الجامعة الإسػػلامية– غػػػػزة عمػػادة الدراسػػػػػػات العميػػػػػػػػا كميػػػػػػػػػة أصػػػػػػػػوؿ الديػػػػػػػػػػػف قسـ التفسير وعموـ القرآف الثبات في وجه الظالمين في ضوء القرآن الكريم Fortitude in the face of the oppressors in the light of the Holy Quran إعداد الطالب جياد أحمد قزاعر إشراؼ الأستاذ الدكتور زكريا إبراىيـ الزميمي رسالة مقدمة لاستكماؿ متطمبات الحصوؿ عمى درجة الماجستير في التفسير وعموـ القرآف 6341هـ– 5162م
عدد الصفحات ٢ قال تعالى [ يَمْٛمٌُْمىُؿْ وَيُثَضِّّم٦ْ أَموْدَامََمُ٘ؿْ 7 }.
عدد الصفحات ٤-أ- إهــــــــــــــــــــــــــداء إمل واميديَّ الحضّمٝضّمك اميمٕم٣ميمٝمك إمل إمطقتي وأمطقاتي الأمفزاء إمل مَمُم٣يخل وأصدموم٣ئل اميضِمٔداء إمل أهؾ الله ومطم٣صتف إمل أهؾ الجمٜم٣د وموم٣دمسف إمل مىؾ أرواح اميمُمٜداء الأمزمْم٣ل اميذيـ يمِمٛمٔقن مجد هذا اميديـ إمل روح اميمُمٜمٝد اميضّمْؾ محمٚد أحمد "أمزق اميمِم٣مَد" إمل الأمؽقد مطمٙػ اميمٗمّضّم٣ن ضحقا مزحريتمٜؿ ميمٛحمٝم٣ مىرامًَ م٣ إمل مىؾ مَـ مودمَقا أمؿرامهمٜؿ وأمصضِم٣مَمٜؿ ميمٛمٌة اميديـ إمل مىؾ مفم٣لم ومفم٣مَؾ يضِمٔك ميرمهمٔم٥ ديـ الله مد الأرض إمل مىؾ مشم٣مزم٦ٍ مفمع ديمٛف مد ومصف اميمٓم٣مظمك إمل مىؾ مَضِمٙؿ ومَضِمٙمٚم٥ أهدي إميمٝمٜؿ جممٝمًٔ م٣ هذا اميمٔمٚؾ امظتقاضع
عدد الصفحات ٥-ب- شكر وتقدير يقكؿاللهفيكتابوالعزيز [وَمََـْ يَمُْمُ٘رْ مهَم١ِمَّٞمََ يَمُْمُ٘رُ ميِمَٛمْٖضِِفِ ]{21} . الشكرأكلانكقبؿكؿشيء،شكرانيكافينعمو،كيكافئمزيده،سبحانولوالشكركمو، كلوالحمدكمو،كأسأؿاللهأفيجعم نامفالثابتيفعمىدينيـ. كاعترافانمنيبفضؿأىؿالفضؿ،أرللزامانعميٌبيفيدمىذاالبحثأفأبادربتسجيؿ شكرمالخالص،كثنائيالصادؽ،كامتنانيالكبير،لأستاذم الأستاذ الدكتور/ زكريا إبراىيـ الزميميحفظوالله،كنفعبوالإسلبـ،كأعزبوالمسمميف،بقبكؿالإشر اؼعمىإعدادىذهالرسالة. فقدفتحليقمبوالكبير،كصدرهالكاسع،كلـيبخؿعمىَّبنصحوكا رشاده،لتخرجىذه الرسالةبأحسفصكرةكأجمميا،فجزاؾاللهعنًٌيخيرالجزاءياأستاذمالفاضؿ. كماأتقدـبالشكرلأستاذمَّالفاضميف: فضيمة الدكتور/ محمود ىاشـ عنبر حفظو الله و فضيمة الدكتور/ فايز حساف أبو عمرة حفظو الله لقبكليمامناقشةىذهالرسالة،كا ثرائيابالملبحظاتالقيًٌمة،كبارؾاللهفييما. كماأتقدـبالشكرالجزيؿلمجامعةالإسلبميةمحضفالعمماء،كمنارةالعمـ،كقبمة المتفكقيف،كالشكرمخصكصلكميةأصكؿالديف،كأسات ذتيبقسـالتفسيركعمكـالقرآف. كلا أنسىأف أشكرقسـالدراساتالعميابالجامعةالإسلبميةبغزةعمىفتحوبابالقبكؿ لقسـالماجستيربقسـالتفسيركعمكـالقرآف. كلاأنسىأفأتقدـبالشكرالجزيؿلأبيكأميالمذيفأسيرفيىذهالدنياببركتيـكرضاىـ كدعائيـ،كأىميجمي عانمفبعدىـ. كختامانشكرملكؿمفساعدني،كأعانني،ككقؼبجانبيفيإتماـىذهالرسالة،فجزاىـالله عنيخيرالجزاء.
عدد الصفحات ٦-ج- بسـاللهالرحمفالرحيـ المقدمة الحمدللهربالعالميف،أنعـعمينابخيركتابمبيف،كتكفؿبحفظكتابوإلىيكـالديف، كالصلبةكالسلبـعمىالنبي الأميالذمأرسمواللهللئنسكالجاف،كأنزؿمعوالقرآف،فيوالحجة كالبياف،كاليدايةكأسبابالفكزبالجناف،كأسبابالنجاةمفالعقكباتكالنيراف،أذىؿعقكؿالعقلبء، كأخرسألسنةالفصحاءكالبمغاء،كلكاجتمعتالإنسكالجفعمىأفيأتكابآيةمفمثمولعجزكا، ىكحبؿاللهالمتيف،كنكرهالمبيف،كمعجزتولمعالميف،مفاستمسؾبوفقداىتدل،كمفأعرضعنو فقدغكل،لايأتيو الباطؿمفبيفيديوكلامفخمفو [وَميَقْ مىَم٣نَ مَِـْ مفِمْٛدِ منَمغِْ اللهِ ميَقَمصَدُوا مهِمٝفِ امطْتِلََمهً مىَثِمغًا ]{21}. فالقرآفعجائبولاتنقضي،ككنكزهلات فنى،فيوالعلبجمفكؿداء،كفيوالشفاءمفكؿ إعياء،ماظمئمفنيؿمنو،كلااستمذمفارتكلبغيره. أىؿالقرآفىـأىؿاللهمفالأناـ،كخاصتومفبنيالإنساف،فيكأكلىماشغؿالعبدبو لسانو،كعمٌربوقمبوكجنانو،كأفضؿماييتكسؿبولنيؿالغفراف،كأعظـمايتكصؿبوإلىدخكؿ الجناف. لذافإنيقدطرقتبابالقرآف،كبحثتفيوعفمكضكعىكمفالأىميةبمكاف،خاصة كنحففيزمافكثرتفيوالمميياتعفالإيماف،كالمتمسؾفيوبدينوكالقابضعمىجمرالنيراف، كلأىميةالثباتفيحياةالمسمـ،كضركرةتعزيزصمكدالمؤمنيففيمكاجيةالظالمي ف،كالحاجة لمعرفةالمؤمفكسائؿكأساليبالظالميففيصدالناسعفالديفجاءتىذهالدراسةبعنكاف: (الثبات في وجو الظالميف في ضوء القرآف الكريـ دراسة موضوعية) كاللهأسأؿأفيجعمنامفالثابتيفعمىدينيـ. أولاً: أىمية الموضوع: إفالذميحددأىميةأمبحثكعدمو،أم رافرئيسافىما: مكضكعىذاالبحث حاجةالمجتمعإلىىذاالمكضكع كممالاشؾفيوأفمكضكعىذاالبحث:" الثبات في وجو الظالميف "قداشتمؿعمى الكصفيف:
