الرواة الذين اختلفت فيهم أقوال الدارقطني جرحا وتعديلا دراسة موازنة وفق أقوال النقاد دراسة تطبيقية على مائة راو واث. كامل الرسالة

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٧١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ Þëþa@lbjÛa  א@@ * * **** * *

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٧١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@            K@)١( ﺳﻨﺔ ﻭﻟﺪ)ﻫـ٠٤٢, (ﻭﻗﻴﻞ: ذﻟﻚ ﻏﲑ . ﺳﻨﺔ ﻭﺗﻮﰲ)ﻫـ٣٢٣, (ﺳﻨﺔ ﺛﲈﻧﲔ ﻋﺎش.) ٢(  W اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ»إﺧﺒﺎرﻱ ﺷﻴﺦ , ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«.)٣( − أﻳﻀﺎ − :» اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻳﻜﻦ ﱂ«. )٤( − أﻳﻀﺎ − :» ﺑﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«. )٥( ﻗﻮﻟﻪ»ﺑ ﺑﺄس ﻻ ﻪ«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة . ﻗﻮﻟﻪ» اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻳﻜﻦ ﱂ« ﻭ» ﺑﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«اﳉﺮح ﻋﲆ ﺗﺪﻻﻥ ﻋﺒﺎرﺗﺎﻥ . )١ (ﰲ اﻧﻈﺮﺗﺮﲨﺘﻪ : ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٧/٣٩(اﻷ ﻭﻣﻌﺠﻢ , ﻟﻴﺎﻗﻮت دﺑﺎء)١/٤٥٢ (ﻭاﻟﺴﲑ), ٥١/٥٧ (ﻭاﻟﻠﺴﺎﻥ, )١/٠٦٣ (. ﻭاﻟﻀﻢ اﻟﻔﺘﺢ ﻃﺎءﻫﺎ ﰲ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻭاﻟﻜﴪ اﻟﻔﺘﺢ ﻧﻔﻄﻮﻳﻪ ﻧﻮﻥ ﻭﰲ . اﻧﻈﺮ : اﻷﻋﻴﺎﻥ ﻭﻓﻴﺎت)١/٨٤ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻷﻟﻘﺎب ﰲ اﻷﻟﺒﺎب ﻭﻧﺰﻫﺔ), ٢/٢٢٢ (اﺑـﻦ ﻋـﲆ ﻭاﻟﻨﻜـﺖ, ﻟﻠﺰرﻛﴚ اﻟﺼﻼح)١/١٣١(. )٢ (ﺑﻐـﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٧/٦٩(اﻷ ﻭﻣﻌﺠـﻢ , دﺑـﺎء)١/٦٥٢ (اﻷﻋﻴـﺎﻥ ﻭﻓﻴـﺎت), ١/٧٤ (ﻭاﻟﻌـﱪ), ٢/٤٠٢, ( ﻭاﻟﺴﲑ)٥١/٥٧ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴـﺎت ﻭاﻟـﻮاﰲ), ٦/٠٣١ (اﻟﺰاﻫـﺮة ﻭاﻟﻨﺠـﻮﻡ), ٣/٠٥٢ (اﻟـﺬﻫﺐ ﻭﺷـﺬرات, )٤/٢٢١(. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت)٧٢( ط. د.آﺗﺶ. )٤ (رﻗﻢ اﻟﺴﻬﻤﻲ ﺳﺆاﻻت)١٦(. )٥ (اﳌﻴﺰاﻥ)١/٤٦(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٧١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ ﹰﺎرﺿﺎﺗﻌاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح .  W • W اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻗﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ«.)١( − اﳉﻮزﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻗﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ«.)٢( اﻷﻧﺒﺎرﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺛﻘﺔ ﻭﻛﺎﻥ«. )٣( اﻟﻘﻔﻄﻲ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻗﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ«.)٤( ﻳﺎﻗﻮت ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻗﺎ ﺛﻘﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ«.)٥( اﳉﺰرﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻕ«.)٦( ﺧﻠﻜﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﹺﱢ » ﺑﺎرﻋﺎ ﻋﺎﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﹰﹰ «.)٧( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻕ«.)٨( ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻗﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﹰ«. )١( )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٧/٣٩(. )٢ (اﳌﻨﺘﻈﻢ)٦/٧٧٢( ط. اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار. )٣ (ﻟﻸﻧﺒﺎرﻱ اﻷدﺑﺎء ﻃﺒﻘﺎت ﰲ اﻷﻟﺒﺎء ﻧﺰﻫﺔ . ص)٨٢٢(. )٤ (ﻟﻠﻘﻔﻄﻲ اﻟﻨﺤﺎة أﻧﺒﺎﻩ ﻋﲆ اﻟﺮﻭاة إﻧﺒﺎﻩ)١/١١٢(. )٥ (اﻷدﺑﺎء ﻣﻌﺠﻢ)١/٤٥٢(. )٦ (اﻟﻘﺮاء ﻃﺒﻘﺎت ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ)١/٥٢(. )٧ (اﻷﻋﻴﺎﻥ ﻭﻓﻴﺎت)١/٧٤ ( ﻭﻛﻮﻧﻪ»ﺑﺎرﻋ ﻋﺎﳌﺎ ﹰ ﹰﺎ«? ﴏﳛـﺎ ﺗﻌﺪﻳﻼ ﻫﺬا ﻳﻌﺪ ﹰﹰﻫﻞ .ﻛﺘـﺐ أﺻـﺤﺎب ﺑـﻪ ذﻛـﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺪﻝ أﻣﺜﻠﺔ ﻭﺳﺘﺄﰐ, اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﰲ أﺻﻼ ﻭﻻﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻻ ﻟﻜﻦ; ﺑﻪ ﻳﻌﺘﺪ ﳑﺎ ﻭﻫﻮ ﹰاﻟﱰاﺟﻢ. )٨ (اﳌﻐﻨﻲ)١/٥٢(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ • W إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻳﻠﲔ ﹼﱂ اﻃﻼﻋﻲ ﺣﺴﺐ ﹼ ﺑﻘﻮﻟـﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻮ» ﰲ ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻳﻜـﻦ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ« . = )١ (ﻭاﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺒﺪاﻳﺔ)١١/٥٩١(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : ١ − ﻣﺎ ﻛﻞ أﻗﻮاﻝ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﳏﻭﻗﻔﺖ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﰲ ﻋـﲆ ﺗـﺪﻝ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻷﺋﻤﺔ ﻤﺪ ﺛﻮﺛﻴﻘﻪ . ٢ − ﻳﻨﻘﻞ ﱂ − ﻋﻠﻤﺖ ﻓﻴﲈ ﻧ ﻣﺎ ﺳﻮ ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ أﻭﺗﻠﻴﲔ ﺗﻮﻫﲔ ﻋﲆ ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة ﹸ ﻋـﻦ ﻘـﻞ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . ﻓﻴﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» ﺑﺄس ﻻ« . ﻣﻊ» اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻳﻜـﻦ ﱂ« ﻭ» ﺑﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ«. ﻳﲇ ﺑﲈ ﻳﻮﺟﻪ ﻓﻬﺬا : إﺑﺮاﻫ ﰲ ﻭاﻟﺘﻮﺛﻴﻖاﻷﺻﻞ اﻟﻘﺒﻮﻝ ﻴﻢ . ﻛﻮﻧﻪ أﻣﺎ» اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻳﻜﻦ ﱂ« أﻭ» ﺑﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ« ﻳﺒﻠـﻎ ﱂ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺄﻥ ﻳﻮﺟﻪ ﻓﻬﺬا ﻭاﻟﺜﻘ اﻟﺘﺜﺒﺖ ﰲ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﺪرﺟﺔ ﺔ ,اﳉﻠﺔ ﻛﺎﻟﺜﻘﺎت ﻓﻴﻬﲈ ﻳﻜﻦ اﳊﺪﻳﺚﹼﻭﱂ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ; ﻟﻜﻮﻧﻪ إﻣﺎ ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ اﻫﺘﲈﻣﻪ ﺟﻞ ﻳﻜﻦ ﹼﱂ, ﻓﻴﻪ اﻟﻄﻮﱃ اﻟﻴﺪ ﻟﻪ ﺗﻜﻦ ﻭﱂ; إ ﻛﺎﻥ اﻟﻠﻐـﺔﺑﻞ ﰲ ﹰ ﻣﺎﻣﺎ ﻭﺻـﻒ ﻛـﲈ ﺑﺬﻟﻚ , اﻟﺜﻘﺎت درﺟﺔ ﻳﺒﻠﻎ ﱂ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﹺﹼاﳉﻠﺔأﻭ ﺑﺄﻧـﻪ ﻭﺻـﻒ ﻓﻠﺬا اﳊﺪﻳﺚ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ» ﻳﻜـﻦ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ« , ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻭﺻﻔﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﺎرض ﻻ ﻭﻫﺬا» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ« , ﻋﺒﺎرﺗـﻪ ﺗﻨﺰﻟـﻪ ﻭﻻ ﻓﻴﻪ» اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻳﻜﻦ ﱂ« ﻭ» ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻭﻟﻴﺲ«اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ درﺟﺔ ﻋﻦ اﳌﻄﻠﻖ.. )١( ﺑﲔ اﺧﺘﻼﻑ ﻓﻼ ﹴﻭﺣﻴﻨﺌﺬ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ: ﺻﺪﻭﻕ ﻧﻔﻄﻮﻳﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﻥ . )١ (اﳌﻴﺰاﻥ ﻟﺴﺎﻥ )١/٠٦٣(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ E       K)١(  W اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«.)