منهج القرآن الكريم في درء الخلافات الأسرية وحلها (PDF)

16 ب- :الخلع جائز ومشروع خاصة إذا كان لو سبب يقتضيو كأن تكون الدرأة كارىة في زوجها خُلقو ودل ، أو غتَ ذلك فيجيبها الرجل إلى طلبها كعلبج أختَ لحالة الشقاق القائمة بينهما، أو دينوأو خَلقو :الكتاب قال تعالى وازهعلى ج }(ٕٙ). بعضو الذي جاء بو الكتاب والسنة أن تكون الدرأة كارىة للزوج تريد فراقو فتعطيو الصداق أو الخلع الخلع لزدث في الإسلبم، وأما إذا كان كل منهما مريداً لصاحبو فهذا فداء نفسها كما يفدى الأستَ (ٖٙ). ج- الظهارأنت علي كظهر أمي :في التحرنً كأن يقول لذا وأن يشبو الزوج زوجتو بأم وصورتو : فإذا تلفظ الزوج بذلك أصبح مظاىراً لزوجتو (ٗٙ). ، وجعلو منكراً من القول وزوراً يقول في ذلك جل لقرآن الظهار بكافة ألفاظو وصورهحرم ا وقد :وعلب }(٘ٙ). ينكره الشرع والعقل والطبع أيضا ً كما يشعر بو التنكتَ، وزوراً أي وكذباً منحرفاً عن الحق أي (ٙٙ). :تعالى قالشرع القرآن الكرنً علبجاً للظهار وقد يُ صُ ّؿٌدًْ لدب ئّػبىشًْ ِٓ ٔغب ًاٌزّٓ فّٓ لم يجذ فصْبَ شيشّٓ ًرٍه دذًد الله ٌوِززبثؿين ِٓ لجً أْ ّزّبعب فّٓ لم ّغزطؽ فاطؿبَ عزين ِغىْنبً رٌه ٌزإِنٌا ثبلله ًسعٌ }(ٚٙ). د-:الإيلاء سماه الشرع التحرنًالزمن وىذا نأن يحلف الزوج أن لا يضاجع زوجتو مدة م ىو :عليو أمران بحسب النص القرآني قال تعالى ويتًتب، بالإيلبء ش ٌٍزّٓ ّإٌٌْ ِٓ ٔغبئيُ رشثص أسثؿخ أشي }(ٛٙ). (ٕٙ) سورة البقرة: الآية: ٜٕٕ. (ٖٙ) انظر: ابن تيمية، أبضد بن عبد الحليم، لرموع الفتاوى، الرياض، دار عالم الكتب، ط ٖ، ٜٜٔٔم، ٖٗ/ٚ. (ٗٙ) انظر: القرطبي ، الجامع لأحكام القرآن، مرجع سابق، ٚٔ/ٕٓٛ. (٘ٙ) سورة المجادلة، جزء من الآية رقم ٕ. (ٙٙ) انظر: الألو سي، لزمود، روح الدعاني في تفستَ القرآن العظيم والسبع الدثاني، بتَوت، دار إحياء التًاث، طٔ، ٕٛ/٘. (ٚٙ) سورة المجادلة: الآيات (ٖ-.)ٗ (ٛٙ) سورة البقرة: الآي ـات: ٕٕٙ-. ٕٕٚ

17 ىـ-اللعان وىو الخامسة إن كان كاذباً عن نفسو في من اللعن لأن كل واحد من الزوجتُ يل مشتق : الجانبتُ مقرونة باللعن والغضب قائمة مقام حد قذف في جانبو وحد زنى في نم نشهادات مؤكدات بإيدا جانبها(ٜٙ). وقد شرع القرآن الكرنً علبجاً لدشكلة اللعان عبر عدة خطوات وتوجيهات سديدة قال الله تعالى: {ًَاٌَّزَِّٓ َّشٌَُِْْ أَصًَْاجَيُُْ ًٌََُْ َّىُٓ ٌَّيُُْ شُيَذَاء ئٌَِّب أَٔفُغُيُُْ فَشَيَبدَحُ أَدَذِىُِْ أَسْثَؽُ شَيَبدَادٍ ثِبٌٍَّوِ ئَِّٔوُ ٌََِّٓ اٌصَّبدِلِينَ ( 2) ًَاٌْخَبِِغَخُ أََّْ ٌَؿْنَذَ اٌٍَّوِ ؾٍََْْوِ ئِْ وَبَْ َِِٓ اٌْىَبرِثِينَ ًََّذْسَأُ 7) ؾَنْيَب اٌْؿَزَاةَ أَْْ رَشْيَذَ أَسْثَؽَ شَيَبدَادٍ ثِبٌٍَّوِ ئَِّٔوُ ٌََِّٓ اٌْىَبرِثِينَ ( 8) ًَاٌْ خَبِِغَخَ أََّْ غَعَتَ ا ٌٍَّوِ ؾٍََْْيَب ئِْ وَبَْ َِِٓ اٌصَّبدِلِينَ}(ٓٚ). تكذبو الزوجة أنبالزنى، و ذفهايتقدمو ق أن، و زوجتُ مكلفتُ بتُ كونو :إلا بشروط ثلبثة يصح ولا عليو سقوط الحد أو التعزير، والفرقة الأبدية، والتحرنً ويتًتب.في قذفها ويستمر تكذبيها إلى انقضاء اللعان الدؤبد، وانتفاء الولد(ٔٚ). (ٜٙ) الجصاص، أبضد، أحكام القرآن ، برقيق: لزمد القمحاوي، بتَوت، دار إحياء التًاث، ٘ٓٗٔىـ، ٘/ٚٔٔ. (ٓٚ) سورة النور: الآيات:٘-ٙ -ٚ-ٛ-.ٜ (ٔٚ) ابن كثتَ، تفستَ القرآن العظي م، مرجع سابق، ٙ/ٚٔ.

18 الخاتمت وصحبو لووالسلبم على سيد الأنبياء وخاتم الدرسلتُ وعلى آ والصلبة، الله ابتداء وانتهاء الحمد :وبعد ،وسلم :البحث ملخص :، وثلبثة مباحثلأسرة في القرآن الكرنً وأهميتهافيو عن مكانة ا بردثتالبحث إلى بسهيد قسمت القرآن في درء منهجتضمن بيان :، والدبحث الثانيللتعريف بحقوق الزوجية الدشتًكة الدبحث الأول جاء الإستيصاءو الأمر بالصبر على الدكاره و على التواد والتًاحم فيما بتُ الزوجتُ الحث منالزوجية لبفاتالخ .الأسرية وأنواعها، وكيفية علبجهاتضمن الحديث عن أىم الخلبفات والدبحث الثالث .تهنابالنساء ومدار أ-:البحث نتائج تم استعراض منهج القرآن في علبج الخلبفات الأسرية وكيف شرع السبيل الأمثل للخروج من فقد الآجلة والعاجلة ، ويدكن إيجاز أبرز النتائج ىذا البحث في ادتهمدوامة الدشكلبت إلى بر الأمان برقيقاً لسع .النقاط التالية ٔ-دراسة موضوعية، وربطها بالكتاب ، الدسلمةدراسة القضايا التي بسس واقع المجتمعات أهمية .والسنة الدطهرة، وإيجاد العلبجات الدناسبة منهما لكل مشكلبت العصر ٕ-إعجازه، ولا تبلى أحكامو، حوى قواعد متينة ينتهي، لا الكرنً معجزة الإسلبم الخالدة القرآن ياة سعيدة ملؤىا الدودة والربضة.كفيلة بإنشاء ح ٖ-القرآن الكرنً عالج الخلبفات الأسرية قبل وقوعها بدرء أسبابها ، ومعالجتها بعد بدء الشقاق أن .والنزاع بتُ أطرافها، وأمر بالإحسان والفضل والدتعة بعد افتًاق أطرافها وطلبقهم ج-:التوصيات :يوصي الباحث في ختام بحثو بجملة من التوصيات ومنها ٔ-إلى تدبر كتاب الله، والتمعن في سنة رسولو صلى الله عليو وسلم ، عودة الأسرة الدسلمة وجوب .ة لا تنال إلا بإتباعهما والعمل بأحكامهمايمع استشعار أن السعادة الحقيق ٕ-العلبج القرآني للخلبفات الأسرية بتُ البرامج والدقررات الدراسية، وأن تبسط الأحكام تضمتُ .، أو بريز إلى فئة أو طريقةلدذىبة لعموم الدسلمتُ دون تعصب الشرعي ٖ-إلزام الدقدمتُ على الزواج بدورات تدريبية تثقيفية حول الحقوق والواجبات الشرعية لكلب الزوجتُ ، مع حث الزوجتُ على حفظ أو استيعاب الآيات القرآنية الخاصة بأحكام الأحوال الشخصية .

19 عالدراج ثبج .ٔ القرآن الكرنً .ٕ أبحاث ىيئة كبار العلماء، الرياض، لرلة البحوث العلمية، ط ٖ، ٕٗٓٓم. .ٖ ابن الجوزي ، عبد الربضن ، بتَوت ، لبنان ، الدكتب الإسلبمي ، ط ٖ ، ٗٓٗٔىـ .ٗ ابن العربي، لزمد، أحكام القرآن، برقيق: لزمد البجاوي، القاىرة، مصر، مطبعة البابي، ط ٕ. .٘ ابن القيم، لزمد بن أبي بكر، برفة الودو د بأحكام الدولود، مصر، دار البيان، طٔ، ٜٖٔٔىـ. .ٙ ابن القيم، لزمد، زاد الدعاد في ىدي ختَ العباد، بتَوت، دار الكتب العلمية، طٖ، ٜٜٔٔم. .ٚ ابن تيمية، أبضد بن عبد الحليم، لرموع الفتاوى، الرياض ، دار عالم الكتب، طٖ، ٜٜٔٔم. .ٛ ابن حجر، أبضد بن علي، فتح الباري شرح صحيح البخاري ، بتَوت، دار الدعرفة، ط ٔ، ٜٖٚٔىـ. .ٜ ابن خنتُ، عبد الله، التحكيم، الرياض، دار بن خنتُ للنشر، طٔ، ٜٜٜٔم. .ٓٔ ابن عاشور، لزمد بن الطاىر، التحرير والتنوير، تونس، الدار التونسية للنشر والتوزيع، طٕ، ٜٜٚٔم. .ٔٔ ابن كثتَ، لزمد بن إسماعيل، تفستَ القرآن العظيم، بتَوت، لبنان، دار الفكر، بدون ط، ٜٓٛٔم. .ٕٔ الألو سي، لزمود، روح الدعاني في تفستَ القرآن العظيم والسبع الدثاني، بتَوت، دار إحياء التًاث، طٔ. .ٖٔ البعلي، علي بن عباس، القواعد والفوائد الأصولية وما يتعلق بها من الأحكام، برقيق لزمد حامد الفقي، القاىرة، مطبعة السنة المحمدية، ٖ٘ٚٔىـ. .ٗٔ البغوي، الحستُ بن مسعود، معالم التنزيل في تفستَ القرآن، برقيق: لزمد النمر وآخرون، الرياض، دار طيبة للنشر، ط ٗ، ٜٜٚٔم. .٘ٔ البيهقي، أبضد، أحكام القرآن للشافعي، بتَوت، دار الكتب العلمية، طٕ، ٜٜٓٔىـ .ٙٔ الجصاص، أبضد، أحكام القرآن، برقيق: لزمد القمحاوي، بتَوت، دار إحياء التًاث، ٘ٓٗٔىـ. .ٚٔ الشوكاني، لزمد فتح القدير، بتَوت، دمشق، دار الكلم الطيب، دار ابن كثتَ، ط ٔ، ٗٔٗٔىـ. .ٛٔ صالح، سعاد إبراىيم، أضواء على نظام الأسرة في الإسلبم، جدة، مكتبة تهامة، الطبعة

21 .مٕٜٛٔ، الأو .ٜٔ الطبري، لزمد بن جرير، جامع البيان في تأويل آي القرآن، بتَوت، لبنان، دار الفكر، طٕ، ٕٜٛٔم. .ٕٓ القرطبي ، لزمد بن أبضد، الجامع لأحكام القرآن، القاىرة، دار إحياء الكتب العربية . .ٕٔ لاشتُ، عطية، مشكلبت زوجية وحُلولذا الفقهية، القاىرة، مصر، الدكتبة الأزىرية، ط ٔ، ٕٓٓٓم. .ٕٕ الدطتَي، فيحان، إبراف الخلبن بحقوق الزوجتُ في الإسلبم، الرياض، دار العاصمة ، طٔ، ٔٔٗٔىـ. .ٖٕ الدعجم الوسيط، القاىرة، دار الشروق، ط ٖ، ٕٗٓٓم. .ٕٗ الذيثمي، أبضد بن لزمد، برفة المحتاج بشرح الدنهاج، بتَوت، لبنان، دار صادر، بدون ط، ٕٜٚٔم.