عدد الصفحات ٧-د- ُ-لأنودراسةمكضكعياالقرآفالكريـ،يطكؼالباحثخلبليافيآياتالقرآفليسمطالضكٍءعمى مكضكعالثباتفيكجوالظ الميففيالقرآفالكريـ. ِ-حاجةالمسمميفاليكـلمثباتحاجةهممحة،خاصةكنحففيزمفالفتف،حيثإفالرجؿيصبح مؤمنانكيمسيكافران،أكيصبحكافرانكيمسيمؤمنان. ّ-لاشؾعندكؿذملبوأفحاجةالمسمـاليكـلكسائؿالثباتعظيمة،لأفأنظمةالظمـ العالميةتيسخٌور كؿإمكاناتيالدحضالحؽ. ثانياً: أسباب اختيار الموضوع: ُ- الاستعانةعمىالثباتعمىديفاللهمفخلبؿىذاالمكضكعالقرآني ِ- المساىمةفيخدمةكتابالله،كذلؾمفخلبؿالبحثفيمكضكعومفمكضكعاتو. ّ- حاجةالأمةفيىذاالزمافإلى دراسةقرآنيةتكضحكسائؿال ظالميففيصدالناسعفمنيج الإسلبـ،كأسبابالثبات،كنماذجمفالثابتيففيكجوالظالميف. ْ- تثبيتقمكبالمؤمنيفمفخلبؿقراءةىذهالرسالة. ٓ- افتقارالمكتبةالإسلبميةإلىمكضكعوقرآنيميحكٌـيتحدثعفالثباتفيالقرآفالكريـ. ثالثاً: أىداؼ البحث: ُ- نيؿرض االله. ِ- بيافشمكليةالقرآفالكريـلكؿمشكلبتالحياةالإنسانية. ّ- فتحآفاؽوجديدةأماـالباحثيف،كذلؾمفخلبؿالمكضكعاتالتييتـطرحيافيىذه الأطركحةكالنتائجالتينتكصؿإلييا. ْ- بيافمنيجالقرآفالكريـفيتثبيتالمؤمنيفعمىديفالله . ٓ- لفتالأنظارإلىمكاطفالقدكةالحسنةمفخلبؿ الحديثعفنماذجمفالثابتيففيالقرآف الكريـ. ٔ- إثراءالمكتبةالإسلبميةببحثقرآنيميحىكـ يساىـفيالمساكاة . رابعاً: الدراسات السابقة: بعدالاطلبعالمستمرحكؿماكتبعفمكضكعالبحثفيالمكتبةالمركزيةفيالجامعة الإسلبمية،كفيالعديدمفالمكاقعسكاءفيالمك تباتالعامة،كالمكاقعالإلكتركنيةالمتخصصة، لـيجدالباحثدراسةقرآنيةعمميةتناكلتىذاالمكضكعبشكؿخاصكمتكامؿ.