٢( ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻭذﻛﺮﻩ. ) ٣( ﻗﻮﻟﻪ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«ﺗﺪ ﻋﺒﺎرة اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﲆ ﻝ . اﳉﺮح ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﹺﹾﻭذﻛﺮﻩ . ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻭﻷﻥ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﰲ ﺗﻌﺎرﺿﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﹰ .  W ١ − اﻟﺮازﻱ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎﻝ»ﺑﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻘﻮﻱ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ , ﺷﻴﺦ ﻫﻮ«.)٤( ٢ − اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭذﻛﺮﻩ.) ٥( ٣ − اﻟﺜﻘﺎت اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻮع ﰲ اﳊﺎﻛﻢ ﻭذﻛﺮﻩ. )٦( ٤ − ﺣﺠﺮﻭ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ: اﻷزدﻱ ﻗﺎﻝ» ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ«.)٧( )١ (ﰲ اﻧﻈﺮﺗﺮﲨﺘﻪ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٢/٠٦ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻭاﳉﺮح), ٢/٢١٣ (. ﻟﻜﻨـﻪ; ﻭﻓﺎﺗـﻪ ﺗـﺎرﻳﺦ إﱃ أﻫﺘـﺪ ﱂ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ رﻭ. )٢ (رﻗﻢ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت)٨(. )٣ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٠٢١(. )٤ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٢١٣(. )٥ (اﻟﺜﻘﺎت)٦/٦٨ ( ﺛﻮﺛﻴﻘﻪ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ذﻛﺮﻩ ﻭﻫﻞ!.ﻣﺴﺘ دراﺳﺔ إﱃ ﳛﺘﺎج ﳑﺎ ﻔﻴﻀﺔﻫﺬا. )٦ (ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ أﺟﻨﺎﺳﻪ ﻭﻛﻤﻴﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ.ص)١٥٦(ﺑﺎﻟﻘﺮﳾ ﻭﻟﻘﺒﻪ!. , )٧ (اﳌﻴﺰاﻥ ﻟﺴﺎﻥ)١/٣٩٣(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : − اﳌﻜﺜﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﺑﺎﻥ ﺑﻦ أﺑﻴﺾ ﻳﻜﻦ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻟﺮﻭاﻳﺔ , اﻟﻨـﺰر اﳊـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ ﻟـﻪ ﺑﻞ اﻟﻘﻠﻴﻞ − ﻋﻠﻤﺖ ﻓﻴﲈ − . − اﻷﺋﻤﺔ أﻗﻮاﻝ ﻣﻦ ﻷﺑﻴﺾ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻓﻴﻪ اﻃﻼﻋﻲ ﺣﺴﺐ ﹼ ذ ﻣﺎ ﺳﻮ ﻛﺮﹸ . ﻓﻴﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» ﺑﻪﻻ ﺑﺄس« ﰲ ﻭذﻛﺮﻩ»ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء« . ﻓ ﻛﻮﻧﻪ ﺄﻣﺎ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«ﻓﻠﻌﻠﻪ أﺑﻴﺾ ﰲ اﻷﺻﻞ . ذﻛ أﻣﺎ ﰲ ﺮﻩ» ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء« . ﻋﲆ ﳛﻤﻞ ذﻟﻚ ﻓﻠﻌﻞ : ذﻛﺮﻩ أﻥ ﰲ» ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء«ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رﻭاﻳﺘﻪ إﱃ إﺷﺎرة . اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎﻝ»أﺑـﺎﻥ ﺑـﻦ أﺑـﻴﺾ إﻻ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮﻭﻱ ﱂ , ﺑـﻦ ﻭاﳌﻐـﲑة ﻣﺴﻠﻢ, أﺑﺎﻥ ﺑﻦ أﺑﻴﺾ ﻋﻦ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد, ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ أﲪﺪ« )١( ﳑ ﻳﻘﻮﹼﻭﻟﻌﻞ ذﻛﺮﻩﹼﺎ ﳌﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻥ ﻫﺬا ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥﻱ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻗﺎﻝ» ﺑﻦ أﺑﻴﺾ أﺑﺎﻥ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ , ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻨﻪ ﻳﺮﻭﻱ«)٢( . اﻟﻘﺒﻮﻝ ﻓﻴﻪ اﻷﺻﻞ ﻛﺎﻥ ﻭإﻥ أﺑﻴﺾ أﻥ إﱃ ﻳﻘﻮدﻧﺎ ﻭﻫﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﳌﺎ ﳚﱪﱂ ﻣﺎ ﻭاﺗﻘﺎﻧﻪ ﺿﺒﻄﻪ ﰲ ﺑﻪﻩﻳﻘﻊ ﺗﻔﺮد ﻣﺎ رد ﹼ . ﻣﻘﺼﺪ ﻛﺎﻥ ﻫﺬا ﻭﻟﻌﻞ ﰲ إﻳﺮادﻩ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ»ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء« , ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻭﳑﺎ أﻥ ﻫﺬا» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻋﺒﺎرات أدﻧﻰ ﻣﻦ . )١ (رﻗﻢ ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷﻭﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ)٦٤٨٥(. )٢ (رﻗﻢ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٠٢١(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﻘﺒﻮﻝ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻷﺻﻞ ; ذﻛﺮتﻭﻟﻜﻦ ﻟﻠﺬﻱ ﻭاﳌﱰﻭﻛﻮﻥ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ إﻳﺮادﻩ . ﺑﲔ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻼﻑ ﻓﻼ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ : ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ أﺑﺎﻥ ﺑﻦ أﺑﻴﺾ اﷲ ﺷﺎء −.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ، K)١(  W اﻟﺪاﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ» ﻻ ﺑ ﺑﻪ ﺄس«.)٢( − أﻳﻀﺎ − :»ﺑﻐﺪادﻱ, ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ , ﺑﻪ ﹸﻳﻌﺘﱪ«.)٣( ﻗﻮﻟﻪ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ« ﺗﺪﻝ ﻋﺒﺎرة اﻟﺘﻌﺪﻳﻞﻋﲆ . ﻭﻗﻮﻟﻪ»ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ, ﺑﻪ ﹸﻳﻌﺘﱪ« ﺗﺪﻻﻥ اﳉﺮحﻋﺒﺎرﺗﺎﻥ ﻋﲆ .)٤( . ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﹰﺗﻌﺎرﺿﺎ دراﺳﺔﰲ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح .  W اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎﻝ» ﺛﻘﺔ«)٥( . ﻭﻣﺮة» ﺻﺪﻭﻕ«)٦( . )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘــﻪ اﻧﻈــﺮ : ﺑﻐــﺪاد ﺗــﺎرﻳﺦ)٥/٣١ (ﻭاﻷﻧــﺴﺎب), ٧/٣٢٢ (اﻟﻌــﺮﻭس ﻭﺗــﺎج), ٢١/٣٢١, ( ﺑﻮﺷﻨﺞﻭاﻟ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ ﹸﹶﹾﺒﻮﺷﻨﺠﻲ : ﻓﺮاﺳـﺦ ﻋـﴩة ﺑﻴـﻨﻬﲈ ﻫﺮاة ﻧﻮاﺣﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﺠﺮ ﻭاد ﰲ ﺧﺼﺒﺔ ﹸﹴﺑﻠﻴﺪة .ﻣﻌﺠـﻢ اﻟﺒﻠﺪاﻥ)١/٨٠٥ (اﻟﴩﻗﻴﺔ اﳋﻼﻓﺔ ﻭﺑﻠﺪاﻥ ., ص)٣٥٤ (ﻭﻭﻓﺎﺗﻪ ﻣﻴﻼدﻩ ﻟﺘﺎرﻳﺦ ذﻛﺮا أﺟﺪ ﻭﱂ, ﹰ !. اﻷﻧﺴﺎب ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ذﻟﻚ ذﻛﺮ ﺳﻴﴪ ﺟﺪﻩ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ ﻓﻬﻮ اﻟﺴﻴﴪﻱ ﹾﻭأﻣﺎ)٧/٣٢٢(. )٢ (ﻋ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻠﻞ)٥/٥١ (ﺑﻐﺪاد ﻭﺗﺎرﻳﺦ), ٥/٣١(. )٣ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٥/٣١(. )٤ (ﻣﺪﻟﻮﻝ ﻋﲆ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﴣ ﻭﻗﺪ)) ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ ﹸ(( اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﺪ. )٥ (رﻗﻢ اﻟﻀﻌﻔﺎء دﻳﻮاﻥ ذﻳﻞ)١(. )٦ (اﳌﻐﻨﻲ)١/٣٣(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W ﻳﺮد ﱂ أﻗﻮاﻝ اﻟﺒﻮﺷﻨﺠﻲ أﲪﺪ ﰲ ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻷﺋﻤﺔ اﻃﻼﻋـﻲ ﺣـﺴﺐ ﹼ − ذﻛﺮ ﻣﺎ ﹸﺳﻮ . اﳊﺪﻳﺚ ﻟﺮﻭاﻳﺔ اﳌﻜﺜﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻮﺷﻨﺠﻲ أﲪﺪ ﻳﻜﻦ ﱂ . ﻭﺛﻘﻪ ﻣﻦ ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﻘﺒﻮﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ اﻟﺬﻫﺒﻲ . ﻓﻴﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ« ﻣﻊ»ﺑـﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟـﻴﺲ , ﺑـﻪ ﹸﻳﻌﺘـﱪ« . ﻳﲇﻓﻬﺬا ﺑﲈ ﻳﻮﺟﻪ : أﻣﺎ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ« اﻷﺻﻞ ﻫﻮ ﻓﻬﺬا اﻟﺒﻮﺷﻨﺠﻲ أﲪﺪ ﰲ , ﻣﺮاﺗـﺐ أدﻧـﻰ ﰲ ﻛﺎﻥ ﻭأﻧﻪ اﻟﻘﺒﻮﻝ . ﻣﻌﻨﻰﻭ»ﺑﺎﻟﻘﻮﻱ ﻟﻴﺲ , ﺑﻪ ﹸﻳﻌﺘﱪ« : ﻫﻨﺎ ﻣﻌﻨﺎﻩ اﻟﻘﻮة ﹼﻓﻨﻔﻲ: اﻟﻘﻮ ﺑﺬاﻙ ﻳﻜﻦ اﻟﺜﱂ ﻣﺒﻠﻎ اﻟﺒﺎﻟﻎ اﳊﺠﺔ اﻟﺜﺒﺖ ﻘﺎتﻱ ﹺﹼاﳉﻠﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ أﺻﺤﺎب . ﻋﲆ ﻓﻴﺤﻤﻞ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﹸأﻣﺎ : أﲪﺪ ﺿﻌﻔﺎأﻥ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺎﹰ; اﻟﻘﻮة ﺑﻨﻔﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻗﱰاﻥ ﺟﺎء ﹼﻭﻟﺬا , ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻭﻫﺬا أﲪﺪ ﰲ ﺿﻌﻒ ﺧﻔﺔ, ﻭأﺟـﺪر أﻭﱃ ﻣﺮاﺗﺒـﻪ أدﻧـﻰ ﰲ اﻟﻘﺒـﻮﻝ إﱃ ﻛﺎﻥ ﻭإﻥ , ﻭﻟـﺬا اﳉـﺮح درﺟـﺎت ﻭأﻭﱃ اﻟﻘﺒـﻮﻝ ﻣﺮاﺗـﺐ آﺧـﺮ ﺑـﲔ ﻣﺘﺠﺎذﺑﺔ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺒﺎرﺗﲔ ﹸﻛﺎﻧﺖ اﳋﻔﻴﻒ , ﲢﻤﻞ اﳌﺤﻤﻞ ﻫﺬا ﹸﻭﻋﲆ»ﺑﺎﻟ ﻟﻴﺲ ﻘﻮﻱ« ﻣـﻦ ﳍـﺎ اﻷﺻﲇ اﳌﺪﻟﻮﻝ ﻋﲆ اﻟﻀﻌﻒ ﺧﻔﺔ. ﻭاﻣـﻀﺎﺋﻪ ﺑـﻪ اﻻﻋﺘـﺪاد ﺣﻴـﺚ ﻣـﻦ ﻟﻼﻋﺘﺒـﺎر اﻟﻠﻐـﻮﻱ اﳌﻌﻨﻰ ﻣـﻦ ﻓﻴـﻪ ﻣـﺎ ﻋـﲆ ﺿﻌﻒ.)١( )١ (ﻓﺎرس اﺑﻦ ﻗﺎﻝ» ﻭاﳌـﴤ اﻟﻨﻔـﻮذ ﻋـﲆ ﻳـﺪﻝ, ﻭاﺣـﺪ ﺻـﺤﻴﺢ أﺻـﻞ ﻭاﻟـﺮاء ﻭاﻟﺒﺎء ﻭاﻟﻌﲔ ﹼ اﻟـﴚء ﰲ« . =⎯

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻣﺮاﺗﺐ آﺧﺮ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﺪ ﻛﺎﻥ أﲪﺪ أﻥ , اﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ ﻣﺮاﺗـﺐ آﺧﺮ ﻓﺈﻥ ﻭاﻻﻋﺘﺒﺎر ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ ﺗﻮﺻﻒ ﻗﺪ . ﻫﺬ ﻭﻣﻊ اﻟﻘﺒﻮﻝ اﻟﺒﻮﺷﻨﺠﻲ أﲪﺪ ﰲ اﻟﺜﺒﺖﻓﺎﻷﺻﻞ اﳊﺠﺔ اﻟﻘﻮﻱ ﺑﺬاﻙ ﻳﻜﻦ ﱂ ا , ﺑـﻞ أدﻧﺎﻫﺎ ﰲ . ﺑﲔ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﺧﺘﻼﻑ ﹴﻓﻼ ﻗﻮﱄ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . اﳋﻼﺻﺔ: ا أﲪﺪ ﺑﻪأﻥ ﻻﺑﺄس ﻟﺒﻮﺷﻨﺠﻲ اﷲ ﺷﺎء −. = اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﻣﻌﺠﻢ)٢/٧٠٢ (. ﻓﻴﻪ ﻭﻫﻦ ﻋﲆ اﻟﴚء ﰲ ﻳﻤﴤ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﰲ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ أﻃﻠﻘﺖ ﻣﻦ أﻥ ﺗﻮﺣﻲ اﻟﻌﺒﺎرة ﻓﻬﺬﻩ !. .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ x−،      K)١( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ) ﻫـ٧٩١.( ) ٢( اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻟﻪ رﻭ, ﻭاﻟﱰﻣﺬﻱ, ﻣﺎﺟﻪ ﻭاﺑﻦ .  W اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«)٣( . ﻭﻗﺎﻝ − :» ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ ﹸ«.)٤( − أﻳﻀﺎ − :» ﺿﻌﻴﻒ«.)٥( ﻗﻮﻟﻪ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ« ﺗﺪﻝ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞﻋﺒﺎرة ﻋﲆ . ﻭﻗﻮﻟﻪ» ﺿﻌﻴﻒ« ﻭ»ﺑﻪ ﻳﻌﺘﱪ« ﺗﺪﻻﻥ اﳉﺮحﻋﺒﺎرﺗﺎﻥ ﻋﲆ . ﻭﻷ ﺑﲔ ﻗﻮﱄﻥ ﰲاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﹰﺗﻌﺎرﺿﺎ دراﺳﺔ إﱃ اﻟﺮاﻭﻱ اﺣﺘﺎج ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح . )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ : اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)١/٣٧٢( ﻭﻟﻮاﺣﻘﻪ . اﻟﻜﻨـﻰ ﻣـﻦ ذﻟـﻚ ﻏﲑ ﻭﻗﻴﻞ . اﻟﻜﺎﻣـﻞ)١/٩٦١ (اﳌﻄﺒـﻮع ﰲ ﻭﻭﻗـﻊ ﻋـﺪﻱ اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﻣﻐﻠﻄـﺎﻱ ﻭﻧﻘﻠـﻪ, ﹼ »ﺑﻮﺳﻬﻞأ«ﲢﺮﻳﻒ ﻭﻫﻮ . اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)١/٥٢ (. اﻟﻜﻨﻴﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﺒﺨﺎرﻱ رﺟﺢ ﻭﻗﺪ» أﺑﻮﺑﻜﺮ«أﻣﺮﻳﻦ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻭﻫﺬا اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﻭرد ﻋﻨﺪﻣﺎ : اﻷﻭﻝ: ﻏﲑﻫﺎ ﻋﲆ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﻨﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺗﺮﺟﻴﺢ . اﻟﺜﺎﲏ: ﺿﻌﻴﻒ ﻷﻧﻪ; اﳌﺆدب أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻫﻮ ﺑﻐﺪادﻱ آﺧﺮ راﻭ ﻭﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ ﹴاﻟﺘﻔﺮﻳﻖ. ﻓﺘ اﻟﺒﺎرﻱ ﺢ)٠١/٨٤٢(. )٢ (ﻗﺒـﻞ ﻭﺗـﻮﰲ, ﻣﻨﻬـﺎ اﳌﺤـﺮﻡ ﰲ ﻭﻓﺎﺗـﻪ ﺷﻬﺮ ﺣﺪدﻭا ﻗﺪ ﺑﻞ, اﻟﺴﻨﺔ ﻫﺬﻩ ﰲ ﺗﻮﰲ ﻓﻴﻤﻦ ذﻛﺮﻩ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ أﻳﺎﻡ ﺑﺨﻤﺴﺔ ﻭﻛﻴﻊ !. ﻭاﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)١/٥١٣(. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت)٩٢( ط.اﳊﻤﻴﺪ. )٤ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)١/٥٧٢(. )٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)١/٥٧٢(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩٨١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W • W اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻗﺎﻝ» ﺻﺪﻭﻕ«.)١( اﻟﺮازﻱ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻭﻗﺎﻝ» اﻟﺼﺪﻕ ﳏﻠﻪ«.)٢( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ«)٣(, ﻭﻣـﺮة»ﺑـﺄس ﺑﺤﺪﻳﺜـﻪ ﻟـﻴﺲ , ﺑـﺬاﻙ ﻟـﻴﺲ اﻟﻘﻮﻱ«.)٤( − داﻭد أﰊ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﺛﻘﺔ ﻛﺎﻥ, اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺜﲑ, ﳛﺪث ﻻ ﻓﻜﺎﻥ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﹼذﻫﺐ«.)٥( اﻟﺒﺎﺟﻲ أﺑﻮاﻟﻮﻟﻴﺪ ﻭﻗﺎﻝ»ﺻـﺪﻭﻕ أﻧـﻪ اﻟﺮازﻱ أﺑﻮزرﻋﺔ ﻓﻴﻪ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﺎ اﻟﺼﻮاب , إﻻ ﺑﺎﳊﺎﻓﻆ ﻟﻴﺲ أﻧﻪ ; أﻭﱃ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ ﻛﺎﻥ اﳊﻔﺎظ ﺧﺎﻟﻒ ﻓﺈذا«.)٦( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«.)٧( ٧ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» أﻭﻫﺎﻡ ﻟﻪ ﺻﺪﻭﻕ«.)٨( )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٢٤(. )٢ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٢٤(. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)١/٩١(. )٤ (ﻭاﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)١/٥١٣ (ﻣﻌﺎ ﺿﻤﻬﲈ ﻣﻦ إﻻ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ اﳌﻀﻤﻮﻣﺘﲔ اﻟﻌﺒﺎرﺗﲔ إﺧﺎﻝ ﻭﻻ, ﹰ!. )٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)١/٥٧٢(. )٦ (ﻭاﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)١/٥١٣(. )٧ (اﳌﻐﻨﻲ)١/٤٣(. )٨ (ا رﻗﻢ ﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٣١(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠٩١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ • W اﻟﺪارﻣﻲ ﻗﺎﻝ» ﻣﱰﻭﻙ«.)١( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ» اﻟﻘﻮﻱ ﺑﺬاﻙ ﻟﻴﺲ«)٢( . اﳉﺎرﻭد اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» ﺑﴚء ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﺗﻐﲑ ﹼ«.)٣( اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻭﻗﺎﻝ» ﺿﻌﻴﻒ«.)٤( ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﹼ»ﺻﺎﳊﺔ أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﻭأﲪﺪ , ﻣـﺎ أﻧﻜـﺮ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻭﻫﺬﻩ رأﻳﺖ , ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ ﻳﻜﺘﺐ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻘﻮﻡ ﰲ ﻭﻫﻮ«.)٥( اﳌﻘﺪﳼ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ» اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰﻭﻙ«.)٦( )١ (رﻗﻢ ﻟﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٤٦٦( اﺳـﻤﻪ ﻣـﱰﻭﻙ ﺑـﺂﺧﺮ اﻟـﺪارﻣﻲ ﻋﲆ اﻟﱰﲨﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﺷﺘﺒﻪ ﻭﻗﺪ, : ﺑـﺸﲑ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑﻐﺪادﻱ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ . اﻟﺒﻐﺪادﻱ اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎﻝ: اﻟﺪارﻣﻲ ﻗﻮﻝ ذﻛﺮﻩ ﺑﻌﺪ» اﳌﺒـﺎرﻙ ﺑـﻦ ﻋﻄـﺎء ﻋﻦ رﻭ اﻟﺬﻱ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻟﻴﺲ ﺳﻨ ﺑﻐﺪادﻱ ذاﻙ, اﻟﻜﻮﰲ ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻣﻮﱃ ﺑﻌﺪ اﷲ ﺷﺎء −. أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ ﻭإﻧﲈ, اﻟﱰﻙ ﺣﺎﻟﻪ ﻓﻠﻴﺴﺖ اﻟﻜﻮﰲ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭأﻣﺎ« . ﺑﻐـﺪاد ﺗـﺎرﻳﺦ)٥/٦٧ (ﻭﻛـﺬﻟﻚ, ﺣﺠﺮ اﺑﻦ. اﻧﻈﺮ : اﻟﺴﺎرﻱ ﻫﺪﻱ .ص)٦٨٣ (ﻭاﻟﻔﺘﺢ), ٠١/٨٤٢(. )٢ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)١/٥٧٢ (ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﴣ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺪﻝ. , )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)١/٩١(ﻳﺬ ﱂ , اﳉﺎرﻭد اﺑﻦ ﺳﻮ ﺗﻐﲑ أﻧﻪ ﻷﲪﺪ ﺗﺮﺟﻢ ﻣﻦ ﹼﻛﺮ!!. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)١/٩١(. )٥ (اﻟﻜﺎﻣﻞ)١/١٧١(. )٦ (اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة)٢/٤٥١١( ﻭﻏﲑﻫﺎ.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١٩١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ • W رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ : ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻭرﻱ» ﻛﺎﻥ ﹼﻘﲔﹸﻳ )١( , ﺑﺄس ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﻭﻟﻴﺲ«.)٢( ﻋﻨﻪ ﺣﺒﺎﻥ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﲇ» رأﻳﺘﻪ ﻗﺪ, ﻋﻨﻪ ﻭﻛﺘﺒﺖ, ﺑـﺄس ﺑﻪ ﻳﻜﻦ ﱂ , أﻧـﻪ إﻻ ﻳﻘﲔ ﹼﻛﺎﻥ«.)٣( ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﺻﺪﻭﻗﺎ ﻛﺎﻥ ﹰ, اﻟﻨـﺎس ﺑﺄﻳﺎﻡ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺣﺴﻦ, اﻟﻔﻬـﻢ ﺣـﺴﻦ , ﻭﻛـﺎﻥ ﰲ اﻟﺸﻌﻮﺑﻴﺔﹰرأﺳﺎ)٤(ﻓﻴﻬﺎ ﳜﺎﺻﻢ أﺳﺘﺎذا ﹰ, اﻟ ﻋﻨﺪ ذاﻙ ﻓﻮﺿﻌﻪ ﻨﺎس«.)٥( ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ» اﳌﺸﺎﻫﲑ ﻋﻦ ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑ ﻳﻨﻔﺮد«.)٦( اﻟﺒﻐﺪادﻱ اﳋﻄﻴﺐ ﻭﻗﺎﻝ». .. ﻭإﻧﲈ اﻟﱰﻙ ﺣﺎﻟﻪ ﻓﻠﻴﺴﺖ اﻟﻜﻮﰲ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻭأﻣﺎ ﺑﺮﻭاﻳﺘﻬﺎ ﺗﻔﺮد أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ , ﺑﺎﻟﺼﺪﻕ ﻣﻮﺻﻮﻓﺎ ﻛﺎﻥ ﹰﻭﻗﺪ«.)٧( )١ (ﻳﻘﲔ ﹼﻣﻌﻨﻰ» اﻟﻘﻴﻨﺎت ﻳﺒﻴﻊ أﻱ« . اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)١/٩١, ( ﻭﺗـﴪﳛﻬﻢ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﺘﻨﺰﻳﻦ ﻓﴪﻩ ﳌﻦ ﹰﹼﺧﻼﻓﺎ ﳑﺎ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻓﴪﻩ اﻟﺬﻱ ﻭﻫﺬا ﻭﻫـﺬا اﳌﻐﻨﻴـﺎت ﲠﻦ اﳌﻘﺼﻮد ﻭ, اﳉﻮارﻱ ﻫﻦ ﻭاﻟﻘﻴﻨﺎت, أﲪﺪ ﻋﲆ ﺑﻪ ﻋﻴﺐ ﻗﺪح. اﻧﻈﺮ : اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎﻥ)٣١/٢٥٣ (. اﻟﻨﺒﻲ ﻭﳖﻲﻛﺴﺒﻬﻦ ﻭﻋﻦ ﴍاﺋﻬﻦ ﻭﻋﻦ, اﻟﻘﻴﻨﺎت ﺑﻴﻊ ﻋﻦ ... رﻗـﻢ اﻟﱰﻣﺬﻱ أﺧﺮﺟﻪ اﳊﺪﻳﺚ), ٥٩١٣( ﺑﻠﻔﻆ ﻣﺎﺟﻪ ﻭاﺑﻦ, ﻭﻏﲑﻩ : اﻟﻨﺒﻲ ﳖﻰاﳌﻐﻨﻴﺎت ﺑﻴﻊ ﻋﻦ... ( اﳊﺪﻳﺚ. ا ﺳﻨﻦ رﻗﻢ ﻣﺎﺟﻪ ﺑﻦ)٨٦١٢(. )٢ (ﻟﻴﺤﻴﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)اﻟﺪﻭرﻱ ﻋﺒﺎس رﻭاﻳﺔ( )٢/٩١(. )٣ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٥/٨٧(. )٤ (ﺑﺄﳖﻢ ﺣﺠﺮ ﻭاﺑﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻓﴪﻫﺎ اﻟﺸﻌﻮﺑﻴﺔ» اﻟﻌﺮب ﻋﲆ اﻟﻌﺠﻢ ﻳﻔﻀﻠﻮﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ« . اﳌﻴـﺰاﻥ)١/٥٨, ( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻭﲥﺬﻳﺐ)١/٩١(. )٥ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٥/٩٧(. )٦ (اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ)١/١٥١(. )٧ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٥/٦٧(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢٩١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﱄ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﻈﻬﺮ : ﻏﺎ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎد ﻟﺐ . ﻣﻨﺎﻛﲑﻩ ﻟﺘﻌﺪد ﺿﻌﻔﻪ إﻧﲈ أﲪﺪ ﺿﻌﻒ ﻣﻦ ﹼﹼ ; اﳉﺮح ﻟﻪ أﻏﻠﻆ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﳛﻤﻞ ﻭﻟﺬا, اﻟﻀﻌﻴﻒ ﺑﺎﻵﺧﺮ اﻻﺷﺘﺒﺎﻩ ﻋﲆ ﳛﻤﻞ أﻭ . اﻟﻘﺒـﻮﻝ ﻣﻄﻠـﻖ ﺑـﺬﻟﻚ ﻗـﺼﺪ اﻟﻀﺒﻂ ﺑﺘﲈﻡ ﻭﺻﻔﻪ ﻣﻦ , ﻳـﺘﻬﻢ ﻭﱂ ﺻـﺎدﻕ ﻭﻫـﻮ ﺑﺎﻟﻜﺬب, ﳜ ﻓﻠﻢ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻟﻪ أﺧﺮج ﻭإﻥ ﻭﻫﻮ ﰲ ﻭاﺣـﺪا ﺣـﺪﻳﺜﺎ ﺳـﻮ ﻟﻪ ﹰﹰﺮج اﻟﻄﺐ)١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ»ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﻣﺮﻭاﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﺎﺑﻌﻪ , ﻭأﺑﻮأﺳﺎﻣﺔ«)٢( . − ﻭﺟ ﻣﺎ اﻟﻨﻘﺎد ﻣﻦاﺳﺘﻨﻜﺮ أﲪﺪﺪﻭﻩ ﺣﺪﻳﺚ; ﻭاﻟﺒﻴﺎﻥﻭ ﺑﺎﻟﻨﻘﺪ اﻟﻨﻘﺎد ﺗﻨﺎﻭﳍﺎ ﻟﺬا . ﻓﻴﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮﻝ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻣﺎ» ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ«ﺑـ ﻭﺻﻔﻪ ﻣﻊ» اﻟﻀﻌﻒ« ﻭ» ﻳﻌﺘﱪ ﺑﻪ«ﻳﲇ ﺑﲈ ﻳﻮﺟﻪ ﻓﻬﺬا : ﺑـﺄ ﻻ ﻓﻬﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﳛﺴﻦ ﻣﻦ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﰲ أﻧﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﺪ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ أﲪﺪ ﰲ ﹸﹼاﻷﺻﻞ س اﻟﻨﻘﺎد ﻷﻧﺪادﻩ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﺑﻪ; ﻳﲇﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻋﲆ ﳏﻤﻠﻪ ﺑﻪ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻭاﻗﱰاﻥ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ ﻭﺻﻔﻪ : اﻟﺘﻔﺮد ﻋﲆ ﻓﻴﺤﻤﻞ اﻟﻀﻌﻒ أﻣﺎ, ﻓ ﻣـﺎ ﺿـﺒﻄﻪ ﰲ ﻳﻘـﻊ ﻻ ﺗﻔـﺮدﻩ ﻛـﺎﻥ إذا ﺑـﻪ ﳛﺘﺞ ﹼﻼ ﳚﱪﻩ ,ﺿﻌﻔ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻥ أﲪﺪ إﻥ ﻣﺎﹰﺎﺛﻢ ﻓﻬﻮ ﻣ ﺗﻌﺪد ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﻨﻜﺮ اﻟﻨﻘﺎدﺎ , ﻭﺻـﻔﻪ ﻣﻊ ﺑﺎﻟﺼﺪﻕ . أﻧـﻪ أﲪﺪ ﰲ اﻷﺻﻞ ﹰإذا» ﺑـﻪ ﺑـﺄس ﻻ« ;أﻭﱃ ﻓﺤـﺪﻳﺜﻬﻢ اﻟﺜﻘـﺎت ﺧـﺎﻟﻒ إذا ﻟﻜﻨـﻪ, ﺑﻪ ﹰ ﻣﻌﺘﱪا ﺧﻔﻴﻔﺎ ﺿﻌﻔﺎ ﺣﻴﻨﻬﺎ أﲪﺪ ﺿﻐﻒ ﹰﹰﻭﻳﻜﻮﻥ . )١ (رﻗﻢ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ)٣٤٤٥(. )٢ (اﻟﺴﺎرﻱ ﻫﺪﻱ . ص)٥٨٣( ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻣﺎ.