا لنا أننا عرفنا مذهبنا وبطلانه وعرفنا أن كان هناك دين فانه دينكم, لكن أعطونا شيئا نقرؤه عنكم, علما أن نشر الكتب الدعوية السنية بالفارسية يساوي تهمة نشر الوهابية أو الأجرام أو المخدرات, والوهابية كان حكمها الإعدام قبل أن يبدأ شهر العسل بين السعودية وإيران. واما سماح الخميني في بداية الثورة ببناء مسجد في طهران فقد كان لارضاء السنة خشية قيامهم بالمظاهرات, في تلك الأجواء التي كانت تتمتع بشيء من الحرية بسبب غياب السلطة القوية, ثم سحب هذا الأمر أمر بمصادرة المسجد وحسابه في البنك.. ثم أدى الأمر إلى هدم مسجد شيخ فيض في عهد خليفته خامنئي وهدم غيره من المساجد.. علما انهم ينقدون الشاه لانه لم يستطع تغيير مذهب السنة إلى الشيعة خلال خمسين عاما من حكم أسرته وذكرنا التفصيل في أعداد ماضية من أيقاظ. وهذا كله يثبت تفاهة كلام الوزير وعدم صدقه وصراحته في الموضوع.

شاهد احتفال الشيعة الإمامية الإثنا عشرية بمقتل عمر(ر) في إيران يقع قبر أبي لؤلؤة المجوسي كما يزعم الشيعة في مدينة كاشان في إيران , ويزوره الشيعة الإمامية الإثنا عشرية في هذه المناسبة كل عام ويحتفلون عنده , ويعرف في إيران باسم (بابا شجاع الدين أبو لؤلؤ فيروز )مع العلم أن هذا المجوسي قد قتل في المدينة .(لعنه الله عليك ياقاتل الفاروق)..

الخطر الإيراني(الذي سيبتلع الخليج) الخطة السرية لآيات الشيعة في إيران بقلم دكتور / عبد الرحيم البلوشي 4141هـ نشرت رابطة أهل السنة في إيران - مكتـب لندن – هذ الرسالة السرية للغاية الموجة من شورى الثورة الثقافيلة الإيرانيلة إللى المحلافظين فلي الولايلـات الإيرانيلة . وملتن الرسلالة عللى درجلة ملن الوضوح بحيـث لا أرى حاجـة إلى التعليقات المفصلة, ولذا اكتفيت ببعض التعليقلـات الضلرورية . وهذ الخطة (البروتوكول ) موجهة إلى المناطق السنية في إيران , هن جهلة, وموجهلة إللى دول الجوار من جهة أخرى لا سيما وأن إيران بعد فترة من المقاطعة الغربية لها رأت أن ذلك ليس في مصلحتها, وسياسات تصدير الثورة لم تعد ذات جدوى بـل ضررها عليها أكبر, فنشأ الاتحاد الأقـل تطرفـا والداعي إللى الحلوار والتهدئلة وللذي نشلأ منله بلروز ( تيلار خلـاتمي ) وبخاصلة بعلد تلولي إيران رئاسة ( المؤتمر الإسلامي ) بعـد مؤتمر طهران فهلل سليعدل القلوم ملن رسلالتهم ؟ لا نظلن ذللك, وهلذ الرسلالة تؤكلد ذللك وحلدها, وهلذا ملا أعلنلا ونحلذر منله إخواننلا فلي كلل مكللان . والله المستعان . نص الرسالة : (( إذا لم نكن قادرين على تصدير ثورتنا إلى البلاد الإسلامية المجاورة فلا شك أن ثقافة تلك البلاد الممزوجة بثقافة الغرب (3) سوف تهاجمنا وتنتصر علينا. وقد قامت الآن بفضل الله وتضلحية أملة الإملام الباسللة دوللة الإثنلي عشلرية فلي إيلران بعلد قلرون عديللدة , ولللذلك فللنحن – وبنللاء علللى إرشللادات الزعمللاء الشلليعة المجلللين – نحمللل واجبللا خطيللرا وثقيلا وهو تصدير الثورة , وعلينا أن نعترف أن حكومتنا فضلا عن مهمتهلـا فلي حفلـظ استقلـلال البـلاد وحقـوق (4 )قارن هذا