عدد الصفحات ٨-ق- خامساً: منيج البحث: سيتبعالباحثفيىذهالدراسةالمنيجالاستقرائيالمكضكعي ،كذلؾكفؽالخطكاتالتالية: ُ- جمعالآياتالقرآنيةذاتالصمةبالمكض كع،كتصنيفيامكضكعيان،ككتابتيابالرسـالعثماني. ِ- ترتيبالآياتمكضكعالدراسةحسب ترتيبالمصحؼ ،فيكؿمبحثمفمباحثالرسالة. ّ- الرجكعإلىكتبالتفسيرالقديمةكالحديثة،كالكتبذاتالصمةبالمكضكع. ْ- الكقكؼعمىالإشارات،كالمطائؼالمستكحاةمفالآيات،كذكرالفكائد، كالعظاتمفالآيات. ٓ- تخريجالأحاديثمعإيرادحكـالعمماءعميياإفلـتكجدفيالصحيحيف. ٔ- الترجمةللؤعلبـالمغمكريف،كالتعريؼبغريبالبمدافكالأماكف. ٕ- بيافالألفاظالغريبةإفكجدت،مفالمعاجـالمغكيةالأصيمة. ٖ- عمؿالفيارساللبزمة. ٗ- عمؿممخصلمبحثبالمغةالعربية، كترجمةىذاالممخصبالمغةالإنجميزية. سادساً: خطة البحث: يتككفىذاالبحثمفمقدمةكتمييدكثلبثةًفصكؿكخاتمةكمايمي: أما المقدمةفتشمؿعمى: أىميةالمكضكع ،أساباختيارالمكضكع ،أىداؼالبحث،الدراساتالسابقة ،منيجالبحث. التمييد معنى الثبات والظمـ كفيومبحثاف: المبحث الأوؿ: معنى الثبات لغةً واصطلاحاً . كفيوثلبثةمطالب: المطمب الأوؿ: معنى الثبات لغة. المطمب الثاني: معنى الثبات اصطلاحاً. المطمب الثالث: صيغ الثبات في القرآف. المبحث الثاني: معنى الظمـ لغةً واصطلاحاً. كفيومطمباف:
عدد الصفحات ٩-ك- المطمب الأوؿ: معنى الظمـ لغة. المطمب الثاني: معنى الظمـ اصطلاحاً. الفصؿ الأوؿ وسائؿ الظالميف في صد الناس عف الديف كيشتمؿعمىخمسةمباحث: المبحث الأوؿ: جيد أىؿ الباطؿ لنصرة باطميـ. كفيوثلبثةمطالب: المطمب الأوؿ: السعي الدائـ لنصرة باطميـ. المطمب الثاني: اجتماع أىؿ الباطؿ ضد أىؿ الحؽ. المطمب الثالث: إنفاؽ الأمواؿ لمصِّ د عف سبيؿ الله. المبحث الثاني: السخرية والاستيزاء. كفيوثلبثةمطالب: المطمب الأوؿ: الاستيزاء بالرسؿ . المطمب الثاني: الاستيزاء بالأتباع. المطمب الثالث: الاستيزاء بالمنيج. المبحث الثالث: طمب المعجزات . كفيوثلبثةيمطالب: المطمب الأوؿ: نزوؿ الملائكة. المطمب الثاني: أف يكوف عند الرسوؿ كنوز وجناف. المطمب الثالث: طمب الكفار المعجزات مثؿ الأمـ السابقة . المبحث الرابع: الإشاعة والمجادلة بالباطؿ والمساومة عمى العقيدة. كفيوثلبثةمطالب: المطمب الأوؿ: الإشاعة.
عدد الصفحات ١٠-ز- المطمب الثاني: المجادلة بالباطؿ. المطمب الثالث: المساومة عمى العقيدة. المبحث الخامس: التيجير والسجف والتعذيب والقتؿ. كفيوأربعةمطالب: المطمب الأوؿ: التيجير. المطمب الثاني: التعذيب. المطمب الثالث: السجف. المطمب الرابع: القتؿ. الفصؿ الثاني منيج القرآف في تثبيت المؤمنيف في وجو الظالميف كفيومبحثاف: المبحث الأوؿ: ترسيخ العقيدة في نفوس المؤمنيف. كفيوعشرةمطالب : المطمب الأوؿ: القرآف الكريـ : كفيوفرعاف : الفرع الأ وؿ: تدبر الآيات القرآنية وأثرىا في ثبات المؤمف. الفرع الثا ني: اتباع القرآف والعمؿ بو. المطمب الثاني: قصص السابقيف. المطمب الثالث: طاعة الله تعالى واجتناب نواىيو. المطمب الرابع : ذكر الله . المطمب الخامسالدعاء. المطمب السادس: الصبر. المطمب السابع: معرفة عقاب المنتكسيف عف الإيماف.
