الرواة الذين اختلفت فيهم أقوال الدارقطني جرحا وتعديلا دراسة موازنة وفق أقوال النقاد دراسة تطبيقية على مائة راو واث. كامل الرسالة

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W • W اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ أﺑﻮداﻭد ﻗﺎﻝ» ﻣﺴﻠﲈ ﺻﺪﻭﻗﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﺣﺪﺛﻨﺎ ﹰﹰ « )١( . رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ : اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ: ﺳﺌﻞ ﳛﻴﻰ ﻭ?ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﻋﻦ أﺳﻤﻊ أﻧﺎ ﻓﻘﺎﻝ» ﺛﻘﺔ«اﻟﻘﺴﺎﻣﻞ ﻳﻨﺰﻝ اﻟﻘﺴﻤﲇ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﺧﻮ ﻫﻮ. ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ ﺛﻘﺔ, ﻭﻏﲑﳘﺎ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﻭﻛﻴﻊ ﻋﻦ رﻭ« )٢( . ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ»ﺳﺌﻞ ﳛﻴﻰ ﻓﻘﺎﻝ ? ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻣﻐﲑة ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ : ﺻﺎﻟﺢ« )٣( . ﻋﻨﻪ اﻟﻐﻼﰊ اﺑﻦ»اﻟﴪاج ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﺛﻘﺔ« )٤( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭﻗﺎﻝ : اﺑﻨﻪ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ)ﻋﺒﺪاﷲ( ﻗﺎﻝ : ﻣـﺴﻠﻢ ﺑـﻦ اﳌﻐﲑة ﻋﻦ ﺳﺄﻟﺘﻪ ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ?, اﻟﴪاج ﻭﻫﻮ ﻗﺎﻝ»ﺑﺄﺳﺎ ﺑﻦ أر ﹰﻣﺎ, ﻟﺜﻮرﻱ ا ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻨﻪ رﻭ, ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﺧﻮ ﻭﻫﻮ«)٥( . اﻟﻌﺠﲇ ﻭﻗﺎﻝ» ﺛﻘﺔ« )٦( . اﻟﺮازﻱ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ»اﺑﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝﻣ? ﺣﺎﻟﻪ ﺎ»اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ , ﺻﺪﻭﻕ«)٧( . اﻟﺒﺰار ﻭﻗﺎﻝ: )) ﺻﺎﻟﺢ(( .)٨( )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٩٢٢(. )٢ (رﻗﻢ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)١٢٨(. )٣ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٩٢٣(. )٤ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٥١/٦٥٢(. )٥ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)ﻋﺒﺪاﷲ رﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٣٦٣٣(. اﻹ ﻋﻦ ﻭرد ﻭﻗﺪ أﰊ رﻭاﻳـﺔ ﻣـﻦ ﻫـﺬا ﻣﺜﻞ أﲪﺪ ﻣﺎﻡ ﺳﺆاﻻﺗﻪ داﻭد . رﻗﻢ)٦٠٥(. )٦ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺎرﻳﺦ)٢/٢٩٢(. )٧ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٩٢٢(. )٨ (رﻗﻢ اﻷﺳﺘﺎر ﻛﺸﻒ)٨٦٨٢( .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﻄﺤﺎﻭﻱ ﻭﻗﺎﻝ: )) اﻷﺛﺒﺎت أﺣﺪ ﻫﻮ ((.)١( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ«)٢( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻕ« )٣( . − اﳊﺎﻛﻢ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦﻭذﻛﺮﻩ اﻟﺜﻘﺎت اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ.)٤( • W ا اﳉﻨﻴﺪﻗﺎﻝ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ: ﻗﺎﻝ: ﻏﺎﻟﺐ أﰊ اﺑﻦ ﺳﺄﻝ ﳛﻴﻰ ﻭأﻧـﺎ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ?اﻟﻘﺴﻤﲇ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﻋﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﳛﻴﻰﻓﻘﺎﻝ : اﻟﺰﺑﲑ أﰊ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﻧﻜﺮ ﹶﻣﺎ« )٥( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎﻝ»اﻟﺰﺑﲑ أﰊ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ , ﻣﻨﻜﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﲑ ﻭﻋﻨﺪﻩ« )٦( . • W رﺟﺐ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»أﻧﻔﺴﻬﻢ ﰲ ﺛﻘﺎت ﻗﻮﻡ ; ﻓﻴـﻪ اﻟـﺸﻴﻮخ ﺑﻌـﺾ ﻋـﻦ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ ﻟﻜﻦ اﻟﺸﻴﻮخ ﺑﻘﻴﺔ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ ﺑﺨﻼﻑ ﺿﻌﻒ, ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﻣﻨﻬﻢ ﻭذﻛﺮ. رﺟـﺐ اﺑـﻦ ﻗﺎﻝ» اﻟﺰﺑﲑ أﰊ ﻋﻦ − ﻣﺴﺘﻨﻜﺮة« )٧( . )١ (اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ)٣/٥٥١( . )٢ (رﻗﻢ اﻟﻜﺎﺷﻒ)١٠٦٥(. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٨٦٨٩(. )٤ (أﺟﻨﺎﺳﻪ ﻭﻛﻤﻴﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ.ص) ٦٥٦( ط . اﻟﺴﻠﻮﻡ. )٥ (رﻗﻢ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٣٥٧(. )٦ (رﻗﻢ اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)٥٢٤٧(. )٧ (اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻋﻠﻞ ﴍح)٢/٤٩٧(ط. , ﳘﺎﻡ.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : اﳌ ﳚﺮح ﴏﳛﺎﹸﱂ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺟﺮﺣﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﹰﹰﹰﻐﲑة , ﻛﺎﻥ ﺧﺎﺻـﺎﺑﻞ ﺿﻌﻔﺎ ﺿﻌﻔﻪ ﹰﹰ ; ﻭﻟـﺬا ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ; اﻟـﺰﺑﲑ أﰊ ﻋـﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﺑﺨﺼﻮص ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ إﻧﲈ , ﳎﻤـﻮع ﻣـﻦ اﺳـﺘﺜﻨﻴﺖ ﻭﻟـﺬا ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ ﻣﺎ ﻓﻔﻴﻬﺎ رﻭاﻳﺎﺗﻪ, ﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻭﺟﺪ ﻭﻗﺪ . ﻗﺒﻮﻟﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺼﺪ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻭﺛﻘﻪ ﹰﻣﻦ . اﻟﺪا ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻓﻴﻪأﻣﺎ رﻗﻄﻨﻲ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ« ﻣـﻊ» ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ« ﻳﻮﺟـﻪ ﻓﻬـﺬا ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ : ١ (أﻧﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﰲ اﻷﺻﻞ» ﺑـﻪ ﺑﺄس ﻻ« , ﻣـﻦ ﻟﻐـﲑﻩ ﻣﻮاﻗﻔـﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻳﻘﺼﺪ اﻟﻨﻘﺎد . ٢(ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻳﻮﺟﻪ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«ﳘﺎ أﻣﺮﻳﻦ ﻋﲆ : ﺑﻘﻮﻟﻪ اﳌﻘﺼﻮد أﻥ»ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ , اﻟﻘـﻮﻱ ﺑـﺬاﻙ ﻳﻜـﻦ ﱂ ﻣـﺴﻠﻢ ﺑـﻦ اﳌﻐﲑة أﻥ أﻱ ﻭاﻹﺗﻘﺎﻥ اﻟﻀﺒﻂ ﲤﺎﻡ ﰲ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺒﺎﻟﻎ اﻟﺜﺒﺖ اﳊﺠﺔ . ﺑﻘﻮﻟﻪ اﳌﻘﺼﻮد» ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ«اﳌﻜـﻲ اﻟـﺰﺑﲑ أﰊ ﻋـﻦ رﻭاﻩ ﻓـﻴﲈ أﻱ , أﻥ ﹰﻋﻠـﲈ اﻟﺰﺑﲑ أﰊ ﻋﻦ ﻻ اﻟﻮراﻕ ﻣﻄﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ ﳊﺪﻳﺚ رﻭاﻳﺘﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺒﺎرة ﻫﺬﻩ ﻗﺎﻝ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳌﻜﻲ, !ﳑ ﻫﺬا اﻟـﺰﺑﲑﻭﻟﻌﻞ أﰊ ﻏﲑ ﻋﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﻨﻜﺮ ﺎ, أ ﻓﻘـﺪ أﰊ ﻋـﻦ رﻭاﻳﺘـﻪ ﻏـﲑ ﰲ ﺧﻄـﺄ اﻟﺰﺑﲑ)١( . أﻭﱃ اﻷﻭﻝ ﻭﻟﻌﻞ . ﺑﲔ اﺧﺘﻼﻑ ﻓﻼ ﻛﻞ ﹴﻭﻋﲆ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . ﳋﻼﺻﺔا: ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﺑﻪأﻥ ﺑﺄس ﻻ اﷲ ﺷﺎء إﻥ −. )١ (رﻗﻢ اﻷﺳﺘﺎر ﻛﺸﻒ اﻧﻈﺮ)٣٥٩ ( . ﺣﺎﺗﻢ اﻟﴩﻳﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﺬﻟﻚ أﻓﺎدﲏ.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@    )١( . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ١٦١( )٢( .  W اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ» ﺛﻘﺔ« )٣( . − :»اﳊﻨﻔﻲ أﺑﻮﲪﺎد, ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ اﳌﻔﻀﻞ , ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« )٤( . ﻗﻮﻟﻪ» ﺛﻘﺔ«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة )٥( ﻭﻗﻮﻟﻪ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻭﻷﻥ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﰲ ﺗﻌﺎرﺿﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﹰ ..  W • W − اﳋﺮاﺳﺎﲏﻛﺎﻥ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻳﻮﺛﻘﻪ )٦( . اﻟﻔﺰارﻱ إﺳﺤﺎﻕ أﺑﻮ ﻭﻗﺎﻝ: )) زﻣﺎﻧﻪ أﻫﻞ أﻭﺛﻖ ﻛﺎﻥ )((٧( . )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٥١٣ (ﻭاﻟﻜﺎﻣﻞ), ٦/٤٠٤٢( اﻟﱰاﺟﻢﻭﻏﲑ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﳘﺎ. )٢ (اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﻨﻪ ﻧﻘﻠﻪ ﻓﻴﲈ اﻷﻫﻮازﻱ ذﻟﻚ ذﻛﺮ. اﻟﻘﺮاء ﻃﺒﻘﺎت اﻧﻈﺮ)١/٢٣١(. )٣ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ ﻋﲆ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت .ص)٢٦٢ (رﻗﻢ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻭﺳﺆاﻻت), ١٣٤( ط. ﹼاﳊﻤﻴﺪ. )٤ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٢٢٦(. )٥ ( ﺣﺒﺎ اﺑﻦ ﻋﲆ ﺗﻌﻘﺒﺎ ذﻛﺮﻫﺎ أﻧﻪ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻥﹰﻭﳑﺎ. )٦ (اﳌﻴﺰاﻥ)٤/٨٦١(. )٧ (اﳉﻬﻤﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺮد. ص) ٩٦١( .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭ ﺗﺎﻣﺎ ﺛﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﻘﺪة ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﹰﹰﻛﺎﻥ )١( . اﻟﺒﻐﻮﻱ أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ ﻛﻮﰲ« )٢( . ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﹼﻭﻗﺎﻝ»ﻋـﺪاد أﺣﺎدﻳـﺚ ﻫـﺬا ﲪـﺎد ﻭﻷﰊ , اﻟﻜـﻮﻓﻴﲔ ﻣـﻦ ﻋﻨـﻪ ﻭرﻭ اﻟﺜﻘﺎت ﻭﻏﲑﻫﻢ , ﺑﺄﺳﺎ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ أر ﹰﻭﻣﺎ« )٣( . ٦ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ اﻟﺜﻘﺎت اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻮع ﰲ اﳊﺎﻛﻢ ﻭذﻛﺮﻩ )٤( . • W ﻣﻌ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔﻗﺎﻝ ﰲ ﻛﲈ ﲔ : ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻭرﻱ» ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ« )٥( . ﻋﻨﻪ ﳏﺮز اﺑﻦ» ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ اﳊﻨﻔﻲ أﺑﻮﲪﺎد« )٦( . ﻋﻨﻪ اﳌﺮﻭذﻱ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﹼﻭﻗﺎﻝ»ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ اﳌﻔﻀﻞ اﺳﻤﻪ , ﻭﺗﻜﻠـﻢ ﺿﻌﻴﻒ ﺑﻜﻼﻡ ﻓﻴﻪ« )٧( . اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭﻗﺎﻝ»ﻛﻮﰲ , اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ« )٨( . أﺑ اﻟﺮازﻱﻭﻗﺎﻝ ﻮﺣﺎﺗﻢ»ﺑﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ , ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ« )٩( . )١ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٥٠٤٢(. )٢ (اﻟﻠﺴﺎﻥ)٨/٩٣١(. )٣ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٥٠٤٢(. )٤ (اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ.ص) ١٥٦( ط. اﻟﺴﻠﻮﻡ. )٥ (اﻟﺪﻭرﻱ ﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٢٨٥(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺔ )ﳏﺮز اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ( )١/١١١(. )٧ (ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎﻝ) ﻭﻏﲑﻩ, اﳌﺮﻭذﻱ ﹼرﻭاﻳﺔ ( رﻗﻢ)٥١(. )٨ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٦١٣(. )٩ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٦١٣(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰﻭﻙ ﻫﻮ« )١( . ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﳜﻄﺊ ﳑﻦ ﻛﺎﻥ, اﳌﻨـﺎﻛﲑ اﳌﺸﺎﻫﲑ ﻋﻦ ﻳﺮﻭﻱ ﺣﺘﻰ , ﻋـﻦ ﻓﺨـﺮج اﻟﺜﻘﺎت ﻭاﻓﻖ ﻭﻓﻴﲈ اﻧﻔﺮد إذا ﺑﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺣﺪ , ﺑﺄﺳﺎ ﺑﺬﻟﻚ أر ﱂ ﻣﻌﺘﱪ ﺑﻪ اﻋﺘﱪ ﹰﻓﺈﻥ« )٢( . − ﳏﻤﺪ اﳌﻘﺪﳼﻭﻗﺎﻝ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ»اﻟﻜﻮﰲ ﻭأﺑﻮﲪﺎد , اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰﻭﻙ« )٣( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻔﻮﻩ« )٤( . )١ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٤٠٤٢(. )٢ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)٢/٥٥٣(. )٣ (اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة)٣/٥٥٧١(. )٤ (رﻗﻢ اﻟﺪﻳﻮاﻥ)٠٢٢٤(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : − اﳊﻨﻔﻲأﻥ ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ اﳊـﺪﻳاﳌﻔﻀﻞ ﻟﺮﻭاﻳـﺔ اﳌﻜﺜـﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﺚ , اﺑـﻦ ذﻛـﺮ ﻛـﲈ ﹼﻋﺪﻱ, اﺑ ﻗﻮﻝ ﻣﻌﲔﻭﻟﻌﻞ ﻦ: ))ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ(( ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻌﻨﻰﳛﻤﻞ ﻭﻳﻜﻮﻥ : ﻣﻘﻞ ﹼأﻧﻪ . اﻟﻘﺒﻮﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﻣﻄﻠﻘﺎ اﳌﻔﻀﻞ ﻭﺛﻖ ﹰﻣﻦ; اﻟﻘﺒﻮﻝ درﺟﺎت أدﻧﻰ ﰲ ﻳﻜﻦ ﱂ إﻥ . اﳋﻔﻴـﻒ اﻟﻀﻌﻒ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺼﺪ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ ﻭﺻﻔﻪ أﻭ ﺷﺪﻳﺪا ﺟﺮﺣﺎ ﺳﻮاءا ﺟﺮﺣﻪ ﹰﹰﹰﻣﻦ ﺑﻐﲑﻩ اﳌﻨﺠﱪ, أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ, أﻥ ﻭاﻟﻈﺎﻫﺮ ﻗﺎﻝ ﻛﲈ ﺑﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺗﺮﻙ ﻗﺼﺪ ﺗﻀﻌﻴﻔﻪ ﰲ ﺗﺸﺪد ﻣﻦ ﺣﺒﺎﻥاﺑﻦ, اﳌﻔﻀﻞ ﻋﲆ ﻓﻴﻬﺎ اﳊﻤﻞ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻴﻨﺔ أﻭﻟﺮﻭاﻳﺔ . − ﺑﻮﺻﻔﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺑـأﻣﺎ» ﺛﻘﺔ« ﻣـﻊ» ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ« ﻋـﲆ ﳛﻤـﻞ ﻓﻬـﺬا أﻣﻮر : ﺛﻘﺔ ﻛﻮﻧﻪ أﻣﺎ, ﻣﺮﺗﲔ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺻﻔﻪ ﻓﻘﺪ : اﻷﻭﱃ: اﻟﺴﻠ ﺳﺆاﻻت ﻓﻘﺎﻝﰲ ﻤﻲ : ﺛﻘﺔ اﳊﻨﻔﻲ أﺑﻮﲪﺎد اﻟﻘﺒـﻮﻝ ﻣﻄﻠـﻖ ﺑـﺬﻟﻚ ﻗﺼﺪﻩ ﻋﻨﺪﻩ . اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: اﳌأﻭ ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺗﻪ ﰲ ﻋﻨـﻪردﻩ ذﻛـﺮﻩ ﺳـﺒﻖ ﳑـﺎ ﺠﺮﻭﺣﲔ, ﳘﺎﻭﳛ أﻣﺮﻳﻦ ﻋﲆ ﻫﺬا ﻤﻞ : أ (رﻫﺬاأﻥ ﻛﺎﻥ اﻟﻘﻮﻝ ذﻛﺮﹶةﹼدﹶ ﳌﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﰲ ﺣﺒـﺎﻥ اﺑﻦ اﳌﻔـﻀﻞ , رأ ﻓﻠـﲈ ﺟﺮ ﰲ ﺑﺎﻟﻎ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ أﻥ ﺣﻪﹶاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ , ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻗﺼﺪ ﻳﻮﺛﻘﻪ أﻥ ﺿﺒﻄﻪأراد ﻻﲤﺎﻡ ﻗﺒﻮﻟﻪ . ب (اﻟﱰﲨـﺔ ﺻـﺎﺣﺐ ﻏﲑ أﻧﻪ ﻳﺮ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ أﻥ ﻓﻬﻢ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻟﻌﻞ أﻭ )ﺑـﻦ اﳌﻔـﻀﻞ اﳊﻨﻔﻲ ﺻﺪﻗﺔ( ﺑﺄﻣﺮﻳﻦ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻧﺒﻪ ﻭﻟﺬا : اﻷﻭﻝ: اﳊﻨﻔـﻲ ﺻـﺪﻗﺔ ﺑـﻦ ﻣﻔـﻀﻞ ﻫـﻮ إﻧـﲈ ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ ﻣﻔﻀﻞ أﻥ ﻳﺆﻛﺪ أﻥ أراد أﻧﻪ, أﺑﻮﲪﺎد, ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺻﺪﻗﺔ أﺑﻮﻩ اﻟﺬﻱ, ﻋﻨﻪ رﻭ: اﻟﺜﻮرﻱ, ﻭزاﺋﺪة... إﻟﺦ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺜﺎﲏ: ا ﻗﻮﻟﻪأﻥ ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﺧﻄﺄ ﹼﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ»ﻋﻨﻪ رﻭ: ﻋﻴـﺴﻰ ﺑـﻦ ﻣﻌﻦ« ﻗـﺎﻝ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ»ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﻋﻨﻪ رﻭ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ إﻥ, ﺧﻄﺄ, رآﻩ ﻋﻴـﺴﻰ ﺑـﻦ ﻣﻌﻦ أﻋﻠﻢ ﻻ , ﻭﻻ ﻋﻨﻪ رﻭ«. ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻘﺒﻮﻝ اﻟﺮاﻭﻱ ﻫﺬا أﻥ ﻳﺮ ﻛﺎﻥ ﻓﺎﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻛﻞ ﹴﹲﻭﻋﲆ ; اﻟﻘﻮﻱ ﺑﺬاﻙ ﻟﻴﺲ أﻧﻪ إﻻ اﻟﺜ ﰲ اﻟﺒﺎﻟﻎ اﻟﺜﺒﺖ اﻟﺘﺜﺒﺖاﳊﺠﺔ ﰲ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﺪرﺟﺔ ﻘﺔ . ﺑﲔ اﺧﺘﻼﻑ ﻻ ﻭﲠﺬا ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ: ﺻﺪﻭﻕأﻥ اﳊﻨﻔﻲ ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ اﳌﻔﻀﻞ اﷲ ﺷﺎء إﻥ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٨٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@        )١( . ﻭاﳌﺎﺋﺔ اﻟﺜﲈﻧﲔ إﱃ اﻟﻌﴩ ﺑﲔ ﺗﻮﰱ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ذﻛﺮﻩ)٢( . اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭذﻛﺮﻩ)٣( .  W اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ» ﺛﻘﺔ« )٤( . − :» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« )٥( . ﻭﻗﺎﻝ − :» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ« )٦( . ﰲ ﻭذﻛﺮﻩ» ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء« )٧( . ﻗﻮﻟﻪ» ﺛﻘﺔ«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﻭﻗﻮﻟﻪ»اﳊـﺪ ﻣﻨﻜـﺮ ﻳﺚ« ﻭ» ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ« ﰲ ﻭذﻛـﺮﻩ ﹺ» ﻭاﳌﱰﻭﻛـﻮﻥ اﻟـﻀﻌﻔﺎء« اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرات . ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ ﰲاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﹰﺗﻌﺎرﺿﺎ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح . )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٩٢/٤٦٢( ﺑﻌ ﻭﻣﻦ ﻭذﻛﺮﻩ, ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰﻭﻟﻮاﺣﻘﻪ ﺪﻩ. )٢ (اﻷﻭﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٤/٨٢٧(ط. , اﻟﺮﺷﺪ. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٧١١٧( ﻭﻫﻢ. ﻋﻠﻴﺔ ﻭإﻥ, ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻛﺎﺑﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻛﺒﺎر ﻣﻦ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﹸاﻟﻄﺒﻘﺔ. )٤ (اﳉﻮزﻱ ﻻﺑﻦ ﻭاﳌﱰﻭﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣/٦٥١(. )٥ (اﳉﻮزﻱ ﻻﺑﻦ ﻭاﳌﱰﻭﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣/٦٥١(. )٦ (اﳉﻮزﻱ ﻻﺑﻦ ﻭاﳌﱰﻭﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣/٦٥١(. )٧ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٨٣٥( ﻭﻗﺎﻝ: ﻋﲈر أﰊ ﺑﻦ ﻋﲈر ﻋﻦ, ﺑﴫﻱ.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٩٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W • W اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻗﺎﻝ» ﺛﻘﺔ« )١( . أﺑﻮداﻭد ﻭﻗﺎﻝ» ﺛﻘﺔ« )٢( . اﳊﺎﻛﻢ ﻭﻗﺎﻝ»ﺛﻘـﺔ ﺑﴫﻱ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ , أﺑﻮﻋﺒـﺪاﷲ ﻧﺎﺻـﺢ ﰲ اﳌﻄﻌـﻮﻥ إﻧـﲈ اﻟﻜﻮﰲ ﱠﹼاﳌﺤﻠﻤﻲ , اﳌﻨﺎﻛﲑ ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﲈﻙ ﻋﻦ رﻭ ﻓﺈﻧﻪ« )٣( . • W رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: − ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻭرﻱ» ﺑﴚء ﻟﻴﺲ اﻟﺒﴫﻱ ﻧﺎﺻﺢ« )٤( . ﻋﻨﻪ ﻭﻣﺮة» ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ« )٥( . ﻋﻨﻪ ﻭﻣﺮة» ﺿﻌﻴﻒ« )٦( . اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ« )٧( . − ﰲ اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻭذﻛﺮﻩ» ﻭاﻟﻀﻌﻔﺎء أﺳﲈء« )٨( . )١ (رﻗﻢ اﻷﻭﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٤٣١١(ط. اﻟﺮﺷﺪ. )٢ (رﻗﻢ اﻵﺟﺮﻱ ﺳﺆاﻻت)٤٩٨(. )٣ (اﳌﺴﺘﺪرﻙ)١/٣٩٢(. )٤ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/١٠٦(. )٥ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/١٠٦(. )٦ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)٨/٢١٥٢(. )٧ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٨/٤٢٤(ﻭ , رﻗﻢ اﻟﺼﻐﲑ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣٨٣(. )٨ (اﻟﻀﻌﻔﺎء أﺳﺎﻣﻲ)٢/٥٦٦(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٩٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ»ﻛﻮﰲ أﺑﻮاﻟﻌﻼء ﻫﻮ ﻭﻧﺎﺻﺢ, ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ اﳊـﺪﻳﺚ أﻫـﻞ ﻋﻨﺪ ﻟﻴﺲ, اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ إﻻ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﻌﺮﻑ ﻭﻻ, ﺑﴫﻱ آﺧﺮ ﺷﻴﺦ ﻭﻧﺎﺻﺢ, ﺑـ ﻋـﲈر ﻋﻦ ﻳﺮﻭﻱ ﻦ ﻋﲈر أﰊ, ﻭﻏﲑﻩ , ﻫﺬا ﻣﻦ أﺛﺒﺖ ﻭﻫﻮ« )١( . اﻟـﺮازﻱ أﺑﻮﺣـﺎﺗﻢ ﻗﺎﻝ»اﺑﻨـﻪ ﻗـﺎﻝ ﺑـﴫﻱ ﺷـﻴﺦ»رأﺳـﻪ ﻭﺣـﺮﻙ , ﻣﻨﻜـﺮ ﻭﻫـﻮ اﳊﺪﻳﺚ«)٢( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٣( . ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﺟﺪا اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ ﹰ, رﻭاﻳﺘﻪ ﻗﻠﺔ ﹼﻋﲆ , إذا ﺑـﻪ اﻻﺣﺘﺠـﺎج ﳚﻮز ﻻ اﻧﻔﺮد«)٤( . اﳊ أﺑﻮأﲪﺪ ﺎﻛﻢﻭﻗﺎﻝ» ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« )٥( . اﳌﻘﺪﳼ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ« )٦( . )١ (اﳊﺪﻳﺚ رﻗﻢ اﳉﺎﻣﻊ)١٥٩١(اﻟﻜﻮﰲ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ ﻭﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ اﻟﱰﻣﺬﻱ ﺧﻠﻂ ﻭﻗﺪ ., اﳉﻤﻌﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ﻭاﺣﺪ ﺣﺪﻳﺚ إﻻ ﻟﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻞ, ﺷﺊ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻟﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﱰﲨﺔ ﻭﺻﺎﺣﺐ − ذﻛـﺮ ﻛﲈ ﻋﲆ ﻧﺒﻪ ﻭﻗﺪ, ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐذﻟﻚ ﰲ ﻓﻘﺎﻝ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ اﳋﻠﻂ ﻫﺬا» أﻧـﻪ اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻭزﻋﻢ ) ﻳﻌﻨـﻰ أﺑﻮاﻟﻌﻼء ( اﻟﱰﲨـﺔ ﻓـﺼﺎﺣﺐ اﻟﻜﻨﻴـﺔ ﺣﻴـﺚ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ اﳋﻠﻂ ﺟﺎء اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻓﻜﺄﻥ, ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﲈﻙ ﺻﺎﺣﺐ أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ ﻛﻨﻴﺔ ﻛﻮﰲ ﻭذاﻙ, أﺑﻮاﻟﻌﻼء ﻛﻨﻴﺘﻪ!اﻟﻜﻮﰲ ﻳﻌﻨﻰ ﻫﺬا ﻣﻦ أﺛﺒﺖ ﻭﻫﻮ ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻟﱰﻣﺬﻱ ﻛﻞ ﻭﻋﲆ, ﹴ. )٢ (اﳉﺮ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ح)٨/٥٠٣(. )٣ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣١٦(. )٤ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)٢/٨٩٣(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٠١/٣٠٤(. )٦ (اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة)١/٦٨٤(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٩٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﳾء اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻟﻨﺎﺻﺢ ﻟﻴﺲ , ﺑﻴﻨﻪ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ ذﻛﺮﻭﻩ ﻭإﻧﲈ اﳌﺤﻠﻤﻲ اﻟﻜﻮﰲ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ ﱠﹼﻭﺑﲔ , ﻣـﻦ ﻟﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﺣـﺪﻳﺜﺎﺑﻞ إﻻ اﳊـﺪﻳﺚ ﻭاﺣـﺪﹰ ﹰا ﻫـﻮ اﳌ ﻷﺟﻞ اﳉﻤﻌﺔ ﺗﺮﻙ ﻄﺮﺣﺪﻳﺚ)١ (, اﳌـﺪﻳﻨﻲ ﺑـﻦ ﻋﲇ ﻗﺎﻝ». .. ﰲ ﻋـﲈر أﰊ ﺑـﻦ ﻋـﲈر ﻋـﻦ ﻫﺬا إﻻ ﻋﻨﺪﻩ ﻳﻜﻦ ﱂ اﳉﻤﻌﺔ« )٢( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﻘﺎﻝ : ﺳﻮاﻩ ﻳﺮﻭ ﱂ»اﳉﻤﻌﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﻌﻨﻰ , أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ« )٣( . ﻣﺸﻴﺨﺘﻪ ﻣﻦ ﻭﻫﻮ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻧﺎﺻﺤﺎ ﹰﹸﻭﺛﻖ , أﺑﻮداﻭد ﻭﻛﺬﻟﻚ . ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻘﺒﻮﻻ ﻳﺮاﻩ ﻛﺎﻥ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﹰﻭﻟﻌﻞ, اﻟـﺼﺪﻕ أﻫـﻞ ﻣـﻦ ﻛـﺎﻥ أﻧﻪ أﻭ , ﻳﻌـﺮﻑ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻜﺬب; اﳊﺪﻳﺚ ﺑﺬﻟﻚ إﻻ ﳛﺪﺛﻪ ﱂ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ اﻟﻘﻮارﻳﺮﻱ ﻣﻨﻪ ﻃﻠﺐ ﳌﺎ ﻭﻟﺬا , اﻟﻘﻮارﻳﺮﻱ ﻗﺎﻝ )ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ ﻭﻫﻮ: (ﻓﻴﺤﺪﺛﻨﻲ ﺑﻨﺎﺻﺢ أﻣﺮ ﻛﻨﺖ, ﻗـﺎﻝ اﻟﺰﻳـﺎدة ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻓﺈذا: ذا ﻏـﲑ ﻋﻨـﺪﻱ ﻟـﻴﺲ, ﴐ ﻭﻛﺎﻥ ﹰﻳﺮا«)٤(, ﻟـﻪ ﻗـﺪﻳﲈ ﺷﻴﺨﺎ ﻛﺎﻥ أﻧﻪ ﹰأﻭ, ﻋﻨـﻪ ﻗـﺎﻝ ﻛـﲈ ﺗﻐـﲑ ذﻟـﻚ ﺑﻌـﺪ ﹼﺛـﻢ» ﺷـﻴﺦ ﻗﺪﻳﻢ«)٥( . )١ (رﻗـﻢ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ رﻭاﻩ اﳊﺪﻳﺚ)١٧٥٠٢ (رﻗـﻢ ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺧﺰﻳﻤـﺔ ﻭاﺑـﻦ), ٢٦٨١ (ﰲ اﳊـﺎﻛﻢ ﻭ, اﳌﺴﺘﺪرﻙ)١/٢٩٢(ﺑ ﻧﺎﺻﺢ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ, ﻗـﺎﻝ ﻋﲈر أﰊ ﺑﻦ ﻋﲈر ﻋﻦ, اﻟﻌﻼء ﻦ : ﺑﻌﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻣـﺮرت ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻭﻣﻮاﻟﻴﻪ, ﻏﻠﻤﺘﻪ ﻣﻊ اﳌﺎء ﻭﻳﺴﻴﻞ, ﻋﺒﺪاﷲ أﻡ ﳖﺮ ﻋﲆ ﻭﻫﻮ, ﻣﻄﲑ ﻳﻮﻡ ﰲ ﺳﻤﺮة ﺑﻦ : أﺑـﺎ ﻳـﺎ اﳉﻤﻌـﺔ ﺳﻌﻴﺪ. ﻓﻘﺎﻝ : اﷲ رﺳﻮﻝ إﻥﻳﻘﻮﻝ ﻛﺎﻥ : رﺣﻠﻪ ﰲ أﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺼﻞ ﻭاﺑﻞ ﻣﻄﺮ ﻳﻮﻡ ﻛﺎﻥ إذا« رﺟـﺢ ﻭﻗـﺪ, ﻋ ﻋﲆ ﻭﻗﻔﻪ ﺳﻤﺮةاﻟﻌﻘﻴﲇ ﺑﻦ ﺳﻴﺄﰐ ﻛﲈ. )٢ (رﻗﻢ اﻷﻭﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٤٣١١( ط. اﻟﺮﺷﺪ. )٣ (اﳌﻴﺰاﻥ)٤/١٤٢(. )٤ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٥٠٣(. )٥ (اﻷﻭﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٤٣١١( ط. اﻟﺮﺷﺪ.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٩٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻓﻠﻌﻠﻪ أﺑﻮداﻭد أﻣﺎ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻟﻪ ﺗﻮﺛﻴﻘﺔ ﻛﺎﻥ ﹰأﻭ ; اﻵﺟـﺮﻱ ﻟﺴﺆاﻝ ﺟﻮاﺑﻪ ذﻳﻞ ﻭﻟﺬا ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻟﻪ» ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ ﺳﲈﻙ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻜﻮﰲ ﻧﺎﺻﺢ«. ﻗﺴﻤﲔ ﻋﲆ ﻓﻬﻢ ﺟﺮﺣﻪ ﻣﻦ أﻣﺎ : ﻟﻪ ﺟﺮﺣﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﲔﻣﻦ ﻛﺎﺑﻦ ﺷﺪﻳﺪا ﹰ, ﻭاﻟﺒﺨﺎرﻱ, ﺣﺒﺎﻥ ﻭاﺑﻦ . ﻭﻏﲑﻩ ﻛﺎﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺧﻔﻴﻔﺎ ﻟﻪ ﺟﺮﺣﻪ ﻛﺎﻥ ﹰﻣﻦ . رﻭاﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻭاﻳﺔ ﺗﻠﻚ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺼﺪﻫﻢ ﻓﻠﻌﻞ اﻷﻭﻟﻮﻥ أﻣﺎ , ﻭاﻟـﺼﺤﻴﺢ ﺑﺮﻓﻌﻬﺎ ﻭاﻧﻔﺮد اﻟﺮﻭاﻳﺔ اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎﻝ − ﻟﺮﻓﻊاﻋﺪﻡ)١( . أﻥ ﻓﺎﻟﻈﺎﻫﺮ اﻵﺧﺮﻭﻥ ذﻟﻚﻭأﻣﺎ ﺑﻨﺎﺻﺢ اﻷﻭﱃ , ﻛﺬﻟﻚ ﻋﺪﻓﻬﻮ ﰲ ﻛﺎﻥ ﺿـﻌﻔﻪ ﻣـﻦ اد ﺧ أﻣﺜﺎﻟﻪﹰﺿﻌﻔﺎ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻳﻌﺘﱪ ﹰﻔﻴﻔﺎ, أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ . ﻓﻴﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«ﻭ» اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ« , إﻳـﺎﻩ ﻭذﻛـﺮﻩ ﰲ» اﳌﱰﻭﻛﻮﻥ ﻭ اﻟﻀﻌﻔﺎء«ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻊ» ﺛﻘﺔ«. اﻷﻗﻮاﻝ ﻫﺬﻩ ﻧﺴﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺤﺜﺖ اﻟﺒﺪء − اﳌﻄﺒﻮﻋـ ﻛﺘﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﱃ ﺔ ﻭاﳌﺨﻄﻮﻃﺔ , ﰲ إﻻ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ ذﻛﺮ أﺟﺪﻩ ﹶﻓﻠﻢ» ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء« ﻣـﺎ ﺑﻌـﺪ ﻭﻗـﺎﻝ ذﻛﺮﻩ»ﺑﴫﻱ , ﻋﲈر أﰊ ﺑﻦ ﻋﲈر ﻋﻦ«. اﻟﻜﻮﰲ اﳌﺤﻠﻤﻲ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ذﻛﺮ ﻭﻗﺪ ﻭﻗـﺎﻝ»ﻛـﻮﰲ , ﻋـﻦ ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﲈﻙ« )٢( . )١ (اﻟﻀﻌﻔﺎء)٤/٥٣٤١(ﻧﺼﻪ ﻣﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺮﻭاﻳﺔ ذﻛﺮﻩ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻭﻗﺎﻝ»ﻗـﺎﻝ إﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ: أﺑ ﻗﺎﻝﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻮﺑﻜﺮ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﻴﻰ, ﺳـﻤﺮة اﺑـﻦ ﻣـﻮﱃ ﻛﺜـﲑ ﻋﻦ, ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ, ﺟﺎﻟﺲ ﺑﺎﺑﻪ ﻋﲆ ﻭﻫﻮ, ﺳﻤﺮة ﺑﻦ ﺑﻌﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻣﺮرت: ﻗﻠﺖ? أﻣﲑﻛﻢ ﺧﻄﺐ ﻣﺎ: ﻗـﺎﻝ? ﲨﻌﺖ ﻣﺎ: اﻟﺮدغ ﻫﺬا إﻻ ﻣﻨﻪ ﻣﻨﻌﻨﺎ ﻣﺎ)اﻟﻮﺣﻞ ﻭﻫﻮ(ﻳﺮﻓﻌﻪ ﻭﱂ. , اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎﺻ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ أﻭﱃ ﺢﻫﺬا. )٢ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٧٣٥(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٩٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻗﻮﻟﻪ أﻣﺎ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«اﻟـﺪارﻗ إﱃ ﻧـﺴﺒﻪ ﻓﻘﺪ اﳉـﻮزﻱ اﺑـﻦ ﻄﻨﻲ, ﻭاﻟـﺬﻫﺒﻲ , ﻭاﺑـﻦ ﺣﺠﺮ, أﺟﺪﻩ ﻭﱂ −.! ﻭﻗﻮﻟﻪ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ«ﻭ» ﺛﻘﺔ«اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ إﻻ إﻟﻴﻪ ﻳﻨﺴﺒﻪ ﱂ . ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﺗﺒﻌﻪ ﻭ . اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ ﻧﻘﻠﻪ ﻣﺎ أﻣﺎ, ﻧﺎﺻﺢ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻦ ﺣﺠﺮ ﻭاﺑﻦ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ« ﻭ» ﺛﻘﺔ«ا ﻣﻦ ﻗﻠﻢ ﺳﺒﻖ ﻋﲆ ﳛﻤﻞ ﻓﻬﺬا اﳉﻮزﻱ ﻋﻨﻪ اﷲ −. ﰲ اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ» ﻭاﳌﱰﻭﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء«ﻟﻪ»اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻭﻗـﺎﻝ: ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ, ﻭﻗﺎﻝ: اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ, ﻣﺮة ﻭﻗﺎﻝ : ﺛﻘﺔ«. ﻗﻮﻟﻪ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ«اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻌﺒـﺎرةإﱃ ﻫـﺬﻩ ﺗﻨﺴﺐ ﻻ , ﻗـﻮﻝ ﻧـﺺ ﻫـﺬا ﺑـﻞ ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ: اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﺳﺒﻖ − ,اﻟﺒ ذﻛـﺮﻩ اﻷﻭﱃﻭﻗـﺪ ﻣـﺮﺗﲔ ﺑـﺬﻟﻚ ﺨـﺎرﻱ : ﰲ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ, ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: اﻟﺼﻐﲑ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ . ﰲ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﻮﻝ اﻷﻭﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻧﻘﻞ ﺛﻢ: ﻧﺎﺻﺢ . اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻗﺎﻝ»اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻭﻗﺎﻝ: اﻟﻌـﻼء ﺑـﻦ ﻧﺎﺻـﺢ ﺣـﺪﺛﻨﺎ, أﺑـﻮاﻟﻌﻼء , ﺷـﻴﺦ ﻗﺪﻳﻢ, اﳉﻤﻌﺔ ﰲ ﻋﲈر أﰊ ﺑﻦ ﻋﲈر ﻋﻦ, إﻻ ﻋﻨﺪﻩ ﻳﻜﻦ ﻫﺬاﱂ, ﺛﻘﺔ ﻭﻫﻮ, ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ«. اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻗﻮﻝ أﻭﻻ ﻧﻘﻞ اﳉﻮزﻱ ﹰﻓﺎﺑﻦ» اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ« , اﺑـﻦ ﻗـﻮﻝ ﺑﻌـﺪﻩ ﻧﻘـﻞ ﺛـﻢ اﳌﺪﻳﻨﻲ» ﺛﻘﺔ« ,اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﱃ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻷﻗﻮاﻝ ﺗﻠﻚ ﻧﺴﺐ ﺛﻢ . ﺑﻨﺴﺨﺔ ﻭﻛﺄﲏ» ﻭاﳌﱰﻭﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء«ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻃﻠـﻊ اﻟﺘـﻲ اﳉـﻮزﻱ ﻻﺑﻦ ﹼ, اﻷﻗ ﺗﻠﻚ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﻛﺎﻧﺖ إﱃ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ ﻮاﻝ . ﻟﻨﺴﺨﺔ ا ﺗﻠﻚ ﰲ ﻣﺎ ﻋﲆ ﺗﺒﻌﻪ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻛﺄﻥ , ﺑﻨﺎﺻﺢ ﻋﻠﻴﻪ اﺧﻠﺘﻂ اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ أﻥ أﻭ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ذﻛﺮﻩ ﻭﻛﻼﳘﺎ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ, ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﺗﺒﻌﻪ ﺛﻢ ; ﻳـﺬﻛﺮ ﺣﺠﺮﱂ اﺑﻦ أﻥ إﻻ ﻗﻮﻟﻪ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ« اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ !.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٩٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﳐﻄـ أﺻـﻞ إﱃ رﺟﻌـﺖ ﻭﻗﺪ ﻮط» ﻭاﳌﱰﻭﻛـﲔ اﻟـﻀﻌﻔﺎء« اﳌﺤﻔـﻮظ اﳉـﻮزﻱ ﻻﺑـﻦ دﻣﺸﻖ ﺑﻈﺎﻫﺮﻳﻪ , ﻧﻔﻴﺴﺔ ﻧﺴﺨﺔ ﻭﻫﻲ)١( ; اﳌﻄﺒﻮع ﰲ ﻛﲈ اﻟﻌﺒﺎرة ﻭﺟﺪت ﻟﻜﻨﻲ .! ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ ﻫﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻪ اﻟﻌﺒﺎرة ﻭﻟﻌﻞ»اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎﻝ: ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ, اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻭﻗﺎﻝ: اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ, اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻭﻗﺎﻝ : ﺛﻘﺔ«. ا اﳋﻠﻂ ﻫﺬا ﻋﲆ ﻧﺒﻪ اﳌﻴﺰاﻥﻭﻗﺪ ﰲ ﻟﺬﻫﺒﻲ ا ﳊﺎﻓﻆ . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ»ﻗﺎﻝ ﳛﻴـﻰ : ﺑﺜﻘـﺔ ﻟـﻴﺲ, ﻭاﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻫـﻮ ﻣـﺮة ﻭﻗـﺎﻝ: ﺿـﻌﻴﻒ , ﻭﻗـﺎﻝ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ : ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ . اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻭﻗﺎﻝ: اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ, ﻣﺮة ﻭﻗﺎﻝ : ﺛﻘﺔ . اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ ﻛﺬا !. ﻗﻮﻟﻪ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻋﻦ راﻭﻳﺎ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ذﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﹰﻭإﻧﲈ« )٢( . اﻟﺘﻲ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻓﻜﺄﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺴﻮب اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻃﻠﻊ ﹼ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ« ﻻ اﻟﺒﺨﺎرﻱ إﱃ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻛﺬﻟﻚ −. ﻗﻮﻟﻪ ﺟﻌﻞ ﰲ اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ ﺧﻠﻂ ﻋﲆ ﻧﺒﻪ اﻟﺬﻫﺒﻲ أﻥ إﻻ» ﺛﻘﺔ« ﻻ اﻟﺒﺨـﺎرﻱ ﻗـﻮﻝ ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﻮﻝ ﻣﻦ !. ﻣﻄﺒﻮﻋﻬ اﳌﻮﺟﻮدة اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﻭﳐﻄﻮﻃﻬﺎﻓﺤﺬﻑ اﳉﻮزﻱﺎ اﺑﻦ ﻗﻮﻝ : ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺒﺨﺎرﻱ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ«. اﻟﻨﺴﺎخ ﻣﻦ ﻳﻜﻦ ﱂ اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﳋﻠﻂ ﺑﻌﺾ أﻥ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻭﻫﺬا . )١, (ﻧﻔـﺴﻪ اﳌﻨـﺬرﻱ اﳊﺎﻓﻆ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺳﺦ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻭﻋﲆ, اﳌﻨﺬرﻱ اﳊﺎﻓﻆ ﺑﺨﻂ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﺳﻨﺔ اﳋﻤﻴﺲ ﻧﺴﺨﻬﺎ ﻭﺗﺎرﻳﺦ)ﻫـ٩٤٦(ﳍـﺎ ﺑﻤﻄﺎﻟﻌﺘﻪ, اﻟﺰﺑﻴﺪﻱ ﻣﺮﺗﴣ اﳌﺤﺪث ﺧﻂ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ . , ﰲ رﻗﻤﻬـﺎ اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﻓﻬﺮس)٧٢١(. )٢ (اﳌﻴﺰاﻥ)٤ /٠٤٢(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٩٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﺣﺬﻑ أﻳﻀﺎ − إﱃ اﻷﻗـﻮﻝ ﺗﻠـﻚ ﻧـﺴﺒﺔ اﳋﻠـﻂ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺤﺪث ﺧﻄﺄ ﹰاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ !!. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ أﻣﺎ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«أﺟـﺪﻩ ﱂ − ﻛﺘـﺐ ﰲ اﻷﻗـﻮاﻝ ﻣـﻦ ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ; اﻟﻨﻘﺎد ﻷﻗﻮاﻝ اﳌﻮاﻓﻖ اﻟﻘﻮﻝ ﻫﻮ ﻟﻌﻠﻪ ﻟﻜﻦ . ا ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رأﻱ اﻟﻀﻌﻒﻭﻳﻜﻮﻥ ﻟﻌﻼء; اﳋ اﻟﻀﻌﻒ ﻋﲆ ﻔﻴـﻒﻭﳛﻤﻞ; ﻟﺪﻻﻟﺔ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«ﻋﻠﻴﻪ . ﺑﲔ اﺧﺘﻼﻑ ﻻ ﻭﺣﻴﻨﻬﺎ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ: ﺿﻌﻴﻒ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ أﻥ, أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ .