@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ − أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻱاﻟﺒﻐﻮ .اﻟـﺴﻨﻦ ﰲ ﻋﻨـﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ ﹰﺟﺪا . ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﳏﻤﺪ ﺻﺎﻋﺪ . ﺟﺪا اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ ﹰ . − أﺑﻮ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ داﻭدأﰊ اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ. ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ −. − اﻟﻘﻄﺎﻥ زﻳﺎد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺳﻬﻞ أﺑﻮ . اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ . − اﻟﺼﻔﺎر ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﺳﲈﻋﻴﻞ. ﻋﻨ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ ﻪ . − ﺑﻜﺮأﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ اﻟﻨﻴﺴﻋﺒﺪ زﻳﺎد ﺑﻦ رﻱﺑﻮﺎ.ﺟﺪا اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ ﹰ . اﳌﺤﺎﻣﲇ اﳊﺴﲔ اﻟﻘﺎﴈ. ﺟﺪا اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ ﹰ . ﳐﻠﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ اﻟﻌﻄﺎر . ﺟﺪا اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ ﹰ . − أﰊ اﻟﺬﻫﲇ اﻟﻄﺎﻫﺮ . − اﳌﺤﺎرﰊ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ . ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ −. − اﻟﻔﺎرﳼ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ . اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ . − ﻣﺒﴩ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ. اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻋﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻭﻗﺪ . − اﳊﺎﻓﻆأﺑﻮ ﻧﴫ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻃﺎﻟﺐ, ﻛﺜﲑ ﻭﺧﻠﻖ ﺳﻮاﻫﻢ. ) ١( )١ (اﻧﻈــﺮ : ﺑﻐــﺪاد ﺗــﺎرﻳﺦ)٣١/٧٨٤ (دﻣــﺸﻖ ﺗــﺎرﻳﺦ), ٣٤/٤٩ ( اﻟــﺴﲑ)٦١/٠٥٤ (اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣــﺎﻡ, ص)٤٥ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ ﻓﻬﺮس), ٦/٣٤٣( ط.ﻌﻴﺐﺷ .اﻟـﺪﻟﻴﻞ ﻛﺘﺎب ﻋﲆ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﻘﺐ اﻃﻠﻌﺖ ﻭﻗﺪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺷﻴﻮخ ﺗﺮاﺟﻢ ﰲ اﳌﻐﻨﻲ.
عدد الصفحات ٤٩@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ Éia‹Ûa@szj¾a@Zê‰îßým@Z@@ ذﻛﺮت أﻥ ﺳﺒﻖ أﻥ ﺟﺎاﻹﻣﺎﻡ ﻗﺪ اﳊﺴﻦ أﺑﺎ رﺣﻠـﺔ اﻟﺒﻼد ب , إﻟﻴـﻪ ﻳﺮﺣـﻞ ﻛـﺎﻥ ﺑـﻞ ﺳﲈﻋﺎ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻪﹰﻃﻼب . ﺗﻼﻣﺬﹲﻭإﻣﺎﻡ ﻭراءﻩ ﻳﱰﻙ أﻥ ﻻﺑﺪ ﺻﻔﺘﻪ ﻫﺬﻩ ﹰة ﳍﻢ اﻟ ﻨﺼﻴﺐ ﻛﺜﺮةاﻟﻮاﻓﺮ , ﻭﻗـﺪ ﻻﺳﻴﲈ ﺻﻴﺘﻪ ذاع , ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﹸﻭﻋﺮﻓﺖ . ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﺑﻌﺾ ﴎد أﻥ ﺑﻌﺪ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ ﻟﺬا». ..» اﻟﺒﻐـﺎددة ﻣـﻦ ﺳـﻮاﻫﻢ ﻭﺧﻠﻖ, ﻭاﻟﺪﻣﺎﺷﻘﺔ, ﻭاﳌﴫﻳﲔ, ﻭا ﱠﻟﺮﺣﺎﻟﻴﲔ«. )١( ﺗﻼﻣﻴـﺬﻩ ﺑﻌﺾ ﰲ ﻧﻈﺮﻧﺎ إذا ﺟﻠﻴﺎ ذﻟﻚ ﹰﻭﻳﻈﻬﺮ , اﻟﻜﺒـﺎر اﻟﻌﻠـﻢ أﻫـﻞ ﻣـﻦ ﻛـﺎﻥ ﳑـﻦ ﻛﺎﳊﺎﻛﻢ, ﻧﻌﻴﻢأﰊﻭ, اﳍﺮأﰊﻭ ذر ﻭﻱ, ﻭاﻟﱪﻗﺎﲏ , ﻭاﻟﺴﻬﻤﻲ .... ﺗﻠﻤﻴـﺬا ﻭﺛﻼﺛـﲔ اﺛﻨـﲔ ﻓﺒﻠﻐـﻮا ﺗﻼﻣﻴـﺬﻩ اﻟﺮﺣﻴﲇ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﴎد ﹰﻭﻗﺪ)٢ ( ﰲ ﻭاﻟﻘـﻮﻝ اﻟﺸﻴﻮخ ﰲ ﻛﺎﻟﻘﻮﻝ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ) ٣( اﻟﺮﺣﻴﲇﻭ اﻟﺪﻛﺘﻮر ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ إﱃ ﺑﺎﻹﺣﺎﻟﺔ ﺳﺄﻛﺘﻔﻲ, أﺷﻬﺮﻫﻢ ﻫﻨﺎ ﹶ ﹰذاﻛﺮا : − اﻷﺻﺒﻬﺎﲏأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ . − اﻟﱪﻗﺎﲏأﺑﻮ ﺑﻜﺮ . − ﺑﴩاﻥأﺑﻮ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ . − أﺑﻮ اﳊﺎﻛﻢﻋﺒﺪاﷲ . اﻟﻌﺘﻴﻘﻲ . )١ (اﻟﺴﲑ)٦١/١٥٤(. )٢ (اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭآﺛﺎرﻩ, اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ اﻹﻣﺎﻡ .ص)١٨(. )٣ (اﻹﻣﺎﻡ ﳍﺬا ﻭاﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺸﻴﻮخ ﻣﻘﺪار ﺗﻮﺿﺢ ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ ﻟﻠﺨﺮﻭج اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﴫ ﺣﴫ ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ.
عدد الصفحات ٥٠@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﲪﺰة . − أﺑﻮ اﻟﺴﻠﻤﻲﻋﺒﺪاﻟ ﺮﲪﻦ . − اﻷزدﻱﻋﺒﺪاﻟ ﻐﻨﻲ . − اﳍﺮﻭﻱأﺑﻮ ذر . − اﻟﺪﻣﺸﻘﻲأﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد . ١١ ﲤ اﻟﺮازﻱﹼ ﺎﻡ... .ﻭﻏﲑﻫﻢ.) ١( )١ (اﻧﻈﺮ : ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐـﺪاد)٣١/٧٨٤ (دﻣـﺸﻖ ﺗـﺎرﻳﺦ), ٣٤/٤٩ (اﻟـﺴﲑ), ٦١/١٥٤(اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣـﺎﻡ. , ص)١٨(.
عدد الصفحات ٥١@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ©a@szj¾aßb@ZémbÐä—ß@Z@@ ﻭآﺛﺎر ﻣﺼﻨﻔﺎت ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ اﻹﻣﺎﻡﻫﺬا, اﻟﺪ اﻟﻌﻈﻤﻰ اﳌﻜﺎﻧﺔ ﹼﻟﻪ ﻫـﺬا رﻓﻌـﺔ ﻋـﲆ اﻟﺔ اﻹﻣﺎﻡ, اﻟﻌﻠ ﻫﺬا ﺳﻤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﻃﻊ ﻭاﻟﱪﻫﺎﻥ اﻟﻮاﺿﺢ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺸﺎﻣﺦﹶﻭﻫﻲ ﻢ . ا أﻫﻞ ﺛﻨﺎء إﱃ ﻋﻠﻴﻪﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻌﻠﻢ . ﻭاﻟﺘـﺪﻗﻴﻖ ﻭاﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭاﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﺑﺎﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻭﺻﻔﻪ ﻭﻟﻘﺪ , اﺑـﻦ ﻗـﺎﻝ ﺣﺘـﻰ ﻛﺜﲑ» ﻭأﻓﺎد ﻭأﺟﺎد ﻭﺻﻨﻒ , ﻭاﻟﺘﻌﻠﻴﻞ اﻟﻨﻈﺮ ﻭأﺣﺴﻦ«. )١( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ اﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ ﻭﺻﻨﻒ« . )٢( ﻣﺼﻨﻔﺎت ﻋﲆ ﻟﻠﻜﻼﻡ ﺑﺎﺑﺎ اﻟﺮﺣﻴﲇ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲاﻹﻣﺎﻡﹰﻭﻋﻘﺪ. ) ٣( ﻭاﳌﺨﻄـﻮطﻭﺳﺄﻛﺘﻔ ﻣﻨﻬـﺎ اﳌﻄﺒﻮع اﳌﻮﺟﻮدة ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﺑﺬﻛﺮ ﻲ, ﺔﻣﺮﺗﺒـ ﺣـﺮﻭﻑ ﻋـﲆ اﳌﻌﺠﻢ : ﹰأﻭﻻ: ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ: ﺧ اﻟﺘﻲ أﻧﺲﹸاﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﳍﺠﺮة دار إﻣﺎﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻮﻟﻒ : ا ﺧﲑ اﺑﻦ ﻓﻹذﻛﺮﻩ ﰲ ﹺﺷﺒﻴﲇ صﻬﺮﺳﺘﻪ)٠٨١( ﺑﺈﺳﻨﺎدﻳﻦ , اﻟـﺴﲑ ﰲ اﻟـﺬﻫﺒﻲ ﻭﻛـﺬا )٨/٦٨, (ﺎﻭﻏﲑﳘ . ﳏﻔﻮ ﻣﻦ ﻓﺮﻳﺪة ﻧﺴﺨﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔﻭﻟﻪ ﻇﺎت] ٠٣٦ﳎﻤﻮع/٦٢[ , ﻭرﻗﺔ ﻭﻳﻨﻘﺼﻬﺎ . ! ﻛﲈﻭﻟﻴﺲ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺑﻌﺾ ادﻋﺎﻩ, !! أﻭراﻗﻬﺎ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻭﺗﺒﲔ . )١ (ﻭاﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺒﺪاﻳﺔ)١١/٨٣٣(. )٢ (اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة)٣/١٩٩(. )٣ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎﻡ.ص)٣٧١ (ﻛﺘـﺎب ﲢﻘﻴـﻖ ﻭﻣﻘﺪﻣـﺔ, ذﻟﻚ ﰲ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﺴﻦ ﻭﻗﺪ, ﻣﻨﻪ اﺳﺘﻔﺪت ﻭﻗﺪ, ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻭاﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ/ ﻋ ﻣﻮﻓﻖ ﺒﺪاﻟﻘﺎدر)١/١٤ (.
عدد الصفحات ٥٢@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻃ اﻟﻜﺘﺎبﹸﻭﻗﺪ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖﺒﻊ: اﳉﺰاﺋﺮﻱأﰊ ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎرﻱ ﻋـﺎﻡ ) ﻫــ٨١٤١ , (ﻣـﻦ ﻭﻫـﻮ اﻟ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺮﺷﺪﻣﻨﺸﻮرات: اﻟﺮﻳﺎض . اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺎت اﻷﺣﺎدﻳﺚ : اﻟــﺮﻭ ﹼذﻛــﺮﻩ ﰲ اﳋﻠــﻒﺻــﻠﺔداﲏ ص)٣٥٢, (ﻓﻬﺮﺳــﻪﻭاﻟﻜﺘــﺎﲏ ﰲ ص)٨٩, ( ﻭﻏﲑﳘﺎ . اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻣﻦ ﻭﻫﻮ] ٥٨ﳎﻤﻮع/٢[ ,اﻵﻥ إﱃ ﻳﻄﺒﻊ ﱂ أﻧﻪ أﻋﻠﻢ ﻭﻓﻴﲈ . اﻟﺮؤﻳﺔ أﺣﺎدﻳﺚ : إﻟﻴــﻪ أﻭﻣــﺄ اﻟــﺴﻨﺔ ﻣﻨﻬــﺎج ﰲ اﻹﺳــﻼﻡ ﺷــﻴﺦ )٢/٦٢٣ , (اﻟﻌﻠــﻮ ﰲ ﻭاﻟــﺬﻫﺒﻲ )٢/٦٨٢١( ﻭﻏﲑﳘﺎ . ﺣ ﻋﻠﹸﻭﻗﺪ أﻃﺮﻭﺣﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﺔﻴﻤﻘﻖ درﺟـﺔ ﻟﻨﻴﻞ ﻣـﺴﻌﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻢ اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﻣـﻦ ﳌﻴـﺔ ﻋﺎﻡ اﻷﲪﺪﻱ) ﻫـ٤٠٤١(اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﰲ, ﻃ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ : إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺎﻡ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﻭأﲪﺪ اﻟﻌﲇ)ﻫـ١١٤١, (اﳌﻨﺎر ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﻦ ﻭﻫﻮ: اﻷردﻥ . اﻟﺼﻔﺎت أﺣﺎدﻳﺚ : اﻟﻌﻠﻮ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ذﻛﺮﻩ)٢/٦٨٢١ ( اﻟﻌﺮش ﰲ ﻭﻛﺬﻟﻚ)٢/٤٢٣, (ﻭﻏﲑﻩ . ﻃﻭ ﲢﻘﻴﻖﹸﻗﺪ أﺷﻬﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻃﺒﻌﺎت ﻋﺪة اﻟﻜﺘﺎب ﺒﻊ : اﻟﻐﻨﻴﲈﻥﻋﺒﺪاﷲاﻟﺪﻛﺘﻮر, ﺎﻡﻋـ ) ﻫـ٣٠٤١(اﻟﺪار ﺑﻤﻜﺘﺒﺔ: اﳌﺪﻳﻨﺔ, ﻭﻃﺒﻊ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ: ﻓﻘﻴﻬـﻲ ﻧـﺎﴏ ﻋـﲇ اﻟـﺪﻛﺘﻮر, ﻋﺎﻡ )ﻫـ٣٠٤١ . ( ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ اﻟﺮﻭاة ﻭاﺗﻔﺎﻕ ﻣﺎﻟﻚ أﺣﺎدﻳﺚ, ﻓﻴﻪ ﻭاﺧﺘﻼﻓﻬﻢ , ﻭﻧﻘﺼﺎﳖﻢ ﻭزﻳﺎدﲥﻢ اﻟﺴﲑ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ذﻛﺮﻩ)٨/٦٨( ﻭﻏﲑﻩ . ﺑﻌﻨﺎﻳـﺔﹸﻭﻃ ﺒﻊ: ﻋـﺎﻡ اﻟﻌﻄـﺎر ﻋـﺰت اﻟـﺴﻴﺪ )ﻫــ٥٦٣١ , (اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﻧـﴩ ﻣﻜﺘـﺐ ﰲ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ: اﻟﻘﺎﻫﺮة, ﻋﺎﻡ اﻟﺰرﻗﻲ ﻋﺎدﻝ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺆﺧﺮا ﻃﺒﻊ ﹰﺛﻢ) ﻫـ٤٢٤١, (ﻃﻮﻳﻖ ﺑﺪار:
عدد الصفحات ٥٣@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺮﻳﺎض . اﻟﻨﺰﻭﻝ أﺣﺎدﻳﺚ : ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/١٢٤, (ﻃ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖﹸﻭﻗﺪ ﺒـﻊ: ﻋـ ﻓﻘﻴﻬـﻲ ﻧـﺎﴏ ﻋـﲇ اﻟـﺪﻛﺘﻮر ﺎﻡ )ﻫـ٣٠٤١ (. ﺑﺪﻋﺘﻪ ﻭإﻇﻬﺎر اﻟﻘﺮآﻥ ﰲ ﻭﻛﻼﻣﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ أﺧﺒﺎر : ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/٠٢٤ (. ﻃﺒﻌ ﻪﻭﻗﺪ ﻭ ﺧﺎﻥ ﻳﻮﺳﻒ اﳌﺴﺘﴩﻕ اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ إﱃ ﻭﺗﺮﲨﻪ سآﻧﴩﻩ , ﻋـﺎﻡ)ﻡ٧٦٩١, ( ﰲ)اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻟﻸﺑﺤﺎث اﻷﳌﺎﲏ اﳌﻌﻬﺪ(ﺑﲑﻭت, ﻃ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖﹸﺛﻢ ﻣﺆﺧﺮا ﹰﺒﻊ : ﻋﺒـﺪاﷲﳏﻤـﺪ آﻝ ﻋﺎﻣﺮ, ﻋﺎﻡ) ﻫـ٧٢٤١, (اﻟ ﻟﻠﻨﴩﺑﺪار ﺘﻮﺣﻴﺪ: اﻟﺮﻳﺎض . ﻭاﻷﺧﻮات اﻹﺧﻮة : اﻟﺮﻭداﲏ اﻟﺼﻠﺔﱠذﻛﺮﻩ ﰲ ص)٣٣١, (ﻭاﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ اﻹﺻـﺎﺑﺔ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻣﻨﻪ ﻭﻧﻘﻞ, ﺑﻘﻮﻟﻪ ذﻛﺮﻩ ﺳﺰﻛﲔ أﻥ إﻻ» ﻭاﻷ اﻹﺧﻮة ﻛﺘﺎب ﹼﺧﻮﹸ ة«. ﻓﻘﻂ اﻷﻭﻝ اﳉﺰء إﻻ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻳﻮﺟﺪ ﻭﻻ, ﻳﺴﲑ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻣﻊ . ﻃ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖﹸﻭﻗﺪ اﳉﺰء ﻫﺬا ﺒﻊ : ﻋـﺎﻡ اﳉـﻮاﺑﺮة ﺑﺎﺳـﻢ اﻟـﺪﻛﺘﻮر)ﻫــ٣١٤١ , (دار ﰲ اﻟﺮاﻳﺔ: اﻟﺮﻳﺎض . − ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪ ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻋﺒﺪاﷲﹰﹸأرﺑﻌﻮﻥ ﺑﻦ ﺟﺪﻩأﰊ ﻋﻦ ﺑﺮدة ... . اﳌﺆﺳﺲ اﳌﺠﻤﻊ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ذﻛﺮﻩ)١/٣٣ , (ﻭﺳﺰﻛﲔ)١/٤٢٤ (. ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻜﺘﺎب ﻃﺒﻊ ﻭﻗﺪ: ﻋ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﺒﻴـﺪﹸاﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋـﺎﻡ) ﻫــ٠٢٤١ , (ﻣـﻦ ﻭﻫـﻮ اﻟﻘﺮ أﻡ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺸﻮرات . اﻷﺳ ﺨﻴﺎء : اﻷدﺑــﺎء ﻣﻌﺠــﻢ ﰲ ﻳــﺎﻗﻮت ذﻛــﺮﻩ رﻗــﻢ)٤٥٠٢ , (اﻹﺻــﺎﺑﺔ ﰲ ﺣﺠــﺮ ﻭاﺑــﻦ
عدد الصفحات ٥٤@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ )٣/٣٥٥.(ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻃﺒﻊ ﻭﻗﺪ : ﻋﺒﺪاﷲأﻡ ﻋـﺎﻡ ﳏـﺮﻭس ﺑﻨﺖ) ﻫــ٣١٤١, (ﺳـﻌﺪ ﺑـﺪار: ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺮﻳﺎض) اﻷﺟﻮاد ﻓﻌﻼت ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺠﺎد (!. ﻓﻴﻬ اﺗﻔﻖ اﻟﺘﻲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻣﺴﻠﻢﲈأﺳﲈء اﻟﺒﺨﺎرﻱ , ﻣﻨﻬﲈ ﻛﻞ ﺑﻪ اﻧﻔﺮد ﻭﻣﺎ . ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/٤٢٤ (. ﻛﺘﺎب ﻋﻨﺪ ﻋﻨﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻭﺳﻴﺄﰐ ) ﻭﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎرﻱ رﺟﺎﻝ . ( اﷲ رﺳﻮﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻭاﻟﻐﺮاﺋﺐ اﻷﻓﺮاد . اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاﻑ ﰲ اﳌﻘﺪﳼ ﻃﺎﻫﺮ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻭاﺣﺪ ﻏﲑ ذﻛﺮﻩ)١/٣٤ , (ﻛﺜـﲑ ﻭاﺑﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﰲ)١١/٨٣٣ (. ﻣ ﻳﻮﺟﺪ ﱂ ﻧﺎﻗﺺ ﳐﻄﻮط ﻭﻫﻮ ﻭاﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺜﺎﲏ اﳉﺰء إﻻ ﻭاﻟﺜﲈﻧﻮﻥﻨﻪ ﻭاﻟﺜﺎﻟﺚ , ﻭﻫـﻮ اﻟﻈﺎﻫﺮﻳـﺔ ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻣﻦ]ﳎﻤـ ٥٣ﻮع[ , ﰲ ﻭاﻟﺜـﺎﲏ] ٦٥ﳎﻤـﻮع[ , ﻭاﻟﺜﲈﻧـﻮﻥ ﻭاﻟﺜﺎﻟـﺚ ﰲ اﳌﴫﻳﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ﰲ ﳏﻔﻮظ] ٨٥٥١ﳎﻤﻮع[ . اﻷﻃـﺮاﻑ ﻋﲆ اﳌﻘﺪﳼ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﱰﺗﻴﺐ اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﻟﻨﺎ ﺣﻔﻆ ﻗﺪ اﷲ أﻥ إﻻ, ﺣ ﹸﻭﻗﺪ ﻋﻠﻤﻴﺔﻘﻖ أﻃﺮﻭﺣﺔ ﰲ, ﳎﻠـﺪات ﲬـﺲ ﰲ ﻣﺆﺧﺮا ﻃﺒﻊ أﻧﻪ ﹰﺑﻴﺪ , دﻗـﺔ ﻳﻌﻮزﻫـﺎ ﻟﻜـﻦ ﻭاﻟﺘﺪﻗﻴﻖ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ, !!أﺧـﲑ ﻃﺒـﻊ ﹰاﺛـﻢ ﺤﻘﻴـﻖﺑﺘ : ﻋـﺎﻡ اﻟـﴪﻳﻊ ﺟـﺎﺑﺮ)ﻫــ٨٢٤١ , (دار اﻟﺘﺪﻣﺮﻳﺔ: اﻟﺮﻳﺎض . اﻹﻟﺰاﻣﺎت : اﻟﻐ ﰲ ﻋﻴـﺎض اﻟﻘﺎﴈ ذﻛﺮﻩ صﻨﻴـﺔ)٣٣١ , (ﻓﻬﺮﺳـﺘﻪ ﰲ ﺧـﲑ صﻭاﺑـﻦ)٣٠٢, ( ﻭﻏﲑﳘﺎ . ﻃ ﹸﻭﻗﺪ ﻣﺮﺒﻊ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ﰲ آﺧﺮﻫﺎ ﹰارا, !!ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ : ﻫـﺎدﻱ ﺑـﻦ ﻣﻘﺒﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻤﻴﺔاﻟﻮا أﻃﺮﻭﺣﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺎرة ﻭﻫﻮ دﻋﻲ .
عدد الصفحات ٥٥@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺘﺘﺒﻊ : ﺧــﲑ اﺑــﻦ صذﻛــﺮﻩ)٤٠٢ , (اﻟﻐﻭاﻟﻘــﺎﴈ ﰲ ﻴــﻨﻋﻴــﺎض صﺔ)٣٣١ , (ﻭﺳــﺰﻛﲔ )١/٣٢٤, (ﺑﻪ ﺳﲈﻩ ﻛﲈ اﻹﺳﺘﺪراﻙ ﻛﺬﻟﻚ ﺧﲑﻭﻳﺴﻤﻰ اﺑﻦ . ﻭاﺣﺪا ﻛﺘﺎﺑﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﺪﳘﺎ ﹰﹰﻭﻗﺪ . )١( اﻟﺬﻛﺮ اﻵﻧﻒ اﻹﻟﺰاﻣﺎت ﻣﻊ ﻣﻄﺒﻮع ﻭﻫﻮ . ﺣﺒﺎﻥ ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت : اﻷﻓﻬـﺎﻡ ﺟـﻼء ﰲ اﻟﻘـﻴﻢ اﺑـﻦ اﻷﻧـﺎﻡذﻛﺮﻩ ﺧـﲑ ﻋـﲆ ﻭاﻟـﺴﻼﻡ اﻟـﺼﻼة ﻓـﻀﻞ ﰲ ص)٥٥١( ﻭﻏﲑﻩ . اﳍ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﺣﻮاﳾ ﰲ ﻃﺒﻊ ﻨﺪﻳﺔﻭﻗﺪ, ﻣﻔـﺮدا ﻃﺒـﻊ ﺛـﻢ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ : ﺧﻠﻴـﻞ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺮﰊاﻟﻌ . ﻋﺎﻡ)ﻫـ٤١٤١, (اﻟﻔ اﳊﺪﻳﺜﺔدار ﺎرﻭﻕ: اﻟﻘﺎﻫﺮة . − اﻟﺒﺨﺎرﻱ أﻭدﻋﻬﺎ أﺣﺎدﻳﺚ ﺑﻴﺎﻥ ﻓﻴﻪ اﳉﺰء ~ ,اﻟـﺼﺤﻴﺢ ﻛﺘـﺎب , ﻋﻠﻠﻬـﺎ ﹼﻭﺑـﲔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ اﳊﺎﻓﻆ« ,اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻓﺮع اﻟﻜﺘﺎب ﻭﻫﺬا"اﻟﺘﺘﺒﻊ" . اﳊﻤﻴﺪ ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﳏﻘﻘﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﱃ ﻧﺴﺒﺘﻪ ﺻﺤﺔ أﺛﺒﺖ ﻛﺬﻟﻚﻭﻗﺪ ﻭﻫﻮ.)٢( ﺑﺘﺤﻘﻴـ ﻃﺒﻊ اﻟـﺪﻛﺘﻭﻗﺪ ﻋـﺎﻡﻖ اﳊﻤﻴـﺪ ﺳـﻌﺪ ﻮر) ﻫــ٧٢٤١, (اﻟـﺼﻤﻴﻌﻲ دار ﰲ: اﻟﺮﻳﺎض . ﳑ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻭﻣﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ أﺳﲈء ذﻛﺮ ﻋﹺﹸ رﻭاﻳﺘﻪ ﺻﺤﺖ ﻋﻨﻦ اﻟﺜﻘﺎت ﻦ اﻟﺒﺨﺎرﻱﺪ ﻭﻣﺴﻠﻢ : ﻩذﻛﺮ ﺳﺰﻛﲔ) ١/١٢٤ (. ﻃﺒ ﻊﻭﻗﺪ ﻭزﻭﺟﻬـﺎ اﻟـﻀﻨﺎﻭﻱ ﺑـﻮراﻥ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻋـﺎﻡ اﳊـﻮت ﻛـﲈﻝ)ﻫــ٦٠٤١, ( )١ (ﻭاﻟﺘﺘﺒﻊ اﻹﻟﺰاﻣﺎت اﻧﻈﺮ . ص)٩١١(. )٢ (اﻧﻈﺮﻩ .ص)٢٢ ( ﻭﻣﺎﺑﻌﺪﻫﺎ.
عدد الصفحات ٥٦@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﻤﺆﺳﺴﺔ: ﺑﲑﻭت . أﻗ ذﻛﺮ اﻟﺒﺨـﺎرﻱﹾﹸ ﳍﻢ أﺧﺮج ﻭﻣـﺴﻠﻢﻮاﻡ ﺻـﺤﻴﺤﻬﲈ ﰲ , ﰲ اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻭﺿـﻌﻔﻬﻢ ﻭﺳ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﹸﻛﺘﺎب اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻬﻢ ﺌﻞ= ﺑﻜﲑﺆﺳ اﺑﻦ اﻻت . ﻭﺳﻴﺄﰐ ﻋﲆ اﻟﻜﻼﻡ ﻋﻨﺪ ﻻﺣﻘﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻜﻼﻡ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﹰ ﺳﺆاﻻت . اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ رﻭاﻳﺎت ذﻛﺮ ﰲ رﺳﺎﻟﺔ : ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻫﺎ)١/١٢٤ (. ﳐﻄﻮﻃﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫﺬﻩ زاﻟﺖ اﻵﻥﻭﻻ إﱃ أﻋﻠﻢ ﻓﻴﲈ − راﻣﺒﻮر ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻣﻦ ﻭﻫﻲ] ٢/٦٨٢, ٧٠٧١[ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻦ اﻟﺴﺆاﻻت : ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻓﺼﻞ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻜﻼﻡ ﻭﺳﻴﺄﰐ . اﻟﺴﻨﻦ : ﺗﺎرﳜﻪ ﰲ اﳋﻄﻴﺐ ذﻛﺮﻩ ﻭﻗﺪ)٣١/٨٨٤, (اﻟﺼﻼح ﻭاﺑﻦ, ﻭﻏﲑﻫﻢ ﻭاﻟﺬﻫﺒﻲ . ﻃ ﻃﺒﻌﺎتﹸﻭﻗﺪ ﺛﻼث اﳍﻨﺪ ﰲ ﺒﻊ, ﻃ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔﹸﺛﻢ ﺒﻊ: اﻟﺴﻴ ﻳﲈﲏﻋﺒﺪاﷲﺪ ﻫﺎﺷﻢ . اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻃﺒﻌﺎت ﻭﻫﻲ .!! اﳊﺪﻳﺜ اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﻣﴩﻭع ﺿﻤﻦ ﻻﺣﻘﺎ ﻃﺒﻌﺖ اﻟﺪﻛﺘﻮرﻴﹰﺛﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﴩﻑ اﻟﺘﻲ ﺔ ﻋﺒـﺪ ﺑﻦ اﻟﱰﻛﻲاﳌﺤﺴﻦﻋﺒﺪاﷲ , اﻷرﻧﺆﻭط ﺷﻌﻴﺐ ﻭآﺧﺮﻭﻥﻭﺣﻘﻘﻪ . دﻗﻴﻘﺔ ﺑﻔﻬﺎرس ﻣﺬﻳﻠﺔ ﻃﺒﻌﺔ ﻭﻫﻲ , ﻭﺳـﻴﺄﰐ اﻟـﺴﻨﻦ ﳐﻄﻮﻃـﺎت ﺑﺠﻤـﻊ اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﻣﻊ ﻻﺣﻘﺎاﻟﻜﻼ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﹰﻡ . ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء : ﺧﲑ اﺑﻦ صذﻛﺮﻩ)٩٠٢ , (ﻭﺳﺰﻛﲔ)١/٠٢٤ (.
عدد الصفحات ٥٧@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭﺳﻴﺄﰐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﻼﻡ ﻻﺣﻘﺎ ﺑﻪﹰ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﺒﺤﺚ ﰲ . ﻣﻨﺘ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻋﴩﻭﻥ اﻟﺼﻔﺎتﻘﺎةﹰ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ : اﻟﺮﺣﻴﲇ اﻟﺪﻛﺘﻮر ذﻛﺮﻩ, اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻋﻦ اﻟﻜﻼﻡ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻭﺗﺒﻌﻪ . ﻣﻦ اﳉﺰء اﺑﻴﻨﲈ ﻃاﻧﺘﻘﺎء ﺮﻳﻞﹾﻐﹸﺑﻦ)١(, ﻣﺜﺒ ﻫﻮ اﳉﺰءﹶﻛﲈ آﺧﺮ ﰲ ﺖ .)٢( − اﻟﻌﻠﻞ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة : ﺗﺎرﳜﻪ ﰲ اﳋﻄﻴﺐ ذﻛﺮﻩ)٣١/٨٤ , (اﻟـﺴﲑ ﰲ ﻭاﻟـﺬﻫﺒﻲ)٦١/٥٥٤ , (ﻭﺳـﺰﻛﲔ )١/١٢٤( ﻭﻏﲑﻫﻢ . ﻃ ﺟﺰءاﹸﻭﻗﺪ ﻋﴩ أﺣﺪ ﻣﻨﻪ ﹰﺒﻊ, ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ: اﳍﻨـﺪﻱ اﻟـﺮﲪﻦ ﳏﻔـﻮظ اﻟﺪﻛﺘﻮر, ﺒـﻊﹸﻭﻃ اﳌﺘﻤﻢ ﻣﺆﺧاﳉﺰﻱ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖﹰﺮا: ﻋﺎﻡ اﻟﺪﺑﺎﳼ ﳏﻤﺪ )ﻫـ٧٢٤١, (اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ دار: اﻟـﺪﻣﺎﻡ, ﻋﺎﻡ اﻟﺘﺪﻣﺮﻳﺔ ﺑﺪار ﺛﻢ)ﻫـ٨٢٤١(ﻣﻔﺼﻼ ﻋﻨﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻭﺳﻴﺄﰐ ﹰ . ﻭﻣﻨﺎﻗﺒﻬﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ, ﺑﻌﺾ ﰲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻗﻮﻝ, ﻋﻠﻴﻬﻢ اﷲ ﺻﻠﻮات : اﳌﻨﻬــﺎج ﰲ اﻹﺳــﻼﻡ ﺷــﻴﺦ ذﻛــﺮﻩ )٧/٦٩٣ , (اﻟــﺴﲑ ﰲ ﻭاﻟــﺬﻫﺒﻲ )٢٢/٢٩١( ﺎﻭﻏﲑﳘ . أﺣﺪ إﻻ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻳﺒﻖ ﻟﻮﺣﻭﱂ ﻋﴩ ﹰﺎ . ﻃ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖﹸﻭﻗﺪ اﻟﻘﺪر ذﻟﻚ ﺒﻊ: ﻋـﺎﻡ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ) ﻫــ٩١٤١, (اﻟﻐﺮﺑـﺎء ﻣﻜﺘﺒـﺔ: اﳌﺪﻳﻨﺔ . − اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ رﻭ ﻣﻦ )١ (ت, اﳋﻮارزﻣﻲ اﻟﺼﲑﰲ ﻃﻐﺮﻳﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﹸﹾﻫﻮ ) ٧٣٧( ﻫـ . ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : رﻗـﻢ ﻟﻠـﺬﻫﺒﻲ اﳌﺨﺘﺺ اﳌﻌﺠﻢ)٤٣٢ (اﻟـﺴﻼﻣﻲ راﻓـﻊ ﺑـﻦ ﳌﺤﻤـﺪ اﻟﻮﻓﻴـﺎت), ١/٢٤١, ( ﻭﻏﲑﻫﺎ. )٢ (اﻧﻈﺮﻩ .ص)٣٥(.
عدد الصفحات ٥٨@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﺸﲑازﻱ صذﻛﺮﻩ)١٠١( )١(, ﺟﺰءﻳﻦ ﰲ . ﻭاﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ : ﺧﲑ اﺑﻦ صذﻛﺮﻩ)٦١٢( ﻓﻬﺮاﻭ ﰲ ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ صﺳﺘﻪ)٧٩ , (ﻭﺳﺰﻛﲔ)١/٣٢٤, ( ﻏﲑﻫﻢ.ﻃ ﻭﻗﺪ ﺒﻊﹸ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻴﻪ اﻟﺬﻱ ﺑﺎﻟﻨﻘﺺ ﰲ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻋﻠﻤﻴﺔ أﻃﺮﻭﺣﺔ : ﻣﻮﻓـﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﷲﺑﻦ ﻋﺎﻡ)ﻫـ٦٠٤١, (اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻐﺮب دار ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﻦ ﻭﻫﻮ: ﺑﲑﻭت . ﹰﺛﺎﻧﻴﺎ : ﻭﲣﺮﳚﻪ اﻟﺸﻴﻮخﻭاﻧﺘﻘﺎؤﻩاﻧﺘﺨﺎﺑﻪ ﻋﲆ : − ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻭاﻟﻌﴩﻭﻥ اﻟﺜﺎﻟﺚ أﰊاﳉﺰء اﻟﻄـﺎﻫﺮ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲﳏﻤـﺪ تاﻟﺬﻫﲇ) ﻫـ٧٦٣ (. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲأﰊاﻧﺘﻘﺎء ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ . ﻃ اﻟﻜﺘﺎبﹸﻭﻗﺪ اﻟﺴﻠﻔﻲﺒﻊ ﲪﺪﻱ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻋﺎﻡ) ﻫـ٦٠٤١ , (دار ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﻦ ﻭﻫﻮ اﳋﻠﻔﺎء: اﻟﻜﻮﻳﺖ . − اﻟﻌﻮاﱄ اﻟﻐﺮاﺋﺐ اﻟﻔﻮاﺋﺪ)اﻟﻐﻴﻼﻧﻴﺎت : ( ﰊﻷ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺒﺰاز ﻏﻴﻼﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ت) ٣٤٣( ﻫـ . اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ذﻛﺮﻫﺎ , ﰲ ﻛﺎﻣﻠﻪ)٩/٢٥٥ , (ﺧﲑ صﻭاﺑﻦ)٣٧١, (ﻭﻏﲑﳘﺎ . ﻧ اﻟﻜﺘـﺎبﹸﻭﻗﺪ ﻫـﺬا ﻣﻨﻬـﺎﴩ ﻧـﴩات ﻋـﺪة: أﺳـﻌﺪ ﻛﺎﻣـﻞ ﺣﻠﻤـﻲ ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻋـﺎﻡ )ﻫـ٩١٤١, (اﳉﻮزﻱﺑ اﺑﻦ ﺪار: اﻟﺪﻣﺎﻡ . )١ (ﻛﺘﺎب ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻮﻩ» اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎﻡ« ﻛﺘﺎب ﺿﻤﻦ ﻭارد اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻜﻦ, ﺑﻔﻘﺪاﻧﻪ» اﻟـﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ« ﻛﺘﺎب ﻭﳘﺎ اﳉﺰﺋﲔ ﻛﻼ, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ" اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻦ رﻭ ﻣﻦ "ﻭ "اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻨﻪ رﻭ ﻣﻦ" اﻧﻈﺮﻩ) ٢/١١٢( اﻟﴩﻳﻒ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﲠﺬا − اﷲ ﺣﻔﻈﻪ − .
عدد الصفحات ٥٩@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﻔﻮاﺋﺪ : ﰊﻷ ﺑﻜﺮ اﻟﻌﻄﺎر ﺧﻼد ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ أﲪﺪ .ت) ٩٥٣( ﻫـ . اﻟﺪارأﰊاﺧﺘﻴﺎر اﳊﺴﻦ ﻗﻄﻨﻲ . ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/٧٨٣ (. اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻣﻦ ﻭﻫﻮ] ٦٢ﳎﻤﻮع )٢ﻗﺴﻢ ﻣﻦ أ٧٠١ − ب٠٢١[ ( اﳌﻨﺘﻘﺎ اﻟﻌﻮاﱄةاﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﺸﻴﻮخ ﻋﻦ : ﰊﻷ اﳊﺴﲔ اﻟﺒﺰاز ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ .ت) ٩٧٣( ﻫـ . ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﳐﺘﺎرات اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻫﺬﻩ ﺿﻤﻦ ﻣﻦ . ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/٥١٤ ( ﳏﻔﻮﻇﺎ ﻣﻦ ﻭﻫﻮ ﺿﻤﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ت] ٠١ﳎﻤﻮع/ ١١[ﻭرﻗﺎت٨ . اﻟﻌﻮاﱄ اﳊﺴﺎﻥ اﳌﻨﺘﻘﺎة اﻟﻔﻮاﺋﺪ : ﰊﻷ ﳏﻤﺪ اﻟﺒﻐﺪادﻱ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ .ت) ١٨٣( ﻫـ . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲءاﻧﺘﻘﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ . ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/٧١٤ (. اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻣﻦ ﻭﻫﻮ .ﺣﺪﻳﺚ ٧٨٣ ) أ١٣ − ٣٥ أ (. ا اﻟﻐﺮاﺋﺐ اﳌﻨﺘﻘﺎة ﳊﺴﺎﻥاﻟﻔﻮاﺋﺪ : ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/٢٢٤( ﻭﻗﺎﻝ : ﺑﺮﻭاﻳﺔ إﻟﻴﻨﺎ أﰊﻭﺻﻞ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ ﻋﺒﺪاﻟ ﺑﻦ ﻌﺰﻳﺰ ﴎدﻙ . اﻟﻘــﺎﻫﺮة ﳏﻔﻮﻇــﺎت ﻣــﻦ ﻭﻫــﻮ ] ١ﺛــﺎﻥ /٦٣١[ ﺣــﺪﻳﺚ )٠٦٢١, (ﻭﺗــﺸﱰﺑﺘﻲ ] ٨٩٤٥/٥[
عدد الصفحات ٦٠@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﳊﺴﺎﻥ اﻟﻐﺮاﺋﺐ ﻭاﳌﻨﺘﻘﺎة اﳌﻨﺘﺨﺒﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ : ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/٢٢٤(ﻭﻏﲑﻩ . دﻣﺸﻖ ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻣﻦ ﻭﻫﻮ] ٩٤ﳎﻤﻮع/٢[ . − ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﺨﺒﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺑﻦ اﻟـﺼﻮاﻑأﰊﳏﻤﺪ ﺑـﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮﻭﻑ ﳏﻤﺪ ﻋﲇ ت )ﻫـ٩٥٣ : ( اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲأﰊاﻧﺘﺨﺎب ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ . اﻟﺮ ﹼذﻛﺮﻩ اﻟﺼﻠﺔ ﰲ صﻭداﲏ)٥٢٢ (. ﻃ ﻣﻨـﻪﹸﻭﻗﺪ اﻟﺜﺎﻟـﺚ اﳉﺰء اﳊـﺪادﺒﻊ ﳏﻤـﻮد ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻋﺎﻡ)ﻫــ٨٠٤١ , (ﻣـﻦ ﻭﻫـﻮ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ دار ﻣﻨﺸﻮرات: اﻟﺮﻳﺎض . اﻟﻌﻮاﱄ اﻟﻐﺮاﺋﺐ اﳌﻨﺘﺨﺒﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ : ﺣﺪﻳﺚ أﰊﻣﻦ إﺳﺤﺎﻕ اﳌﺰﻛ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻲﹼإﺑﺮاﻫﻴﻢ .ت) ﻫـ٢٦٣ . ( اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲأﰊاﻧﺘﻘﺎء اﳊﺴﻦ : ﻃ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖﺒﻌﺖﹸﻭﻗﺪ: اﻟﺴﻠﻮﻡاﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﺎرس ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﺎﻡ) ﻫــ٥٢٤١ , (ﻣـﻦ ﻭﻫـﻮ اﻟﺒﺸﺎﺋﺮ دار اﻹﺳﻼﻣﻴﺔﻣﻨﺸﻮرات: ﺑﲑﻭت . − ﺣﻴﻮﻳﺔ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ= اﳋﺰازﳏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ ﻤﺪ . ت)ﻫـ١٨٣ (. ﻋﻨﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﲣﺮﻳﺞ . ﺳﺰﻛﲔ ذﻛﺮﻩ)١/٧١٤(ﻭﻏﲑﻩ . اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﳏﻔﻮﻇﺎت ﻣﻦ ﻭﻫﻮ] ٢٦ﳎﻤﻮع) أ٦٢١ − ب٢٣١[ . ﹰﺛﺎﻟﺜﺎ : اﳌﺆﻟﻔﺎت ﻫﺬﻩ ﺧﻼﺻﺔ .
عدد الصفحات ٦١@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭآﺛﺎر ﳌﺆﻟﻔﺎت اﻟﴪﻳﻌﺔ اﳉﻮﻟﺔ ﺗﻠﻚ ﺧﻼﻝ اﻹﻣﺎﻡﻣﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲأﰊ اﳊﺴﻦ . ﳾﹼﻠﻤﹸﻧ إﱃ اﻵﺛﺎرﺢ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻔﺎد ﳑﺎ ﻳﺴﲑ ء . ﹰأﻭﻻ: ﺗﻐﻠأ ﻐﻥ ﻗﻠﺐ ﰲ ﻭﻋﻠﻮﻣﻬﺎ اﻟﺴﻨﺔ ﺣﺐ اﻹﻣﺎﻡﻞ ﻣـﻦ ﻳﻜﺜـﺮ ﺟﻌﻠـﻪ اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﴩﻳﻒ اﳌﻀﲈر ﻫﺬا ﰲ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ . ﹰﺛﺎﻧﻴﺎ : ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻛاﻹﻣﺎﻡﺑﻠﻐﺖ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻫﺎﹼﹰﲈﹶ ﻋﻠﻴﻪﹰﻼﺋ ﻭﻗﻔﻨﺎ ﳑﺎ , ﺑﻠﻐﺖ اﻟﺴﺘﲔﺣﺘﻰ ﱂ ﲡﺎﻭزﻩإﻥ . ﹰﺛﺎﻟﺜﺎ: ﰲ إﻣﺎﻣﺘﻪ اﻟﻌﻠﻞﺛﺒﻮت ﰲ ﺑﻠﻪ ﻭﻋﻠﻮﻣﻬﺎ اﻟﺴﻨﺔ , اﻹﺳـﻼﻡ ﻷﻫـﻞ ﻳﻜـﻦ ﱂ ﻟـﻮ إذ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﺗﻌﻠﻴﻞ ﻟﻀﺎع ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻌﻠﻞ ﻛﺘﺎب !!. ﹰراﺑﻌﺎ : ﻫﺬا ﺟﻬﺪ اﻹﻣﺎﻡأﻥ ﻃﺮﻗﻬـﺎ ﺑﻞ ﻓﺤﺴﺐ ﻭدراﻳﺔ رﻭاﻳﺔ ﻭﻋﻠﻮﻣﻬﺎ اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻄﻞ ﱂ اﻷﺧﺮأﺑﻮﻣﻦ اﲠﺎ . ﺑﻪﻭ ﺑﺄس ﻻ ﻭاﻓﺮ ﺑﻨﺼﻴﺐ ﻓﻴﻪ ﻓﺄﺳﻬﻢ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺎب ﻃﺮﻕ . ﻭﻃﺮ ﻭاﻵداب اﻷﺧﻼﻕ ﺑﺎب ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞﻓﻕ ﻟﻴﺲ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ ﹰﻨﺎﻝ . ﹰﺧﺎﻣﺴﺎ: اﻟﺴﺒﻚ ﻭﺣﺴﻦ ﻭاﻹﺗﻘﺎﻥ اﻟﺪﻗﺔ, اﻟﻌﺒﺎرة ﻭﺳﻼﺳﺔ , ﻃﺮﻗﻪ ﰲ اﻟﺴﺒﻖ ﻭﻗﺼﺐ ﻟﻠﻤﻮاﺿﻴﻊ . أﺣﺴﻦ ﻓﻴﲈ اﳊﺴﻦ أﺑﺎ اﷲ ﻓﺮﺣﻢ, ﺟﻨﺎﺗﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﻭأﺳﻜﻨﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻔﺎ .
عدد الصفحات ٦٢@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ szj¾a@bÛa‘†Z@énãbØß@òîàÜÈÛa@ëõbäq@õbàÜÈÛa@óÜÇ@âbß⁄a@a‡ÛaİÓŠL@éîÏ@áèícŠë@Z ﺗﺒﻮﺋﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﳌﻜﺎﻧﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻭﺿﺢ , ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ رﺟﺎء ﳏﻤﺪ أﺑﻮ ﺳﺄﻟﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭذﻟﻚ ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻝ اﻷﻧﺼﻨﺎﻭﻱ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ : اﻟﺸﻴﺦ − ? ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﱄ ﻓﻘﺎﻝ: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ: I « ª ©H ]ﺍﻟﻨﺠﻢ: ٢٣[ . ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ: ﻫﺬا أرد ﹺﹾﱂ , رأ ﻷﻗﻮﻝ أﻋﻠﻤﻪ أﻥ أردت ﻭإﻧﲈ ? ﻣﺜﻠﻪ ﻳﺮ ﱂ ﺷﻴﺨﺎ ﹰﹸﻳﺖ ﱄ ﻓﻘﺎﻝ»ﻣﻨﻲ أﻓﻀﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ رأﻳﺖ ﻓﻘﺪ ﻭاﺣﺪ ﻓﻦ ﰲ ﻛﺎﻥ إﻥ ﹴ , ﻓﻴـﻪ اﺟﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﻭأﻣﺎ ﻓﻼ ﰲ اﺟﺘﻤﻊ ﹼﻣﺎ« . )١( اﳍﺮﻭﻱ ذر أﺑﻮ ﻭﻗﺎﻝ: اﳊﺎﻛﻢ ﻋﺒﺪاﷲ ﻷﰊ ﻗﻠﺖ ? : اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﺜﻞ رأﻳﺖ ﻫﻞ ﻓﻘﺎﻝ»ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺜﻞ رأ ﻣﺎ ﻫﻮ ?, أﻧﺎ ﻓﻜﻴﻒ« )٢( ﺳﺎ ذﻛﺮﻧﺎ اﻟﻔﻨـﻮﻥ ﻣـﻦ ﻋـﺪة ﺟﻮاﻧـﺐ ﰲ ﻗﺒﻠـﻪ ﻣـﻦ ﻭاﻟﻌﻈـﻴﻢ اﻟﻮاﺿـﺢ اﻹﺳﻬﺎﻡ ﹰﹺﺑﻘﺎ ﻭاﻟﻌﻠﻮﻡ, ﻳﻘـﻮﻝ ﳚﻌﻠـﻪ ﻓﻴﻬـﺎ ﻭاﻟﱪاﻋـﺔ اﻟﻌﻠﻮﻡ ﰲ اﻟﺘﻔﻨﻦ ﻛﺎﻥ ﻭﻟﺬا» ﻣـﺎ ﲨـﻊ أﺣـﺪا أر ﱂ ﹰ ﲨﻌﺖ«. )٣( اﻟﺴﺒﻖ ﻗﺼﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎز اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻠﻮﻡ ﺗﻠﻚ ﻭﺳﺄﴎد, ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻣﺎﻣﺔ ﻟﻪ ﺑﻞ . اﻟﺜﺎﲏﻭﻗ اﳌﺒﺤﺚ ﰲ ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ ﺗﻌﺮﺿﻨﺎ ﺪ . أﻭاﻹﻗﺮاء اﻟﻘﺮاءات. ) ٤( اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺴﻨﺔ: اﻟﻔـﺬ اﻟﻌﺎﱂ ﻫﺬا أﺷﻬﺮ ﻣﺎ ﹶﹺﻭﻫﻲ , ﻫـﺬا ﰲ اﳌـﱪزﻳﻦ ﻣـﻦ ﻛـﺎﻥ ﹼﻭﻟـﺬا اﻟﻌﻠﻢ, ﻭﻗﺘﻪ ﰲ اﻟﻔﻦ إﻣﺎﻡ ﻛﺎﻥ ﺑﻞ . )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣١/٩٨٤(. )٢ (اﻟﺴﲑ)٦١/٣٥٤(. )٣ (اﻟﺴﲑ)٦١/٣٥٤(. )٤ (اﻧﻈﺮ : ص)١٤, (ﺑﻞ ﻗﻌﺪ ﰲ آﺧﺮ ﻋﻤﺮﻩ ﻟﻺﻗﺮاء ﹰﻣﺘﺼﺪرا ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺟﻮع ﻣﻦ رﺣﻠﺘﻪ إﱃ ﻣﴫ. اﻧﻈﺮ :اﻟﺴﲑ) ٦١/١٥٤.(
عدد الصفحات ٦٣@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎﻝ» ... ﻭﻗﺘﻪ ﻭإﻣﺎﻡ, اﳊـﺪﻳﺚ ﺑﻌﻠـﻞ ﻭاﳌﻌﺮﻓـﺔ اﻷﺛـﺮ ﻋﻠـﻢ إﻟﻴـﻪ اﻧﺘﻬﻰ, اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭأﺳﲈء, اﻟﺮﻭاة ﻭأﺣﻮاﻝ«. )١( ﻭﺳ ﻓﻴﻪ ﺻﻨﻔﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﺎﻥ − اﷲ ﺷﺎء إﻥ − . اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺑﻤﺬاﻫﺐ اﳌﻌﺮﻓﺔ: اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﻷﻭﺣﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﻣﺬﻫﺐ ﻻﺳﻴﲈ.) ٢( اﻟﻠﻐﺔ: ﻭﻧﺤﻮا ﻭﺷﻌﺮا ﹰﹰﹰأدﺑﺎ , ذﻟﻚ إﱃ ﻭﻣﺎ.) ٣( اﻷﻧﺴﺎب ﻭﻋﻠﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ. ) ٤( ﻓ ﻋﲆ اﻟﺜﻨﺎء ﻋﺒﺎرات اﻹﻣﺎﻡﺘﻮاردت اﻟـﺪارﻗﻄﻨأﰊ اﳊﺴﻦ ﻲ ﻋﴫﻩﹲﺳﻮاء أﻫﻞ ﻣﻦ , ﺑﻌﺪﻩ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻟﻪﳑﻦأﻭ ﺗﺮﺟﻢ. ا ﻛﺎﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻣﺎﻣﺎ ﻭﻣﻸﹰإﻥ ﺻﻴﺘﻪ ذاع اﻟﻟﺬﻱ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻓـﻀﻠﻪﺴﺎﺣﺔ ﻭ ﻋﻠﻤـﻪ, ﻭ إﻥ اﻟﺰاﺗﻠﻚ اﳊﻴﺎة ﻧﴩﻩ اﻟﺬﻱ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺧﺮة= ﺑ ﳉﺪﻳﺮ ﺄﻥ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﺜﻨـﺎء ﻛﺜﺮة ﰲ ﺳﺒﺒﺎ ﹰﻳﻜﻮﻥ, ﹺﹶﳌـ ﺎ ﻳﺸﻜﺮ ﻭآﺛﺎر ﺗﻼﻣﺬة ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩﻩﺧﻠﻔﻪ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ . ﻋﻠﻤﻪﻭاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻭﻏﺰارة ﻭﻓﻀﻠﻪ إﻣﺎﻣﺘﻪ اﺳﺘﻔﺎﺿﺖ ﻗﺪ, ﻭﻋﺪاﻟﺘﻪ ﻭﺛﻘﺘﻪ , ﳛﺘﺎج ﻓﻼ ﻭﺗﻮﺛﻴﻖ ﻟﻪ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻋﻦ ﻓﻀﻼ ﻭاﻟﻌﻠﻢ اﻟﻔﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﺑﻪ ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﻟﻨﻘﻞ ذﻟﻚ ﹰﻣﻊ !!. ﻣﺎ أﺣﺴﻦ ﻪﻗﺎﻟﻭﻣﺎ اﳋﻄﻴﺐ ﺑـﻪ − :» ﻋـﴫﻩ ﻓﺮﻳـﺪ ﻭﻛـﺎﻥ, ﻭ ﻗﺮﻳـﻊ دﻫﺮﻩ, ﻭﺣﺪﻩﻭﻧﺴﻴﺞ, ﻭﻗﺘﻪ ﻭإﻣﺎﻡ, إﻟ اﳊـﺪﻳﺚاﻧﺘﻬﻰ ﺑﻌﻠﻞ ﻭاﳌﻌﺮﻓﺔ اﻷﺛﺮ ﻋﻠﻢ ﻴﻪ , ﻭأﺳـﲈء اﻟﺮﺟﺎﻝ, اﻟﺮﻭاة ﻭأﺣﻮاﻝ, ﻭاﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﺼﺪﻕ ﻣﻊ, ﻭاﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻭاﻟﻔﻘﻪ, اﻟﺸﻬﺎدة ﻭﻗﺒﻮﻝ , ﻭﺻﺤﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎد, اﳌﺬﻫﺐ ﻭﺳﻼﻣﺔ«. )٥( )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣١/٧٨٤(. )٢ (اﻧﻈﺮ .ص)١٤(. )٣ (اﻧﻈﺮ .ص)٢٤(. )٤ (اﻧﻈﺮ .ص)٢٤(. )٥ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣١/٧٨٤(.
عدد الصفحات ٦٤