المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الرواة الذين اختلفت فيهم أقوال الدارقطني جرحا وتعديلا دراسة موازنة وفق أقوال النقاد دراسة تطبيقية على مائة راو واث. كامل الرسالة

خالد بن عبد المعين بن ثلاب الحارثي

صفحة ٤٥ من ٦٤

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٠٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﳊﺎﻛﻢ أﺑﻮأﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ»ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ , ﻋﻨﺪﻫﻢ« )١( . ﺣﺰﻡ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٢( . اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﻗﻮﻱ ﻏﲑ«)٣(, ﻭﻣﺮة» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« )٤( . اﻟﻔﺎﳼ اﻟﻘﻄﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٥( . ﻋﺒﺪاﳍﺎدﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٦( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﻟﲔ ﻓﻴﻪ« )٧( . اﻟﺰرﻛﴚ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٨( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٩( . • W ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻭﻗﺎﻝ». ..ﺻﺪﻭﻗﺎ ﻓﺎﺿﻼ ﺧﲑا ﹼﹰﹰﹰﻭﻛﺎﻥ , اﳊـﺪﻳﺚ ﺿـﻌﻴﻒ ﻭﻫـﻮ , ﻭﻫـﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ أﺧﻴﻪ ﻣﻦ أﻗﻮ« )٠١( . )١ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)١١/٠٦٣(. )٢ (اﳌﺤﲆ)٣/٨٩٣(. )٣ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)٤/٧٠١(. )٤ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)٧/٣٩١(. )٥ (ﻭاﻹﳞﺎﻡ اﻟﻮﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ)٣/٦٩٤(. )٦ (اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻘﻴﺢ)٢/٥٧( ط. اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ. )٧ (اﳌﻐﻨﻲ)٢/٦٧٦(. )٨ (ﻋﺎﺋﺸﺔ اﺳﺘﺪرﻛﺘﻪ ﻓﻴﲈ اﻹﺟﺎﺑﺔ>اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﲆ . ص)٥٢١(. )٩ (رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)١٣٩٦(. )٠١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٥١/٥٣٣(.

عدد الصفحات ٧٠٥

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٠٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : − اﻟﻌﻨﺰﻱﻏﺎﻟﺐ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﻨﺪﻝ ﺗﻮﻫﲔ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎد . ﳚ ﺷﺪﻳﺪاﹸﱂ ﺟﺮﺣﺎ ﻣﻨﺪﻝ ﹰﹰﺮح . ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻳﻌﺘﱪ اﻟﺬﻱ اﳋﻔﻴﻒ اﳉﺮح ﺑﺠﺮﺣﻪ ﻗﺼﺪ إﻧﲈ ﺟﺮﺣﻪ ﻣﻦ ﹸ , ﺳـﻮ اﳉﻮزﺟﺎﲏ ﻋﻦ ذﻛﺮ ﻣﺎ, ﺣﺒﺎﻥ ﻭاﺑﻦ, اﳋﻔﻴـﻒ اﻟـﻀﻌﻒ ﲢﺘﻤﻞ ﻋﺒﺎرﺗﻪ ﻟﻜﻦ , اﻟـﱰﻙ ﻭﻳﻜـﻮﻥ ﺑﻤﻌﻨﻰ: اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺗﺮﻙ . اﻹﻣﺎ ﻋﻦ ﻭرد ﳌﻨﺪﻝ ﻭﺗﻌﺪﻳﻞ ﺟﺮح ﺣﻨﺒﻞ ﻭاﺑﻦ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻣﲔ , ﻭﻫـﻮ ﻟﻐـﲑﻩ ﻧﺴﺒﻴﲔ اﻟﺸﻴﻮخ أﻏﻠﺐ ﰲ ﻻﺷﱰاﻛﻬﲈ ﺣﺒﺎﻥ أﺧﻮﻩ . ﻟﻐﲑﻩ ﻧﺴﺒﺔ إﻣﺎ ﻭﺛﻘﻪ ذﻛﺮت − ,أدﻧـ ﰲ ﻛـﺎﻥ ﻣﻨـﺪﻻ أﻥ ﺑـﺬﻟﻚ ﹰأﻭاﳌﻘﺼﻮد ﻰ اﻟﻘﺒﻮﻝ درﺟﺎت, ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻟﲔ ﻋﲆ . − ﻣﻦ ﻓﻴﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» اﻟﺜﻘﺎت« ﻣﻊ» ﺿﻌﻴﻒ« أﻭ» ﺑﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«. أﻗﻮﻝ: ﻟﻸﻏﻠﺐ ﺣﻜﻢ ﻓﻬﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻭﺻﻔﻪ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻊ ﲨﻌﻪ ﻛﻮﻧﻪ أﻣﺎ , ﻣﻨـﺪﻝ ﻭاﻓـﻖ ﹲﻭﻗﺪ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﻮﺟﻪ ذﻟﻚ رﻭاﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﻏﲑﻩ . ﻣﻨﺪﻝ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ − ﻭﲨـﻊ ﻗـﺮﻥ ﻣﻦ أﻥ ﻣﻊ اﻟﻀﻌﻒ اﻟﻨﻘﺎد ﻣﻦ ﻭﻏﲑﻩ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ ﻣﺜﻞ ﺿﻌﻴﻒ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻌﻪ , ﻗﻴﻞ ﻭﻣﻦ ﻓﻴﻪﺑﻞ : ﻣﱰﻭﻙ ﻭﻫﻮ )ﻳﻮﻧﺲ اﴎاﺋﻴﻞ أﰊ ﺑﻦ (. ﻟﻸﻏﻠﺐ ﺧﺮج اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻦ ﺧﺮج ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺎﳊﻜﻢ, اﻟﻀﻌﻒ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻷﺻﻞ ﻭإﻻ . ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻃﻠﻖ ﳑﻦ ﲨﻊ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻭﺿﻊ ﻟﻮ ﻭﻟﺬا ) ﺛﻘﺎت( ﺑﻪ اﻟﻼﺋﻘﺔ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﰲ ﻟﻮﺿﻌﻪ . ﻣﻌﻨﻰ ﻭﻳﻜﻮﻥ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«ﻫﻮ ﻣﺎ اﻟﻀﻌﻒ إﱃ أﻱ , ﺿـﻌﻔﺎ ﺣﻴﻨﻬـﺎ اﻟـﻀﻌﻒ ﹰﻭﻳﻜـﻮﻥ ﹰﺧﻔﻴﻔﺎ .

عدد الصفحات ٧٠٦

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٠٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺑﲔ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻼﻑ ﻓﻼ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ: اﻟﻀﻌﻒ ﺧﻔﻴﻒ ﺿﻌﻴﻒ اﻟﻌﻨﺰﻱ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﻨﺪﻝ أﻥ.أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ .

عدد الصفحات ٧٠٧

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٠٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ א)١( . ﺳﻨﺔ اﻵﺧﺮة ﲨﺎد ﰲ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٠٢٢( )٢( . اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻟﻪ رﻭ, ﻭأﺑﻮداﻭد, ﻣﺬﻱﻭاﻟﱰ, ﻣﺎﺟﻪ ﻭاﺑﻦ  W اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ» ﺧﺎﻟﻔﻪ ﻭﻗﺪ) ﻭﻛﻴﻊ ﻳﻌﻨﻰ ( اﳊﻔﺎظ اﻟﺜﻮرﻱ أﺻﺤﺎب« أﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻭذﻛﺮ =ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ)٣( . − :»اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﺧﺮﺟﻪ ﻗﺪ , اﻟﻮﻫﻢ ﻛﺜﲑ ﻭﻫﻮ« )٤( . ﻋﻨﻪ − :» ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﹸﹼ « )٥( . ﻗﻮﻟﻪ» اﳊﻔﺎظ ﻣﻦ«ﻋ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﺒﺎرة . ﻭﻗﻮﻟﻪ» اﻟﻮﻫﻢ ﻭﻫﻮﻛﺜﲑ« ﻭ» ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ«اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻭﻷﻥ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﰲ ﺗﻌﺎرﺿﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﹰ . )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٩٢/٥٤١( ﻭﻟﻮاﺣﻘﻪ. )٢ (اﻧﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٧/٥٩٢(ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﳑﻦ ﻭاﺣﺪ ﻏﲑﻩ ﲠﺬا ذﻛﺮﻩ ﻭﻗﺪ ﻭﻏﲑﻩ., )٣ (ﻭاﻟﺘﺘﺒﻊ اﻹﻟﺰاﻣﺎت.ص)٣١٣(. )٤ (رﻗﻢ اﳊﺎﻛﻢ ﺳﺆاﻻت)٥٨٤(. )٥ (رﻗﻢ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت)٣٦٣( ط. اﳊﻤﻴﺪ.ﺍﳉﺮﺡ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻔﻈﺔ ﻭﻫﺬﻩ.

عدد الصفحات ٧٠٨

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٠٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W • W ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ»اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺜﲑ ﻛﺎﻥ , اﷲ ﺷﺎء ﺣـ ﻭﻛـﺎﻥ ﻋـﻦ اﻟﺮﻭاﻳـﺔ ﺴﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ« )١( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﻛ ﳏـﺮزﲈ اﺑـﻦ رﻭﻳﺔ ﰲ: ﻭﺳـﺌﻞ ﳛﻴـﻰ ﺣﺬﻳﻔـﺔ أﰊ ﻋـﻦ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ اﻟﺒﴫﻱ, ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ?, اﻟﺜﻮرﻱ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﳛﺪث اﻟﺬﻱ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﻜﺬب أﻫﻞ ﻣﻦ ﻳﻜﻦ ﱂ. ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻲ ﻗﻠﺖ: ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻊ ﺑﻨﺪار إﻥ. ﻗﺎﻝ ﳛﻴـﻰ ﺑـﻦ ﻣﻌﲔ: ﺑﻨﺪار ﻣﻦ ﺧﲑ ﻫﻮ, اﻷ ﻣﻞء ﻭﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ رض« )٢( . اﻷﺛﺮﻡ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ رﻭاﻳﺔأﰊ ﰲ ﻛﲈ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ: ﻋﺒـﺪاﷲ ﻷﰊ ﻗﻠﺖ : أﺑﻮﺣﺬﻳﻔـﺔ ﻗﺎﻝ? اﻟﺼﺪﻕ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻫﻮ أﻟﻴﺲ: ﻧﻌﻢ , ﻓﻨﻌﻢ اﻟﺼﺪﻕ أﻫﻞ ﻣﻦ أﻣﺎ« )٣( . اﻟﻌﺠﲇ ﻭﻗﺎﻝ»ﺑﴫﻱ , ﺛﻘﺔ ﺻﺪﻭﻕ« )٤( . اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ذﻛﺮﻩ, ﻭﻗﺎﻝ» ﳜﻄﺊ« )٥( . اﻟﺬ ﻫﺒﻲﻭﻗﺎﻝ» اﻟﺼﺪﻭﻕ اﳌﺤﺪث اﳊﺎﻓﻆ« )٦( . ﻭﻣﺮة»ﻣﺸﻬﻮر ﺻﺪﻭﻕ , اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻣﺸﻴﺨﺔ ﻣﻦ« )٧( . ﻭﻣﺮة» ﻳﺼﺤﻒ ﺻﺪﻭﻕ ﹸ«)١(, ﻭﻣﺮة» ﺻﺪﻭﻕ اﷲ ﺷﺎء − ﳞﻢ« )٢( . )١ (اﻟﻄﺒﻘﺎت)٩/٥٠٣(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺔ)ﳏﺮز اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ( )١/٣٢٢(. )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٣/٩١٣١(. )٤ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺎرﻳﺦ)٢/٥٠٣(. )٥ (اﻟ ﺜﻘﺎت)٩/٠٦١(. )٦ (اﻟﺴﲑ)٠١/٧٣١(. )٧ (اﳌﻐﻨﻲ)٢/٧٨٦(.

عدد الصفحات ٧٠٩

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»اﳊﻔﻆ ﺳﺊ ﺻﺪﻭﻕ, ﻳﺼﺤﻒ ﹸﻭﻛﺎﻥ , ﰲ اﻟﺒﺨـﺎرﻱ ﻋﻨﺪ ﻭﺣﺪﻳﺜﻪ اﳌﺘﺎﺑﻌﺎت«)٣(,ﻭﻣﺮة»ﳾء ﺣﻔﻈﻪ ﰲ ﺻﺪﻭﻕ , ﻭﻫﻮ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻞ ﻣﻦ ﺧﻄﺄ أﻗﻞ« )٤( . • W رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ : اﻟﺪارﻣﻲ»ﻣﻌـﲔ اﺑـﻦ ﻟﻴﺤﻲ ﻗﻠﺖ: ﻓﻘـﺎﻝ? أﺑﻮﺣﺬﻳﻔـﺔ: ﻣـﺜﻠﻬﻢ ﻫـﻮ, ﻣﺜـﻞ ﻳﻌﻨـﻰ: ﻋﺒﺪاﻟﺮزاﻕ, ﻭﻗﺒﻴﺼﺔ, ﻭﻳﻌﲇ , اﻟﺜﻮرﻱ ﰲ اﷲ ﻭﻋﺒﻴﺪ« )٥( . ﳏﺮز اﺑﻦ: ﻭﺳﺄﻟﺖ ﳛﻴﻰ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ أﺻﺤﺎب ﻋﻦ ﻭﺳﺌﻞ ? ﻗﺎﻝ: اﳌﺸﻬﻮرﻭﻥ: ﻭﻛﻴﻊ, ﻭﳛﻲ, ﻭﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ, اﳌﺒﺎرﻙ ﻭاﺑﻦ, ﻭأﺑﻮﻧﻌﻴﻢ, اﻟﺜﻘﺎت ﻫﺆﻻء . ﻟﻪ ﻗﻴﻞ: ﻭأﺑﻮﻋﺎﺻﻢ, ﻭﻋﺒﺪاﻟﺮزاﻕ, ﻭﻗﺒﻴﺼﺔ ?, ﻭأﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ ﻗﺎﻝ : ﺿﻌﻔﺎء ﻫﺆﻻء« )٦( . ﻋﻨـﻪ ﻭﻣﺮة»أﺑﻮﺣﺬﻳﻔـﺔ ﻭﻻ ﺳـﻔﻴﺎﻥ ﰲ ﺑﺤﺠـﺔ ﻟـﻴﺲ ﻗﺒﻴـﺼﺔ. ﻭﻻ ﳛﻴـﻰ آدﻡ ﺑـﻦ , ﻭﻻ ﻣﺆﻣﻞ«)٧( . ﻋﻨﻪ ﻭﻣﺮة»ﺑﺎﻟ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻣﻦ ﺑﻪ أﻋﻠﻢ ﻛﺎﻥ اﻷﺷﺠﻌﻲ ﻣﻦ ﺑﺴﻔﻴﺎﻥ أﻋﻠﻢ ﻜﻮﻓﺔ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ, ﻭﻣﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ, اﻟﺰﺑﲑﻱ أﲪﺪ ﻭأﰊ, ﻭﻗﺒﻴﺼﺔ , ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻭأﰊ« )٨( . = )١ (رﻗﻢ اﻟﻜﺎﺷﻒ)٢٣٧٥(. )٢ (اﳌﻴﺰاﻥ)٤/١٢٢(. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٩٥٠٧(. )٤ (اﻟﺴﺎرﻱ ﻫﺪﻱ . ص)٦٤٤(. )٥ (رﻗﻢ اﻟﺪارﻣﻲ ﺗﺎرﻳﺦ)٣٠١ (. ﻛﺬﻟﻚ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﰲ ﻭاﻧﻈﺮﻩ, ﺑﺘﴫﻑ)٨/٣٦١(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺔ)ﳏﺮز اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ)( ١/٤٠٥(. )٧ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺔ)ﳏﺮز اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ( )١/٩٤٥(. )٨ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺔ)ﳏﺮز اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)١/٣٥٥(.

عدد الصفحات ٧١٠

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ, ﻗﺒﻴﺼﺔ ﻭذﻛﺮ أﰊ ﺳﻤﻌﺖ, ﻓﻘـﺎﻝ ﺣﺬﻳﻔـﺔ ﻭأﺑـﺎ : ﻣﻨـﻪ أﺛﺒـﺖ ﻗﺒﻴـﺼﺔ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﳾء ﻻ ﺷﺒﻪ ﻭأﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ , ﲨﻴﻌﺎ ﻋﻨﻬﲈ ﻛﺘﺒﺖ ﹰﻭﻗﺪ« )١( . ﻋﻨﻪ ﹼاﳌﺮﻭذﻱ»ﺧﻄﺄ اﻟﻨﺎس أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺒﴫة اﻟﺬﻱ أﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ ﹰﻛﺎﻥ«)٢( . ﻋﻨﻪ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ»أﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث اﻟﺬﻱ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻛﺄﻥ , ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻫﻮ ﻟﻴﺲ اﻟﺜﻮرﻱ, اﻟﻨﺎس ﻋﻨﻪ ﳛﺪث اﻟﺬﻱ« )٣( . ﻋﻨﻪ أﺑﻮداﻭد» أﰊ ﻋﻦ أﺣﺎدﻳﺚﻛﺘﺒﺖ ﻋﴩة ﻛﺜﲑ, ﺣﺬﻳﻔـﺔ أﰊ ﻋـﲆ ﻳﻘﺪﻣـﻪ ﻭﻛـﺎﻥ, ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﹼﺳﻤﻌﺘﻪ«)٤( . اﻟﻔﻼسﻭ ﹼﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﻳﺒﴫ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﻻ ﹸ« )٥( . ﺑﻨﺪار ﺑﺸﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ»اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ, ﻗﺎﻝ : ﻋﻦ ﻭﻛﺘﺒﺖ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﺛﻢ ﻛﺜﲑا ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﹰﻣﻮﺳﻰ« )٦( . اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ»ﻣ ﺑﻦ ﻭﻣﻮﺳﻰ اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﺴﻌﻮد« )٧( . −? ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻭأﰊ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻞ ﻋﻦ ﺳﺌﻞ ﳌﺎ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻘﺎﻝ»ﻛﺜﲑ ﺧﻄﺄ ﻛﺘﺒﻬﲈ ﰲ , ﺧﻄﺄ ﻭأﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ« )٨( . اﻟﺴﺎﺟﻲ ﻭﻗﺎﻝ»ﻳﺼﺤﻒ ﻛﺎﻥ ﹸﹼ , ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻟﲔ ﻭﻫﻮ« )٩( . )١ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٨٥٧(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)اﳌﺮﻭذﻱ ﹼرﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٩٢٢(. )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٣/٩١٣١(. )٤ (رﻗﻢ اﻵﺟﺮﻱ ﺳﺆاﻻت )٥٨٧(. )٥ (اﳌﻴﺰاﻥ)٤/١٢٢(. )٦ (اﻟﱰﻣﺬﻱ ﺟﺎﻣﻊ)٥/٩٧(. )٧ (رﻗﻢ اﳉﺎﻣﻊ)٥٣٧٢(. )٨ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٤٦١ (ﲢﺮﻳﻒ ﳊﻘﻬﺎ اﻷﺧﲑة اﻟﻌﺒﺎرة ﻭﻟﻌﻞ!, ﻭﻟﻌﻠﻬﺎ» أﺧﻄﺄ«. )٩ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٢١/٨٣(.

عدد الصفحات ٧١١

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﻋﻨﻪ أﺣﺪث ﻻ« )١( . ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻒ ﻓﻴﻪ« )٢( . اﳊﺎﻛﻢﻭ أﺑﻮأﲪﺪ ﻗﺎﻝ» ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« )٣( . ﺣﺰﻡ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﺑﴫﻱ, ﺿﻌﻴﻒ, اﳋﻄﺄ ﻛﺜﲑ , اﻟﺒﻮاﻃﻴﻞ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ رﻭ«)٤( . اﳊﺎﻛﻢ أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ ﻭﻗﺎﻝ»اﻟـﻮﻫﻢ ﻛﺜـﲑ ﻣـﺴﻌﻮد ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ أﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ , ﻳـﴘء اﳊﻔﻆ« )٥( . • W أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ»ﺻﺪﻭﻕ , ﺑﺎﻟﺜﻮرﻱ ﻣﻌﺮﻭﻑ , رﺟـﻞ ﻋﲆ ﺑﺎﻟﺒﴫة ﻧﺰﻝ اﻟﺜﻮرﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻬﻢ أﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ ﻭﻛﺎﻥ, ﺣﻮاﺋﺠـﻪ ﰲ ﺣﺬﻳﻔـﺔ أﺑﺎ ﻳﻮﺟﻪ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻓﻜﺎﻥ; ﻳـﺼﺤﻒ ﻛـﺎﻥ ﹸﹼﻭﻟﻜـﻦ , ﺣﺪﻳﺚ أﻟﻒ ﻋﴩ ﺑﻀﻌﺔ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ أﺑﻮﺣﺬﻳﻔﺔ ﻭرﻭ , ﳾء ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻭﰲ« )٦( . ﺣﺬﻳﻔﺔ أﰊ ﻋﻦ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﺳﺌﻞ ?, ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭ ﻓﻘﺎﻝ: أﻗﺮﲠﲈ ﻣﺎ, ﻣﺆدﺑ ﻭﻛﺎﻧﺎ ﲔ« )٧( . )١ (اﳌﻐﻨﻲ)٢/٧٨٦(. )٢ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٢١/٨٣(. )٣ (اﳌﻐﻨﻲ)٢/٧٨٦(. )٤ (اﳌﺤﲆ)١/٧٢١(. )٥ (ﻭاﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٢/٧٠٧(. )٦ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٣٦١(. )٧ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٤٦١(.

عدد الصفحات ٧١٢

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : − ﻭﻣﻌﺪﻝ ﳎﺮح ﺑﲔ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﰲ اﻟﻨﻘﺎد ﻋﺒﺎرات اﺧﺘﻠﻔﺖ. − ﳚ اﻟﺸﺪﻳﺪﹸﱂ اﳉﺮح ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺮح . اﻟﺜـﻮرﻱ ﺳـﻔﻴﺎﻥ ﻋـﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺼﺪ ﺟﺮﺣﻪ ﻣﻦ ; ﰲ ﻛﺎﻧـﺖ ﻋﻨـﻪ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻓـﺈﻥ ﻭاﻷﻭﻫﺎﻡ اﻷﻏﺎﻟﻴﻂ . ﻣ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺼﺪ ﻭﺛﻘﻪ ﻗﺒﻮﻟـﻪﻣﻦ ﻄﻠﻖ, اﻟـﺼﺪﻭﻕ إﱃ اﻟﺜﻘـﺔ ﻣﺮﺗﺒـﺔ ﻋـﻦ ﻧـﺰﻝ أﻧـﻪ أﻭ; ﻷﻭﻫﺎﻣﻪ, اﻟﴚء ﺑﻌﺪ اﻟﴚء ﰲ ﳞﻢ ﻛﺎﻥ ﻭأﻧﻪ, اﻟﻜـﺬب أﻫﻞ ﻣﻦ ﻳﻜﻦ ﱂ ﺛﻢ , ﺻـﺎدﻗﺎ ﻛـﺎﻥ ﹰﺑـﻞ ﻭﺛﻖ ذﻟﻚ ﹼﻓﻸﺟﻞ . ﺑـﺬﻟﻚ ﻧﺎﻗـﺪ ﻣـﻦ أﻛﺜﺮ ﳌﺰﻩ ﻓﻘﺪ اﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﲆ ﻋﻴﺐ ﳑﺎ, ﻭﻟ ﻌـﻞ اﻟﺘﺼﺤﻴﻒ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺬا ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻣﻦ . اﺧﺮاج ﻣﺘﺎﺑﻌﺔأﻣﺎ ﻟﻪ أﺧﺮج إﻧﲈ ﻓﻬﻮ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻟﻪ اﻟﺒﺨﺎرﻱ , اﳋﺒﲑ ﺑﺬﻟﻚ أﺧﱪ ﻛﲈ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﺑﺼﺤﻴﺢ . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎﻝ»أﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻋﻨﻪ رﻭ, أﺣﺪﻫﺎ : اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻌﺘﻖ ﰲ ﳛﻲ ﺑﻦ, ﻛﻼﳘﺎ, ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﺜﺎﻡ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ زاﺋﺪة ﻋﻦ, ﻛﻼﳘﺎ, ﻋـﺮﻭة ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻋﻦ , اﻣﺮأﺗـﻪ ﻋـﻦ اﳌﻨﺬرﻓ ﺑﻨﺖ ﺎﻃﻤﺔ, اﻟﻜﺴﻮﻑ ﰲ ﺑﺎﻟﻌﺘﺎﻗﺔ اﻷﻣﺮ ﰲ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻨﺖ أﺳﲈء ﻋﻦ . ﻭﺛﺎﻧﻴﻬﺎ : ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺮﻗﺎﻕ ﰲ» ﻧﻌﻠـﻪ ﴍاﻙ ﻣـﻦ أﺣـﺪﻛﻢ إﱃ أﻗـﺮب اﳉﻨـﺔ, ذﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﻭاﻟﻨﺎر« ,ﻭﻏﲑﻩ ﻭﻛﻴﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﻭﻗﺪ, ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ . ﺛﺎﻟﺜﻬﺎ: اﻟﻘﺪر ﰲ : ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺣﺪﻳﺚ )اﻟﻨﺒﻲ ﺧﻄﺒﻨﺎ ﻟﻘﺪﻓﻴﻬ ﺗﺮﻙ ﻣﺎ ﺧﻄﺒﺔ ﺷﻴﺌﺎ ﹰﺎ ﻗﻴﺎﻡ إﱃ ذﻛﺮﻩ إﻻ اﻟﺴﺎﻋﺔ( اﳊﺪﻳﺚ, أﺑﻮﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﻭﻗﺪ, ﻣـﺴﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﻭﻭﻛﻴﻊ , ﰲ ﻣﺎﻟـﻪ ﲨﻴـﻊ ﻭﻫـﺬا اﻟﺒﺨﺎرﻱ, اﳉﻬﺎد آﺧﺮ ﰲ آﺧﺮ ﻣﻮﺿﻌﺎ ﻋﻨﻪ ﹰﻭﻋﻠﻖ, إﺳـﺤﺎﻕ أﰊ ﺣـﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ , ﰲ اﻟـﱪاء ﻋـﻦ

عدد الصفحات ٧١٣

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﺻﻠﺢ, أﺧﺮ ﻃﺮﻕ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﻫﻮ , إﺳﺤﺎﻕ أﰊ ﻋﻦ« .)١( ﱂ اﻟﺒﺨـﺎرﻱ أﻥ ﺗﺮ ﻓﺄﻧﺖ ﺪﻩﻳﻌﺘﻤ . − ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻭﺻﻒ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» اﻟﺜﻮرﻱ أﺻﺤﺎب ﺣﻔﺎظ« ﻣﻊ» ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ« ﻭ» اﻟﻮﻫﻢ ﻛﺜﲑ«. ﻗﺎﻟﻪ اﻷﻭﻝ ﻓﺎﻟﻘﻮﻝ: اﻟﻐﺎﻟـﺐ ﳐﺮج اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﻮﻝ ﻫﺬا ﻭﺧﺮج ﻟﻸﻏﻠﺐ , إﻥ ﺑـﻞ ﻓﻴﻪ ﻗﻴﻞ اﻟﻮﺟﻪ ذﻟﻚ رﻭ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ: اﻟﺜﻮرﻱ أﺻﺤﺎب أﺛﺒﺖ إﻧﻪ, اﻷﺷـﺠﻌﻲ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻫﻮ, ﻭﻏﲑﻩ . اﻟﺜﻮرﻱ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻟﻸﻏﻠﺐ ﺣﻜﻢ ﻓﻬﻮ , اﻟﺜـﻮرﻱ أﺻـﺤﺎب ﺑﻘﻴـﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻭاﻓﻖ ﻭﻗﺪ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﻮﺟﻪ ذﻟﻚ رﻭاﻳﺔ ﻋﲆ, ﻭأﻭﻫﺎﻡ أﻏﺎﻟﻴﻂ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ رﻭاﻳﺔ أﻥ ﻣﺮ ﻭﻗﺪ . ﻛﻮﻧﻪ أﻣﺎ» ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ«اﻟﻨﻘﺎد ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻫﺬﻩ ﻓﺈﻥ , ﻣﻮﺳـﻰ أﻥ ﻓﻴﻬـﺎ ﳜﱪ اﻟﻨﻘـﺎد ﻓﻴـﻪ ﺗﻜﻠـﻢ ﻗـﺪ ﻣـﺴﻌﻮد ﺑﻦ), ﻛـ ﺬﻟﻚﻭﻫـﻮ, (ﻭاﻟﻐﻠـﻂ اﻟـﻮﻫﻢ ﻛﺜـﺮة ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﻋـﺎﺑﻮا, ﻭاﻟﺘﺼﺤﻴﻒ , ﻭﻋﺒﺎرة» ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﹸ« أﻭ»ﻓﻴـﻪ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ« أﻭ» ﻓﻴـﻪ ﺗﻜﻠﻤـﻮا« اﻷﺻـﻞ أﻥ ﺳـﺒﻖ اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ ﻣﺎ ﺿﻌﻒ ﻋﲆ دﻻﻟﺘﻬﺎ . ﻛﻮﻧﻪ أﻣﺎ» اﻟﻮﻫﻢ ﻛﺜﲑ«ﳏﻤﻠﲔ ﻋﲆ ﳛﻤﻞ ﻓﻬﺬا : اﻷﻭﻝ: ﻧﺴﺒﻲ اﻟﻮﺻﻒ ﻫﺬا أﻥ, اﻟﺜﻮرﻱ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻟﻐﲑﻩ ﻧﺴﺒﺔ أﻱ . ﲏاﻟﺜﺎ: ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻋﻨﻰ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻥ» اﻟﻮﻫﻢ ﻛﺜﲑ« ﰲ اﻟـﺼﺤﻴﺢ ﺻـﺎﺣﺐ ﻋـﲆ اﻟﻌﻴـﺐ ﻗـﺎﻝ ﻭﻟﺬا ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﳌﻮﺳﻰ اﺧﺮاﺟﻪ» اﻟـﻮﻫﻢ ﻛﺜـﲑ ﻭﻫـﻮ اﻟﺒﺨـﺎرﻱ ﺧﺮﺟـﻪ ﻗـﺪ« ﻓﻜـﺄﻥ إاﻟﺪا ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻋﲆ ﻋﻴﺒﻪ ﻳﻈﻬﺮ ﻣـﺴﻌﻮدرﻗﻄﻨﻲ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﳌﺜﻞ ﺧﺮاﺟﻪ ; ﻋﺮﻓـﺖ ﻗـﺪ ﻟﻜـﻦ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻠﺘﻪ ﻓﻴﲈ ﹰ . )١ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺴﺎرﻱ ﻫﺪﻱ. ص)٦٤٤ (ﺑـﻦ ﳎﺪﻱ ﻋﻤﲑ ﻷﰊ اﻟﺒﺨﺎرﻱ اﻹﻣﺎﻡ ﺷﻴﻮخ ﺑﻤﻌﺠﻢ اﻟﻘﺎرﻱ ﻭإﺳﻌﺎﻑ, رﻗﻢ اﳌﴫﻱ ﻋﺮﻓﺎت ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)٠٩٢(.

عدد الصفحات ٧١٤

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭﳘﻪ ﻛﺜﺮة ﻣﻊ أﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ اﻻﺣﺘﺠﺎجﻭﻗﺪ ﻋﺪﻡ ﺣﺪ إﱃ ﻳﻨﺰﻝ ﹼﱂ, اﻟﺒﺨـﺎرﻱ ﻟﻪ أﺧﺮج ﻓﻘﺪ − ﻋﺮﻓﺖ −. ﻛﺎﻥ ﻭﻛﻮﻧﻪ» اﻟﻮﻫﻢ ﻛﺜﲑ« ﻗﺪ اﻟﻨﻘﺎد ﻭأﻥ» ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻤﻮا« ﻣﻦ ﻭﺻﻔﻪ ﻳﻌﺎرض ﻻ» ﺣﻔﺎظ اﻟﺜﻮرﻱ أﺻﺤﺎب« ,ﻧﻘﻠﺘ ﺑﲈ ﻋﺮﻓﺖ ﻭﻗﺪ ﱂ أﻧـﻪ ﻣـﺴﻌﻮد ﺑـﻦ ﳌﻮﺳﻰ ﻭﺻﻔﻬﻢ اﻟﻨﻘﺎد ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ﻪ ﺛ ﻣﻦ اﻟﺜﻮرﻱﻳﻜﻦ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻘﺎت ; اﻟﻮﺟـﻪ ذﻟـﻚ ﻣﻮﺳﻰ ﻟﺮﻭاﻳﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎﻟﻪ ذﻟﻚ ﻷﻥ ﻣﻮاﻓﻘﺔ , ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﻼﻡ ﺳﺒﻖ ﻣﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻞ)١(, ﻟﻸﻏﻠـﺐ اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺣﻜـﻢ ﻭﻛﺎﻥ اﻟـﺮﻭاة ﻣـﻦ ﻣﻌﻪ ذﻛﺮﻭا ﹸاﻟﺬﻳﻦ, ﻟﻸﻏﻠﺐ ﻭﺻﻒ ﻫﺬا اﳊﻔﺎظ ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﻓﻮﺻﻔﻪ اﻟﺮﻭاة ﻣﻦ ﻋﺮﻓـﺖ ﻛﲈ , ﻭﻻ ﻭﺣﻴﻨﻬ اﻟﻮﻫﻢ ﺑﻜﺜﺮة ﻭﺻﻔﻪ ﻫﺬا ﻓﻴﻪﻳﻨﺎﰲ ﻭﻫﻢ ﻋﲆ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﳛﺴﻦ ﳑﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﹴﺎ ﻻﺳﻴﲈ − ﻋـﻦ اﻟﺜﻮرﻱ . ﺑﲔ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻼﻑ ﹴﻓﻼ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻــﺔ: ﳞــﻢ ﺻــﺪﻭﻕ ﻣــﺴﻌﻮد ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ أﻥ, ﻣﻘﺒــﻮﻝ اﻟﺜــﻮرﻱ ﰲ ﻭﻫــﻮ ; ﻋﻨﻪ ﻭﳘﺎ أﻛﺜﺮ ﹰﻟﻜﻨﻪ. أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ . )١ (اﻧﻈﺮ: )٣١٥(.

عدد الصفحات ٧١٥

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ، )١( . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ) ﻫـ٧٧١( )٢( . ﻭاﺣﺪا ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻭﺣﺪﻩ ﻟﻪ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﹰﹰرﻭ .  W ﻋﻨﻬﻢ ﻗﺎﻝ رﻭاة ﺿﻤﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ذﻛﺮﻩ» ﺛﻘﺎت اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا رﻭاة ﻭﲨﻴﻊ«. )٣(− − :». .. ﻓﺮﻭاﻩ)ﻋ ﺧﺎﻟﺪﻳﻌﻨﻰ أﰊ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻦ ( اﻟﺜﻘـﺎت ﻣـﻦ ﲨﺎﻋـﺔ ﻋﻨـﻪ« )٤( ﻭﻣـﻨﻬﻢ ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ ﻫﻴﺎج . ﻋﻨﻪ − :» ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ﹰ« )٥( . ﻗﻮﻟﻪ» اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ« ﻭ»اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﻋﻨﻪ رﻭاﻩ«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﻭﻗﻮﻟﻪ» ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ﹰ«اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ ﺗاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﹰﻌﺎرﺿﺎ دراﺳﺔﰲ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح . )١ (ﰲاﻧ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻈﺮ: اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٣١/٧٥٣ ( ﻓﻠﺘﻨﻈﺮ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺗﺮﲨﺔ ﺗﺎرﳜﻪ ﰲ اﳋﻄﻴﺐ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﻭﻗﺪ, ﻭﻟﻮاﺣﻘﻪ )٦١/٤٢١(. )٢ (ﻭﻏﲑﻫﻢ, ﻭاﻟﺬﻫﺒﻲ, ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻣﺜﻠﻪ, ﻛﺎﳋﻄﻴﺐ اﻟﺴﻨﺔ ﻫﺬﻩ ﰲ ﻭﻓﺎﺗﻪ ذﻛﺮ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﳑﻦ ذﻛﺮﻭﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ. )٣ (اﻟﻌﻠﻞ)١/٣٥٢(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)١/٠٥٢(. )٥ (رﻗ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت ﻢ)٧٠٤( ط. اﳊﻤﻴﺪ.

عدد الصفحات ٧١٦

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W • W إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﳌﻜﻲ ﻗﺎﻝ»ﺻﺎدﻗﺎ ﺛﻘﺔ إﻻ اﳍﻴﺎج ﻋﻠﻤﺖ ﻣﺎ ﹰ , ﹰﻋﺎﳌﺎ« )١( . ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ ﳛﻴﻰ اﻟﺬﻫﲇ»ﺛﻘﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ اﳍﻴﺎج, أﺑﻮﻏـﺎﻧﻢ ﻗـﺎﻝ : ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻓﻴﺤﻴـﻰ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ. ﻓﻘﺎﻝ: ﺛﻘﺔ ﻫﻮ , ﻜﱰثﻳﻭﱂ ﺑﻘﻮﻟﻪ« )٢( . ﻭﻗﺎﻝ ﳛﻴﻰ اﳍﺮﻭﻱ أﲪﺪ ﺑﻦ»ﺧﺎﻟـﺪ اﺑﻨـﻪ ﺟﻬـﺔ ﻣـﻦ اﳍﻴـﺎج ﻋﲆ أﻧﻜﺮ ﻣﺎ ﻛﻞ , ﻓـﺈﻥ ﺛﻘﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ اﳍﻴﺎج« )٣( . • W رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: − ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻭرﻱ» ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ ﻫﻴﺎج» ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ« )٤( . ﻋﻨﻪ ﻭﻣﺮة» اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﻫﺮﻭﻱ«)٥(, ﻋﻨﻪﻭﻣﺮ ة» ﺿﻌﻴﻒ« )٦( . ﻋﻨﻪ ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ» ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ ﻫﻴﺎج« )٧( . ﳏﺮز اﺑﻦ: ﻓﻘﺎﻝ? ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ اﳍﻴﺎج ﻋﻦ ﻭﺳﺄﻟﺘﻪ» ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ« )٨( . )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٦١/٧٢١(. )٢ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٢١/٥٨١(.ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻳﻌﺘﺪ ﱂ أﻱ. )٣ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٦١/٩٢١(. )٤ (اﻟﺪﻭرﻱ ﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٥٢٦(. )٥ (اﻟﺪﻭرﻱ ﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٦٢٦(. )٦ (رﻗﻢ ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ ﻭاﻟﻜﺬاﺑﲔ ﻭاﻟﻀﻌﻔﺎء أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ ﻛﺘﺎب)٤٧٦(. )٧ (ﻣ زﻛﺮﻳﺎ أﻱ ﻛﻼﻡ ﻦ)ﻃﻬﲈﻥ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٧٧٢(. )٨ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺔ)ﳏﺮز اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ( )١/٤١(.

عدد الصفحات ٧١٧

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻋﻨﻪ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ» ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺜﻪ« )١( . ﻋﻨﻪ اﻟﻐﻼﰊ اﺑﻦ» ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ ﻫﻴﺎج» ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ« )٢( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰﻭﻙ« )٣( . أﺑﻮداﻭد ﻭﻗﺎﻝ»ﻫﺮﻭﻱ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺗﺮﻛﻮا , ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ« )٤( . ﰲ اﻟﻔﺴﻮﻱ ﻭذﻛﺮﻩ» ﻋﻨﻬﻢ اﻟﺮﻭاﻳﺔ ﰲ ﻳﺮﻏﺐ ﻣﻦ ﹸ« )٥( . اﻟﺮازﻱ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ»ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﹸ , ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﻭﻻ« )٦( . ﺟﺰرة ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻗﺎﻝ» ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺗﺮﻛﻮا« )٧( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ ﻫﺮﻭﻱ« )٨( . اﳉ اﺑﻦ ﺎرﻭدﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ« )٩( . اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻭﻗﺎﻝ» ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﺷﺊ ﻋﲆ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ« )٠١( . )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٦١/٨٢١(. )٢ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٦١/٨٢١(. )٣ (اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ ﺿﻌﻔﺎء)٣/٨٧١(. )٤ (رﻗﻢ اﻵﺟﺮﻱ ﺳﺆاﻻت)٢٦٩١(. )٥ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٣/٧٣(. )٦ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٩/٢١١(. )٧ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٦١/٨٢١(أﺧﺮ ﻣﺮة ﺟﺮزة ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻗﺎﻝ» ,اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜـﺮ ﻫﺮﻭﻱ ﺷﻴﺦ ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ ﻫﻴﺎج إﻻﺣﺪﻳﺜﲔ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﻻ, ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻴﻪ ﹸﻟﻴﺲ ...اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜـﺮ ذﻟـﻚ ﺑﻜﻞ أﻧﻪ أﻋﻠﻢ ﻭﱂ, ﻟﻼﻋﺘﺒﺎر ﺛﻼﺛﺔ أﺑﻮﻧﻌﻴﻢ ﻗﺎﻝ, ﻣﻨﻜﺮا ﻛﺜﲑا ﺣﺪﻳﺜﺎ اﳍﺮﻭﻳﲔ ﻋﻨﺪ ﻓﺮأﻳﺖ, ﻫﺮاة ﻗﺪﻣﺖ ﹰﹰﹰﺣﺘﻰ : اﳌ ﺗﻠﻚ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ رآﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﻨﺎﻛﲑ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭاﳊﻤﻞ, ﺧﺎﻟﺪ ﻻﺑﻨﻪ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺬﻧﺐ إﻧﲈ, ﻟﻠﻬﻴﺎج ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺬﻧﺐ ﻟﻴﺲ اﳍﻴﺎج ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ, ﲠﺮاة ﳏﻤﺪ«. )٨ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٢٤٦(. )٩ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٢١/٥٨١., ( )٠١ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٤/٠٨٤١(.

عدد الصفحات ٧١٨

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩١٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﻟﻼرﺟﺎء داﻋﻴﺔ ﻣﺮﺟﺌﺎ ﻛﺎﻥ ﹰ , ﻋـﻦ اﳌﻌـﻀﻼت ﻳﺮﻭﻱ ﳑﻦ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﺜﻘﺎت, اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ ﻳﺮﻭ ﻓﻴﲈ اﻷﺛﺒﺎت ﻭﳜﺎﻟﻒ, ﺑﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺳﺎﻗﻂ ﻓﻬﻮ, اﻻﻋﺘﺒـﺎر ﻭﻋﻨـﺪ ﳛﺮ ﻻ أﻥ ﻣﻌﺘﱪ ﺑﻪ اﻋﺘﱪ ﹼإﻥ ج ذﻟﻚ ﰲ« )١ ( ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﹼﻭﻗﺎﻝ»ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻳﻌﻨﻰ أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ ﻭﻫﻴﺎج , ﻻ ﳑـﺎ أﻣﻠﻴﺖ ﻭﻓﻴﲈ ﻳﺘﺎﺑﻊ« )٢( . اﳌﻘﺪﳼ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ» ﳾء ﻻ ﺿﻌﻴﻒ« )٣( . اﻟﻔﺎﳼ اﻟﻘﻄﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻛﺎﻥ ﹰ« )٤( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﺿﻌﻴﻒ , ﺷﺪﻳﺪة ﻣﻨﻜﺮات ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻨﻪ ﻋﻨﻪ رﻭ« )٦(.  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : اﳊـﺪﻳﺚ ﻟﺮﻭاﻳﺔ اﳌﻜﺜﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ اﳍﻴﺎج ﻳﻜﻦ ﹼﱂ , اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﻟـﻪ ﻟـﻴﺲ ﻭﻟـﺬا ﺣﺪﻳﺜ إﻻ ﻭاﺣﺪﹰﺎاﻟﺴﺘﺔ ﻣﺎﺟﻪﹰا اﺑﻦ رﻭاﻩ . ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ اﳍﻴﺎج ﲡﺮﻳﺢ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎد ﻏﺎﻟﺐ; ﻣـﺸﺪد ﺑـﲔ ﳜﺘﻠﻔـﻮﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﺟﺮﺣـﻪ ﰲ ﻭﳐﻔﻒ; ﻭﻟﻜﻦ ﺿﻌﻔﻪ ﺷﺪة ﻋﲆ أﻏﻠﺒﻬﻢ . )١ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)٢/٥٤٤(. )٢ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٧/٢٩٥٢(. )٣ (اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة)٣/٢٩٢١(. )٤ (اﻟﻮﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ)٣/٨٥٥(. )٥ (رﻗﻢ اﻟﻜﺎﺷﻒ)٢١٠٦(. )٦ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٥٠٤٧(.

عدد الصفحات ٧١٩

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٢٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻗﺼ ﺟﺮﺣﻪ ﰲ أﻏﻠﻆ ﻣﻦ ﻭﻟﻌﻞ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ اﻟﺘﻲ اﳌﻨﻜﺮات ﺪ; ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻭﻟﻜﻦ اﺑﻨـﻪ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺪ, اﳊﺪﻳﺚ ﻧﻘﺎد ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻧﺒﻪ ﻛﲈ . − ﻭﺛﻘﺔ ﻣﻦ أﻥ ﻭﻋﻠﻤﻪاﻟﻈﺎﻫﺮ ﺻﺪﻗﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺼﺪ, ﺑﺎﻟﻜﺬب ﲥﻤﺘﻪ ﻭﻋﺪﻡ , أﻧﻪ ﻗﺼﺪ أﻭ اﻟﻘﺒﻮﻝ درﺟﺎت أدﻧﻰ ﰲ, ا إﱃ أﻗﺮبﻭاﺧﺘﺒﺎرﺎرﻋﺘﺒﺑﻞ ﻓﻴﻪ ﻭاﻟﻨﻈﺮ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻛﺘﺐ . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ« ﻣﻊ» ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ﹰ«. ﻛﻮﻧﻪ أﻣﺎ» اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ«ﻟﻸﻏﻠﺐ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻓﻬﺬا , رﻭﻭﻩ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺜﻘﺎت ﻭﻫﻢ ﺧﺎﻟﺪ أﰊ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ, ذﻟ رﻭاﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺜﻘﺎت ﻭاﻓﻖ ﻓﺈﻧﻪ اﳍﻴﺎج اﻟﻮﺟﻪﻭأﻣﺎ ﻚ . إ ﻣﺑﻞ ﺑﻌﺾ ﻥ ﺿـﻌﻒ ﻣـﻦ اﻟﻮﺟـﻪ ذﻟـﻚ رﻭﻭا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮﻭاة ﻣﻦ ﺑﺎﳍﻴﺎج ﻗﺮﻥ − ﻭﻗـﺪ ﻛﻤﻌﲆ ﻫﻼﻝﹼ ﺑﻦ, اﻟﻨﻘﺎد ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﳑﻦ ﻭﻏﲑﻩ . اﻟﻘﻮﻝ ﻫﺬا إﱃ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻓﻼ; اﻟﻐﺎﻟﺐ ﳐﺮج ﺧﺮج ﻷﻧﻪ . ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ ﻫﻴﺎج ﻛﺎﻥ ﻫﻞ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﺑﻘﻲ ﻋﻨﺪ ? ﺷﺪﻳﺪا أﻭ ﺧﻔﻴﻔﺎ ﺿﻌﻔﺎ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﹰﹰﹰﹰ أﻗﻮﻝ: ﻋ ﻻ اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻋﺒﺎرة أﻥ ﻋﻨـﺪﻩﺑﲈ ﺿـﻌﻔﻪ ﺷﺪة ﻳﺮ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻓﺈﻥ ﲠﻴﺎج ﳍﺎ ﻼﻗﺔ; ﻓﻴﻪ اﻷﺻﻞ ﻋﲆ ﺧﺮج اﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﺑﺸﺪة ﻗﻮﻟﻪ ﻷﻥ , ﳑـﻦ اﻟﻨﻘـﺎد ﻣـﻦ ﲨﺎﻋـﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﳌﺎ ﻭﻫﻮﻣﻮاﻓﻖ اﻟﻀﻌﻒ ﺷﺪة ﻣﻨﺰﻟﺔ أﻧﺰﻟﻪ , ﻳﺮﺟـﻊ ﻓﺈﻧﲈ ﺣﺒﺎﻥ ﻭاﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ ﻛﺄﰊ ﻗﻠﻴﻞ ﻭﻫﻢ ذﻟﻚ ﺧﺎﻟﻒ ﻣﻦ أﻣﺎ اﻟﻨﻘﺎد اﺟﺘﻬﺎد اﺧﺘﻼﻑ إﱃ ﻓﻴﻪ . ﻻﺑﻨﻪ ﻣﺎ ﻻﺗﻨﺲ ﻫﻴﺎجﺧﺛﻢ ﺑﻦ ﻣﻨﻜﺮاتﺎﻟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﻪ ﻳﺮﻭﳞﺎ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﳍﻴﺎج أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻛـﺬﻟﻚ ﻭﻫـﻮ ﻻﺑـﺎﻷب ﺑـﺎﻻﺑﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺑﻌﺾ ﰲ اﻟﺘﻬﻤﺔ اﻟﻨﻘﺎد ﺑﻌﺾ أﻟﺰﻕ ﻭﻗﺪ , ﻓـﺎﻻﺑﻦ ﺿﻌﻴﻒ −. ﺑﲔ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻼﻑ ﹴﻓﻼ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ: ﺿﻌﻴﻒأ ﺑﺴﻄﺎﻡ ﺑﻦ ﻫﻴﺎج ﺟﺪاﻥ ﹰ. أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ .

عدد الصفحات ٧٢٠