الكعبة المشرفة تاريخ وأحكام

65 64 أعمال أخرى اســعد ريس ، محمد يوســف مؤذن ، محمد علي شــاكر,محمد ســراج معروف، علي احمد ملا، نايف صــالح فيده، فاروق عبد الرحمــن حضراوي ، احمد عبدالله بصنوي ، توفيق عبد الحفيظ خــوج, ماجد ابراهيم عباس ، د عصــام علي خان ، احمد يونس خوجــه وأحمد علــي نحاس ، يقومون بالأذان ف مكان يســمى ( المكبريــة ) وهو بنــاء خلف الكعبة المشــرفة من الجهــة الجنوبية وشيخ المؤذنين هذه الايام الشيخ/نايف بن صالح فيده . طيـب الكعبـة المشرفـة طيب الكعبة المشــرفة امر قديم قبل الاســلام ، وقد اقره الرسول , وكانت ف بعض الاحيان تطلى كاملة بالطيب, وقد اجرى - الطيب للكعبة المشــرفة عند كل صــلاة, وف عهد 3معاويــة كانت تجمر كل يوم ويزداد يوم الجمعة,وقد 3عبدالله بن الزب طيبهــا دهنآ وتلطيخآ من داخلهــا وخارجها حين فرغ من بنائها, _______________ 1 الشيخ السديس والشريم ,الخياط.المعيقلي,الجهي , الغامدي والغزاوي أعضاء بهيئة التدريس بجامعة أم القرى والشيخ أل طالب يعمل بالقضاء(راجع ائمة الحرم ومؤذنوه للمؤلف) . ويعتبر بعض الفقهاء ان تطييب الكعبة المشرفة نوع من تطهيرها قالت 4الذي امر الله تعالى به ، وقد روى الأزرقي ان عائشــة (لأن اطيــب الكعبــة احــب الي من انفــاق الذهــب والفضة ) وقالت ايضآ(طيبوا البيــت فان ذلك من تطهيره) ويتم تطييبها بدهن العود والورد والمسك ,وف هذه الايام يقوم موظف مختص برئاسة الحرمين بتطييب الحجر الاسود, ويسمح لبعض اهل مكة المكرمة بتطييــب الركن اليماني والملتزم وباقي الكعبة المشــرفة دون الحجر الاسود.

67 66 الفَصْلُ الثَّانِييْ فَضَائِيلُ مَكَّةَ المُكَرَّمَةَ وَآدَابِيهَا فضائل مكة المكرمة أكــدت النصــوص القرآنية والســنن النبوية المطهــرة على حرمة مكــة المكرمة وقداســتها وأنها حرم الله الأمــن ، كما أثبت العلم قديمــاً وحديثــاً أنهــا مركــز الأرض ، حيث كان العــالم الجغراف المســلم ( الجيهانــي ) الذي عــاش ف القرن الرابــع الهجري قد اهتــدى لرســم الكرة الأرضية وحــدد موقع مكــة المكرمة عليها ورســم المســاقط لأقطار الدائرة عليها ، فإذا بها تلتقي جميعاً ف موقــع البيــت الحرام ، وإذا به يشــكل مركز العــالم ، وف القرن العاشر الهجري قام الجغراف المسلم (الصفاقسي) عام 1001 تحديــد مواقــع القبلة لجميــع المســلمين ف الأرض وتوصل الى أن مكــة المكرمــة هي مركز الكــرة الأرضية وف عــام الجغراف المصري المســلم الدكتور/حســين كمال الدين الأســتاذ بجامعة الرياض(الملك ســعود حاليــا) والقاهرة ببحوث لتحديد اتجــاه القبلــة فأكــدت أبحاثــه على اثبــات نظريــة ( الجيهاني ) والصفاقســي وأن مكــة المكرمة هــي مركز اليابســة,وقد طالب بعقــد مؤتمــر علمي عالمي للاعلان أن مكة هــي مركز الأرض وأن التوقيــت العالمــي يجــب أن يرتكز عليهــا ولكنه تــوف قبل اتمام

69 68 مشــروعه للبحوث الفلكية بمصر بإجراء بحوث اثبت فيها علمياً وجغرافياً أن قواعد الكعبة المشــرفة تأخذ شــكل متوازي مستطيلات تتجه أركانهــا نحــو الاتجاهات الأربعــة الجغرافيــة الأصليــة وأن الحجر الأســود هــو اتجاه الشــرق والركــن اليمانــي هو باتجــاه الجنوب والركن الشــامي اتجاه الشمال والركن العراقي اتجاه الغرب وقال ان الحســابات الفلكية الحديثــة اثبتت أن قواعد الكعبة المرســاة والمحــدودة منذ بــدء الخليفة تمثل مركز أطــراف الأرض كلها وأن مكــة المكرمة هي ( صرة )العــالم وهو الأمر الذي يؤكد الإعجاز ف بناء الكعبة المشــرفة وقد قــال تعا المعمــاري القــرى ومــن حولها حول مكة وقد حرمها الله يوم خلق السماوات والأرض واختصها _______________ 1 العسكرية ,بيما لاتصلح علميآ لتكون مكز للتوقيت العالمي لانحرافها بدرجة الجغراف بينما تتوســط مكة المكرمة اليابســة ,ونأمل من العلماء والهيئات الاسلامية المتخصصة طــرح هذا الموضوع من جديد لتحديد (مكة) للتوقيت العالمــي, وقد طالبت بهذا الموضوع خاصة بعد ان امر الملك عبد الله بن عبد العزيز بانشاء ساعة مكة الي تعد الاعلى ف العالم . 2 ببنــاء بيته العتيق فيهــا ، وتختص مكة المكرمة بعدد من الفضائل ف داخــل حدودها الي هي موقوفة مــن عند الله عز وجل ,حيث ليرى 0كان تحديــد الحــرم بوحــي من الله وقــد نزل جبريــل بانــي البيت العتيــق مواضع أنصــاب الحرم ،وقد 0إبراهيــم اســتدل العلماء أمثال عطاء بن أبي رباح وغيره من علماء عصره وشــيخ الإســلام ابن تيميــة وابن بــاز رحمهم الله جميعــاً إلى ان مكة كلها حرم واســتدلوا بقوله تعا المشــركون نجس فلا يقربوا المســجد الحرام بعــد عامهم هذا وإن خفتــم عيلة فســوف يغنيكم الله مــن فضله إن شــاء إن الله عليم حكيم جميع الحرم ولذلك يحرم تمكين المشركين من الدخول لمكة ، وقال فــإذا جاء رســول منهــم ( أي المشــركين ) خرج الإمــام إلى الحل ما يقول وكذلك قوله تعا ليســتمع بعبده ليلاً من المســجد الحرام إلى المســجد الأقصى وقد أخرج البخاري ومســلم والنســائي وابــن ماجه وابن مردوية 3 أن أبو ذر3عن طريق يونس بن عن أبي شهاب عن أنس _______________ 1

71 70 قال ( فرج ســقف بيي وأنا بمكة-كان يحــدث أن رســول الله فنزل جبريل ففرج صدري ثم غســله بماء زمزم ، ثم جاء بطشت مــن ذهب ممتلىء حكمــة وإيماناً فأفرغه ف صــدري ثم أطبقه ثم أســرى به -أخــذ بيــدي فعرج بي إلى الســماء ، كما ورد أنه مــن بيــت ( أم هانــيء ) وكلها تــدل على أن المقصود بالمســجد الحرام كل حدود مكة المكرمة الشــريف والأعــلام المحيطة بــه للدكتور / عبد الملــك بن دهيش المــؤرخ المعروف أن حد الحرم من جهــة الطائف على طريق عرفة نحــو الســيل ) يبلغ 6 جعرانة وقد رســم دائرة للحرم يبلغ طــول قطرها _______________ 1 وإبن عثيمين(راجع الاحكام الشــرعية للحرم المكــي لعبد العزيز الحويطان والاحوط لمن كان بمكــة لضمــان مضاعفة الصــلاة بالحرم قدر الإمكان خاصة للرجال . كتابــه الجيد ان مســاحة الحــرم هي 934 ولماذا تبتعد المسافات من الحرم وتقترب من جهة أخرى ، هو ما أورده المؤرخون ف تاريخ مكة مثل الأزرقي والفاكهي ، وهو أن مواقع وقوف عندما أهبط للأرض من سكان الأرض 0الملائكة وهم يحرسون آدم 0وهــم يومئــذ من الجــن هو حدود الحــرم ، والرأي الثانــي أن آدم عندما أهبط للأرض نتيجة الخطيئة ف أكل الشــجرة بكى بكاء شديد ، واشــتد حزنه فعــزاه الله بخيمة من خيام الجنــة وضعها بمكة بموضع الكعبــة وكانــت ياقوته حمراء وفيها نــور من نور الجنــة فكان مكان انتهاء ذلك النور هو حدود الحرم والرأي الثالث أنه نور الحجر الأسود عندما كان يبي الكعبة وقد 0 لإبراهيم0الذي جاء به جبريل أضــاء ف جميع الجهات الأربع فحرم الله ما انتهى إليه نوره والصحيح أنها توقيفيه وأن أسباب اختلاف حدود الحرم لا يعلمها إلا الله . حيث -وقــد تم تجديــد أنصــاب وإعــلام الحرم ف زمــن الرســول بعــث عام الفتح أســدا الخزاعــي فجدد أنصاب الحــرم وقد تم تجديده عــدة مرات ف العصور الإســلامية وكان آخرها قيام المملكة العربية الســعودية بتجديد شــامل لمواقع أنصاب الحــرم وتعيين حدود الحرم والأودية المحيطة بالحرم .