الاعتراف بما يردده بعض الببغاوات بأن إيران دولة إسلامية , فيا لها من غفلة. الشعب, فهي حكومة مذهبية (3) ويجب أن نجعل تصدير الثورة على رأس الأولويات. لكللن نظللرا للوضللع العللالمي الحللالي والقللوانين الدوليللة – كمللا اصللطلح علللى تسللميتها – لا يمكللن تصدير الثورة بل ربما اقترن ذلك بأخطار جسيمة مدمرة . ولهذا فإننا خلال ثلاث جلسات وبآراء شبه إجماعية من المشاركين وأعضاء اللجلان وضلعنا خطلة خمسية تشمل خمس مراحل , ومدّة كل مرحلة عشر سنوات, لنقوم بتصدير الثورة الإسلامية إللى جميلع الللدول المجللاورة نوحللد الإسلللام أولا (2) , لأن الخطلر الللذي يواجهنللا مللن الحكللام الوهللابيين وذوي الأصول السنية (1) أكبر بكثير من الخطر الذي يواجهنا من الشرق (8 )أي أن التشددديع جميدددع الددددول المجددداورة , وفدددي نهايدددة الرسدددالة بيدددان لهدددذه العبدددارة الواضدددحة. (6 )وفي العبارة الأصلية : المتسننين .

والغللرب(4) , لأن هللؤلاء( الوهللابيين وأهللل السللنة) يناهضللون حركتنللا وهللم الأعللداء الأصللوليون لولاية الفقيه(7) والأئمة المعصومين, وحتى إنهم يعدّون اعتماد الملذهب الشليعي كملذهب رسلمي دستورا للبلد أمرا مخالفا للشرع والعرف (:) , وهـم بذلك قد شقوا الإسلام إلى فلرعين متضلادين (5) . (1 )ولذا قالت المخابرات الإيرانية للعلامة الشهيد محمد صالح ضيائي قبل أن يمزقوا إربا إربا: إن الطلاب الذين أرسلتهم للدراسة في الجامع الإسلامية في المدينة المندورة أخطدر عليندا مدن صدواريخ صدام حسين !! (1 )ولاية الفقيه هي الحكم المزعدوم بأنده إلهدي لنائدب إمدام المهددي الدذي بإمكانده أن يعطدل الصدلاة والحج, وبإمكانه أن يعطل توحيد الله كما كان يقول الخميني ويردد ذلك أتباعه ليلا ونهارا !! (8 )وهذا الذي قاله الشيخ عبد العزيز ملا زاده نائب أهدل السدنة فدي بلوشسدتان فدي مجلدس الخبدراء للكتابة الدستور قائلا للخميني: إن الدولة الإسلامية لا يوجد لها مدذهب رسدمي فدي دسدتورها, فلمداذا تكرسون الخلاف والاختلاف إلى الأبدد يجعلكدم للبلدد مدذهبا رسدميا فدي الدسدتور, ألا يكفدي أن يكدون دين الدولة هو الإسلام: ثم انسحب من المجلس . (7 )وهذا الكلام للاستهلاك المحلي وإلا فهم يعرفون جيددا إنهدم هدم الدذين فرقدوا المسدلمين ثدم هداهم يطلبون منهم الاعتراف بالإمامة وإعادة حقوق أهل البيت المغصوبة في زعمهم ! بنللاء علللى هللذا: يجللب علينللا أن نزيللد نفوذنللا فللي المنللاطق السللنية داخللل إيللران, وبخاصللة المللدن الحدودية, ونزيد من عدد مسلاجدنا و( الحسلينيات) (3) ونقليمالاحتفلالات المذهبيلة أكثلر ملن ذي قبل, وبجدية أكثر, ويجب أن نهيئ الجو في الملدن التلي يسلكنها 51 إللى311بالمائلة ملن السلنة حتى يتم ترحيل أعداد كبيرة من الشيعة من المدن والقرى الداخلية, ويقيمون (6 )الحسينية هي المكان الذي يجتمعون فيه, خاصة في شهر المحرم, للضرب الخدود وشق الثياب فددي ذكددر استشددهاد الحسددين- رضددي الله عندده- مددع سددب عظمدداء الإسددلام, ونقددد تدداريخ المسددلمين . ويهتمون بهذه الحسينيات أكثر من اهتمامهم للمساجد وأما في خارج إيدران فأصدبحت مراكدز تجدس للإيران كما نشرت ذلك بالتفاصيل جريدة ( انقلاب إسلامي ) لأبي الحسن بني صددر – أول رئديس إيراني بعد الثورة – في العام الماضي وأعلنت عن المراكز الجاسوسية الإيراني في دولة الخلديج – خاصة في الإمارات – بالاسم والعنوان والتاريخ وكيف أن المخدابرات الإيراندي تجمدع الأمدوال مدن التجدار الإيددرانيين فددي الإمدارات دون أن تدددخل هددذه المبدالغ الطائلددة إلددى البندك المركددزي !!الإيرانددي ودون أن تعلم الدولة عنها شيئا, لكن هل من قومنا من يقرأ ؟!! فيها إلى الأبد للسكنى والعملل والتجلارة, ويجلب عللى الدوللة واللدوائر الحكوميلة أن نجعلل هلؤلاء المستوطنين تحت حمايتها بشكل مباشر ليتم إخراج إدارات الملدن والمراكلز الثقافيلة والاجتماعيلة بمرور الزمن من بدء المواطنين السابقين من السنة(5) – والخطة التي رسمناها لتصدير الثورة- خلافا لرأي حتى رد فعل من القوى العظمى في العالم, وإن الأموال التي تنفلق فلي هلذا السلبيل للن تكون نفقات دون عائد . (1 )وقد بدئ بكثير من هذه الخطط بالفعل.

طرق تثبيت أركان الدوللة : نحلن نعللم أن تثبيلت أركلان كلل دوللة والحفلاظ عللى كلل أملة أو شلعب ينبني على أسس ثلاثة : الأول : القوة التي تملكها السلطة الحاكمة . الثاني : العلم والمعرفة عند العلماء والباحثين . الثالث : الاقتصاد المتمركز في أيدي أصحاب رؤوس الأموال . إذا استطعنا أن نزلزل كيان تلك الحكوملات بإيجلاد الخللاف بلين الحكلام والعلملاء, ونشلتت أصلحاب رؤوس الأموال في تلك البلاد ونجذبها إلى بلادنا, أو إلى بلاد أخرى في العالم, نكلون بللا ريلب قلد حققنا نجاحا باهرا وملفتا للنظر, لأننا أفقدناهم تلك الأركان الثلاثة . وأمللا بقيللة الشللعوب التللي تشللكل 51 إلللى31 %مللن سللكان كللل بلللد فهللم أتبللاع القللوة والحكللم ومنهمكون في أمور معيشتهم وتحصيل رزقهم من الخبز والمأوى , ولذا فهم يدافعون عمن يمللك القوة . ولاعتلاء أي سطح فإنه لابد من صعود الدرجة الأولى إليه . وجيراننا من أهل السنة والوهابية هم : تركيا والعراق وأفغانستان وباكسلتان وعلدد ملن الإملارات في الحاشية الجنوبية ومدخل ( الخليج الفارسي )! التلي تبلدو دولا متحلدا فلي الظلاهر إلا أنهلا فلي الحقيقة مختلفة . ولهلذ المنطقلة باللذات أهميلة كبلرى سلواء فلي الماضلي أو الحاضلر كملا أنهلا تعتبلر حلقلوم الكلرة الأرضية من حيث النفط, ولا توجد في العالم نقطة أكثر حساسية منها, ويملك حكلام هلذ المنلاطق بسبب بيع النفط أفضل إمكانيات الحياة ... فئات شعوب المنطقة : وسكان هذ البلاد هم ثلاث فئات: الفئة الأولى : هم البدو وأهل الصحراء الذين يعود وجودهم في هذ البلاد إلى مئات السنين . الفئة الثانية : هم الذين هاجروا من الجزر والموانئ التي تعتبر من أرضنا اليوم, وبلدأت هجلرتهم منذ عهد الشا إسماعيل الصفـوي, واستمرت في عهد نـادر شـا أفتشار وكريم خلان زنلد ومللوك القاجار وأسرة البهلوي, وحدثت هجرات متفرقة منذ بداية الثورة الإسلامية (31) . والفئة الثالثة : هم من الدول العربية الأخرى ومن مدن إيران الداخلية . أمللا التجللارة وشللركات الاسللتيراد والتصللدير والبنللاء فيسلليطر عليهللا فللي الغالللب غيللر المللواطنين, ويعيش السكان الداخليون من هذ البلاد على إيجار البنايات وبيع الأراضي وشرائها, وأما أقربلاء ذوي النفوذ فهم يعيشون على الرواتب العائدة من بيع النفط . (44 )هؤلاء المهاجرون كلهم من السنة طبعا, هذا من وقت طرح هذه البروتوكولات التآمريدة, أمدا الآن فقد حدث هجرات كثيرة كما خططوا لها في جميع المناطق السنية في إيران . أما الفساد الاجتماعي والثقافي والأعمال المخالفة للإسلام فهي واضحة للعيان . ومعلم الملواطنين في هذ البلاد يقضون حياتهم في الانغماس في الملذات الدنيوية والفسق والفجور ! وقللد قللام كثيللر مللنهم بشللراء الشللقق وأسللهم المصللانع وإيللداع رؤوس الأمللوال فللي أوروبللا وأمريكللا وخاصة في اليابان إنجلترا والسويد وسويسرا خوفا من الخراف والمستقبلي لبلادهم . إن سيطرتنا على هذ الدول تعني السيطرة على نصف العالم .

أسلوب تنفيذ الخطة المعدّة: ولإجراء هذ الخطة الخمسينية يجب علينلا بلادئ ذي بلدء أن نحسلن علاقتنا مع دول الجوار ويجب أن يكون هناك احترام متبادل وعلاقلة وثيقلة وصلداقة بيننلا وبيلنهم حتى إننا سوف نحسن علاقتنا مـع العراق بعد الحرب وسقوط صدام حسين(33), ذللك اًن إسلـقاط ألف صديق أهون من إسقاط عدو واحد . وفي حال وجود علاقات ثقافية وسياسـية واقتصادية بيننا وبينهم فسوف يهاجر بلا ريب عـدد من الإيللرانيين إلللى هللذ الللدول, ويمكننللا مللـن خلالهللـم إرسللـال عللـدد مللـن العمللـلاء كمهللاجرين ظللاهراً ويكونون في الحقيقة من العاملين في النظام , وسوف تحدد وظائفهم حين الخدمة والإرسال . لا تفكروا أن خمسين سنة تعد عمراً طويلاً, فقد احتاج نجاح ثورتنا خطة دامت عشرين سنة, وإن نفوذ مذهبنا الذي _______________________ (44 )لأن هذا البروتوكول كما أشرنا من قبِل كـان وقت الحرب ولم يستطيعوا إسقاط صدام حسين, فغيروا التكتيـك ولكـن الخطة مستمرة اتجاه تحسين العلاقات وكما نعلم أن طه ياسين رمضان نائدب الددرئيس العراقددي التقددى مددع الددرئيس الإيرانددـي خدداتمي علددى هددامش المددؤتمر الإسددلامي المنعقددد فددي طهران في 44/48/4117 م. يتمتع به إلى حـد ما في الكبير من تلك الدول ودوائرها لم يكلن خطلة يلوم واحلد أو يلومين, بلل للم يكللن لنللا فللي أي دولللة موظفللون فضلللا عللن وزيللر أو كيللل أو حللاكم (32 ), حتللى فللرق الوهابيللة والشللافعية الحنفيللة والمالكيللة والحنبليللة كانللت تعتبرنللا مللن المرتللدين وقللد قللام أتبللاع هللذ المللذاهب بالقتللل العللام للشلليعة مللرارا وتكللرارا, صللحيح أننللا لللم نكللن فللي تلللك الأيللام, لكللن أجللدادنا قللد كللانوا, وحياتنا اليوم ثمرة لأفكارهم وآرائهم (48 )ونرى من عملائنا بوضوح هنا في لنددن فدي الجرائدد الفارسدية المخالفدة للنظدام مدن مشدايخهم الذين كدانوا مدن وعداظ الشداه ولآن يكتبدون فدي الجرائدد الفارسدية والعربيدة مدن الددجل والنفداق باسدم الوحدة ما تريدده إيدران وتطبقده بالفعدل ولكدن باسدم مخالفدة النظدام الإيراندي, ولبعضدهم جدوالات فدي البلاد العربية باسم الوحدة الإسلامية ولكنهم يطبقون بالفعل ما تتكلم عنه هذه البروتوكدولات الآتيدة, ولذا شن أهل السنة في إيران هجمة شعواء لما أعلنت الرابطة أنباء اضطهاد أهدل السدنة فدي إيدران, وبدأ هذه المشبوه يسدب سديدنا عثمدان وتداريخ المسدلمين, وكاندت الافتدراءات والاتهامدات دون أدندى وازع إنساني أو ديني أو علم أو بحث علمي, ومع هذا يعتبر نفسه من أبطال الوحدة الإسلامية!! ومساعـيهم وربما لن نكون نحن أنفسنا فلي المسلتقبل لكلن ثورتنلا وملذهبنا باقيلان . ولاكلن يكفلي لأداء هذا الواجب المذهبي التضحية بالحياة والخبز والغالي والنفليس, بلل يتوجلب أن يكلون هنلاك برنامج مدروس, ويجب إيجاد مخططات ولو كانت لخمسمئة عام مقبل فضللا علن خمسلين سلنة , فنحن ورثة الملايين الشهداء الذين قتلوا بيد الشياطين المتأسلمون ( السلنة) وجلرت دملاؤهم منلذ وفاة الرسول في مجرى التاريخ إلى يومنا هذا, ولم تجف هذ الدماء ليعتقد كل ملن يسلمى مسللما بـ( علي وأهل بيت رسلول الله ) ويعتلرف بأخطلاء أجلداد ويعتلرف التشليع كلوارث أصليل للإسللام (31) . (46 )فليسمع هذا جيدا ولٌيعهِ الببغاوات الذين ينادون بالوحدة معهم . مراحل مهمة في طريقنا :

:للليس لللدينا مشللكلة فللي تللرويج المللذهب فللي أفغانسللتان وباكسللتان وتركيللا والعللراق والبحللرين وسنجعل الخطة العشرية الثاني هي الأولى(34) فلي هلذ اللدول الخملس, وعللى ذللك فملن واجلب مهاجرينا – العملاء – المكلفين في بقية الدول ثلاثة أشياء: 3- شراء الأراضي والبيوت والشقق, وإيجلاد العملل ومتطلبلات الحيلاة وإمكانياتهلا لأبنلاء ملذهبهم ليعيشوا في تلك البيوت ويزيدوا عدد السكان . 2- العلاقلللة والصلللداقة ملللع أصلللحاب رؤوس الأملللوال فلللي السلللوق والملللوظفين الإداريلللين خاصلللة الرؤوس الكبار والمشاهير والأفراد الذين يتمتعون بنفوذ وافر في الدوائر الحكومية . (41 )لكونهم تجاوزوا الخطة الأولى إلى الخطة أو البروتوكولية الثانية. 1- هنللاك فللي بعللض الللدول قللرى متفرقللة فللي طللور البنللاء, وهنللاك خطللط لبنللاء عشللرات القللرى والنللواحي والمللدن الصللغيرة الأخللرى , فيجللب أن يشللتري(37) هللؤلاء المهللاجرين العملللاء الللذين أرسلناهم أكبر عدد ممكن من البيوت في تلك القرى ويبيعوا ذلك بسعر مناسب للأفراد والأشخاص الللذين بللاعوا ممتلكللاتهم فللي مراكللز المللدن , وبهللذ الخطللة تكللون المللدن ذات الكثافللة السللكانية قللد أخرجت من أيدهم . ثانيا: يجب حث الناس ( الشيعة ) على احترام القانون وطاعلة منفلذي القلانون وملوظفي الدوللة , والحصول على تراخيص رسمية للاحتفالات المذهبية – بكل تواضع – وبناء (41 )طبقوا بعض هذه الخطط في قرى سوريا وتشيع من أبنائها عدد من المسلمين ورأينا منهم من يشدتغل فددي المركددز الثقددافي الإيراندي فددي السدداحة المرحددة فددي دمشدق مددن هددؤلاء المشدديعين وأصدداب الأقلام المرتزقة من الدول العربية من العلمانية والمنافقة والمتصوفة وغيرهم الذين يلتقونك هناك . المساجد والحسينيات لأن هذ التراخيص الرسمية سوف تطرح مسلتقبلا عللى اعتبلار أنهلا وثلائق رسمية . ولإيجللاد الأعمللال الحللرة يجللب أن نفكللر فللي الأمللاكن ذاب الكثافللة السللكانية العاليللة لنجعلهللا موضللع المناقشة في المواقع الحساسة, ويجب على الأفراد في هاتين المرحلتين أن يسلعوا للحصلول عللى جنسية البلاد التي يقيمونه فيها باسلتغلال الأصلدقاء وتقلديم الهدايلة الثمينلة , وعلليهم أن يرغّبلوا الشباب بالعمل في الوظائف الحكومية والانخراط خاصة في سلك الجندية . وفي النصف الثاني من هذ الخطة العشرية يجب – بطريقة سرية وغير مباشرة – استثارة علملاء السلنة والوهابيلة ضلد الفساد الاجتماعي والأعمال المخالفة للإسلام الموجودة بكثلرة فلي تللك اللبلاد , وذللك غبلر توزيلع منشورات انتقادية باسم بعض السلطات الدينية والشخصيات المذهبية من البلاد الأخرى, ولا ريب أن هذا يسكون سببا في إثلارة أعلداد كبيلرة ملن تللك الشلعوب , وفلي النهايلة إملا أن يلقلوا القلبض على تلك القيادات الدينيلة أو الشخصليات المذهبيلة أو أنهلم سليكذبون كلل ملا نشلر بأسلمائهم(3:) وسوف يدافع المتدينون عن تلك المنشورات بشدة بالغة وستقع أعمال مريبلة(35) وسلتؤدي إللى إيقاف عدد من المسؤولين السابقين أو تبديلهم , وهذ الأعمال ستكون سببا في سوء ظن الحكلام بجميع المتدينين في بلادهم , وهم ذلك سوف لن يعملوا على نشر الدين وبنلاء المسلاجد والأملاكن الدينيللة, وسللوف يعتبللرون كللل الخطابللات الدينيللة ولاحتفللالات المذهبيللة أعمللالا مناهضللة لنظللامهم, وفضلا عن هذا سينمو الحقد والنفرة بين العلماء والحكام في تلك

(48 )وكلاهما ينفدع أتبداع ابدن سدبأ هدؤلاء لأنهدا تثيدر الفدتن فدي كلتدا الحدالتين, وسديقع الخدلاف بدين الحكام والعلماء, وهذا الذي يريدونه, ومن نسي أعمالهم هذه في التاريخ فعليده بكتدب صدغيرة ومهدم وهو: "" برتوكولات آيات طهران وقم "" للدكتور ناصر الغفاري . (47 )أي أن أئمة الشيعة هم الذين سوف يرتكبدون أعمدالا مريبدة وفتندا للوقعدة بدين الحكدام والعلمداء واستعداء الحكومات على الدين ودعاته . البلاد وحتى أهل السنة والوهابية سيفقدون حماية مراكزهم الداخلية ولن يكون لهم حماية خارجة إطلاقا . ثالثا: وفي هذ المرحلة حيث تكون ترسّخت عملائنا لأصحاب رؤوس الأموال والملوظفين الكبلار, ومللنهم عللدد كبيللر فللي السلللك العسللكري والقللوى التنفيذيللة وهللم يعملللون بكللل هللدوء وأدب , ولا يتدخلون في الأنشطة الدينية, فسوف يطمئن لهم الحكام أكثر من ذي قبل, وفي هذ المرحلة حيث تنشأ خلافات وفرقة وكدر بين أهلل اللدين والحكلام فإنله يتوجلب عللى بعلض مشلايخنا المشلهورين من أهل تلك البلاد أن يعلنوا ولاءهم ودفاعهم عن حكام هذ البلاد وخاصة في المراسم المذهبية , ويبرزا