عدد الصفحات ١١-ح- كفيومسألتاف: المسألة الأولى: وصؼ الناكصيف بالكمب والحمار والخنزير. المسألة الثانية: التيديد والوعيد لغير المستقيميف. المطمب الثامف: التوكؿ عمى الله تعالى والأخذ بأسباب الثبات. كفيوثلبثمسائؿ: المسألة الأولى: العمـ. المسألة الثانية: اليجرة وترؾ مواطف الكفر. المسألة الثالثة: الإعداد والتدريب. المطمب التاسع: المؤيدات الربانية. المطمب العاشر: زاد الثابتيف عمى الحؽ . كفيوخمسةيمسائؿ: المسألة الأولى: معرفة حقيقة الدنيا. المسألة الثانية: استشعار ثواب الثابتيف. المسألة الثالثة: تذكر الموت والدار الآخرة. المسألة الرابعة: خشية الله ومراقبتو. المسألة الخامسة: الخوؼ مف الاستبداؿ. المبحث الثاني: دحض وسائؿ الظالميف. كفيوستةيمطالب: المطمب الأوؿ: جيد أىؿ الباطؿ سيكوف وبالاً عمييـ. كفيومسألتاف: المسألة الأولى: تحسبيـ جميعاً وقموبيـ شتى. المسألة الثانية: أمواليـ حسرةٌ عمييـ. المطمب الثاني: رد القرآف عمى السخرية والاستيزاء. المطمب الثالث: رد القرآف عمى طمب المعجزات.
عدد الصفحات ١٢-ط- كفيوثلبثةمسائؿ: المسألة الأولى: رد القرآف عمى طمب المشركيف نزوؿ الملائكة. المسألة الثانية: رد القرآف عمى المشركيف بأف يكوف عند الرسوؿ كنوز وجناف. المسألة الثالثة: رد القرآف المشركيف بطمبيـ معجزات مثؿ الأمـ السابقة. المطمب الرابع: رد القرآف عمى الإشاعة والمجادلة بالباطؿ. كفيومسألتاف: المسألة الأولى: منيج القرآف في الرد عمى الإ شاعة. المسألة الثانية: رد القرآف عمى المجادلة بالباطؿ. المطمب الخامس: رد القرآف عمى المساومة عمى العقيدة. المطمب السادس: شدة الكافريف سكينة عمى المؤمنيف. كفيوأربعةمسائؿ: المسألة الأولى: الابتلاء سنة الله في عباده. المسألة الثانية: لف يصيبنا إلا ما كتب الله لنا. المسألة الثالثة: الحياة والموت بيد الله. المسألة الرابعة: الشيادة أغمى عبادة. الفصؿ الثالث نماذج مف الثابتيف أماـ الظالميف كفيوثلبثةمباحث: المبحث الأوؿ: ثبات الأنبياء. كفيوأربعة مطالب: المطمب الأوؿ: ثبات سيدنا نوح في وجو الظالميف. المطمب الثاني: ثبات سيدنا إبراىيـ في وجو الظالميف. المطمب الثالث: ثبات سيدنا موسى في وجو الظالميف. المطمب الرابع: ثبات نبينا محمد في وجو الظالميف
عدد الصفحات ١٣-م- المبحث الثاني: ثبات المؤمنيف في وجو الظالميف. كفيوثلبثةمطالب: المطمب الأوؿ: ثبات مؤمف آؿ فرعوف. المطمب الثاني: ثبات العمماء في زمف قاروف. المطمب الثالث: ثبات امرأة فرعو ف والسحرة. المبحث الثالث: ثبات الجماعات المؤمنة في وجو الظالميف. فيومطمباف: المطمب الأوؿ: ثبات أصحاب الكيؼ. المطمب الثاني: ثبات أصحاب الأخدود. الخاتمة:كتشتمؿممخصالبحث،ك أىـالنتائجكالتكصيات ،كممخصالرسالةبالمغةالإنجميزية. الفيارس: كتشتمؿعمى: أو لاً: فيرس الآيات القرآنية. ثانياً: فيرس الأحاديث النبوية. ثالثاً: فيرس الأعلاـ المترجـ ليـ. رابعاً: فيرس المصادر والمراجع. خامساً: فيرس الموضوعات.
عدد الصفحات ١٤-ُ- التمييد معنى الثبات والظمـ كفيومبحثاف: المبحث الأوؿ: معنى الثبات لغً ة واصطلاحً ا. المبحث الثاني: معنى الظمـ لغًة واصطلاحًا.
عدد الصفحات ١٥-ِ- المبحث الأوؿ معنى الثبات لغً ة واصطلاحً ا كفيوثلبثةمطالب: المطمب الأوؿ: معنى الثبات لغً ة. المطمب الثاني: معنى الثبات اصطلاحً ا. المطمب الثالث: صيغ الثبات في القرآف الكريـ.
عدد الصفحات ١٦-ّ- المطمب الأوؿ معنى الثبات لغةً قاؿابففارس (ٔ):"(ثبت)الثاءكالباءكالتاءكممةكاحدة،كىيدكاـالشيء.يقاؿ:ثبت ثباتانكثبكتان.كرجؿثبتكثبيت.قاؿطرفة (ٕ)فيالثبيت: فاليبيت(ٖ)،لافؤادلو...كالثبيتثبتوفيمو" (ٗ). كقاؿالجكىرم (٘):"(ثبت)ثبتالشيءثباتانكثبكتان،كأثبتوغيرهكثبتو،بمعنى كاحد .كيقاؿ: أثبتوالسقـ،إذالـيفارقو.كقكلوتعالى: [وَإِذْ يَمْٚمُ٘رُ مزِؽَ اميَّذِيـَ مىَمَٖرُوا ميِمُٝثْضِّتُقكَ ...]{03}،أم يجرحكؾجراحةلاتقكـمعيا...كرجؿثبت،أمثابتالقمب. كيقاؿأيضان:فلبفثبتالغدر(ٙ)،إذاكافلايزؿلسانوعندالخصكمات" (ٚ). كقاؿالزمخ شرم:"رجؿثبتكثبيت:عاقؿمتماسؾ،كقيؿ:ىكالقميؿالسقطفيجميع خصالو.كضربالكتدفيالحائطفأثبتوفيو" (ٛ). (1)ابففارس ىكأبكالحسيفأحمدبففارسبفزكرياءبفمحمدبفحبيبالرازمالمغكم،كافإمامنافيعمكـ شتى،كخصكصناالمغةفإنوأتقنيا،كألؼكتابو:المجمؿفيالمغة،كىكعمىاختصارهجمعشيئناكثيرنا(كفيات الأعياف،جُ،صُٖ). (2)طرفة:طرفةىكعمركبفالعبدبفسفيافيمتدن سبوإلىبكربفكائؿليصموإلىربيعةفيككاحدمف شعراءربيعة،كطرفةبالتحريؾلقبو،كطرفةصاحبشخصيةكاضحةفيشعرهكصاحبمذىبكاضحفي حياتو،فيكداعيةمفدعاةالميككالمذة،جمعإلىفتكةالشبابكطيشوحكمةالشيكخكتفكيرىـ،كتكفيكعمره خمساكعشريفسنةمف َْٓ-ٓٔٓـ(دراساتفينصكصالعصرالجاىمي،عمارة،ص ُٔٗ). (ّ)اليبيت:ىكالجبافالأبمو.(جميرةالمغة،ج ُ،صِِٓ). (ْ)معجـمقاييسالمغة،لابففارس،ج ُ،صّٗٗ،تحقيؽ:عبدالسلبـمحمدىاركف،الناشر:دارالفكر،الطبعة الأكلى. (5)الجكىرم:ىكإسماعيؿبفحمادالجكىرم، أبكنصر،لغكم،مفالأئمة،.....معخطابفمقمة،أشيركتبو: الصحاح،كلوكتابفيالعركض....منو،أصمومففارس(الأعلبـ،لمزركمي). (ٔ)الغدر:كالغىدىر:الجًحٍرىةيكالمخاقيؽمفالأرضالمتعادية،يقاؿذلؾلمفرسكلمرجؿ،إذاكافلسانوييثبتيفي مكضعالزلؿكالخيصيكمة(إصلبحالمنطؽلابفالسكيت،ج ُ،صِٕٔ). (ٕ)الصحاحتاجالمغةكصحاحالعربية،لمجكىرم،ج ُ،ص ِْٓ،تحقيؽ:أحمدعطار،الناشر:دارالعمـ، الطبعةالرابعة. (ٖ)أساسالبلبغة،لمزمخشرمجارالله،ج ُ،صَُّ،تحقيؽ:محمدباسؿعيكفالسكد،الناشر:دارالكتب العممية،الطبعةالأكلى.
عدد الصفحات ١٧-ْ- في الوجوه والنظائر: إفتفسيرالثباتعمىستةأكجو: ٔ- البشارة: الثابت: قكلوتعالى: [تُقا اميَّذِيـَ آَمََمُٛقا ...] {21} . ِ-التثبتعمى:شيادةأفلاإلوإلاالله:قكلوتعالى:[يُثَضِّّم٦ُ اللهُ اميَّذِيـَ آَمََمُٛقا ...]{12} . ّ-التمقيف:قكلوتعالى:[يُثَضِّّم٦ُ اللهُ اميَّذِيـَ آَمََمُٛقا ...]{12}. ْ-الجماعات:قكلوتعالى: [يَم٣ أَيُّهَم٣ اميَّذِيـَ آَمََمُٛقا مطُذُوا مضِذْرَمىُؿْ مهَم٣مْٞمِٖرُوا مشُضَّم٣تٍ أَوِ امْٞمِٖرُوا جمَِمٝمًٔ ] {22} . ٓ-الحبس:قكلوتعالى:[وَإِذْ يَمْٚمُ٘رُ مزِؽَ اميَّذِيـَ مىَمَٖرُوا ميِمُٝثْضِّتُقكَ أَوْ يَمْٗتُمُٙقكَ ...]{03} . ٔ-الثباتبعينو:قكلوتعالى:[... وَيُثَضِّّم٦َ مزِفِ الأَموْدَامَ ]{22} (ُ). الخلاصة: يتبيفلم باحثبعدالرجكعإلىأمياتكتبالمغةأفمعنىالثباتفيالمغة،يدكرحكؿ الاستقرارفيالأمر،كعدـالانحراؼعنو،كالرسكخالمتيففيو. المطمب الثاني معنى الثبات اصطلاحاً عرؼالعمماءالثباتبت عريفاتعديدة،كمنيا: "أفالثباتىكالتمكففيالمكضعالذمشأنوالاستزلاؿ" (ٕ). كمنيا:"أف الثباتىكعدـاحتماؿالزكاؿبتشكيؾالمشؾ،كالثابتىكالمكجكدالذم لايزكؿبتشكيؾالمشؾ"(ٖ). كمنيا"أفالثباتىكالاستقامةعمىاليدل،كالتمسؾبالتقى،كا لجاـ النفس،كقسرىاعمى سمكؾطريؽالحؽكالخير،كعدـالالتفاتإلىصكارؼاليكلكالشيطاف،كنكازعالنفسكالشيطاف، معسرعةالأكبةكالتكبةحاؿملببسةالإثـأكالرككفإلىالدنيا" (ٗ). (ُ)الكجكهكالنظائر،لمدامغاني،ج ُ،صَِِ. (ِ)فيضالقديرشرحالجامعالصغير،لممناكم،ج ِ،صُ،الناشر:المكتبةالتجاريةالكبرل،الطبعةالأكلى. (ّ)مكسكعةكشاؼاصطلبحاتالفنكفكالعمكـ،لمتيانكم،ج ُ،صّٔٓ،الناشر:مكتبةلبناف،الطبعةالأكلى. (ْ)الثبات،لمشريؼ،ص ُُ،الناشر:دارالأندلس،الطبعةالأكلى.
عدد الصفحات ١٨