73 72 مـن فضائـل مكـة المكرمـة ( حرمـة مكـة المكرمـة ) حــرم الله مكة المكرمــة وجعلها بلده الحرام منذ خلق الســموات والأرض قــال تعا حرمها وله كل شــيء وأمرت أن أكون من المســلم ( هذا البلد حرمه الله يوم خلق الســموات والأرض ، -) وقال فهو حرام بحرمة الله الى يوم القيامة ولا ينفر صيدها ، ولا يختلى شوكها ( إن الله حبــس عن مكة الفيل وســلط عليها -3( رســوله والمؤمنــين وإنهــا لم تحل لأحــد كان قبلــي ، وإنها أحلت لي ســاعة من نهــار وإنها لن تحل لأحد بعــدي ، فلا ينفر صيدها ولا يختلــى شــوكها ولا تحل ســاقطتها إلا لمنشــد _______________ 1 2 3 ورواية عن احمد ان لقطتها للتعريف ولا يتملكها 4 عــز وجــل بها لعظم شــأنها ومنزلتها قال تعا البلــد )( البلــد والهــدى إلى أن يــأذن الله ببدء علامات الســاعة وخراب الدنيا قال وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج ( ليحجن البيت - لمكة واهلها )0( دعوة ابراهيم الخليل بعد أن أسكن ولده إسماعيل وزوجه هاجر مكة 0دعا إبراهيم المكرمــة لهذا البلد الحرام بأن يرزقهم الله من الثمرات وأن يبعث فيهــم نبياً منهم قــال تعا غــير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنــا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشــكرون ( إبراهيــم يتلو عليهم آيتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكم ورزق أهل هذه البلدة من الثمرات -إبراهيم وبعث فينا محمد وجعل أفئدة المسلمين تشتاق لمكة وأهلها . _______________ 1

75 74 ( مـــأرز الإيـمـــان مــن فضائل هذه البلدة المباركــة انها مأرز الإيمان مع المدينة المنورة ( إن الإســلام بدأ غريبا وســيعود غريباً كما بدأ -حيث قال وهــو يأرز بين المســجدين ، كما تأرز الحيــة ف جحرها لأهل هاتين البلدتين وأن الإيمان يتجدد -شــهادة من الرســول فيهما . ( مضاعفة أجر الصلاة في المسجد الحرام ) المسجد الحرام أول بيت وضع للناس وأول موضع يعبد فيه الله عز وجل ف الأرض وقد أكرم عز وجل عباده ف هذا المكان بمضاعفة قال: قال 3أجــر الصلاة فيــه عن غيره فعن جابر بن عبــد ا ( صلاة ف مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا - المسجد الحرام وصلاة ف المسجد الحرام أفضل من مائة الف صلاة فيما ســواه ) أخرجه احمد وصححه الألباني, وقد حسبها بعض العلماء فقالوا: إن صلاة واحدة بالحرم أفضل من صلاة وستة اشهر وعشر ليال خارج الحرم وهو مايعادل عمر إنسان, _______________ 1 وصلاة خمســة فروض افضل من صلاة بــل ذهب عدد من العلماء الى ان صــلاة النافلةوصلاة الميت وأي اعمال تعبديــة ف الحرم امثال الصيام تضاعف بمائــة الف,كما أنه لا يوجد وقت نهي للصلاة ف الحرم سواء صلاة ركعي الطواف أو أي صلاة نافله لقوله صلى اله عليه أحدآ طــاف بهذا البيت,وصلى وســلم(يابي عبد مناف,لاتمنعن أي ساعة شاء من ليل أو نهار ( مكة أحب البلاد إلى الله ) أكــدت النصــوص الشــرعية أن هذا البلــد الحرام هــو أفضل البلاد قال 8 فعن ابن عباس-وأحبها عند الله عز وجل وعند رسوله ( ما أطيبك مــن بلد ، وما أحبك إلي ، ولولا أن قومك -: قــال أخرجونــي مــا ســكنت غــيرك فبدلالة القرآن الكريم - ونبينــا محمد 0إليهــا فأما إبراهيم 8، وأمــا موســى ويونس عليهما الســلام فقــد روي ابن عباس _______________ 1 2 3

77 76 من مكة إلى المدينة فمررنا بواد-أنه قال ســرنا مع رســول الله فقــال ( أي واد هــذا ؟ فقالوا وادي الازرق فقال : كأني أنظر إلى واضعــاً اصبعيه ف أذنيه له جــؤار بالتلبية مارا بهذا -موســى الــوادي : قال ثم ســرنا حتى أتينا على ثنيه فقــال(أي ثنيه هذه فقالــوا : هــرش أولفت فقال( كأنــي أنظر الى يونــس على ناقة حمــراء عليه جبة صوف طعام ناقته ليــف خلبه ماراً بهذا الوادي ملبياً ( لا يدخلهـا الدجـال ) أكــرم المــولى عز وجل مكــة المكرمة بلــده الأمين بــأن حرم على ( ليس من - حيث قال -الدجال دخولها مع مدينة الرسول نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ، ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق _______________ 1 صالح أل طالب 2 ( تحريم الالحاد والظلم في الحرم حــرم الله ف كتابــه الالحاد ف مكة المكرمــة وتوعد من فعل ذلك بالعــذاب الأليم والخزي فقال تعا نذقه من عذاب أليم يقول 3والمنكــرات والميل للباطــل ( لئن اخطىء ســبعين خطية بركبــة ( مكان بالحجاز ) أحب إلي من أن أخطىء واحدة بمكة ( وقال مجاهد ) إذا دخلت الحرم فلا تدفعن أحداً ولا تؤذين ، ولا تزاحم ولا ترفع الصوت . ( تحريم القتال وسفك الدماء بها ومنعها من الجبابرة ) مــن أعظــم فضائــل مكــة المكرمــة وحرمتها تحريــم القتــال بها وســفك الدمــاء وقال تعــا ( لا يســفك بهــا دمــا-وأمنــا _______________ 1 المقصود الذي يؤاخذ الله عليه يعي العزم على فعل المعصية, اما إذا كانت خطرات فليس معاقب عليها(راجع كتاب احكام الحرم المكي الشرعيه لعبدالعزيز الحويطان ) . 2 فيما ذهب إبن عباس وإبن عمر وإبن الزبير وجمهور التابعين إلى انه لايستوفى منه حتى يخرج من الحرم وهو الأظهروالله اعلم(راجع احكام الحرم المكي الشرعية).

79 78 وقد حفظها الله عز وجل من الجبابرة والزلازل وحماها من ( ابرهة الحبشي ) وامثاله وانها لن تغزى على الاسلام ثانية الى يوم القيامة يوم فتح مكة المكرمة ( لا تغزى هذه بعد اليوم وإلى -فقد قال قال ( - أن رســول الله 8يــوم القيامــة أبغض الناس الله ثلاثة : ملحد ف الحرم ، ومبتغ ف الاســلام ســنة جاهلية ، ومطلب دم امرىء بغير حق ليهريق دمه) رواه البخاري . ( تحريم دخول الكفار والمشركين لمكة ) حــرم الله عــز وجل دخــول أي مشــرك أو كافر لبلــده الحرام لأن المشركين نجس حيث قال تعا نجــس فلا يقربوا المســجد الحرام بعد عامهم هــذا وإن خفتم عيلة فســوف يغنيكم الله مــن فضله إن شــاء إن الله عليم حكيم ف 3 أبا بكر الصديق-التوبة العام التاســع من الهجرة النبوية ليؤذن ف الناس ( أن لا يحج بعد العام مشــرك ولا يطوف بالبيت عريان _______________ 1 2 للمســلم لعبــاده المؤمنــين أن خصص لهم مكاناً لا يدخله المشــركون ,وقد دخــل خلســة,أو متظاهرين بالاســلام عــدد من المستشــرقين من اوروبا, وقد اعتنق بعضهم الدين الاســلامي بعد مشاهدة اخلاق المســلمين وعباداتهم والكعبة المشــرفة, ومن اشهرهم المستشرق الهولنــدي (ك.ســنوك هور خرونيــه) والذي اعلن اســلامه امام الحجــاج ف مكــة المكرمة, وقد اصدر كتاب الشــهير (صفحات مــن تاريخ مكة المكرمة) باللغــة الالمانية , وقامت دارة الملك عبد العزيز بترجمته واصداره باللغة العربية. ( اعتقادات وعادات مخالفة للشرع ) أخــي الحاج والمعتمر والزائر لبلــد الله الحرام ـ مكة المكرمة ـ يامن تجشــمت المتاعــب وقطعــت آلاف الكيلومترات لتصــل لأقدس المعقول أن تقطع بقــاع الله .. يــا من تحب الله ورســوله ، هل مــن هــذه المســافات وتفارق أهلــك ووطنك وتنفــق أموالك لتغضب مولاك .. وأين ؟ ف بيت الله العتيق, وف حرمه وف بلده الحرام _______________ 1 الشرعية للحرم المكي