التشيع كمذهب لا خطر منه عليهم, وإذا أمكنهم أن يعلنوا ذللك للنلاس غبلر وسلائل الإعللام فعليهم ألا يترددوا ليلفتوا نظلر الحكلام ويجلوزوا عللى رضلاهم فيقللدوهم الوظلائف الحكوميلة دون خوف منهم أو وجل في هذ المرحلة ومع حدوث تحولات في الموانئ والجزر والمدن الأخرى في بلادنا, إضافة إلى الأرصدة التي سوف نستحدثها سيكون هناك مخططات لضلرب الاقتصلاد فلي دور المجاور . ولا شك في أن أصحاب رؤوس الأموال وفي سيبل الربح الآمن والثبات الاقتصادي سللوف يرسلللون جميللع أرصللدتهم إلللى بلللدنا, وعنللدما نجعللل الآخللرين أحللرارا فللي جميللع الأعمللال التجاريللة والأرصللدة البنكيللة فللي بلادنللا فللإن بلادهللم سللوف ترحللب بمواطنينللا وتمللنحهم التسللهيلات الاقتصادية للاستثمار . رابعا: وفي المرحة الرابعة سكون قد تهيأ أمامنا دول بلين علماءهلا وحكامهلا مشلاحنات, والتجلار فيها على وشك الإفلاس والفرار, والنلاس مضلطربون ومسلتعدون لبيلع ممتلكلاتهم بنصلف فيمتهلا ليتمكنوا من السفر إلى أماكن آمنة , وفي وسط هلذ المعمعلة فلإن عملائنلا ومهاجرينلا سليعتبرون وحللدهم حمللاة السلللطة والحكللم, وإذا عمللل هللؤلاء العملللاء بيقظللة فسلليمكنهم أن يتبللوؤوا كبللرى الوظللائف المدينللة والعسللكرية ويضلليّقوا المسللافة بيللنهم وبللين المؤسسللات الحاكمللة والحكللام ومللن مواقللع كهللذ يمكننللا بسللهولة بالغللة المخلصللين لللدى الحكللام علللى أنهللم خونللة, وهللذا سلليؤدي إلللى توقيعهم أو طردهم أو استبدالهم بعناصرنا , ولهذا العمل ذاته ثمرتان إيجابيتان . أولا: إن عناصرنا سيكسبون ثقة الحكام أكثر من ذي قبل. ثانيا: إن سخط أهل السنة على الحكلم سليزداد بسلبب ازديلاد قلدرة الشليعة فلي اللدوائر الحكوميلة, وسيقوم أهل السنة من جرّاء هذا بأعمال مناوئة أكثر ضد الحكومة, وفي هذ الفترة يتوجب عللى أفرادنللا أن يقفللوا إلللى جانللب الحكللام , ويللدعوا النللاس إلللى الصلللح والهللدوء , ويشللتروا فللي الوقللت نفسه بيوت الذين هم على وشك الفرار وأملاكهم . خامسا: وفي العشرية الخامسة فإن الجو سيكون قد أصحب مهيأ للثورة لأننا أخذنا منهم العناصلر الثلاثة التلي اشلتملت عللى : الأملن , والهلدوء , والراحلة , الهيئلة الحاكملة سلتبدو كسلفينة وسلط الطوفان مشرفة على الغرق تقبل كل اقتراح للنجاة بأرواحهم . وفي هذ الفترة سنقترح عبر شخصيات معتمدة ومشهورة تشكيل مجلس شعبي لتهدئة الأوضاع, وسنساعد الحكام في المراقبة على اللدوائر وضلبط البللد, ولا ريلب أنهلم سليقبلون ذللك, وسليجوز

م . وفي هذ الفترة سنقترح عبر شخصيات معتمدة ومشهورة تشكيل مجلس شعبي لتهدئة الأوضاع, وسنساعد الحكام في المراقبة على اللدوائر وضلبط البللد, ولا ريلب أنهلم سليقبلون ذللك, وسليجوز مرشللحونا وبللأكثر مطلقللة علللى معظللم كراسللي المجلللس, وهللذا الأمللر سللوف يسللبب فللرار التجللار والعلماء حتى الخدمة المخلصين, وبذلك سوف نستطيع تصلدير ثورتنلا الإسللامية إللى بللاد كثيلرة دون حرب أو إراقة للدماء .