81 80 وهنا نذكر بعض المخالفات الشرعية التي يقوم بها البعض * قصــد بعــض القبــور ف المعــلاه أو غيرهــا بغــرض التوســل والاستشــفاع وطلــب الجاه ودعاء أصحابهــا أو دعاء الله تعالى عندها * قضــاء الوقــت ف الحرم ف الغيبــة أو النميمة أو الســخرية أو التكبر على عباد الله أو البيع والشراء . * التبرك بالماء الذي تغسل به الكعبة والاستشفاء به. * التبرك بثوب الكعبة بأخذ قطعة منه والاحتفاظ بها والاستشفاء بها أو الاعتداء على ثوب الكعبة بالقص . * مســح حلقات أبواب المســجد الحــرام وجــدران الكعبة ومقام إبراهيم والصاق الوجه واليدين عليهما تبركاً ف غير الملتزم . * الخروج من المسجد الحرام بعد الطواف على القهقري أو الصلاة عنــد أبواب المســجد الحــرام وف الطرقات مــع وجود أماكن خالية ف داخل المسجد الحرام . * تخصيص أدعية خاصة لكل شــوط من الطواف والســعي وعند _______________ 1 أم القرى ,وكشف المنكب الايمن0 مقام إبراهيم الصلاة,والرمل(الإسراع ف الطواف) ف جميع الأشواط. * تقبيــل مقــام إبراهيــم وجــدران الكعبــة عــدا الحجر الأســود والوقوف بالملتزم اثناء صلاة الميت. * إيذاء المســلمين ف المســجد الحــرام أثناء الطواف والســعي أو الصلاة بالقوة البدنية أو بالتلفظ بعبارات نابية أو بالشــتم او ادعوا ربكم تضرعاً وخفية برفع الصوت وقد قال تعا (الاعــراف يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم * كمــا يلزم عدم إعاقة الطائفين بالجلوس حول الكعبة أو الصلاة قربهــا مع وجود زحام ف الطواف أو الوقوف عند المقام ويجب الاهتمام بعدم انكشاف شيء من العورة بخاصة للرجال المحرمين وذلــك عنــد النــوم أو الاســترخاء ف الحرم , وينبغــي التعاون مــع رجال الأمن والمســؤلين ف الحرم وإتبــاع الأنظمه وهو من تعظيم بيت الله الحرام لما ف ذلك من راحة وسلامة للجميع . _______________ 1 البعض بالتسابق للوقوف بالملتزم اولتقبيل الحجر قبل إنتهاء الإمام من التسليمة الثانيه

83 82 * الذهاب للصلاة أو الطواف ف المســجد الحرام وترك الأبناء من الأولاد والبنات وخاصة ممن هم من فئة الشباب دون اصطحابهم للصــلاة حيــث قد يذهــب بعضهم لســاحات المســجد الحرام والأســواق المحيطة به ، وقد يقعون فيما حرم الله من معاكســة للنســاء أو العكس أو إيذاء للمســلمين من الحجاج والمعتمرين بالاســتهزاء وكثــرة الضحك ويجــب تحذير النســاء من التبرج والتعطــر داخل الحرم وف ســاحاته وابداء الزينــة المبالغ فيها حتى لا تفتن الرجال ، فليس من العقل قطع المسافات للوصول لبيت الله الحرام لمبارزته عز وجل بالمعاصي . * النظر إلى الكعبة المشرفة أثناء الصلاة ، والواجب النظر للأرض واعتقاد - ولموقــع الســجود أن مــن دخــل الكعبة فعليه أن لا ينظر لســقفها ولا يحكي عن مارآه ف الكعبة وأن من نظر لسقفها يصاب بالعمى وكل هذا ليس له أصل . * ينبغــي عــدم ذكر الأمور الســلبية الي قد تشــاهدها ف الحرم كمشــادات كلاميــة أو غيرها الأ لمســؤل, وأمــا ذكرها للتندر _______________ للألباني-1 او نشــرها ف المواقع الالكترونية فهذا يتنافى مع تعظيم بيت الله تعالى ,بل الأولى ذكر مظاهر الخشــوع والبكاء عند الملتزم وطواف الكبار والصغار والعجزة ف حرارة الشمس. * اعتقاد ان الحمام والطيور لاتطير فوق الكعبة , والصحيح ومن خلال رصدي ومتابعي شــاهدت الطيور تطير فوقها, ولكنها لا تعشش فوفق سقفها , وسبحان من حمى بيته وعظمه. ***** كيـف تستثمـر وقتـك فـي مكـة المكرمـة يمكنــك أخي الحــاج والمعتمر والزائر اســتثمار وقت تواجدك ف مكة المكرمة ( بلد الله الحرام ) بالعديد من الأعمال ونذكر منها. تــدرب علــى أن يكون وقت تواجدك ف بلــد الله الحرام فرصة * باتباع -لإخلاص العمل لله وإتباع ســنة نبيك وحبيبك محمد هديه وسننة ف الأكل والشرب والنوم والحديث واللباس والصلاة وجميع أعمالك ، حتى تكون بمثابة دورة تدريبية ف اتباع السنة ومــن أهمها محاولــة ترك بعض العادات الســيئة والي لا ترضى والمخالفة للشــرع مثل -مــولاك الحي القيــوم وحبيبك محمد

85 84 التدخين ـ الشــمة ـ الشيشة ـ المعســل ـ التمبول ومتابعة القنوات الفضائية الهابطة والغيبة, وغيرها من العادات السيئة واستبدالها أثناء تواجدك ف مكة بالسواك والطيب واللبان وحضور الدروس الدينيــة مــع دعــاء الله أن يعينك ويوفقك للتخلــص من أي عادة ســيئة ,وقــد بلغنا أن كثــير من الحجــاج والمعتمريــن وزوار مكة المكرمة اقلعوا عن كثير من العادات السيئة منذ قدومهم لبلد الله الحرم حباً لله عز وجل وتقديساً لبيته الحرام وحباً وطاعة لرسوله وقد أعانهم الله ووفقهم ولم يعودوا اليها-محمد المحافظة على الصلوات المكتوبة قدر الامكان ف المسجد الحرام * أو ف مســاجد مكــة المكرمــة فصلاة واحــدة ف المســجد الحرام أو ف مكــة تعــادل صــلاة نحو أمــا النســاءفصلاتهن ف ســكنهن خير لهن كما ثبــت ذلك عن عندما قال للمراءة الي قالت انها تحب ان تصلي -رسول الله فأخبرهــا أن صلاتها ف بيتهــا خير لها من -مــع رســول الله ,ويستحب محاولة -الصلاة ف المسجد النبوي ومع رسول الله الوصول للحرم أو المسجد قبل الصلاة والإنتظار بعدها للتدرب _______________ 1 ولما فيها من-على هذه الفضيله الي حث عليها نبينا محمد الأجر العظيم الصلاة بعــد الانتهاء مــن الصلوات المكتوبة ويلــزم الانتظار بعد وعدم أداء الســنة مباشرة حتى لا تفوت على نفسك صلاة الميت ( من شــهد الجنازة حتى يصلــي عليها فله قيراط -حيــث قال ومن شــهدها حتــى تدفن فله قيراطان) قيل مــا القيراطان قال ( مثل الجبلين العظيم الحــرص قــدر الإمــكان علــى أداء النوافــل مــن الصلــوات * مثــل صــلاة الضحــى والوتروالإشــراق قــدر الإمكان, والســنن الرواتــب القبليــة والبعدية,وهــي ركعتــان قبــل الفجــر وأربعاً قبــل الظهــر وركعتان بعــده وركعتان بعد المغــرب وركعتان بعد العشــاء,قدر الإمــكان والحــرص علــى الصــلاة داخــل المســجد الحــرام والتقدم للصفوف الأولى وســد الفرج قــدر الإمكان فقد ( مــن ســد فرجــة رفعه الله بهــا درجة وبي لــه بيتاً ف -قــال _______________ 1 2 الكعبة ويدرك صلاة الميت ثم يكمل طوافه

87 86 الجنــة من -الصفوف متصلة حتى خارج المســجد الحــرام حيث حذر التأخــر دائمــاً ف الصفوف ف المســجد الحرام وغــيره فقال ( لا يــزال قــوم يتأخرون حتى يؤخرهــم ا ( إن الله وملائكته يصلون -الصفوف الأول فالأول حيث قال على الذين يصلون الصفوف الإكثــار مــن الطــواف بســكينة وخشــوع وطمأنينــة وعــدم * الســرعة عن -ابــن عبيد عن ابن عمير عن أبيــه أن ابن عمر قال : قال الطــواف وفضله ( لا يضع قدمــاً ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه _______________ 1 والعمــارات الســكنية القريبة من الحرم ويأتمون ف صلاتهم مــع الحرم بأن صلاتهم لاتجوز إلا بشــرط تواصل الصفــوف وتحقق إمكانية الســماع والرؤية (راجع فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء مجلد 2 3 4 والعمرة خاصة خطيئــة وكتــب له بها حســنة) ويدعو الطائف بــأي دعاء يريد مع الاهتمام بحمد الله وشــكره والاستغفار ف كل شوط ولم يرد لكل شــوط كما يفعل البعض من القراءة ف كتب تخصيص دعاء يكبر كلما أتى الحجر الأســود ويقول -مخصصــة وإنمــا كان بينه وبين الركن اليماني ( ربنا آتنا ف الدنيا حســنة وف الآخرة حســنة وقنــا عذاب النــار ) ويمكن تقبيل الحجر الأســود متى ما تمكنــت مع الحــرص على عدم الإيذاء برفع الصوت أو الشــتم أو الدفــع والضرب عند الحجر الأســود وف الحــرم عموما فهذا من الإلحاد ف بيت الله وتقبيل الحجر ليس من شــروط الطواف ,كما يجــب الحرص على مســح الركن اليماني ,فمســحه يحــط الخطايا حطاً. الإكثــار من قراءة القرآن وكتب التفســير والعقيدة والســيرة * النبوية الشــريفة داخل المســجد الحرام أو ف موقع ســكنك ,مع الحــرص على حضور الدروس الدينية ف المســجد الحرام ( ما اجتمع قوم -تنال ثواب الاجتماع على ذكر الله حيث قال _______________ 1 بسؤال المسؤلين ف المسجد الحرام

89 88 ف بيــت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارســونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم الســكينة وغشــيتهم الرحمــة وحفتهم الملائكة وذكرهــم الله فيمن عنده أوقات الفراغ وقبل وبعد الصلوات. الكعبة -ويســتحب الصلاة داخل الكعبــة لمن تمكن فقد دخل يــوم فتح مكــة وصلى فيها ركعتين بــين العمودين اليمانيين وهي صــلاة نافلة أما صلاة الفــرض داخل الكعبة فجواز ذلك هو محل خلاف بين أهل العلم ،ومن لم يتمكن من الدخول للكعبة فيمكنه أن يصلي ف الحجر لأنه جزء من الكعبة . الإكثار من ذكر الله ف المسجد الحرم وخارجه وف كل الأوقات * حتى تعود لسانك أن يكون رطباً بذكر الله فهو من أعظم القربات عند الله عز وجل وعدم قضاء الوقت ف الأحاديث الدنيوية الغير مفيدة والي قد يتخللها الغيبة والنميمة والاســتهزاء والضحك بصوت عالي, ويسن الجلوس ف الحرم أو ف أي مسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس لذكر الله ثم صلاة ركعي الشروق فقد .-كان يفعل ذلك رسول الله _______________ 1 التعــرف علــى مكة المكرمة وتاريخها وأهلهــا من الصالحين من* خــلال زيــارة صديــق أو قريب لك مــن أهل مكــة إن أمكن فأهل مكــة هم أهل الله وجــيران بيته ، ويمكن زيارة بعض المؤسســات والقطاعــات الخيريــة والتاريخيــة مثــل مؤسســة هديــة الحــاج وكســوة والمعتمر,مشــروع تعظيــم البلد الحرام, معرض الحرمين الكعبة المشرفة,مكتبة الحرم, مؤسسات الطوافة الصحية الخيرية وغيرها. الكتابــة والتأليــف للكتــب والمطويات المفيدة ممــا يعد صدقة * جارية لك بعد الموت فقد اشتهر عن كثير من العلماء أنهم قاموا بتأليــف كتبهم أو جزء منها أو جمعها داخــل الحرم أمثال الإمام البخــاري صاحــب الجامــع الصحيح وعــدد من كتب ابــن القيم رحمهم الله جميعاً . الحرص على نظافة المسجد الحرام وساحاته وعدم رمي المناديل * او نــوى التمر اوقص الشــعر ف المســعى او الحــرم فذلك يتنافى مع تعظيــم بيت الله الحرام,ويفضل وضــع الأحذية ف الدواليب المخصصــة لهــا ,او بــين الرجلــين اثناء الصــلاة لما ورد عــن نبينا _______________ 1

91 90 انــه قال (إذا صلى احدكم فلا يضــع نعليه عن يمينه-محمــد ولا عــن يســاره:لتكون عــن يمين غــيره إلا أن لايكــون عن يمينه أحــد ,وليضعها بــين رجليــه عن التوجيه والإرشــاد ف الحرم ومن رجــال الأمن لما ف ذلك من مصلحة لعموم المســلمين وعدم معاندتهــم ومخالفة الأنظمة, أو رفــع الصــوت لأن ف ذلك أذى للمســلمين ف الحرم ولم يوضع النظام إلا لمصلحة الجميع وطاعة ولي الأمر من واجبات المســلم ، واعلم أخي المســلم أن المســؤلين والعاملين ف الحرم يتعاملون مع نحو مــن مواقــع جلوس النســاء ومواعيد الطــواف لهن ومواقــع الطواف بالعربــات ، والتعاون مع رجال هيئة الامــر بالمعروف بالحرم واستشــعار المنهج النبوي ف محبة إخوانك المســلمين ، وتعظيم وتقديــس بيــت الله الحــرام والخضوع للحــي القيــوم فهي علامة _______________ 1 2 المخالفات الشرعية والفصل بين الرجال والنساء عند الصلوات واعمال اخرى تقــوى القلوب,كمايجــب عدم إيذاء حمام الحــرم وتنفيره فهو آمــن ف بيــت الله الحرام , وهــذه دعوة لك أخي المســلم يامن البلدة طاعة لله تعالى ان تقلع عن التدخين وتسأل قدمت لهذه الله تعالى العون .وان لم تتمكن فلا تدخن ف أطهر البقاع مكة المكرمــة, وعلى العموم إحرص أن تســتثمر كل وقت تواجدك ف مكة فيما يرضي مولاك,وأن لاتغلب آحادك عشراتك آداب الـصــــف الأول الصف الاول بالمســجد الحرام ليس كغيره من المســاجد, فالمسلم الذي يصلي بالصف الأول بالمســجد الحرام هو ف أول صف وف أول مســجد على وجه الارض للعبادة,ولذلك فهو أعظم وأفضل (ان الله وملائكته -صــف على وجه الارض للصلاة , وقد قال يصلون على الصفوف الأول)رواه ابو داوود, وقد اختلف العلماء ف مكان الصف الأول ف المسجد الحرام, فقال شيخ الاسلام ابن تعالى انه خلف الامام ومااستدار منه, حتى ف الجهة 9تيمية _______________ 1 بعشرة وبمأة الف ف الحرم

93 92 المقابلــة لوقوف الامــام, وخالفه آخرون وقالوا انــه خلف الامام، وف الجهة المقابلة للامام يكون الصف الاول الأقرب للكعبة. ولـهُ آدابٌ وآحكـام ومنهـا :- عدم حجز مكان ســواء ف الصف الاول او غيره وســواء كان * ذلــك بأجر أو بدون, فقد أجمع العلماء على أن هذا الامر محرم, وذهب ابن الحاج المالكي المتوفى ســنة الســلف الى ان مــن عمــل هــذا العمل فهــو مغتصــب للمكان, والمعــروف ان المغتصــب للمــكان لاصــلاة له,وليس مــن العقل تضييــع اجر صلاة الحــرم والي يزيد اجرها عــن مائة الف صلاة (أكثر من ف المسجد الحرام وجميع المساجد الأخرى. عدم تخطي رقاب الناس الذي نهى الشارع عنه للوصول للصف * الاول. عن نقــرة الغــراب وافتراش الســبع, وأن -نهــى الرســول * يوطن الرجل المســجد كما يوطن البعير) والمعنى أن يألف مكاناً مخصوص آنه لا يصلي الا به. الســكينة والخشــوع قــدر الإمكان وغــض البصر وعــدم رفع * الصوت, والانشــغال بقراءة القــرآن والذكر عمومآ, والتفســح لضيــوف الرحمــن قدر الإمكان, وإذا خشــي مــن الأذى لأخوانه المســلمين فالمشــروع تــرك الصــف الأول لحثــه - علــى ذلــك وسيضاعف الله تعالى لك الأجر. معرفة الحد الأدنى من الأحكام الشرعية الخاصة بالحرم ومواقع * النســك ف الحرم لإرشــاد الناس ف الحرم, ويمكــن إحضار بعض التمــر والهدايا للحجاج, وقد اخبرني احد المتواجدين ف الصف الأول انــه كان يضع برنامج لنفســه للذكر وقــراءة القرآن , مثل قول (لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شــئ قدير مائة مرة, ســبحان الله وبحمده مائة مرة , الصلاة , قــراءة جــزء أو أكثر من القــرآن أو أكثر, -علــى رســول الله ممارســة عبــادة التدبر ف عظمــة الله تعالى وآياتــه وهكذا وقال: اني كنــت قليل الحديث مع من بجواري بســبب هــذا البرنامج وساعدني ان اصبح لساني رطب بذكر الله تعالى وله الحمد والمنة والفضل. ف الســمت واللبس والتعامل - الالتزام بســنة نبينا محمد * ,لكــون ملايين مــن ضيوف الرحمــن ينظرون لاصحــاب الصف الاول كقدوات.

95 94 ترك الصف الاول ف حالة الشعور بأذى الغير وسيضاعف ا* .-تعالى لك الأجر كما اخبر بذلك المصطفى ***** الفَصْلُ الثَّالِيثْ أَحْكَامُ الحَجِّ وَالعُمُرَة